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Ministério Semeadores da Palavra

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Curso de Teologia
Material compilado por

José Joaquim Gonçalves de Faria

Assessoria Milton Vilela

Curso de Teologia Online com Avaliação Online


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Doutrina

Cristã

Da

Trindade
Ministério Semeadores da Palavra Doutrina Cristã da Trindade

PG. DOUTRINA CRISTÃ DA TRINDADE.

03 INTRODUÇÃO.
03 I, TRINDADE, O QUE Éּ?
05 II, AS TRÊS PESSOAS DA T E A COMPROVAÇÃO BÍBLICA DA SUA DIVINDADE.
RINDADE

05 II, 1, A DIVINDADE DO PAI.


05 II, 2, A DIVINDADE DO FILHO.
05 II, 3, A DIVINDADE DO ESPÍRITO SANTO.
05 III, A DISTINÇÃO ENTRE AS TRÊS PESSOAS DA TRINDADE.
05 III, 1, A DISTINÇÃO ENTRE O PAI E O FILHO.
06 III, 2, A DISTINÇÃO ENTRE O PAI E O ESPÍRITO SANTO.
06 III, 3, A DISTINÇÃO ENTRE O FILHO E O ESPÍRITO SANTO.
06 IV, A TRIUNIDADE DE DEUS.
06 V, A TRINDADE NO ANTIGO E NO NOVO TESTAMENTO.
07 VI, O PRINCIPAL MINISTÉRIO DE CADA PESSOA DA T , RELATIVO À S ETERNA.
RINDADE ALVAÇÃO

08 VI, 1, O MINISTÉRIO DO PAI (DEUS) RELATIVO À SALVAÇÃO ETERNA.


09 VI, 2, O MINISTÉRIO DO FILHO (JESUS CRISTO) RELATIVO À S ETERNA. ALVAÇÃO

09 VI, 3, O MINISTÉRIO DO ESPÍRITO SANTO RELATIVO À SALVAÇÃO ETERNA.


09 VII, EXEMPLOS DA TRINDADE.
10 VII, 1, A TRINDADE EXEMPLIFICADA ESQUEMATICAMENTE.
11 VII, 2, A TRINDADE COMPARADA À ÁGUA EM SEUS TRÊS ESTADOS.
12 VII, 3, A TRINDADE COMPARADA A UMA PESSOA.
13 CONCLUSÃO.
14 BIBLIOGRAFIA.
15 PROVA DE AVALIAÇÃO.

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DOUTRINA CRISTÃ DA TRINDADE.

INTRODUÇÃO.

Estudar, especificamente, sobre a DOUTRINA CRISTÃ DA TRINDADE


é, nada mais nada menos que, estudar sobre DEUS, o ser
incriado, todavia criador, sustentador e dirigente de todas as
coisas, quer sejam visíveis ou invisíveis.

Este estudo doutrinário da DIVINA TRINDADE, nos mostra a revelação


de DEUS sobre o seu modo trino de existir, manifestar e agir.

Estudemos, portanto, um pouco sobre o que a BÍBLIA SAGRADA nos


ensina sobre a TRINDADE para enriquecermos o nosso conhecimento
sobre o causador e criador de todas as coisas, sendo, por isso,
indubitavelmente, o mais importante ser do universo, qual seja,
DEUS, o qual, se revela e manifesta ao ser humano através de
três pessoas distintas.

I, TRINDADE, O QUE Éּ?

O minidicionário Aurélio define a TRINDADE como.

01, Na doutrina CRISTÃ, dogma da união de três pessoas


distintas (o Pai, o Filho e o ESPÍRITO SANTO) em um só DEUS:
O mistério da Santíssima Trindade.

O conciso dicionário de teologia CRISTÃ nos diz.

01, Referência à doutrina de que DEUS é um e que existe


eternamente em três pessoas.

Portanto, TRINDADE é o termo usado, no cristianismo, para


definir a manifestação e ação de DEUS através de três pessoas
distintas.

TRINDADE é, em virtude disso, a tríplice maneira de DEUS se


revelar ao ser humano.
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Por mais que nos esforcemos e procuremos a palavra TRINDADE em


toda a BÍBLIA SAGRADA, jamais a mesma será encontrada.
Porém, tal constatação, não significa que a TRINDADE não existe
ou que seja invenção de alguma religião, denominação, igreja ou
líder religioso, em particular.

Não há necessidade de fazermos muito esforço pessoal, para


descobrirmos na BÍBLIA SAGRADA que DEUS existe, se manifesta e
age de modo tríplice.

