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PERSONALIDAD Y ENEAGRAMA La personalidad puede ser entendida como un conjunto de patrones relativamente estables que presenta un individuo. Es posible clasificar a las personas por el modo preferencial utilizado en la toma de decisiones. Cuando el peso del presente es lo ms definitorio hablamos de personalidades viscerales o impulsivas. Cuando el pasado y los sentimientos tienen mayor consideracin a la hora de tomar decisiones hablamos de personalidades emocionales. En el caso en que el futuro y las consecuencias de la conducta predominan a la hora de tomar decisiones estaramos ante personalidades de tipo intelectual o racional. Ms all de situaciones concretas los estudios experimentales revelan la existencia de rasgos de personalidad que predominan a lo largo de la vida. El conocimiento de uno mismo y las tcnicas de psicoterapia y las situaciones de crisis pueden modular o producir cambios en la personalidad. As por ejemplo en un atasco de trfico las personalidades viscerales seran las ms afectadas por el presente problema del territorio. Seran las que ms se prestaran a dar una respuesta inmediata para resolver su problema. Las personalidades emocionales se encontraran ms afectadas por como ellos y como se sienten los dems. Las personalidades racionales consideraran especialmente los resultados de su conducta anticipando futuras situaciones. Introversin, extroversin y centroversin. Clsicamente los individuos pueden ser considerados dentro de un continuo que va desde la introversin a la extroversin. Llamamos personas extrovertidas a aquellas que tienen en cuenta en primer lugar el entorno y las personas que le rodean; es decir el mundo externo. Los introvertidos son aquellos que dan prioridad a su propio mundo interno. Aquellos que no estn claramente definidos por las polaridades anteriores o realizan un trabajo personal, hacia un equilibrio pueden denominarse centrovertidos. Nueve tipos de personalidad Como resultado de la aplicacin de los criterios antes expuestos cabe considerar nueve tipos de personalidad: Visceral extrovertido (asertivo). EL numero 8 en el grfico Visceral centrovertido (pacificador). Numero 9 Visceral introvertido (perfeccionista). Numero 1 Emocional extrovertido (ayudador). Numero 2 Emocional centrovertido (seductor). Numero 3 Emocional introvertido (romntico). Numero 4 Intelectual introvertido (Observador). Numero 5 Intelectual centrovertido (Cuestionador). Numero 6 Intelectual extrovertido (Aventurero). Numero 7 Concluimos que la personalidad se manifiesta en las formas de comunicarse y que stas nos puedes hacer distinguir entre personalidades concretas. Asertivo; frecuentemente entre lderes Pacificadores; frecuentemente entre negociadores, rbitros y cuerpo diplomtico Perfeccionista; frecuentemente entre reformadores religiosos, fiscales y legisladores Ayudador; frecuente entre misioneros, personal sanitario Seductor; frecuente en relaciones pblicas y asesores de imagen Romntico; frecuentemente entre poetas, pintores y msicos Observador; frecuentemente entre cientficos, crticos literarios y forenses Cuestionador; frecuente entre filsofos, entrevistadores y profesores socrticos Aventurero; frecuentemente entre reporteros grficos, conquistadores y descubridores.

Eneagrama y emocin predominante asociada Rabia : Personas que funcionan con el manejo de la rabia 8 Asertivo 9 Pacificador 1 Perfeccionista Melancola : personas que se dejan afectar por sus sentimientos 2 Ayudador 3 Conseguidor 4 Romntico Miedo : personas que manejan intelectualmente el miedo 5 Observador 6 Cuestionador 7 Aventurero

EL ENEAGRAMA SUPONE UNA VISION DEL HOMBRE La visin del hombre que subyace en el Eneagrama es de origen oriental. Para conocer el hombre que cada uno encarna en su existencia, se necesita: Un , acompaante alguien que a uno le gue; Concentracin, mirarse a s mismo, capacidad de encontrarse con la propia realidad y de reconocerse a s mismo; Hacer- un camino, una experiencia para encontrar el "Tipo" de personalidad a que uno pertenece segn las propias "pulsiones", las causas de esas pulsiones y la capacidad de superarlas. Segn esta visin en nuestra personalidad se encuentra: - Una "esencia": Lo que Dios ha puesto, o aquello por lo que yo soy ; verdadero: autntico y pleno yo.

