Creo que hay dos planos: el de la Creacin y el de la Redencin.

La Creacin es limitada por naturaleza; la Redencin es para vencer esa limitacin. La Creacin produce felicidad, pero incompleta y efmera; la Redencin es para superar esa incompletitud y efimeridad (no s qu trmino usar). La Creacin crea seres nfimos y efmeros, que se realizan, s, pero al fin son vctimas; la Redencin es para redimir a las vctimas.

Pues bien; creo que la misin de Jess cae enteramente en el plano de la Redencin; realiza y ejecuta la Redencin. Jess es creatura, al ser hombre, pero su misin va ms all de lo que corresponde a la creatura. Jess fue recibiendo y comprendiendo su misin redentora durante su vida. No se plante su misin en el plano de la Creacin, no fue realista en este orden de cosas. No tom las precauciones debidas ni busc los medios adecuados para construir una sociedad feliz en este mundo; no pretendi un reino poltico-social-econmico donde los seres humanos pudieran dejar definitivamente de ser vctimas.

Un reino as NO PUEDE construirse en el plano de la Creacin, ni siquiera con el auxilio del Creador, porque el Creador no interviene: acta slo a travs de las leyes naturales que han producido a esos seres nfimos y efmeros, y no puede (no quiere, porque as no es su plan) contravenir esas leyes. Por lo tanto, Dios realiza un plan de Redencin EN OTRO PLANO, mediante Jess. Y as lo fue entendiendo Jess, durante su vida de hombre verdadero, judo de esa poca. Su comportamiento, desde el punto de vista de la Creacin, fue una locura; slo poda conducirlo al fracaso, y as fue aparentemente, en este plano.

Pero Jess confi en Dios, su Padre, a toda costa y hasta el extremo; esta es la nica explicacin de su comportamiento. Confi en triunfar en otro plano, un nuevo plano, el de la Redencin no intervencionista, para redimir la Creacin. Y as fue, creemos los cristianos. Para nosotros los cristianos, es una conclusin a posteriori de la Cruz/Resurreccin, claro; pero para Jess, no; l fue entendindolo a priori (aunque bastante a ciegas todava). Por eso no hizo un proyecto poltico-social-econmico realista y por eso no huy ante el (esperable e inevitable) trgico desenlace de su actitud utpica en este plano, sino que confi. Para l, la cruz no fue un contratiempo que trastoc sus planes, sino que fue, al contrario, lo que los cumpli; pero en otro plano, porque se trata de la Redencin.

Sin embargo, la nueva creacin que emerge de la antigua, no es ex nihilo sino ex vtere. Brota y crece en este plano, a partir del germen que fue y es Jess (la semilla enterrada que muri y germin para dar fruto), y se nos revela para apelar a nuestra colaboracin: la levadura en la masa que har fermentar la sociedad para hacerla emerger y culminar, con el auxilio no intervencionista de Dios. La Creacin entera gime con dolores de parto esperando la manifestacin de los hijos de Dios.

Podra argirse que Jess esper la intervencin de Dios para bajarlo de la cruz, como le gritaban burlndose sus enemigos; pero no lo creo as; el por qu me has abandonado? es una interpretacin de los discpulos que hay que conjuntar con a tus manos encomiendo mi espritu y con todo est cumplido. Jess se haba identificado antes, en su cena de despedida, con el cordero pascual inmolado para redimir al pueblo. Confi en su triunfo final gracias a Dios, pero no por la intervencin de Dios para bajarlo de la cruz.

Es muy difcil entender y creer que existe realmente un plano de la Redencin distinto del plano de la Creacin. Las personas corrientes, que se basan en el sentido comn de la experiencia habitual, como los antiguos judos y los posteriores cristianos, han solido malinterpretar la revelacin proftica. Han credo en un Dios intervencionista.