O modo tríplice de DEUS existir, se manifestar e agir, acontece


através das três pessoas da DIVINA TRINDADE, quais sejam.

01, A PESSOA DIVINA DO PAI.


02, A PESSOA DIVINA DO FILHO.
03, A PESSOA DIVINA DO ESPÍRITO SANTO.

É extremamente necessário estarmos total e, incansavelmente,


atentos para jamais nos confundirmos com a TRINDADE.

Com isso teremos energia espiritual suficiente para jamais aceitarmos


a mais longínqua insinuação ou a menor possibilidade de que.

01, A PESSOA DO PAI É UM DEUS.


02, A PESSOA DO FILHO É UM SEGUNDO DEUS.
03, A PESSOA DO ESPÍRITO SANTO É UM TERCEIRO DEUS.

Isso porque, dentro do CRISTIANISMO, que está comprometido com


a verdade BÍBLICA, só há lugar para a aceitação da existência
do único DEUS, o qual é estudado na matéria DOUTRINA CRISTÃ DE
DEUS, porém, ainda que único, existe, se revela, manifesta e
age como e em TRINDADE.

O termo TRINDADE é, portanto, sem qualquer sombra de dúvida, o


resultado do estudo, criterioso e sistemático, da BÍBLIA
SAGRADA acerca de DEUS, a qual nos revela, claramente, a
DIVINDADE das três pessoas.

A referência clara, e insofismável sobre a TRINDADE, em que


O PAI , O FILHO e O ESPÍRITO SANTO são nomeados claramente na
BÍBLIA SAGRADA, está no NOVO TESTAMENTO, mais precisamente,
no EVANGELHO segundo Mateus ּ2 8:19.

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Porém, já no ANTIGO TESTAMENTO, em Isּ48:16, a mesma é mencionada.

Isּ48:16, “Chegaivos a mim, ouvi isto: Não falei em segredo


desde o princípio; desde o tempo em que aquilo se fez eu estava
ali, e agora o Senhor DEUS me enviou a mim, e o seu Espírito”.
A bem da verdade, na passagem BÍBLICA de Isaíasּ48:16, a segunda
pessoa da TRINDADE (a pessoa do FILHO) não está, explícita,
porém, com certeza, não há necessidade de muito esforço para
verificarmos que o FILHO está implícito.

Quanto a este versículo há ainda outro problema, qual seja, nem


todas as versões BÍBLICAS estão com esta mesma tradução, por
isso, é possível que haja irmãos que não concordarão com a nossa
versão, nem que o citado versículo é uma revelação da TRINDADE.

Contudo, há muito mais passagens BÍBLICAS no ANTIGO TESTAMENTO que


mostram, claramente, a existência de mais de uma PESSOA DIVINA.

Podemos confirmar esta declaração no oitavo capítulo desta matéria.

II, AS TRÊS PESSOAS DA TRINDADE E A COMPROVAÇÃO BÍBLICA DA SUA


DIVINDADE.

É necessária a confirmação da revelação BÍBLICA acerca da realidade


das três pessoas da TRINDADE, assim como a DIVINDADE de cada uma,
para nos firmarmos na gloriosa verdade da existência da TRINDADE.

II, 1, A DIVINDADE DO PAI.

O PAI é DEUS.
Joãoּ6:27; Romּ15:6; 1ªCorּ8:6; 1ªPedּ1:2.

II, 2, A DIVINDADE DO FILHO.

O FILHO é DEUS.
Joãoּ1:13, 14, 20:28; Romּ9:5; Colּ2:89; Hebּ1:112; 2ªPedּ1:1;
1ªJoãoּ5:20.

II, 3, A DIVINDADE DO ESPÍRITO SANTO.

O ESPÍRITO SANTO é DEUS.


Atּ5:110, 21:11 (onisciente, este é um dos atributos naturais
de DEUS), Atּ28:2527 (idem); 1ªJoãoּ5:7.

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III, A DISTINÇÃO ENTRE AS TRÊS PESSOAS DA TRINDADE.

As três pessoas da TRINDADE são distintas entre si, Joãoּ14:16-


17, 26, 15:26.

III, 1, A DISTINÇÃO ENTRE O PAI E O FILHO.

O PAI é distinto de JESUS CRISTO (o FILHO).


Joãoּ8:54, 14:1013, 2326, 16:16, 17:5,; Colּ1:1219.