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Unas "compulsiones": Lo que no es mi autntico yo: el "pecado"; lo que la cultura, las personas, mi entorno y yo mismo han ido deteriorando en m. Se identifica con lo que en m es rgido, falso, ''cscara" y parcial. En esta visin de la persona se descubre en el dinamismo humano tres grandes fuerzas que nacen y responden a tres grandes necesidades. Estas fuerzas nos mueven a actuar. Los tres grandes focos de este dinamismo son:

- La cabeza, desde donde se acta para responder a la necesidad de sintona, armona, raciocinio, orden... - El corazn: desde donde se parte para responder a las necesidades como el sentimiento, la relacin interpersonal y el amor. - Las entraas, desde donde se parte para responder a las necesidades de conservacin, reproduccin, superacin, fuerza y poder. Los distintos 'tipos'' de personas estn marcados bsicamente por el predominio que se da en cada uno de nosotros de una de estas tres fuerzas.

LA CABEZA COMO CENTRO- RACIONAL Estas personas tienen un lugar interior de seguridad. Su virtud ms fcil es la esperanza. La espera es su don. Los debiera quedan fuera. Las emociones no son fuertes. Su fuerza impulsora es la obediencia, el deber. Tienen miedo de ser dejados de lado. Les gustara hacerse de amigos, pero no saben cmo. Su sentido ms desarrollado es la vista. Enfoque de la realidad: Estn preocupados con las conexiones, los modelos, secuencias lgicas de la personalidad. Necesitan est para funcionar en orden a conectarse con la vida. El cerebro y el sistema nervioso son rganos fsicos que conectan con elementos la conciencia. Motivacin: Conectarse con la vida. Instinto: Sintona. Estar a tono con la situacin. Instinto para hacer contacto y es a tono con todo el ambiente, con la situacin social y con la gente en cuya compaa se encuentren. Esto les da un sentido de su posicin en el espacio. Necesitan la seguridad de saber a dnde van, qu expresar. Necesitan movimiento planificados, mapas interiores, horarios, reglas del juego, una orientacin general. Interrogante de la vida dnde estoy? Cual es la situacin? Qu hago? Qu me est sucediendo?, Razonamiento Empata. Esto les permite a las personas que tienen por centro la cabeza ponerse en lugar de otros. Les permite ponerse en contacto con la realidad con creta de otra persona o situacin de un grupo. Proyectan su propia personalidad en la personalidad de otra para entenderlo mejor. Buscan identificacin intelectual con el otro. Este les permite moverse ms y actuar libre y creativamente. Ego: Prcticos.. Quieren hacer cosas. Necesitan saber qu hacer y cmo actuar. Les gusta los mapas, los planes, las reglas. Tienen una orientacin positiva con respecto a la ley. Pueden ver cual es su lugar. A menudo no estn dispuestos a escuchar lo que los otros centros estn diciendo. Pierden el contacto con los hechos histricos y fsicas. Sentimiento: Temor. Ms desarrollado : Mente Menos desarrollado Puente: El cuerpo Puente : Sentimiento

EL CORAZON COMO CENTRO-EMOCIONAL Estas personas son muy sociables. Busca la intimidad, la amistad, goza de la Les gusta hacer felices a la gente. No les vida y de la gente. gusta estar solos. Se dan cuenta de las Instinto: necesidades de los dems y responden. Relaciones con las cosas y las personas. Buscan aprobacin fuera de ellas mismos Las comprenden. Pueden actuar cuando y son muy sensibles a la crtica. Se estn conscientes de las necesidades de preocupan por su imagen. La ropa las personas con quienes estn ha puede llegar a ser muy importante. blando. No un conocimiento intelectual. Creen en la educacin. Se pueden retirar si el instinto de Los sentidos ms desarrollados son el relacin est distorsionado. tacto y el gusto. Interrogante de Vida: Enfoque de la realidad: Con quin estoy y qu necesita? Muy sensibles a la atmsfera emocional. Razonamiento: Motivacin: Dos posibilidades. S cmo o qu sienten

