Departamento de Lenguaje y Comunicacin PROFESOR: lvaro Garca V. NIVEL: NM2 EVALUACIN: Discurso de Pablo Neruda recibiendo el Nobel.

FILA: A

Nombre: ___________________________________________________Curso _____ Fecha_____________ Puntaje: _______ Puntaje ideal: 39 Pts. I.- SELECCIN MLTIPLE Responda a las siguientes preguntas, de acuerdo al texto, limitndose a la informacin del fragmento y a la novela. Encierre una sola alternativa, con lpiz pasta, sin enmiendas, de lo contrario, se anular su eleccin. (2 puntos c/u) 1. A qu lugar se refiere Pablo Neruda con su travesa al comienzo del discurso. A) El sur de Chile. B) El sur de Argentina. C) La cordillera de los Andes. D) La cordillera de la costa. E) No se especfica algn lugar. 2. A qu gnero literario corresponden las palabras enunciadas en la travesa A) Lrico. B) Dramtico. C) Texto no literario. D) Narrativo. E) Discurso pblico. 3. Con qu fin Pablo Neruda rememora la travesa. A) Para atraer a los receptores de su discurso. B) Para provocar emociones en la audiencia. C) Para explicar la creacin en torno a un poema. D) Para explicar el valor de la solidaridad. E) Ninguna de las anteriores 4. Cul de las siguientes reflexiones es INCORRECTA en relacin a lo dicho por Neruda a lo largo de su discurso. A) El poeta debe ser un pequeo Dios. B) El poeta tiene una responsabilidad compartida. C) El poeta debe aprender de los dems hombres. D) El mejor poeta es el hombre que nos entrega el pan de cada da. E) Todas son correctas. 5. Qu problemtica Neruda ve en torno a la creacin potica. A) Existe mucha crtica entre los mismos poetas. B) El poeta no se preocupa de las injusticias sociales. C) La representacin de la realidad limita la creacin. D) Los poetas no tienen paciencia. E) A y B son correctas. 6. El discurso en sntesis, contiene: I. Crtica literaria. II. Crtica poltica. III. Crtica social. A) Solo I. B) Solo II. C) I y II. D) I y III. E) I, II, y III. TEXTO 1 Yo escog el difcil camino de una responsabilidad compartida y, antes de reiterar la adoracin hacia el individuo como sol central del sistema, prefer entregar con humildad mi servicio a un considerable ejrcito que a trechos puede equivocarse, pero que camina sin descanso y avanza cada da enfrentndose tanto a los anacrnicos recalcitrantes como a los infatuados impacientes. Porque creo que mis deberes de poeta no slo me indicaban la fraternidad con la rosa y la simetra, con el exaltado amor y con la nostalgia infinita, sino tambin con las speras tareas humanas que incorpor a mi poesa. 7. Cul es la responsabilidad compartida de la que habla Neruda. A) La de cantarle a la vida. B) La de la humildad del servicio potico. C) La del trabajo con los otros individuos. D) La de la adoracin al ser humano. E) La de ser un buen soldado.

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8. A qu se refiere el emisor con el texto subrayado. A) El deber del poeta es ser fraternal. B) El poeta no solo debe preocuparse de las emociones y la mtrica. C) Un buen poeta reside en ser laborioso y carioso. D) El poeta no debe solo cantarle a la rosa. E) Ninguna de las anteriores. 9. speras. A) Desabridas. B) Secas. C) Vacas. D) Duras. E) Serias. TEXTO 2 De todo ello, amigos, surge una enseanza que el poeta debe aprender de los dems hombres. No hay soledad inexpugnable. Todos los caminos llevan al mismo punto: a la comunicacin de lo que somos. Y es preciso atravesar la soledad y la aspereza, la incomunicacin y el silencio para llegar al recinto mgico en que podemos danzar torpemente o cantar con melancola; ms en esa danza o en esa cancin estn consumados los ms antiguos ritos de la conciencia: de la conciencia de ser hombres y de creer en un destino comn. 10. Por qu Neruda afirma que no hay una soledad invencible. A) Porque el ser humano nace en soledad y muere de la misma forma. B) Porque el destino del hombre es comunicarse con su semejantes. C) Porque no aprende de los dems hombres. D) Porque no tiene ritos en comn. E) Todas las anteriores. 11. Qu se necesita para llegar al llamado recinto mgico. A) Es obligatorio conocer al ser humano. B) Es necesario ser un poeta creativo. C) Es inevitable llegar siendo un hombre. D) A y B son correctas. E) Es forzoso superar la incomunicacin. 12. Inexpugnable. A) Insuperable. B) Inmejorable. C) Imponderable. D) Inestimable. E) Inquebrantable.

