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Antropologa de la Creencia - Programa 2011


Prof. a cargo: Alejandro Frigerio Ayudante de ctedra: Cecilia Galera Prof. Invitados (virtuales): Mara Julia Carozzi y Elosa Martin El programa se propone, en su primera parte, introducir a los alumnos al estudio de la religin y de la creencia desde la perspectiva de la antropologa y de la sociologa. En la segunda se brinda un panorama de la situacin actual del campo religioso y de la creencia en Argentina. La bibliografa del curso enfatiza los estudios empricos realizados en Argentina o en otros pases latinoamericanos como Mxico y Brasil.

6/8 PRESENCIAL 1- Antropologa/sociologia de la religin y la creencia Introduccin general al estudio de la religin y de la creencia desde la antropologa y la sociologa. Definiciones substantivas y funcionales de la religin. Principales categoras de anlisis. 1. Berger, Peter 1971 El dosel sagrado. Buenos Aires: Amorrortu. 2. McGuire, Meredith. 1997. Defining religion. En Religion: The social context. Pp. 8-20. Washington, DC: Wadsworth. 3. Carozzi, Mara Julia. 2002. Creencias: Lo que no es del cuerpo para las ciencias sociales de la religin. Religio e Sociedade 22(1): 77-92. Optativo: (para quienes tienen ms tiempo o inters) 4. Orsi, Robert. 2005. Introduccin a Between Heaven and Earth. PP. 1-18. Princeton: Princeton UP. 5. Asad, Talal. 1993. The construction of religion as an anthropological category. Cap. 1 de Genealogies of Religion. Baltimore, MD: Johns Hopkins UP.

19/8 VIRTUAL - PROF. INVITADO: Mara Julia Carozzi 2- El estudio de los rituales. Caractersticas distintivas del ritual. El ritual como perspectiva de anlisis y como evento social. Communitas, liminaridad, inversin. Ritual, drama y performance. La dramatizacin ritual de conflictos sociales. 6. Peirano, Mariza. 2000. A anlise antropolgica de rituais. Srie de Antropologa 270. Universidade de Braslia. 7. Jaume, Fernando 2000. Estrategias polticas y usos del pasado en las ceremonias conmemorativas de La Masacre de Margarita Beln. Av 2: 65-93.

2 8. Sidorova, Ksenia. 2000. Lenguaje ritual: Los usos de la comunicacin verbal en los contextos rituales y ceremoniales. Alteridades 10: 93-103. 9. Collins, Peter. 2005. Thirteen ways of looking at ritual. Journal of Contemporary Religion 20(3): 323-342. Optativo: 10. Kertzer, David. 1988. The virtues of ambiguity. En Ritual, Politics and Power. Pp. 57-76. New Haven: Yale University Press.

3/9 PRESENCIAL 3- El estudio de los smbolos. Smbolos e interaccin cotidiana. Propiedades de los smbolos. Smbolo y ritual. 11. Blumer, Herbert. 1992. La Posicin Metodolgica del Interaccionismo Simblico (primera ed. 1969). En Psicologa Social: Modelos de Interaccin. Mara Galtieri, comp. Buenos Aires: CEAL. 12. Turner, Vctor. 1999. [1967] Introduccin y Los smbolos en el ritual ndembu , cap. 1 de La Selva de los Smbolos. Pp. 21-52. Madrid: Siglo XXI. 13. Geertz, Clifford. 1987 Juego Profundo: Anlisis de una Pelea de Gallos en Bali. En La Interpretacin de las Culturas . Mxico: Gedisa. Optativo: 14. Davis, Phillip y Jacqueline Boles. 2003. Pilgrim apparition work: Symbolization and crowd interaction when the Virgin Mary appeared in Georgia. Journal of Contemporary Ethnography 32 (4,): 371-402. online grupo 15. Morris, Bryan. 1995 . La interpretacin de los smbolos. En Introduccin al estudio antropolgico de la religin . Pp. 267-287. Barcelona: Paidos.