Igualmente, JESUS CRISTO (o FILHO) é distinto do PAI.


III, 2, A DISTINÇÃO ENTRE O PAI E O ESPÍRITO SANTO.

O PAI é distinto do ESPÍRITO SANTO.


Joãoּ14:1617, 26, 15:26.

Da mesma forma, o ESPÍRITO SANTO é distinto do PAI.

III, 3, A DISTINÇÃO ENTRE O FILHO E O ESPÍRITO SANTO.

JESUS CRISTO (o FILHO) é distinto da pessoa do ESPÍRITO SANTO.


Joãoּ7:3739, 14:26, 15:26, 16:715 (CONSOLADOR, título dado ao
ESPÍRITO SANTO).

Assim sendo, o ESPÍRITO SANTO também é distinto de JESUS CRISTO


(o FILHO).

IV, A TRIUNIDADE DE DEUS.

TRIUNIDADE é o modo de DEUS existir em três pessoas distintas.

Portanto, a TRIUNIDADE referese à unidade existente entre as


três pessoas da TRINDADE.

Ainda que as três pessoas da TRINDADE sejam distintas entre si,


sempre estão e agem, completamente, de pleno acordo entre si,
Joãoּ14:26, 15:26, 16:1216; 1ªJoãoּ5:17 (a PALAVRA é o VERBO de
Joãoּ1:1, 14).

A este fato é dado o nome de TRIUNIDADE.

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V, A TRINDADE NO ANTIGO E NO NOVO TESTAMENTO.

Como vimos, pelas passagens BÍBLICAS estudadas, a doutrina da


TRINDADE é clara no NOVO TESTAMENTO, porém, no ANTIGO
TESTAMENTO não é bem assim.

No ANTIGO TESTAMENTO há algumas sugestões ou indícios à


TRINDADE, como podemos verificar nas próximas passagens
BÍBLICAS, Gênּ1:26, 11:7; Isּ6:8.

Porém, em Isּ48:16, como já vimos, a visão da TRINDADE é


apresentada de modo muito mais claro.

No Salmoּ110:1, não vemos a idéia da Trindade, porém, vemos o


salmista declarar uma verdade que não poderá, jamais, ser
desprezada quando do estudo sério sobre a TRINDADE, qual seja:
“Disse o SENHOR ao meu SENHOR: Assenta−te à minha mão direita,
até que ponha os teus inimigos por escabelo dos teus pés”.
Esta passagem é citada por JESUS CRISTO em Lucasּ20:42, “Visto
como o mesmo Davi diz no livro dos Salmos: “Disse o SENHOR ao
meu Senhor: Assentate à minha direita”.

Para nós, o primeiro “SENHOR” é sinônimo de DEUS PAI e o


segundo “SENHOR” sinônimo de DEUS FILHO.

Em Zacarias ּ3 :2, a Trindade também não está, visivelmente,


declarada, porém, vemos o profeta fazendo uma declaração que
também jamais poderá ser desprezada quando do estudo sincero
sobre a doutrina da TRINDADE, qual seja: “Mas o SENHOR disse a
Satanás: O SENHOR te repreenda, ó Satanás, sim, o SENHOR, que
escolheu Jerusalém, te repreenda; não é este um tição tirado
do fogo” ּ?

Cremos que o primeiro SENHOR é JESUS CRISTO (O FILHO), porque o


segundo SENHOR (O SENHOR te repreenda) e o terceiro SENHOR (o
SENHOR que escolheu Jerusalém) se referem ao PAI), 1ºReisּ14:21;
2ºReisּ21:4, 7, 23:27; 2ºCrôּ12:13 Ezּ5:5; Dnּ9:16; Zacּ2:12, 3:2.

Ainda uma passagem.

A mesma idéia é claríssima no NOVO TESTAMENTO, em Hebּ1:114 (8-


10).

Hebּ1:8, Mas, do Filho, diz: Ó Deus, o teu trono subsiste pelos


séculos dos séculos; Cetro de eqüidade é o cetro do teu

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reino.

Se o filho JESUS CRISTO não é DEUS, porventura o PAI lhe daria


o título de DEUSּ?

Hebּ1:10, E: Tu, Senhor, no princípio fundaste a terra, E os


céus são obra de tuas mãos.

Se o filho, JESUS CRISTO não é DEUS, será que o PAI o chamaria


de Senhorּ?

VI, O PRINCIPAL MINISTÉRIO DE CADA PESSOA DA TRINDADE, RELATIVO


À SALVAÇÃO ETERNA.

