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HACIA EL INTERIOR

Hijo, te escribo a vos que eres un joven lleno de valenta y deseoso de conocer los misterios que te rodean, pero los seres humanos son limitados, es decir, finito, no pueden abarcar todo sino una parte de lo que ven, sin embargo somos ciegos ante el Todo que se muestra sin ningn perjuicio; muchas veces dicen que el ser humano es tan complejo y difcil de entender, para mi el ser humano es un ser de seres y est integrado armnicamente y no separado de l, pues, el que piensa que el hombre es un rompecabezas es porque no a entrado en el mismo, es decir, no se ha conocido. El hombre est siempre en bsqueda y en ponerse en camino, por lo tanto este tiempo de camino por la va de la existencia puedes llegar a una confusin pero mas en el campo de Dios, parece que todo es aburrido, que la libertad es el sueo incansable, que todo te es permitido, que Dios es una creacin del mismo hombre, que eres un ser lanzado por el azar a este mundo, que hay que consumir y el tener es lo nico que importa, tambin llegar al xito es lo mas importante. Pero que alcanzas con esto? es mejor llegar a la meta con los frutos dados y dejar frutos en el camino porque todo rbol se conoce por su fruto, en esta poca donde todo lo tienes de la noche a la maana se te olvidad comer libros para llegar a encontrar lo que busca, o darle clic y encontrar los sin fin de repuesta; ciertamente no te presento eso de inmediato sino de que busque; hagas tu propio camino hacia la meta donde debes que correr y no le cierres las puertas a la vida espiritual no seas que te d ansia de tomar agua y no la puedas beber y si te encierras te vas a desintegrar y un vaco crece a pesar que lo tengas todo. Antes de dedicarte a caminar, buscas con decisin la sabidura en la oracin, (eclesistico 51, 13), Por qu la oracin?, habiendo tantas cosas que siguen un proceso te mando hacia algo que parece una fantasa, no es fantasa, es donde el ser humano llega tenerlo todo pero no tiene algo en nada, es decir, si vienes a poseerlo todo no has de poseer algo en nada, lo exclam san Juan de la Cruz. La oracin es un dialogo amistoso, con Aquel que nos ama, lo escribi santa Teresa de Jess, es hablar con un amigo que te es conocido y no un extrao; tambin la oracin es el camino mas corto para llegar a la perfeccin, - santa Mara Magdalena de Pazzi - donde no se quiere y no se posee nada; la oracin es vida como lo recuerda el Mrtir Tito B. la oracin no es oasis en medio del desierto de la vida. Ella es vida. Todo esto lleva a que tu ser se llene del Todo es como un pez que se pierde en la inmensidad del mar. Ciertamente te encuentras en medio de la tierra (suelo), y el mar (agua), es decir, ests en la orilla donde las olas tocan los pies y mueren en la playa, el viento (aire) fresco o clido roza tu cuerpo (corporal), y se despierta los sentidos externos e internos (racional); por lo tanto, hijo, debes que estar atento a la escucha y escuchar al silencio, parece cosa ilgica que va en contra de los racionamientos de tus esquemas, escucha al silencio que est en medio de la msica, del bullicio, de la soledad, de la angustia, de la tormenta, del estudio, del conocimiento, en tu interior y por ultimo en medio del silencio. Escuchar al silencio es difcil y hacer silencio cuesta un poco pero hacer silencio interior es ms difcil que uno mismo lo cree porque este lleva a cuestionar. Por lo

tanto el silencio es el seno de la palabra, el viento por eso corre por todos lados porque lleva silencio. Al estar en la orilla no camines por ahora sino mas bien sintate en la orilla y deja que el agua moje tu vida, y permanezca en una escucha; pues, al sentarte reflexiona, analiza, descubres (racional) cosas desconocida como un atardecer (contemplar), es en el ver donde la mirada se pierde hacia el rededor, vemos una flor, una hoja que cae despacio sin hacer el menor ruido, en el ver se contempla la belleza de la creacin, el ver es ciencia, por eso es dedicarte a buscar e investigar con sabidura, (Eclesiasts 1, 3); y es conocimiento del cual hay que estar consiente , es una ocupacin que Dios ha dado a los hombres para que se dedique a ella (1,13b) sin embargo, es el conocer algunas cosas de la tierra porque falta mucho por descubrir. Al estar sentado, esto quiere decir, un tiempo donde el deseo de adquirir conocimiento por el ver y este ver es introducirse en el campo del saber de aquellos sentidos internos y externos, por lo tanto el sabio tiene los ojos abiertos (2, 14). Hijo, no anses la sabidura o la ciencia porque llegaras a la locura de poseerla y ella no se puede poseer e incluso la angustia se apodera de tu vida, por eso solo has aumentado y ampliado el conocimiento (1, 6); por lo tanto el hombre no llegar a contemplar totalmente la obra de Dios (3, 11b). Sin embargo no se puede conocer todo lo que est en la tierra pues la finitud lleva al hombre a descubrir que es hecho del polvo de la tierra es barro. Pues lo que se puede conocer de Dios, lo tiene claro ante tus ojos, la creacin, ella es belleza, frgil, impetuosa, etc., es ella que te ayuda a descubrir que t eres hecho del polvo de la tierra. El ser humano, hijo, es el culmen y centro de la creacin porque es imagen y semejanza de Dios tal como lo ensea el libro del Gnesis; es una creatura hecha por Dios y su dominacin se traduce por cuidar y proteger a la naturaleza porque Dios tom al hombre y lo puso en el huerto del Edn para que lo cultivara y lo guardara (2.15). Entonces la sabidura que has obtenido no es para destruir al otro o a la naturaleza o para decirle al rbol de naranja que te de fresa. Sino para construir o edificar, el otro al igual que vos tiene la misma dignidad, ambos son hechos del polvo de la tierra y tienen aliento de vida. Ahora bien, busca la sabidura con sencillez de corazn, es dejarse acariciar por la espuma del mar que sale al encuentro y desaparece por un instante; el estar en la orilla escucha los sonidos que se pasean y el eco que se pierde en las montaas o por el camino, es hijo en esta escucha donde hay un odo celoso que lo escucha todo, y no se le escapa ni el ms leve murmullo (sabidura 1,10), es decir, escucharte a ti mismo, es penetrar lo profundo de tu ser; escuchar al otro, entablar un dialogo entre hermanos; escuchar la naturaleza, cuidarla de los peligro que la atacan; y escuchar a Dios pues es en el silencio donde se escucha su voz. De cierto modo es tu vida, es decir, eres t aquel suelo santo, por eso, qutate las sandalias, porque el lugar que pisas es sagrado; es conocer que eres obra del Creador, l como buen amigo sale al encuentro tuyo, no es ajeno a tus alegras y sufrimientos. El Seor te lleva al desierto, es el Espritu quien te conduce al desierto para que te conozca y te encuentres contigo mismo, es bajar en el fondo de tu ser donde habita la verdad que tanto buscas.

