A Repblica Velha

Prof. Leonardo Castro Os militares mantiveram-se no comando da Repblica nos primeiros quatro anos de existncia do novo regime. Foi o perodo dos governos dos marechais Deodoro da Fonseca e Floriano Peixoto, de 1891 a 1894. Em 24 de fevereiro de 1891, foi promulgada a Constituio da Repblica, de inspirao liberal-democratica e que tinha como pontos principais: a diviso e indenpendncia dos trs poderes (Executivo, Legislativo e Judicirio); o regime federativo presidencialista; voto universal masculino no-secreto, com excesso dos mendigos, analfabetos, soldados e religiosos; igualdade juridica dos cidados (todos so iguais diante da lei); direito de propriedade; liberdade de crena, de associao e expresso; laicizao do ensino pblico; separao entre o Estado e a Igreja; autonomia dos estados.

Texto e Contexto
Sendo funo social antes que direito, o voto era concedido queles a quem a sociedade julgava poder confiar a sua preservao. No Imprio, como na Repblica, foram excludos os pobres (seja pela renda, seja pela exigncia da alfabetizao), os mendigos, as mulheres, os menores de idade [menores de 21], as praas de pr (soldados e marinheiros), os membros de ordens religiosas. Ficava fora da sociedade poltica a grande maioria da populao. Algumas mudanas, como a eliminao do Poder Moderador, do Senado Vitalcio e do Conselho de Estado e a introduo do federalismo, tinham sem dvida inspirao democratizante, na medida em que buscavam desconcentrar o exerccio do poder. Mas, no vindo acompanhadas por expanso significativa da cidadania poltica, resultaram em entregar o governo mais diretamente aos setores dominantes, tanto rurais quanto urbanos. (CARVALHO, Jos Murilo de. Os bestializados. O Rio de Janeiro e a Repblica que no foi. 3 Ed. So Paulo: Companhia das Letras, 1989. pp. 43-46.)

Com a posse do paulista Prudente Jos de Morais na Presidncia, em 1894, o poder passava das mos dos setores militares para os polticos liberais. A base poltico-social desses polticos eram as oligarquias agrrias do Sudeste, sobretudo de So Paulo e Minas Gerais, representadas por seus respectivos partidos, o PRP (Partido Republicano Paulista) e o PRM (Partido Republicano Mineiro).

Da at 1930 foram quase quatro dcadas de hegemonia poltica dos dois partidos, PRP e PRM. A alternncia no poder, que consagrou a hegemonia poltica dos dois estados, ficou conhecida comoRepblica do caf-com-leite.

Repblica do Caf com Leite. Caricatura de Oswaldo Storni, sobre as eleies presidenciais de 1910. As elites paulista e mineira precisavam de apoio de outros estados para governar. Ao mesmo tempo, os partidos eram organizados de forma regional, em cada estado um grupo controlava o poder. Durante a presidncia de Campos Sales (1898-1902), os acordos tornaram-se em um grande pacto de dominao, conhecido como poltica dos governadores. Tratava-se de um acordo para garantir o controle do poder, onde o presidente dava seu reconhecimento e apoio aos candidatos dos governos estaduais nas eleies regionais e recebia em troca o apoio desses governos ao candidato oficial na eleio presidencial. Alm disso, os governos estaduais se comprometiam a eleger bancadas no Congresso Nacional que apoiassem a poltica do governo federal.

Caf com Leite. Charge do desenhista Storni, Revista Careta.

Em relao s eleies, vale lembrar que o voto no era secreto, como hoje. O eleitor votava sob o olhar do presidente da mesa eleitoral. Assim, o governo dominante em cada estado ganhava geralmente as eleies porque controlava todo o processo eletivo, desde o registro de eleitores e candidatos at a apurao dos votos, o reconhecimento e a diplomao dos candidatos eleitos por meio da Comisso de Verificao de Poderes, no Congresso Nacional, que era uma comisso especial controlada pelos governistas que estavam no poder que analisava se o eleito era a favor ou contra o governo, se fosse contra era impedido de tomar posse, isto se chamava de degola. Para esse mecanismo de controle funcionar, era preciso do apoio dos chefes polticos regionais e locais, os coronis, que garantiam o voto dos eleitores de sua rea de influncia aos candidatos governistas. Os coronis eram os lderes polticos do interior, geralmente grandes proprietrios de terras, mas entre eles havia tambm comerciantes, mdicos, padres ou advogados. Eles eram a base de sustentao poltica das oligarquias, representantes e beneficirios do governo estadual nos seus municpios. Controlavam a poltica nas suas localidades com a autoridade recebida do partido republicano, com poderes para obrigar o eleitorado a votar nos candidatos por ele indicado. Seus mtodos de ao eram o clientelismo, ou seja, a relao de

dependncia entre o eleitor e o coronel por meio de proteo e favores aos clientes (emprego, escola, etc.), e a fora bruta.

