Insalvables (parte 1 de 2)

Confo en que no se salvarn y ardern en el fuego eterno del juicio final quienes se han pasado la vida engaando a sus congneres, los insalvables, los polticos. No s si so le ocurrir a Federico M. Zaragoza, pero el Salvados emitido el domingo merece un insalvable comentario.

No deberan tener mayor importancia la vida y andanzas de ningn hijo de vecino para tumbar uno solo de sus argumentos. En demagogia retrica, al atacar a alguien en lugar de a sus argumentos, se lo llama falacia ad hominem.

Pero es que Mayor nos autoriza a ello desde el mismo momento en que, tras ser inquirido por vole, responde que dimitira de su cargo sin titubear si estuviera en el lugar de nuestro actual ministro de educacin espaol, por estar en total desacuerdo con las medidas de recorte adoptadas por el ejecutivo de Mariano Rajoy.

Cuando Mayor dramatiza este momento, en aras claramente de parecer ejemplar ante la audiencia, vincula totalmente su ser pblico a su cdigo tico y personal.

Pero haciendo este alarde de total coherencia entre vida y pensamiento, entre poltica y pensamiento, nos abre, lo sepa o no, la puerta para que podamos someter a sus argumentos a la prueba, entre otras, de la coherencia con su vida. Y todos sabemos que de esta prueba de vida slo se sale victorioso, a no ser que uno se la haya pasado en buena parte disimulando, como tal parece.

Si no fuera porque Mayor ha sido de los pocos espaoles que han tenido el privilegio de ser altos funcionarios del Estado, y de los mximos rganos internacionales del mundo en todas las pocas desde el franquismo, y si no fuera porque todos sabemos usar ese monumento a la cultura interestelar que es la Wikipedia, creeramos que estamos ante cualquier vulgar asalariado, con algunos estudios y una casa heredada, cuyas pretensiones de cambiar un mundo al que ha sido medianamente ajeno, combaten en intensidad con una indignacin medio impostada.

Pero el caso es muy otro. La nmina de cargos ostentados por Mayor no deja lugar a dudas. Y me parece no slo de mal gusto, sino de una incoherencia muy cercana al fraude, que quien durante 50 aos lleva acumulando los puestos de mximo nivel poltico nacional e internacional, crea que tiene la autoridad mnima para presentarnos

las soluciones a un mundo que es y ha sido hijo de sus propias decisiones y de los de su casta.

Catedrtico de Bioqumica, rector de la Universidad de Granada y Subsecretario de Educacin y Ciencia del gabinete presidido por Franco. Diputado por UCD, Consejero del Presidente del Gobierno, Ministro de Educacin, Diputado en el Parlamento Europeo, Director General Adjunto de la UNESCO y Copresidente del Grupo de Alto Nivel para la Alianza de Civilizaciones.

Es sta tan slo una breve y parcial muestra de los cargos del ms alto nivel de decisin sobre el diseo del mundo y de la Espaa en que vivimos, y que ha ostentado quien se nos presenta en la entrevista cocinada por vole casi como una vctima del sistema, ms ahora transformada en indignada antisistema.

Desconozco si vole le advirti entre bambalinas que Espaa cuenta ya con expertos en destrozar pases, que desde las ltimas elecciones parecen ms preocupados por simular que acaban de aterrizar en la poltica espaola que por tratar de salvarla. De esos insalvables, tambin unos cuantos, nos sobran.

Y es que el programa del cataln no puede estar mejor nombrado, por cuanto que creo que es totalmente irrelevante pensar si Espaa va a ser rescatada. Espaa est apuntalada desde hace ya mucho por poderes externos a la nacin.

Por contra, lo verdaderamente relevante e importante en materia de rescates, es si Espaa, es decir, los espaoles que pagamos impuestos, queremos rescatar y salvar a la democracia y a los representantes de sta que nos han conducido hasta esta debacle, que por cierto, bien los representa Mayor Zaragoza, aparentemente a contrapelo de su perfil independiente que no me parece ms que una fachada.

