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Les multiples mrites du verset du Trne

Introduction de l'Imm As-Suyt


Louange Allah qui a rvl le Livre, qui a aplani les difficults et qui a ouvert toutes les portes du bien. Il a envoy Muhammad - - avec la parole juste. Il put ainsi prononcer des Paroles merveilleuses. Qu'Allah lui accorde la Grce et la Paix ainsi qu tous ses compagnons ! Voici un petit livre intitul : Quarante Hadth sur les mrites du verset du Trne. Jai compil ces Hadth pour lensemble des tudiants et des chercheurs, dans lespoir de faire partie de ceux qui recensent quarante Hadth lintention de la communaut musulmane, conformment ce quindique le Hadth ce sujet. Je le fais aussi pour me conformer lattitude des matres qui ont suivis cette pratique. Allah nous suffit et Il est le Meilleur Garant.

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Cest le plus grand verset du Qurn

1. Ubay Ibn Kab - - rapporte ceci :


Le Prophte - - ma demand : Quel est le plus grand verset du Livre de Dieu ? Jai rpondu : Dieu et Son Messager le savent mieux que quiconque. Il a rpt sa question plusieurs fois. Jai rpondu finalement : Cest le verset du Trne. Il ma dit alors : Flicitations pour ta science, Abul Mundhir ! Par Celui qui dtient le sort de mon me, ce verset possde une langue et deux lvres qui sanctifient le Roi au pied du Trne. Ce Hadth est recens par Ahmad Ibn Hanbal dont nous suivons ici sa propre version et par Muslim, Ab Dawd, Ibn adh-Dharis, Al-Haraw et Al-Hakm.

2 - Deuxime mrite

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Ce verset protge des Jinn, du matin au soir, et du soir au matin, celui qui le rcite.

2.Le mme Ubay - - rapporte galement quil avait un gros rcipient rempli de
dattes quil surveillait de temps a autre. Constatant que la quantit de datte avait diminu, il sest mis un soir surveiller lendroit. Tout dun coup, il vit apparatre une bte ayant la taille dun jeune adolescent. Ubay poursuit alors son rcit en disant : Jai salu et cette bte a rendu la salutation. Jai dit : Qui es-tu ? Es-tu un Jinn ou un humain ? Elle ma dit : Un Jinn. Jai dit : Fais voir ta main. Elle me la tendue, et jai constat que sa main tait des poils de chien. Jai dit : Est-ce ainsi que les Jinn sont cres ? La bte ma dit : Les Jinn savent quil y a pas parmi eux plus terrible que moi. Jai dit : Quest-ce qui ta pouss faire ce que tu as fait ? La bte rpondit : On ma rapport que tu es un homme qui aime faire laumne. Aussi avons-nous voulu toucher ta nourriture. Jai dit : Quest-ce qui nous protge de vous ? La bte rpondit : Cest Ayatu l-Kurs qu se trouve dans la Suratu l-Baqara (La vache). Celui qui le rcite le soir est protge de nous jusquau matin, et celui qui le rcite en se rveillant le matin est protge de nous jusquau soir. Le lendemain, matin Ubay rapporta cet pisode au Prophte - - qui lui a dit ceci : Ce Jinn dit vrai, le pervers, bien quil soit un menteur. Ce Hadth est recens par An-Nass, Ab Yal, Ibn Hibbn, Abu l-Shaykh, Tabarn, AlHakm, Ab Nuaym et bayhaq.

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3.Al-Asqa al-Bakri - - rapporte ceci:


Le Prophte - - tait venu les voir dans la Suffa (abri a lentre de la Mosque) des migrs (al-muhjirn) Un homme lui demanda : Quel est le plus grand verset du Quran ? Le Prophte lui a dit : Cest le verset suivant : Dieu ! Point de divinit part Lui, le Vivant,Celui qui subsiste par lui-mme al-Qayyum . Ni somnolence ni sommeil ne Le saisissent. A lui appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre. Qui peut intercder auprs de Lui sans Sa permission ? Il connat leur pass et leur futur. Et, de Sa science, ils n'embrassent que ce qu'Il veut. Son Trne Kurs dborde les cieux et la terre, dont la garde ne Lui cote aucune peine. Et Il est le Trs Haut, lInaccessible (Quran : 2/255), cest--dire ayatu l-Kurs. Ce Hadth est recens par al-Bukhr dans son Histoire, par Tabarn et par Ab Nuaym avec une chane de transmetteurs srs.

