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LE GRAIN DE BL

EXTRAITS DE L'ENSEIGNEMENT DU

MATRE PETER DEUNOV


( BENA DOUNO )
1864 1944

marque dpose

PRIODIQUE

N 1

PETER DEUNOV - LE GRAIN DE BL N 1

QUAND LE GRAIN DE BL EST SEM DANS LE CHAMP, LA CHALEUR, LA LUMIRE SOLAIRE, L'EAU DES NUAGES LUI SONT NCESSAIRES POUR CROTRE ET APPORTER DU FRUIT. " L'Amour est patient, plein de bont; il n'est pas envieux; il ne se vante pas et ne s'enfle pas d'orgueil. Il ne cherche pas son intrt; il ne s'irrite pas et ne souponne pas le mal. Il ne se rjouit pas de l'injustice, mais il se rjouit de la vrit. L'Amour ne prit jamais. " ( 1re ptre aux Corinthiens, chap. 13. ) L'Amour est l'lment fondamental de la vie. La lumire, le savoir, la libert sont les conditions ncessaires sa manifestation. L'Amour soutient la vie; la Sagesse soutient la lumire, le savoir; et la Vrit soutient la libert. L'Amour est une force puissante. puissante Bien compris et justement appliqu, il apporte les plus grandes bndictions; il permet d'atteindre la Sagesse et de connatre la Vrit. Et il constitue la plus parfaite hygine de l'organisme humain, en apportant l'homme les conditions ncessaires l'accomplissement de sa prdestination. Les fonctions de l'intellect doivent tre subordonnes l'Amour, qui lui apporte les lumires du Monde divin. L'Amour est l'Inconnu dont mane le connu: La Vie. Vie Le Nouvel Enseignement dcoule de la Nature Vivante raisonnable. tudiez et appliquez les mthodes qu'il vous donne afin de corriger et d'amliorer votre vie.

NOTE

DE LA

RDACTION

( D'APRS

LE

MATRE ). )

Tous les textes publis dans cette Revue sont des traductions fidles, des leons et confrences donnes dans Son cole en Bulgarie, par l'Envoy divin, Le Matre BENA DOUNO ( Peter Deunov).
( 1864-1944 )

ADRESSE INTERNET: http://www.bratstvoto.net/vehadi/index_fr.html


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PETER DEUNOV - LE GRAIN DE BL N 1

N 1 LE GRAIN DE BL

SOMMAIRE
BIOGRAPHIE
IMAGE
DU

PAGE
DU MATRE

EXTRAIT
DE LA VIE NOUVELLE

........... 3

MATRE .............. 4

TIRS

DE L'ENSEIGNEMENT DE

LE CE

GRAIN DE BL

.... 5 ........ 11 .............. 12

L'COLE

DU

MATRE

QUE NOUS DEVONS DEMAND LOIS DE LA RESPIRATION

BENA DOUNO

LES

( PETER DEUNOV )

LA NOURRITURE .................... 16

BIOGRAPHIE:
Voici en quatre lignes la biographie du Matre PETER DEUNOV ( BENA DOUNO )

" JE SUIS ENVOY DU MONDE DIVIN POUR PROCLAMER L'AMOUR ET POUR APPLIQUER SA FORCE ET SA PUISSANCE DANS CE MONDE "
MATRE PETER DEUNOV
( 1864 - 1944 )

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IMAGES DU MATRE
Au premier abord, le Matre PETER DEUNOV a l'aspect d'un vieillard. Les cheveux argents flottent sur sa barbe blanche comme la neige. Des yeux doux, bruns, exprimant la bont et la vrit, vrit rvlent une vie intrieure profonde, tant ils luisent avec douceur sous d'pais sourcils. Le front est une voie lacte de penses. Un nez rgulier fait palpiter ses narines mobiles. On dirait que ce visage, si vivant, a t moul sur le masque d'Homre dont le bronze se trouve au muse de Florence parmi un choix de chefs-duvre. Quand il parle, le vieillard disparat. La musique de ses discours emporte dans les couleurs de sa symphonie l'ivraie du mal. O sont la tristesse, le chagrin, la souffrance, la vieillesse, la douleur et la mort ? peine a-t-il parl quelques minutes, que l'on est transport ailleurs, au-del du temps et de l'espace, jusque dans les profondeurs de son tre . Il cesse de parler et un homme de taille moyenne, aux mouvements harmonieux, descend de la chaire. Il se met modestement prs de vous, vtu d'un costume bleu fonc, gris ou blanc, et l'on se demande: " Est-ce le Matre ? Est-ce Lui ? " Quelques disciples le suivent jusqu' sa maison blanche, trs modeste, au milieu d'un jardin dans lequel s'panouissent des ross et o l'on voit quelques ruches. Hommes, femmes, jeunes disciples de toutes les classes de la socit, entrent chez lui et en sortent continuellement. Quelques-uns n'atteignent que le seuil; ils y reoivent tacitement leur rponse et s'en retournent contents chez eux. D'autres attendent patiemment leur tour, mais une fois entrs chez lui, ils ne se rappellent plus pourquoi ils y sont venus ou oublient toutes les proccupations qui les avaient obsds jour et nuit. En coutant le Matre, Matre les gens semblent se rveiller dans un autre monde. Leurs questions tant rsolues les unes aprs les autres, ils retrouvent la paix intrieure: rieure il ne reste plus rien de ce qui les tourmentait, tant ils se trouvent librs de toutes les penses qui avaient tumultueusement surgies dans leur me.
( SUIVRE ). - 4 -

