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vad de l'Amrique

Mditations au gin sur les coqs hors la loi, les martinis dans des gobelets en fer blanc et ma cavale hors de la cage dore de Mammon
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Par Joe Bageant 12 fvrier 2007

Il est prs de minuit et les chiens qui dorment dans le sable sous ma cabane, Rex et Pluto, mettent des grognements gargouillants, comme s'ils poursuivaient des lapins imaginaires dans leur rve. Je suis tendu au lit, juste inspirant et expirant, et je me sens si libre que j'ai ri tout haut une paire de fois ce soir, une chose que je n'avais jamais fait de ma vie. Du moins pas en regardant le plafond. Demain je ne m'inquiterai pas de perdre mon cul dans le march dclinant de l'immobilier. Je ne ferai plus la navette trois horripilantes heures par jour, ou m'engorgerai nerveusement devant mon portable pendant des heures. Ni ne m'veillerai avec les crimes de l'empire courant comme un ruban de machine additionner dans ma tte, annot avec toutes les faons dont j'ai contribu ces crimes en participant au style de vie amricain. Aprs plus de deux ans d'effort, je me suis barr du goulag dor, bon Dieu, et je me dis qu'au moins j'ai cess de faire partie du problme ou du moins autant qu'on peut sans vivre poil dans une grotte himalayenne en grillant des insectes sur un feu de bouse.
Quand je suis arriv au Blize il y a quelques semaines j'ai jur de ne jamais crire sur ce pays, principalement parce que les Amricains pour qui j'cris sont plus intresss par la politique amricaine, la religion, les questions de classe et la guerre d'Irak. Comment diable n'importe qui avec plus d'un pouce de front pourrait ne pas tre inquiet de ces choses l ? Mais le contraste ici est si complet qu'il semble invitable d'crire sur la vision de l'Amrique depuis le Blize et le village de Hopkins cette fois. Je dois dire que d'ici l'empire n'a pas l'air trs diffrent. Ni pire, ni meilleur. Mais la pression et la puanteur de l'empire sont moindres dans cette brise des Carabes et la marque de la bte est plus nette distance.
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Les effets du dmnagement ont t immdiats. Comme un expatri m'avait dit qu'il arriverait il y a des annes, des jours entiers passent o je ne pense pas du tout l'Amrique, encore moins o j'enrage contre elle, une chose que j'aurais auparavant considr comme impossible. Mais quand cela arrive, on le fait plus calmement et on ne perd pas le sommeil pour les criminels qui dirigent actuellement l'entreprise l haut. Occasionnellement la pense me vient qu'un esprit paisible pourrait tuer ma pitoyable petite carrire d'crivain gauchiste en colre. Puis je regarde le village de Hopkins et ces Garfunas (un mlange d'Indiens des Carabes et d'Africains), minemment sains bien que pauvres, et je pense : Et alors ? Tout n'est qu'une bon Dieu d'identit en Amrique, y compris crire. L'identit est une escroquerie dans un pays de clones contrls pas les mdias. Et d'ailleurs, qui voudrait n'avoir qu'une corde son arc dans la parade des zombies consommateurs ? la fin cependant, partir tait absolument une question de sauvegarde de ma sant mentale. Cela revenait soit devenir l'un de ces frappadingues dblatrant l'extrme gauche de l'internet, soit s'vader de l'Amrique pour trouver quelque chose ressemblant l'quilibre prs de la fin d'une vie marque par le dsquilibre anxieux et la contradiction. La libert personnelle de faire cela rsidait clairement ailleurs et, aprs quelque exploration, je me suis dcid pour le village de Hopkins, au Blize . Cela semblait simplement plus libre. Plus vrai.
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Un rve libertaire moite avec plage


des endroits comme le village de Hopkins on peut encore envoyer son gamin au magasin pour rapporter des cigarettes. Maintenant les politiquement corrects installs l-bas aux tats-Unis doivent cracher du lait de soja par le nez cette ide, mais elle reprsente un