Es sentarte a reflexionar sobre la vida, pues, es una chispa del latido del corazn (sabidura 2,2b), no tengas miedo, hijo, de penetrar la oscuridad de tu vida, de ver las sombras y claridades que eres, no tengas miedo de aventurarte sobre ti mismo, de encontrarte con lo que muchas veces no eres. Caminar por el desierto es cansancio pero eso te llevar a derrumbar tus falsas imgenes de ti mismo, de destruir lo que muchos quieren den ti y dejarte sin alas para volar, en este camino camina con Jesucristo que te pregunta: Qu buscas? Y t que le has de responder a esta pregunta. l de nuevo te dir ven y vers?, vas a ver a lo que deseas, lo que quieres conocer, si penetras en el conocimiento de ti mismo camina a la luz de la Palabras, es decir, de Jess, ya que l es la Luz del mundo. Llegar a lo profundo de nuestro ser es ponerse en camino, es la aventura de conocer y dar respuesta a las preguntas de Jess Qu buscas?, ven y vers? O baja del rbol. Ponerse en camino es ir caminando hacia un lugar que se quiere llegar a pesar que sea desconocido el camino y del tal modo es Entrar en esa casa o el santuario que tenemos en los profundo del corazn, para que te conozcas, pero muchas veces tenemos miedo se quiere huir, sin embargo el Seor te dice: no tengas miedo yo estoy contigo. No sabes que decir ante tanto milagro de estar contigo mismo, te vuelves mudo y todo es confusin. Por qu es importante conocerse a si mismo y despojarse de muchos disfraces, llamo disfraces a todas aquellas imgenes que has creado mostrando otra persona que no eres tu mismo sino un imitador, por lo tanto hay que descubrir lo que eres en realidad de ir al conocimiento de ti mismo. Sin embargo para esto hay que reflexionar sobre aquellos disfraces que esconda aquella persona que solo se ve en el espejo limpio que se encuentra en su interior, como escribi San Agustn de Hipona en el interior del hombre se encuentra la verdad. Un ejemplo de esto es: Un joven que quiere descubrir lo maravilloso del universo y para tener conocimiento de todo, le pregunta a un anciano: -padre, Qu es lo que te asombra del universo? El anciano mirndolo fijamente le exclama: -yo. Quin eres? Hijo, es la pregunta que ruge en el mar y se pasea por el viento; el QUIN ERES, es lo que comienza a hundirte en tu propio conocimiento, es una verdad que hay que descubrir. Ciertamente al estar sentado se piensa mucho pero no se llega a profundizar todo lo que se encuentra en el universo, al estar sentado es hora de PONERSE EN CAMINO DE LEVANTARSE Y DESCUBRIRSE A UNO MISMO, adems a encontrarse con la verdadera imagen con que fuiste creado desde el vientre materno, cuando el Creador teja tu vida dentro del vientre de tu madre, pues, l te conoce antes de nacer. En este Levantarse donde nace el deseo de conocerte a ti mismo para darle repuesta al Quin eres, tu me conoces, y yo quera conocerme dice san Agustn - como soy conocido, por tal razn hay que ENTRAR DENTRO de uno mismo, es decir, nacer de nuevo, porque Dios conoce la superficie y la profundidad del ser humano mientras que el hombre conoce la superficie de el mismo y esto lleva a escuchar las Palabras de Jesucristo Qu buscas?, y es descubrir que es lo que se escode en cada habitacin que hay dentro de ti porque en el interior del hombre se encuentra la verdad y al descubrirse y ver lo que hay en cada habitacin gurdala y medtala en tu corazn, en esto se cumple lo que dice la Escritura Sagrada no hay nada oculto que no llega a conocerse, es