O voto de cabresto, charge de Storni, revista Careta Rio de Janeiro, 1927.

Texto e Contexto

Para os amigos po, para os inimigos, pau...; aos amigos se faz justia, aos inimigos se aplica a lei. (Expresses usadas por chefes polticos da Repblica Velha, citadas por Victo Nunes Leal em sua obraCoronelismo, enxada e voto. p. 39.).

O sustentculo da estrutura oligrquica era o pacto entre as elites agrrias, isto , a poltica dos governadores. O mundo que deu origem a essa poltica era o agrrio rural. Este teve dificuldades para lidar com os problemas nascidos do processo de crescimento das cidades e do aparecimento de camadas sociais desligados do mundo rural. O crescimento urbano criou demanda e tenses que o pacto oligrquico no resolvera. Por exemplo, as camadas mdias e populares das cidades exigiam maior participao poltica e melhores condies de vida e de trabalho. As oligarquias no estavam interessadas em atender tais reivindicaes. A resposta era invariavelmente o uso da fora, as questes sociais tornaram-se em caso de policia. Na rea rural, o empobrecimento da populao e a luta pelo uso da terra, tendo como resposta a brutalidade dos coronis e o descaso do poder pblico, deram origem a conflitos como o de Canudos e do Contestado. Nas cidades, o clima era de modernizao, mas esta no beneficiava a maioria da populao. No havia leis de proteo ao trabalhador nem legislao trabalhista, e a melhoria da infra-estrutura nas cidades no beneficiavam a maior parte da populao. Tal situao levou a agitao operria e a conflitos urbanos, como a Revolta da Vacina.

Guerra de Canudos
Chamada Guerra de Canudos, revoluo de Canudos ou insurreio de Canudos, foi um movimento defundo scio-religioso, de carter messinico, reprimido militarmente, que durou de 1896 a 1897, na ento comunidade de Canudos, no interior do estado da Bahia. Canudos foi levantada em 1893, perto do rio VazaBarris. Chamava-se Belo Monte, mas passou para a historia como Canudos, nome dado pelos inimigos.

O episdio foi fruto de uma srie de fatores como a grave crise econmica e social em que encontrava a regio poca. A situao na regio, poca, era muito precria devido s secas, fome, pobreza e violncia social. Esse quadro, somado elevada religiosidade dos sertanejos, deflagrou uma srie de distrbios sociais. Antnio Vicente Mendes Maciel, apelidado de Antnio Conselheiro, nascido entre 1827 e 1830 em Quixeramobim (CE), de tradicional famlia que vivia nos sertes entre Quixeramobim e Boa Viagem, fora ex-professor e ex-advogado prtico dos sertes de Ipu e Sobral. Foi o lder do arraial de Canudos. Acreditava que era um enviado de Deus para acabar com as diferenas sociais e com a cobrana de tributos. Acreditava ainda que a Repblica (ento recm-implantada no pas) era a materializao do reino do Anti-Cristo na Terra, uma vez que o governo laico seria uma profanao da autoridade da Igreja Catlica para legitimar os governantes. A cobrana de impostos efetuada de forma violenta, a celebrao do casamento civil, a separao entre Igreja e Estado eram provas cabais da proximidade do "fim do mundo".

Texto e Contexto
Apareceu no serto do Norte um indivduo, que se diz chamar Antnio Conselheiro e que exerce grande influncia no esprito das classes populares.

Deixou crescer a barba e os cabelos, veste uma tnica de algodo e alimenta-se tenuemente, sendo quase uma mmia. Acompanhado de duas professas, vive a rezar teros e ladainhas e a pregar e dar conselhos s multides, que rene onde lhes permitem os procos. (Descrio da Folhinha Laemmert, de 1877, reproduzida por Euclides da Cunha em Os sertes, em 1897.)

