Ocasin: Olimpiadas de Filosofia 2013- Fundacion Colegio UIS Hecho por: -Luis Angel Pinilla -Juan Manuel Barreto

-Nicolas Corredor FUNDACION COLEGIO UIS- Floridablanca, Santander, Colombia -2013

El egosmo como causante de la desigualdad en Colombia. La poltica colombiana se basa en la libertad y beneficio de sus ciudadanos o an mantenemos un sistema que beneficia a una parte de la sociedad? Desde un principio la raza humana ha sobrevivido mediante la transformacin de la naturaleza en pro del desarrollo, se ha demostrado que el mbito en donde el ser humano convive es impredecible, por tanto solo depende del hombre su supervivencia para no desaparecer de su entorno; esto conlleva a la toma de mejores decisiones (en todo sentido propias), teniendo como objetivo la supresin del dolor y cualquier caso que lo favorezca para as preservar su vida, a esto a lo cual Hobbes llama Calculo de consecuencias y es esto el principal promotor del egosmo que vivimos da a da. Ahora bien es pertinente definir al egosmo, segn Hobbes es la cualidad humana por excelencia, que se manifiesta de forma espontnea en su estado natural en el afn de posesin o dominio que se reparte por igual en los seres humanos, y es el que genera la hostilidad y la guerra de todos contra todos. Por otro lado segn Dawkins el egosmo es el comportarse de tal manera que no se contribuye a el bienestar de otro ser semejante a expensas de su propio bienestar, y se define bienestar como oportunidades de superviviencia, aun cuando parezcan insignificantes.

Primero se abordara el tema con el egosmo en las relaciones entre individuos. Homo Homini Lupus que significa El hombre es un lobo para el hombre. Esa frase se refiere al comportamiento hostil dearrollado por nuestro egosmo natural cuando se disputa un bien. Tenemos el ejemplo planteado por Dawkins en su libro: El gen egosta; los pinginos de la Antrtida, que antes de sumergirse en el agua ante el peligro de que haya focas alrededor, se sitan en el borde e intentan empujarse unos a otros al agua para cerciorarse de que no hay peligro. Claramente se aprecia el comportamiento egosta por parte de los pinginos pues estos asumen un comportamiento en el cual salvan sus vidas a expensas de las de sus semejantes. Este ejemplo de los pinginos, hace recordar una situacin en las cortes de toda Colombia. En todas las cortes los acusados y sus abogados se acusan entre si para ver si alguno cae al agua; no obstante es necesario decir que los ricos tienen ventaja aunque sean culpables, compran a los otros pinginos para que no lo empujen y luego se encargan de tener un abogado que empuje mas fuerte; por otro lado esta el honesto que sabe que no hizo nada y no contrata a un abogado costoso o el pobre que escasamente lleva lo de el pasaje y no sabe en qu embrollo lo han metido. No se por qu el gobierno no toma verdaderas medidas, en la gran mayora de casos se puede apreciar fcilmente quien es el culpable, pero el abogado y los testigos (pinginos compredos) logran tergiversar la situacin y sacar a el del dinero limpio, mientras que el pobre tendr que ir a la crcel. Ahora bien se analizara el egosmo entre sociedades pequeas. Segn Hobbes La naturaleza humana, es profundamente egosta y sus motivaciones son la supervivencia y el placer, que le hacen desconfiar de sus semejantes, y le producen un sentimiento generalizado de inseguridad. La nica salida de esa inseguridad, es la anticipacin y el dominio sobre los dems. Pero el dominio de los dems es mucho mas fcil en grupos,

esta alianza con otras personas solo se puede lograr si se establece una relacin de confianza entre los individuos. Claro esta que no todos se van a unir al mismo grupo por diferentes razones, porque cada uno ha de tener sus ideales y se unira a un grupo en el que encaje. Luego de haberse unido el grupo y tener sus ideales los defendern y buscaran la supremaca entre otros grupos como nica salida a su inseguridad y desconfianza. Un ejemplo muy evidente para esto en nuestra sociedad son las pandillas, buscan dominar territorios, exterminar otras pandillas para sentirse seguros mientras que

mediante la droga obtienen dinero extra para seguir con su actividad y asegurarse medios para defender su tranquilidad. En este orden de ideas por ultimo se hablara de el egosmo entre naciones. Este es uno de los ms notorios, son los que generan guerras, pruebas nucleares, etc. Es similar a el egosmo entre dos personas, una se aprovecha de la otra, o las dos disputan un bien, y se amenazan para ver quien deserta primero. Pero estas aparentemente son pensando en el mejoramiento de la calidad de vida de los habitantes de la nacin; sin embargo no faltan intereses debajo de la mesa, pues el egosmo de los altos mandatarios pasa por alto gran parte de los intereses del pueblo, para ellos esa oportunidad de ayudar al pueblo es una cortina para obtener dinero, bienes que aunque no las necesitan como el pueblo, no las quieren dar pues necesitan seguir acaparando pues el egosmo siempre tiende a lo que le excita ya sea para saciarse o para aventurarse a nuevos apetitos y as, evadir su hasto. Tambin est el caso en el cual una nacin saca provecho de otra mediante acuerdos y esta ltima accede solo por un prestigio posedo por el primero, sin importar que el beneficio que va a ser proporcionado va a dar ms perdidas que ganancias para el pas en general y va a deteriorar la sociedad de la nacin agredida.

Un claro ejemplo seria el Tratado de libre comercio entre el gobierno estadounidense y el gobierno colombiano, en el mbito del sector avcola. Este ltimo ya haba mostrado inconformidad frene al acuerdo, ya que con este los norteamericanos ingresaran a nuestro pas 27000 toneladas de pollo al mercado nacional, colocando a las pequeas empresas nacionales en apuros frente a la baja de precios que se tendran que dar frente a ese producto estadounidense, pues ese pollo ingreso con precios ms bajos que los de las empresas nacionales y estas terminaran quebrando. Los nicos que podran resistir son las grandes avcolas que tienen capital sobre el que apoyarse. Esta es una situacin muy egosta propuesta por el gobierno estadounidense, pues mandan a sus grandes empresas a ingresar producto en nuestro pas para sacar dinero y aparte fomentar dependencia a esas empresas, haciendo que cierren nuestras entidades avcolas. La aprobacin del gobierno colombiano se debio haber dado porque a diferencia del pueblo, a esa minora de elite estas polticas le favorecen pues erradican la competencia nacional y hacen amistad con los estadounidenses.

De todo lo visto en los tres prrafos podemos concluir que para formar una sociedad que practique el altruismo se debe contener de su estado natural pues el afn de tranquilidad y de placeres sensuales dispone a los hombres a obedecer a un poder comn porque tales deseos les hacen renunciar a la proteccin que cabe esperar de su propio esfuerzo de afn. Para lograr ese poder comn es necesario la creacin de un estado como el de Hobbes, el cual garantiza la seguridad de los hombres al imponer una poder sobre ellos que los obliga a cumplir con unos pactos y leyes que no son parte de su naturaleza, asi

se acabara con crmenes, corrupcin y del estado de guerra la enemistad y el enfrentamiento por la posesin de los bienes que considera necesarios para su bienestar.
No buscamos la sociedad por amor a ella misma, sino por los honores o los beneficios que puede reportarnos. Thomas Hobbes