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offrandes et sacrifieront.

Ils seront unis par la foi dans l’amour, ils donneront


des présents et des salutations, ils partageront la terre au milieu de Jérusalem
comme nous le disions au début du premier livre.
Ils se réuniront aussi à cause de l’amour et au nom du royaume. Ils tireront au
sort celui qui est orthodoxe dans la foi parmi les rois de Rome, qui sera nommé
avec David et Salomon le roi. Il se nommera roi d’Ethiopie, de même le roi
d’Ethiopie s’appellera le roi de Rome et il sera inséré dans le lot de la même
manière que David et Salomon avec leurs pères à l’exemple des quatre
Evangiles. Le quatrième sera celui qu’ils auront élu dans leur ville.
Après s’être entendus sur la foi orthodoxe ils décideront de ne pas laisser vivre
les Juifs et de laisser là-bas un de leurs enfants. Le roi d’Ethiopie y laissera son
fils aîné du nom d’Israël et retournera dans son pays dans la joie. Quand il
arrivera à son palais royal il rendra beaucoup grâce à Egziabeher et purifiera
son corps pour l’offrir en action de grâce à son Dieu. Et Egziabeher l’acceptera
volontiers car il ne souillera plus son corps après le retour mais il entrera dans
le monastère avec un cœur pur. Et il fera régner son fils cadet du nom de
Gebré Mesquel alors que lui s’isolera.
Et quand ils parleront au roi Nagran le fils de Caleb, il viendra pour régner chez
Sion. Gebra Mesquel prendra des troupes et partira en chariot. Il se
retrouveront là où se rétrécie la mer du sud et ils s'entretueront. Dans la même
nuit, les deux prieront du soir au matin quand la bataille deviendra difficile.
Quand ils le supplieront en larmes, Egziabeher se tournera vers la prière des
deux ainsi que vers la prière de repentance de leurs pères en disant: " Il y en a
un qui est l'aîné, il s'est levé pour accomplir la volonté de son père. Et il y a un
cadet que son père a aimé et qui a intercédé [pour lui] auprès d'Egziabeher. Il
dira à Gebré Mesquel: " Choisi pour toi entre le chariot et Sion " et il le
poussera à prendre Sion pour qu'il devienne officiellement roi sur le trône de
son père. Il poussera Israël à choisir le chariot pour qu'en secret il devienne roi
et qu'il soit invisible. Il l'enverra auprès de tous ceux qui désobéissent au
commandement d'Egziabeher. Il n'y aura personne pour construire des maisons
et il vivra dans des tentes. Ils n'auront pas de peine au travail, ni de difficulté en
chemin. Leurs jours seront le double de ceux des gens puis ils tireront à l'arc et
toucheront celui qu' Egziabeher a en horreur.
Ainsi, Egziabeher a rendu honneur et grâce au roi d’Ethiopie le plus grand des
rois de la terre, à cause de la majesté de Sion l’arche de la loi d’Egziabeher, la
Sion céleste. Egziabeher nous a choisi pour que nous plaisions spirituellement
et pour qu’il nous épargne de sa fureur et pour qu’il nous partage son royaume.
Amen ".
Ils répondirent et dirent: " Tu as vraiment bien parlé car il t’a ainsi révélé au
moyen de l’Esprit Saint. Tu nous a raconté tout ce qui s’est passé et tu es en
accord avec l’écrit de Domitien de Rome. Tu nous a prophétisé ce qu’il en sera
des deux villes, les épouses du Christ, des églises de Nestasia, d’Arqadeja, de
Marena et d’Ethiopie, les grandes villes d’Egziabeher dans lesquelles le
sacrifice et l’offrande pure sont faits en tout temps.
Egziabeher a pitié de nous, il bénit les saints et les martyrs d’éternité en
éternité, Amen ".
Nous croyons en Christ notre roi, d’éternité en éternité, Amen.

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Dans le texte arabe, il est dit: " Nous l’avons traduit d’un livre copte en arabe