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LE GRAIN DE BL
" Si le grain de bl qui est tomb en terre ne meurt, il restera seul; mais s'il meurt, pour germer, il portera beaucoup de fruits ". Le grain de bl est le symbole de l'me humaine. Il a sa large part dans l'histoire du dveloppement de la Nature et la dissection de son enveloppe permet la comprhension de l'volution du corps spirituel. Comme le corps de chair, le grain de bl jet dans la terre meurt, mais le germe de vie qu'il contient donne naissance une gemmule qui crot, se dveloppe et sur la quelle se forme un pi charg de nouveaux grains. Ce grain de bl qui, en poids et en valeur montaire, ne reprsente que peu de chose, renferme cependant une rserve de vie dans la quelle puisera le germe, qui s'en nourrira et produira ainsi des fruits en abondance. Habituellement, quand vous vous mettez table, vous ne pensez pas la joie ni aux belles penses que le grain de bl peut faire natre dans votre cur. Vous ne recherchez pas son origine, sa provenance et ni les hommes qui le mangent, ni les oiseaux qui le picorent ne l'apprcient sa vraie valeur parce qu'il est pour eux une nigme, pourtant facile comprendre, parce que le bl symbolise la vie. La rsurrection de ce grain de bl aprs son enfouissement dans la terre, indique le sens de la vie vers lequel doit tendre l'tre humain, son retour vers le crateur qui l'a cr, par la voie du renoncement et du sacrifice, et prparer la nourriture ncessaire au monde en pratiquant le service idal. Nos contemporains s'apitoient sur leur existence malheureuse. Du plus pauvre au plus riche, tous sont mcontents. Ils ne sont jamais satisfaits de leur sort. Demandez-leur la raison de ce mcontentement. mcontentement Ils dsirent toujours davantage. davantage Mais revenons l'histoire du grain de bl. bl Si vous tiez sa place quand il est mis en terre, vous penseriez: c'est la fin de mon existence, ma vie disparat, pourrit, tout se rduit en poussire. Enterr dans le sol, le grain de bl n'est pas envahi par cette pense. Il comprend le langage du soleil et ds l'apparition des premiers rayons solaires, solaires il se dit " Je ne mourrai pas, pas je reviendrai la vie et je porterai des fruits en abondance ". Alors nat en lui une nergie nouvelle. nouvelle
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Attire par lnergie du soleil, la gemmule crot, et devient une tige qui ondule sous la brise de thermidor et sur la quelle mrissent de nombreux grains de bl. Impitoyables, les hommes le coupent avec leur faucheuse. Runie ses surs, elle est mise en gerbes, charge sur de lourdes voitures et entasse sur des meules. Les grains, passs au crible de la batteuse sont transports au moulin dans lequel ils seront crass sous deux meules de pierre et la farine ptrie fermentera sous l'action du levain pour tre transforme en une belle pte qui, mise au four, donnera un pain dor, rgal des hommes qui le romprent en petits morceaux pour le manger. Tel est le processus des souffrances du grain de bl, comparables aux souffrances humaines. Sous l'action des sucs scrts par les glandes de l'estomac, le pain se transforme et devient une nourriture assimilable dont les principes nutritifs facilitent le travail crbral. Alors de nobles penses et des sentiments altruistes seront transmis au cerveau et extrioriss par la plume de l'crivain ou par l'archet du violoniste... Malgr ses nombreuses tribulations, le grain de bl est rest source de vie et a contribu nourrir les humains. D'o la parole du Christ: " Je suis le Pain Vivant ". L'homme ne peut vivre rellement que par la communion avec ses frres en les aidant et en les aimant. Comme le grain de bl, l'homme doit tre patient, persvrant et se sacrifier pour ses semblables. L'isolement et la solitude provoquent la mlancolie, la tristesse et la dpression. Toutes les souffrances proviennent de l'individualisme. La racin du mal c'est l'gosme qui est banni par les lois divines. Les penses ngatives et les sentiments gostes conduisent au malheur. Le bonheur ne peut tre trouv que par l'altruisme, l'altruisme en vivant pour Dieu et ses frres. D'ailleurs, la nature nous invite pratiquer cette vie fraternelle. Chaque matin le soleil se lve pour tous les tres et les choses. Sa force, attentive aux petits tres comme aux grands, aux infrieurs comme aux suprieurs, apporte l'nergie qui vivifie et lve. lve Il n'exige pas que nous le pntrions, il nous convie seulement profiter de l'intensit de son Rayonnement et de mme qu'il claire le monde, l'homme clair doit dispenser la lumire qu'il possde.
