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PERCEPO SOCIOAMBIENTAL DE ATINGIDOS POR BARRAGEM E POLTICAS PBLICAS

Ana Slvia Laurindo da Cruz* Jos Edmilson de Souza-Lima** Sandra Mara Maciel-Lima***
RESUMO O presente artigo visa identificar a percepo socioambiental de um grupo de habitantes do municpio de Ortigueira (PR) remanejado do local de sua moradia por conta da construo da Usina Hidreltrica Mau, de forma a subsidiar programas de educao ambiental e de polticas pblicas ligadas mitigao ou compensao de impactos da construo de usinas hidreltricas ou outros empreendimentos que necessitem de licenciamento ambiental. Partindo-se de uma pesquisa qualitativa e exploratria, assim como, da aplicao da tcnica de histria de vida, percebe-se que a relao que os habitantes mantm com o ambiente natural muito singular, aprenderam ainda crianas a retirar o sustento da terra e a vida naquele local foi determinante para a construo de suas identidades. No entanto, por mais que reconheam a importncia da conservao ambiental, a situao de fragilidade social a que estavam submetidos fez com que elegessem como prioridade a sobrevivncia e a luta por uma vida digna. Alm disso, foi possvel perceber com mais clareza as expectativas dos habitantes em relao aos impactos positivos e negativos gerados pela instalao da Usina Hidreltrica Mau. Apesar da mudana ter sido compulsria e inesperada, ter causado angstia e ansiedade em alguns casos, os habitantes expressam a esperana acesa com a oportunidade de melhoria de vida a partir do reassentamento. Palavras-chave: educao socioambiental; percepo socioambiental; polticas pblicas.

ABSTRACT This article aims to identify the social and environmental awareness of a group of inhabitants of Ortigueira (PR) site relocated from their homes due to the construction of the Hydroelectric Maua, in order to support environmental education programs and public policies related to mitigation or offset impacts of the construction of hydroelectric dams or other projects that require environmental permits. Starting from a qualitative and exploratory research, as well as the application of the technique of life history, one realizes that the relationship that people have with the natural environment is very unique, as children learned to draw sustenance from the earth and life at that location was crucial to the construction of their identities. However, for more who recognize the importance of environmental conservation, social fragility of the situation to which they were subjected to elect made it a priority to fight for survival and a dignified life. Moreover, it was revealed more clearly the expectations of people in relation to positive and negative impacts generated by the installation of Power Plant Maua. Despite the change has been compulsory and unexpected, have caused distress and anxiety in some cases, residents expressed the hope kindled by the opportunity to improve their lives from the resettlement. Keywords: socio-environmental education, social and environmental awareness, public policy.

Jornalista. Especialista em Educao, Meio ambiente e Desenvolvimento (UFPR). E-mail: analaurindo@gmail.com ** Socilogo. Doutor em Meio Ambiente e Desenvolvimento (UFPR). Pesquisador/Docente do Mestrado em Organizaes e Desenvolvimento da FAE - Centro Universitrio Franciscano do Paran e do Programa de PsGraduao em Meio Ambiente e Desenvolvimento (PPGMADE-UFPR). E-mail: zecaed@hotmail.com *** Economista. Doutora em Sociologia pela Universidade Federal do Paran (UFPR). E-mail: ari.san.dra@hotmail.com Revista Orbis Latina, vol.1, n1, janeiro-dezembro de 2011. ISSN 2237-6976

INTRODUO Este artigo resultado de monografia apresentada ao Curso de Especializao em Educao, Meio Ambiente e Desenvolvimento da Universidade Federal do Paran, concluda em agosto de 2010 (CRUZ, 2010) e visa identificar a percepo socioambiental de um grupo de habitantes do municpio de Ortigueira (PR) remanejado do local de sua moradia por conta da construo da Usina Hidreltrica Mau, de forma a subsidiar programas de educao ambiental ligados mitigao ou compensao de impactos da construo de usinas hidreltricas ou outros empreendimentos que necessitem de licenciamento ambiental. Buscou-se, nas histrias desses produtores rurais, assuntos ou vertentes para eventuais aes de educao no formal que dialoguem com a realidade e as expectativas dos mesmos. Parte-se do pressuposto de que, para qualquer interveno, seja esta na forma de programa de educao socioambiental, comunicao social, ou de polticas pblicas, imperativo conhecer e buscar compreender o interlocutor visando identificar assuntos de interesse, a demanda existente por informao, reduzir a incidncia de rudos na comunicao e, ainda, buscar conhecimento mais aprofundado da realidade onde est inserida determinada populao com vistas a desenvolver estratgias com carter participativo e dialgico. A procura fundamental, aqui, foi por elementos para problematizar a relao deles com o meio onde vivem levando em considerao aspectos culturais, sociais e econmicos. Trata-se de estimular novos olhares sobre o que as organizaes podem fazer em termos de educao socioambiental em projetos ligados mitigao ou compensao de impactos socioambientais da construo de usinas hidreltricas ou outros empreendimentos que exijam licenciamento ambiental Para tanto, optou-se por realizar uma pesquisa exploratria com abordagem qualitativa. A partir desta, levantaram-se questes para posteriores investigaes mais