- Troisime mrite

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Ce verset, ain si qu e la Surat Limin aire (al-Ftiha) et deux versets de la Surat li Imrn (la Famille de Imrn ), son t accrochs au Trn e divin. Tou t homme qu i les rcite reoit un e immen se rcompen se. - - rapporte cette tradition en la faisant re monter dire ctement au Prophte - - : L nvoy de Dieu - - a dit :  On ma donn la Surat Al-Fatiha (La Liminaire) le ver set du Trne (Ayatu l- ur s ) et le s deux versets 18 et 26 de la surat l Imarn ( La Famille de mrn). C es versets sont aggrip s au Trne divin et disent : Seigneur ! Tu nous fais descendre sur Terre vers celui qui Te d sobit ? Dieu leur dit : Je vous ai conus en sorte que chaque fois que lun de Mes serviteur s vous rcite a la fin de chaque prire, Je lui donne le Paradis comme lieu de sjour, Je linstalle dans la De meure Sacro-sainte, Je le regarde chaque jour soixante-dix fois avec Mon il, Je satisfais chaque jour pour lui soixante- dix besoins dont le moindre e st le pardon, Je le fais triompher de tous ses ennemis et Je le protge contre eux Cette tradition est re cense par Ibn al-Sani et Al-Shahami.

4. Al-Hss Al-ss

4 - u ri m m ri

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Ce verset quivaut au quart du Qurn.

5. Anas - - rapporte ceci :

LEnvoy de Dieu a dit un jour lun de ses compagnons : Untel ! Es-tu mari ? Lhomme rpondit : Non, Je ne possde rien pour pouvoir me marier. Il lui dit : Tu connais par cur la surat Al-Ikhlass (Le Culte Pur), nest-ce pas ? Lhomme rpondit : Certes, oui. Il lui dit : Elle constitue le quart du Qurn. Puis il lui dit : Tu connais par cur la Surat AlZalzala (Le Tremblement de terre), nest-ce pas ? Lhomme rpondit : Certes, oui. Il lui dit : Elle constitue le quart du Qurn. Puis il lui dit : Tu connais par cur la surat AlNasr (Le Secours), nest-ce pas ? Lhomme rpondit : Certes, oui. Il lui dit : Elle constitue le quart du Qurn. Puis il lui dit : Tu connais par cur Ayatu lKurs, nest-ce pas ? Lhomme rpondit : Certes, oui. Il lui dit : Ce verset constitue le quart du Qurn. Puis il lui dit : Marie-toi, marie-toi, marietoi (trois fois). Ce Hadth est recens par Ahmad Ibn Hanbal.

5 - Cinquime mrite

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Ce verset a une position tout a fait particulire. En effet celui qui le rcite aprs une prire prescrite est prserv jusqu' la prire suivante. Or seul un Prophte, ou un juste ( siddq ), ou un chhd (Tmoin, Martyr, Saint) est en mesure dobserver les prires avec rgularit car il est prserv.

5. Anas - - rapporte ceci :


LEnvoy de Dieu - - a dit : Celui qui rcite ayatu l-Kurs la fin de chaque prire prescrite restera prserv jusqu' la prire suivante. Or la prire nest observe avec rgularit que par un Prophte ou par un juste ou par un tmoin. Ce Hadth est recens par Bayhaq dans ses Shuab Al-Imn.

7. Al-Hassan Ibn Al - - rapporte ceci :


Jai dit : Envoy de Dieu ! Quobtient celui qui rcite Ayatu l-Kurs a la fin de la prire prescrite ? LEnvoy de Dieu - - ma dit : Il est sous la protection de Dieu jusqu' la prire suivante. Ce Hadth est recens par Tabarn avec une bonne chane de transmission.

8. Anas - - rapporte ceci :


LEnvoy de Dieu nous a dit : Savez-vous quel est le plus grand verset du Q urn ? Nous dmes : Dieu et Son Messager le savent mieux que quiconque ! Il a dit : Cest Ayatu lKurs. Ce Hadth est recens par Al-Khatb.