degr de libert par rapport au contrle du gouvernement. Et d'ailleurs, ce n'est pas l'affaire des Amricains la faon dont les Garfunas noirs du Blize dont les anctres se sont chapps d'un navire ngrier naufrag au XVI e sicle mnent leur vie. Au Blize il n'est pas interdit par la loi de boire et de conduire et il n'y a pas de limites de vitesse. Ici, Hopkins, on peut construire sa maison sans permis ni inspections, vendre de l'immobilier sans licence, boire ouvertement de l'alcool pendant qu'on brle joyeusement des ordures dans sa cour devant chez soi. On peut colporter du darasa fait la maison de la banane rpe pice, emballe et cuite dans des feuilles de bananier ou faire griller du porc pour les voisins depuis son porche sans interfrence des inspecteurs sanitaires. La plus grande part de cette non-interfrence existe simplement parce qu'il n'est pas dans le caractre national de contrler tous les aspects de la socit ou d'essayer de protger chaque citoyen de toutes les infortunes possibles. Accul choisir entre faire fonctionner des coles pour les enfants dans les coins sauvages du district de Toledo ou arrter tante Lula pour avoir colport des queues de cochons bouillies dans les haricots rouges au coin de la rue, le gouvernement laisse passer tante Lula. C'est un endroit laxiste, un rve moite de libertaire.

Dans un pays misrable, rafistol, o tout manque, particulirement les vhicules motoriss, le laxisme est une bonne chose. Faire du stop (monter pouce ) est considr comme une manire respectable de se dplacer dans le pays, et les gens s'arrtent pour vous. La plupart des gens ne possdent pas de voiture, mais il y a des taxis dans les communauts plus grandes et des bus depuis et vers presque n'importe o. Autrement, c'est vous et votre fidle bicyclette. Si vous n'avez jamais rapport la maison une charge de deux mtres quarante par un mtre vingt de tle ondule dans un taxi, ou une poutre de trois mtres sur une bicyclette, vous n'avez pas vcu. Dans notre village de mille trois cents habitants il n'y a qu'une dizaine de vhicules motoriss environ. Il y a des jours o je souhaiterais qu'il y ait un peu plus d'infrastructure de transport dans le coin.
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Pourtant, grce la pnurie d'infrastructure matrielle, j'accomplis des buts cologiques presque par accident. Je n'utilise que dix ou quinze litres d'eau par jour, plus vingt autres litres le jour de la lessive pour un total d'environ cent cent dix litres d'eau par semaine. Le mnage amricain moyen doit utiliser plusieurs centaines de litres par personne, quand on inclut la lessive, les pelouses, le lavage des voitures, etc. Mais c'est possible pour moi parce que l'entretien sanitaire de la vie courante est tellement plus simple. Une paire de shorts, un pantalon et une chemise blanche qui passe pour habille par ici quatre maillots et ma vieille veste de pche ne demandent pas beaucoup d'eau de lavage. La douche d'eau froide ici (gardez l'esprit que la temprature de l'eau est dans les vingt cinq degrs la plus grande partie de l'anne, dans les trente cinq si on a un rservoir d'eau au soleil) coule trs faiblement et n'utilise que quatre huit litres d'eau dans les occasions o on ne se baigne pas dans la mer aprs le crpuscule. En ce qui concerne le ptrole, je dirais que mon besoin en transport un voyage en bus de soixante bornes jusqu' Dangriga peu prs chaque semaine ne fait mme pas quatre litres, en juger d'aprs le ticket de bus deux dollars cinquante dans un pays o le ptrole est plus de un dollar et demi le litre. Bien sr, personne ne prconiserait que les Amricains adoptent les mthodes du tiers-monde, mais l'excs d'infrastructure de transport est une chose qui existe particulirement si elle est insoutenable, lourde entretenir et principalement ddie aller acheter du poulet frit et de mauvais tacos .
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Howard Zinn6 et la fille de la mto sur Al Jazeera7


