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LE PRDICATEUR ET SON MATRE 01

D. Gee

LE PRDICATEUR ET SON MATRE

LE PRDICATEUR ET LUI-MEME

LE PRDICATEUR ET SES COLLEGUES

LE PRDICATEUR ET LE PUBLIC

Nous prendrons un passage biblique qui sera le fondement de mon tude :

(Matt. 24/45-51) Quel est donc le serviteur fidle et prudent, que son matre a tabli sur ses gens, pour leur donner la nourriture au temps convenable? 46 Heureux ce serviteur, que son matre, son arrive, trouvera faisant ainsi! 47 Je vous le dis en vrit, il l'tablira sur tous ses biens. 48 Mais, si c'est un mchant serviteur, qui dise en lui-mme: Mon matre tarde venir, 49 s'il se met battre ses compagnons, s'il mange et boit avec les ivrognes, 50 le matre

de ce serviteur viendra le jour o il ne s'y attend pas et l'heure qu'il ne connat pas, 51 il le mettra en pices, et lui donnera sa part avec les hypocrites: c'est l qu'il y aura des pleurs et des grincements de dents

J'ai plac cette tude qui concerne le Serviteur de Dieu et son Matre la premire, parce que cette partie est vraiment fondamentale en ce qui concerne toutes les activits de notre ministre. Ainsi, dans ce passage, vous remarquerez que c'est le Matre qui donne son travail, sa fonction sur toute la maison.

Ce serviteur ne s'est pas tabli lui-mme intendant, c'est le Matre qui l'a tabli, et ainsi, la premire chose dont je dois parler, c'est de l'appel du Prdicateur. Nous avons t appels par le Matre et Il n'est pas d'autre appel qui importe. Nous ne pouvons pas nous appeler nousmme. Si quelqu'un parmi nous dsire tre prdicateur, qu'il soit sr de cela au dbut.

Comment puis-je savoir que le Matre m'a appel ? C'est une question des plus importantes et une question que vous devez vous poser trs souvent.

Considrons deux points :

1) les choses extrieures, 2) les choses intrieures.

Pour les choses extrieures, je veux seulement dire que vous devez avoir les dons que l'appel requiert. Si vous voulez savoir si le Seigneur vous a appels, vous devez examiner les dons que vous possdez : Suis-je capable de parler. Suis-je capable de lire et de comprendre les Ecritures ? Est-ce que les dons que Dieu m'a donns m'accrditent faire ce travail particulier ? Les dons indiquent le travail que le Seigneur nous a donn.

Il est bon de se connatre soi-mme et de connatre les dons que le Seigneur nous a donns. Il est important que vous examiniez dans la prire les dons que le Seigneur vous a donns et vous y dcouvrirez les plus claires indications en ce qui concerne l'Appel que le Seigneur vous a adress.

En ce qui concerne le travail missionnaire, beaucoup de jeunes gens et de jeunes filles disent : j'ai t appel pour tre missionnaire. Ils sont remplis de zle, mais ont bien peu de connaissance. Laissez-moi vous parler ouvertement. Actuellement, le travail missionnaire ncessite des hommes et des femmes qui doivent possder des dons particuliers. Les temps o chacun pouvait tre missionnaire sont maintenant rvolus. Pour tre missionnaire, il faut plus que le simple zle.

Le grand besoin; actuellement, c'est celui de missionnaires qui peuvent enseigner et prparer les ouvriers indignes. Le travail le plus important sur le champ missionnaire, c'est le travail de l'tude biblique. Pouvez-vous le faire ? Si vous le pouvez, allez ! Si vous ne le pouvez pas, alors rflchissez deux fois; si je dis cela, c'est que la chose a besoin d'tre dite.

Mais cela n'est pas toute la vrit; je dis que l'Appel vient nous de faon intrieure il y a un dsir, un besoin, un feu qui brle dans l'me. Avez-vous cela ? Si vous avez cela, vous avez la chose la plus importante et si vous avez vraiment un feu dans votre me vous irez partout, ne considrant pas ceux qui pourraient venir pour vous arrter sur votre route.

