Tener mucho o tenerlo todo

Dijo Esa (a Jacob): Tengo mucho, hermano mo; sea para ti lo tuyo. Acepta, pues, el obsequio que te he trado; pues Dios me ha favorecido y tengo todo. Y le inst tanto (Jacob a Esa) que acept. (Gnesis 33: 9, 11). Tengo mucho, as respondi Esa a su hermano Jacob cuando ste quiso otorgarle presentes Tengo todo, as respondi Jacob cuando Esa quiso rechazarle los presentes, alegando que no los necesitaba. Estas dos expresiones demuestran el nivel espiritual y moral de estos dos hermanos: uno dominado por los vicios (Esa) y el otro dominado por las virtudes (Jacob). Tener mucho, es una referencia al estado econmico de una persona rica en bienes materiales, pero pobre en obras de justicia y bondad Riquezas materiales en manos de un individuo carente de refinacin del carcter Tener todo, es una referencia a la prosperidad integral que distingue a una persona justa Riquezas materiales en manos de una persona poseedora de un carcter refinado Penosamente, la gran mayora de las personas se enmarcan dentro de la primera categora, el mbito de Esa, pues lo nico que buscan en esta vida es tener mucho, acumular riquezas, amasar fortunas, sin tener ms motivacin (poca o ninguna) por los intereses superiores: refinacin del carcter, paz y bienestar de la mente y del alma. Los individuos pertenecientes a esta categora son seres insatisfechos, infelices y medrosos. Afortunadamente, existen personas que entienden (por la gracia divina) que las riquezas materiales son solo un medio para servir a Dios y a sus semejantes Ciertamente trabajan con entereza y se esfuerzan con ahnco, por lograr el bienestar fsico y material de su entorno familiar y del suyo propio; sin embargo, los domina un deseo superior: adquirir las cualidades de la divinidad, sus niveles de justicia y bondad, a fin de mejorar su generacin y traer rectificacin a la rueda de la creacin.

Los individuos pertenecientes a esta categora gozan de serenidad del espritu, paz y confianza absoluta en las bondades y promesas del Eterno. No temen, pues saben quines son y quin es el Dios a quien sirven. El que se dedica a tener mucho, finalmente no disfruta nada de lo que tiene, y sus riquezas acumuladas terminan en las manos de los extraos. El que se dedica a tenerlo todo (riqueza integral material y espiritual-), finalmente disfrutar plenamente junto a los suyos y a sus semejantes, de todo el bien que el Eterno le ha otorgado. Pero no slo eso, su riqueza ser firme y duradera, salvaguardada del ojo malo y de aqul que conspira contra el justo. Fjense que Esa, cuando habl de su estado econmico (tengo mucho), no hizo ninguna referencia del Creador, la Fuente de todo el bienestar de las personas. Esto demuestra cun sumido estaba Esa en su egolatra y vanidad. l se vea a s mismo como la causa de toda su fortuna. Pero cuando Jacob habl de todo el bien que le distingua, dijo explcitamente: Dios me ha favorecido y tengo de todo. Jacob se vea a s mismo como un receptor de la bondad divina, y a Dios como el bienhechor, la causa de todo su xito. Esa cualidad fue la que lo hizo merecedor de tenerlo todo. Esta es la gran diferencia que existe entre los que se vanaglorian de tener mucho y aquellos que reconocen al Creador como la causa de todo su bienestar, llegando a poseerlo todo. Ligumonos al padre Jacob en sus concepciones sobre Dios, sobre la vida y sobre s mismo. Busquemos las riquezas superiores (integridad del corazn, justicia y bondad) y estaremos en condiciones de ser receptores de las riquezas inferiores. Paz para ti, paz para tu casa y paz para todo lo tuyo. Alfredo.