Aux tats-Unis j'ai cess depuis longtemps de regarder les informations tlvises. Mais ici, dans mon petit coin miteux de monde libre je regarde Al Jazeera toutes les nuits aprs la taffe du soir et la tasse de liqueur locale. Je suis ici pour vous dire mes chris qu'Al Jazeera est ce que PBS aurait du tre. Particulirement sa nouvelle chane documentaire. Al Jazeera, ou AJ comme on dit, prsente le monde et la question primordiale des classes, les grands et les puissants, ceux qui ont et ceux qui n'ont pas, franchement, en vous laissant peu prs vous former vos propres opinions. En mme temps, quand il s'agit de
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documentaires, Al Jazeera avertit les spectateurs qu'ils vont voir des documentaires faits avec un point de vue, des documentaires qui n'ont pas peur de montrer de la passion ou de la compassion. Je suis presque tomb du tabouret du bar quand ils ont pass un documentaire sur comment l'arnaque du rgime allg en sel sert l'industrie pharmaceutique d'escroquerie symbiotique, et pourquoi aucun autre pays dans le monde ne se laisse avoir sauf les tats-Unis et leur toutou, la Grande-Bretagne. C'tait tellement plaisant que je me suis trouv affam d'un sac de Doritos et souhaitant pouvoir commander une pizza. La nuit dernire j'ai regard un documentaire argentin fait maison sur les boat people des les Canaries. Mais plutt que de prsenter le porno de la misre si commun dans les documentaires amricains (Qu'est-ce qu'il souffrent les pauvres petits enfants noirs, Henry ? Ils n'ont pas de jambes. Une histoire de mine ou quelque chose comme a.), le producteur amateur s'est immerg parmi les familles des boat people au Mali et la destruction de leur petite industrie du sucre par l'affairisme global. Les documentaires d'Al Jazeera peuvent varier en qualit, mais on ne peut qu'aimer une chane o le producteur Danny Schechter est une vedette et o Howard Zinn est considr comme un vieux sage. Ce soir il rpond des appels, la plupart profondment intelligents, de toute la plante concernant l'tat actuel de l'Amrique. Il semble trs us et fatigu et dit la vrit dans son plein contexte. Et je n'aborderai mme pas les, heu... attributs de la fille de la mto sur Al Jazeera. PBS n'a jamais t comme a.
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Il y a des rumeurs qu'Al Jazeera pourrait mme venir la tlvision amricaine . Difficile imaginer, mais esprons. Il n'est peut-tre mme pas possible de retenir l'attention fuyante de la plupart des Amricains avec des informations pleinement contextuelles, ou n'importe quoi de pleinement contextuel d'ailleurs. Pourtant je voudrais bien parier que si davantage d'Amricains taient exposs la couverture du monde par Al Jazeera, particulirement le second et le tiers-monde, les gens ragiraient. Pas la majorit des Amricains, remarquez, parce que la plupart d'entre nous sont trop pauvrement lettrs et duqus pour s'en soucier. Mme ainsi, nous ne sommes pas compltement sans cur, juste gards aveugles et ignorants par l'excavation ciel ouvert de notre culture par les mdias.
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Quand on est parmi les Garfunas, un peuple dont la culture est relativement intacte, le dmantlement de la culture par le march amricain et la marchandisation de la vie humaine sont criants. Et d'autant plus que nos citoyens ne s'en aperoivent pas. Essayez de mobiliser les Amricains contre les grandes socits et tout ce que vous obtiendrez est une raction vide, plate. Ils ont pass leur vie entire regarder des prsentations visage souriant de socits gantes. Elles constituent notre paysage culturel entier et les Amricains moyens ne peuvent pas imaginer que les socits qui leurs fournissent des biens, des services et du boulot puissent tre mauvaises de quelque faon. Grce, particulirement, la tlvision et au gnie de l'tat capitaliste, les socits sont maintenant invisiblement mles notre plus profonde identit, la fois personnelle et nationale. Par consquent, pendant que j'tais en train de regarder Howard Zinn, aux tats-Unis la chane National Geographic diffusait des missions spciales sur l'usine Harley Davidson et l'usine de camion Peterbuilt, narre sur un ton patriotique ressemblant beaucoup la vieille propagande domestique de la Russie sovitique et aux films populaires chinois. Dans l'industrie de la tlvision amricaine, ces spectacles sont classs ducatifs, bien que leur but soit le mme que celui des productions du reich des annes 1930 lier l'identit des gens l'ingniosit et la pure puissance de la patrie amricaine afin de crer une fiert des accomplissements de l'tat capitaliste, et finalement, de percevoir la consommation comme triomphale.

