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Textos de lectura critica sencilla Lectura 1 Jaime Hormigos Ruiz, Antonio Martn Cabello, RES.

Revista Espaola de Sociologa, ISSN 1578-2824, N. 4, 2004 , pags. 259-270 La construccin de la identidad juvenil a travs de la msica. Se describe como la msica es un factor que determina identidad cultural La msica es un medio para percibir el mundo, un instrumento de conocimiento que incita a descifrar una forma sonora del saber. Una aproximacin al estudio de la msica debe intentar comprender la produccin y reproduccin de esta en relacin con el proceso de desarrollo social, para ello 5 debemos prestar especial inters al espritu de la poca. Este espritu es lo que hace variar tanto la forma de interpretar y de consumir como el significado que se confiere a la msica: como arte, como medio de comunicacin, como elemento de consumo, etc. De ah que sea necesario establecer una relacin entre la msica y el mbito social, econmico, poltico y cultural de cada sociedad, para poder conocer qu es lo que se intenta expresar mediante los sonidos de una determinada poca. Adems, si no tenemos en cuenta la relacin existente entre la msica y los factores que influyen en la concepcin de la sociedad, es imposible determinar cmo cambia el gusto musical dentro de una cultura, o explicar porqu se produce un mayor consumo de un tipo de msica sobre los dems. [] La msica ha sido siempre una forma de expresin cultural de los pueblos y de las personas a travs de la que se expresa la creatividad. La msica es un arte, pero las manifestaciones musicales van unidas a las condiciones culturales, econmicas, sociales e histricas de cada sociedad. Para poder comprender un tipo de msica concreto es necesario situarlo dentro del contexto cultural en el que ha sido creado, ya que la msica no est constituida por un agregado de elementos, sino por procesos comunicativos que emergen de la propia cultura. La msica tiene como finalidad la expresin y creacin de sentimientos, tambin la transmisin de ideas y de una cierta concepcin del mundo. Dada esta presencia, han aparecido en la historia del pensamiento diferentes aproximaciones a esta expresin cultural, tratando de estudiar su papel en la sociedad, en la educacin, el porqu de sus efectos, su poder y sus orgenes. Pero el anlisis de la msica debe ir ms all.[] El fenmeno musical no nos debe interesar slo como cultura, en el sentido ms restringido de patrimonio, sino tambin como elemento dinmico que participa en la vida social de la persona, y al mismo tiempo la configura. (Mart, 2000: 50). En su relacin con la cultura podemos decir que la msica constituye un hecho social innegable ya que: (a) se ha ido creando a lo largo de la historia, de acuerdo con unos fines muy precisos que cumplir en la esfera pblica; (b) como fenmeno cultural se crea por y para grupos de personas que asumen distintos papeles sociales en su relacin con la msica; (c) en todas las ejecuciones musicales, el compositor, los msicos, los cantantes y los oyentes interactan mutuamente; y (d) la msica se destina a un determinado pblico al cual se concibe como grupo social con unos gustos determinados que difieren en funcin de los rasgos culturales de la sociedad donde nos encontremos.

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Reactivos 1. En la lectura 1, el tema central de texto es a) la singularidad de la msica b) la identidad del individuo c) losa jvenes de hoy d) la experiencia msica e) la msica y la determinacin condicional 2. Del primer prrafo inferimos que la msica para el autores a) La msica es un medio de interpretacin para el espritu b) msica se ve en el mundo c) los aspectos sociales y culturales se proyectan en la msica d) la sociedad depende de la msica e) la lgica de la msica 3. De las lneas 9 a la 12 podemos inferir que a) Las pautas econmicas pueden crear una moda musical b) El gusto por la msica es exclusivamente personal c) el consumo de tu msica depende de tu eleccin d) la msica se transmite sin cultura e) la cultura produce consumismo 4. En la lnea 25 la palabra configura tiene en sentido de A) da forma al sujeto b) ordena la personalidad c) constituye identidad personal d) da forma al tiempo e) determina la cultura 5. en la lnea 28 la frase esfera publica se refiere a a) los polticos b) los intelectuales c) acadmicos d) msicos e) la sociedad 6. segn el ltimo prrafo el autor insiste en que la msica es un factor social innegable indica que la msica debe reflejar a) sentido histrico, crea roles y relaciones sociales, y distingue grupos sociales b ) es a histrica, la crean personas, la interaccin msico oyente y los gusto definen los rasgos culturales c) la msica a nadie se le niega pues es social y todos tenemos derechos d) exclusivamente la msica crea ltimas perspectivas de contacto e) un derecho de toso es escuchar msica sea del tipo que sea