aprofundadas. Esse tipo de pesquisa realizado especialmente quando o tema escolhido pouco explorado e torna-se difcil sobre ele formular hipteses precisas e operacionalizveis (GIL, 1999, p.43). O estudo partiu de dados obtidos a partir de levantamento bibliogrfico, feito com o objetivo de identificar objetos de pesquisa semelhantes ou pesquisa de mesma natureza, e de uma pesquisa documental incluindo cadastro socioeconmico da populao atingida pela Usina Hidreltrica Mau, fotografias das propriedades onde moravam os entrevistados, Projeto Bsico Ambiental da Usina Hidreltrica Mau (LACTEC, 2009) e Plano de Trabalho para Implantao do Programa de Salvamento do Patrimnio Histrico, Cultural e Paisagstico (SALLAS, 2009) da rea de influncia direta do empreendimento, alm de mapas da rea a ser alagada para formar o reservatrio da usina. O trabalho incluiu, ainda, entrevistas com integrantes do pblico selecionado, posto que: o material primordial da investigao qualitativa a palavra que expressa a fala cotidiana, seja nas relaes afetivas e tcnicas, seja nos discursos intelectuais, burocrticos e polticos (MINAYO e SANCHES, 1993, p. 245). A amostra desta pesquisa foi no probabilstica, composta por representantes de 5 famlias de Ortigueira (PR) que atendiam aos seguintes critrios: (1) ter sido cadastrada pelo Consrcio Energtico Cruzeiro do Sul como atingidas pela construo da UHE Mau; (2) ter direito a participar do Programa de Reassentamento proposto pelo empreendedor; (3) ter sido removida de reas de terra localizadas dentro da cota de alagamento da ensecadeira1 da Usina Mau. No total, 16
A ensecadeira uma barragem provisria de enrocamento de rochas e selada com argila, construda para viabilizar o desvio do rio e a preparao de um trecho do leito para receber a barragem definitiva de concreto. A construo da ensecadeira pode elevar o nvel do rio em alguns pontos a montante e exigiu que algumas reas fossem desocupadas antes mesmo do enchimento do reservatrio. Devido ao prazo estabelecido para finalizao desta pesquisa, optou-se por realizar as entrevistas com esse pblico que est na cota de alagamento da ensecadeira, pois estes foram os
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famlias enquadravam-se nesses critrios no momento do incio desta pesquisa. Dessas, foram selecionadas cinco para realizao das entrevistas pelos critrios de acessibilidade e convenincia, j que para a realizao de cada uma das entrevistas, alm do tempo dispensado conversa com o atingido, havia ainda a necessidade de deslocamento at localidades acessveis somente com veculo tracionado, desde que as estradas estivessem secas e no houvesse previso de chuva para que a ida a campo fosse vivel. As entrevistas no foram padronizadas, mas seguiram um roteiro prdefinido para o registro de histria oral de vida que, neste caso, serviu como estmulo para abordagem das questes consideradas relevantes pela pesquisadora. Importante destacar que o foco da anlise que se seguiu realizao das entrevistas foi o discurso dos entrevistados e as representaes nele contidas:
(...) o indivduo que conta sua histria ou d seu relato de vida no constitui, ele prprio, objeto de estudo; o relato que constitui a matria prima do conhecimento sociolgico que busca, atravs do indivduo e da realidade por ele vivida, aprender as relaes sociais nas quais sua dinmica se insere (YCHIKAWA e SANTOS, 2006, p. 202).

ATIVIDADE RURAL SUSTENTABILIDADE

Na rea terica, a histria oral capaz apenas de suscitar, jamais de solucionar questes. Ela formula as perguntas, mas no pode oferecer respostas (YCHIKAWA e SANTOS, 2006, p. 192), destacam as autoras ao descrever os atributos da histria oral como mtodo. O udio das entrevistas foi gravado e transcrito parcialmente para incluso na anlise. A transcrio respeitou o modo de falar dos entrevistados, ou seja, foram mantidos vcios de linguagem e as palavras escritas da forma como foram ditas. Os entrevistados tambm receberam pseudnimos para que tivessem preservadas suas identidades. So eles: Chico, Roberto, Caetano, Nara, Eduardo, Marlia, Gilberto e Rita.
primeiros a serem removidos da rea de impacto direto da Usina.

A primeira entrevista realizada trouxe tona uma rica avaliao de Chico do que d certo e o que no d certo do ponto de vista social, econmico e ambiental na atividade rural naquela regio de Ortigueira. Foi como entrar em um tnel do tempo e visualizar como as diferentes culturas agrcolas e a pecuria se desenvolveram naquela regio ao longo do ltimo sculo. Histria lida em livros? No. Histria contada de gerao para gerao e, em parte, tambm vivida. Benefcios, restries e dificuldades sentidas na pele. Ao relatar as diferentes fases de desenvolvimento produtivo, a alternncia de culturas com o passar do tempo, com seus xitos e derrotas, deixava transparecer o orgulho pelo trabalho da famlia e certo saudosismo em relao infncia e juventude, quando o trabalho era pesado, mas o cotidiano e o aprendizado ao lado do pai compensavam qualquer esforo. Com a mudana das atividades produtivas, ficaram para trs tambm alguns hbitos vinculados, como as caminhadas para tocar a criao at o ponto de venda, as refeies realizadas no caminho, a o aprendizado com os ndios da regio, que os ensinaram a produzir os balaios de taquara usados na debulhada do milho. No entanto, h tambm experincias que perduram, como, por exemplo, a unio entre os vizinhos:
Na poca da dcada de 80 a gente precisava muito na debulhada do milho...reunia a vizinhana e cada um levava seu balaio...era trocado servio, sempre trocado servio. E antes, era mexer com porco, era trocado servio que sempre precisava de muita gente. Um dia tirava de um, no outro dia tirava do outro, e assim por diante....sempre teve essa unio naquela regio ali...Agora, pra mexer com gado j no depende tanto, mas sempre depende, um ou dois vizinhos sempre tem que ta ali, e trocado servio. Ainda tem essa relao [CHICO, 13/01/10].