O trabalho de cada uma das pessoas da TRINDADE é, na verdade, o


trabalho de DEUS, entretanto, no que concerne à SALVAÇÃO
ETERNA, cada uma das três pessoas tem o seu ministério
específico.
VI, 1, O MINISTÉRIO DO PAI (DEUS) RELATIVO À SALVAÇÃO ETERNA.

Como já vimos, a doutrina da TRINDADE não nos é claramente


revelada no ANTIGO TESTAMENTO, entretanto, vejamos novamente as
sugestões à TRINDADE já estudadas, quais sejam.

01, Em Gênּ1:26, DEUS toma a iniciativa de fazer e diz: Façamos.

02, Em Gênּ11:7, DEUS toma a iniciativa de descer e diz: Desçamos.

03, Em Isּ6:8, DEUS toma a iniciativa de ir e faz uma pergunta


pertinente: Quem há de ir por nósּ?

Nas três passagens BÍBLICAS, apresentadas acima, é sempre DEUS


quem toma a iniciativa.

01, Em Joãoּ3:16 DEUS, como PAI, também toma a iniciativa de dar


o seu FILHO JESUS CRISTO (DEUS DEU SEU FILHO UNIGÊNITO).

02, Em Joãoּ3:17 DEUS, como PAI, também toma a iniciativa de


enviar o seu FILHO JESUS CRISTO (DEUS ENVIOU SEU FILHO).

03, Em Joãoּ14:16, JESUS CRISTO diz que o PAI dará outro


CONSOLADOR.

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Nestas três passagens BÍBLICAS, vemos DEUS e o PAI tomando as


iniciativas.

Além do que em Joãoּ3:1617 o próprio DEUS é PAI de JESUS CRISTO.

1, Vs 16, DEUS deu seu filho.

2, Vs 17, DEUS enviou seu filho.

3, Vs 18, JESUS CRISTO é o filho unigênito de DEUS.

Vejamos também Romּ15:6; 2ªCorּ1:3, 11:31; Efּ1:3; 1ªPedּ1:3, em


todas estas passagens BÍBLICAS podemos confirmar que DEUS é o
PAI de JESUS CRISTO.

Portanto, a conclusão é lógica, a pessoa DIVINA do PAI (no NOVO


TESTAMENTO) se sinonimisa com DEUS (no ANTIGO TESTAMENTO), em
virtude de suas iniciativas e tomadas de decisões.

No que concerne à SALVAÇÃO ETERNA, o ministério da primeira


pessoa da TRINDADE, ou seja, do PAI, é tomar a iniciativa de
SALVAR ETERNAMENTE o ser humano, como podemos verificar em
Joãoּ3:1618.
VI, 2, O MINISTÉRIO DO FILHO (JESUS CRISTO) RELATIVO À SALVAÇÃO
ETERNA.

O principal ministério da segunda pessoa da TRINDADE, ou seja,


do FILHO JESUS CRISTO, relativo à SALVAÇÃO ETERNA do ser humano
é a REDENÇÃO, ou seja, a própria SALVAÇÃO ETERNA, como podemos
verificar nas próximas passagens BÍBLICAS, Joãoּ3:1618; Romּ3:24;
5:8; 1ªCorּ1:30; Efּ1:7, 14; Colּ1:14; 1ªTimּ2:6; Hebּ9:1112.

VI, 3, O MINISTÉRIO DO ESPÍRITO SANTO RELATIVO À SALVAÇÃO


ETERNA.

O principal ministério da terceira pessoa da TRINDADE, ou seja,


do ESPÍRITO SANTO, relativo à SALVAÇÃO ETERNA, é a SANTIFICAÇÃO
(separação), a qual tem pelo menos dois aspectos.

01, O homem que, antes da conversão genuína, pertencia ao


diabo, após a conversão a JESUS CRISTO é separado e passa a
pertencer a DEUS, de uma vez e para todo o sempre (ou seja,
o convertido a JESUS CRISTO é salvo eternamente), Joãoּ16:7-
11; 2ªTessּ2:13; 1ªPedּ1:2.

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02, A separação, do homem já salvo, do pecado, ou seja, a


santificação pessoal, produzida através do correto
entendimento PALAVRA DE DEUS, e da obediência à mesma,
Joãoּ14:26, 16:1215; 1ªCorּ2:916.

Para compreender, mais clara e profundamente, cada uma das três


pessoas da TRINDADE é necessário fazer três estudos
doutrinários, quais sejam.