9. Ayfa Ibn Abdullah al-Kalai - - rapporte ceci :


Un homme a demand : Envoy de Dieu ! Quel est le plus grand verset du Livre de Dieu ? Il lui dit : Cest Ayatu l-Kurs. Lhomme lui demanda encore : Quel est le verset du Livre de Dieu dont tu aimes bnficier des bndictions, toi et ta communaut ? Il lui dit : Ce sont les deux derniers versets de la Surati l-Baqara ( La Vache) car ses versets font parties du Trsor du Tout-Misricordieux qui se trouve sous le Trne de Dieu. Ils renferment tous les bien du bas monde et de la Vie future. Ce Hadth est recens par Al-Darim.

10. Muhammad Ibn al-Dhaw Ibn al-Salsal Ibn Al-Dalhams - - rapporte ceci,
daprs son pre et son grand-pre : LEnvoy de Dieu - - a dit : Pour celui qui rcite Ayatu l-Kurs a la fin de chaque prire, seule la mort lempche dentrer au Paradis. Aussi, des quil meurt, il entre au Paradis. Ce Hadth est recens par Bayhaq dans ses Shuab al-Imn.

11. Ibn Abbs - - rapporte ceci :


LEnvoy de Dieu - - a dit : A celui qui rcite Ay atu l-Kurs la fin de chaque prire, Dieu lui donne le mrite des curs de ceux qui font laction de Grce (Al-Shakirin), des uvres des justes et la rcompense des Prophtes. En plus, Il le couvre de Sa droite pour le combler de misricorde et rien ne lempche dentrer au Paradis sinon sa mort. Ainsi, des quil meurt, il y entre. Ce Hadth est recens par Ibn Al-Najjr dans son Histoire de Bagdd.

6 - Sixime mrite

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Chaque fois quon rcite ce verset sur une nourriture ou un condiment, il crot.

12. Asha (raa) rapporte ceci :


Un homme est venu auprs du Prophte - - se plaindre du manque de bndiction dont souffre tous ses biens dans sa maison. Il lui dit : O en es-tu de ayatu lkurs ? Chaque fois quon le rcite sur une nourriture ou un condiment, Dieu accrot la bndiction de cette nourriture et de ce condiment. Ce Hadth est recens par Abu l-Hassan Muhammad Ibn Ahmad Ibn Masud dans ses AmAli et par Ibn al-Najjr.

7 - Septime mrite : . . : - " . , "


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Ce verset est plus grand que les Cieu, la Terre, le Paradis et lEnfer.

13. Ibn Masd - - rapporte ceci :


Dieu na rien cre, comme ciel, terre, paradis ou enfer, de plus grand que Ayatu l -Kurs. Cette Tradition est recense par Ab Ubayd, Ibn al-Dharis et Muhammad Ibn al-Dharr.

8 - Huitime mrite : . , . , , , , .

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Celui qui rcite ce verset en entrant ch ez lui chasse le dmon de sa maison car il sagit du Matre-verset du Qun qui protge celui qui le rcite dans sa personne, ses enfants, ses biens et sa maison et le prmunit contre le mal de ses voisins. Cest aussi le plus grand verset du Qun et lun des Trsors du Toutavant notre Prop hte. Celui qui le Misricordieu  quaucun Prophte na reu rcite avec les deu derniers versets de la uu !Bqara (La Vache) chasse le dmon de sa maison et empche les Jinn et les voleurs de sen approch er.

15.Ibn Masd - - rapporte ceci :


En sortant de chez lui un humain a crois un jinn. Ce dernier lui dit : - veux-tu lutter contre moi ? Si tu arrives a me battre je tapprendrai un verset qui, si tu le rcites en entrant chez toi, aucun dmon ny pntrera ! Ils se mesurrent et lhomme parvint a battre le Jinn. Celui-ci lui dit : - Rcite Ayatu l-Kurs , car aucun homme ne le rcite en entrant chez lui sans que le dmon nen sorte en ptant comme un ne. On dit Ibn masd : Cet homme ne pouvait tre que Omar Ibn al-Khattb ! Cette Tradition est recense par Ab Ubayd, Al-Daraqutani, Tabarn, Ab Nuaym et Bayhaq. Il est dit dans la version que rapporte Ab Hurayra - - : al-suratu lbaqara (La Vache) renferme le Matre-verset du Qurn. Chaque fois quon le rcite dans une maison, le dmon la quitte.