Durante o dilogo, Chico foi questionado sobre o incio do uso de

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defensivos agrcolas naquelas terras consideradas por eles muito frteis. Segundo ele, a mudana comeou por volta da metade do sculo passado:
Foi na poca que foi parado de mexer com porco, foi bem nessa poca, que o milho comeou a dar mais n e comeou a aparecer o defensivo, o pessoal queria produzir mais n, e comeou a vir mais pragas tambm, o pessoal comeou a plantar mais, comeou a estender mais planta e acabou... no conseguia mais aquela rea descansada... que nem, ns era acostumado a roar a capoeira 12 anos n, 15 anos, que tava descansada. Roava, queimava, plantava, no tinha tanta praga, s cortava alguma coisa de foice e boa, n. A acabou aquilo e comeou a aparecer, eu lembro. E teve uma poca que veio a influencia do algodo, teve uns dois ou trs anos assim que o algodo dava dinheiro. Muita gente perdeu dinheiro com aquilo, inclusive eu tomei prejuzo, e foi muito fertilizante na poca, defensivo, muita coisa assim [CHICO, 13/01/10].

que a monocultura foi implantada sem que os conhecimentos tcnicos necessrios para a conservao da qualidade dos solos estivessem difundidos, ou ao menos acessveis aos que se aventuraram por esse caminho. No entanto, neste ponto, ele refere-se ao perodo colonial pelo qual passaram os pases latino-americanos e desenvolve a idia apontando para o fato de que:
S mais tarde, quando esses pases se tornaram independentes do regime colonial e as regies tropicais foram reconquistadas pelo capital no seu processo de expanso internacional, se produziram e aplicaram conhecimentos e tcnicas que permitiram a explorao intensiva de plantaes, mantendo rendimentos elevados por tempo mais longo (LEFF, 2009, p. 32).

O processo histrico relatado acima por Chico assemelha-se ao descrito por Enrique Leff (2009), ao tratar da explorao dos recursos naturais na Amrica Latina a partir do desenvolvimento capitalista e sua investida sobre o campo. Leff destaca que o aumento da explorao exigido para a consolidao desse modo de produo levou a:
eliminar as prticas agrcolas tradicionais, fundadas numa diversidade de cultivos e adaptadas s estruturas ecolgicas do trpico, para induzir prticas de monocultura destinadas a satisfazer as demandas do mercado externo. Estas prticas produziram, como consequncia, a eroso e a diminuio da produtividade natural de muitas terras, afetando as condies de subsistncia das populaes rurais (LEFF, 2009, p. 31).

Uma das consequncias desse processo, segundo o autor, foi uma crescente falta de capacidade de gerao de empregos nas reas rurais, combinada com o xodo rural que teve efeitos socioambientais desastrosos tanto nas cidades quanto na vida das famlias migrantes. Leff alega, ainda,

No entanto, o que se observa aqui que a experincia relatada por Chico, de passagem de uma agricultura tradicional para tcnicas modernas de cultivo que se revelaram equivocadas tanto do ponto de vista ambiental quanto social, muito mais recente do que o citado por Leff. A regio, originalmente habitada por grupos indgenas, comeou a ser ocupada por nondios no final do sculo XIX e incio do sculo XX, e passou a encarar mudanas mais significativas nas prticas agrcolas somente na segunda metade do sculo XX. Esse carter tardio da investida de prticas produtivas tpicas do capitalismo junto quelas famlias que hoje esto mudando suas vidas compulsoriamente devido construo da Usina Hidreltrica Mau aparenta ter gerado um duplo passivo: tentativas frustradas de desenvolvimento produtivo nas pequenas propriedades e uma grande dificuldade de acesso a benefcios bsicos pretensamente universalizados nas sociedades capitalistas modernas, como: sade, educao, lazer, bens culturais de ordem diversa, apoio para gerao de renda etc. Talvez por esse motivo, apesar de no ser voluntrio, esse processo de reassentamento propiciado pela instalao da hidreltrica seja considerado por Caetano uma oportunidade nica e positiva, na medida em que pode propiciar s filhas dele uma vida diferente da que enfrentou:

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A expectativa da gente deixar um bom futuro pros filho. Isso aqui era muito pequeno, a gente ia viver ranhando pra l e pra c (...) Para mim essa barragem foi uma beno que Deus me deu (...) porque grande (o lote de reassentamento para onde vai) () se eu partir dessa pra uma melhor, a minha famlia vai ficar estruturada. Aqui eu no tinha como. Ento, eu quero ver se essas menina tem um futuro melhor l. Porque o que a gente no teve, ajuda dos pais, a gente quer ver se d, n. Pelo menos os filhos no sofre como a gente sofreu nessa vida [CAETANO, 09/12/09].