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los dems, sin hablar sobre sentimientos es analtico: rompe el todo en pedazos. Ego: Imagen del ego. All surge una imagen especfica de ellos mismos y tratan de representar esa imagen en las relaciones con los dems. A menudo son muy deMs desarrollado Menos desarrollado Puente LAS ENTRAAS COMO Estas personas tienen mucha (energa, movimiento fsico.. Su energa es intensa, inmediata poderosa.) Encaja con la vida primitiva Tienen una inclinacin para tomar las cosas con calma y por lo tanto estn en conflicto consigo mismos. Estn dominados por los debiera y las expectativas de las cosas. Una voz interior les dice: Est bien (OK) o no estn bien. Se preocupan de la historia. Les gusta leer relatos histricos o reales. Mantienen una casa funcionando, pero no necesariamente ordenada. Pueden interesarse en la ecologa. Preocupacin real por lo social. Saben que no pueden sobrevivir solos. Enfoque de la realidad: Yo se, yo s slo lo hago - desde adentro. Motivacin: Necesita reaccionar para no confundirse con el pensamiento o anlisis. Necesita controlar la situacin.

fensivos de su propia imagen. Preocupacin: Muy dependientes de otros. Si no estn ah relacionndose conmigo, yo no puedo, no experimento lo que soy. No hay experiencia de s mismos en ellos. Sentimiento: Ansiedad. CENTRO-VISCERAL Instinto: De supervivencia o de conservacin. Interrogante de vida: Cmo estoy? Estoy seguro? Razonamiento: Razonamiento analgico. Acta haciendo comparaciones. Se mide inmediatamente con respecto a la situacin.Quin es mayor? Quin tiene la razn? Quin tiene el poder?. Ego: Histrico. Recuerda el pasado y cmo hemos estado en el pasado. Siempre haciendo comparaciones con las cosas del pasado. Preocupacin: Cmo sucedern las cosas en el futuro. Sentimiento: Ira Ms desarrollado : Sentimiento Menos desarrollado Puente : La mente Puente : El cuerpo

ESQUEMA PARA IDENTIFICAR LOS CENTROS DE LAS PERSONAS ENTRAAS CORAZON Conservacin Relaciones Cuerpo Sentimiento Necesidad Seguridad Amor humana bsica INSTINTO Preservacin Entrega; donacin, Sobre vivencia compartir, ayudar superacin PREGUNTA CARACTERS TICAS GENERALES Cmo soy? Orientados a sobre vivir, rpido, INSTINTIVOS, TIENEN EL SENTIDO DE LO CORRECTO Y DEL PODER; CONFIENA EN SUS INTUICIONES, CONTROLAN LAS SITUACIONES; NO CONOCEN EL MIEDO. Les falta sensibilidad, actan primero despus piensan; no quieren Con quin estoy? Centrados en las personas; amistosos; tienen preocupa la calidad de las relaciones necesitan el apoyo y la aprobacin, delicados de sentimientos; importante para ellos el sentir.

CABEZA Sintona Raciocinio Armona Orden, armona con el (perfeccin). Cosmos conexiones Dnde estoy? Trabajan constantemente con la mente; el tener que pensar tanto las cosas les impide ir hacia el otro y actuar; son temerosos sobre todo de los sentimientos y los instintos; preocupados por las reglas, las leyes.

DEBILIDAD

Por estar tan preoNo estn en contacto con cupados por los individuos su ser profundo pierden contacto con la racionalizan indecisos. visin de conjunto.
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contacto con las emociones tiernas IMAGENES EL FUERTE FIJACION Indolencia venganza resentimiento OBSERVACIO Presta especial NES atencin a l ADICIONALE pasado para S saber cmo actuar de cara al futuro. (Historia). COMO Son asertivos ACTUA controlan las COMO LIDER situaciones propias y de los dems. Cumplen controlan.

El LIVING DE LA CASA Vanidad Adulacin Melancola Le preocupa que piensan los dems; Cmo l e ven los otros? Vive el presente. Dan apoyo a los otros buscan a quien pueden ayudar; no estn preocupados de s mismos; inclinados a apoyar.

EL TEORICO Cobarda Mezquindad Planificacin Quieren saber de la relacin de las cosas entre s. Conocen mucho.