Nous devons bien nous assurer que nous possdons cet appel intrieur de Dieu dans nos curs. Cela c'est l'autre ct de la vrit; mettez les deux ensemble : le feu de l'appel qui brle dans le cur et les dons que Dieu vous a donne et vous dcouvrirez bien vite si le Matre vous a appel.

Il est utile de savoir si le Matre vous a appel, car vous aurez dans votre travail bien des heures obscures. Ne pensez pas que le Ministre soit de grandes et longues vacances et ne pensez pas que le Ministre consiste se tenir debout sur une plate-forme et prcher une foule enthousiaste qui dit Allluia .

Vous aurez des heures obscures, solitaires, des dcouragements, des ennemis - des ennemis humains et des ennemis diaboliques - et si vous voulez prcher 1' Evangile, sachez que vous

le prcherez dans un pays ennemi et il y aura des heures o vous dsirerez retourner en arrire et o vous direz : Seigneur, reprends-moi Toi, je suis prs de la faillite, je ne suis bon rien .

Tout au long de notre vie nous devons maintenir une communion ininterrompue avec notre Matre. Nous devons aimer notre Matre plus que la prdication. Il y a des gens qui aiment prcher (et des femmes aussi ...) mais nous devons aimer le Matre. C'est trs bien de prcher, d'avoir du succs; il est normal de se rjouir du travail que l'on fait, mais nous devons aimer le Matre. Nous devons vivre et prcher dans une communion constante avec le Matre.

Voyez-vous, cela constitue la chose la plus importante que nous avons l'habitude d'appeler l'onction et nous savons tous de quelle manire nous prions continuellement pour que cette onction demeure et comment l'Assemble prie pour nous afin Que nous ayons l'onction. Je suis toujours mu quand j'entends 1' Eglise prier et dire : Seigneur, oins le prdicateur et quelquefois, je dois dire que je souris en moi-mme; les gens disent : le frre GEE est si sec, Seigneur, donne-lui l'onction, s'il n'est pas oint, il nous fatiguera et je dis : Amen .

Bien sr, j'ai aussi dans mon coin ma petite prire prive et je dis : Seigneur, donne-leur l'onction eux , parce que nous ne voulons pas seulement que les lvres soient ointes, mais aussi les oreilles.

Qu'est-ce que signifie l'onction ? C'est assez difficile dfinir et pourtant, c'est tellement rel ! Nous savons quand nous avons l'onction et combien c'est pnible d'entendre un prdicateur qui ne l'a pas : nous n'avons qu'un dsir, c'est qu'il termine le plus vite possible. Qu'est-ce donc que cette onction ? Il me semble que je la dfinirai de cette manire: c'est l'attouchement de Dieu sur nos mes. Mais comment donc obtenir cet attouchement ? Je ne connais qu'un seul moyen : la prire.

Mais lorsque je dis par le moyen de la prire, j'entends plus que le simple moment de la prire, et cela, c'est la communion avec Dieu ; ce n'est pas seulement un temps de prire - je pense que vous pouvez passer des jours entiers dans la prire sans avoir l'onction

la grande chose c'est d'avoir la communion avec Dieu en sorte que lorsque vous prchez il semble que vous venez directement de la prsence de Dieu jusqu' ceux qui vous parlez ; et cela a t le tmoignage du Peuple de Dieu au travers des sicles concernant leurs meilleurs prdicateurs. Nous ne sommes peut-tre pas appels tre de grands prdicateurs, mais tous nous pouvons avoir cela.

Comprenons bien ceci, c'est cette onction dans la prdication qui a fait que le mouvement de Pentecte tait un mouvement vivant et il doit continuer vivre. La thologie est splendide, mais nous devons tre de la Pentecte, remplis du Saint-Esprit. L'attouchement de Dieu sur nos mes ; nous devons avoir cela en tout temps.