Ejercicios de completar oraciones


1. Ella estaba realmente ensimismada, por lo que paso, de tal manera que escucharme cuando le dije que poda contar conmigo. a) triste- acongojarse b) atenta- conversar c) dispuesta-enojarse d) confundida-ofuscarse e) ensimismada- contar no pudo

2. Era un parasito, extrao , sin fe, sin respeto, sin ley, sin prudencia, sin motivos ni fines, indiferente, tmido, me evada de la mascarada familiar, me escabulla, slo dejaba mi cuerpo ah donde no me estorbara. a) inclua-ayudara b) incorporaba- ajustara c) vala-excluyera d) evada- estorbara e) esquivaba - necesitara 3. A quien se le ocurri la idea de la propiedad fue un loco o un necio, quizs un ladrn que reclama para si algo que no le pertenece. A) imagino-apetece b) apareci-cueste c) especulo- creen d) ocurri-pertenece e) intuyo-incumbe 4. La vida del estudiante profesionista est ___saturada______ de conferencias, cursos orales, en los que necesariamente debe, en primer trmino, ___escuchar_______, atender. a) plagada -obedecer b) plena- escribir c) saturada- escuchar d) agitada-interactuar e) inocua- aprender 5. Hay quienes quisieran un texto sin influencias, ajeno incluso al mismo autor, pero eso es pretender un texto infecundo, sin riqueza intencional, desarraigado, un texto estril. a) objetividad-preciso b) subjetividad- ideal c) herencias- perfectas d) influencias- estril e) carencias- fecundo 6. No es lo mismo tener una idea vaga del asunto que conocer a fondo su historia, su contenido pormenorizado, as como sus alcances intelectuales y acadmicos.

a) certera-ganancias b) conveniente-ventajas c) vaga- alcances d) dogmtica-virtudes e) precisa- limites 7. El sentido pleno de la vida intelectual consisten en el ejercicio de la crtica, cuya expresin propia es la investigacin, a travs de la cual la ciencia incrementa constantemente su contenido. a) bsqueda-dogma b) matemtica-lgica c) critica- contenido d) docencia-corpus e) experimentacin- comprobacin 8. El ensayo revela siempre una tesis personal, juicios valorativos apuntalados por una amplia cultura y cierta madurez, que desembocan en una originalidad creadora. a) cuenta - opinin b) confronta-obra c) desarrolla- correccin d) revela- originalidad e) critica-imitacin 9. Cuando llegaron a salvarla ya nada pudieron hacer, un inexorable destino estaba marcado, no hubo ms remedio que un desenlace fatdico. a) enjuiciarla- condenarla b) festejarla- celebracin c) salvarla-remedio d) corromperla- fracaso e) perdonarla- absolucin 10. De entre los extremos deja que en tus acciones prevalezca siempre lo prudente, no te dejes persuadir por lo que aparentemente es ms fcil. a) agradable -corromper b) aparente- liberar c) favorable-apoyar d) prudente- persuadir e) exhibible-inmovilizar 11. Ah estn las llaves del coche, sin ellas no podrs arrancarlo. a) llantas-arreglarlo b) placas-cuidarlo c) defensas-estacionarlo d) luces- encenderlo e) llaves- arrancarlo 12. Tienes razn me equivoque, no tengo intencin de negar lo que dices. a) ofusque-afirmar b) tarde-confirmar c) perd- refutar d) atore- enjuiciar