No se pode deixar de lado o fato de que essa perspectiva de mudana gerou dvidas e ansiedade entre as famlias pesquisadas, mas a esperana em relao melhoria de condies de vida aparece como uma compensao vlida, como colocou Caetano: Num ponto foi ruim por causa que a gente j estava acostumado aqui n...no outro a gente tem como melhorar No relato de sobrevivncia dele, vm tambm tona elementos como a subvalorizao da mo de obra no campo, da falta de emprego para aqueles que no conseguem sustentar a famlia apenas com o que tirado da propriedade, das limitaes enfrentadas devido falta de estudo:
Pra comer tambm no era fcil. Servio aqui era difcil, muito pouco estudo a gente tem, vontade de trabalhar a gente tem, mas voc vai roar a, ganha quinze, vinte reais por dia, ento, a vida da gente foi muito sofrida n (). T com uns quatro anos que comeou a melhorar nossa situao. Nem bom lembrar muito, vamos acabar chorando de tristeza, agora a esperana essa propriedade [CAETANO, 09/12/09].

A questo da idade tambm foi evidenciada como mais um ponto de dificuldade para o trabalho no campo. Primeiramente por se tratar de um trabalho que exige esforo fsico e dedicao integral. Na famlia de Caetano, a esposa, Nara, ocupava-se, alm das atividades domsticas, da agricultura de subsistncia na propriedade, enquanto ele buscava trabalho fora. Quando questionado sobre as perspectivas para a vida na nova

propriedade, Caetano falou sobre o desejo de passar a criar gado, uma atividade considerada menos desgastante do ponto de vista fsico: a rea que a gente tinha aqui pequena, quem mexia mais era ela (a esposa), a vai ficando meio via, vai aparecendo uns problema, ou seja, por mais que queiram manter o vnculo com a atividade rural e com suas razes culturais, eventuais problemas de sade ou a opo por uma melhor qualidade de vida podem ser determinantes para a escolha da nova fonte de renda da famlia. Importante ressaltar o fato de que eles, a partir do momento em que percebem que o reassentamento uma realidade, passam a lidar com escolhas e no mais apenas com condies impostas social e ambientalmente. Esse mesmo desejo de deixar para trs a atividade desenvolvida ao longo de toda a vida surgiu ainda no relato de Rita. Perguntada sobre as atividades de lazer, ela deixou bem claro que: Ficar de varde ningum fica... no stio tem que trabalhar meio direto...tudo braal, puxar gua, dar pra criao...ningum fica de varde no, mais uma referncia rotina exaustiva de trabalho no campo. Logo em seguida, o marido emenda: Temos que comear tudo de novo (...) temos que comear a vida outra vez (...) e fazer lavoura no compensa. Eles dizem que querem mexer com gado, criar carneiro, pois consideram que fazer roa no vale mais a pena. Quo significativo ouvir uma pessoa que aprendeu criana o valor de se tirar o sustento da terra dizer ah, roa j era? Tudo isso porque o trabalho para ter produtos bsicos mesa no paga o esforo do trabalho e, portanto, melhor comprar n. Talvez essa tenha sido a fala que mais surpreendeu os pesquisadores. No h como negar que em sua mente ainda figura, ou pelo menos figurava, a idia de que por mais difcil que fosse a vida desses pequenos produtores rurais, eles tinham a vantagem de ter aos seus ps a fonte de sua subsistncia. E as dificuldades relatadas por essas famlias de Ortigueira no so um fenmeno isolado. Enrique Leff descreve processo semelhante, identificado em diferentes contextos na Amrica Latina:
Ao lado de modernas empresas agrcolas, o desaparecimento de um amplo setor de

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subsistncia provocou a subutilizao do potencial dos recursos naturais e culturais. Numerosos camponeses e comunidades indgenas esto desempregados e subempregados, produzindo em condies que no lhes permitem suprir suas necessidades bsicas. Os preos de seus produtos so cada vez mais desfavorveis em relao aos insumos produtivos que utilizam, assim como em relao aos preos de outros produtos que constituem a cesta bsica de bens de consumo de que depende sua qualidade de vida (LEFF, 2009, p. 35).

zelar que ela d. Nessa mesma direo, surge a fala de Roberto:

A nica coisa que os antigos contavam e contam que uma terra muito produtiva n...Aqui o pessoal todo fala que uma terra muito abenoada, que tudo que se planta aqui d....eles diziam muito o seguinte, que tudo que se planta d, mesmo que no d em cima da terra, no caso palmito, mas embaixo d, que a mandioca, a batata...ento uma terra que mesmo que seja prejudicada pelo sol, mas o que est dentro da terra...voc de fome no vai morrer [ROBERTO, 28/04/10].