16.Ibn Masd - - rapporte ceci :


Un homme a dit : Envoy de Dieu ! Enseigne-moi quelque chose que Dieu me rende utile ! Le Prophte - - lui dit : - Rcite Ayatu l-Kurs , car il te protgera toi et tes enfants et protgera ta maison et mme ses alentours. Ce Hadth est recens par Al-Mahamili dans ses Fawaid.

17.Ibn Omar - - rapporte ceci :


Omar Ibn al-Khattab - - sortit un jour vers les gens et leur demanda : - Lequel de vous pourra me dire quel est le plus grand verset du Qurn, le plus quitable, le plus redoutable et le plus gnrateur despoir ? Les gens gardrent le silence. Puis Ibn masd dit ceci : - Jai entendu lEnvoy de Dieu - - dire ceci du haut de la chaire : Le plus grand verset du Qurn, cest Ayatu l-Kurs. Le verset le plus quitable du Q urn, cest le verset 90 de suratu l-Nahl (Les Abeilles) : Oui, Dieu ordonne lquit, la bienfaisance et la libralit envers les proches parents. Il interdit la turpitude, lacte rprhensible et la rbellion. Il vous exhorte. Peut tre rflchirez-vous. Le verset le plus redoutable du Qurn, ce sont les versets 7 et 8 de Suratu al-Zalzala (Le Tremblement de Terre) : Celui qui aura fait le poids dun atome de bien le verra ; celui qui aura fait le poids dun atome de mal le verra. Le verset du Qurn le plus gnrateur despoir, cest le verset 53 de suratu l-Zumar (Les Groupes) : vous Mes serviteurs qui se sont fait beaucoup de tort a eux-mmes, ne dsesprez pas de la Misricorde de Dieu ! Cette Tradition est recense par Ibn Mardawayh, Shirazi et Al-Harawi.

18.Ibn Abbs - - rapporte ceci :


Lorsque lEnvoy de Dieu - - rcitait les deux derniers versets de la surati lBaqara (La Vache) et Ayati l-Kurs, il souriait et disait : - Ils proviennent du trsor du Tout-Misricordieux. Lorsquil rcitait le verset : Celui qui commet un mal sera sanctionn en consquence , Il se soumettait Dieu et rptait la formule consacre : Il ny a de force et de puissance que Par Dieu.

19. On rapporte sur Abdirrahmn Ibn Awf - - que lorsquil entrait dans sa maison, il rcitait le verset du Trne dans tous ses coins.
Cette Tradition est recense par Ibn Abi Asakir.

20. Al-Hassan Al-Bassari - - rapporte ce hadth en le faisant remonter directement


au Prophte - -: Jibrl est venu me voir. Il ma dit ceci : Il y a un dmon, parmi les Jinn, qui cherche a te nuire. Aussi, lorsque tu regagnes ton lit pour dormir rcite Ay atu l-Kurs. < Ce Hadth est recense par Ibn Abi al-Dunya.

21. Ali - - a dit :


Le Matre-verset du Qurn, cest Ayatu l-Kurs

Cette Tradition est recense par Ibn al-Anbari et par Bayhaq.

22. Ali - - rapporte ceci :


Jai entendu lEnvoy de Dieu - - dire ceci : - Celui qui rcite Ayatu l-Kurs a la fin de chaque prire, rien ne lempche dentrer au Paradis si ce nest la mort. Et a celui qui le rcite en prenant place dans son lit pour dormir, Dieu assure sa maison, celle de son voisin et tous les alentours. Ce Hadth est recense par Bayhaq.

23. Ali - - a dit ceci :


Je ne peux concevoir quun homme n dans la religion de lIslm ou qui a peru avec son discernement la vrit de lIslam puisse dormir sans rciter Ay atu l-Kurs. Si seulement vous saviez la valeur de ce verset ! Sachez que votre Prophte la reu comme un bien prcieux provenant du Trsor plac sous le Trne divin et quaucun autre Prophte ne la reu avant lui. Dailleurs je nai jamais dormi une nuit sans lavoir rcit trois fois : je le rcite au cours des deux rakaa que jobserve aprs la prire prescrite du isha en tant que witr. Puis je le rcite lorsque je minstalle dans mon lit pour dormir. Cette Tradition est recense par Ab Ubayd, Ibn Abi Shayba, Darimi, Rzi, Muhammad Ibn Nasr et Ibn al-Dharis.