01, A DOUTRINA CRISTÃ DE DEUS (JÁ QUE O PAI É SINÔNIMO DE DEUS,


TEOLOGIA).

02, A DOUTRINA CRISTÃ DE JESUS CRISTO (CRISTOLOGIA).

03, A DOUTRINA CRISTÃ DO ESPÍRITO SANTO (PNEUMATOLOGIA).

VII, EXEMPLOS DA TRINDADE.

Em virtude da TRINDADE ser algo, um tanto quanto, misterioso,


damos a seguir três exemplos práticos que podem ajudar a
entendêla.

VII, 1, A TRINDADE EXEMPLIFICADA ESQUEMATICAMENTE.

Temos a seguir um gráfico esclarecedor da TRINDADE.

Para melhorar a nossa visão, concebamos a figura a seguir, não


como plana, mas como esférica.

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Círculo que Seta que Estrela que Setas que


representa a representa a indicam o
represent ação e relacionamento
pessoa do
a a ação manifestação inseparável
Pai, distinto
da onipotência entre o Pai e
mas ligado ao do Pai. de DEUS. o Filho.
Filho e ao
ESPÍRITO
SANTO.

P
Setas que .
indicam o
relacionamento .
inseparável
entre o Pai e .
o Espírito
Santo.
E D .

. .
.
S F
Seta que . . . ּ
representa
a ação do . . . ּ
Espírito
Santo. . . . ּ

. . ּ

ּ
Círculo que .
representa
a pessoa do
ESPÍRITO
SANTO,
distinto
mas ligado
ao Pai e ao
Filho. Círculo que Seta que
Setas que indicam representa a
pessoa do represent
o relacionamento Filho, a a
DEUS, o inseparável entre distinto mas
ligado ao Pai ação de
âmago da o Espírito Santo e e ao ESPÍRITO Jesus
Trindade. Jesus Cristo. SANTO.
Cristo.

Conclusões sobre a TRINDADE baseadas nos estudos anteriores e


neste gráfico.

01, CADA PESSOA DA TRINDADE É DEUS.

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02, CADA PESSOA DA TRINDADE É DISTINTA, MAS INTERLIGADA ÀS


OUTRAS DUAS.

03, A AÇÃO DE CADA PESSOA DA TRINDADE É A AÇÃO DE DEUS.

VII, 2, A TRINDADE COMPARADA À ÁGUA EM SEUS TRÊS ESTADOS.

Outra forma ilustrativa que nos pode ajudar a compreender a


TRINDADE é a água em seus três estados, quais sejam.

1, ÁGUA EM ESTADO SÓLIDO.


2, ÁGUA EM ESTADO LÍQUIDO.
3, ÁGUA EM ESTADO GASOSO.

Nos três estados da água, esta continua mantendo suas


propriedades químicas inalteradas, ou seja, permanece sendo OH2
ainda que possa parecer que não.

Porém, cada estado da água tem sua finalidade específica.

1, A ÁGUA EM ESTADO SÓLIDO.

A água no estado sólido, aparece na natureza como gelo e como


neve.

A água em estado sólido, sempre está com sua temperatura a zero


ou abaixo de zero graus centígrados.

Em virtude disso, a água em estado sólido é muito usada para


resfriar e ou preservar vários produtos, tais como peixe,
carne, legumes, frutos, líquidos, etc., etc., etc.

2, A ÁGUA EM ESTADO LÍQUIDO.

A água em estado líquido é muito vista na natureza, a qual, em


virtude da sua utilidade é, intensamente, usada pelo ser
humano.

A água em estado líquido é usada para beber, para lavar, para


irrigar, para produzir energia elétrica, para apagar incêndios,
etc., etc., etc.

3, A ÁGUA EM ESTADO GASOSO.

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A água em estado gasoso é vista nas natureza, principalmente,


nas nuvens, das quais procedem as chuvas.

Porém, o vapor conseguido artificialmente através do calor,


pode ser usado para a produção de energia, principalmente
mecânica, a qual foi, antigamente, extensamente usada para
locomover navios e trens, além das mais variadas máquinas.

Assim é DEUS, é um só, mas, age através de três pessoas DIVINAS


distintas, quais sejam, a pessoa Divina do PAI, a pessoa Divina
do FILHO e a pessoa Divina do ESPÍRITO SANTO.

Porém, muito cuidado, porque esta comparação não é referente ao


aspecto físico de DEUS.