decir, CONOCER Y CONOCERSE A UNO MISMO. Adems tendrs miedo, duda, vergenza o dolor, tambin hay alegra, gozo y vers los recuerdos que habas olvidado. Al estar en cada habitacin pregntate y dale repuesta a o que ests VIENDO Y VIVIENDO; es el auto-conocimiento que es el primer asombro que tiene el ser humano de si mismo. Aparte de esto el hombre, es libre, est llamado a la perfeccin, es decir, Sed Perfectos Como Vuestro Padre Del Cielo Es Perfecto. E incluso para poder amarse pronunci Edith Stein (Santa Teresa Benedicta de la Cruz) - tiene que conocerse, esto lleva a decir que cuando la persona, hijo, se conoce a si misma, reconoce a Dios dentro de ella. Del mismo modo tus palabras en la oracin es llegar a los profundo de tu corazn y dirigir tus palabras al cielo que sern como los rayos partirn como flechas certeras desde las nubes, como un arco bien trenzado, volaran hacia el blanco (Sb 5, 21); es en esta bsqueda donde Dios le abre a sus hijos e hijas lo que quieren descubrir de l y del universo como lo recuerda Nuestro Seor Jess pidan y se les dar, busquen y encontrarn, llamen y Dios les abrir (Mt 7, 7), pues si quieres conocer Ponte en Camino; tambin hacia el conocimiento y la oracin silenciosa que brota de la profundidad de uno mismo, aqu se encuentra lo que ensea el Maestro: cuando ores, entra en tu habitacin, es decir, dentro de ti mismo, cierra la puerta y ora a tu Padre (Mt 6,6) que est en lo secreto, se cierran o se destruye todo disfraz y nada te perturba y Dios te ve en lo secreto. Es tan grande el conocimiento de Dios que no se puede abarcar sino lo que l mismo se ha revelado en la historia y especialmente tomando rostro humano en Cristo Jess, porque l es como el mar inmenso y lleno de Misterio que solo se descubre en la persona de Jesucristo; por lo tanto tu eres como un jardinero que va regar tu huerto, por eso regars tu huerto, y cuando veas tu canal se ha hecho un rio, y el rio se ha convertido en mar as es que el misterio de Dios envuelve a la persona. Despus de que la luna se ha ido de mi vida (sigo escribindote) y me ha dejado en aquel lugar donde quera llegar. Sigo ahora verte feliz porque si tu corazn se alegra el mio tambin se alegrar junto al tuyo como de un padre que se alegra al ver su hijo alegre. Ciertamente el Apstol San Pedro obtuvo del Maestro una enseanza que sea trasmitido tenga el mismo sentimiento, san Pablo lo repita de una forma diferente: algrense con los que estn alegre, sufren con los que estn sufriendo, es decir, tener lo mismo sentimientos. HIJO EN EL DESIERTO HE DESCUBIERTO MI HUMANIDAD, claro est que lo que escribo no es ajeno a m caminar por el sendero de la vida; es en el desierto donde descubrirs tu humanidad, tus capacidades y limitaciones. Ests en un despojamiento, en el desnudarse del todo quedar sin ninguna mascaras o disfraz porque has encontrado tu propia habitacin y no estas en casa ajena. Habitar en tu casa te hace original (ser uno mismo) esta es pues unas de las relaciones que se encontraba en el Jardn del Edn, el hombre que se pasea desnudo por el Paraso muchos cuando llegan aqu quedan mirndose a un espejo y se contemplan as mismo, siendo el centro del todas las miradas, es decir, se encierran en si mismo y el altruismo egosta crece dentro de ellos. Por lo tanto toda aquel que hay descubierto su belleza, fragilidad, sencillez, humildad y el amor se a asombrado de si mismo lo descubrir en el otro, es salir de uno para ir al encuentro del otro; es ponerse en camino como nuestra madre y hermana la virgen Mara que despus de escuchar las palabras del ngel Gabriel se levant y se fue con prontitud, es decir, se puso en camino.