- rapporte ceci : 2 ". Awf Ibn Mlik -


Ab Dharr - - sassit devant lEnvoy de Dieu - - et lui demanda : - Envoy de Dieu ! Quel est le plus grand verset qui ta t rvl ? Il lui dit : - Cest y atu l-Kurs : Allah l ilaha illa huwa al-Hayyum al-Qayyum Ce Hadth est recens par Rahawayh.

25.Muadh Ibn Jabal - - rapporte ceci :


LEnvoy de Dieu - - ma confi la garde des datte collectes de laumne lgale, que jai mises dans une pice moi. Comme jai constat que la quantit de dattes diminuait de jour, en jour je men plains lEnvoy de Dieu - - qui ma dit ceci : - Cest luvre du dmon. Surveille-le. Je lai donc surveill au cours dune nuit. Lorsquune partie de la nuit passa, le dmon apparut sous la forme dun lphant. En arrivant devant la porte, il pntra dans la pice par le trou de la serrure en prenant une autre forme. Il se rapprocha des dattes et se mit a les avaler. Jai serr alors mes vtements et je me suis rapproch de lui en disant : Je tmoigne quil ny a dautre dieu que Dieu et que Muhammad est Son serviteur et Son Messager ! Ennemi de Dieu ! Tu viens prendre les dattes de laumne lgale alors quil y

a des gens qui les mritent plus que toi ! Je vais te remettre lEnvoy de Dieu - - pour quil te dnonce et te mette a nu. Le dmon ma jur quil ne ferait plus jamais cela. Le lendemain jai vu lEnvoy de Dieu - - qui ma demand : Qua fait ton prisonnier ? Jai dit : Il ma jur de ne plus jamais faire cela. Il ma dit : Il va revenir. Surveille-le. Je lai donc surveill au cours de la deuxime nuit. Il fit la mme chose et je lai trait de la mme sorte. Comme il ma jur de ne plus jamais faire cela, je lai laiss partir. Le lendemain, je suis all voir Lenvoy de Dieu - - pour len informer. Il ma dit : Il va revenir. Surveille-le. Je lai donc surveill pour la troisime nuit. Il vint et fit la mme chose et je me suis comport avec lui de la mme faon. Puis je lui ai dit : ennemi de Dieu ! Tu mas jur dj deux fois et cest la troisime fois ? Il ma dit : - Jai une famille. Je suis venu vers toi de la ville de Nasibin (En Syrie) et si javais eu quelque chose dautre je ne serais pas venu jusqu' toi. Nous tions dans votre cit jusqu lavnement de votre compagnon. Il reut alors la rvlation de deux versets qui nous ont fait bannir de votre cit et nous nous sommes retrouvs Nassibin, car chaque fois que ces versets sont rcits dans une maison, le dmon ne peut plus y accder. Si tu me laisses partir je tapprendrai ces versets. Je lui dis : Daccord. Il ma dit : Ce sont yatu l-Kurs et les deux derniers versets de suratu l-baqara (La Vache). Je lai laiss donc partir. Le lendemain je suis all voir lEnvoy de Dieu - - pour len informer. Il ma dit : Il dit vrai, le pervers, bien quil soit menteur. Et Muadh dajouter : je nai cess depuis de rciter ces versets sur les dattes et jai constat quelles ne diminuaient plus. Ce Hadth est recens par Ibn Abi Al-Duny, Muhammad Ibn Nasr, Al-Hakm, Ab Nuaym et Bayhaq.

26.On rapporte sur Ab Usayd al-Sad - - ce qui suit :


Il a rcolt les fruits de son champ, quil mit dans une pice a lui. Pendant son absence, un dmon sengouffrant dans la pice, volait les fruits et les dtruisait. Ab sad sen plaignit au Prophte - - qui lui dit : Cest un dmon, Ab Sad ! Surveille-le. Lorsque tu le vois pntrer dans la pice, dis-lui ceci : Au Nom de Dieu ! Rponds lEnvoy de Dieu ! En lui disant cela, le dmon dit : Ab Sad ! Evite-moi daller devant lEnvoy de Dieu - - et je mengagerai devant Dieu de ne plus venir dans ta maison et de voler tes fruits. Je tindiquerai un verset que tu rciteras dans ta maison pour me chasser, et lorsque tu le rciteras sur un rcipient de nourriture, il restera couvert. Ab Sad accepta, et le dmon ajouta : Le verset dont je te parle, cest y atu l-Kurs. Ab Sad vint ensuite rapporter cet pisode au Prophte - - qui lui dit : Ce dmon dit vrai, bien quil soit menteur.