Os sertanejos agruparam-se em torno do discurso do andarilho Bom Jesus (outro apelido de Conselheiro), que sobrevivia das esmolas, obtidas pela caridade pblica. A maior implicao do movimento de Canudos foram as crticas contra aos impostos e a consequente queima de editais para a cobrana de impostos realizada por Antnio Conselheiro ocorrida em Bom Conselho em 1893. Em represlia a este ato, um contigente militar foi enviado de Salvador para prender o beato e dispersar os sertanejos que ao seu lado estavam. Comandada pelo major Febrnio de Brito, em janeiro de 1897, uma segunda expedio militar contra Canudos foi atacada no dia 18 e repelida com pesadas baixas pelos jagunos. No Rio de Janeiro, o governo federal via em Canudos um perigoso foco monarquista, assumiu a represso, preparando a primeira expedio regular, cujo comando confiou ao coronel Antnio Moreira Csar. Em 2 de maro, depois de ter sofrido pesadas baixas, causadas pela guerra de guerrilhas, Moreira Csar foi mortalmente ferido e assumiu o comando o coronel Pedro Nunes Batista Ferreira Tamarindo. Abalada, a expedio foi obrigada a retroceder.

Desenho de Angelo Agostini, Antnio Conselheiro rechaa a Repblica, in Revista Ilustrada, 1896.

Em abril de 1897 ento, providenciou-se a quarta e ltima expedio, sob o comando do general Artur Oscar de Andrade Guimares. Aps vrias batalhas, a tropa conseguiu dominar os jagunos. Depois da morte de Conselheiro em combate, em 22 de setembro, muitos jagunos abandonaram a luta. O arraial resistiu at 5 de outubro de 1897, quando morreram os quatro ultimos defensores.

Antnio Conselheiro morto.

Guerra do Contestado
A Guerra do Contestado foi um conflito armado entre a populao cabocla e os representantes do poder estadual e federal brasileiro travado entre outubro de 1912 a agosto de 1916, numa regio pretendida pelosEstados do Paran e Santa Catarina. A Guerra do Contestado teve origem em conflitos sociais, frutos de desmandos, em especial no tocante regularizao da posse de terras por parte dos caboclos.

Representando, ao mesmo tempo, a insatisfao da populao com sua situao material, o conflito era permeado pelo fanatismo religioso, expresso pelo messianismo e pela crena, por parte dos caboclos revoltados, de que se tratava de uma guerra santa.

Jagunos da Guerra do Contestado por Claro Jansson, 1912. A histria do conflito tem incio em 1912, quando apareceu publicamente a figura de um monge, conhecido com o nome de Jos Maria de Santo Agostinho. Os camponeses que tinham perdido o direito s terras que vinham sendo

ocupadas pela Brazil Railway, empresa ferroviria do grupo do empresrio Parcival Farquhar, e os trabalhadores que foram demitidos pela companhia da estrada de ferro decidiram, ento, ouvir a voz do monge Jos Maria, sob o comando do qual organizaram uma comunidade.

O monge Jos Maria. Acervo de Orty de Magalhaes. O monge , ento, convidado para participar da festa do Senhor do Bom Jesus, na localidade de Taquaruu (municpio de Curitibanos). Segue acompanhado de cerca de 300 fiis. Terminada a festa, o monge se demorou nesta localidade. O monge rumou para a regio de Irani, que era disputada por Santa Catarina e Paran. As autoridades do Paran concluram que aquele movimento de pessoas era um ato de posse por parte de Santa Catarina. O Paran resolveu ento reprimir os sertanejos adeptos de Jos Maria. A guerra do Contestado inicia-se neste ponto: em defesa das terras paranaenses, vrias tropas do Regimento de Segurana do Paran so enviadas para o local, a fim de obrigar os invasores a voltar para Santa Catarina, em outubro de 1912. Mas as coisas ocorrem bem diferente do planejado. Tem incio um confronto sangrento entre tropas do governo e fiis do Contestado.