Pentectistes, pipeliniers et le gobelet de Martini de Hopkins


tant venu ici plusieurs fois en quelques dcennies, j'ai appris qu'aprs un certain temps, quel que soit l'amour que l'on porte au Blize et son peuple, il vient l'envie occasionnelle de se biturer avec quelqu'un de sa propre espce amricaine. Et bien que je sois naturellement attir par les rfugis politiques comme moi-mme, il n'y en a vraiment pas tant que cela ici pour des raisons politiques. En fait, il n'y a pas tant d'expatris amricains au Blize qu'on le penserait, tant donn l'tat des choses l haut. Quand on rencontre un type blanc, c'est probablement un pentectiste ou un tmoin de Jhovah portant une chemise manches longues et une vilaine cravate, et suant comme un porc en rut. La plus grande concentration d'expatris pour la plupart des retraits grognons et je-sais-tout ennuyeux et des vieux ivrognes dsabuss cherchant l'endroit le moins cher pour boire

leur pension, Dieu les bnisse semble tre dans le nord Corozal, d'o ils peuvent facilement se rendre au magasin Wal-Mart juste de l'autre ct de la frontire Mexicaine.
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Mais ces expatris que l'on rencontre dans les coins les moins frquents du Blize, d'Amrique et d'ailleurs sont le plus souvent sensationnels. On trouve un cultivateur de ptard californien la retraite ; des vieux pipeliniers libertaires d'Alaska ; des fugitifs du fisc ; des couples lesbiens anarchistes allemands tenant des bed & breakfast dans la jungle ; des ngligeurs de pension alimentaire ; et des citoyens gs puiss par leur service dans le camp de travail amricain et plus d'accord pour se coltiner la bureaucratie qui tait cense s'occuper d'eux. En bref, presque tout ceux dont l'Amrique ne veut plus aujourd'hui. Certains ont trouv la sagesse il y a longtemps, comme Warren, un ancien hippie dcharn et grisonnant qui fait marcher une petite scierie dans la communaut du village de Silk Grass. Il s'est install ici au dbut des annes 1970, a pous une dame hispano-maya et a commenc construire sa scierie. Avant de venir ici, dans le district de Stann Creek au Blize, il a parcouru pied toute la cte de l'Inde. a lui a pris des annes. C'tait comment, parcourir la cte indienne pied ? Bizarre, rpond-t'il. Ce matin, aprs avoir livr une cargaison de bois, Warren s'est assis dans le sige de voiture qui passe pour du mobilier de jardin dans notre cour et, avec le soleil luisant sur sa mchoire pas rase, m'a racont ses projets de dmnagement plus profond dans les terres, vers sa ferme dans les monts Maya, o il s'occupe de quelques arpents d'orangers en fin de semaine. Son regard est devenu distant, puis il a dit : Il y a eu un temps o on pouvait bien dmarrer ici sur du sable, s'installer avec une machette, une hache, un fusil, une tente, des graines de potager et construire une famille et une vie. Une affaire, mme. Je n'ai aucun doute qu'il ait fait cela, tout comme font encore quelques Indiens dans la jungle profonde vers le sud. Warren continue : Les gamins ont grandi et ils font marcher la scierie. Je veux juste prendre mes chevaux et monter l o c'est calme. Pas d'agitation. De l'agitation ? Je serais bien surpris si Silk Grass avait cinq cents habitants sous ses toits de chaume et de tle lbas dans la savane. En tout cas, il semble quelque peu douteux que l'Amrique puisse produire une telle figure iconique d'autosuffisance ces temps-ci. Et puis il y a Cosmo. Coz est un blizien noir n citoyen amricain, un crole lev Oakland en Californie avec la double nationalit. Ancien rparateur de Xerox, il est revenu au Blize en 2000 quarante deux ans, aprs l'lection truque de George Bush. Maintenant, Coz n'est pas spcialement un animal politique. Il n'est peu prs qu'un animal. Mais il a un nez et un instinct en or : Bush a un sale caractre tu sais, et quand on met des types comme a la tte de la plantation, la premire chose qu'ils font est de cogner sur quelques ngres pour s'chauffer. Ensuite ils verrouillent la porte et tombent sur tous les autres. Aprs l'lection je me suis dit : a suffit ! Les Noirs ont dj vu ce film. Et j'ai fil. En plus, il y a d'autres choses dans la vie que des putains de cartouches d'encre et une pargne retraite. L'une de ces choses est le joint, et Cosmo en brle sa part, videmment, n'ayant pas hrit de l'habitude blizienne gnrale de modration, quand il s'agit de la marijuana. Mais l'herbe est assez peu chre au Blize pour qu'il arrive vivre avec environ sept cents dollars par mois dans une toute petite cabane de plage non peinte tout fait comme la mienne. Coz reste peut-tre dfonc, mais il a nanmoins russi apporter une contribution majeure la culture de l'imbibation par ici le gobelet de Martini de Hopkins. Il y a certaines choses qui sont ncessaires n'importe quelle tentative de vie civilise sous un climat tropical et le Martini en est une.

