La desmemoria

Adis, ros; adis, fontes; adis, regatos pequenos; adis, vista dos meus ollos: non sei cando nos veremos. Rosala de Castro

El olvido es una defensa psquica contra los traumas y padecimientos de la existencia. Tratamos de borrar lo que nos ha herido. Este sofoco de las penas procur ser aliviado por el psicoanlisis de Freud an lo hace-, mediante la recurrencia de imgenes y sensaciones enterradas por la amnesia inconsciente, que el mdico trata de reflotar para alivio del padeciente. Por otra parte, la memoria es una de las facultades esenciales del ser humano, la base donde se sustenta el conocimiento, el progreso tecnolgico, las artes y la cultura en todas sus formas. Soy porque recuerdo, debiramos decir. La memoria nos conecta con el pasado remoto y nos permite sustentarnos en las races vitales, para procurar entender los misteriosos caminos del devenir; nos liga al pretrito reciente para emprender la diaria jornada. Hay quienes afirman que otras especies pueden recordar; se atribuye esta capacidad a los elefantes, a las ballenas, a los delfines y a las tortugas, aunque esto no pase del terreno de la hiptesis, pues nadie, hasta ahora, ha ledo las memorias de tales maravillosas criaturas o ha escuchado la narracin de sus vivencias. Hay pueblos ms memoriosos que otros. Son los que cultivan la morria y la saudade, especie de panaceas contra la angustia por el paraso perdido. Entre ellos figuran los portugueses, los irlandeses y los gallegos. Una de las crticas que se hace a las actuales generaciones jvenes es que parecieran no contar con races ni tradiciones ni redes que les conecten con el pasado. Los vertiginosos cambios tecnolgicos les llevan a la falacia de creer que el tiempo comienza con lo recin aparecido y que lo anterior no cuenta, ni siquiera como referencia o dato de apoyo para cualquier tipo de comprensin. Todo nace aqu y ahora. Esto se traslapa a los afectos familiares y se traduce en

expresiones de la jerga urbana subcultural como: No estoy ni ah con tal o cual. Pero cuando esto ocurre a un prohombre de edad madura, poltico de profesin, con aspiraciones a la presidencia de la repblica, el asunto se transforma en caso clnico, digno de atencin por sesudos especialistas. Es lo que afecta hoy a Pablo Longueira, hijo de sencillos inmigrantes gallegos, campesinos pobres que debieron abandonar su terruo, vctimas de las miserias del ancestral minifundio y de la expoliacin inmisericorde de curas y caciques, que arroj al ancho mundo a millares de desheredados en busca de mejor fortuna. Entre ellos y a mucha honra- mi padre, quien conociera a Jos Luis Longueira Castro, paisano suyo oriundo de Orense, Galicia, en la primera mitad del pasado siglo. Muchos de estos transterrados lograron integrarse a las nuevas patrias iberoamericanas, fundando familias numerosas, algunas prsperas, merced al esfuerzo tesonero de sus adelantados y al aprovechamiento hbil de un sistema inicuo que se nutre de la compra a vil precio del trabajo ajeno. Entre ellos, los Longueira y otros que frecuentan hoy los recintos de las diversas colectividades hispanas para disfrutar su bienestar econmico, dejando atrs los penosos recuerdos del origen. En este proceso de olvido sistemtico, numerosos exiliados republicanos se volvieron franquistas, porque el dinero aglutina los poderes y aleja de los funestos peligros de la democracia equitativa. Sus descendientes, como Pablo Longueira Montes, se cobijaron en la dictadura, aprovechndose de sus prebendas y justificando todas las atrocidades cometidas por el rgimen. No les sirvi de ejemplo doloroso la experiencia de sus ancestros ni el milln de muertos espaoles bajo la bota franquista. Conocer Longueira la historia del Winnipeg y sus casi tres millares de refugiados espaoles, asilados en 1939, bajo el gobierno democrtico de Pedro Aguirre Cerda? Chile, como reza su himno, fue autntico asilo contra la opresin, salvo durante los aos en que el dictador castrense arrojara tras las fronteras de Chile a millares de compatriotas. Puede que a su discpulo Pablito no le ensearan, en el colegio de Melipilla, la verdadera historia de la patria de acogida de los suyos, y que muchos de sus coterrneos le ayudasen a tender un manto de inadvertencia sobre aquella epopeya de dolor y esperanza. Hoy, como si alguien le hubiese dado un mazazo en la cabeza que le provocara sbita desmemoria, Pablo Longueira ha arremetido en contra de los inmigrantes latinoamericanos, en especial los peruanos, para afirmar que vienen a quitarle el trabajo a los chilenos. Pattico. Si fuera consecuente, debiera entregar el suyo y desandar el camino de su padre. Una expresin tan falsa como inaceptable la suya, que nos retrotrae a prcticas del fascismo que creamos desterradas de esta

repblica que ha acogido y an acoge a los ms diversos grupos de emigrantes. Olvida asimismo, Longueira Montes, que las empresas de sus socios y pares se favorecen con la contratacin de obra de mano barata, base del enriquecimiento capitalista. Pero, al parecer, slo se trata de captar votos a costa del miserable expediente de la xenofobia. Todo es vlido para que la derecha no pierda el silln de OHiggins. Y ahora recuerdo a mi padre, cuando comentaba: -Este Pablito, momio y fascistoide, lameculo de Pinochet, no se parece en nada a su progenitor, Jos Luis Longueira Castro, un paisano laborioso, sencillo y decente. Es posible tambin que algunos inmigrantes gallegos no tuvieran el beneficio ni la fortuna de engendrar mejores vstagos en tierras americanas. La gentica sigue siendo un misterio y Longueira lo ratifica, aunque haya extraviado la memoria de sus propias races en los srdidos laberintos del poder.

EDMUNDO Rafael MOURE ROJAS

Naci en Santiago de Chile, el 4 de febrero de 1941, hijo de Cndido Moure Rodrguez, gallego, nacido en Santa Mara de Vilaquinte, Carballedo, Lugo; emigrante a Argentina en diciembre de 1924, y, en abril de 1933, definitivamente, a Chile; y de Fresia Rojas Ramrez, chilena, nacida en Valparaso y descendiente de extremeos. Moure Rojas posee la doble nacionalidad, chilena y espaola, desde 1992. Ensayista y exprofesor de la Universidad de Santiago de Chile, fue presidente de la Sociedad de Escritores de Chile, en 1989 y Director cultural del Lar Gallego desde 1994. Est casado con Gloria Marisol Moreno del Canto, chilena y licenciada en Filosofa. Tiene con ella dos hijos, Jos Mara Moure Moreno y Sol Moure Moreno ambos en posesin de la doble nacionalidad chilena y espaola.