Todos los grupos tienen sus modos particulares de ser, tienen una cultura, estn de acuerdo en ciertos valores

y comparten ciertas visiones, aunque no estn expuestos explcitamente. Un campo expresa en s mismo estas creencias que crean identidades individuales y de grupo. El grupo, con sus intereses y deseos, con sus valores y visiones, constituye un campo que se manifiesta en todo lo que dice o hace, pero tambin en sus sentimientos y en sus sueos, en los roles y actitudes de la gente y en general en la atmsfera que crea. La tensin del campo se siente tambin a travs de las fuerzas que sentimos actan sobre nosotros. Reconocemos dichas fuerzas en nuestras propias emociones de amor, atraccin, calor humano, celos, competencia, etc. Y a travs de ciertas polarizaciones, como conflictos raciales, de gnero o de pertenencia. Roles, emociones, polarizaciones, sueos son canales por los que se manifiesta el campo de un grupo. Cuando se toma conciencia de ellos, se hace visible aquella parte del campo que canalizan. Ahora bien, el campo slo manifiesta su sabidura cuando todos en el grupo toman conciencia de l, cuando representamos y apreciamos todas sus partes, cuando reconocemos e investigamos todos sus lmites y barreras.

Los grupos (organizaciones, empresas, comunidades) no son cuerpos simples, sino cuerpos que suean, entidades fsicas que actan no slo de acuerdo a sus estructuras y reglas organizativas, sino tambin a travs de sus sueos, que se mueven no slo para conseguir algo, sino tambin por sus emociones y sentimientos. El grupo, con sus intereses y deseos, y tambin con sus sueos y corrientes subterrneas, constituye un campo que se manifiesta en todo lo que dice o hace, pero tambin en sus sentimientos, en la atmsfera que crea, en los roles y actitudes de la gente. Si el campo es congruente, entonces lo que un grupo cree, siente y hace es lo mismo. Todos los grupos (econmicos, pueblos y ciudades, naciones, religiones, razas) tienen sus modos particulares de ser, estn de acuerdo en ciertos valores y comparten ciertas visiones, incluso aunque no estn expuestos explcitamente. Todo el mundo en un grupo est conectado con el resto por las mismas creencias y valores. Un campo expresa en s mismo estas creencias, que crean identidades individuales y de grupo. El campo es imperceptible, pero se manifiesta a travs de diferentes canales. Vivimos nuestros valores y visiones como presionndonos para hacer ciertas cosas y sentimos dichos valores como algo que nos agrupa y que crea nuestra identidad colectiva. Los campos pueden ser invisibles, pero aparecen en los sueos de las personas, en las historias que la gente cuenta sobre sus grupos, en la atmsfera que se respira en los lugares donde el grupo se mueve Los campos se visualizan a menudo como sueos o visiones, pero tambin los podemos sentir a travs de las fuerzas que actan sobre nosotros. Esas fuerzas las sentimos a travs de nuestras

propias emociones de amor, atraccin, calor humano, celos, competencia, miedo o tensin, y a travs de ciertas polarizaciones como conflictos raciales, de gnero o de pertenencia. Los campos no son estticos o permanentes, sino que cambian y se transforman. A travs de nuestros sentimientos y experiencias somos canales del campo en que nos movemos. Cuando tomamos conciencia de dichas percepciones, sentimientos y vivencias, se hace visible aquella parte del campo que estamos canalizando. Ahora bien, el campo slo manifiesta su sabidura cuando todos en el grupo toman conciencia de l, es decir cuando representamos y apreciamos todas las partes del grupo, cuando reconocemos e investigamos todos sus lmites y barreras. Podemos pensar en una comunidad o grupo como en una mente tratando de conocerse a s misma. El proceso del grupo es un camino para darle a la comunidad una oportunidad de conocerse a s misma, sus variadas partes y sus sueos. Es un camino para la comunidad para llegar a ser consciente y celebrar su diversidad. La comunidad tiende a esconder las diferencias para llegar a la unidad, pero la unidad slo es fuerte si se conocen nuestras diferencias. El trabajo con grupos se basa en sentir que todos somos parte necesaria y valorada del todo, que todas nuestras experiencias y sentimientos son necesarias. Facilitar un proceso grupal es ayudar a que todas las voces del campo tengan su espacio, sean escuchadas y apreciadas.