Le gobelet de Martini de Hopkins


En utilisant un grand bouchon de bouteille de bain de bouche qui contient trois centilitres de liquide, verser trois traits de vodka Travelers et de gin Mayfair Dandy sec (des marques bliziennes) dans un bocal rempli de glace. Ajouter un tiers de cuillre caf de liqueur (une boisson aux herbes locale extraite de l'aristoloche en la trempant dans du rhum quatre-vingt degrs). Agiter lgrement. Verser dans un gobelet maill (les gobelets en mtal laissent un mauvais arrire-got), de prfrence un gobelet qui est rest dans le compartiment conglateur de votre rfrigrateur de cent dix litres en plastique fabriqu en Core.

Embrocher deux olives de votre rserve jalousement garde sur une paille de quinze centimtres arrache un balai et jeter dans le gobelet. En servir deux gnreusement. Ah, si le Blize n'tait que gobelets de Martini et toucans ! Il est facile de laisser des trucs comme les jaguars, les pyramides mayas et le bavardage crole lyrique sous les palmiers clairs par la lune vous amener penser que vous avez chapp l'Amrique. Premirement, vous gagnez probablement votre argent par une source amricaine (dans mon cas, l'criture) alors il faut y retourner priodiquement, que vous le vouliez ou non. un certain point cependant, moins d'tre une larve de fond fiduciaire dvorant la liasse de papa, l'un des syndicats coercitifs de l'lite de l'Amrique vous mettra genoux, vous tranera l-bas et, une fois de plus, vous essorera de chaque dollar avant de sortir les tenailles pour vos dents en or tandis que vous courrez vers la frontire en hurlant. Pour les expatris, c'est habituellement le syndicat amricain de l'extorsion mdicale. L'industrie mdicale attrape tout le monde la fin, sauf les riches qui se sont enfuis avec leur butin vers des endroits tout proches comme Placencia ou San Pedro, l-bas sur les rcifs coralliens du Blize, o ils sirotent du punch et dchirent les rcifs avec leurs bateaux double moteur Chrysler. L'industrie mdicale a eu Shirley Marvel, une Amricaine de soixante ans qui est au Blize depuis vingt ans. Shirley est l'une de ces aimables vieilles schnocks, la sorte de silhouette de Magoo que l'Amrique transforme en clocharde. Aprs avoir travaill vingt et un ans et pay ses impts aux tats-Unis, elle a vu la lumire. Elle a maintenant une boutique d'art et d'artisanat tribal, ce qui dans un lieu comme le village de Hopkins est quivalent un mtayage dans le dsert de Gobi. Mais si l'on est frugal, comme une nonne carmlite, on peut subsister sur ce qui reste aprs avoir pay son impt sur le revenu amricain dans une flicit trange et approximative. Jusqu' ce que l'industrie mdicale entre en scne. Quand un docteur blizien a souponn que Shirley pourrait avoir un lymphome souscutan dans le dos et a recommand qu'elle voit un cancrologue, Shirley a paniqu, comme font la plupart des gens. Aprs avoir pris un second avis, qui a donn le mme diagnostique : peut-tre que c'est un cancer, peut-tre pas vous avez besoin d'un spcialiste, elle a emball ses nippes et s'est envole pour Houston, o de nombreux expatris amricains vont pour des soins de sant majeurs, particulirement la chirurgie.
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Shirley est descendue de l'avion Houston et directement dans la gueule sans remords de la mdecine de style amricain. Ils l'ont passe la tomographie sous toutes les bon Dieu de couture, on fait tout les tests concevables et mme quelques uns inconcevables (depuis quand il y a-t-il un lien entre le cancer et la borrliose ?). Puis est venue la parade des docteurs consultants pompe-fric que les hpitaux amricains imposent aux patients pour extraire autant d'argent que possible des compagnies d'assurance. Patiente D-7228, Marvel Shirley D., ngative pour le lymphome sous-cutan, a dclar l'industrie mdicale. Shirley est reste l'hpital six heures. La facture tait de douze mille dollars. Le problme tait qu'elle n'avait pas d'assurance. Et elle n'avait certainement pas douze mille balles dans une boite de caf enterre dans le sable au Blize. Alors il ne lui restait plus qu' supplier, emprunter et gratter son chemin sur une route encore plus indigente qu'avant, celle sur laquelle elle marche encore aujourd'hui. cause du rflexe et de l'acculturation (les seuls bons docteurs sont en Amrique, hein ? elle aurait pu tre traite gratuitement Cuba par quelques uns des meilleurs docteurs du monde), pour la plupart des Amricains il n'y a pas d'vasion complte de l'Amrique part la mort, et encore c'est forcment cher, moins que comme les Garfunas on refuse de ftichiser l'acte de mourir. Selon leurs lumires, quand c'est le moment, c'est le moment. On laisse les toubibs faire une tentative raisonnable, et puis on passe autre chose. Si vous mourrez, il y aura une veille, puis neufs jours plus tard une grande fte nocturne appele beluvia en votre honneur, aprs quoi, si vous tes un pratiquant de la religion africaine dugu locale, votre esprit sera consult comme un conseill respect durant les sicles venir. Pour vos conseils depuis l'autre monde, la famille et la communaut vous paieront sous forme de danses rituelles, de rythmes de tambour et d'offrandes de nourriture. Le propos est que si vous comptez fuir vers une socit du tiers-monde (et regardons les choses en face, tous ces Amricains qui comptent filer vers une Nouvelle-Zlande tanche l'immigration ne se sont pas renseigns), il vaut probablement mieux adopter la