TEXTO 3 Nuestras estrellas primordiales son la lucha y la esperanza. Pero no hay lucha ni esperanza solitarias. En todo hombre se juntan las pocas remotas, la inercia, los errores, las pasiones, las urgencias de nuestro tiempo, la velocidad de la historia. Pero, Qu sera de m si yo, por ejemplo, hubiera contribuido en cualquiera forma al pasado feudal del gran continente americano? Cmo podra yo levantar la frente, iluminada por el honor que Suecia me ha otorgado, si no me sintiera orgulloso de haber tomado una mnima parte en la transformacin actual de mi pas? Hay que mirar el mapa de Amrica, enfrentarse a la grandiosa diversidad, a la generosidad csmica del espacio que nos rodea, para entender que muchos escritores se niegan a compartir el pasado de oprobio y de saqueo que oscuros dioses destinaron a los pueblos americanos. 13. A qu se refiere Neruda con: Qu sera de m si yo, por ejemplo, hubiera contribuido en cualquiera forma al pasado feudal del gran continente americano? A) Que sin el feudalismo l no hubiera existido. B) Que no existira como individuo, si no hubiera ayudado a cambiar la historia de Latinoamrica. C) Que su orgullo radica en haber no estado de acuerdo con el feudalismo. D) Que hay que derrotar a los espaoles. E) Ninguna de las anteriores. 14. Qu es lo que algunos escritores se niegan a compartir A) La belleza geogrfica de nuestro continente. B) La generosidad csmica del espacio que nos rodea. C) La grandiosa diversidad que tiene las tierras latinoamericanas. D) La velocidad de la historia. E) Ninguna de las anteriores. 15. Oprobio. A) Robo. B) Mentira. C) Falsedad. D) Calumnia. E) Indignidad.

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II.- DESARROLLO DE RESPUESTAS Elabore enunciados coherentes y cohesionados, en relacin a la lectura de la novela. Se requiere de precisin, letra legible y adecuada ortografa. Respete la formalidad en el lenguaje. 1. Explica qu quiere decir Neruda con estas palabras (6 Pts.): Hace hoy cien aos exactos, un pobre y esplndido poeta, el ms atroz de los desesperados, escribi esta profeca: A l'aurore, arms d'une ardente patience, nous entrerons aux splendides villes. (Al amanecer, armados de una ardiente paciencia entraremos en las esplndidas ciudades.) Yo creo en esa profeca de Rimbaud, el vidente. Yo vengo de una oscura provincia, de un pas separado de todos los otros por la tajante geografa. Fui el ms abandonado de los poetas y mi poesa fue regional, dolorosa y lluviosa. Pero tuve siempre confianza en el hombre. No perd jams la esperanza. Por eso tal vez he llegado hasta aqu con mi poesa, y tambin con mi bandera. En conclusin, debo decir a los hombres de buena voluntad, a los trabajadores, a los poetas, que el entero porvenir fue expresado en esa frase de Rimbaud: solo con una ardiente paciencia conquistaremos la esplndida ciudad que dar luz, justicia y dignidad a todos los hombres. 2. De qu forma Pablo Neruda crea conciencia social en la siguiente afirmacin, explica (3 Pts): Y aunque mi posicin levantara o levante objeciones amargas o amables, lo cierto es que no hallo otro camino para el escritor de nuestros anchos y crueles pases, si queremos que florezca la oscuridad, si pretendemos que los millones de hombres que an no han aprendido a leernos ni a leer, que todava no saben escribir ni escribirnos, se establezcan en el terreno de la dignidad sin la cual no es posible ser hombres integrales.