Ser o hacer? En el desarrollo humano. Como lo plantea Amartya K.

Sen, nos encontramos como seres humanos entre el bienestar personal y la habilidad de cada individuo para hacer. Estamos entre el deseo individual y egosta de la satisfaccin personal, enmarcada en rasgos culturales y de comodidades y, por otro lado la colectividad y la visin futurista del bien comn. Si se pretende sensibilizar y educar a las personas frente al dao ambiental generado en algunos casos por acciones individuales y aisladas, es importante continuar formando frente a todas las consecuencias que conllevan estos actos y como minimizar, eliminar o suplir los elementos que perjudican a la colectividad. Es pasar de SER al HACER para fortalecer el desarrollo humano, es ensear a realizar acciones que no solo permitan el bienestar individual sino pensar en colectivo, en calidad de vida presente y futura para la COMUNIDAD. ------------------------------------------------------------------------------------------------------------ -----------Cordial saludo. Comparto con Uds, algunos elementos del informe de desarrollo humano 2011, del PNUD, el cual plantea un anlisis muy interesante entre los vnculos entre sostenibilidad ambiental y equidad como elementos fundamentales para ampliar las libertades humanas para las generaciones actuales y futuras. Dice el documento que "No es posible continuar con los notables avances en materia de desarrollo humano conseguidos en las ltimas dcadas sin que se tomen medidas audaces para reducir tanto los riesgos ambientales como la desigualdad". Segn los anlisis que se tienen dentro del documento, se seala que si se sigue ignorando los graves riesgos ambientales y las profundas desigualdades sociales, se tiene en serio peligro las dcadas de avances de desarrollo humano. Indica que el patrn que determina la inequidad est dada por las enormes diferencias de poder. Un ejemplo es el desequilibrio de poder y la desigualdad de gnero el cual est relacionado con menos acceso a agua limpia y saneamiento mejorado, degradacin de las tierras y muertes debido a contaminacin atmosfrica e intradomiciliaria. Si bien el informe centra su anlisis de desarrollo humano en las personas menos favorecidas, es muy interesante como dentro de este grupo se incluye como personas desfavorecidas a las futuras generaciones "quienes debern enfrentar las peores consecuencias de las actividades que llevamos a cabo hoy. Nos inquieta no solo lo que ocurrir en promedio, o en el escenario ms probable, sino tambin en los casos menos factibles, pero an posibles, en particular cuando los acontecimientos son catastrficos para las personas pobres y vulnerables". -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Amigos, despus de la nutrida, cautivadora e inquietante conferencia de nuestra docente Myriam, he encontrado un aparte en el texto de Desarrollo a escala humana, de Max-neef, pgina 43, donde dice: "Las relaciones de dependencia, desde el espacio internacional hasta los espacios locales, y desde el mbito tecnolgico hasta el mbito cultural, generan y refuerzan procesos de dominacin que frustran la satisfaccin de las necesidades humanas. Es mediante la generacin

de autodependencia, a travs del protagonismo real de las personas en los distintos espacios y mbitos, que pueden impulsarse procesos de desarrollo con efectos sinrgicos en la satisfaccin de dichas necesidades". Con esto que plantea el autor en la dcada de los 90, unido a que encuentro que el desarrollo humano es muy limitado en la mayor parte de la poblacin del orbe, en cuanto a espacios y oportunidades de crecimiento como salud, educacin, vivienda y polticas de verdadero respaldo social (aunque podramos medir niveles de felicidad y cambiaran las estadsticas, como el caso que nos comparti Myriam de los nios descalzos en una comunidad), por tanto ese prrafo simplemente me reitera que el mundo es movido por la dominacin, bajo cualquiera de sus formas, legales, ilegales, coercitivas, violentas y hasta pacficas, pero como sea dominacin que est ejercida y cimentada en jugar con la dependencia de las personas para lograr su "estar", que en muchas ocasiones no parece un autntico bienestar humano, sino un conveniente y muy dependiente desenvolvimiento en la dinmica de las comunidades. Ser que podremos lograr que las brechas que nos mostraron en la presentacin del chat acadmico (Ricos - Pobres, Capital - Provincia, Urbana - Rural, Pas poltico - Pas nacional, Halcones - Palomas, Narcotrfico - tica, Imperio - Nacin, Caribe/Andina - Frontera), son posibles de estrechar o incluso desaparecer en aras de buscar algo que podamos llamar un autntico desarrollo humano? ms an cuando el capitalismo mueve nuestro mundo? ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ------DE LA FASE ESTTICA A LA PROFUNDIDAD DEL HOMBRE COMO SER NATURAL. Los estereotipos que rigen las sociedades humanas cuentan con diversas influencias algunas premeditadas por los modelos econmicos que desde los mercados estimulan la apropiacin de intereses que muchas veces son contrarios a la naturaleza del contexto e incluso de la misma salud de los individuos y comunidades. La condicin que asume la mayora de la especie est determinada por modelos estticos carentes de fondos estructurados que reflejan la condicin de aletargamiento de buena parte de la poblacin, esta poblacin que est a la deriva o al vaivn de los mercados, asume una condicin de rebao y entrega su responsabilidad de existir a lderes, mesas o instituciones con ello negndose a las diversas posibilidades de ser. El caos social generado por el desarrollo humano en lo tecnolgico refleja la brecha de dependencia y de comprensin, quiero decir lo publicitado, lo imprescindible segn la sociedad de consumo no reconoce la ciencia de la tecnologa si no lo esttico como el objeto y fin del asunto. Un ejemplo evidente es la presencia de la materia prima en pases como el nuestro, que desconocen que cuenta con los insumos, el coltan uno de los insumos usados en la fabricacin de mltiples aparatos, resulta ser una mescla de minerales presente en el subsuelo de nuestro territorio, este mineral entre tantos otros. Lo irnico del asunto es que muchos de estos minerales se cambian por bienes tecnolgicos sin comprender que estos son parte de los mismos. El desarrollo humano asume lgicas irnicas a la inteligencia pero realidades tangibles en nuestra presente y futura existencia, la explotacin de materias primas como el coltan nos cambia el recurso elemental el agua por tecnologas incomprendidas, entregando nuestro juicio a lo esttico del consumo y la satisfaccin en estas bellezas ponderada por todos los canales de comunicacin