O carter injusto desse sistema gerou uma reflexo interessante para Eduardo e Marlia. O casal relatou as dificuldades enfrentadas para obter renda da propriedade. O custo de criar animais, mant-los bem alimentados e saudveis alto para eles e quando chega a hora do abate tambm trabalhoso o que recebem com a venda muitas vezes no cobre os gastos. E, por vezes, nem conseguem vender. Por isso, comum na regio a prtica de troca de mercadorias. A produo limitada, a falta de condies para investimentos significativos e a dificuldade em escoar os produtos devido ao isolamento (em poca de chuva, por exemplo, chegava-se propriedade somente pelo rio Tibagi) faziam com que sequer conseguissem concorrer com produtores de maior porte. A soluo para a situao? Marlia sugere: Tem que repartir o prejuzo, diz, alegando que a explorao dos atravessadores deveria ser menor, ou seja, eles deviam aceitar ter um lucro menor e pagar um preo justo pelas mercadorias dos pequenos produtores rurais. Interessante notar que na argumentao relativa insustentabilidade da agricultura de subsistncia, a exaustividade do trabalho era o foco e no a perda de qualidade do solo ou a impossibilidade deste de prover alimento. Nesse sentido, a qualidade e fertilidade surgiram como ddivas. Enquanto Rita diz que Graas a Deus a terra l boa, mesmo que agora esteja quebrado (referindo-se eroso do solo) e o marido afirma que O segredo de lidar com a terra prepara ela, plantar, zelar e colher, que Deus d, s ter coragem de enfrentar. No tem terra que no produz, toda terra produz, s plantar e

E, tambm, a observao de Eduardo: Foi uma vida bastante sofrida, mas Deus deu jeito e a gente venceu. Aps realizar as entrevistas, os pesquisadores chegaram a pensar que havia um determinismo econmico latente nas falas dos entrevistados, visto que por vezes relataram mudanas nos hbitos e nas atividades produtivas, motivados pela necessidade de incrementar a renda familiar, ou simplesmente garantir o sustento. No entanto, agora, o que salta aos olhos justamente o fato de que o vnculo com a terra, com o local onde nasceram ou passaram a maior parte da vida e com o modo de vida rural adquire uma importncia muito maior, a ponto de fazer com que a vida sofrida na lida do campo seja ao mesmo tempo martrio e ddiva. Ficou evidente na fala de Chico, por exemplo, o conhecimento acerca das formas de manejo adequado do solo, dos prejuzos em longo prazo com o uso de fertilizantes e at a crtica ao fato de que o desejo de se ganhar cada vez mais dinheiro com a produo no campo induziu muita gente ao erro em diferentes perodos. Inclusive ele mesmo, que conta ter tido um grande prejuzo. Alis, esta grande perda foi um dos motivos que o levaram a seguir a sugesto de um amigo e buscar trabalho na cidade, o que ele considerou um erro, segundo o relato emocionado:
Foi a pior coisa que eu fiz na minha vida, sabe, me arrependo at hoje. E a fui pra Carambe trabalhar de empregado na Batavo, na antiga Batavo. No cheguei a ficar um ano, dez meses e pouco l e no

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aguentei mais, pedi a conta e voltei embora pro stio [CHICO, 13/01/10].

Esse sentimento de bem-estar e at de liberdade propiciada pela vida no campo faz com que at mesmo possveis situaes de risco socioambiental e dificuldades de natureza diversa sejam relevados. Veja o caso de Roberto, alm de manter uma plantao de eucalipto na propriedade que possui prximo ao rio, trabalha durante a semana como vigia noturno no colgio, em um distrito do municpio de Ortigueira. Mesmo sendo essa segunda atividade desenvolvida em uma localidade rural, ele alega que quando nas horas de distrao e de lazer, o que importa mesmo estar perto do rio:
(...) tem suas vantagens (estar na propriedade que fica mais afastada), a renda (neste caso oriunda da plantao de eucalipto), qualquer roupa que voc veste tranquilo, normal n () eu no caso que gosto de beira de rio, pra de vez em quando pescar, essas coisas...[ROBERTO, 28/04/10]

at l..., ento, precisa de orientao. Ou, sei l, o cara vai mudar de atividade, dependendo da regio, mudar de atividade pra poder preservar mais...mas, a eu acho que precisa de apoio n, no s ensinar, mas mudar de atividade, abrir algum crdito, financiamento [CHICO, 13/01/10].

Estas observaes foram feitas quando se tratava de perspectivas de futuro, projetos para a nova etapa que teria incio com o reassentamento. 2 MEIO AMBIENTE E SADE Ulrich Beck argumenta que a fome hierrquica, a poluio democrtica (BECK citado por HANNIGAN, 2009, p. 44), no entanto, no possvel identificar evidncia dessa natureza de distino nos relatos de vida registrados para esta pesquisa. Ao contrrio, os relatos apontam justamente para o fato de que as condies de vida daquelas famlias e a situao de isolamento a que estavam submetidas colocaram-nas em uma situao muito desfavorvel e de maior fragilidade em relao quelas que vivem em reas urbanas, ou em localidades rurais com maior acesso infraestrutura social bsica. Para demonstrar a insuficincia desse enunciado universalizante perante o contexto aqui estudado, destaca-se, por exemplo, o fato de que os entrevistados identificam como fonte poluidora do rio Tibagi os ncleos urbanos, mais especificamente o municpio de Telmaco Borba, a indstria papeleira, portos de areia instalados s margens do rio etc. evidente que a poluio, ou a perda de qualidade da gua do rio, afeta indiretamente toda a populao da bacia. Contudo, os relatos de vida do pblico pesquisado demonstram que o impacto sobre eles pode ter efeitos mais destrutivos. Primeiramente, eles no so atendidos pela rede de abastecimento pblico de gua. Suas fontes de abastecimento geralmente so minas, nascentes ou poos que nem sempre passam por um controle de qualidade. Alm disso, as atividades de lazer relatadas apontam para um relacionamento estreito com o rio foi l que eles brincaram desde a infncia e ainda hoje descansam, passam tempo com pessoas queridas. O rio