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Le Christ fait allusion aux richesses intrieures et seul le capital spirituel peut ouvrir les portes de l'ternit. C'est par nos efforts soutenus, renouvels, nos oeuvres dsintresses, assists des grces divines que nous assurerons notre salut et modifierons ainsi la structure du monde. La loi ne demande pas, n'exige pas que nous soyons des savants. Chacun doit savoir, autant qu'il lui est possible d'apprendre. Certains disent: " Mon cerveau est petit ". Je lui rponds: " Si tu ne peux pas prendre soin d'un petit cheval, comment pourrais-tu prendre soin d'un cheval plus grand ? Si tu possdes un petit cur et que tu ne puisses pas le gouverner, comment pourras-tu gouverner un cur plus grand, un cur qui aura de plus grands dsirs ? " Nous ne devons pas penser ce que nous deviendrons dans l'avenir terrestre; nous devons tre calmes et tranquilles ce sujet. Il y a des lois divines qui rgularisent les rapports des hommes entre eux. Si quelqu'un cause un dommage autrui, il ne le fait pas de son propre gr, il le fait selon une Loi. Chaque malheur, pourtant, sera suivi du bonheur; bonheur chaque difficult dcouvrira, devant vous, un nouvel horizon, vous pouvez toujours vrifier ces faits et vous ne devez pas vous tourmenter des malheurs et des difficults qui surviennent au cours de cette existence terrestre. Il vous appartient vous les premiers de donner l'exemple au monde. monde Quel disciple serais-je si, m'adressant aux hommes, je leur disais: " Soyez gnreux, mais moi je suis avare - Ne soyez pas des voleurs, mais moi je vole - Ne mentez pas et moi je mens ? " Un matre qui enseigne doit tre un modle. Il doit donner l'exemple aux autres. Lorsque Jsus descendit sur la terre pour apprendre aux hommes sa doctrine d'Amour, il fut le Modle des Modles. Modles Si nous vivions Son Enseignement, la vie changerait tout de suite. En nous, rside une force dynamique cache, une force intrieure que nous devons extrioriser. De plus grandes joies nous attendent si nous pratiquons cet enseignement d'Amour, de la Vertu, de la Sagesse et de la Justice, richesses inaltrables, seront alors la source d'un Bonheur ineffable.
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Mais, direz-vous: " Comment pourrons-nous appliquer cet Enseignement dans le Monde ? " Il n'est pas exig de nous, de transformer le monde, mais seulement soi-mme. soi-mme Cette transformation du monde se droule dans un ordre dtermin; les vnements, naturels ou politiques surviennent, suivant un plan prcis, il n'est pas ncessaire de dtourner ce courant. Mais une chose est indispensable: l'ducation partielle de l'individu ( spirituelle ) dans le monde, de l'homme comme de la femme. La transformation doit donc avoir lieu dans notre Intellect, notre cur, notre volont et quand, cette transformation se sera produite, nous sentirons alors natre en nous, une force intrieure. intrieure Alors nous parviendrons prendre contact avec des tres plus volus, appels Saints. Saints Quand nous serons en relations avec eux, notre Esprit sera clair, comme les coliers sont instruits par leurs professeurs. Toute chose a son ombre et par elle, nous pouvons trouver l'objet. Nos dsirs, nos tendances dans le monde, sont une ombre. Pour comprendre l'essentiel, nous devons obir la Loi spirituelle qui part du cur pour s'orienter vers le haut, vers notre Esprit ... vers Dieu. Comment se reprsenter Dieu ? Nous pouvons nous le reprsenter comme le Soleil des Esprits la Perfection des Perfections, le Pre de toutes les cratures qui n'est qu'Amour et Misricorde pour tous ses enfants. Tel est le rapport entre Dieu et nous. Nous coute-t-il ? Nous entend-il ? Il coute nos prires. Il facilite le travail de notre Esprit. Les bonnes dispositions que nous avons chaque jour, c'est Lui que nous les devons. Ainsi que le Soleil nous dispose chaque jour favorablement, ds notre rveil, par ses rayons, ainsi que les heureuses minutes de notre vie sont des ce Soleil intrieur qui nous illumine. Dans la vie Spirituelle, il y a aussi le lever et le coucher. l'ge mur, votre Soleil est au Znith midi, au temps de votre vieillesse, c'est le coucher; aprs de nouveau le lever. En parlant de coucher, chacun pense la mort. Qu'est-ce que la mort ? C'est un changement d'tat, d'tat une transformation de la Vie ( car notre esprit est immortel ).
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Dans un de ses contes, Tolsto raconte qu'il rencontra un moine russe la barbe blanche et lui demanda: " Quelles sont les causes qui t'ont fait devenir moine ? " Et le moine lui raconta son histoire : " Je suis n d'une famille princire. l'ge de 21 25 ans, mon pre et ma mre voulurent me marier. Or, je " tombai dans un sommeil lthargique ". Les mdecins vinrent, ttrent mon pouls et dirent: " Le cur a cess de battre, il n'y a plus qu'a l'enterrer ". Je me dis moi-mme, les entendant parler ainsi: " C'est a la mort ? " Je ne pouvais leur faire signe que j'tais vivant. Arrive alors la fiance suivie de son pre qui lui conseille de verser quelques larmes, affin que mes parents pensent " Comme elle l'aimait ". " Je ne l'ai jamais aim, mais j'aimais seulement ses richesses " profra-t-elle. Je promis alors, si Dieu me rend la vie, de recommencer une autre vie. Qu'il est pnible d'tre " vivant et de ne pouvoir le dire... de voir que les autres qui pleurent et de ne pas pouvoir leur crier: " Je vis "... " Combien de gens sont enterrs ainsi ? Il n'y a rien de plus triste que d'tre enterr vivant. Le plus grand malheur c'est de rester des jours et des jours sans pouvoir se librer de son corps. C'est la plus effroyable des prisons... c'est l'enfer. Si nous tions purs, nous ne subirions jamais de pareilles souffrances. Ds que le mdecin dclare que le malade a cess de vivre, on s'empresse de lui faire un beau cercueil et de l'enterrer aprs une mouvante crmonie accompagne de chants et de musique. O est rest leur Amour en cette circonstance ? C'est l'Amour de la Socit. On prononce facilement ces mots: " Je vous aime ". De quelle manire ? aime la brebis ? Comme le chat aime la souris ou encore comme le loup

