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Apuntes de la Ctedra sobre espacio y sustentabilidad

Titular: Arq. Dora De Pascual Cuarto ao Ciclo 2006

Facultad de Arquitectura
Ctedra de Ambiente 3 C LA LECTURA DEL AMBIENTE.---MAURICE MNIR CERASI--PUBLICACIONES DEL COLEGIO OFICIAL DE ARQUITECTOS DE CATA LUA Y BALEARES 1973 Introduccin EL HECHO ES QUE EL PROBLEMA CENTRAL DE CUALQUIER RAZONAMIENTO SOBRE LA ARQ. ES EL DE SUS RELACIONES CON LA SOCIEDAD. RELACIONES QUE NO PUEDEN REFERIRSE NICAMENE A LAS ESTRUCTURAS E INFRAESTRUCTURAS ECONMICAS, PRODUCTIVAS Y SOCIALES, SINOTAMBIN A LAS SUPERESTRUCTURAS CULTURALES, A LOS VALORES, A LA VIDA COTIDIANA. Concepto de ambiente para los modelos anglosajones: el ambiente est considerado desde el punto de vista interdisciplinar, como suma de fenmenos y de valores entre los cuales se encuentra la arq., para los espaoles el concepto, interesa ver en el concepto una ampliacin del anlisis arquitectnico para alcanzar los valores, lo significados de las bases fsicas de las clases. Base fsica /arquitectura, paisaje), que es a la vez condicin y expresin. La interpretacin que nosotros damos a los significados y a los valores es una atribucin a los hechos fsicos. Atribuciones y hechos fsicos que reflejan, aunque de una manera velada, y tan compleja como se quiera, las relaciones sociales estructurales, la vida, la divisin del trabajo y el distinto papel de cada clase. A qu hechos fsicos nos referimos? A las edificaciones, las construcciones en los espacios naturales modificados por un lado; por otro nos referimos a los comportamientos, al uso que las clases y los individuos especficos hacen del espacio arquitectnico. Los dos grupos de hechos se influyen recprocamente, en una evolucin simultnea de valores y de comportamientos de grupos, de las obras edificadas por ellos y de la influencia que el espacio ya edificado, a su vez, ejerce. Adems, el mismo producto construido, la arquitectura, no es un objeto fsico sordo, sino que en sus formas manifiesta una fruicin: su lenguaje viene tambin dado por el significado de disfrute de sus elementos. Qu implican estas observaciones en la prctica? En 1 lugar que: el significado formal y esttico de la arquitectura no puede explicarse, si no se refiere a la vida cotidiana de los grupos que la han producido. 2 que refleja los valores de determinadas clases sociales, y no slo los valores del proyectista.3 el trabajo interdisciplinar debe hallar un terreno comn a la arquitectura y a las interpretaciones, en los comportamientos, en la actividad que refiere el espacio, en sus significados para determinadas clases. Cap. 1 PARA QU UNA METODOLOGA DEL ESPACIO? El concepto de espacio ambiental puede constituir un cuadro homogneo con el que hacer referencia, bien a los valores arquitectnicos o bien a los valores no formales del ambiente. El conjunto de estos valores permite captar la riqueza de la cultura ambiental colectiva. El fenmeno arquitectnico, visto desde el aspecto morfolgico y funcional, slo puede valorarse si se refiere al hombre. La actividad del hombre en el orden espacial tiene un nexo, ya sea con la base fsica, ya sea con el orden social, cultural y econmico. La existencia de una relacin entre la forma de comportamiento del hombre en el ambiente, la forma de disfrute de la base fsica, y su vida social, cultural y econmica, es bastante evidente. El nexo que vincula la actividad espacial, es decir, la fruicin latente o existente del ambiente fsico y el mismo ambiente fsico, ya es menos obvio.