A realidade com o qual se deparam diariamente os pequenos produtores rurais que vivem na rea de influncia da Usina Mau faz com que elejam como principal desafio manter a sustentabilidade de suas prprias vidas e da famlia. Ao mesmo tempo em que valorizam o local onde nasceram e construram sua vida, inclusive demonstrando preocupao com a degradao ambiental, apontam para a necessidade de garantir uma fonte segura de renda, como se v na fala de Chico:
Eu acho que o tema principal a ser passado pra populao daqui em diante, conciliar lucro e preservao n, porque a maioria das pessoas no preserva visando o lucro e faz as coisas erradas. Ento, eu acho que interessante prevenir, mas o povo precisa de orientao, n. Eu mesmo que...a gente anda mais, conversa mais, e no sabe muito ainda n, no sabe muito...tem coisa que tem que preservar, mas por exemplo, se eu tenho um stio pequeno, tem que deixar 20% de reserva legal, a de repente no o meu caso que eu jamais vou fazer isso mas muita gente tem l uma cabeceirinha dgua, deveria ficar e deixar ela n, mas a ele pensa: meu pasto pouco, eu vou plantar

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tambm fonte de alimento para as famlias que pescam por lazer e para incrementar as refeies da famlia. Segundo Caetano, Os (peixes) que to vivo no tm perigo. Interessante este critrio de controle de qualidade, ou de segurana no consumo, estabelecido por ele. Essa constatao de se o peixe est vivo ele est bom para consumo est relacionada experincia marcante de ver as margens do rio repletas de peixes mortos:
Nessa poca eu tinha na base de seis, sete anos... Agora eu t com 38 anos... aqui a gente ficava acoiado de peixe morto, que a Klabin matava... Agora voc v os veneno que essa Klabin soltava no rio, e isso no foi uma nem duas vez, foi muitas vez... Tanto faz peixe grande, peixe mido, aquilo chegava a catingar... Da, duma poca pra c deu uma cortada... mas, que nem, esse carvo mesmo que ela lavava no Tibagi j era veneno, n [CAETANO, 09/12/09].

Esse acontecimento foi marcante para os habitantes da regio, tanto que veio tona tambm na histria contada por Chico:
(...) antes, na poca do meu pai e do v, eles pescavam de tudo n, tinha peixe muito grande, e tal. Ento, nessa poca, eu tinha oito anos, lembro que teve um envenenamento desse rio e chegou a ter lugar que - se voc tiver a oportunidade de ir l eu mostro onde que o lugar - que a gente tinha que, pra chegar l na margem, tinha que ir abrindo os peixe pra canoa passar, que tava juntando urubu l n, de tanto peixe morto. Via surubim quase do tamanho de um homem, morto assim, muito curimba de dez, doze quilo morto...hoje o maior curimba que voc vai pegar de quatro quilo naquela regio...e outros peixes, a mesma coisa [CHICO, 13/01/10].

classe media que viva em um ncleo urbano qualquer da bacia hidrogrfica certamente no sofrer esses impactos com a mesma intensidade. A proximidade fsica e emocional com o rio expe as populaes ribeirinhas a riscos associados a esse com maior frequncia e maior intensidade. O fato dessas pessoas residirem na rea rural de um municpio com um dos piores ndices de desenvolvimento humano do Paran, em localidades de difcil acesso no perodo em que realizava as entrevistas para esta pesquisa em ainda outras implicaes. Um dos casais s participou da pesquisa porque um empregado do Consrcio Cruzeiro do Sul foi busc-lo em casa com uma camionete com trao nas quatro rodas. Era perodo de chuvas e o acesso propriedade acontecia somente com esse tipo de veculo (que tambm corria risco de no passar) ou pelo rio, de barco. E se algum adoece nessa famlia? O que acontece? O questionamento surgiu em uma das falas de Roberto:
O que difcil o acesso n. Se tiver chovendo, pra voc sair de l. Deus o livre uma doena qualquer, uma coisa, complicado n, por causa da estrada...eu acho que risco, essas coisas, voc corre em qualquer lugar, n [ROBERTO, 28/04/10].

Ainda em relao ao uso do rio, chamou a ateno o relato de uma das entrevistadas que h pouco tempo ainda lavava as roupas da famlia em uma laje na margem do Tibagi. Todas essas prticas enraizadas no cotidiano daquelas pessoas so diretamente impactadas por uma eventual contaminao do rio. Sendo assim, no possvel afirmar que a poluio democrtica medida que uma pessoa de

Um dos momentos mais complicados desta pesquisa foi quando um casal falava sobre suas prticas religiosas. Em meio histria sobre as longas caminhadas semanais para chegar igreja, com os filhos pequenos a tiracolo, eles relembram a morte de uma das crianas, que caiu do lombo do cavalo e no teve acesso a atendimento mdico. Essa a realidade de quem vive naquelas condies e expostas a riscos socioambientais diversos que no se mostram nada democrticos. Essa dificuldade de acesso a servios de sade tem ainda outras implicaes importantes para se pensar o contexto socioambiental local. A falta de atendimento mdico obrigou aquelas pessoas a buscar nas matas solues para os problemas. Uma srie de ervas encontradas na regio foram apontadas pelos entrevistados como tendo poder curativo para diferentes males. Esse conhecimento adquirido na prtica, a partir