El profeta Ezequiel anuncia sobre que tenemos un corazn de piedra duro que nadie es capaz de penetrar por el egosmo, la envidia, el orgullo, la desobediencia, la soberbia etc. Aqu reflexiona sobre aquellos momentos donde busques las limitaciones o los defectos que tienes, es mirarse es un espejo donde se ve uno mismo, hijo. Pero como has caminado en el descubrimiento de ti y te has lanzado hacia el encuentro de los dems se ha convertido en un corazn de carne para que vivas como persona y no como una maquina que no tiene sentimientos. El otro ya no es un objeto sino que es un sujeto (persona) porque has descubierto que el otro es un complemento y unificacin para el desarrollo de la vida; este ponerse en camino es ir a la casa del otro, hoy voy a cenar en tu casa- son las palabras de Nuestro Seor Jess a Zaqueo, es tener una relacin de confianza o de entablar un dialogo con el otro sin prejuicios, ir a la casa del otro es conocerlo, quererlo y se llega a entrar en la casa que da como resultado el amarlo, mense los unos a lo otros. Sin embargo hemos escuchado otras palabras para no amar a los dems sino para abusar de ellos; se han manso como paloma y astuto como la serpiente, estas palabras no son como las pensamos ser manso es ser humilde, astuto para ganarse a los dems. De lo anterior se encuentra en el jardn del Edn, Eva y Adn, que se relacionan como criaturas, hermanos, este es carne de mi carne; se unifica la relacin con la otra persona. Ama a tu prjimo como a ti mismo, para amar se necesita CONOCERSE Y CONOCER es en este estar dentro de la casa e ir al encuentro del otro (Isabel y la virgen Mara, cuando ella sale corriendo por las colinas hasta llegar a la casa de Zacaras) ENTRE MAS SE QUIERE CONOCER MAS SE AMA; que no sea tarde para amar porque amar es entregarse no es capricho ni placer porque cuando se ama se permanece en el amor. Por eso la ACOGIDA es unas de las expresiones del amor como Marta y Simen tiene una relacin de amistad con el Seor, otro ejemplo es Abraham que acoge en su tienda a los tres ngeles que lo vienen a visitar; Todos Tenemos La Necesidad Del Otro. Muchas personas ven en el otro como un objeto que hay que aprovecharse, manipularlo en tener el poder para dominar en sentido de la palabra, es un poder para destruir la dignidad de la persona a esto lo llamo pecado, tal el episodio que nos muestran los evangelios sobre Nuestro Seor cuando el diablo le dijo que se arrodillase, l se neg a aceptar esa invitacin cuando le ofrecan poder. Es que la persona cuando no se ha escuchado y cuando escuchan al otro estn pensando en que responder por eso responde despus de escuchar las palabras del otro y reflexiona antes de que las palabras se formen en el pensamiento porque el silencio es la cuna de la palabra, por lo tanto el hombre que se conoce se ha escuchado y escucha al otro para establecer un buen dialogo. Hijo mo, tu y el otro son creado de la misma manera en el vientre materno y no hay alguien arriba y el otro abajo son hechos del polvo de la tierra. En el desierto te has asombrado de ti mismo y del otro que es tu compaero de viaje por el camino de la existencia humana pero ten cuidado de aquellos que quieren esclavizarte, porque pican como vbora y muerden como serpiente. Esto quiere decir como dicen por las calles los ancianos el que anda con perro aprenden a ladrar, t en cambio si andas con ellos que aprendan a dar frutos bueno y corrgelos si se equivocan.

La acogida es unos de las miles enseanzas que se encuentran en el amor, pues, la parbola del buen samaritano que has escuchado desde nio y que tuve la posibilidad de ensertela, es en esta parbola donde muchos desprecian a los dems y pocos son los que sienten compasin, que curan al herido y lo montan en su cabalgadura. El samaritano es unas de las figuras que propone el Seor en esta enseanza es salir de nuestro egosmo e ir al encuentro del otro para compartir; sin embargo hay una figura que casi nadie ve y es el que acoge, el dueo de la posada. Se encarga de cuidarlo cuando se va al encuentro de la otra persona se cuida sin discriminarlo como muchas veces se hace. Jess Nuestro Seor nos propone acoger as como una sonrisa sirve para dar alegra a un rostro triste porque en las pequeas cosas donde se muestra tambin el amor. Tal es la enseanza del Verbo Hecho Carne (Jesucristo): mense lo unos a los otros. Hijo, dos y una figuras son para ir al encuentro del otro el samaritano que se libera de todas aquellas cosas que lo encadena y es una persona libre que montando al herido en su cabalgadura ya sea un burro o un caballo le cur las heridas al que estaba medio muerto, cuando cruces por el desierto librate o mejor despjate, bien dicho para que entiendas desndate de todo lo que no eres y s t mismo. La otra es el posadero el dueo de la casa donde el herido est, es tambin donde debes cuidar de los dems, acogerlos con todo tu ser con los brazos abiertos y cuidarlo como a una persona no como a un objeto. Y por ultimo el herido que puede ser vos o la otra persona que puede ser hasta tu peor enemigo, tal es la enseanza ama a tu enemigo y ora por los que te persigan, pero orar por tu enemigo, si hijo mo, ora por todas las persona que te rodean sean buenas o malas porque Dios deja caer la lluvia sobre buenos y malos, e incluso el sol sale todos los das para todos; el amor no se limita como muchas veces se piensa y olvidamos de amar a todos aunque hay preferencia por unas personas pero de igual manera ama solo ama hasta que te embriagas de amor. El samaritano, el posadero y el herido dejan una enseanza muy hermosa sobre el amor que se expresa en cuidar, acoger y conocer los errores y cualidades que tienes. Ahora bien el rbol est tomando fuerza, t eres un rbol plantado al borde de un rio o riachuelo o en un campo. Un rbol es la imagen que tengo porque crece alto, fuerte, bello y en sus ramas se cobijan las aves para hacer su nido y vivir en ellas. Hijo. Ser un rbol o llegar ser ese rbol que te estoy describiendo que eres t porque la fuerza del Espritu Santo que he recibido en el bautismo, en el momento en que confirme mi fe en la confirmacin y ahora desde la vida religiosa, es lo que me lleva a escribir ya sea en el da bajo los rayos del sol o en la noche en la claridad de la luna, escribo para ti no para nadie mas aunque muchos le servir este escrito que solo te lo dedico a ti mi hijo. Un rbol es la nica comparacin que busqu porque te es conocido sabes que un rbol necesita de los nutrientes de la tierra, del aire, de agua y del fuego para crecer bello, fuerte y frondoso. Sabes hijo que es aqu que esta figura del rbol se explica muchas cosas que se ocultan a nuestros ojos. Por lo tanto cuando llegas a conocerte y mirar las luces y sobras que tienes y trata a los dems con amor vers el paraso inesperado, tal vez nuestra hermana santa teresita del nio Jess escribi hace muchos aos pasar mi cielo haciendo el bien en la tierra o como san Juan de la Cruz mi nico ejercicio es amar. T hijo eres como dice el salmo primero (1), es como un rbol plantado junto al rio que da fruto a su tiempo y tiene sus hojas siempre verdes. Un rbol que est all esperando que alguien lo riegue