C'est aussi une manifestation d'un certain amour Cependant, c'est du vritable Amour dont souffre le monde, monde celui qui pousse irrsistiblement l'tre humain se dvouer, pour ses semblables, semblables par tous les lans spontans de son cur, afin qu'ils soient heureux. heureux
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C'est pour cette raison que le Christ a dit: " Celui qui croit en Moi fera ce que je fais et ce-lui qui m'aime, mon Pre l'aimera et viendra faire sa demeure en lui ". Vous pensez : "Que va devenir notre pays". Je dis alors: "Que deviendrez-vous ? Vous ne savez pas que le diable s'est empar de toute votre personne, qu'il a vendu jusqu' votre peau et vous me demandez: " Que deviendra ma patrie ? "

Votre patrie c'est l'Universalit et l'Infini.


Il faut prier pour que Dieu vous aide chasser ce visiteur importun ( le diable ) hors de vous, c'est lui qui est la cause de toutes les souffrances. souffrances Toujours aux aguets, tenace, sans scrupules, si vous le chassez par une porte, il entre nouveau par une autre; s'il ne parvient pas ses fins d'une manire, il en cherche une autre, une troisime, une quatrime. C'est le matre des humains, le pre du mensonge. mensonge Un homme dit son ami: " Tu ne peux pas tromper mon singe ". L'ami se rend auprs du singe et fait semblant de dormir. Le singe ferme aussi les yeux et l'ami emporte l'argent de la caisse. Revient le patron du singe qui constate le vol et lui donne des coups de bton... Une autre fois, le singe ouvrira bien ses yeux, car il sait qu'il aura du bton. Ainsi avec l'exprience que nous aurons acquise dans le monde par nos souffrances, quand viendra le diable, diable nous lui dirons: " Nos yeux sont ouverts, tu ne pourras accaparer ni nos pennes, ni notre cur. cur " Et lorsque vous commencez souffrir, dites : " Je n'ai pas encore pass par tout le processus du grain de bl ". Quand vos penses, vos paroles, vos actes, seront purifis par la souffrance, sous la garde vigilante de votre me-conscience, votre corps-esprit s'embellira et s'orientera dans la voie de la Perfection et Dieu vous ressuscitera, de la mme faon que le Soleil ranime le grain de bl qui est sem .
( TIR - 10 DU LIVRE

: " Force et Vie " 1er volume ).