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Cap.2 LA FORMA DEL ESPACIO. 1- La descripcin y el conocimiento del espacio ambiental comporta una intencionalidad de lectura independiente de la forma topolgica. El espacio en sus acepciones ms comunes, en la practica y en la cultura arquitectnica este trmino significa bien el vaco que existe entre los objetos, o bien la sensacin que se produce en nosotros por la percepcin de objetos y su localizacin, con alguna referencia a nuestra relacin entre yo y ambiente. Con frecuencia, adems, se parte del concepto de espacio(raum) de Spengler, como cognicin total de nuestro condicionamiento en la historia y en el ambiente fsico y, con un mismo vocablo, se recubre una tal riqueza de fenmenos mnemnicos, culturales y perceptivos, que su aplicacin a situaciones concretas en la arquitectura define a la vez demaciado y demasiado poco. El espacio topolgico puede definirse y medirse matemticamente; es decir, que, al menos en teora, puede captarse objetivamente. El espacio psicolgico o perceptivo, es el resultado de una operacin selectiva e interpretativa realizada por nuestra percepcin sobre el espacio topolgico. 2- La experiencia del espacio ambiental no se presenta como experiencia global y unitaria, sino que permite infinidad de posibilidades de esquematizaciones y de fragmentaciones. No nos parece un anacronismo (relativismo emprico) sostener que un determinado espacio puede consistir en imgenes distintas y, por lo tanto, en formas diversas; una imagen esttica parcial, una imagen que se refiere a nuestra manera de actuar en aquel espacio, etc. El concepto de espacio activo o de espacio vivido es la trama que nos permite conocer una estructura; es decir, una forma en cualquier fenmeno ambiental, decidir los elementos que resultan determinantes y caractersticos, y cales pueden ser eliminados en relacin con la estructura analizada. El espacio no se percibe fuera de una intencionalidad inserta en el uso que se hace del ambiente. Mi descripcin del espacio es tambin una descripcin de mi manera de utilizarlo. 3- Al reconocer una forma en el espacio ambiental (refirindonos a un moderno concepto de forma). La intencionalidad de la lectura queda condicionada por la accin y por la fruicin del hombre en su ambiente. Las metodologas de anlisis tradicionales hacen coincidir el aspecto esttico con el espacio arquitectnico, esta parcialidad resulta nociva al no conseguir incluir los nuevos elementos y criterios selectivos de la experiencia de la lectura espacial, as el espacio queda reducido a un concepto acadmico y no al propio concepto significado de espacio esttico. En el espacio ambiental las formas que hay que analizar y discutir representan el problema fundamental que es la dinmica de las interpretaciones y de las estructuraciones del fenmeno percibido. Es decir que debe interesar la interdependencia dinmica entre la diversas formas, de tal manera que se obtenga una representacin suficientemente expresiva de la experiencia comn de espacio y una correcta previsin de los modos de fruicin de los espacios proyectados por nosotros. Segn Whitehead, forma es la organizacin de una determinada estructura que sirve a un fin determinado.

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Whyte dice: la estructura es un patternefectivo (modelo dinmico) de relaciones en cualquier situacin. Von Bertalanffy ve la estructura como un largo y lento proceso en tanto que las funciones son procesos breves y veloces. La forma puede ser definida como la obra de fuerzas que aportan la experiencia de un acontecimiento, objeto, escena y situacin, a su propia realizacin integral. La vinculacin entre forma y contenido es intrnseca, no impuesto desde fuera. El espacio que interesa a la arq. Consiste precisamente en la intencionalidad, en esa manera de colocar las formas dentro de nuestro conocimiento del ambiente. Representa el inters que predomina actualmente por la estructura del ambiente, por la relacin directa y concreta entre hombre y ambiente, diferencindose del diseo que propone la intervencin directa sobre los objetos e indirecta sobre el ambiente. El espacio vivido, el espacio activo, en el que esta inmersa aquella gente, es un dato que no puede modificar, y constituye sin duda un material decisivo para el significado esttico y funcional de la obra. Consideramos el espacio arquitectnico como una integracin entre formas fsicas (espacio topolgico9 y lectura comn, manera de disfrutar y de vivir el espacio. CAP. 3 LA NOCIN DEL ESPACIO EN LA HISTORIA Y EL CONCEPTO DE ESPACIO COMO CONTEXTO DE LECTURA 1- El trmino de espacio se presenta en la historia como concepto no homogneo para los fenmenos que describe. 2- No parece posible o til buscar una relacin entre los distintos conceptos de espacio. Lowinsky observ: que alrededor del 1500 se produjo un cambio decisivo en la msica gracias al desarrollo en la sociedad de un nuevo concepto, una nueva experiencia del espacio. El medioevo concibi la tierra inmvil en el centro del universoNo haba vacos, el universo era un sistema se espacios cerrados, de compartimentos, desde las casas y los jardines hasta la rbita de los astros. Los astrnomos del renacimiento descubrieron los espacios vacos del universo, pero antes que estos los arq. Y los constructores haban tenido la experiencia de esas extensiones difanas que la geometra mide y construye. Se considera el espacio arquitectnico integralmente legible por medio del proceso cognoscitivo del observador individual, el cual ve, registra y capta la esencia de aquel espacio. 3- La experiencia comn del espacio, entre todas las experiencias y conceptos del mismo parece ser la que se refiere de una manera ms inmediata al espacio arquitectnico. Es necesario referir el espacio arquitectnico no slo a conceptos y a ideas, sino tambin a la experiencia comn. El concepto de espacio anterior a los finales del siglo XIX, no establece una correlacin entre el pensamiento cientfico y el pensamiento filosfico, hay una negacin hasta de la propia experiencia del espacio del pensador. 4- la ciencia y el pensamiento moderno se interesan por la experiencia comn del espacio, facilitando una base cognoscitiva y conceptual al anlisis ambiental de la arquitectura. El espacio como fenmeno vivido aparece recin despus de Kant