con agua y lo abone con vitaminas y lo cuide como si fuera solo uno y despus recoge su fruto a su debido tiempo. Ahora todo girar sobre el rbol que eres t. un rbol plantado al borde de un rio dice la Sagrada Escritura- ahora te pregunto hijo, de cual agua ests bebiendo o quin es ese rio?, mira que el agua da fuerza a un caminante en medio del desierto por lo tanto levntate y come porque el camino es largo y superior a tus fuerzas, es largo el camino y el agua que has de beber es la que tu mismo busca tu propia imagen con que fuiste creado y al mismo tiempo es Dios, es decir, para regar al rbol se necesita de un balde para regarlo y la oracin es el balde que tienes que hacer esfuerzo porque tu ests decidido coger el balde y sacar agua de la llave o pluma o grifo y llenarlo para regar el rbol que crece en el jardn de tu casa porque esa agua viene de una fuente o de un rio. Despus que vas avanzando en la oracin ya no tomas un balde sino una manguera es fcil solo el esfuerzo es enroscar la manguera en la llave y conducirla al rbol, hasta aqu el mismo ejemplo para decirte que la voluntad que hay en ti es grande porque quieres crecer frondoso y fuerte; sin embargo hay un agua que no viene por tu esfuerzo porque viene de arriba el agua lluvia. De este ejemplo ahora te lo explico: la primera es el balde que buscas para echarle agua al rbol, el balde es el esfuerzo que has hecho para estar en oracin a pesar de muchas preocupaciones, distracciones, etc. Y quieres estar con Aquel que amas; en esta ocasin la imaginacin y eso lo s porque lo he vivido que muchas veces cuando uno se dispone para estar en oracin la mente empieza a volar por all lejos y vamos corriendo detrs de ella para eso hay que ser uso de la inteligencia que le preguntamos al texto o la frase que se est haciendo oracin y dejar que ella te interrogue, lo importante tener la inteligencia ocupada ya sea en una frase biblia es en especial y no seguir a la imagina que es necia en ese momento. La segunda que es la manguera porque apenas el esfuerzo es enroscar y llevar la manguera al lado del rbol y echarle agua, la oracin ya permanecer en silencio en solo escuchar lo que le decimos a Dios en palabras, vez como el rbol se pone fuerte cuando est en oracin tal sucede con los deportista y mas para ti que te gusta jugar futbol porque primero hay que calentar, es decir, tomar la decisin de comenzar a orar, pues, hay un esfuerzo mayor; despus de calentar la decisin es entrar al campo y hacer un gol o defender el arco, esto es que el equipo o el rival son las imaginaciones, los recuerdos oscuros y claros, los problemas y las dificultades que tienes y tu misin es ganar as es la oracin en este dos etapas de las figuras del balde y la manguera. Ahora bien tienes fuerzas en los brazos mejor en toda tu vida. Por ultimo el agua lluvia que el da menos pesado no sabes si estas orando o estas jugando pero solo se vive en estar dispuesto a escuchar la voz del Seor que habla por medio de Su Palabra (Biblia), la eucarista (misa) y el otro. Aqu no se sabe nada porque si vienes a saberlo todo no has de saber algo en nada. Es la alegra de aquel que hace un gol y grita con mucha alegra. Ya sabes como hacerte fuerte por la decisin que has tomando de conocerte, conocer y mirar los esfuerzos que has hecho de tener un rbol fuerte para que este verde. Todo rbol se conoce por su fruto, por tu modo de actuar reconocern que estas completo y no dividido, por tus obras buenas reconocern tus frutos y por ultimo por el testimonio de vida que das; porque esto es producir frutos de una sincera transformacin/cambio que hay en ti. Hijo mo, conoce tambin tus frutos

(obras, modo de actuar, comportamiento), es decir, lo que uno siembra eso recoge. Por ejemplo si t siembras espinas o manzanas debes que recoger esos frutos, por lo tanto me preguntaras Qu debes que hacer?, mi repuesta ya la tienes SER EJEMPLO DE VIDA PARA TODOS LOS QUE TE RODEAN Y SEMBRAR AMOR DONDE NO HAY AMOR. Los signos de los tiempos lo han resaltado desde el amor hasta la vida de todo aquel que sigue en este camino que es superior a las fuerzas humanas, por lo tanto hay que descubrir aquellas cosas que estn a tu alrededor y es por medio del estudio, es decir, ocupar la inteligencia o el entendimiento. Ciertamente el estudio te llena de mucho conocimiento y te hace verdadero sabio que reflexiona, analizas, lgica y hasta da su propia opinin fundamentada en el conocimiento que has obtenido, esto es, si vienes a saberlo todo no has de saber algo en nada. La sabidura que obtengas sea para el desarrollo de la humanidad y la construccin del Reino de Dios en medio del mundo. Es as que un rbol se coloca frondoso verde por la sabidura, su sombra ser cobijo para los que estn cansados de tanto caminar y un consejo ser descanso o mejor aliento para seguir marchando por este camino; la vida es un constante renovarse y saber para enfrentarse con los problemas que la vida presenta para dar repuesta al Autor de la sabidura, es sabidura, es Aquello que excede todo conocimiento, es la fuente inagotable, es infinitud, l es la verdad por eso l es el camino, la verdad y la vida, esto quiere decir, el CAMINO es el proceso de mirar tus sombras y luces, de ponerse en camino para acoger al otro de entrar en las casas y en tu propia casa; es VERDAD porque lo has obtenido por medio de la experiencia, del estudio, de la voluntad, de las aventuras en una bsqueda constante que sale del silencio de la vida desde dentro de tu casa. Es VIDA, vida eterna dice los santos evangelios- para aquellos que lo acogen, su vida finita se vuelve infinita porque estn con Aquel que es el Dueo de la vida. La vida en abundancia es una entrega total a lo que haces, la vida no se puede imaginar hay que tener un proyecto vida; porque si vienes a tenerlo todo no has de tener algo en nada t eres el administrador de la vida el dueo es el Seor (Padre, Creador, el Autor). Para estar en y con l te muestro un camino que es corto pero es largo y como le dijo el ngel al profeta Elas levntate y come porque el camino es largo y superior a tus fuerzas.