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CE QUE NOUS DEVONS DEMANDER


Un jour, un ange nomm AFOELL, en regardant vers la terre, vit toutes les contradictions dans lesquelles vivent les humains et il conclut que le monde n'est pas bien cr. Le Seigneur captant la pense de l'Ange l'envoie sur la terre pour qu'il puisse comprendre la cause des contradictions. Il lui donna un grand registre en lui disant: " Tu inscriras tout ce que les gens veulent, chacun de leurs dsirs, chacune de leurs opinions. Ce registre restera sur la terre pendant dix ans. Durant cette priode, rien ne se ralisera de tout ce qui est inscrit dans le registre ". Aprs dix ans l'Ange AFOELL emporta le registre au Ciel. C'est alors que commena se raliser tous les dsirs des hommes qui avaient demand ce que leurs aspirations soient inscrites par l'Ange sur le registre. C'est ainsi que si vous trouvez des contradictions dans votre vie, vous en tes vous-mme la cause. Aujourd'hui, l'Ange AFOELL descend nouveau sur la terre avec un grand registre dans lequel les hommes eux-mmes criront tout ce qu'ils croient indispensable pour redresser leur vie. Ce que vous avez crit dans le pass, vous le vivez et ce que vous crivez aujourd'hui, se ralisera dans l'avenir. Sachant cela, vous devez avoir l'intelligence de demander Dieu que ces trois choses : RAISON - VIE - AMOUR. Par surcrot, tout le reste vous sera donn. Tous les travaux secondaires viendront d'eux-mmes. Demandez Dieu l'Amour en abondance, pour que vous puissiez surmonter toutes les entraves facilement, que vous ne vous arrtiez pas en face des offenses et que vous transformiez le mal en bien. L'Ange AFOELL se prsentera devant chaque homme avec, dans une main un pot, dans l'autre main le registre. Si vous vous plaignez de quelque chose, tout de suite il vous immergera dans le pot d'o il vous sortira transform. Aprs, il vous invitera inscrire dans son registre tout ce que vous dsirez pour l'avenir.
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Bientt, Bientt sur la terre, il y aura une vie nouvelle dans la quelle vous exprimenterez tout ce que vous avez dsir. Pendant ce laps de temps, s'accompliront en vous de grands changements intrieurs qui donneront quelque chose de nouveau votre raison, votre vie et pour votre amour. Les hommes nouveaux, nouveaux les hommes de l'avenir, se libreront de tout mcontentement, de toutes les contradictions de la vie. vie Retournez-vous vers le Christ avec ces mots : " Seigneur, dis seulement une parole, je te prie, pour ma Raison, pour ma Vie et pour mon Amour ". De ceci ont besoin tous les hommes. RAISON - VIE et AMOUR, sont les trois lments qui donnent le sens la vie. vie
( TIR
DES CONFRENCES

: " tre digne " ).

LES LOIS DE LA RESPIRATION


Le corps humain est un instrument de travail qui doit tre surveill trs attentivement. Son tat dpend de l'application de certaines lois que l'homme doit connatre pour conserver sa sant. Quelles sont ces Lois ? Elles relvent de la pense, non de la pense altre par les soucis quotidiens, mais de la pense pure qui relie l'tre humain aux forces constructives. L'incertitude, incertitude l'inquitude, inquitude les mauvaises penses, les sentiments impurs ont une influence aussi nfaste que les microbes sur notre organisme. Djouez leurs attaques en chassant la crainte, le doute, le soupon, l'envie et la jalousie, qui sont de vritables poisons. Est-il possible de savoir si l'amour est partag ? Ne vous posez pas cette question, et ne vous laissez pas envahir aussi par le doute. doute

Aimez et vous serez aims.


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L'Amour incline au dvouement envers autrui, l'amour maternel n'en est-il pas un merveilleux exemple ? La mre se consacre son enfant parce qu'elle l'aime. Comment peut-on donner ? Donner spontanment, sans peser le pour et le contre, avec l'espoir de recevoir ou attendre de recevoir pour donner ensuite. En gnral, l'tre humain recherche " l'me sur " qui correspond ses affinits, ses aspirations et sa comprhension. Il attend sa manifestation d'amour pour lui prouver la sienne son tour. Or, les tres humains devraient plutt se rapprocher les uns des autres en vue de complter leurs forces rciproques pour parvenir un quilibre parfait. " Dieu souffla dans les narines un souffle de vie et l'homme devint un tre vivant". ( Gense Chapitre 2, Verset 7 ). Ce souffle divin ne nous engage-t-il pas respirer profondment, avec Amour, par l'lvation de nos sentiments afin que l'air introduit dans les poumons soit en harmonie avec les penses divines ? Porteur d'lectricit et de magntisme, l'air pur qui pntre dans les poumons apporte des fluides nergtiques qui tonifient le systme nerveux. nerveux Par une respiration profonde, rgulire et rythme, l'homme stimule, son cerveau, son coeur, son estomac. Il s'entrane penser sagement, sentir divinement et digrer normalement. De nombreux malaises, maux de tte, des troubles multiples, gastriques, cardiaques, pulmonaires, nerveux, et la plupart des maladies proviennent d'une mauvaise respiration superficielle, irrgulire, acclre, qui provoque en outre l'irritabilit et l'afflux de penses ngatives, alors qu'une bonne respiration facilite le retour au calme, l'appel de penses positives et prpare la voie une vie harmonieuse par le divin. Pratiquez des exercices respiratoires suivant, pour vous gurir seul. Faites-en, vous-mme l'exprience. Si vous avez mal la tte, si votre digestion est difficile, si vous avez une indisposition gnrale, faites, avant le djeuner et le dner de 6 12 exercices respiratoires et si vous n'avez pas l'entranement ncessaire, ne commencez que par 6 exercices.
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Chaque exercice respiratoire, comprend un cycle de respiration profonde: profonde

