Cules son las diferencias sustanciales entre Maquiavelo y Polibio, segn la lectura de Norberto Bobbio?

Maquiavelo se remite a exponer la realidad de su tiempo, puesto que a diferencia de los antiguos que hicieron la distincin de tres modelos buenos, en los que cada una de estas tiene su parte perversa, es decir, son tres tipos de estados bueno y tres malos; el de uno (monarquia-tirania), el de unos pocos (aristocraciaoligarquia), el de muchos (politeia-democracia). Por tanto Maquiavelo presenta una nueva forma para clasificar las formas de gobierno, que las divide en dos: un estado nicamente puede ser principado o republica. Por tanto en el principado la voluntad slo recae en un individuo, es decir en una persona fsica. En la republica, se distingue porque esta representada la voluntad en la colectividad no importando la cantidad (pocos o muchos), sino que la voluntad esta repartida entre varios, a esto se le denomina persona jurdica o ficta, he aqu en donde se clasifica la republica en sus diferentes modalidades.

Esta biparticin que Maquiavelo plantea, deja vislumbrar dos formas de estados simples, en las que no existirn diferencias banales. En los estados bien organizados necesariamente tiene que existir una u otra constitucin, no puede ser ambas partes. Ya que no existe sitio para Estados intermedios, ya que

derivan en malos estados conocidos como Estados inestables. Por otro lado, para Polibio los Estados simples resultan ser inestables, pues resulta fcil transitar de una forma a otra. Aunque Maquiavelo esta distincin como un factor sustancial. La gnesis de un Estado deficiente, dimana de la no diferenciacin de Estado. En otras palabras el Estado intermedio es el acuerdo provisional de dos sectores en disputa que no pueden hallar que los fusione y los sobrepase. Lo dicho previamente, no es sinnimo de un gobierno mixto, en que la combinacin entre

distintas formas de gobierno arrojan resultados positivos puesto que superan a la forma simple. Todo depender del xito de dicha combinacin. Teniendo influencia polibiana, Maquiavelo plantea la historia romana y el estudio de las constituciones de lo cual emergen tres temas relevantes que ya haban sido desarrollados por Polibio, los cuales son los siguientes: la tipologa clsica de las formas de gobierno, la teora de los ciclos y la de los gobiernos mixtos. Tal cuestin dan la apariencia que Maquiavelo nicamente realiz una parfrasis de lo que Polibio ya haba expuesto, no lo es. Puesto que es obvio que

Maquiavelo esta influido por Polibio y mas aun la base de su razonamiento, encuentra otras formas para explicar y mejorar lo que ya Polibio haba sostenido en su pensamiento. Teniendo presente lo expuesto previamente, es claro que dejan de ser relevantes las formas de gobierno siendo estas buenas o malas puesto que en s mismas las seis formas enunciadas por los clsicos, resultan ser perversas todas, iniciando como tres formas buenas las cuales son fcilmente de corromper y las otras tres son la contraparte de las primeras, malas por naturaleza. En forma mas clara, aun teniendo una costitucion buena, son simples y en consecuencia inestables, por tanto ocurre su degeneracin, perdurando muy poco tiempo entonces dichas constituciones son nulas por su inestabilidad. Dicho lo anterior, corresponde a una degeneracin constitucional quedando de la siguiente manera: el gobierno de uno, de pocos y de muchos. Tomando como referencia lo planteado por Polibio. Esta transformacin evoluciona con el tiempo, formulando de esta forma los llamados anaciclos o ciclos histricos. Maquiavelo revela que las leyes son una invencin para si mismas en donde se tiene que hacer temer unos a otros para poder lograr un gobierno verdadero e inicia la degeneracin del gobierno cuando se anula ese temor puesto que son leyes hechas por otros y no causan el mismo efecto que en hombre de la misma

generacin. En la circulacin de constituciones los dos autores difieren en la forma de terminarse e iniciarse. Dice Polibio que concluido el ciclo se inicia la primera forma de gobierno para conformar lo que se le haba denominado rotacin. La prudencia de Maquiavelo, revela que al terminar el ciclo el estado no cuenta con la fuerza suficiente para regresar a la primera forma de gobierno; y si esto fuera posible las formas gubernativas no serian las mismas, por lo que seria mas probable que otro Estado, con mejor organizacin , se apoderara de aquel que concluyo el ciclo. Sin embargo el estudio de la historia revela las dificultades del pasado que pueden ocurrir en el futuro y por lo tanto el ciclo puede tener una solucin por que el estudio del pasado prev y previene. El ciclo deja claro que la concepcin clsica de las formas de gobierno son malas, por la forma perversa que pasa de una forma a otra, su razn es que son formas simples y para prevenir tales hechos perjudiciales en necesario instaurar un gobierno mixto que exponga y que contenga entre si el conflicto de sectores en pugna: el rey, la nobleza y el pueblo.