16/9 VIRTUAL 4- La religin en un mundo secularizado La religin en la modernidad. Teoras de la secularizacin y del mercado religioso. 16. Williame, Jean Paul, 1996. Dinmica religiosa y modernidad. En Identidades religiosas y sociales en Mxico. Gilberto Gimnez, ed. Pp. 47-66. Mxico: UNAM. 17. Hervieu-Lger, Danile. 1996. Por una sociologa de las nuevas formas de religiosidad: algunas cuestiones tericas previas. En Identidades religiosas y sociales en Mxico. Gilberto Gimnez, ed. Pp. 23-46. Mxico: UNAM. 18. Steil, Carlos. 2001. Pluralismo, modernidade e tradio: Transformaes do campo religioso. Ciencias Sociales y Religin 3: 115-129. Optativo: 18A. Tschannen, Oliver. 1994 Sociological controversies in perspective. Review of Religious Research 36(1): 70-86.

8/10 PRESENCIAL 5- Los nuevos movimientos religiosos.

3 Conceptualizacin. El crecimiento de la diversidad religiosa en Argentina. Principales NMR presentes en el pas, con nfasis en pentecostales y afro-brasileros. 19. Carozzi, Mara Julia. 1993. Tendencias en el estudio de los nuevos movimientos religiosos en Amrica: Los ltimos 20 aos. Sociedad y Religin 10/11: 3-23. 20. Frigerio, Alejandro. 1999. El futuro de las religiones mgicas en Latinoamrica. Ciencias Sociales y Religin/Cincias Sociais e Religio 1 : 51-88. 21. Seman, Pablo. 2000. El pentecostalismo y la religiosidad de los sectores populares. En Desde abajo: La transformacin de las identidades sociales. Maristella Svampa, ed. Pp 155-180. Buenos Aires: Biblos. Optativo: 22. Miguez, Daniel. 1998. Poltica y magia en un suburbio de Buenos Aires. Sociedad y Religin 16/17: 75-93. 23. Dawson, Lorne. 1998. Are the new religious movements culturally significant? Cap. 6 de Comprehending Cults. Pp. 158-180. Oxford: Oxford University Press.

21/10 VIRTUAL - PROF. INVITADO: Elosa Martn y Mara Julia Carozzi 6- Religiosidad popular Definiciones, caracterizaciones y perspectivas de anlisis. Dimensiones polticas, de gnero y de raza. 24. Forni, Floreal. 1986. Reflexin sociolgica sobre el tema de la religiosidad popular. Sociedad y Religin 3: 4-24 25. Carozzi, Mara Julia. 1986. De los santos porteos. Sociedad y Religin 3: 58-65. 26. Carozzi, Mara Julia. 2005. Revisitando La Difunta Correa: Nuevas perspectivas en el estudio de las canonizaciones populares en el Cono Sur de Amrica Latina. Revista de Investigaciones Folklricas 20: 13-21. 27. Seman, Pablo. 2001. Cosmolgica, holista y relacional: Una corriente de la religiosidad popular contempornea. Ciencias Sociales y Religin/Cincias Sociais e Religio 3 : 45-74. Porto Alegre, Brasil. 28. Chumbita, Hugo. 1999. Sobre los estudios del bandolerismo social y sus proyecciones. Revista de Investigaciones Folklricas 14: 84-91. Optativo : 29. Massolo, Mara. 1994. El estudio de la religiosidad popular en Latinoamrica y Europa: Perspectivas recientes. En El estudio cientfico de la religin a fines del siglo XX. Alejandro Frigerio y M. J. Carozzi, eds. Pp 101-119. Buenos Aires : CEAL. 30. Burdick, John. 1999. Tortura e redeno. Religio e Sociedade 20(1): 55-63.

5/11 PRESENCIAL 7- Formas de la creencia en la sociedad contempornea. El estudio de los rumores, leyendas urbanas, teoras conspirativas y pnicos morales.