Ce Hadth est recens par Ibn Ab al-Duny, Muhammad Ibn Nasr, Tabarn et Ab Nuaym.

9 - Neuvime mrite : . . : - " : " .


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Ce verset procure a celui qui le rcite le droit dentrer au Paradis.

27. Ab Umma Sada Ibn Ijlan - - rapporte ceci :


Le Prophte - - a dit : A celui qui rcite yatu l-Kurs la fin de chaque prire prescrite, rien ne lempche dentrer au Paradis, si ce nest la mort. Ce Hadith est recens par Al-Nassa, Ibn Hibbn, Draqutn, Ibn Mardawayh, Tabarn et Ruwayani.

10 - Dixime mrite

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Ce verset renferme le Nom Suprme de Dieu par lequel Il e#auce lorsquon Linvoque.

28. Ab Umma - - rapporte ceci :


LEnvoy de Dieu - - a dit : Le Nom Suprme de Dieu par lequel Il exauce lorsquon Linvoque, se trouve dans trois surat du Qurn : - al-Surat Al Baqara (La Vache), $ - al-Surat l- mrn (La Famille de Imrn) - et al-surat Ta-ha. Ab Umma ajoute : Jai cherch et jai trouv les trois versets $ correspondants : dans al surat al Baqara cest yatu l-Kurs , dans al surat l- mrn cest le verset 2 Allah, l ilaha illa huwa al-Hayyum al-Qayyum . Dans al surat Ta-ha, cest le verset 111 : Les visages shumilieront en prsence d'al-Hayyum, al-Qayyum.

Ce Hadth est recens par Ibn Ab al-Duny, Tabarn, Ibn Mardawayh, Al-Harawi et Bayhaq.

29. Ibn Abbs - - rapporte ceci :


Pendant que lEnvoy de Dieu - - tait lhte dAb Ayyb, la nourriture tait place dans un panier accroch lintrieur de la maison. Il sen plaignit auprs du Prophte - - qui lui dit : Lorsque tu le vois, dis : Au Nom de Dieu ! Rponds lEnvoy de Dieu ! Le dmon vint, il lui dit cela et parvint a lattraper. Comme le dmon promit de ne plus revenir il le relcha puis il alla rapporta ce qui tait arriv au Prophte - - qui lui demanda : Qua fait ton prisonnier ? Ab Ayyb rpondit : Je lai attrap, mais comme il ma promis de ne plus revenir, je lai relch. Il lui dit : Il va revenir. Ainsi Ab Ayyb parvint attraper chaque fois deux ou trois ce dmon qui lui promettait chaque fois de ne plus revenir. Il allait chaque fois rapporter cet pisode au Prophte - - qui lui disait, aprs lavoir interroger sur ce quil avait fait de son captif, quil allait revenir. A la fin, le dmon dit a Ab Ayyb : Lche-moi et je tapprendrai quelque chose qui te protge contre tous les dmons, si tu le rptes. Cest yatu l-Kurs . Ab Ayyb alla rapporter cela au Prophte - - qui lui dit : Il dit vrai, bien quil soit menteur. Ce Hadth est recens par Ibn Abi Shayba, Ahmad Ibn Hanbal, Tirmidhi, Ab al-Shaykh, AlHakm et Ab Nuaym.

11 - Onzime mrite : . . : -

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Ce verset, rcit avec les deu derniers versets de al-su rat al-Baqara (La Vache), apporte du secours celui qui les rcite. En plus, deu& anges se chargent de sa protection durant toute la nuit de sa rcitation.

32. Ab Qatada -

- rapporte ceci :

Le Prophte - - a dit : Allah - - apporte Son secours celui qui rcite yatu l-Kurs et les deux derniers versets de al-surat Al-baqara (La Vache) au moment des afflictions et des preuves.
Ce Hadth est recens par Ibn al-Sunni. De mme Qatada rapporte que celui qui rcite yatu l-Kurs en sinstallant dans son lit sera protg par deux anges jusquau rveil. Cette tradition est recense par Ibn al-Dharis.