Inspiration lente - au cours duquel le diaphragme, se soulve et s'abaisse, s'largit et se contracte; La rtention - arrt de respirer ( le plus longtemps possible ); Lexpiration lente - laisser un peu d'air ( protection ) avant d'inspirer nouveau.

Pendant toute la dure de ces exercices, la pense doit tre uniquement concentre sur des sujets divins ( prires etc. ) Une des causes des palpitations, de l'asthme et de certains troubles pulmonaires provient du dplacement du diaphragme hors de sa position normale. Quand il est remont, il comprime le cur et les poumons et gne alors, leur fonctionnement. Quand la respiration est profonde, les poumons se gonflent largement et poussent ainsi, le diaphragme sa place naturelle en formant, une frontire entre le monde physique et spirituel l'intrieur de nous. Tout en respirant profondment, avez-vous essay de rciter mentalement une prire ? Essayez en rcitant le " Notre Pre " pendant que vous inspirez, ensuite retenez, et expirez lentement, calmement. Durant cet exercice accompagn de la prire mentale, vous sentirez une douce chaleur dans la rgion du plexus solaire ( un peu plus haut que le nombril ). Utilisez cette mthode pour pratiquer de nombreux exercices respiratoires, et vous serez convaincus alors, de la puissance de la pense raisonnable. Nos contemporains ne peuvent accder la vie ternelle ni entrer en liaison avec le monde spirituel, parce qu'ils n'ont aucun idal et se proccupent uniquement de leur vie matrielle. L'enfant ne s'inquite nullement de son avenir spirituel il ne pense qu' sa culture intellectuelle ou technique en vue d'un prsent immdiat. Ses parents lui assurent sa vie matrielle en attendant qu'il puisse subvenir lui-mme ses besoins. Et pourtant, chaque tre humain tant sous la garde d'un Esprit volu qui le protge, devrait s'activer pour favoriser l'panouissement de son me-conscience.

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Quand les affaires vont mal, les hommes devraient prier pour obtenir une aide efficace, mais la prire rapide ( sans respiration profonde ), ne peut tre exauce. Pour russir pratiquer une respiration profonde, il faut d'abord commencer par retenir l'air dans les poumons pendant deux ou trois secondes, puis, chaque jour, augmenter la dure de cette rtention d'une seconde, afin de parvenir au temps de trente secondes. secondes Pour quune prire soit entendue, elle doit tre accompagne d'une inspiration lente, profonde, rythme et la pense doit tre uniquement concentre sur un seul sujet. Rien ne doit la dtourner, ni la distraire quand votre prire lance son appel l'Invisible. Au bout d'un mois ce rsultat peut tre acquis par une persvrance constante et s'il est obtenu les malaises disparatront et certaines maladies seront vaincues. Un corps sain est la rsultante d'une nourriture et, d'une respiration normale. Bientt la mdecine enseignera la manire de vivre pour rester en bonne sant et mettra en pratique cette formule: " Mieux vaut prvenir que gurir ". " D'ailleurs, une mdication ne peut produire d'heureux effets sur le malade que s'il a la volont de gurir et s'il pratique dj, la respiration profonde. Soyez indulgents pour les fautes des autres, autres ne les jugez pas avec svrit, vous provoqueriez dans votre organisme des troubles cardiaques. Quand vous constatez des erreurs chez autrui, respirez profondment pour qu'une bonne pense pntre, sous la pousse de la Foi, chez votre semblable, car la Foi, expression du sentiment, veille des penses altruistes et incline l'homme vers des activits fraternelles. En respirant dj profondment, vous pourrez ainsi vous dgager plus facilement de votre corps physique et vous ne mourrez pas d'touffement lorsque vous sentirez approcher votre dernire heure terrestre; vous sortirez alors plus librement de votre enveloppe charnelle, charnelle comme si vous sortiriez d'une maison. Invitez alors vos intimes et vos amis un repas agrment de chants harmonieux et de penses spirituelles et dites-leur: " Je pars retrouver mes devanciers dans leur patrie cleste, la vraie patrie universelle ". L'homme est le seul tre terrestre qui respire consciencieusement. Par cette respiration profonde et recueillie, il reoit une vritable bndiction divine, aussi est-il considr comme une me vivante.
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Une respiration machinale, automatique, et qui n'est accompagne d'aucune pense, fait ressembler l'homme un animal. Tandis quune respiration profonde, dirige, accompagne de penses positives, prolonge la longvit de l'tre humain. C'est un excellent locataire du corps physique qui, en contre-partie, le gardera le plus longtemps possible dans son habitat ( corps physique ). Toutes les respirations se pratiquent-elles d'une manire identique ? Non. Chaque tre humain a sa mthode particulire enseigne par sa petite voix intrieure ( son Moi suprieur ). C'est le meilleur mdecin, puisque ses directives proviennent du Divin. Qui coute et suit ses conseils de sa voie intrieure, retrouvera toujours la voie de la gurison physique et spirituelle car cette sommit intrieure est la seule qui soit capable de raliser le redressement des insuffisances physiologiques et morales et de favoriser le dveloppement et l'panouissement de toutes les possibilits des facults humaines. Hors de cette obissance, nul docteur ne peut obtenir une gurison relle, dfinitive, ni, fortiori, une rnovation de l'tre physique et spirituel. Certes, cette respiration profonde ncessite un entranement, une succession d'efforts qui obligent l'homme secouer son inertie, sa paresse et modifier ses petites habitudes routinires. Celui qui veut pratiquer rsolument et joyeusement cette mthode respiratoire en sort transform physiquement et spirituellement.
( TIR
DES CONFRENCES

