Santa Clara de Ass

El Crucifijo de San Damin

La Historia de la Cruz de San Damin

Un artista desconocido de Umbra pint el icono de Crucifijo en el 12mo siglo. Hay influencia siria fuerte, y la historia nos dice que hubiera habido algunos monjes sirios en el rea. Se pinta en la madera (nuez) a la cual el pao haba sido pegado. Es cerca de 190 centmetros de alto, 120 centmetros de par en par y 12 centmetros de espesor. Es probable que el crucifijo fuera destinado ser colgado arriba el altar del Santo Sacramento: ese hace pensar que la iglesia de San Damin fue parroquial porque ese era previsto para tales tipos de iglesias. En 1257 las Clarisas pobres dejaran San Damin para San Jorge y tomaran el Crucifijo con ellas. Guardaron

cuidadosamente la cruz por 700 aos. En la semana santa de 1957, fue colocada en la visin pblica para la primera vez concluido el altar nuevo en capilla del San Jorge en el Baslica de Santa Clara de Ass.

El icono del Cristo Transfigurado.

Para los cristianos del este, el ICONO es una representacin del Dios vivo, y viniendo en su presencia se convierte en un encuentro personal con el sagrado, con la gracia del Espirito Santo. El icono de San Damin es por lo tanto un encuentro personal con el Cristo transfigurado - hombre hecho dios. El Crucifijo contiene la historia de la muerte, del resurreccin y de la ascensin en gloria. Invita a nos todos a participar en l con una fe viva y vivida, proprio como lo hizo San Francisco. La muerte del ahorro de Cristo se muestra en Evangelio de Juan en su majestad serena, y este Crucifijo retrata esto en forma del cuadro. No est sorprendiendo que este icono hubiera atrado a Santo Francis y que la inspiracin para su vida viniera de este Cristo que le habl " ve! repara mi iglesia... ".!

La figura del Cristo

La figura central del icono es Cristo, no solamente debido a las dimensiones relativas pero porque Cristo es una figura de la luz que domina la escena y que da la luz a las otras figuras que " soy la luz del mundo. Quienquiera me siga no recorrer en oscuridad, sino tendr la luz de la vida. " (Juan 8:12). Cristo est de pie, no es clavado a la cruz. Los ojos de Jess estn abiertos: l mira al mundo, que l ha salvado. l est vivo, y es eterno. La vestidura de Jess es un taparrabos sencillo un smbolo de su santo sacerdocio y al mismo tiempo de su papel de la vctima sacrifcale. El pecho, la garganta y el cuello son muy pronunciados. Jess respirando el Espirito Santo sobre su Discpulos (Juan 20:22) inicia la nueva creacin, l en realidad respir sobre su Discpulos y dijo " recibid el Espirito Santo". . La sombra sobre la cara de Jess es aumentada por el hecho que el

halo y la cara se inclina adelante. La humanidad de Cristo vela la gloria verdadera de la palabra. Detrs de los brazos extendidos de Cristo es su tumba vaca, mostrada como rectngulo negro.

El medalln y la inscripcin.
La ascensin es representado al interior del crculo rojo: Cristo est salido del crculo, llevando una cruz de oro que ahora sea su cetro real. Su ropa es el oro - un smbolo de los derechos y victoria. Su bufanda roja es una muestra de su dominio y su soberana. Los ngeles lo acogen en cielo. IHS son las primeras tres letras del nombre de Jess. El pequeo corchete arriba, indica que es taquigrafa. NAZARE es el Nazareno; REX es "rey" y IUDEORUM es "de los judos", que est sealado en evangelio de San Juan " Jess, el Nazareno, rey de los judos "

La Mano del Padre

Dentro del semicrculo en la misma tapa del icono, el Padre que ningn ojo ha visto se revela en un bendicin. Esta bendicin es dada por la mano derecha del Dios con el dedo extendado - el Espirito Santo. El Padre da el regalo del Espirito Santo a todos debido a los mritos de la pasin del Cristo.

La Vid Mstica</FONT< p>

Alrededor de la cruz estn los varios caligrficos que pueden significar la vid mstica que " soy la vid, vosotros sois las ramas... " (Juan 15), que tambin contienen las palabras " no existe el amor ms grande que ste, dar la propia per i propios amigos ". En la base de la cruz hay una seccin que se parece a una roca - el smbolo de Pedro, primera jefe de la iglesia. Las conchas son smbolos de la eternidad.