y aceptadas como modelos. Este es un asunto reiterado en la historia de la humanidad, pero no por ello una condicin natural de ser humano. La ruptura de estos paradigmas estticos implica mostrar nuestra fragilidad como seres biolgicos o ms bien reconocerla. Un camino para esto desde mi percepcin seria confrontar a las comunidades desde sus problemas de salud hacindoles ver como el alejarnos de la condicin natural supone un camino a la extincin de la especie, esto argumentado en las actuales estadsticas de salud pblica y de la influencia del medio ambiente en ella. El reconocer la condicin de ser parte de un ecosistema permite integrar el desarrollo humano a los sistemas naturales establecidos desde la homeostasis o equilibrio natural diferentes en todos los lugares pero similares en esencia y en esencia estructural. Pienso que ejemplos como las recientes pandemias nos dan un argumento de como al empearnos en sostener un estilo de vida que niega lo natural y pondera lo artificial como lo esttico pone en riesgo nuestra frgil existencia, los drsticos cambios que originan nuestros comportamientos en los ecosistemas originan desde el cambio climtico hasta la mutacin de diversos microorganismos que trasforman desde la estructura molecular ocasionando eventos tan dramticos y temidos como la encefalitis espongiforme bovina uno de los ataques prionicos que pone a temblar a la ciencia mdica actual, pero que desconoce la fase esttica que vive una buena parte de la poblacin humana. ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ------Cul es el modelo de desarrollo ms apropiado para Colombia? Para avanzar en la construccin de la visin de desarrollo para Colombia, es conveniente definir un marco conceptual, el cual dar luces respecto a los elementos constitutivos del modelo de desarrollo ms idneo para el pas. En este sentido, es importante anotar que la definicin de los elementos del modelo de desarrollo debe darse a la luz de una revisin rpida, pero con suficiente profundidad de las diferentes nociones de desarrollo impulsadas por organismos multilaterales (Banco mundial, el FMI, etc.), cuyo eje central ha sido el crecimiento econmico de los pases como mecanismo para lograr resolver los grandes problemas de la humanidad; adicionalmente, se revisarn algunas propuestas de particulares que en las ltimas dcadas han surtido algn efecto no solo en el mbito acadmico mundial, sino que tambin han obligado a replantear las desgastadas propuestas oficiales; se trata de la nocin de desarrollo a escala humana de Manfred Max-Neef (1998) y desarrollo como libertad de Amartya Sen (2001), dos enfoques que coinciden en que el crecimiento econmico no debe ser un fin, sino un medio para alcanzar el desarrollo, es decir la satisfaccin de las necesidades fundamentales de las personas. Sin embargo, el modelo de desarrollo del pas deber tener su propio sello, toda vez que existen atributos, ecolgicos, sociales, tnicos y culturales que ameritan un trato especial en cualquier propuesta de desarrollo. En este sentido, se considera que este territorio, podra construir su propuesta de desarrollo sobre la nocin de desarrollo humano sostenible, el cual propende por la satisfaccin de las necesidades fundamentales del ser humano, sin romper el equilibrio ecolgico y manteniendo la solidaridad intergeneracional, al involucrar a las generaciones futuras. Lo anterior sin desconocer que este modelo tiene enormes deudas con la sociedad, dado que no ha podido hacer frente de manera efectiva, a los dos (2) grandes desafos (pobreza y deterioro ambiental), que dieron lugar a su concepcin. Desde esta perspectiva, se considera que el modelo de desarrollo para Colombia, debera incorporar elementos como: salud, educacin, seguridad, identidad, autonoma comunitaria y territorial, fortalecimiento del capital social individual (formacin del recurso humano) y colectivo (creencias, tradiciones, valores, etc.), libertad, manejo y

conservacin de los ecosistemas, aspectos que forman parte del desarrollo humano a todas luces relacionados con el desarrollo econmico, aunque lo rebasan en gran medida. Esta concepcin est claramente inspirada en la nocin de desarrollo de Amartya Sen (2001), quien plantea que el desarrollo debe concebirse como un proceso que integra la expansin de las libertades fundamentales relacionadas entre s e integra consideraciones econmicas, sociales y polticas, y permite reconocer el papel de los valores sociales y de las costumbres vigentes; para ello, se aferra a la idea de que las libertades no slo son el fin principal del desarrollo, sino que se encuentran, adems, entre sus principales medios, reconociendo a su vez la importancia de las relaciones entre los distintos tipos de libertades. De igual manera, el enfoque de desarrollo humano sostenible, recoge elementos y principios de la nocin de desarrollo propuesta por Manfred MaxNeef (1998), quien sostiene que cualquier modelo de desarrollo deber garantizar la satisfaccin tanto de las necesidades axiolgicas como: subsistencia, participacin, afecto y entendimiento, adems de las necesidades existenciales como: el ser, el tener, el hacer y el estar ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ----Reflexionado sobre el referente de desarrollo humano, que "invita a pensar en una sociedad ms justa, ms solidaria, ms prspera, ms segura, ms sana y que ofrezca una calidad de vida duradera inter e intrageneracional adems donde e l desarrollo humano nunca debe confundirse con el crecimiento econmico (Manizales, 2011) se puede analizar la situacin e historia de las bananeras en el Urab Antioqueo, en este caso BANACOL que de una u otra manera pareciera que ya estuviera contribuyendo a esta desde hace ya varios aos. En la zona de Urab, caracterizada por sus suelos frtiles donde est establecidos el monocultivo del banano, zona multitnica (Choc, Montera y del Interior) hace unos 50 aos la situacin de los trabajadores era muy distinta a la que hoy se conoce, comentan los adultos mayores que no se les respetaba el horario de trabajo, ni su seguridad a nivel ocupacional, vivan en campamentos dentro de la plantacin y en el momento de la fumigacin area los trabajadores reciban gran parte de estos agroqumicos, sin embargo esto era aceptado ya que era y es an la mayor fuente de empleo; con el paso del tiempo los problemas se hicieron ms notorios, ros ms contaminados por los agroqumicos, deforestacin de bosques naturales para dar apertura al monocultivo, disminucin de la fauna all presente, y problemas an ms graves como la gran cantidad de nios de una nueva generacin con problemas de salud, principalmente de labio leporino; el cambio de las normas y principalmente los nuevos requisitos de los mercados internacionales obligaron a que las empresas bananeras cambiaran estas actividades, al exigir certificacin en algunas normas para la compra del producto, entre ellas: La Globalgap, comercio Justo Fairtrade, Rainforest Alliance certified, ISO 1400, SA 8000 y TESCO NATURE SCHEME. La Globalgap, que genera algunas ventajas frente al ambiente al minimizar el impacto ambiental, reduciendo los insumos de qumicos, asegurando un proceder responsable en salud y seguridad en los trabajadores; la norma Comercio Justo FAIRTRADE, genera ventajas a los productores como un mejor precio por sus productos y a los trabajadores brindndoles condiciones de trabajo decentes; la norma ISO 14000, mejora el uso de los recursos; Rainforest Alliance certified, certifica que la produccin de bienes agrcolas contribuyen efectivamente a proteger la biodiversidad, los derechos y el bienestar de los trabajadores y las comunidades locales, generando ventajas como: conservacin de ecosistemas, trato justo y buenas condiciones para los trabajadores (salario legal, integracin del gnero femenino, no menores de edad), trabajadores capacitados, eficientes y motivados, menos rotacin laboral e integracin social; salud y seguridad ocupacional; la norma SA 8000, que es una norma orientada a mejorar las condiciones laborales de los trabajadores, calidad