: " Le Monde Divin et Humain" 4.9.1940 4.9.1940 ).

LA NOURRITURE
La nature entire est imprgne de forces vivifiantes que l'on appelle "Prna" et avec lesquelles nous entrons en contact par la nourriture, l'air, l'eau, et la lumire. En effet, un petit exemple nous montrera qu' travers la nourriture nous recevons des nergies plus subtiles que les forces matrielles qui nous sont donnes par la digestion quand certains hommes ont fait un travail fatigant et n'ont pas mang depuis longtemps, ils sont fatigus, puiss.
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Cependant, dix minutes aprs avoir pris leur nourriture avec apptit, ils sentent leurs forces revenir et sont en bonne disposition pour reprendre leur travail. D'o proviennent alors ces forces ? La digestion n'a pas eu le temps de les leur restituer. Dans ce cas, il est clair que d'autres forces sont venues pendant la mastication. mastication Voil ce qui s'est pass. Les petits nerfs du palais, des gencives et de la langue ont suc les forces vivifiantes ou "prna" de la nourriture qui a t envoye directement aux nerfs et aux organes. D'o la ncessit d'une longue mastication, non seulement pour faciliter le travail de l'estomac mais pour donner le temps ncessaire au palais, aux gencives et la langue d'extraire davantage du prna vital ( nergie vivifiante ) d'une nourriture frache. Cette remarque est valable aussi pour le liquide. En buvant de l'eau, du lait, jus fraichement press, on doit boire lentement, petites gorges, gorges de faon que le liquide reste un peu dans la bouche ( pour que le palais, langue, gencives puissent
bien faire leur travail d'absorption ) .

En buvant trop vite, nous n'utilisons que la matire brutte contenue dans la nourriture ainsi son prna reste en grande partie inutilise. Nous sommes entours d'nergies malfiques et bnfiques. Lesquelles recevons-nous ? La rception dpend de la condition de notre organisme et de notre tat de conscience. L'univers est rempli d'nergies,; il est aussi pntr de vibrations qui apportent les penses et les ides d'un monde plus lev. Si quelqu'un se trouve par exemple dans un tat spirituel ngatif, avec des dsirs de vengeance, enclin au dcouragement, il se lie et devient rceptif d'nergies aux vibrations ngatives ( le mal ). Elles pntrent son corps-esprit et agissent d'une faon destructive sur son organisme. C'est pour cette raison qu'il est recommand d'carter, pendant pense ngative, tout souci et toute discussion; discussion au contraire, joyeuse disposition d'esprit et tre imprgn de sentiments d'Amour, savourer la nourriture et penser ce que l'on mange.
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les repas, toute il faut avoir une de gratitude et