Em 8 de fevereiro de 1914, numa ao conjunta de Santa Catarina, Paran e governo federal, foi enviado a Taquaruu um efetivo de 700 soldados, apoiados por peas de artilharia e metralhadoras. Estes logram xito na empreitada, incendeiam completamente o acampamento dos jagunos. Em fins de 1915 consumou-se a liquidao dessa rebelio sertaneja. Em 1916, Adeodato, o ltimo lder sertanejo, foi preso.

O movimento operrio
A vida dos trabalhadores da indstria e dos transportes no comeo do sculo XX era penoso e sofrida. A maior parte de seu tempo era dedicado ao trabalho. As jornadas de trabalho eram de 12 a 16 horas por dia. Ao salrios eram mnimos e no correspondiam as necessidades dos trabalhadores. Em geral toda a famlia trabalhava, inclusive as crianas, que sofriam at espancamentos nos locais de trabalho. Nas fbricas, por exemplo, ocorria o emprego macio de mo-de-obra infantil, mais barata que a adulta. Muitas crianas empregadas acabavam com membro mutilados pelas mquinas e, assim como os demais trabalhadores, no tinham direito a tratamento mdico, seguro por acidentes de trabalho, etc. Essa situao levou os trabalhadores a reagir. Ainda no sculo XIX, surgiram associaes de auxlio, com o objetivo de prestar socorro a seus membros. Na dcada de 1870, trabalhadores imigrantes europeus comearam a criar ligas operrias, destinadas a lutar por reivindicaes trabalhistas. Nascia assim o movimento operrio no Brasil. Nesse contexto, surgiram as primeiras manifestaes sob influncia das idias socialistas e anarquistas, que moviam as lutas operrias internacionais, mas, sobretudo, o anarcosindicalismo. A diminuio da jornada de trabalho para oito horas foi a grande bandeira de luta do movimento operrio brasileiro.

Texto e Contexto
As idias do movimento operrio

Socialismo no Brasil, os socialistas defendiam a participao dos trabalhadores na luta legal como caminho para a conquista de direitos. Anarquismo os anarquistas lutavam pela libertao dos trabalhadores por meio da eliminao do Estado e da propriedade privada. Anarcosindicalismo corrente do anarquismo que propunha a utilizao dos sindicatos como instrumento de mobilizao poltica e para a destruio do Estado e da sociedade burguesa. Comunismo os comunistas almejavam a destruio da sociedade capitalista, propondo a substituio do Estado burgus pela ditadura do proletariado como via para se chegar ao socialismo.

Panfleto comunista, cortando os males do Estado.

A organizao dos trabalhadores resultou na fundao de associaes sindicais e de jornais operrios, tornando o movimento mais forte para enfrentar as inmeras dificuldades. Seguindo o exemplo dos trabalhadores de outros pases, surgiram manifestaes e greves em vrios estados, destacadamente em So Paulo, onde se concentrava o maior nmero de indstrias.

Em 1907, a cidade de So Paulo foi paralisada por uma greve que reivindicava: jornada de oito horas dirias de trabalho, direito a frias, proibio do trabalho infantil, proibio do trabalho noturno para as mulheres, aposentadoria e assisencia mdica hospitalar. A manifestao iniciada por trabalhadores da construo civil, da indstria de alimentos e metalrgicos acabou contagiando outras categorias e atingindo diversas cidades do estado.

Em junho de 1917, outra grande greve tambm se iniciou em So Paulo. A greve de 1917 teve incio em duas fbricas txteis. O movimento se espalhou rapidamente e paralisou a cidade, contando com a adeso dos trabalhadores do servio pblico. Cerca de 50.000 pessoas aderiram ao movimento. Os patres deram um aumento imediato de salrio e prometeram estudar as demais exigncias. A grande vitria foi o reconhecimento do movimento operrio como instncia representativa.

Cavalarianos da Fora Publica dispersam operarios na greve de 1917, So Paulo. Questao social era caso de policia.

A revolta da Vacina
A chamada Revolta da Vacina ocorreu de 10 a 16 de Novembro de 1904 na cidade do Rio de Janeiro.