de vida, bienestar y el de sus familias, no contratar menores de edad, no discriminar por raza, sexo, origen, nacionalidad, religin, orientacin sexual o afiliacin poltica; la norma TESCO NATURE SCHEME: Promueve procesos productivos limpios, cuidado del ambiente, reciclaje, proteccin de la salud, flora y fauna, uso eficiente de los recursos naturales. Cambios como estos, aunque obligados contribuyen a un desarrollo social y humano, siendo ejemplo de ello, aunque an hay mucho por mejorar, como el hecho de que realmente se incluyan los servicios ambientales prestados por la naturaleza, es decir la absorcin gratuita de contaminantes (Martinez J, 1994) -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Es claro que la conciencia colectiva o el comportamiento cultural de una comunidad o de un pas determina su posicionamiento o su marginacin frente a la comunidad mundial. Quiero compartirles un video que recib esta semana donde nos habla de la importancia de trabajar en equipo, de la formacin en valores y el respeto por el otro como bases estructurales para construir un mejor pas. -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------De todas los documentos suministrados llamo mi atencin en especial los pensamientos Amartya Sen (India, 1933), quien define al ser humano como un agente que tiene la capacidad de el egir con libertad (positiva) la manera en que llevar adelante su vida con todo aquello que valora, apelando a una gama de posibilidades que encarnan alternativas de vivir. Es en esta idea que Sen vincula el aproximarse a la libertad con el desarrollo humano, al mismo tiempo hace crticas a las teoras econmicas imperantes que revisan la produccin capitalista y la generacin de riqueza como principal fin para el adecuado desenvolvimiento de una estructura social. Somos ms libres porque tenemos acceso al consumo? Es la posesin de bienes materiales un elemento determinante para estimar positivamente categoras como el placer, la felicidad o el cumplimiento de los deseos? En la actualidad el hecho de que Colombia sea un pas subdesarrollado no justifica que nuestro desarrollo humano se estanque, puesto que hay mucha otras capacidades que pueden ser motivo de riqueza (la vida, la salud e integridad fsica, los sentidos, la imaginacin, el pensamiento, la educacin, las emociones, la capacidad de rer, jugar y disfrutar, entre otras) As mismo el desarrollo del ser humano debe considerar la libertad como la capacidad de uno mismo para potenciar metas que uno desea potenciar. En Colombia debemos reformular nuestros paradigmas culturales, lo cual hace necesario dar un sentido al desarrollo humano y a nuestras capacidades como personas racionales. Dejar de lado ese pesimismo es un peldao que podemos dar en este proceso. ------------------------------------------------------------------------------------ -----------------------------------------------Teniendo en cuenta los videos propuestos en donde tenemos a expertos en el tema el siguiente anlisis muestra algunas inconsistencias tericas del Desarrollo Humano frente al desarrollo sostenible y el medio ambiente.

Una inconsistencia que se tiene es el de medir el desarrollo de un pas, basado en trminos econmicos y de tecnologa por ejemplo como el PBN y el producto Interno bruto. Tenemos perspectivas errneas al pensar que pases como Argentina y Brasil son los pases desarrollados de Suramrica; sabiendo que estos pases tienen problemas de pobreza con ndices al crecimiento. Si bien es cierto que factores como el futbol, el turismo y la industria mejoran las posibilidades de superar las necesidades bsicas, aun no se llega al desarrollo total y en estos pases la brecha entre ricos y pobres sigue existiendo. La libertad para muchos expertos en el tema hace referencia a satisfacer las necesidades bsicas, que bien pueden medir el desarrollo humano desde el punto de tres ejes que son: salud, educacin e ingresos econmicos; estas a su interior son medidas en cuanto a la esperanza de vida de las personas, el alfabetismo y calidad de vida. Es importante resaltar lo expuesto por los expertos, cuando existe insatisfaccin por no poder suplir las necesidades bsicas, lo que conlleva a la falta de libertad. Este esquema es lo que ocurre en los pases subdesarrollados o del tercer mundo, generando problemticas sociales (huelgas) y conflictos blicos. Los pases desarrollados que tienen en su esquema poltico y social la globalizacin, deberan ayudar a los pases subdesarrollados, permitiendo acceder a los mercados con precios justos y mediante tratados que en realidad beneficien a ambas partes. En cuanto al desarrollo sostenible y el medio ambiente, los pases desarrollados que explotan los recursos naturales y generan contaminacin; han empezado a tener en cuenta el cuidado del planeta, implementando medidas de todo tipo para conservar el ambiente; pero esta implementacin en los pases del tercer mundo se realiza muy lentamente; la tala de bosques a disminuido y se empiezan a conservar las reservas naturales fomentando el turismo ecolgico evitando as la caza furtiva y la destruccin de los bosques. Es importante que se desarrollen planes severos que logren la conservacin del medio ambiente en el mundo; esto permitira el desarrollo humano, dndole a la poblacin la libertad a tener una vida sana y digna. -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------REFLEXION SOBRE DESARROLLO HUMANO Podemos partir de la propuesta de Manfred Max Neff, cuando dicen que el desarrollo humano se centra en la satisfaccin de las necesidades humanas fundamentales y en la generacin de niveles crecientes de autodependencia para lograr la articulacin orgnica de las personas con la naturaleza y la tecnologa, desde lo local, personal, social y con autonoma en la relacin sociedad civil-estado. Satisfaciendo. Pero la primera reflexin tiene que ver con la pregunta, cuales son las necesidades bsicas fundamentales, podemos hablar de la siguiente clasificacin, las necesidades fundamentales son: subsistencia (salud, alimentacin, etc.), proteccin (sistemas de seguridad y prevencin, vivienda, etc.), afecto (familia, amistades, privacidad, etc.) entendimiento (educacin , comunicacin, etc.), participacin (derechos, responsabilidades, trabajo, etc.), ocio (juegos, espectculos) creacin (habilidades, destrezas), identidad (grupos de referencia, sexualidad, valores), libertad (igualdad de derechos), digamos que esto aplica para toda la sociedad, pero que pasa cuando comenzamos a tener en cuenta la cultura, y las problemticas inherentes a cada regin como en el caso nuestro, donde el narcotrfico, el desplazamiento forzado, la guerrilla, los paramilitares, los desastres naturales, entre otros inciden directamente en el desarrollo social, otra pregunta que nos tendramos que hacer es cul es el punto mnimo dentro de cada uno de los aspectos antes