Je suis toujours mu lorsque je considre le ministre prophtique d'Elie, comment il arrive auprs du Roi Achab et lui dit : Le Dieu vivant devant lequel je me tiens et je crois que vous avez le mot-cl d'un puissant ministre : je me tiens devant Dieu, je viens de la prsence de Dieu ; lorsque vous parlez ainsi, vous n' avez craindre personne et c'est une grande assurance. Vous tes les serviteurs d'un Matre qui est grand. Mais cela se manifeste d' une autre manire : nous aimons le Matre, mais le Matre aime le serviteur. Je suis heureux de ce que Jsus m'aime et vous savez, cela a une signification bien plus grande pour nous que toutes les paroles, parce que, lorsque personne d'autre ne sympathise et ne peut vous comprendre, Lui vous aime et vous comprend.

Il y a un magnifique passage dans le livre des (Actes 18/9 et 10) Le Seigneur dit Paul en vision pendant la nuit: Ne crains point; mais parle, et ne te tais point, 10 Car je suis avec toi, et personne ne mettra la main sur toi pour te faire du mal: parle, car j'ai un peuple nombreux dans cette ville.

Oh ! cette parole a rconfort mon cur plus d'une fois. Je suis heureux de ce que le Matre aime son serviteur et vous pouvez rapidement comprendre dans ce passage que l'Aptre Paul tait dans la crainte et le Seigneur est venu lui et lui a dit : Ne t'arrte pas de parler, j'ai beaucoup de personnes dans cette ville qui doivent tre sauves .

J'aurais bien aim entendre l'Aptre Paul prcher la journe suivante ! Il dt y avoir beaucoup d'mes sauves. J'aime entendre le prdicateur parler lorsqu'il a eu une rencontre avec le Matre : le Matre et son serviteur travaillant ensemble dans un amour ininterrompu : cela c'est le centre rel de notre ministre.

Permettez-moi d'adresser quelques paroles ceux qui sont plus gs. Nous, qui sommes plus gs, nous avons la tentation particulire, lorsque nous avons prch pendant quelques annes, de vivre sur les annes passes : vous avez un stock de sermons ! Travaillez de nouveaux sermons, oubliez les succs du pass et arrivez chaque nouveau travail pour le Seigneur avec un saint tremblement comme vous aviez lorsque vous avez commenc prcher. Je suis toujours un peu triste pour les prdicateurs qui sont trs intelligents. Ils sont dans un endroit trs dangereux.

Oh! disent-ils, je peux prcher ... et ils prchent, ils prchent ... bien souvent sans le Matre et ils apportent la mort ceux qui ils prchent et ce sont des prdicateurs qui sont dans le rveil . Je ne veux pas parler de ces prdicateurs-l car ce doit tre triste d'en parler. Nous ne voulons pas de ces meurtriers du rveil, nous voulons des hommes qui apportent de la vie.

Et la dernire chose que j'aimerais vous dire en ce qui concerne le prdicateur et son Matre c'est : croyons cette vrit que nous avons des comptes rendre notre Matre. Vous avez vu que le passage de Matthieu que nous avons pris comme base indique cela clairement. Le serviteur doit rendre finalement des comptes son Matre. Il est dit : Bni soit ce serviteur .

Nous devons nous rappeler cela. Soit que nous partions comme notre Frre Marc NICOLLE est parti, soit que le Seigneur vienne et que nous le rencontrions dans l'air; c'est toujours la mme chose : la fin, nous le rencontrerons face face et nous, serviteurs, nous aurons rendre compte notre Matre.

Vous vous rappelez que, tout d'abord, j'ai parl en ce qui concerne l'OBISSANCE, ensuite l'AMOUR et maintenant il me semble que j'appellerai cette partie : la LOYAUT, parce que lorsque je parle de rencontrer le Matre face face, il me semble que nous anticipons cette rencontre en le rencontrant chaque jour.