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Ctedra de Ambiente 3 C 5- El uso de un termino ambiguo como es el de espacio, puede justificarse si con el se consideran el conjunto de condiciones fsicas, psicolgicas, de fruicin y cognoscitivas que forman el contexto ene. Que se LEE la estructura arquitectnica. El termino espacio y ambiente podran haber sido coincidentes, el espacio interesa en cuanto a sensacin de espacio o conocimiento y experiencia de espacio. No es otra cosa que la condicin contextual en la que percibo y disfruto del ambiente. Creo ms bien que hemos de renunciar a la tranquilidad de los valores perennes y reconocer que los hechos espaciales objetivos, una vez abandonado el concepto metafsico o positivista de la realidad, se revelan todos como intersubjetivos. Es decir, que son tpicos en tanto en cuanto existen concretamente en la conciencia de un grupo de sujetos considerable. La materia sobre la que trabaja el arquitecto, que enriquece de valores y de significados, est constituida por la percepcin. El espacio de la arquitectura, a nuestros efectos no es otra cosa que la condicin del contexto en el que percibo y disfruto del ambiente. Percibo el ambiente de una manera, y a la vez, mi fruicin del ambiente est determinada por mi percepcin. Estn vinculadas inextricablemente a mi manera de vivir, de disfrutar de aquel espacio, que aquella realidad espacial solamente puede ser captada dentro de una determinada condicin humana y dentro de una determinada manera de leer el espacio. El concepto que aqu se propone es a la vez ms restringido y ms amplio. Ms amplio porque es considerado como una de las cualidades estticas de la arquitectura, vinculada a las lecturas del ambiente. Y es ms restringido porque niega a este espacio arquitectnico, una cualidad esttica trascendental, algo segn lo cual el espacio (cavidad, extensin) sera algo ms que la cavidad, que la extensin misma: sera una sensacin, un no s qu. 6- la lectura del contexto en el que se plantea la arq. Est en relacin directa con la eleccin de medios, es decir, con la organizacin que hace comunicativa aquella arquitectura: por ello se vincula directamente a los objetos culturales y sociales. a- El espacio ambiental es un hecho fsico objetivo. b- Cuando hablamos de espacio arquitectnico, queremos decir las cualidades espaciales del ambiente. Estas cualidades son significativas y determinantes. c- La eleccin de los medios de lectura del espacio depende de infinitos factores: por ejemplo de mi percepcin, de mi disfrute, de mi recuerdo. Es subjetiva y funcional: se estructura en funcin de mi cuerpo, de mis recuerdos, de mis esquemas mentales. d- Mi cuerpo, mi manera de disfrutar fsicamente del espacio y de las formas que tengo a mano. e- Mi grupo social, mi voluntad de disfrutar del espacio de una manera determinada, mi posibilidad de disfrutar del espacio. f- Mi cultura, mi sensibilidad, mis recuerdos de cmo y por qu disfruto del espacio, cmo atribuir valor a mi fruicin del espacio. g- Mis esquemas mentales, preconcebidos. Valga decir: que la lectura de la arq. No puede ser abordada sistemticamente, si no se tiene en cuenta la riqueza de aquellas experiencias, evitando tanto el todo ha cambiado como el nada ha cambiado h- Los tres trminos que actan simultneamente en la lectura del ambiente son: las cualidades espaciales ledas, los medios (instrumentos semnticos) y nuestra percepcin.

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CUALIDAD ESPACIAL (1) DEL AMBIENTE

ESTRUCTURA AMBIENTAL Y LECTURA ESTAN EN FUNCIN RECPROCA


MEDIOS SEMANTICOS LENGUAJE (2)

PERCEPCIN

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Principales lneas o intereses del anlisis de los medios semnticos

(1)Analtico: cognoscitivo: razones culturales, ideolgicas de la eleccin del medio expresivo. (2) Comprobacin historicista: Los medios de la lectura, el lenguaje organizador, varan de una cultura a otra? Existe una estructuracin primordial,humana de la lectura y, por lo tanto, del lenguaje arquitectnico? (3) Proyectual.: Cules son los medios semnticos ms eficaces en nuestra cultura, en nuestro ambiente? Cap.4 LA LECTURA Y PERCEPCIN DEL ESPACIO AMBIENTAL. 1- la lectura estilstica se revela como un instrumento de comunicacin2 de validez limitada a unos cuantos grupos muy restringidos. 2- Una lectura no filolgica, referida a la experiencia comn, puede ampliar la base cognoscitiva y la base comunicable de la experiencia ambiental. 3- La convencin estilstica, como la convencin funcional (es decir, la definicin a priori de una norma de comprobacin del amplio significado social y artstico de la proyectacin. 4- El estudio de la percepcin no ofrece los instrumentos de comprobacin de la proyectacin, pero permite filtrar los medios de comunicacin en la arq. Y en sus interrelaciones. 5- La percepcin y la lectura del ambiente se presentan como fenmenos diversos de la percepcin y lectura del objeto particular. Cap. 5 1- el funcionalismo tiene sus races en las primeras fases de la industrializacin y en una hiptesis de la formacin del ambiente por medio de la produccin de objetos singulares. Cap.6 1- La eleccin de la lectura activa, entre los diversos tipos de lectura, se plantea como una opcin cultural. La lectura activa implica participacin y fruicin consciente. 2- Estrecha relacin entre actividad y lectura: al modificarse la actividad del hombre en su ambiente, cambiar su lectura del ambiente.