4 31. Comaroff, Jean y John Comaroff. 1999. Occult economies and the violence of abstraction: Notes from the South African PostColony. American Ethnologist 26(2): 279309. 32. Ceriani, Csar. 2008. Vampiros en el Chaco: Rumor, mito y drama entre los toba orientales. Indiana 25: 27-50. 33. Marostica, Matt. 2000. La nueva poltica evanglica: El movimiento evanglico y el complot catlico en la Argentina. Ciencias Sociales y Religin/Cincias Sociais e Religio 2 : 11-30. 34. Moore, Henrietta y Todd Sanders. 2001. Magical interpretations and material realities: An introduction. En Magical interpretations and material realities: Modernity, witchcraft and the occult in postcolonial Africa. New York: Routledge. Optativos: 35. Isla, Alejandro. 1999. El terror y la produccin de sentidos. Revista de Investigaciones Folklricas 14: 36-46. 36. Gordillo, Gastn. 2002. The breath of the devils: memories and places of an experience of terror. American Ethnologist 29 (1): 33-57. 37. Balch, Robert y Margaret Gilliam. Devil worship in Western Montana: A case study in rumor construction. En The Satanism scare. J. Richardson; J. Best y D. Bromley, eds. Pags. 249-262. New York: Aldine. 1991 . 18/11 VIRTUAL 8- Religin y medios de comunicacin. Imgenes de las prcticas religiosas en los medios. Cmo los distintos gneros mediticos representan la religin. El creciente rol de los medios en las canonizaciones populares, en la expansin de leyendas urbanas y en la construccin de pnicos morales. 38. Frigerio, Alejandro y Ari Oro. 1998. "Sectas satnicas" en el Mercosur: Un estudio de la construccin de la desviacin religiosa en los medios de comunicacin de Argentina y Brasil. Horizontes Antropolgicos 8: 114-150. 39. Blache, Martha y Silvia Balzano. 2002. La cadena de transmisin mediacional en una leyenda contempornea: El caso de las vacas mutiladas como metfora de la crisis argentina actual. Ponencia presentada en las XII Jornadas Nacionales de Folklore. 40. Frigerio, Alejandro. 2000. "No ser una secta?": Imgenes de problemas sociales en programas televisivos de ficcin . Cuadernos de Antropologa Social 11: 387-404. Optativo: 41. Clark, Lynn y Stewart Hoover. At the intersection of media, culture and religion. En Rethinking media, religion and culture. Stewart Hoover y Knut Lundby, eds. Pags. 15-36. London: Sage. 1997. 42. Frigerio, Alejandro. 1993. "La Invasin de las Sectas": El Debate sobre Nuevos Movimientos Religiosos en los Medios de Comunicacin en Argentina . Sociedad y Religin 10: 24-51.

25/11 VIRTUAL 9- Identidad y religin.

5 Formas de adquisicin y modificacin de creencias religiosas; socializacin, conversin, alineamiento de marcos interpretativos. Construccin de identidades religiosas: personales, sociales, colectivas. 43. Carozzi, Mara Julia. 1993 . Consultando a una me de santo: un anlisis de la construccin social del efecto mgico. Revista de Investigaciones Folklricas 8: 68-79. 44. Miguez, Daniel. 2000. Conversiones religiosas, conversiones seculares. Comparando las estrategias de transformacin de identidad en programas de minoridad e iglesias pentecostales. Ciencias Sociales y Religin/Cincias Sociais e Religio 2 : 31-62. 45. Martin, Elosa. 2003. De Marias e Luizes: experiencias devocionais e de gnero numa festa Mariana. Civitas 3(1): 207-222. Optativo : 46. Garma Navarro, Carlos. 1999. Conversos, buscadores y apostatas: Estudio sobre la movilidad religiosa. En Perspectivas del fenmeno religioso. Roberto Blancarte y Rodolfo Casillas, eds. Pp. 129-178. Mxico: Flacso. 47. De la Torre, Renee. La diversidad catlica vista desde los nuevos rostros de Dios. Ciencias Sociales y Religin/Cincias Sociais e Religio 5 : 11-36.

3/12 PRESENCIAL 10- Repensando el estudio cientfico de la religin y la/s creencia/s en la sociedad contempornea.

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