e) equivoque- negar 13. Soy un fracaso como poltico, pero debo mejorar tal vez debera reconsiderar mis aptitudes diplomticas. a) corredor-mentales b) ambientador-meditativas c) historiador- fantsticas d) masajista- orgistica e) poltico-diplomticas 14. Era natural pensar que con todos los aciertos cometidos lograrn acreditar su confianza. a) yerros - imbecilidad b) beneficios- desarreglo c) usos- burla d) aciertos- confianza e) trucos-indiferencia 15. La familia da tal fuerza que es ms valioso saberse amado que fuerte y eso es slo posible por la fuerza fundamental de lo familiar, en su complejidad psicolgica que exige una figura paterna y materna a) odiado- entrenamiento b) querido- conflicto c) amado- complejidad d) liberado- completitud. e) Asustado -reprenda 16. Toda norma moral prescribe un tipo de comportamiento. Las normas morales se oponen en la mera voluntad, mientras con las leyes naturales se relacionan con las pretensiones de orden, no volitivo, sino natural. a) obliga -necesidades b) prescribe-pretensiones. c) incrementa-suspiros d) lia verdades e) expulsa- cuestiones.

17. si se convierte en ilegal algo que es natural como la sonrisa, el sudor, el sueo la vida misma parecera un sinsentido a) legisla- regimiento b) analiza- perogrullo c) alista-prejuicio d) visualiza- presbiterio e) convierte- sinsentido 18. Un bebedor, instalado ante una coleccin de botellas vacas, dice que bebe para olvidar que se avergenza de beber. a) tomar- joda b) gastar- acabe

c) chupar-empina d) olvidar- avergenza e) entonar- acopla 19. Si tu me domestica, ya no seremos ajenos, ni seremos indiferentes uno de otro; tendremos necesidad uno de otro. a) amigos b) pareja c) ajenos d) nicos e) idnticos 20. Precisamos ser diligentes y t piensas en todo menos en el detalle que es lo que hace la diferencia, eso es ser verdaderamente creativo a) otro b) principio c) capricho d) detalle e) final 21. Si la tica se relaciona de alguna forma con la prescripcin de comportamientos por determinados valores, entonces el marques de Sade en realidad es un tipo de moralista por hacer del vicio una virtud. a) pornogrfico b) moralista c) loco d) puritano e) advenedizo

Analogas
Analogas grado 1) Epidemia: pandemia:: a) Tontera: imbecilidad b) pulmona: resfriado c) cortejo: alago d) irona: sarcasmo e) grosera: impertinencia Sinnimo 2 ) idiosincrasia: temperamento:: a) Democracia: demagogia b) Calor: Temperatura c) agobio: desasosiego d) pudor: osada

e) pensamiento: critica Sinnimos 3) Autonoma: autarqua:: a) Democracia: aristocracia b) Anarqua: Libertinaje c) oligarqua: monarqua:: d) enfermedad: influenza e) imaginacin: fantasa Antnimos 4 ) melindre: juicio:: a) consentimiento: anuencia b) disertacin: creencia c) estilo: escritura d) divinidad: tesmo e) forma: modo Efecto- causa 5) desahucio: desaliento:: a) Mesa: carpintero b) tesis: pregunta c) guio: flirteo d) envidia: presentimiento e) demagogia: izquierda objeto-cualidad o caracterstica propia de ese tipo de objetos 6) piedra: dureza:: a) indiferencia: pereza b) cuchillo: cortante c) navegante: argonauta d) tristeza: llanto e) precisin: pie de rey

7) objeto - funcin propia 7) pico: desbastar a) hocico: morder b) cernir: tamiz c) msica: baile d) ojal: abotonar e) tonto: ofender Causa-efecto 8) presente: gozo:: a) pasado: pesar: b) pesadumbre: pena c) futuro: progreso d) hongo: infeccin e) felicidad: placer

Ambiente- sujeto cuya localizacin idealmente ahi 9) tierra: lombriz:: a) humedad: hongo: : b) mar: pez c) : texto d) destornillador: taller e) cuchara: comedor

10) objeto: cualidad caracterstica Pelota: rodar a) falsedad: mentira b) baln: patear c) cancha: partido d) juego: competencia e) drama: tragedia Ejecutante Accin relacionada a su ocupacin 11) filsofo: pensar:: a) escultor: taer b) especular: matemtico c) chaman: curar d) ensear: profesor e) metafsico: adivinar

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