Conservan la situacin como esta. Mantienen orden. No hacen cambios. Analizan la situacin No les gustan los riesgos

EVITACION 1. Evita la RABIA, IRA. aunque perciben muchas cosas como para molestarse, es muy importante para ellos no tener rabia y reo expresar rabia hacia los otros. Estn realmente dedicaos a ser PERFECTOS y a hacer las cosas en forma perfecta. Por eso trabajan duro en sus tareas, limpiando la casa, etc. Se alteran cuando las cosas no estn bien hechas,, ya sea por ellos mismos o por los otros. 2. Evitan reconocer que tienen NECESIDADES. Rpidamente. ve necesidad en los otros, estn s muy preocupados de descubrir esas necesidades que tienen los otros. Se enorgullecen de ser ayudadores. Al mirarse a s mismo no admiten necesitar de los otros para ninguna ayuda, ni que tengan necesidades que puedan ser satisfechas por ellos mismos. Es importante para ellos no admitir que estn necesitados, que son indigentes. 3. Evitan el FRACASO. Buscan siempre el_ xito en sus vidas. Sus personalidades se identifican y definen con los xitos que logran. Consecuentemente tratarn de evitar toda fracaso, an a gran costo para s mismos y para los otros. 4. Evitan la REGULARIDAD. Es muy importante para ellos ser siempre ''especiales y novedosos. Se sienten personas refinadas y sensitivas y de ninguna manera personas comunes y corrientes. Se inclinan a pensar que los otros no los el tienden a causa de la exclusividad de los sentimientos que experimentan, especialmente en relacin a la pena, tragedia y originalidad de sus vidas. 5. Evitan la VACIEDAD. Estn preocupados en aumentar su almacn de conocimientos, el cual tratan de adquirir totalmente mediante su propio esfuerzo. Sienten una profunda necesidad de saber ms de lo que siempre dirn a los otros porque piensan que los van a dejar sin nada. Es muy importante no quedar preso en los compromisos sociales que les son aburridos. 6. Evitan la DESVIACION. Ven la vida como gobernada, por leyes, reglas y normas. Ms all de la responsabilidad que la vida les demande, se esfuerzan por evitar cualquier negligencia de sus deberes. Estn preocupados de que se observen todos los reglamentos, especialmente los dados por una persona de autoridad o apoyado en lo escrito (la letra). Esto lo ven en trminos de lealtad al grupo los cuales pertenecen. 7. Evitan el DOLOR. Soy optimistas y personas amables y bromistas; para ello la vida no debe ser experimentada en su faceta dolorosa jams. Evitan sentir dolor o malestar tanto en sus vidas como alrededor de ellos. A menudo fracasan al llevar a cabo lo que han planeado a causa de las dificultades e incomodidades que envuelve su ejecucin. 8. Evitan DEBILIDAD. Se enorgullecen de ser personas fuertes. Perciben la vida como una lucha por lo que es correcto. El hecho de que el mundo no es como debera ser significa que para cuidar su dignidad personal deben estar listos para poner orden en lo que est mal y desenmascarar sus injusticias y pretensiones. Estn alertas de que les vayan a tomar ventaja, y cuidadosos en extremo en no permitir que los otros los vean dbiles en ningn sentido. 9. Evitan el CONFLICTO Se sienten inconfortables con cualquier tensin o falta de armona entre la gente. Para ellos nada es tan importante como la paz y la moderacin. Tiene mucho que ves no slo con mantener su propia tranquilidad interna lo que es fcil, sino tambin con cuidar la paz en todo lo que los rodea. Necesitan de los otros para ponerse en actividad, o si no tienen incentivo para hacer cosas. HOJA DE RESPUESTAS DE EL ENEAGRAMA

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PREGU N TA CENTRO 8-9-1VISCERAL 2-3-4EMOCIONAL 5-6-7RACIONAL

1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. 19. 20.
TOTAL

Una vez que hayas terminado de responder la totalidad del Cuestionario, suma el nmero de cruces en cada columna y anota este total en el casillero inferior. El presente Cuestionario no es un test y, por lo mismo, no tiene una interpretacin "objetiva"; es una ayuda en el conocimiento de si y en la determinacin de su propia "compulsin".