mencionados, quien determina estos mnimos y con qu referentes, otro aspecto que debemos mirar es la descomposicin familiar y cuanto influye en este desarrollo, hasta donde la definicin de valores y antivalores, hace parte importante de este proceso. El otro punto es la auto-dependencia entendida como un proceso capaz de fomentar la participacin en las decisiones, la creatividad social, la autonoma poltica, la justa distribucin de la riqueza y la tolerancia frente a la diversidad de identidades, la auto-dependencia constituye un elemento decisivo en la articulacin de los seres humanos con la naturaleza y la tecnologa, de lo personal con lo social, de lo micro con lo macro, de la autonoma con la planificacin y de la sociedad civil con el Estado, pero tambin debemos cuestionar cules son esos mnimos y quien los establece para garantizar que verdaderamente estemos realizando un cambio y no solo nos quedemos en la retrica y hablemos de un verdadero DESARROLLO SOTENIBLE. ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ------HAY DESARROLLO HUMANO EN NUESTRO PAS? despus de haber reconocido los lineamientos generales de aparicin del desarrollo humano en el mundo es preciso orientar la reflexin hacia el contexto cultural actual, adems de las variables que orientarn la construccin de sentidos y significados para el desarrollo en nuestro pas, se deber tener en cuenta que lo ms importante en el concepto del desarrollo humano son las personas y no lo ndices econmicos como el PIB, si pensamos en el desarrollo humano como el ejercicio de la libertad y oportunidades para educacin, salud, medio ambiente sano, existen varios factores que obstruyen dicho ejercicio, como la estructura de poder de la organizacin social, el temor, los sentimientos de desamparo de grupos de hombres y mujeres, las diferentes formas de violencia y corrupcin como limitante del desarrollo de individualidades. Si nos referimos a la situacin de Colombia en relacin al desarrollo humano, es innecesario gastar muchas pginas para determinar que el desarrollo de la poblacin est en crisis, aun trascendiendo los aspectos econmicos como nico factor causal de los problemas del desarrollo. El desarrollismo y monetarismo neoliberal fueron las dos grandes soluciones proporcionadas por los organismos internacionales para los temas relacionados con l desarrollo, as el desarrollismo descuido los temas sociales, culturales y polticos, el neoliberalismo monetarista el cual a pesar de poder impulsar el crecimiento econmico no es generador de desarrollo humano y social ampliamente y adems sus supuestos de racionalidad econmica son mecanicistas e inadaptables a las condiciones de pases como Colombia, donde los grupos de poder econmico orientan la actividad econmica de acuerdo solo a sus intereses; ninguna de las propuestas trascendan la variable econmica, la bsqueda de desarrollo no se construy con el protagonismo de las personas, por lo cual no se han dado logros significativos con relacin al mismo en el pas. Por lo cual lo que requiere Colombia es gobernantes que tengan como prioridad la gente y la bsqueda conjunta de los satisfactores a las diferentes necesidades desde el respeto, la libertad, la responsabilidad y la equidad en las oportunidades generadas para la poblacin. ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ------Desde las posturas de Manfred A. Max Neef en su texto desarrollo a escala humana, es claro que la no satisfaccin de las necesidades humanas irremediablemente generan patologas que van desde lo individual hasta reflejarse en lo colectivo, de esta manera permite entender como el medio

social afecta la psiquis humana y los individuos patolgicos alteran las dinmicas culturales, donde los problemas dejan de ser la falta de empleo o el costo de los satisfactores para convertirse en problemas de sentido que generan enormes frustraciones y alteran la concepcin que se tiene de si mismo, las relaciones sociales y en general medio ambientales. Es claro, que por ms que los modelos econmicos promulguen la libertad y el respeto de la propiedad material e intelectual de los seres humanos en cada entorno y en cada cultura, actualmente hay sistemas econmicos tan ineficientes y desequilibrados donde los sujetos se perciben maniatados, vctimas de las violaciones y de la injusticia social, con sensaciones permanentes de exclusin como dijo Adam Smith se limita la capacidad de interactuar con otros sin sentirse avergonzado de aparecer en pblico. Por lo tanto, individuos enfermos solo pueden generar sociedades enfermas en cuyo caso es ms difcil de curar las diferentes patologas, ya que desde diversas disciplinas se han planteado soluciones posibles para las patologas individuales, pero tristemente las colectivas son mucho ms complejas de abordar e intervenir. Se destaca que el informe sobre desarrollo humano de las naciones unidas (PNUD) plantea como misin global que las personas disfruten de una vida creativa y saludable, lo que va en contrava de ciertos modelo de desarrollo econmico y de produccin, enfocados en generar riqueza a partir del desgaste de los hombres por adquirir ms y mejores satisfactores, olvidando que se busca promulgar el desarrollo de las personas en su totalidad, en colectivo, sin importar su ubicacin geogrfica, identidad cultural o intereses intelectuales; adems, que por responsabilidad social es necesario garantizar la supervivencia de la especie procurando a su vez el desarrollo ambiental y la armona natural, ya que son directamente proporcionales la relacin de estas dos, un ejemplo claro es el efecto negativo del cambio climtico y las alteracin de los ecosistemas en las estructuras sociales. Para Amartya Sen El desarrollo humano supone la expresin de la libertad de las personas para vivir una vida prolongada, saludable y creativa; perseguir objetivos que ellas mismas consideren valorables; y participar activamente en el desarrollo sostenible y equitativo del planeta que comparten. Bajo este enfoque es necesario resaltar que el concepto de sustentabilidad surge adems desde la dimensin no solo fsico natural sino tambin humana, donde se debe garantizar la satisfaccin de las necesidades desde los parmetros culturales y locales pero adems con miras y proyeccin futura, un desarrollo social que perdure en el tiempo, donde la relacin individuo sociedad se presente de forma bidireccional y se busque dar solucin a las diferentes patologas. ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ------Una de las primeras funciones que incumbe a la educacin, es lograr que la humanidad pueda dirigir cabalmente su propio desarrollo. En efecto, deber permitir que cada persona se responsabilice de su destino a fin de contribuir al progreso de la sociedad en la que vive, fundado en el desarrollo, en la participacin responsable de las personas y las comunidades (Dellors). La educacin que promueva este tipo de desarrollo fomentar la formacin en la autonoma y en la construccin de sujetos capaces de autorregularse. En este sentido, los sujetos son el medio del desarrollo y son a la vez, aquellos a los que va dirigido el desarrollo y en quienes debe incidir el desarrollo. Cuando las personas tienen la posibilidad de determinar el tipo de educacin que quieren, se convierte en el principal insumo, para lograr que las diferentes sociedades, generen su propio desarrollo. Lamentablemente no existe la voluntad poltica, para que esto se d y la educacin, en