É, apenas, uma comparação referente à TRINDADE e ao ministério


de cada uma das suas pessoas.

Outro cuidado importante.

A água pode mudar de estado, artificialmente.

Porém, quanto à TRINDADE, esta é imutável, e não poderia ser de


outra forma, porque DEUS é imutável.

Por ser soberano, onipotente e imutável não há força humana, ou


qualquer engenho, criado pelo homem, que tenha poder para mudar
artificialmente a essência da Trindade.

VII, 3, A TRINDADE COMPARADA A UMA PESSOA.

Tomemos quatro pessoas de uma família, quais sejam.

1ª, Pai.

2ª, Filho.

3ª, Neto.

4ª, Bisneto.

Tomemos a primeira pessoa desta cadeia familiar, qual seja, O PAI.


Nesta cadeia familiar, o PAI é apenas PAI.
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Porém, em relação à terceira pessoa (o neto), ele é o AVÔ.

E em relação à quarta pessoa (o bisneto), ele é o BISAVÔ.

Portanto, o pai da cadeia familiar apresentada, dependendo da


sua relação com os familiares é, tanto o PAI, como o AVÔ e como
o BISAVÔ.

Esta é apenas mais uma forma comparativa, para facilitar o


entendimento acerca da TRINDADE.

Porém, lembramos que qualquer pessoa humana, exceto JESUS


CRISTO, é mortal criada e finita, ao passo que DEUS é CRIADOR,
INFINITO E ETERNO.

CONCLUSÃO.

Terminamos este estudo sucinto sobre a Doutrina Cristã da


TRINDADE, porém, cremos conter ensinamentos básicos necessários
ao crescimento no conhecimento da PALAVRA DE DEUS, sobre tão
magno e glorioso assunto.

Nosso intuito é colocar no coração dos filhos de DEUS as


verdades sobre a DOUTRINA CRISTÃ DA TRINDADE, a qual, por
incrível que pareça é, infelizmente, desmentida por alguns
setores religiosos, intitulados de CRISTÃOS.

DEUS nos tem abençoado e muito, já que, pelo glorioso e


maravilhoso ministério das três pessoas DIVINAS DA SANTÍSSIMA
TRINDADE, em nosso favor, recebemos de DEUS o, enorme e
glorioso, privilégio de ter a SALVAÇÃO ETERNA.

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BIBLIOGRAFIA.

01, BÍBLIA SAGRADA.

02, CONCISO DICIONÁRIO DE TEOLOGIA CRISTÃ.


Erickson, Millard J.
JUERP, 1991, Rio de Janeiro, RJ, Brasil.

04, DOUTRINAS, 1.
Novas Edições Líderes Evangélicos.
1a Edição, 1979, São Paulo, SP, Brasil.

05, ESBOÇO DE TEOLOGIA SISTEMÁTICA.


Langston, A. B.
JUERP, 8a Edição, 1986, Rio de Janeiro, RJ, Brasil.

06, MINIDICIONÁRIO AURÉLIO.


Ferreira, Aurélio Buarque de Holanda.
Editora Nova Fronteira, 1 a edição, 6a impressão, Rio de Janeiro,
RJ, Brasil.

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Avaliação
Módulo I Matéria 2 - Trindade

Caro (a) Irmão (ã).

Para o seu próprio bem, completa e perfeita satisfação pessoal,


recomendamos que a prova seja realizada sem consulta, já que a
avaliação perfeita é a que Deus faz, o qual é Onipresente e
Onisciente, por isso, nada se lhe oculta.

Siga nossa recomendação para que, intimamente, você tenha a


alegria da certeza de não ter-se enganado a si mesmo, a simples
homens, tampouco pensar que pode enganar a Deus.

Esta prática dará, futuramente, confiança e segurança


inimaginável na Palavra de Deus.

Esta prova pode ser feita e enviada isoladamente ou fazer parte do


Módulo completo.

De qualquer forma a nota mínima de aprovação é 7 (sete).

Acaso a nota 7 (sete) não for alcançada, você terá tantas


oportunidades quantas forem necessárias até alcançar a nota
mínima de aprovação.

Esta regra se aplica também para a avaliação do Módulo completo.

Isso porque a média da avaliação do Módulo completo não é a média


da totalidade das respostas, mas a média da média de todas as
provas.

Por isso, você deve preencher a prova a lápis, e bem de leve,


porque, acaso a nota mínima não for alcançada, você a refará sem
qualquer dano ao papel.

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