Revolta da Vacina, no centro Oswaldo Cruz, 1904. Revista O Malho. No incio do sculo XX, a cidade do Rio de Janeiro, como capital da Repblica, apesar de possuir belos palacetes e casares, tinha graves problemas urbanos: rede insuficiente de gua e esgoto, coleta de lixo precria e cortios super povoados. Nesse ambiente proliferavam muitas doenas, como a tuberculose, o sarampo, o tifo e a hansenase. Alastravam-se, sobretudo, grandes epidemias de febre amarela, varola e peste bubnica. Decidido a sanear e modernizar a cidade, o ento presidente da Repblica Rodrigues Alves (1902-1906) deu plenos poderes ao prefeito Pereira Passos e ao mdico Dr.Oswaldo Cruz para executarem um grande projeto sanitrio. O prefeito ps em prtica uma ampla reforma urbana, que ficou conhecida como bota abaixo, em razo das demolies dos velhos prdios e cortios, que deram lugar a grandes avenidas, edifcios e jardins. Milhares de pessoas pobres foram desalojadas fora, sendo obrigadas a morar nos morros e na periferia.

Texto e Contexto
Tiros, gritaria, engarrafamento de trnsito, comrcio fechado, transporte pblico

assaltado e queimado, lampies quebrados pedradas, destruio de fachadas dos edifcios pblicos e privados, rvores derrubadas: o povo do Rio de Janeiro se revolta contra o projeto de vacinao obrigatrio proposto pelo sanitarista Oswaldo Cruz. (Gazeta de Notcias, 14 de novembro de 1904).

Para erradicar a varola, o sanitarista convenceu o Congresso a aprovar a Lei da Vacina Obrigatria (31 de Outubro de 1904), que permitia que brigadas sanitrias, acompanhadas por policiais, entrassem nas casas para aplicar a vacina fora. A aprovao da Lei da Vacina foi o estopim da revolta: no dia 5 de Novembro, a oposio criava a Liga contra a Vacina Obrigatria. A resistncia popular, levou o centro do Rio de Janeiro a transformar-se em campo de batalha: era a rejeio popular vacina contra a varola. Entre os dias 10 e 16 de novembro, a cidade virou um campo de guerra. A populao exaltada depredou lojas, virou e incendiou bondes, fez barricadas, arrancou trilhos, quebrou postes e atacou as foras da polcia com pedras, paus e pedaos de ferro.

A reao popular levou o governo a suspender a obrigatoriedade da vacina e a declarar estado de stio (16 de Novembro). A rebelio foi contida, deixando 50 mortos e 110 feridos. Centenas de pessoas foram presas e, muitas delas, deportadas para o Acre.

A semana de Arte Moderna

A Semana de Arte Moderna tambm chamada de Semana de 22, ocorreu em So Paulo no ano de 1922, no perodo entre 11 de fevereiro e 18 de fevereiro no Teatro Municipal de So Paulo, na mesma cidade. Durante os sete dias que de exposio, foram expostos quadros e artes consideradas modernista, em relao a poca, foram apresentadas poesia, msica e palestras sobre a modernidade, que deixou alguns ilustres escritores e artistas de renome indiginados.

Panfleto da Semana de arte moderna de 1922. A Semana representou uma verdadeira renovao de linguagem, na busca de experimentao, na liberdade criadora na ruptura com o passado e at corporal, pois a arte passou ento da vanguarda, para o modernismo. O evento marcou poca ao apresentar novas idias e conceitos artsticos.

Seu objetivo era renovar o ambiente artstico e cultural da cidade com a perfeita demonstrao do que h em nosso meio em escultura, arquitetura, msica e literatura sob o ponto de vista rigorosamente atual, como informava o Correio Paulistano a 29 de janeiro de 1922.

Operrios, de Tarsila do Amaral, 1933. A Semana, de uma certa maneira, nada mais foi do que uma ebulio de novas idias totalmente libertadas, nacionalista em busca de uma identidade artistica brasileira prpria e de uma maneira mais livre de expresso.

O Tenentismo
Tenentismo foi o nome dado ao movimento poltico-militar e srie de rebelies de jovens oficiais (na maioria, tenentes) do Exrcito Brasileiro no incio da dcada de 1920, descontentes com a situao poltica do Brasil. No declaravam nenhuma ideologia, eram inspirados pela revoluo comunista, os movimentos polticos-militares, propunham reformas na estrutura de poder do pas, entre as quais se destacam o fim do voto de cabresto, instituio do voto secreto e a reforma na educao pblica. Os movimentos tenentistas foram: a Revolta dos 18 do Forte de Copacabana em 1922, a Revolta Paulista e a Coluna Prestes. Em 4 de julho de 1922 ocorre a primeira revolta que tem uma forte influncia dos tenentes, conhecida como os 18 do Forte, que se opunha posse do presidente eleito Arthur Bernardes. Deste movimento participaram o Capito Hermes da Fonseca Filho, o Tenente Eduardo Gomes, o Tenente Siqueira Campos entre outros.