Mara y Juan
Como en evangelio de Juan, Mara y Juan son puesto de lado a lado. La capa de Mara es blanca que significa la victoria (Rev. 3:5), purificacin (Rev 7:14); y benevolencia (Rev. 19:8). Las gemas en la capa refieren a los gracias del Espirito Santo. El rojo oscuro llevado debajo de la capa indica el amor intenso, mientras la alineada interna es prpura - la Arca del Alianza (26 Ex: 1-4). La mano izquierda de Mara se levanta a su mejilla - su aceptacin y su amor de Juan, y su mano derecha indica Juan mientras que sus ojos proclaman la aceptacin de la palabras de Cristo " Mujer, aqu est su hijo... " (Juan 19:26). La sangre gotea en Juan en este momento. La capa de Juan es el color de rosa que indica la sabidura eterna, mientras que su tnica es blanco que significa la pureza. Su posicin est entre Jess y Mara, porque est el discpulo amado por lo dos. l mira a Mara, pero seala a Cristo., " aqu est tu madre".

Nmeros
Hay 33 figuras en el icono - dos figuras de Cristo, 1 mano del padre, 5 figuras importantes, 2 figuras ms pequeas, 14 ngeles, 2 desconocidos a sus manos, 1 muchacho pequeo, 6 santos desconocido en el fondo de la cruz y un gallo. Hay 33 pistas del clavo a lo largo del marco apenas dentro de las conchas y siete alrededor del halo.

Las otras figuras principales: Mara Magdalena.

Mara Magdalena est al lado de Cristo que la hace muy especial; su mano est en su mentn que indica un secreto confiad. Ella lleva el escarlata, que es un smbolo del amor; su capa del azul intensifica esto.

Mara di Cleopa.
Algunas autoridades dicen que ella es la madre de James. Ella llega la ropa de un color de tierra, un smbolo de la humildad , y su capa verde ligera de la esperanza. Su admiracin de Jess es indicada por el gesto de su mano.

El Centurin de Capernaum.
l tiene un pedazo de madera en su mano izquierda, que indica su construccin de la Sinagoga (Lucas 7: 1 10). El pequeo muchacho ms all de su hombro es su hijo, curado por Jess. Las tres pistas detrs del muchacho muestran "l y su familia creyeron " (Juan 4: 45 - 54). l ha extendido el pulgar y dos dedos, un smbolo de la trinidad, mientras que sus dos dedos cerrados simbolizan el misterio ocultado de las dos naturalezas de Jess el Cristo. "verdaderamente, l es el hijo del Dios " (Marco 15:39).

Las Figuras Secundarias : Longinus.

El soldado romano que perfor a el costado de Jess con una lanza.

Stefano.
La tradicin da este nombre al soldado que ofreci a Jess una esponja remojada en vino del vinagre despus de que Jess grit "tengo sed " (Juan 19: 28 -30).

Los Santos Desconocidos.

En el fondo del icono

estn seis santos desconocidos que los eruditos crean que son los santos Damin, Rufino, Miguel, Juan Bautista, Pedro y Pablo, todos patrones de iglesias en el rea de Ass. San Damin era el patrn de la iglesia que contuvo la cruz y San Rufino era el patrn Santo de Ass. Los daos de esa rea de la imagine non consienten en una verdad identificacin.

Los ngeles que estn discutiendo .

Hay dos grupos de ngeles - animadamente discutiendo el misterio les revelada. " El Dios am tan el mundo que l dio a su solo hijo, para que quien crea en l no morir sino tendr vida eterna " (Juan 3:16).

La Tumba.

Como ha sido mencionado antes, detrs de Cristo es la tumba abierta; Cristo es vivo y est de pie arriba la tumba. El rojo del amor supera el negro de la muerte. Los gestos de los santos desconocidos en sus manos indican la fe. Podran ser Pedro y Juan a la tumba vaca? (Juan 20: 3 - 9).

El Gallo .
En primer lugar, la inclusin del gallo recuerda la negacin de Pedro que llor amargamente. En segundo

lugar, el gallo proclama la nueva alba del Cristo levantado, la luz verdadera (1 Juan 2:8)

La Forma de la Cruz.
La forma de la cruz ha cambiado para permitir al artista incluir a todos que participaron en el drama de la pasin. El brazo de la Cruz al derecho de Cristo es mas alto indicando que el buen ladrn (tradicionalmente llamado Dismas) fue al cielo; mientras que la mano izquierda desciende - el otro ladrn no .