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Apolo y Daphne

Apolo, gran cazador, quiso matar a la temible serpiente Pitn que se esconda en el monte Prnaso. Habindola herido con sus flechas, la sigui, moribunda, en su huda haca el templo de Delfos. All acab con ella mediante varios disparos de sus flechas. Delfos era un lugar sagrado donde se pronunciaban los orculos de la Madre Tierra. Hasta los dioses consultaban el orculo y se sientieron ofendidos de que all se hubiera cometido un asesinato. Queran que Apolo reparase de algn modo lo que haba hecho, pero Apolo reclam Delfos para s. Se apoder del orculo y fundo unos juegos anuales que deban celebrarse en un gran anfiteatro, en la colina que haba junto al templo. Orgulloso Apolo de la victoria conseguida sobre la serpiente Pitn, se atrevi a burlarse del dios Eros por llevar arco y flechas siendo tan nio: - Qu haces, joven afeminado -le dijo-, con esas armas? Slo mis hombros son dignos de llevarlas. Acabo de matar a la serpiente Pitn, cuyo enorme cuerpo cubra muchas yugadas de tierra. Confrmate con que tus flechas hieran a gente enamoradiza y no quieras competir conmigo. Irritado, Eros se veng disparndole una flecha, que le hizo enamorarse locamente de la ninfa Daphne, hija de la Tierra y del ro Ladn o del ro tesalio Peneo, mientras a sta le dispar otra flecha que le hizo odiar el amor y especialmente el de Apolo. Apolo la persigui y cuando iba a darle alcance, Daphne pidi ayuda a su padre, el ro, el cual la transform en laurel. En otras versiones, Daphne pide ayuda a su madre Gea. La metamorfosis de Daphne ha sido magistralmente descrita por Ovidio: Apenas haba concluido la splica, cuando todos los miembros se le entorpecen: sus entraas se cubren de una tierna corteza, los cabellos se convierten en hojas, los brazos en ramas, los pies, que eran antes tan ligeros, se transforman en retorcidas races, ocupa finalmente el rostro la altura y slo queda en ella la belleza. Este nuevo rbol es, no obstante, el objeto del amor de Apolo, y puesta su mano derecha en el tronco, advierte que an palpita el corazn de su amada dentro de la nueva corteza, y abrazando las ramas como miembros de su cario, besa aqul rbol que parece rechazar sus besos. Por ltimo le dice: - Pues veo que ya no puedes ser mi esposa, al menos sers un rbol consagrado a mi deidad. Mis cabellos, mi lira y aljaba se adornarn de laureles. T ceirs las sienes de los alegres capitanes cuando el alborozo publique su triunfo y suban al capitolio con los despojos que hayan ganado a sus enemigos. Sers fidelsima guardia de las puertas de los emperadores, cubriendo con tus ramas la encina que est en medio, y as como mis cabellos se conservan en su estado juvenil, tus hojas permanecern siempre verdes. Existe otra versin del mito en la que Daphne es hija de Amiclas. Gran amante de la caza y de las montaas lejanas a las ciudades, es la preferida de Artemisa. Leucipo, hijo del rey

de lide, Enmao, estaba enamorada de ella, por lo que se visti de mujer para poder acercrsele. As disfrazado se convirti en su compaero inseparable, hasta que Apolo, celoso, inspir a Daphne y sus compaeras el deseo de baarse en una fuente. Leucipo se neg pero sus ellas le obligaron a desnudarse, descubriendo as su engao. Furiosas, se lanzaron sobre l, pero los dioses lo volvieron invisible. Entonces, Apolo se precipit para atrapar a Daphne pero ella consigui escapar y le rog a Zeus que la convirtiera en laurel, que es el significado de Daphne en griego. Simbologa: Apolo era el dios de la msica y de las artes. La lira de siete cuerdas era el instrumento particular de Apolo; la corona de laurel, tradicionalmente se colocaba en la cabeza de msicos y poetas. A Dafne ya los brazos le crecan, y en luengos ramos vueltos se mostraban; en verdes hojas v que se tornaban, los cabellos que al oro oscurecan. De spera corteza se cubran los tiernos miembros, que an balbuciendo estaban; los blancos pies en la tierra se incaban y en torcidas races se volvan Aquel que fue la causa de tal dao, a fuerza que llorar, crecer haca el rbol que con lgrimas regaba. Oh miserable estado, oh mal tamao! Que con lloralla cresca cada da la causa y la razn por qu lloraba. Garcilaso De La Vega.

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