Esta CARTA solo lo hice para ti:

Querido hijo. Vengan sobre ti de Dios Padre y de Cristo Jess, Nuestro Seor, la gracia, la misericordia y la paz. Doy gracias a Dios, a quien sirvo con conciencia limpia, cuando constantemente te recuerdo en mis oraciones noche y da. Al acordarme de tus lgrimas, cuando era un nio, siento un gran deseo de verte, para llenarme de alegra. Recuerdo tu fe sincera. Estoy convencido de que la recibiste de la familia las enseanzas de estar con el Seor. Por eso te invito a que reavives el don de Dios que recibiste el da de tu bautismo y cuando te prepar para que recibieras la comunin alimento de salvacin. Porque Dios no nos dio un espritu de timidez, sino un espritu de fortaleza, de amor y de buen juicio. l nos ha salvado y nos ha llamado para una vocacin santa, no como premio a nuestros mritos, sino gratuitamente y por iniciativa propia. Esta llamada, que nos concedi en Cristo Jess desde la eternidad. Toma como norma de vida la Sagrada Escritura y las enseanzas que has odo de m que son tomadas en el dialogo con la Palabra de Dios y las enseanzas de nuestro Seor Jess y los escritos de la madre iglesia y de aquello bienaventurados/santos que he conocido a travs de los libros, sobre la fe y el amor segn Cristo Jess. Conserva el precioso depsito de la fe con la ayuda del Espritu Santo que habita en nosotros. Hijo mo. Esto lo que escribo es para ti. Son las miles y una noches en que pas meditando las Sagradas Letras. Buscando en oracin la Sabidura que procede de lo alto, es decir, de Dios; que difcil es escribir unas palabras llenas de amor para vos porque te amo, pues, siempre te amo y no te quiero, el amar es entregarse por completo y el querer a medias dicen por all pero lo bueno es saber que solo te amo. Dice San Pablo en sus cartas a los Corintios si yo no tengo amor, no soy nada. Acurdate del amor que nos tiene Dios por ser sus hijos en Cristo Jess y su Espritu que es la fuerza de transformarnos de hombres viejos a hombre nuevos, de ser sal y luz del mundo, de igual manera para ser signo de esperanza para aquellos que la han perdido y ser instrumentos de paz, alegra donde la guerra y el odio reinan. Hijo, cada da ora al Dios Padre para que caiga sobre cada persona la gracia que procede de l, porque el Seor hace caer la lluvia sobre buenos y malos, hace salir el sol sobre santos y pecadores. Por tanto al ser hijos de la santa madre iglesia universal (catlica) y ella como la esposa del Cordero (Cristo Jess), debemos que ser ejemplo de vida como muchos de nuestros hermanos y hermanas (santos y santas) para que, con el auxilio que nos viene de una madre que nos quiere la Siempre Virgen Mara, Nuestra Madre Y Hermana, para que sea ella la Estrella del Mar que nos guie hacia el Puerto que es nuestro Dios (Padre, Hijo y Espritu Santo) y estar en ese cielo que