los pases latinoamericanos, es vista como un gasto y no como una inversin, que nos permita, contextualizarnos, en las necesidades de las sociedades para las que deberamos prepararnos. Por tanto, as no exista la voluntad poltica para facilitar este proceso, tambin es cierto que todos debemos contribuir al desarrollo. ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ------CRISIS! PRODUCTO DE LA CIVILIZACIN Si se habla de desarrollo a escala humana, porque el hombre pasa a un segundo plano siendo ms importante la parte econmica y material, sobre los sentimientos y necesidades antrpicas, tal desarrollo debera concentrarse y sustentarse en la satisfaccin de las necesidades humanas fundamentales, en la generacin de niveles crecientes de autodependencia y en la articulacin orgnica de los seres humanos con la naturaleza y la tecnologa. Crisis civilizatoria... crisis del desarrollo de la humanidad. El sistema civilizatorio dominante agoniza. Es un sistema insostenible. La explotacin indiscriminada de ecosistemas y seres humanos, el centralismo econmico y poltico y el individualismo son sus principales caractersticas; su medio de expansin, la homogeneizacin; su obsesin, el crecimiento econmico; su mxima creacin, las megalpolis. Este sistema est fundado en lo artificial, desvinculado de los ciclos que permiten la vida en la Tierra y de las manifestaciones sociales por medio de las cuales las colectividades y los individuos se expresan, retroalimentan y recrean. Sistema que naci, creci, se expandi y consolid por la mquina, y la mquina, paradjicamente, lo sepultar. Lgica productivista, expansionista, acumulativa, consumista, materialista, que ofrece un mercado sin lmites... en un sistema (el planeta) limitado. Civilizacin desechable: sese y trese... recclese hasta que tenga otra cosa que consumir, que derrochar. Pero la tecnologa no es el problema, el problema es el hombre que no sabe qu hacer con la tecnologa y consigo mismo. Se pretende remediar la situacin ponindole precio a la contaminacin, a la explotacin o no explotacin de ecosistemas, a la patente de especies silvestres; pero el sistema sigue olvidando consciente o inconscientemente una variable fundamental de la ecuacin: el hombre. Ser viable proteger los bosques mientras no haya comunidades que se interpongan a los planes de comercializacin. Ser viable preservar ecosistemas y especies mientras existan compradores en todo el mundo que adquieran los productos que de ellos obtengamos. Los medios justifican el fin. Actualmente se est viviendo y analizando el resultado de lo que se ha denominado civilizacin, adelantos tecnolgicos y globalizacin. Se ha mal interpretado el concepto de desarrollo con industrializacin, concepto que ha abierto una gran brecha entre los pases mal denominados desarrollados y subdesarrollados. Teniendo mayor significancia los ms industrializados, por ser quienes tienen el control de la mayora de procesos y el control econmico a nivel mundial, sin tener en cuenta la pobreza o desigualdad social en los pases menos favorecidos. Y no es que el desarrollo sea un aspecto negativo para los pueblos, es que el hombre no ha sabido identificar su verdadero significado, pues lo ha inclinado hacia la economa, sin integrar factores como humanidad, naturaleza e igualdad, entre otros. Simplemente ha enfocado de forma equivocada el desarrollo en aras de economa, siendo cada da ms significativa la distancia entre ricos y pobres, olvidando el fin fundamental del desarrollo el bienestar y felicidad del hombre.

Adems de haber perdido su esencia el desarrollo humano, ahora tiene otra preocupacin, la alteracin de los recursos naturales que son vitales para la existencia del hombre y del planeta. Lo cual origina la creencia de que el desarrollo se basa en el agotamiento de los recursos naturales, siendo esta una gran preocupacin para toda la humanidad, quienes estn en la obligacin de cuidarlos y preservarlos. No debemos olvidar que las alteraciones a los recursos naturales vienen desde que se origin la Revolucin Industrial y el auge de mquinas que facilitaron el trabajo y desplazaron la mano de obra; actualmente el hombre se preocupa por reducir los grados de contaminacin ya que durante aos ha estado generando y acumulando residuos que son una amenaza para su propio bienestar.