CUESTIONARIO DE LOS TIPOS N1 1 Me esfuerzo mucho por corregir mis faltas. 2 A menudo me siento molesto porque las cosas no son como debieran ser. 3. Odio malgastar el tiempo. 4 A menudo me reprocho a m mismos por no hacer mejor las cosas. 5. Frecuentemente la menor falla puede arruinarme el conjunto entero. 6. Tengo problemas para relajarme y divertirme. 7. Frecuentemente resuenan en mi cabeza palabras crticas hacia mi mismo y los otros. 8. Tiendo a preocuparme ms que los dems. 9. A veces me siento como una persona dogmtica. 10. Me siento casi obligado a ser honesto. 11. Para mi es importante ser correcto. 12. Frecuentemente tengo un sentimiento de urgencia de que el tiempo corre y todava queda mucho por hacer. 13. La mayora del tiempo siento la necesidad de ser responsable. 14. Podra fcilmente ser, o soy, una persona escrupulosa. 15. Podra identificarme bastante fcilmente con los que luchan contra el mal. 16. Realmente me molesta cuando algo no es limpio.

17. Siempre me siento empujado a seguir tratando de ser mejor en aquello que haga. 18. Siento que tengo que ser perfecto para que los dems me amn o aprueben. 19. Frecuentemente me siento frustrado porque ni yo ni los dems somos como deberamos ser. 20. Tiendo a ver las cosas en trminos de correcto o errneo, bueno o malo. N 2 1. Mucha gente depende de mi ayuda y generosidad. 2. Me enorgullezco de mi servicio a los otros ms que de ninguna cosa. 3. Necesito sentirme importante en las vidas de los otros. Me gusta que la gente me necesite. 4. Mucha gente se siente unida a m. 5. Corrientemente felicito a los otros. 6. Me gusta salvar a la gente cuando la veo en problemas o estn en situaciones embarazosas. 7. Me siento casi obligado a ayudar a los otros, me guste o no me guste 8. A menudo la gente recurre a mi para ayuda y consejo. 9. Muchas veces me siento sobrecargado por la dependencia de los otros hacia m. 10. No siento que yo tenga muchas necesidades.

PUNTOS

TIPO

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11. A veces siento que los otros no aprecian realmente lo que yo he hecho por ellos. 12. Me gusta sentirme "unido" a la gente. 13. A veces me siento vctima de los dems, en que pienso que he sido solamente utilizado por ellos. 14. Amar y ser amado es la cosa ms importante en la vida. 15. Las cosas emocionales son importantes para m. 16. Siento que merezco, ser lo primero en la vida de algunos despus de todo lo que he hecho por ellos. 17. Creo que soy una persona de tipo nutritiva. 18. Cuando tengo tiempo libre, frecuentemente lo gasto ayudando a otros. 19.Me comunico con mis amigos ms a menudo que lo que ellos lo hacen conmigo. 20.Me gusta preocuparme de los dems. N3 1Me gusta mantenerme en el tope o ser top. 2. Me gusta trabajar en equipo y soy un buen miembro del equipo. 3. Me identifican la precisin y el profesionalismo. 4. Me parece simplemente natural el ser capaz de cumplir y organizar las cosas. 5. La palabra "xito" tiene mucho significado para m. 6. Me gusta tener metas claras y saber en que punto estoy en el camino para lograrlas. 7. Me gustan las notas, los premios, los trofeos y otras posibles indicaciones acerca de como me va yendo. 8. Los dems envidian lo mucho que yo soy capaz de hacer. 9. Es muy importante para mi proyectar una imagen exitosa. 10. Para m no es problema tomar decisiones. 11. Para ser exitoso algunas veces tienes que comprometer tus propias normas. 12. Cuando recuerdo mi pasado, tiendo a recordar lo que he hecho bien y correcto ms que lo equivocado y mal. 13. Odio que me digan que algo que estoy haciendo no funciona. 14. Generalmente, prefiero estar ocupado en el hecho de poner en marcha una operacin ms' que mantenerla funcionando. 15. Yo podra hacerlo bien en la publicidad de un proyecto. 16. Puedo identificarme tanto con mi rol o trabajo que me olvido quien soy yo. 17. Creo que las apariencias sor importantes. 18. Siento que necesito muchos logros para que la gente se fije en m. 19. Tiendo a ser una persona de tipo asertivamente ganadora. 20. Las primeras impresiones valen. N 4 1La Mayora de la gente no aprecia la verdadera belleza de la vida. 2. Tengo una nostalgia casi compulsiva por mi pasado. 3. Trato de parecer natural e informal. 4 Siempre he sentido atraccin por - lo simblico . 5. La gente no siente tan profundo como yo.