tanto anhela el ser humano, como escribi una hermana nuestra Santa Teresita Del Nio Jess: pasare mi cielo haciendo el bien en la tierra. IMAGEN DEL RBOL Y SUS FRUTOS Hijo, despus de haber escritos como una carta para recordarte lo mucho que te amo y doy gracias a Dios por haberme puesto en tu camino en el cual siempre me he preocupado por los jvenes y aun ms por aquellos corderos que parecen cabritos porque estn creciendo, ciertamente la figura del RBOL es la que mas he resaltado en todo este escrito. Ahora te mostrar lo que es aquel rbol plantado al borde de un rio porque he visto a muchos crecer a la orilla de los ros y adems cmo un JARDINERO abona un rbol para que de frutos y frutos buenos. Por lo tanto todo rbol se reconoce por sus frutos; vos eres un rbol plantado a la orilla de un rio, esto es mirar el terreno donde estas sembrado. Esto quiere decir - como lo dije anteriormenteQuin eres?, Cules son mis dificultades y defectos? Cules son mis capacidades o dones? Hacia dnde voy? Cmo es mi comportamiento? Cules son las obras que estoy haciendo? estoy caminado por un buen camino? Cmo es mi relacin con los dems, especialmente con tu madre, padre, hermanos, hermanas y compaero e incluso con los enemigos? Hijo, reflexiona, analiza, cuestinate sobre ti mismo y no sobre los dems; ocpate en este momento de vos para que puedas penetrar las moradas (son aquellas habitaciones que hay dentro de ti y muchas veces no has entrado en ellas, esto es el ejemplo de una casa, porque vos eres una casa), sintate a meditar sobre tu vida pasada y presente porque el futuro llegara cuando la luna se esconda detrs de las nubes y los primeros rayos del sol salgan. Entra en tu casa, es decir, entra en tu interior y descubre las maravillas que hay en ti o asmbrate/admrate de ti mismo, pues, el que no se ha conocido no ha conocido nada. Muchas veces, hijo mo, no nos conocemos y comenzamos a juzgar a los dems porque estamos distrados viviendo en un mundo de fantasas dice una cancin, puesto que ves la pelusa en el ojo de tu prjimo o hermano y no te das cuanta del tronco que hay en el tuyo? Despus de todo lo que te quiero decir es que te conozca a ti mismo (al conocernos sabemos quien somos), en la vida hay muchas distracciones para que uno no llegue a conocerse a si mismo sino andar en la superficie y no hondar o nadar en las profundidades donde se encuentra con la verdadera imagen con que fuiste creado. Tambin cabe sealar que para sacar la mugre del ojo del compaero hay que sacar el de uno primero, en resumen: no seas necio, saca primero el tronco que tienes en tu ojo y as veras mejor para sacar la pelusa del ojo de tu hermano. En vista de lo anterior de entrar en el interior de la persona donde se encuentra la verdad de ser l mismo tambin reconoce sus cualidades (luces y trigos) y sus defectos (sombras y cizaas), esto lo lleva ser ms humano y no un desconocido para l. Escucha: un hombre sembr buena semilla en su campo. Hijo, dos figuras aparecen de inmediatos sobre la imagen de vos que eres un rbol, se encuentra un hombre que en este caso eres vos (que eres un joven); la semilla que son tus cualidades; y el campo la tierra donde estas sembrado y rodeado. Pero mientras la gente estaba durmiendo, vino su enemigo, sembr malas hierbas en medio del trigo, y se fue, muchos quieren verte destruidos, acabado, sin fuerza, sin embargo, tu tienes la capacidad de decidir por ti mismo

porque eres libre, la mala semilla son tus defectos aquello que no eres, por lo tanto eres trigo y cizaa. Cuando el trigo creci y empez a echar espigas, apareci tambin la cizaa o maleza, hay frutos buenos y frutos malos es bueno que te des cuenta de los frutos antes de que estn maduros y no seas que te eches a perder; al fin y al cabo djenlo crecer juntos hasta la hora de la cosecha. Entonces se cortaran primero la maleza y se arrojara al fuego. Despus el trigo se guardara en un granero, al darte cuentas de tus sombras y luces descubres tu humanidad para que as arrojes de vos aquellas cosas malas que has hecho y ponga tus cualidades al servicio. Del mismo modo hay una enseanza que dice lo siguiente con referente a lo anterior: Cuando un hijo ha sido instruido, se parece a un padre de familia que siempre saca de su armario cosas nuevas y viejas Hijo, TODO RBOL SE RECONOCE POR SUS FRUTOS porque se cosecharan uvas de los espinos? O puede un rbol de mango dar naranja, claro que no. El rbol de mango da mangos y las uva sus racimos por lo tanto todo rbol se reconoce por sus frutos; he visto en vos muchos errores que creo que no son muy buenos para ti, especialmente en las relaciones con tu madre y padre a ellos hay que OBEDECERLO, hacerle caso, respetarlo porque son ellos que te dieron la vida, hijo mo, dile a ellos un te amo, un beso, un abrazo, una sonrisa, hazlo alegres, que se alegren de vos. As puedo decir como el salmista que se alegren los huesos quebrantados y los desiertos se llenen de verdes hierbas cada vez que esos frutos buenos se recogen hay un aroma inmortal en tu vida, claro est de mirar la vida con ojos de humanos , es el ver que te hace sabio, es en el ver donde la sabidura se esconde que bella es una familia cuando se tiene unida y que es hermoso cuando los padres se alegran por tener un hijo que es ejemplo para los dems, pero aun as que dbil es un hijo cuando ve a sus padres ir por otro camino como el de la separacin, los maltratos, los malos pasos. Ahora me dirijo a vos que eres padre y madre que si alguno de ustedes se pierden los hijos se perdern por lo tanto gurdate de caminar por un mal camino y s ejemplo de vida para tus hijos o tu hijo. un rbol bueno da frutos sanos y un rbol malo produce frutos malos con esto te quiero decir que des frutos bueno y as tu luz brillara mas que el sol del medio da porque un rbol bueno no puede dar frutos malos, como tampoco un rbol malo puede producir frutos bueno, todo rbol que no da frutos se corta y se echa al fuego dar frutos es la misin de todos los hombre y mujeres en especial a ti hijo que eres un muchacho. Dar es lo mejor aunque sea una sonrisa u abrazo. Hay hijo como es mi amor por ti que el mismo Dios que me llam desde el vientre de mi madre que te aconseje o mejor te seale el camino para que camines como un buen ejemplo y seas ejemplo para los dems. Sin embargo, sed sencillo y abre tu corazn a Dios, al amor; escucha los consejos de este padre que te escribe desde lo mas hondo de su corazn. Ahora tomando las palabras del libro de los Proverbios te dijo lo siguiente: hijo mo, si los malvados quieren arrastrarte al mal, no los sigas! Tal vez te dirn ven con nosotros, aguardaremos el buen momento. No camines con ellos, no vayas por donde ellos andan. Mira como sus pies corren hacia el mal, cuan rpidamente han derramado sangre y sangre inocente! No lo sigas porque ellos mismo ponen sus trampas y caen ellas. Un rbol bueno da frutos buenos eso es lo que quiero para ti. Y siguiendo con el mismo ejemplo sobre el rbol y sus frutos tambin hay otro que es el siguiente: un hombre tenia una higuera que creca en medio de su via. Fue a buscar higos, pero no los hall. Dijo entonces al viador mira hace tres aos que vengo a buscar higos a esta