philosophie et les faons du tiers monde, plutt que d'essayer de s'accrocher la scurit illusoire et sans me du premier monde dans une culture caribenne o mme les poulets, bien qu'ils soient mangs de bon cur, sont considrs comme ayant une me. En parlant de poulet, Cosmo me dit que les riches Amricains ont interdit les coqs, l-bas Placencia, un petit village Garfuna au sud. C'est la rumeur qui passe de personne personne travers les villages ctiers bliziens de Barranco, Punta Gorda, Seine Bight et jusqu'ici au village de Hopkins. Il semble que les coqs criaient trop tt pour les Amricains qui ont construit les coteuses rsidences de bord de mer ou ceux demeurant au nouvel htel tape--l'il l-bas. Pas poul an zasyt po Placencia , ajoute-t'il en faux dialecte ce qui signifie que sans ufs fertiliss les villageois, ou ce qu'il en reste Placencia de toute faon, ne peuvent pas lever de futurs poulets pour la viande et les ufs. Maintenant ils vont devoir acheter des poulets levs par des mennonites bliziens aux mmes piceries coteuses que les Blancs, o, comme partout Blize, le prix de la plupart des aliments est presque le mme qu'aux tats-Unis parce que quasiment tout est import des tats-Unis. Et pour faire cela ils vont devoir travailler pour des Amricains pour le drisoire salaire minimum blizien de un dollars cinquante de l'heure, ou peut-tre deux dollars s'ils tiennent leur langue et jouent au bon ngre cariben nonchalant.
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Les Amricains se sentent trs bienveillants l-dessus. a cre des emplois pour les Bliziens, coassent-ils. Peut-tre bien. Mais je me rappelle de Placencia il y a trente ans, avant l'arrive des htels et des Blancs, quand avoir un boulot plein temps n'tait pas la fin et la totalit de la vie ici bas. En fait, presque personne dans le village n'avait un vrai boulot sauf les pcheurs et la poigne de soldats britanniques qui avaient autrefois frquent le petit camp de repos de l'arme de Sa Majest Placencia (comme alternative au bordel construit et approuv par les Britanniques la ville de Blize, toujours lgalement en exploitation sous le nom de La Chambre rose de Raul). Il n'y avait pas un seul vhicule dans le village et pas de vraie route carrossable travers la mangrove jusqu'au continent. Les Garfunas devaient aller et venir en barque ou sur le ferry, et il est sr que personne n'avait une chasse d'eau. Il y avait mme quelques cochons en libert. Mais les Garfunas de Placencia s'en sortaient assez bien sans nettoyer les chiottes des Amricains et sans porter leurs bouteilles d'alcool. C'est peu prs comme aux tats-Unis, o les molosses ont emmnag au dix-septime tage et pissent sur le reste d'entre nous. L'homme blanc est convaincu que ce n'est que de la pluie, mais la vrit est que nous sommes tous des Garfunas maintenant. Le fondateur de la dmocratie blizienne tait un homme pas particulirement inspir mais nanmoins avis nomm George Price, qui tait extrmement circonspect l'gard du tourisme et voulait ne pas le laisser entrer. Ses successeurs n'ont pas t aussi chanceux, tant pris dans le vice du capitalisme global. Les petits pays du tiers-monde n'ont pas de tels choix. Ils doivent l'avaler et vivre sur la sellette devant leur lectorat sur des promesses non-tenues faites par les grandes puissances, et sont invariablement virs de leurs poste dans le bouillant environnement politique blizien. En gnral, ils ramassent du bl public pendant qu'ils jonglent avec des promesses qu'ils ne peuvent jamais tenir. Une sacre part de ce qui nous apparat comme des rapines bananires dans les gouvernements du tiers-monde provient du dsespoir. Contrairement aux tats-Unis, o les dputs et les snateurs quittent leur mandat garnis vie de relations, de boulots de consultant et de grasses pensions, quand un politicien blizien de niveau moyen ne parvient pas se faire rlire, il ou elle retourne souvent la subsistance indigente de son village ou de son quartier de Blize ou de Dangriga. En d'autres termes, le vol et la corruption politiques sont institutionnaliss au parlement amricain, et au Blize ils sont socialiss. Aux tats-Unis le pognon est dans le monde financier. Au Blize il est dans le tourisme. En tout cas, s'il y a une arnaque faire ou un dollar voler, on a besoin d'acheter un politicien ou deux pour faire ce qu'on demande, quelqu'un dans la lgislature qui peut rendre cela lgal. Peu importe de quel parti, que ce soit au Blize ou en Amrique. Le tout petit Blize est dirig par deux partis le PUP libral et l'UDP conservateur qui a eux deux constituent le mme genre d'lite politique que nous avons aux tats-Unis. Tout le monde couche ensemble, mais dans un lit beaucoup plus petit avec des draps plus courts. Les Bliziens en gnral ne sont pas leurrs par l'un ou l'autre parti, ou les bouches sucres des politiciens, et rejettent rgulirement des partis entiers au moment des lections. Mais comme les Amricains, ils n'ont pas de choix rel dans le jeu de bonneteau deux partis. La diffrence entre ce petit pays et l'Amrique est que les travailleurs Bliziens ordinaires comprennent que le choix est une illusion. En ce moment l'UDP est