Lo nico relevante ahora mismo, y segn me parece debera ser lo ms urgente para la ciudadana espaola en lo tocante a la palabra rescate, tiene que ver con la pregunta: salvamos a los polticos? Los polticos son an rescatables?

Todos los das se habla de rescates, y de si son suficientes las cantidades, los fondos, las ayudas internacionales para esos rescates. Pero eso es absolutamente insustancial ahora mismo para Espaa. Espaa no necesita dinero de nadie en materia del rescate que ha de rescatarla, y que es el nico rescate que perentoriamente necesita.

Para el rescate del que yo hablo, como condicin previa para salir de sta, es necesario formularse precisamente la opcin contraria u opuesta a la que omos en los medios de comunicacin todos los das, en todos los trminos de su lgica. Y podra formularse as:

Tiene la ciudadana espaola, toda, al completo, la fuerza suficiente como para no rescatar a los polticos, para no salvarlos, para ponerlos entre la espada y la pared? Contamos con un fondo de rescate de dignidad, valenta y responsabilidad suficiente, sin pedir ninguno de estos conceptos prestados, pues no servira de nada ir a buscarlos a otro sitio que a nuestros corazones, tenemos ese fondo de rescate suficiente como para no hacerlo?

Si no lo tenemos por qu hemos dejado que esto suceda? Quines de nosotros, si no es que hemos sido todos a una, han dejado que esto suceda? Acaso la democracia no significa la creacin de ese fondo eterno de valores que nos permita pedir responsabilidades a quienes gobiernan en nuestro nombre y representacin?

Si no tenemos la respuesta a estas preguntas, nos estamos asegurando de que no vuelva a suceder, y de que no tengamos que volver a hacerlas porque ya estamos aportando fondos propios al nico fondo de rescate posible para un pueblo, el fondo propio, el de su amor propio?

Me parece que si no hacemos estas reflexiones previas, previas a todo rescate externo con dinero, esto es, con lo que nunca importa, no tendremos la capacidad de salir del atolladero en el que nos encontramos por cuanto que una de las partes fundamentales que nos ha llevado a ste, corre totalmente el riesgo de salir totalmente impune, inmune, y por lo tanto sin responsabilidad alguna.

Y eso es algo que una democracia no se debe poder permitir, so pena de parecer ella misma insalvable e irrescatable.

El corolario es evidente. No sirve de nada rescatar ni con todo el dinero del planeta, a quienes internamente, democrticamente y moralmente son del todo irrescatables.

Las instituciones pblicas pagadas por todos los que pagan impuestos, los nicos dignos de ser salvados, nos han dotado, como por ejemplo la educacin pblica, de los poderes y conocimientos suficientes, de la cultura ni ms ni menos, para darnos cuenta y poner remedio a semejante estafa poltica por parte de los insalvables?

Los polticos, los insalvables, se han caracterizado por ser aquellos que, a sabiendas de no tener competencia alguna en la materia en la que han decidido y gobernado, lo han hecho sin escrpulo alguno con criterios grupales y nunca tcnicos.

Mayor, por ejemplo, sabr mucho de Bioqumica, es algo que tan slo debera importar a sus alumnos y quiz a sus colegas de profesin. Pero para al resto de la humanidad a la que supuestamente ha servido, y de la que efectivamente ha cobrado, esta sapiencia debera resultarle totalmente irrelevante.

Si Mayor, lo mismo que el resto de los polticos de la humanidad, los insalvables de la humanidad, los indignos entre los indignos, ha demostrado que todo lo que ha tocado lo ha convertido en materia de defecacin, por qu debemos salvarlo y rescatarlo, tomando a pies juntillas su ltimo credo como quien comulga, asegurndole as la apertura de las puertas del cielo?

En el prximo captulo rebatir y contraargumentar todas y cada una de las falacias utilizadas por Mayor para apuntalar un discurso totalmente reprochable, tendencioso, mentiroso, impreciso, ideolgico, subjetivo y en resumen: insalvable entre los insalvables.