LA CULTURA

Lic. Viridiana De Len Xchitl Cant L.

2013
La cultura es el rasgo distintivo de lo humano Cada pas tiene sus caractersticas que lo hacen diferente, lo que lo hace nico.

INSTITUTO UNIVERSITARIO DEL NORTE LIC. VIRIDIANA DE LEON XOCHITL CANTU TAREA NO. 6

LA CULTURA
Rasgo distintivo de lo humano, verdadera nicho ecolgico del hombre el cual no nace con instinto social y s con una estructura psicomotora fuertemente dependiente.

Los individuos desarrollan una capacidad como resultado del aprendizaje de una cultura

Capacita al individuo para realizar roles sociales y es la cultura lo que se aprende en la socializacin

Una cultura es transmitida de generacin en generacin.

Herramienta que permite situar y precisar el verdadero contenido social y as el concepto de cultura ha sido considerado como el de mayor importancia para la Sociologa.

Determina cual de los muchos caminos de conducta elige un individuo de unas determinadas capacidades.

Puede ser una base de prediccin de la conducta diaria del individuo y se busca la ejecucin de las rutinas sociales

Los individuos son enseados a comportarse mediante unos patrones culturales siendo los individuos moldeados por los contextos donde estas culturas se desarrollan.

ACEPCIONES

SE IDENTIFICA

Por un componente socio estructural

Un referente conductual

Una base material

Se refiere a la totalidad de lo que aprenden los individuos como miembros de una sociedad; es un modo de vida pensamiento, accin y sentimiento.

SOCIOLOGO DE CULTURA

Se refiere a los patrones de pensamiento, sentimiento y conducta de los seres humanos que se transfieren de una generacin a otra entre los miembros de una sociedad. Esta definicin subraya dos caractersticas importantes de la cultura: que ha sido creada por la gente y que la aprenden todo nuevo miembro de una sociedad. Gracias a ciertas ventajas biolgicas sobre los animales irracionales, la especie humana puede desarrollarse una cultura hasta alcanzar grado elevado; debido de que los seres humanos no estn programados rgidamente por la herencia biolgica, carecen de soluciones inmediatas y automticas a los problemas de deben afrontar.

EDWARD TYLOR indica su alcance Cultura es la compleja totalidad que incluye conocimiento, creencia, arte, moral, la ley, costumbre y de toda otra habilidad y hbitos adquiridos por el hombre como miembro de una sociedad. El modo de lavarnos los dientes, los diez mandamientos, la forma de elegir presidente, son parte de la cultura.

En los seres humanos, influye su composicin biolgica. Poseen reflejos que son reacciones simples, heredadas biolgicamente y automticas, a estmulos fsicos. La cultura es la que determina en gran parte cmo se manejarn los reflejos e impulsos biolgicos.

Los socilogos centran su estudio en la cultura no material, de manera particular examinan las creencias y normas que son dos factores importantes de la cultura no material, las creencias son ideas sobre la naturaleza de la realidad que quienes las mantienen las consideran verdaderas, ahora creemos que la tierra no es plana y que el sol es el centro de nuestro sistema, estamos convencidos de que estas creencias son verdaderas. En las sociedades ms avanzadas las leyes son un tercer tipo de normas, definidas formalmente y hay funcionarios pblicos que obligan a su cumplimiento. Mientras que los folclores van surgiendo a lo largo del tiempo igual que las costumbres, las costumbres son fuente importante de las leyes.

Cultura material

Es la que se refiere a aquellos aspectos tangibles de la cultura, aquellas cosas se pueden ver o tocar, como un avin, carro, lpiz, mesa, entre otros.

Cultura no material

Se entienden los aspectos abstractos de la cultura que no se pueden ver ni tocar directamente: por ejemplo, no podemos ver ni tocar ni ver la creencia de que la Tierra no es plana. Podemos ver la forma curva de la Tierra desde una nave espacial, pero en s la idea es intangible, la cultura material carece de sentido.

CONCEPTO DE CULTURA

Tylor en 1871: todo complejo que incluye los conocimientos, las creencias, el arte, la moral, el derecho y cualesquiera otros hbitos y capacidades del hombre en cuanto miembro de la sociedad. As nos encontramos con una clara ubicacin del concepto en una perspectiva evolutiva y con una ntima conexin en el concepto de sociedad.

Modernamente: elemento de determinacin de las conductas, como comportamiento pautado

ELEMENTOS

Malinowsky: conjunto integral de utensilios, bienes y normas que rigen los diversos grupos sociales. El se basa sobre todo en una teora sociolgica y de adaptacin para lo cual crea un ambiente secundario para su adaptacin y como un sentido de organizacin en grupos permanentes de cooperacin.

caracterstica especifica de los seres humanos. factor fundamental de la sociabilidad humana y solo puede desarrollarse en sociedad proporcionando el marco bsico de referencias. Es una adquisicin. articulada mente. institucional-

materiales. cinticos. psquicos. cognitivos. Creencias. Valores y normas. Signos. Formas de conducta no normativas.

Linton: propone como la configuracin de la conducta aprendida y sus resultados cuyos elementos comparten y transmiten los elementos de una sociedad.

CULTURA DE LAS IDEAS

Herskovit: como la parte del ambiente hecha por el hombre el modo como se comportan los miembros de una sociedad es su cultura.

Hace posible una mejor adaptacin al medio.

Las creencias son concepciones sobre la realidad histricamente desarrolladas y transmitidas socialmente. Forman conjuntos que se denominan dominios.

CULTURA MATERIAL
La sociedad actual es pluricultural con lo cual existe la posibilidad de que un individuo cumpla y a la vez realice una transgresin actuando sobre la misma norma. Se dan asimismo actuaciones de carcter grupal y criterios de conformismo en los cuales se busca la seguridad en esas pautas de actuacin.

Dentro de cada cultura, las creencias tienden a formar un sistema relativamente coherente, esto es, son razonablemente congruentes entre si y se refuerzan mutuamente.

En todas sociedades existen tipologas predominantes de personalidad llamadas personalidades bsicas que se forman pro el conjunto de caractersticas concordantes con el orden total de las instituciones. Los individuos son productos de sociedades diferentes.

El sistema de creencias compartido por todos los miembros de un grupo se denomina ideologa, las creencias de un subgrupo se llaman a menudo subcultura, mientras que el sistema de creencias de un individuo es un aspecto de la personalidad.

Esta interrelacin entre cultura y personalidad plantea que en la mayora de las situases se reflejan las influencias del contexto social y este puede ser reflejado a travs de los sistemas de personalidad. As la comprensin de la estructura social deber pasar por la comprensin de los factores de personalidad.

La dialctica cultura-personalidad es muy compleja a partir de las influencias de la sociedad desarrolladas en unos contextos sociales muy complejos y con una fuerte heterogeneidad de las influencias culturales.