higuera, pero nunca encuentro nada. Crtala para que est consumiendo la tierra intilmente? el viador contest: seor, djala un ao mas y mientras tanto cavar alrededor y le echar abono. Puede ser que as d fruto en adelante y, si no, la cortas. (Lucas 13, 6 -9), Muchas veces no abonamos nuestro rbol, no cultivamos el don que Dios nos ha dado y es el ruego de uno mismo que el Seor tiene compasin de nosotros porque nos ama. Dar frutos es lo mejor y abonar nuestra vida con la oracin, el servicio y el amor es el ejemplo de estar en unin con Aquel que nos ama. Es Dios (PADRE, HIJO, Y ESPRITU SANTO). Por lo tanto somos el que est administrando la via y de paso somos la misma via y la higuera, esto es: la via y el viador es nuestra vida y los frutos nuestras obras que muchas veces estn muertas y triste por eso el viador busca sus frutos para as llevar a su casa y comer con su familia en la mesa. Cabe sealar que hay que dar frutos y frutos buenos. Hijo mo, el cuarto mandamiento dice que hay que amar a tu padre ya tu madre y de igual forma a tus hermanos y hermanas para que as el mandato del amor de los hijo hacia los padres se cumplan, es hermoso ver que la luz que hay en ti procede de lo alto para que seas luz del mundo y sal de la tierra. Acoge mis palabras, hijo mo, guarda mi enseanza ya que las aprend desde las Sagradas Letras, que tu odo se abra a la sabidura, que tu corazn busque la verdad, apela a la inteligencia y ocupa la razn, de la misma forma hay que abonar la vida con el estudio, la disciplina y el compromiso con uno mismo y con los dems. Confa en el Seor nuestro Dios y graba el amor en las hojas de tu corazn, s fiel al mandato del amor y del compromiso, no seas orgullos y no te creas el sabio pues la sabidura de Dios es infinita y la nuestra tiene limites, porque somos creaturas hechas del polvo de la tierra y busca al Seor con un corazn sincero. Acta hijo mo con prudencia y reflexin: es algo que no puedes olvidar. AMA AL SEOR CON TODO TU CORAZN, CON TODA TU MENTE, CON TODA TUS FUERZAS, Y AMAR AL PRJIMO COMO A TI MISMO.

PONERSE EN CAMINO ahora cuando el sol se oculta entre las ramas de los arboles y sus rayos se esconden en las profundidades de las olas que cada vez que mueren en la playa recuerdan que hay algo donde muchas veces no siento si en verdad estoy vivo o estoy muerto ms s muy bien que lo nico que quiero es entrar en mi casa, mirarla fijamente y sentarme a meditar da y noche mi vida hasta llegar a las profundidades de mi existencia. UN CAMINO, es tal vez la frase de Nuestro Seor Jess a sus discpulos YO SOY EL CAMINO: la vida es un camino porque siempre ests en movimiento y no quieto, la vida es una aventura porque cada paso que des en este camino es algo nuevo; hay que ASOMBRARSE/ADMIRARSE. Sin embargo quiero con todo lo que te amo que camines por este camino donde el hombre encontrar su humanidad. Un camino es la vida y tu eres el caminante, muchas veces no se sabe a donde se va ni siquiera a donde llegar para encontrar reposo; adems estamos tan distrado que no sabemos profundizar sobre la vida que uno lleva tanto el pasado como el presente. YO SOY EL CAMINO dice Jess a sus seguidores- YO SOY LA LUZ DEL MUNDO EL QUE ME SEGUIA NO ANDAR PERDIDO SINO EN LA LUZ. La vida es un camino, t eres el caminante. En un sendero hay sombras, luces, obstculos, cansancio, esfuerzos, con ganas de tirar la toalla y de rendirse a mitad de camino; muchos son los camino que te ofrece la sociedad o el mundo que tantos critican pero no hacen nada para salvarla sino condenarla, es decir, se parte de la transformacin de un sociedad mas humana y que se acerque al Seor Jess. La vida es un camino como dije anteriormente- tu vida es sagrada porque es un regalo, El Seor te conoce desde el vientre materno, antes de nacer. l teji tu cuerpo cuando eres un embrin porque te ama. Que tierno es Dios que su amor no tiene lmites y traspasa las fronteras. Hijo mo, despus de tanto resaltar en vos que te encuentre contigo mismo y mires tus sombras y luces que penetres en tu interior, adems de mirar tus frutos u obras es hora de ponerse en camino.

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