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ -----------Inicialmente el concepto de desarrollo se vea desde el punto de vista material adquisitivo de cada persona, a ms acumulacin ms desarrollo, a mayor avance tecnolgico ms desarrollado era un pas. El desarrollo visto desde el punto de vista humano cambia de direccin y de referente pues ya se enfoca hacia la parte del ser, de sus capacidades, del avance de la persona. Para que un pas o regin tenga algn grado de desarrollo debe trabajarse la parte humana, que para el caso se convierte en el pilar de todo tipo de desarrollo. La propuesta de Max Neef llama la atencin y el inters pues desde muchas perspectivas el desarrollo solo es visto desde el punto de vista macroeconmico sin tener en cuenta la economa del hogar, por ejemplo, factores que tambin aportan al desarrollo. Ya esta diagnosticado que la concepcin de solo desarrollo y mas visto solo desde el punto de vista econmico no permite un adecuado trabajo hacia una meta definida como lo es el mejoramiento de la calidad de vida de todas las persona, ahora solo nos queda enfocarnos hacia la solucin, trabajar por el avance en los factores sociales culturales polticos econmico de la poblacin. ------------------------------------------------------------------------------------------- ----------------------------------------Una vez realizada la lectura de las tres unidades del seminario Desarrollo Humano y buena parte de las lecturas recomendadas por la Dra. Myriam Salazar, me permito realizar el siguiente planteamiento desde mi entendimiento y nuevo conocimiento adquirido buscando sintetizar tres aspectos que considero claves: la definicin y su significado, la historia del D.H. en Amrica Latina y como las polticas pblicas deben buscar y propender por el Desarrollo Humano. DEFINICIN PARA DESARROLLO HUMANO: Debe entenderse como el desarrollo de las personas, la sociedad y los pases como un proceso que conduce, en condiciones favorables, a una situacin de pleno despliegue de las capacidades fsicas, culturales, polticas, econmicas y ecolgicas. QUE SIGNIFICA EN NUESTRO ENTORNO: Puede explicarse como el conjunto de libertades polticas, (libertades de expresin y elecciones libres) que fomentan la seguridad econmica: los servicios econmicos (participacin en el comercio y la produccin); las oportunidades sociales (servicios educativos y sanitarios); las garantas de transparencia y la seguridad protectora; tienen

implicaciones para la comprensin del proceso de desarrollo as como para la creacin de alternativas para fomentarlo. LA HISTORIA EN AMERICA LATINA: Seguido a los procesos de independencia y constitucin de estados nacionales en Amrica Latina siguieron los procesos de desarrollo impulsados y controlados por las oligarquas de cada nacin. Estos procesos de desarrollo se desenvolvieron en el marco de democracias liberales y tuvieron por objetivo el desarrollo capitalista y la integracin con los mercados externos; sin embargo estas democracias excluyeron de la vida poltica a las masas populares, privndolas de canales de participacin social o de presin poltica, hasta nuestros das. POLITICAS PBLICAS: Para saltar del discurso de nuestros gobernantes a los hechos, las polticas pblicas deben propender por: asegurar la libertad en la toma de decisiones y fortalecer capacidad de las personas. Entendiendo que el desarrollo humano es multidisciplinario las polticas pblicas deben integrar lo econmico, lo cultural y lo social, proponiendo programas y acciones productivas, equitativas, sostenibles y participativas. Por otra parte las polticas pblicas, para considerarse alineadas con el Desarrollo Humano deben cubrir las siguientes ocho metas: Crecimiento econmico Equidad en las opciones Erradicacin de la pobreza Equidad de gnero Sostenibilidad intergeneracional Democracia poltica Participacin en la vida de la comunidad Libertad cultural

Los pases que lo han logrado a travs de sus polticas pblicas un Desarrollo humano reconocido, han basado su institucionalidad en los siguientes factores: Polticas de largo plazo Institucionalidades ms constantes Intervencin en debate pblico por los sectores sociales Espacio de negociacin de prioridades Priorizar problemas Proponer soluciones

Finalmente resalto una frase que encontr en varios de los textos referidos Es ms importante el enfoque de desarrollo humano sobre el ndice del desarrollo humano . Basado en lo anterior pongo a su consideracin el siguiente interrogante No son las polticas pblicas la principal causa del estado actual del desarrollo humano en nuestra ciudad, pas y regin? ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- -------

LA IDENTIDAD Y EL DESARROLLO HUMANO ACTUAL Al leer La identidad fragmentada. Una actualizacin psicosocial, de Luis Horacio Hincapi Duque, nos plantea que las incertidumbres centradas en la identidad individual, no permiten una construccin acabada, por el contrario, exigen al individuo su permanente reconstruccin, pues las habilidades rpidamente se envejecen e inesperadamente resultan devaluadas, ante la eliminacin inesperada de los puestos de trabajo y los atractivos siempre nuevos del mercado de consumo. La liviandad de los referentes actuales invita a la identidad a nacer nuevamente y el nacimiento de la identidad significa que a partir de ahora, las habilidades, la capacidad de juicio y las elecciones adecuadas del individuo son las que van a decidir entre el infinito nmero de formas en las que se puede vivir y constituirn la herramienta con la cual podrn guiarse por el camino de la incertidumbre. Este texto lo encuentro relacionado estrechamente con la propuesta presentada por Manfred Max Neff en los aos 1985 y 86: En esta concepcin, el desarrollo se refiere a las personas y no a los objetos, asume un concepto de hombre, entendido como sujeto que piensa y siente y se orienta a la promocin de una prctica democrtica y participativa que fomente soluciones creativas y en esencia, mas congruentes con las aspiraciones reales de las personas. Lo anterior me lleva a reflexionar al respecto y aterrizar en la importancia de repensar desde lo individual en lo local y hacia escalas superiores, en lo mucho que se puede influir desde las escalas aparentemente bajas para generar cambios globales; en contraposicin o como complemento de la manera como se viene dando la influencia tradicionalmente (de arriba hacia abajo), principalmente con el desarrollo de las comunicaciones en las ltimas dcadas , donde en cuestin de segundos podemos acceder a la informacin de cualquier lugar del mundo. Hoy el individuo adems de ser influenciado a su permanente reconstruccin, debe adquirir y administrar individual y socialmente, las herramientas para influir hacia el desarrollo humano y hacia la creacin de una sociedad global ms consiente, equitativa y sostenible, aprovechando las experiencias locales y la evolucin de las herramientas de comunicacin. -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Bien interesante resulta considerar las medidas econmicas como el PIB, Ingreso per cpita, Industrializacin, comportamientos de los mercados, factores que influyen y determinan la posibilidad de liberacin de condiciones adversas para el ser Humano como la desnutricin, el difcil acceso a servicios pblicos, a salud y educacin. Sera entonces la Economa el factor que ms influye en la intencin de desarrollo Humano y social? ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ------La concepcin de desarrollo humano ha pasado de estar relacionada nicamente con los factores econmicos a concentrarse en las personas. Los indicadores fundamentados en el PIB no reflejan la realidad del desarrollo humano, se debe ver la satisfaccin de las necesidades humanas fundamentales, la generacin de autodependencia, que las personas tengan oportunidades para decidir, actuar y ejercer sus capacidades.