Los discpulos de Jess crean que la misin de Jess consista en liberar y restaurar a Israel instituyendo un reinado davdico. Pero con el mtodo utpico pacfico irreal de Jess, no se habra conseguido: los enemigos habran vencido. Sobrevino la Cruz, el contratiempo que habra trastocado la misin de Jess. Sin embargo, su experiencia de la Resurreccin habra hecho renacer su esperanza en que Jess, con poder sobrenatural, proseguira su misin de restaurar a Israel interviniendo en un futuro inminente. Seguan esperando un reinado davdico, poltico-social-econmico, impuesto en este mundo para liberar a las vctimas en el plano de la Creacin, ahora por una Parusa intervencionista.

No entendan que DIOS NO INTERVIENE en el plano de la Creacin. La Redencin la ejecuta Dios en OTRO PLANO, que TRANSFORMA a la Creacin para llevarla evolutivamente a una culminacin futura que es inminente en tiempo personal, no en tiempo pblico. Con el retraso o demora de la Parusa lo fueron entendiendo, forzados por las circunstancias. El Reino no era una intervencin de Dios para instaurar su reinado davdico mediante su mesas Jess. Dios no interviene de esa manera en la historia ni en la naturaleza.

Pero el Reino tampoco es algo puramente moral, interior a las conciencias, celestial, etreo, espiritual en el sentido de inmaterial y fantasmal. El Reino de Dios se va realizando en este mundo, por la accin redentora del Espritu de Jess en esta tierra, como la tierra en que crece la semilla, como la masa que es fermentada por la levadura, para producir al fin dinmicamente, emergentistamente, una nueva tierra que es el culmen del Reino, para restaurar y liberar no slo a Israel, sino a la Creacin entera. Inminente en tiempo personal, para los de esta generacin que ven la Resurreccin; remota e ignota en tiempo pblico, para los que no la ven.

Si Jess reconoci un valor salvfico redentor a su muerte, para salvar a las vctimas con quienes se haba solidarizado en vida, y lo manifest simblicamente en su cena de despedida identificndose con el cordero pascual de la tradicin juda, que era inmolado para redimir al pueblo, tiene esto sentido para nosotros? Por qu esa atroz muerte suya, que le fue infligida por el poder romano a instigacin del poder judo, poda tener un valor salvfico redentor? Puede una muerte servir para otorgar vida? Es algo extremadamente difcil de responder y comprender, desde luego. Pero creo que la fe cristiana me da la respuesta: -Porque Jess vivi y muri en representacin plena de Dios, del Dios Creador que es el Seor de la Vida y del Ser. Dios no puede morir; su anonadamiento redunda necesariamente en la restauracin de su gloria; su muerte voluntaria a esta vida conlleva necesariamente la resurreccin a otra Vida. Y su restauracin/resurreccin, al ser solidaria, arrastra consigo a todos los que hemos sido objeto de su amor solidario.

Respondido eso dentro de lo que cabe, queda otra pregunta: Por qu esa resurreccin fue revelada a los discpulos de Jess? Dios poda haber resucitado a Jess, y hacernos a todos partcipes de ello despus de nuestra muerte, sin necesidad de comunicarlo a nadie. Por qu lo comunic? Creo que la fe cristiana me da la respuesta: -Porque Dios quiso que los discpulos supieran que la actitud vital y moral de Jess en favor de las vctimas de su entorno, apoyada en su profeca escatolgica, haba sido refrendada de manera definitiva. Para que entonces los discpulos se decidieran a proclamarlo, de modo que quienes lo creyeran se dedicaran a practicar una vida similar a la de Jess, de acuerdo a los valores y criterios de Jess, colaborando as a la obra redentora. Porque el culmen del Reino, la Omega, emerge a partir de una materia prima que es la sociedad transformada por el amor-agape jesunico, en refuerzo del humanismo natural. Dios quiere la colaboracin humana en su obra redentora; por eso Jess se rode de una comunidad de discpulos a los que ense una actitud moral y vital, a los que comunic el valor salvfico de su muerte anunciada, y a los que revel su resurreccin que lo refrend. Para ensearlo, comunicarlo y revelarlo a quienes quieran participar y colaborar desde ya en la obra redentora.