6. A menudo a los dems les falta capacidad para comprender como me siento. 7. Me gusta hacer las cosas adecuadamente y con distincin. 8. El medio que me rodea es muy importante para m. 9. Me gusta mucho el teatro y fantaseo que estoy en el escenario. 10. Las maneras y el buen gusto son importantes para m. 11. No me' gusta pensar en m como siendo comn y corriente. 12. Puedo estar preocupado por el dolor, la prdida y la muerte. 13. A veces me preocupa que mi respuesta afectiva o de sentimiento habitual no sea suficiente. 14. Me parece que absorbo bastante fcilmente muchos de los sentimientos de un grupo, por eso frecuentemente pierdo la nocin acerca de adonde terminan mis sentimientos y comienzan los de los otros. 15. Creo que me molesta ms que a la mayora el fin de una relacin. 16 Resueno con la figura del "payaso trgico", sonriendo a travs de las lgrimas. 17. Me han acusado de ser solitario. 18. Me encuentro a mi mismo oscilando entre altos y bajos. Estoy ya sea o muy alto o muy bajo. No me siento muy vivo cuando estoy en el medio. 19. La gente me acusa de ser muy dramtico, pero ellos realmente no comprenden como me siento. 20. Las expresiones artsticas y el arte son muy importantes para mi como un medio de canalizar mis emociones. N5 1 Tiendo a ocultar mis sentimientos. 2 Cuido lo que tengo y junto cosas que puedo necesitar usar algn da. 3. No s muy bien como meterme en conversaciones intrascendentes. 4Me gusta sintetizar intelectualmente y relacionar ideas diferentes. 5. Me quedo en blanco cuando estoy turbado o cuando alguien me pregunta como me siento ahora mismo. 6. Necesito mucho el tiempo y espacio privado. 7. Tiendo a dejar que otros tomen la iniciativa. 8. A menudo tomo palco y observo a los otros ms que mezclarse con ellos. 9. Tiendo , a tener algo de solitario. 10. Creo que soy ms callado que los otros. A menudo la gente me pregunta que estoy pensando. 11. Tengo dificultad en preguntar o buscar afuera lo que necesito. 12. Si surge un asunto, antes prefiero enfrentarlo yo solo, despus discutirlo con otros. 13. Me es muy difcil hacer valer mis derechos. 14. Trato de resolver mis problemas pensando. 15. Me gusta poner las cosas en perspectiva, retroceder y abarcar todo. Si dejo algo afuera, me acuso a mi mismo de ser tan ingenuo o simplista. 16. Tiendo a ser mezquino con mi tiempo, dinero y yo mismo.

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17. Realmente odio cuando no obtengo el valor de mi dinero. 18. Cuando estoy contrariado conmigo mismo o con los otros, frecuentemente pienso de m o de ellos en trminos de "locos", "idiotas", "estpidos", etc. 19. Tengo un tono de voz muy suave y la gente a menudo me tiene que pedir que hable ms fuerte. Esto me irrita. 20. Tiendo a ser ms un tomador que un dador. N6 1. Yo soy bsicamente una persona del "del montn". 2. Para m es muy importante la lealtad al grupo. 3. Encuentro muy difcil ir contra lo que la autoridad dice. 4. Antes de tomar una eleccin, necesito informacin adicional para estar seguro que estoy preparado. 5. Me toma mucho tiempo decidir lo que yo quiero porque necesito explorar todas las opciones. 6. A menudo dudo si ser capaz de hacer lo que se debe hacer. 7. A menudo estoy plagado de dudas. 8. Me gusta estar muy seguro antes de actuar. 9. Es difcil decir lo que la gente debe hacer si no hay leyes estrictas. 10. A menudo tiendo a actuar bajo el sentido del deber y de la responsabilidad. 11. Me gusta tener lmites en lo que trabajo. 12. Creo sentir ms amenaza y peligro que los dems. 13. Tiendo a tomar partido y estar cerca de cual lado se pone la gente. 14. Tiendo a estar alerta y sensible a las contradicciones. 15. Frecuentemente me encuentro a mi mismo evaluando a los otros en trminos de si son una amenaza para m o no. 16. Prefiero tener las cosas catalogadas antes que indeterminadas. 17. La "Prudencia" es una virtud muy importante para m. 18. Constantemente parezco trabajar contra o desafiando mis miedos. 19. Parezco estar ocupado en defenderme a mi mismo o mi posicin ms que la otra gente. . 20. A menudo fantaseo que tengo un rol o posicin tipo "hroe". N7 l. Creo ser menos desconfiado de la gente y de sus motivaciones que lo que parecen ser otras personas. 2. Hay muy pocas cosas de la vida que yo no pueda disfrutar. 3. Las cosas siempre son para mejor. 4. Deseara que los dems fueran ms optimistas sobre las cosas. 5. Me gusta que los otros me vean feliz. 6. Usualmente yo veo los aspectos buenos de las cosas y no veo el lado negativo de la vida. 7. Me gusta casi toda, la gente que conozco. 8. Me gusta contar historias. 9. Me gusta pensar de mi mismo que soy aniado, una persona juguetona. 10. La gente dice que yo a menudo soy el alma de la fiesta.