Esta nueva concepcin de desarrollo humano exige reformas en el Estado, que debe pasar de imponer polticas de arriba hacia abajo, a buscar soluciones a las necesidades humanas desde el mismo ser humano, desde abajo hacia arriba. El ser humano deja de ser un objeto y pasa a ser un sujeto activo, autor de su propio desarrollo. La participacin de la ciudadana en la toma de decisiones, ampla las oportunidades para el desarrollo humano. Pero no se debe limitar simplemente a una participacin electoral como se tiene hoy en da, donde se elige un representante para que decida por uno, sino que deben crearse un sistema de participacin abierto, transparente e inclusivo que equilibre la distribucin de poder. De lograrse esto, se incrementara la motivacin en los individuos para participar y actuar. Para lograr una participacin efectiva, se debe fortalecer la educacin en los individuos. Si el ser humano conoce las causas de los problemas que lo rodean, entiende la realidad poltica, econmica y social de su entorno, puede ser generador de cambios importantes que impulsen el desarrollo, de lo contrario los espacios de participacin se perderan con propuestas fuera de contexto que no son aplicables a su realidad. Se debe educar tambin acerca de la historia para evitar repetir los mismos errores del pasado. La educacin debe aportar al desarrollo de competencias intelectuales, fsicas y ticas que le permiten al individuo tener capacidades de incidir de manera crtica en su transformacin. Si el individuo cambia, tambin cambiar la comunidad donde est inmerso. La educacin debe impulsar la autonoma del individuo. La falta de autonoma en los seres humanos trae a un detrimento de su desarrollo humano, la importancia de elegir soberanamente, de tomar decisiones, de ser independiente. El desarrollo social se ve interferido cuando hay ausencia de albedrio, esto limita la libertad. Capacidades sin libertad no pueden llegar al desarrollo humano. En este nuevo modelo para el desarrollo humano, el Estado le debe dar poder a las organizaciones locales, para que se construya una masa crtica que evolucione de abajo hacia arriba buscando elevar la calidad de vida de sus miembros. Esto requiere de un marco legal y jurdico para garantizar una distribucin democrtica del poder y que se evite que el poder se centralice en un grupo que busque satisfacer intereses particulares. La pregunta que surge es estar dispuesto el Estado a descentralizar el poder en pro del desarrollo humano? ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ------El Desarrollo Humano y Social Las diferentes lecturas del curso nos suscitan una serie de inquietudes y elementos respecto a la discusin que se genera desde las agencias para el desarrollo, as como los tericos que han abordado el tema. La teora del desarrollo ha ido evolucionando y parece que toma auge en mayor grado la discusin del desarrollo despus de la segunda guerra mundial, con una Europa devastada y una economa mundial desacelerada, pero bien como se menciona ha posibilitado mayor apertura de espacios, tanto en la esfera poltica, como en la acadmica y social. En los aos 60, Latinoamrica comienza en mayor grado a importar modelos de desarrollo de Europa y EEUU, modelos que basan fundamentalmente en la tesis que teniendo crecimiento econmico se lograr mayor desarrollo y calidad de vida en los pueblos latinoamericanos. Obviamente el contexto poltico econmico conlleva tal creencia. Sin embargo la realidad desvirta

la tesis y se comienza a entender que el desarrollo no presupone exclusivamente crecimiento econmico y que pueden ahondarse aun ms las situaciones de desigualdad social y pobreza. Comienzan de esta manera a surgir enfoque que analizan el desarrollo desde perspectivas ms integrales y no ligadas exclusivamente a las variables econmicas. Esto implica entender que el foco del desarrollo son las personas y no la macroeconmica como el fin ltimo del desarrollo. Una perspectiva bien interesante en este sentido es la de Manfred Max Need con su enfoque de Desarrollo a Escala Humana, en este enfoque el ser humano tiene una serie de necesidades humanas, pero no solo las de subsistencia, sino tambin otra serie de necesidades, para esto construye MaxNeef una matriz que llama de necesidades y satisfactores, donde establece 4 necesidades existenciales en los individuos (ser, tener, hacer y estar) y 9 necesidades axiolgicas: subsistencia, proteccin, afecto, entendimiento, participacin, ocio, creacin, identidad, libertad. Estas necesidades son ahistricas pero los satisfactores si son histricos, es decir cada sociedad ha generado las formas de satisfacer estas necesidades. Ms all de los vacios que pueda tener este enfoque, lo cierto es que rompe con el esquema economicista del desarrollo y hace un llamado a tener en cuenta al ser humano, como el objetivo fundamental del desarrollo. Otro autor interesante es Amartya Sen, quien plantea nunca debe confundirse el desarrollo con el crecimiento econmico, el desarrollo debe entenderse como un proceso multidimensional en el que es obligado tener en cuenta el despliegue de las capacidades humanas de la poblacin, la equitativa distribucin de la riqueza socialmente productiva y el respeto o restablecimiento del equilibrio ecolgico Las capacidades para este autor esta en las libertades efectivas que tienen los seres humanos de llevar diferentes tipos de vida. Desde esta perspectiva el desarrollo es directamente proporcional a la expansin de las libertades de las personas. Un aspecto curioso de estos dos autores, es que ambos son economistas, y cuestionan el desarrollo visto solamente desde el crecimiento econmico, as mismo, ambos autores son originarios de pases tercermundistas, que sufrieron y sufren la importacin de los modelos de desarrollo europeos y estadunidenses a partir de los aos 60. Como bien se mencin el tema del desarrollo asocia nociones como riqueza, evolucin, pr ogreso, crecimiento, industrializacin. Esto nos conduce a pensar que el desarrollo, su concepcin y medicin como se observa genera gran debate, un debate que permanece abierto, pero que no puede desconocerse la preocupacin (as sea ms desde un enfoque filosfico y tcnico, que real) en la bsqueda de un mejor mundo para todos. Lo tcnico del desarrollo humano, se vuelve una herramienta, que aunque se pueden cuestionar aspectos de contextualizacin y/o extrapolacin de variables estndar a tan diversos territorios sociales, econmicos, polticos, culturales y ambientales del planeta. Nos alerta y coloca en evidencia, los dramticos grados de desigualdad, de pobreza y miseria, en que viven y mantienen millones de personas en el mundo. En Colombia tambin hay un gran debate en trminos de desarrollo, como pas emergente, a partir de la dcada del 50 del siglo XX, vive la importacin de modelos economicistas y ha sido