Os 18 do Forte.

Debelada a revolta ressurge o movimento armado em 5 de julho de 1924 em So Paulo. O qual consegue dominar a capital do estado e dirigido pelo General Isidoro Dias Lopes. Essas tropas tenentistas retiram-se da capital de So Paulo, mas de armas na mo.

A Coluna Prestes, como passou a ser chamada, aps dois anos de luta enfrentando tropas governistas e tropas de Polcias Estaduais, alm de Provisrios armados s pressas no serto do nordeste. Passaram dois anos, sempre se deslocando de um lugar para outro e terminaram se internando na Bolvia. O movimento tenentista no conseguiu produzir resultados imediatos na estrutura poltica do pas, j que nenhuma de suas tentativas teve sucesso, mas conseguiu manter viva a revolta contra o poder das oligarquias, representada na Poltica do caf com leite. No entanto, o tenentismo preparou o caminho para a Revoluo de 1930, que alterou definitivamente as estruturas de poder no pas.

Texto Complementar
Voto de Cabresto Qualquer que seja, entretanto, o chefe municipal, o elemento primrio desse tipo de liderana o coronel, que comanda discricionariamente um lote considervel de votos de cabresto. A fora eleitoral empresta-lhe prestgio poltico, natural coroamento de sua privilegiada situao econmica e social de dono de terras.

Esta ascendncia resulta muito naturalmente da sua qualidade de proprietrio rural. A massa humana que tira a subsistncia das suas terras vive no mais lamentvel estado de pobreza, ignorncia e abandono. (...) o roceiro v sempre no coronel um homem rico, ainda que no o seja; rico, em comparao com sua pobreza sem remdio. (...) , pois, para o prprio coronel que o roceiro apela nos momentos de apertura, comprando fiado em seu armazm para pagar com a colheita, ou pedindo dinheiro, nas mesmas condies, para outras necessidades.

O trabalhador rural, a no ser em casos espordicos, tem o patro na conta de benfeitor. E dele, na verdade, que recebe os nicos favores que sua obscura existncia conhece. (...) O lgico o que presenciamos: no plano poltico, ele luta com o coronel e pelo coronel. A esto os votos de cabresto, que resultam, em grande parte, da nossa organizao econmica rural. H ainda as despesas eleitorais. (...) So, pois, os fazendeiros e chefes locais quem custeiam as despesas do alistamento e da eleio. (...) Documentos, transporte, alojamento, refeies, dias de trabalho perdidos, e at roupa, calado, chapu para o dia da eleio, tudo pago pelos mentores polticos empenhados na sua qualificao e comparecimento. , portanto, perfeitamente compreensvel que o eleitor da roa obedea orientao de quem tudo lhe paga, e com insistncia, para praticar um ato que lhe completamente indiferente. (LEAL, Victor Nunes. Coronelismo, enxada e voto. O municpio e o Regime Representativo no Brasil. So Paulo: Editora Alfa-Omega, 1975. pp. 19-39.)

Eleies na Repblica Velha

Duas falsificaes mais importantes dominavam as eleies da Primeira Repblica: o bico de pena e a degola ou depurao. A primeira era praticada pelas mesas eleitorais, com funes de junta apuradora: inventavam-se nomes, eram ressuscitados os mortos, e os ausentes compareciam; na feitura das atas, a pena toda-poderosa dos mesrios realizava milagres portentosos. A segunda metamorfose era obra das cmaras legislativas no reconhecimento de poderes: muitos dos que escapavam das ordlias, isto , das fraudes nas mesas eleitorais, tinham seus diplomas cassados na provao final pela Comisso de Verificao de Poderes, que determinava se um candidato eleito podia tomar posse ou no. (LEAL, Victor Nunes. Coronelismo, enxada e voto. O municpio e o Regime Representativo no Brasil. So Paulo: Editora Alfa-Omega, 1975. pp. 229-230.)
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