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occup piller la trsorerie nationale, outrageant tout le monde sauf la classe affairiste conservatrice et les intrts amricains, tawanais et britanniques sur lesquels ils sont aligns. Pendant ce temps le PUP libral accumule la pression pour un renversement aux prochaines lections, sans plan rel, juste en chevauchant l'indignation publique contre le mpris de la loi du rgne conservateur. a semble familier ? Comme aux tats-Unis, le balancier oscille, mais jamais trs loin des intrts financier des lites. Pour tre juste cependant, le PUP, comme les dmocrates en Amrique, en fait un peu plus pour le peuple quand il est au pouvoir. Aussi peu que ncessaire. Ou, encore comme les dmocrates, parviennent insuffler l'impression qu'ils le font. Les lites politiques vont et viennent aux affaires bien que gnralement ils changent juste leurs siges, comme en Amrique. Mais pour les gens du village de Hopkins, la vie reste faite des mmes choses, principalement l'attente. Attendre les bus le long de routes poussireuses, attendre que l'eau ou l'lectricit revienne, attendre que les pluies cessent, attendre que les pluies commencent, attendre la prochaine occasion dans le vie qui peut ne jamais apparatre. Aussi frustrant que ce soit, les gens comprennent et acceptent de ne pas pouvoir agir sur le temps ou la plupart des vnements de leur vie. Attendre donne beaucoup de temps pour la rflexion et la contemplation. Par exemple, on peut rellement sentir un dimanche Hopkins. La plupart des activits quotidiennes s'arrtent et c'est considr comme un temps pour la conversation et la pense tranquille, les choses les plus rares de toutes pour les Amricains, pour qui un tel espace mental est bourr de diversions l'emporte-pice soigneusement emballes et vendues par l'tat capitaliste. Toute occasion de rflexion, et par consquent de dveloppement personnel, est remplie du spectacle bon march des mdias ou d'activit rcratives synthtiques. En fait, pendant que j'cris ceci, une poigne d'autochtones amricaniss, d'Amricains et de Canadiens, venus en claireurs pour des investisseurs hteliers amricains, sont l'internet-caf/bar de la plage juste l'instant, rassembls ce dimanche particulier pour regarder le plus grand spectacle bon march de toute l'Amrique : la finale du championnat de foot . Un grand projecteur a t install sous le toit de chaume du caf en plein air pour l'occasion. Au dbut j'ai t tent de me joindre eux, parce que, bien que je hasse le football, la compagnie de compatriotes amricains peut tre plaisante. Puis un grand type blanc face rouge vient vers moi en titubant thyliquement et me serre la main dans la plus pure manire de Dale Carnegie . Salut, je suis Ryan, tonne-t'il, et il commence jacasser quelque chose sur la superficie du front de plage proche. Je pense la faon dont les investisseurs ont illgalement bulldoz et saisi la moiti du cimetire du village de Hopkins en totale impunit. Comme dit Cosmo : Quand on met des gars comme a la tte de la plantation, la premire chose qu'ils vont faire est de cogner quelques ngres pour s'chauffer. Apparemment, mme des ngres morts font l'affaire. Alors a a t un non merci pour Ryan Face-Rouge, et je suis rentr en marchant sur la plage vers ma cabane.
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Il n'y a vraiment pas d'endroit o s'chapper de l'Amrique, et plus que probablement elle se sera dj tablie votre destination avant mme que vous arriviez. Pour la plus grande part, un rpit mdiateur temporaire est presque tout ce que vous pouvez attendre. Mais dans la vision d'ensemble, tant donn le pic ptrolier, l'effondrement cologique, et un empire dtermin causer sa propre destruction, mme un rpit temporaire semble sacrment bon depuis le perron de cette cahute Garfuna de bric et de broc, dans la premire lumire de la lune de ce soir. En bas les voisins ont lav les plats du dner, les gamins frais sortis du bain, assis sur les genoux de leurs parents et sentant le savon, coutent parler les anciens qui sirotent leur liqueur sous le manguier bleu dploy, dont les feuilles semblent maintenant violettes dans la douce demi obscurit. J'ai connu pire. On a tous connu pire. Restez fort
Traduit et reproduit avec l'aimable autorisation de l'auteur. Les notes en marge sont du traducteur.
1.