permeado por los grandes debates del desarrollo a nivel mundial. Sin embargo la realidad efectiva de la poblacin del pas, es crtica, los GINIS de tierra e ingresos, revelan brechas inmensas de desigualdad social y econmica. Estos Ginis, son indicadores de que las polticas pblicas, viven y recrean, situaciones precarias en la poblacin, pese a que como polticas, obedecen a diagnsticos inciales de las problemticas que afronta la poblacin. Hay una brecha grande entre necesidad y solucin de la misma, desde las polticas pblicas, esto quiere decir que la poltica pblica no logra valor pblico y tiene poco impacto. Es decir, un conjunto de polticas pblicas, que responden a un paradigma de desarrollo, que no reconoce al ser humano como fin fundamental, no logra por tanto el logro del desarrollo humano y social de manera sostenible, este ultimo termino (sostenible) se hace fundamental en la bsqueda del desarrollo y debe ser inmanente al mismo, como bien se menciona la sostenibilidad constituye posiblemente el principal pretexto o argumento para realizar un cuestionamiento radical al estilo de desarrollo dominante. ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ------EL EMPODERAMIENTO COMO UNA DIMENSIN DEL DESARROLLO HUMANO A manera de introduccin, es importante mencionar que no existe un vnculo automtico entre crecimiento econmico y progreso humano, como lo menciona el I Informe sobre Desarrollo Humano presentado por el PNUD; esta afirmacin lleva a pensar que hay otros factores distintos al crecimiento econmico de una nacin que demuestran el progreso humano. Uno de ellos es el empoderamiento como lo explico a continuacin. Para desarrollar esta temtica me basar en algunas de las afirmaciones dadas en los documentos consultados que junto con mi experiencia investigativa, la cual esbozo en alguna medida, me llevan a determinar la importancia del empoderamiento como dimensin del desarrollo humano. El empoderamiento puede ser entendido como el ejercicio de la facultad que tiene la persona para participar en la toma de decisiones que afecten de manera directa o indirecta a una poblacin: El empoderamiento, entendido como el aumento del poder de las personas para generar cambios, es un concepto clave del enfoque de las capacidades, que hace hincapi en la facultad de los individuos o grupos de personas para formular, involucrarse y beneficiarse de los procesos de desarrollo (polticos o de otra ndole) en sus hogares, comunidades y pases. Se relaciona entonces en gran medida, con el ejercicio de la libertad mencionado por Amartya Sen (1999) al afirmar que El desarrollo est centrado en la libertad de llevar diferentes tipos de vida lo cual se refleja en el conjunto de capacidades de una persona, que a su vez, dependen de diversos factores como las caractersticas personales y las oportunidades sociales, polticas y econmicas a las que se tiene acceso. En esta afirmacin se mencionan las capacidades de la persona que pueden potencializarse segn las oportunidades que tenga y que de alguna manera le permiten realizarse y definir un estilo de vida. Otra reflexin que sirve de base para lo que expreso aqu tiene que ver con lo que menciona Griffin en 1995 El ndice de Desarrollo Humano busca medir el nivel de capacidad es humanas, el conjunto de opciones de que dispone una persona y l as libertades de que disfruta. En este

sentido, el empoderamiento brinda herramientas para establecer el ndice de desarrollo humano (IDH). De otra parte, Manfred Max Neef en su obra Desarrollo a Escala Humana menciona que la creciente inoperancia del Estado para resolver los problemas ecolgicos podr llevar a formas inditas de autogestin comunitaria; al profundizar en lo que significa autogestin comunitaria, se concluye que se relaciona con procesos de participacin para la toma de decisiones que tengan implicaciones para una comunidad, localidad, regin, etc., es decir, con el empoderamiento. Max Neef sostiene tambin que el desarrollo a escala humana apunta hacia una necesaria profundizacin democrtica en la que las soluciones creativas a las problemticas de la sociedad emanen de abajo hacia arriba para que no sean impuestas y generen un verdadero compromiso con resultados concretos en los participantes. En el informe sobre Desarrollo Humano elaborado por el PNUD para el 2010, se asevera Tambin debemos tomar en cuenta si la gente puede llevar una vida saludable y prolongada, si tiene oportunidad de recibir educacin y si es libre de aplicar sus conocimientos y talentos para configurar su propio destino. Esta ltima parte evoca de manera particular las formas de participacin democrtica de las personas. Desde la prctica investigativa, el empoderamiento es una variable muy importante cuando de dimensiones del desarrollo humano se habla; una muestra de ello se tiene con el llamado Turismo comunitario, entendido como una forma de gestionar el turismo para generar alternativas productivas para las comunidades de base, conservando sus tradiciones y valores culturales a partir de su difusin para el turista, preservando y mejorando el entorno y el patrimonio natural, mediante formas de autogestin participativa, creando empresas de base comunitaria. Esta forma de desarrollar el turismo nace ante un vaco dado en la poltica pblica y en las acciones del Estado para promover a las comunidades habitantes de destinos con potencial turstico pero muchas veces carentes de infraestructura bsica, la cual se ha venido implementando a partir de sus iniciativas. En este sentido, la calidad de vida de las comunidades se mejora como resultado de procesos participativos que se generan de abajo hacia arriba. Igual caso sucede con la Laguna de la Cocha en Nario, experiencia que tuve la oportunidad de conocer; en este momento cuentan con 52 reservas naturales manejadas por los campesinos de la Regin, con una produccin agrcola carente de abonos qumicos, lo cual garantiza la salud de la poblacin y con la generacin de alternativas productivas alrededor del turismo. En mis dilogos con ellos siempre me hablaron de Manfred Max Neef como inspirador de esta magnfica obra. ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ------Cmo podremos alcanzar el bienestar general teniendo en cuenta el desarrollo sostenible, desarrollo humano y la poltica gubernamental? ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- -------