12 - Douzime mrite

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A celui qui rcite ce verset a la fin de ch aque prire prescrite, Dieu inspire son cur de rendre Grce et sa langue de pratiquer le dhikr (mention de Dieu). Il reoit en plus lquivalent de la rcompense dun martyr et lquivalent de luvre dun juste, car il sagit du plus grand verset rvl dans al Qurn .

33. Ab Mssa al-Ashari - - rapporte ceci :


Le Prophte - - a dit ceci : Allah - - a rvl a Mssa (Mose) Ibn Imrn de rciter y atu l-Kurs la fin de chaque prire prescrite, car celui qui le rcite la fin de chaque prire prescrite, Dieu lui donne ceci : un cur comme celui des gens qui sadonnent au dhikr (mention de Dieu), une rcompense quivalente celle des Prophtes et une uvre comme celles des justes. Cest que la rcitation rgulire de ce verset ne peut tre observe que par un prophte ou par un juste dont Dieu a prouv le cur dans la Foi pour le destiner au martyr.

3 '. Ab Umma - - rapporte ceci :


Jai dit : Envoy de Dieu ! Quel le plus grand verset qui ta t rvl ? Il dit : Cest yatu l-Kurs. Ce Hadth est recens par Ahmad Ibn Hanbal et Tabarn.

13 - Treizime mrite

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Celui qui rcite ce verset avec le verset 3 de al-s urat Junus et ceu des deu dernires surat du Qurn sur une femme qui a des difficults pour accoucher, il facilite son accouchement.

35. Ftima-Zahra - - la propre fille du Prophte - - rapporte ceci :


A lapproche de son accouchement, le Prophte - - a ordonn Um Salama et Zaynad Bint Jahsh de se rendre au chevet de sa fille Ftima et de rciter sur elle y atu lKurs, le verset 3 de la surat Jonas ainsi que les versets des deux dernires surat du Qurn. Ce Hadth est recens par Ibn al-Sunni.

1 - Quatorzime mrite : . , , . : - ) : " . .(

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Celui qui le rcite ne cesse dtre protger par un gardien prpos par Dieu. Le dmon ne sapproch e pas de lui durant toute la nuit au cours de laquelle il a rcit ce verset. Il ne faut pas sen tonner car il sagit dun Trsor provenant du Trne divin qui na t accord aucun autre Prophte avant notre Prophte - -.

36. Ali - - a dit ceci :


Je ne peux concevoir quun homme qui a grandi en Islm ou qui a peru avec son discernement la vrit de lIslm puisse dormir sans rciter y atu l-Kurs. Si vous saviez ce quil renferme vous ne le ngligerez jamais. LEnvoy de Dieu - - a dit : On ma donn yatu l-Kurs partir dun Trsor enfoui sous le Trne divin et personne ne la re u avant moi ! Al ajoute : Depuis que jai entendu ces Paroles de lEnvoy de Dieu - - je ne me suis jamais endormi une seule nuit sans avoir rcit ce verset. Ce Hadth est recens par Al-Daylam.

37. Ab Hurayra - - rapport ce qui suit :


LEnvoy de Dieu - - ma confi la garde des produits de la collecte de laumne imposable a la fin du mois de Ramdan. Un tre invisible vint et se mit a puiser dans ces produits alimentaires. Je lai attrap et je lui ai dit : Je vais tamener devant lEnvoy de Dieu - -. Il ma dit : Laisse-moi. Je suis ncessiteux, jai une famille et jai grandement besoin de nourriture ! Je lai alors relch. Le lendemain le Prophte - - ma demand : Qua fait ton captif hier soir ? Jai rpondu : Envoy de Dieu ! Il sest plaint de son besoin imprieux et de la charge de sa famille, aussi jai eu piti de lui et je lai relch. Il ma dit : Il ta menti et il reviendra. Jai su alors quil allait revenir en raison de la parole de lEnvoy de Dieu - -. Je lai donc surveill. Il revint donc effectivement et se mit puiser dans la nourriture. Je lai attrap et je lui dis : Je vais tamener devant lEnvoy de Dieu. Il ma dit : Laisse-moi, je suis dans le besoin et jai une famille a ma charge. Je te promets