Chaque jour, chaque nuit, anticipons cette heure o nous le verrons face face et je suis heureux de ce que nous pouvons le faire et je veux tre loyal l'gard de moi-mme et je veux que cette loyaut soit conserve dans ma vie par une rencontre continuelle avec Lui. Soyons loyaux avec notre Matre.

Il y a deux ou trois choses que j'aimerais dire en ce qui concerne ce point : Donnez-lui, Lui, toute la gloire, parce que la gloire Lui appartient. Je pense que si vous tes vraiment un serviteur appel par le Matre, vous avez des bndictions et des succs et nous sommes en droit de nous attendre cela.

Si votre vie de ministre toute entire n'est faite que de faillite, vous avez commis une erreur, mais allez, faites autre chose, vivez d'une faon honnte. Si Dieu vous a appel tre Evangliste, je pense que vous gagnez des mes et si Dieu vous a donn le Ministre de Pasteur, je pense que vous tes capable de conserver une Assemble. Si Dieu vous a donn le ministre d'Aptre et de missionnaire, je pense que vous allez de l'avant et que vous fondez des Eglises.

Nous voulons avoir du succs, mais, voyez-vous, le succs possde ses propres dangers et, un des dangers, c'est que vous preniez la gloire pour vous-mme. Oh! Dites-vous, j'ai fait cela. Oh, combien insens ! non, non, non, nous devons donner toute la gloire Dieu parce que tout ce que nous avons fait, nous l'avons fait parce qu'Il nous a donn un don.

La gloire appartient notre Matre et nous devons tre loyaux cet gard et nous ne devons pas Lui voler ce qui Lui appartient. Il viendra aussi des gens, vers vous pour vous donner la gloire, refusez-l; non, dites-leur la gloire appartient mon Matre, Toute la gloire Dieu. J'ai dcouvert que c'est cela le but final de toute runion.

Toutes choses sont de l'adoration et notre prdication, si elle est digne de ce nom, est un acte d'adoration et nous adorons maintenant aussi fortement que si nous tions tous genoux. Si cela n'est pas ainsi, il est grand temps de faire cette tude dans un meilleur esprit.

Toute notre prdication doit tre une offrande Dieu, pour la gloire de Dieu ; tout ce que nous coutons doit tre un acte d'adoration. N'ayons pas une conception de l'adoration qui soit troite dans une seule direction. Je veux tre loyal l'gard de mon Matre et je veux prcher en sentant Sa prsence..

Il coute chaque parole que je dis quand je prche, exactement comme lorsque je prie. Qu'il me soit donc donn de prcher dans la crainte de l'Eternel et alors, il n'y a plus qu'une chose que je veux vous dire l'gard de la loyaut vis--vis de mon Matre : que mon but est de Lui gagner des mes.

Non pas ma dnomination, mon Eglise. Je prfre gagner des mes pour les Assembles de Dieu que pour l'Eglise Romaine, mais nous devons savoir que, mme sur ce point, nous devons atteindre le vrai fondement : nous devons conduire les mes Christ.

Ne les gagnez pas pour vous-mme. Peut-tre que quelques-uns parmi vous ont une chose mystrieuse que l'on appelle une personnalit attirante. Je me demande ce qui peut faire cet tat qui attire les gens; je ne sais pas si c'est la voix, les cheveux; c'est quelque chose de mystrieux que cette personnalit attirante .

Il y a des hommes qui l'ont, d'autres qui ne l'ont pas. Je pense que c'est une bonne chose si vous ne l'avez pas parce que si vous l'avez, il y a un danger d'attirer les mes vous-mme.

Vous pouvez dire MES disciples MES convertis MON Eglise . NON. Tout cela appartient au Seigneur. Nous devons gagner les mes Christ. Alors que nous passons, qu'eux puissent toujours suivre le Matre.

Le prdicateur et son Matre. Que votre Matre devienne LEUR Matre et c'est comme cela que l'Eglise se fortifiera, s'difiera et c'est comme cela que l'Evangile s'tendra.

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