Mammon est une personnification biblique de la cupidit. Le Blize est un petit pays anglophone au sud du Mexique. Lire ce sujet : Sous le manguier bleu. Dans le texte : riding thumb.

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5.

Le taco est un plat d'origine mexicaine constitu de crpes de mas garnies de viandes et de lgumes

Howard Zinn est un historien et politologue clbre pour avoir crit une histoire populaire des tats-Unis devenue un classique. C'est galement une figure de la gauche radicale amricaine.
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Al Jazeera est une chane de tlvision du Qatar qui a conquis une vaste audience internationale en diffusant des informations sur le monde arabe et des opinons qui ne passent pas sur les chanes occidentales.
7.

Le Public Broadcasting Service est un rseau de chanes de tlvision, priv et but non-lucratif, subventionn par l'tat fdral.
8. 9.

Doritos est une marque de chips aromatises.

Danny Schechter est un journaliste d'investigation, le producteur de nombreux documentaires tlviss et un auteur d'essais critiques sur les mdias.
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Al Jazeera a lanc en 2006 une chane d'information en anglais diffuse principalement par le satellite et les rseaux cbls.
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L'expression second monde dsigne probablement dans l'esprit de Joe Bageant les pays industrialiss pauvres, et plus particulirement les foyers de mouvements socialistes tels que le Venezuela d'Hugo Chvez.
12. 13.

Wal-Mart est la plus grande entreprise de distribution du monde, et le plus gros employeur priv aux Etats-Unis M. Magoo est un personnage de dessin-anim aussi myope que ttu. Dans le texte : No more chiken on da plate fa Placencia. Le mennonitisme est une varit de protestantisme pacifiste et hostile au baptme des nouveau-ns.

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Il est indispensable lorsqu'on lit des textes politiques amricains de garder l'esprit que le mot liberals y dsigne, l'inverse de l'usage franais actuel, des gens de gauche. En revanche, les gens que nous appelons libraux ou ultra-libraux sont en Amrique des neo-conservatives (parfois abrg en neo-cons). L'usage amricain a t transpos ici car il rend une meilleure justice l'tymologie. De plus, l'appellation neo-cons a aux oreilles franaises des rsonances si flatteuses que nous pourrions bien finir par l'adopter.
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De football amricain s'entend (Super Bowl).

Dale Breckenridge Carnegie est l'auteur imprissable de Comment gagner des amis et influencer les gens et d'un certain nombre d'ouvrages similaires.
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