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de uma necessidade evidente, compartilhado entre as famlias e passado de gerao para gerao. Durante a conversa com Gilberto, ele explicou: No mato tem tanto tipo de ch, cada um cada um, voc sabe que tudo remdio da farmcia tirado do mato, s que hoje tem qumica. E no demorou para citar algumas receitas. E no era s a busca de remdios naturais que marcava a luta pela sobrevivncia. Ele contou tambm que teve que fazer o parto de trs filhos. O que aconteceu? Hoje to faceiro, tudo j tem filho.... Qual a sada? Ortigueira no tinha mdica, tinha em Telmaco (Borba) e Telmaco era difcil. Outro caso para se pensar essa questo do alcance de riscos ambientais o uso indiscriminado de defensivos agrcolas. Como j comentado anteriormente, o desejo de incrementar a renda obtida da terra levou muitos pequenos produtores a seguirem movimentos de mudana de culturas e tcnicas agrcolas, sem que tivessem acesso, necessariamente, s informaes e capacitao para lidar com elas. Chico relatou a experincia dele com o uso de agrotxicos:
E eu quase perdi a sade com isso, na poca do algodo (...) eu tive uma intoxicao a com um produto a que era de atar formiga do algodo e cheguei no hospital (...) fiquei com problema no fgado depois, fiquei com um problema srio no fgado na poca, agora melhorei bastante (...) mas agora graas a Deus eu t bom [CHICO, 13/01/10].

A experincia vivida nos ltimos anos permitiu que as famlias estabelecessem padres considerados aceitveis para o manejo da produo e formassem uma opinio a respeito das consequncias do uso de defensivos agrcolas. Com o tempo, aquela promessa de maior produtividade com menor custo se transformou em uma fonte de problemas. Essa mudana na interpretao dos efeitos dos agrotxicos nos remete s observaes de Bruno Latour (2004, p. 48) a respeito de objetos com vnculos de risco aqueles que a princpio pareciam limpos, ou livres de risco, mas que passam a ser reinterpretados a partir dos riscos calculveis ou incalculveis a eles associados. Latour destaca que:
a sociedade do risco traz consigo objetos produzidos inicialmente como limpos, porm, escondem as incertezas da modernidade. Esses objetos limpos eram produzidos por pesquisadores, engenheiros, administradores empresrios e tcnicos, os quais inseriam-no no mercado e se retiravam do processo. Os objetos estariam sujeitos s nuances desse universo diferente (mercado) com seus fatores sociais, interferncias polticas e aspectos irracionais (LATOUR, 2004, citado por BRAGA, 2008, p.19).

O casal Eduardo e Marlia, apesar da idade avanada, afirma que ainda cuida da plantao usando mtodos tradicionais. Ela assegura que s usa o chamado veneno na plantao de milho:
No milho ainda voc faz porque muita roa e ainda ele t na casca e posto outro tipo que posto s pra limpa mesmo, pra produzir. Mas, lavoura mesmo na enxada que ns manobramo (...). O feijo muito procurado (...) por no levar veneno de nada, outro sabor [MARLIA, 28/01/10].

Questionado sobre a continuidade do uso desses defensivos agrcolas, ele rapidamente se posiciona:
No. No usa mais porque da agora praticamente s gado n, s pastagem, ento s limpar o pasto e t pronto. Eu planto ainda, um pouco de milho, mas a gente t usando mais enxada e o prprio animal. A gente paga gente por dia pra ajudar e limpa mais. Eu mesmo no posso mexer com veneno, ento, eu mesmo parei j faz tempo, no uso mais [CHICO, 13/01/10].

Enquanto isso, Eduardo desenvolve a ideia sobre as consequncias para a sade de quem consome produtos com resduos de agrotxicos: A ingesto do veneno que d essas molstia que a pessoa fica atacada por dentro, n. disse acreditar que o cncer causado pela ingesto de veneno proveniente de alimentos. Marlia cita ainda

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o fato de que o uso de agrotxicos em outras propriedades est afetando a produtividade em suas terras: E tem os veneno que desce de plantao de soja, que desce para o rio e vai acumulando. Segundo ela, isso vem prejudicando a plantao de batata, batata doce, couve...tem que t zelando, conta. Interessante perceber como a crtica em relao ao uso de agrotxicos adquire um carter moral, no no que diz respeito importncia da proteo ambiental, mas sim pela exaltao do trabalho braal na lavoura, muito valorizado por aquelas pessoas, como se v a avaliao de Rita a respeito foi a seguinte:
Tem gente que s quer veneno, veneno, veneno. Era s braal o nosso, ns no usava veneno de jeito nenhum. Agora, os outros l s veneno. A onde o mato cresce, esse tipo de coisa n, por causa que o veneno ele mat o capim, o mole n, mas o resto no. E vai no veneno, ningum faz nada [RITA, 28/01/10].