de ne plus revenir. Jai eu piti de lui et je lai laiss partir. Le lendemain, Lenvoy de Dieu - - ma demand : Qua fait ton captif ? Jai rpondu : Envoy de Dieu ! Il sest plaint a moi du besoin imprieux et de la charge de sa famille. Aussi, jai eu piti de lui et je lai laiss partir. Il ma dit : Il ta menti et il reviendra. Je lai donc surveill pour la troisime fois. Il vint et se mit a puiser dans la nourriture. Je lai attrap et je lui ai dit : Je vais tamener devant lEnvoy de Dieu - -. Cest la troisime fois que tu prtends que tu ne reviendras plus. Pourtant tu es revenu ! Il ma dit : laisse-moi tapprendre quelque paroles bnfiques ! Jai dit : lesquelles ? Il ma dit : Lorsque tu tinstalle dans ton lit, rcite en entier yatu l-Kurs. Dieu te donnera alors un gardien qui te protgera et aucun dmon ne sapprochera de toi jusquau rveil ! Je lai donc laiss partir. Le lendemain lEnvoy de Dieu - - ma demand : Qua fait ton captif hier soir ? Jai rpondu : Envoy de Dieu ! Il a prtendu mavoir appris des Paroles bnfiques. Aussi lai-je laisse partir. Il ma demand : Lesquelles ? Jai rpondu : Il ma dit : Lorsque tu tinstalles dans ton lit rcite en entier yatu l-Kurs. Puis il a ajout : Dieu te donnera un gardien qui te protgera et aucun dmon ne sapprochera de toi jusquau rveil ! Le Prophte - - ma dit alors : Il a dit vrai, bien quil soit menteur. Sais-tu qui tu tadressais depuis trois nuits, Ab Hurayra ? Jai dit : Non. Il ma rpondu : A un dmon. Ce Hadth est recens par Bukhr, Ibn al-Dharis, Nassa, Ibn Mardawayh et Ab Nuaym.

38. Ab Hurayra - - rapporte ceci :


LEnvoy de Dieu - - a dit : Celui qui rcite, en se rveillant, les trois premiers versets de al-surat Ghfir (Celui qui pardonne) et y atu l-Kurs sera protg jusquau soir, et celui les rcite le soir sera protg jusquau matin. Ce Hadth est recens par Draqutn et Tirmidh.

39. Ibn Abbs - - rapporte ceci :


Les fils dIsral ont dit : Mose ! Ton Seigneur dort-il ? Mose leur dit : Craignez Dieu ! Dieu linterpella : Mose ! Ton peuple tinterroge : Ton Seigneur dort-il ? Prends deux bouteilles dans tes mains et mets-toi debout pour prier toute la nuit ! Mose sexcuta. Apres le premier tiers de la nuit il tomba sur ses genoux puis se ressaisit et parvint garder les bouteilles. Mais la fin de la nuit il finit par sendormir en faisant tomber les deux bouteilles qui furent brises.

Le Seigneur lui dit alors : Mose ! Si je devais dormir, les Ceux et la Terre tomberaient et se briseraient comme les deux bouteilles dans tes mains ! Puis Dieu rvla y atu l-Kurs Son Prophte. Cette Tradition est recense par Ibn Ab Htim, Ab al-Shaykh, Ibn Mardawayh et al-Dhiya.

15 - Quinzime mrite : . . : - ) : , , " ( ( ...) : ( ) . , : : , - - . . ". ,


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Aucun voile ne sinterpose entre Dieu et le yatu l-Kurs ainsi que al-Surat AlFtiha et les versets 18, 26 et 27 de al-su rat l-Imrn (La Famille de Imrn)

40. Al - - a dit ceci :

) Al-Surat al-Ftiha (La Liminaire), yatu l-Kurs et les versets 18, 26 et 27 de surat l mrn (La Famille de Imrn) sont suspendus (au Trne) et rien ne sinterpose entre eux et Dieu. Ils disent Dieu : Tu nous fais descendre sur Terre, vers celui qui te dsobit ? Dieu - - leur dit : Je jure par Moi-mme ! Aucun de Mes serviteurs ne vous rpte, la fin de chaque prire, sans que Je fasse du Paradis le lieu de son sjour, sans que Je le fasse habiter dans la Demeure Sacro-saint, sans que Je le regarde soixante-dix fois chaque jour avec Mon il intrieur, sans que Je lui accorde chaque jour la satisfaction de soixante dix besoins dont le moindre est le pardon et sans que Je le protge de son enne mi et le fasse triompher de lui. Cette Tradition est recense par Ibn al-Sunn, Al-Shahami, Ibn al-Jawz et Suyt.