11. Me gusta considerar las ramificaciones csmicas de los eventos, la importancia universal de todo lo que sucede. 12. Mi teora es: si algo es bueno, ms es mejor. 13. Pienso que no es bueno estar triste por mucho tiempo. 14. Me gusta hacer las cosas "simpticas". 15. Me gusta el ''sabor,' de la vida. 16. Tiendo a ser muy entusiasta respecto al futuro. 17. Me gusta alentar a los dems. 18. La mayor parte del tiempo evito meterme en asuntos realmente "pesados". 19. Tiendo a picotear de una cosa en otra ms que meterme en profundidad. 20. Recuerdo mi infancia como algo feliz. N 8 1. Soy muy bueno para pararme firme y pelear por lo que quiero. 2. Capto rpidamente los puntos dbiles de los otros, y ah les pego si me provocan. 3. Encuentro fcil expresar mi insatisfaccin con las cosas. 4. No tengo miedo de enfrentar la otra gente y los enfrento. 5. Gozo el ejercicio del poder. 6. Tengo el sentido de donde reside el poder en un grupo. 7. Soy una persona agresiva, auto afirmativa. 8. S como dejar las cosas finiquitadas. 9. Tengo problemas en aceptar y expresar mi lado tierno, gentil, suave, femenino. 10. Me aburro fcil y me gusta estar movindome. 11. Justicia e injusticia son claves sobresalientes para mi. 12. Protejo a la gente que est bajo mi autoridad o jurisdiccin. 13. Me veo a mi mismo como una persona "con los pies en la, tierra". 14. Generalmente, no me importa mucho de la introspeccin .o demasiado auto anlisis. 15. Me veo a mi mismo como un anticonformista. 16. No me gusta estar arrinconado. 17. No me gusta que me digan que me corrija. 18. Creo que soy un trabajador esforzado. 19. Me cuesta dejar que las cosas sean solamente. 20. Creo que las otras personas, ellos mismos se crean sus problemas. N 9 1. La mayora de la gente se da demasiado trabajo sobre las cosas. 2. Hay muchas cosas en la vida que no merecen preocuparse de ellas. 3. Generalmente estoy tranquilo y pacfico. 4. Soy una persona extremadamente bonachona 5. No puedo la recordar la ltima vez que tuve tras turno durmiendo. 6. Me gusta el tiempo de ocio. 7. Aunque hay algunas diferencias, siento que la mayora de la gente es gentil. 8. Generalmente, no me entusiasmo mucho Con las cosas.

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9. No hay nada tan urgente que no pueda esperar hasta maana. 10. Necesito una estimulacin externa para ponerme en marcha. 11. Odio malgastar mi energa en lo que sea. Trato de ahorrar energa en el acercamiento a las cosas. 12. Mi actitud es: "yo no dejo que me complique". 13. Puedo ser un rbitro desapasionado porque un lado es tan bueno corno el otro.

14Odio estar inconfortable. 15 Generalmente sigo la lnea de la menor resistencia. 16 Estoy orgullos de ser una persona estable. 17. Tiendo ha no hacer las cosas. 18 No pienso de mi mismo como siendo todo tan importante. . 19. Me cuesta escuchar poniendo atencin. 20. Coincida con esta afirmacin por que estar parado cuando puedes estar sentado; y porque sentado si puedes estar acostado.