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L'usage de la nourriture carne ( viande ) donne au caractre de l'homme quelque chose d'animal. En examinant cet usage, nous trouvons qu'il apporte de grands maux l'humanit. Nous comprenons la vie comme un tout et l'animal dont nous mangeons la chair entre dans ce "tout". L'animal n'a pas le mme niveau de dveloppement que l'tre humain et sa chair et son sang nuisent notre dveloppement. La nourriture carne n'est pas hyginique ( nombreux bacilles lintrieur de la chair, mme cuite ) et n'apporte aucune condition favorable l'volution humaine, car ses vibrations sont d'un caractre infrieur. Nous trouvons l une des causes qui favorisent la tendance la descente de notre conscience, vers la matire. C'est pour cette raison que ceux qui se nourrissent de la chair des animaux se prparent des conditions de vie qui les prdisposent aux attaques de toutes sortes de maladies et subir de nombreux malaises. malaises Nous devons choisir une nourriture la plus pure, ainsi la plus favorable notre organisme, d'abord par le vgtarisme ( fruits, crales, lgumes etc. ), afin de pouvoir mieux lever notre conscience, donc, plus appropri la vie nouvelle. Le monde invisible qui nous observe et nous guide nous laisse toute libert, mais il nous tient responsable de toute violation des lois de la vie.
( SUIVRE ).

Amis Lecteurs, le GRAIN DE BL vous invite mditer sur ce texte : ( page 11 ) " Ce que nous devons demander " Notre dveloppement se poursuit en trois tapes par un travail conscient. La premire tape: tape Ce sera la lecture faite avec plaisir et intrt, de quelques pages de l'Enseignement. La seconde tape: Cest de rflchir sur leur contenu, de les relire mme, parce qu'au premier abord la comprhension ne peut tre totale.
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Pour passer la troisime tape: On peut choisir une partie qui nous intresse davantage et que l'on dsire raliser. On la mdite et on passe l'action, dont la dure peut varier selon la volont que nous y mettons. Alors, on est tonn de voir combien nous sommes aids par nos expriences, intrieures et extrieures, effectuer ce travail de ralisation. En principe, les extraits " LE GRAIN DE BL " paratront, en 1958, chaque trimestre. L'approbation ainsi que le soutien de nos amis les Lecteurs, nous encourageront amliorer la publication et la faire paratre plus frquemment. Nous envoyons tous les lves de la nouvelle vie, les meilleurs voeux pour la nouvelle anne spirituelle, qui commence le 22 Mars. Qu'il y ait aussi un nouveau printemps, dans tous nos efforts vers la " Vie ". La ralit ne t'arrte rien de ce qui est au dehors de toi, tant que tu ne t'es pas tudi toi-mme. Lorsque le disciple saisit la ralit en lui, il comprend la ralit qui se trouve la base de toute la cration. Perspicacit. On ne voit rien dans un lac agit. Le lac calme rflchit les sommets des montagnes, le ciel, le soleil et les toiles. Il faut l'lve une me calme et une pense bien quilibre, alors vient la perspicacit et beaucoup de contradictions trouvent leur explication. Savoir et Foi. Le Savoir est le propre des gens sages. Celui qui croit doit apprendre, et celui qui sait doit appliquer. Il y a quelque chose de beau dans le Savoir. Le Savoir spirituel, ne peut se dvelopper sans la Foi.
( TIR
DU LIVRE:

" LES

PAROLES SACRES DU MATRE"

).

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NOTE

DE LA

RDACTION.

La Rdaction de la Revue se permet de rappeler aux lecteurs le but qu'elle poursuit. Elle leur prsente, directement traduits de la Source, des extraits de l'Enseignement de notre Matre BENA DOUNO son nom spirituel; spirituel ( son nom de famille tant Peter Deunov ). Aucun commentaire n'est ajout, car nous avons pens qu'il tait prfrable de laisser chacun le bnfice de l'effort personnel de rflexion qu'il fera pour approfondir le texte. L'Enseignement de Vie Nouvelle est une source fconde, intarissable. Depuis le dbut de la parution du Grain de Bl en langue franaise nous avons choisi de publier, en priorit, les lois, les mthodes qui: nous dirigent, au cours de notre vie de tous les jours, vers l'amlioration de nos conditions d'existence et vers notre perfectionnement. Ces extraits, tirs de nombreuses confrences et leons parmi des milliers d'autres, donnent chacun de nous la possibilit de choisir ce qui parat le mieux lui convenir. Et ce choix, fruit de profondes et sincres rflexions, attire coup sr, une fois qu'il est dlibrment fait, l'aide de nos Frres avancs et invisibles, invisibles cette aide se traduisant, par une, clart plus grande, une comprhension plus pntrante, et une vision largie. C'est un travail personnel, silencieux, secret mme et passionnant, auquel nous sommes tous convis. Il enrichit notre vie d'un attrait continuel et incomparable, car il nous apprend crer en nous, la VIE NOUVELLE. NOUVELLE Soyons donc des lves assidus et fervents de cette Grande cole Divine. Utilisons les mthodes, les directives que le Matre, cet Instructeur Unique, nous a donnes.

Que Dieu vous bnissent ! LA


PROCHAINE.

ADRESSE INTERNET: http://www.bratstvoto.net/vehadi/index_fr.html


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