CONSIDERAES FINAIS Levando-se em conta a proposta inicial deste trabalho identificar elementos para subsidiar aes de educao socioambiental a partir de histrias de vida de pessoas que tiveram o cotidiano afetado pela instalao de uma usina hidreltrica possvel afirmar que o mtodo utilizado superou as expectativas medida que trouxe tona uma vasta gama de representaes contextualizadas pelo relato do que foi mais significante na vida daquelas pessoas. Ou seja, a histria oral de vida pode ser considerada uma ferramenta importante para o planejamento na rea de educao socioambiental em determinadas localidades. Como j observado anteriormente, a relao que o pblico pesquisado mantm com o ambiente natural muito singular, aprenderam ainda crianas a retirar o sustento da terra e a vida naquele local foi determinante para a construo de suas identidades. Contudo, por mais que reconheam a importncia da conservao ambiental, a situao de fragilidade social a que estavam submetidos fez com que elegessem como prioridade a sobrevivncia

e a luta por uma vida caracterizada como digna. Alm disso, foi possvel perceber com mais clareza as expectativas daquelas pessoas em relao aos impactos positivos e negativos geradas pela instalao da Usina Hidreltrica Mau em suas vidas. Apesar da mudana ter sido compulsria e inesperada, ter causado angstia e ansiedade em alguns casos, a esperana acesa com a oportunidade de melhoria de vida a partir do reassentamento foi o foco dos apontamentos. A pesquisa demonstrou tambm que investir em propostas alternativas de aproximao pode fazer emergir contedos muito ricos a serem trabalhados em projetos de sensibilizao ou educao socioambiental. E, isso se contrape viso de que basta propor s famlias roteiros com hbitos que devem ser levados adiante para que se enquadrem em um padro de comportamento considerado ambientalmente correto. Outro elemento a destacar que o estudo apontou para a existncia de uma disposio por parte do grupo pesquisado em problematizar questes econmicas, sociais e ambientais que dizem respeito realidade onde esto inseridos. Considerando que o pblico pesquisado deve ser reassentado em reas prximas Usina Hidreltrica Mau e devero receber acompanhamento e assistncia tcnica do Consrcio empreendedor por cinco anos, vlido considerar que eles podem contribuir para a gesto ambiental adequada do reservatrio caso sejam envolvidos em projetos dessa natureza. Os discursos tambm evidenciaram prticas cotidianas j existentes de educao ambiental e, tambm, de conhecimento sobre algumas limitaes impostas pela legislao sobre meio ambiente. A maior parte das observaes dos pesquisados indica a ocorrncia de prticas de educao informal, especialmente no que diz respeito ao conhecimento adquirido em mbito familiar, bem como abordagens compartilhadas com vizinhos. Como ponto de partida para a formulao de um universo temtico a ser trabalhado em projetos socioeducativos, a pesquisa e a metodologia experimentadas tambm foram satisfatrias. Para encerrar,

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destaca-se que as teorias mencionadas neste trabalho auxiliaram na compreenso de alguns processos sociais, econmicos e ambientais observados em campo, porm, elas no foram suficientes para abarcar a complexidade da realidade pesquisada. Este mais um estmulo para a realizao de outros estudos que ampliem o conhecimento

sobre a populao local e, tambm, sobre outras comunidades influenciadas pela construo de usinas hidreltricas no Brasil, j que h exigncia de realizao de aes de educao como requisito para licenciamento ambiental de projetos dessa natureza.

REFERNCIAS BRAGA, P.C. Turismo rural, educao ambiental e risco: um estudo da percepo dos riscos ambientais com os empreendedores de turismo rural na bacia do Rio Verde. 2008. 68 p. Monografia (Especializao em Educao, Meio Ambiente e Desenvolvimento), Programa de Ps-Graduao em Meio Ambiente e Desenvolvimento, Universidade Federal do Paran, Curitiba, 2008. CRUZ, A. S. L. da. Histrias de vida e educao ambiental: experincias com famlias atendidas pela instalao da Usina Hidreltrica Mau-PR. 58 f. Monografia (Especializao em Educao, Meio Ambiente e Desenvolvimento), Programa de Ps-Graduao em Meio Ambiente e Desenvolvimento, Universidade Federal do Paran, Curitiba, 2010. GIL, A. C. Mtodos e tcnicas de pesquisa social. 5. ed. So Paulo: Atlas, 1999. HANNIGAN, J. Sociologia ambiental. Petrpolis, RJ: Vozes, 2009. LACTEC. Projeto Bsico Ambiental. Usina Hidreltrica Mau. Curitiba, 2009. LATOUR, B. Polticas da natureza: Como fazer cincia na democracia. Bauru: Edusc, 2004, p 38-43. LEFF, E. Ecologia, capital e cultura: a territorializao da racionalidade ambiental. Petrpolis, RJ: Vozes, 2009. MINAYO, M. C. S. & SANCHES, O. Quantitativo-Qualitativo: Oposio ou Complementaridade? Cad. Sade Pbl., Rio de Janeiro, v. 9, n. 3, p. 239-262, jul/sep, 1993. SALLAS, A. L. F. Implantao do Programa de Salvamento do Patrimnio Histrico, Cultural e Paisagstico referente ao Programa Bsico Ambiental da Usina Hidreltrica Mau. Plano de Trabalho. Curitiba, Paran, 2009. YCHIKAWA, E.; SANTOS, L. W. dos. Contribuies da histria oral pesquisa organizacional. In: GODOY, C. K.; BANDEIRA-DE-MELO, R.; SILVA, A. B. da. Pesquisa qualitativa em estudos organizacionais. Paradigmas, estratgias e mtodos. So Paulo: Saraiva, 2006. p. 181205 Recebido em 15/10/2011 Aprovado em 27/10/2011

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