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Ctedra de Ambiente 3 C APENDICE EL CONCEPTO METAFSICO DE ESPACIO Cita de LAO TSE: modelando un vaso en su espacio vaco, abriendo puertas y ventanas en la casa, hallaremos la utilidad de su espacio vaco, por ello, la esencia de las cosas es ventajosa, el no ser de las cosas es agradable . Amos Ih Tiao Chang, Selearte, 1956. EL ESPACIO EN EL MUNDO CLSICO Terminologa griega para significar ESPACIO Kenon, vaco, topos, espacio ocupado por un objeto; diastema, el espacio que separa dos objetos, khoros, el espacio que circunscribe un objeto (Sergio Bettini, Crtica Semntica, continut storica Zodiac, 2, 1975) Significa una manera distinta de percibir el espacio respecto a la nuestra, que es impresionista y total. En la filosofa griega, el concepto parece oscilar entre dos polos: Uno de carcter objetivo, el espacio es una entidad, vaco o materia, que rodea las realidades singulares, el otro dirigido hacia una dimensin idealista, es el no ser objeto. Probablemente el nico punto en comn entre el concepto de espacio filosfico y su organizacin y percepcin efectiva, aparece en el pensamiento pitagrico y por ello precede a la elaboracin de los modelos idealistas ms refinados. Eduard. Zeller en Linee generali della filosofa greca demuestra la difusin, en la cultura griega, de los principios mtricos de la escuela pitagrica y su aplicacin efectiva al arte y a la organizacin de la vida. Despus de estos ya no es posible hallar una conexin tangible entre el concepto de espacio y la experiencia comn o esttica del espacio. Con Zenn, el espacio se convierte en topos, lugar y no materia, pero tambin condicin lmite. Para Aristteles el espacio es simplemente el lmite de la extensin del cosmos, es decir la posibilidad de existencia de la materia. El estoicismo intenta resolver la contradiccin entre la aceptacin del espacio aristotlico y su propio materialismo, proponiendo la permeabilidad de los cuerpos, segn la cual las emociones, el alma, el pensamiento, siendo la naturaleza de la materia, pueden coexistir en un mismo topos con el cuerpo (Zeller, op. Cit.) La descripcin de Ptolomeo del cosmos parece reflejarse ms en las imgenes creadas por el arte post-helnico (desde el da de su inauguracin, la cpula de Sta. Sofa es comparada con la bveda celeste), que en los conceptos contemporneos. De la misma manera, la etimologa latina del espacio (SPATIUM) recibe la infiltracin de un concepto unitario de extensin, ausente en la tan original metafsica romana. La escolstica medieval recupera el concepto aristotlico, anticundolo como espacio real, como extensin real de los cuerpos existentes; espacio posible, como posibilidad de existencia de otros cuerpos, espacio imaginario, como extensin indefinida, inmvil, increada, inconstructible. Ockham, afirma la pluralidad de modos del ser en el espacio, negando la no centricidad absoluta (Enciclopedia filosfica. Centro di Studi Filosofici de Gallarate1957)

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Ctedra de Ambiente 3 C DEL RENACIMIENTO AL SIGLO XVIII El pensamiento renacentista no se aparta del enfoque metafsico del espacio. Para Talesio, es una cierta aptitud para recibir los cuerpos. Giordano, Bruno atribuye la relatividad de las posiciones y de los objetos al hecho de que el espacio es un cuerpo areo, etreo, espiritual, lquido, capaz de movimiento y de reposo, seno inmenso e infinito. Galileo no elige entre dos tesis opuestas: extensin infinita o extensin finita, Descartes se enfrenta con el concepto de espacio lugar, en perfecta coherencia con su sistema, afirmando que la extensin es propiedad esencial de la materia. (Enciclopedia Filosfica, Centri di Studi Filosofici di Gallarate1957). Kant tambin atribuye una explicacin de carcter metafsico: considera al espacio como condicin trascendental del conocimiento. El espacio en s no se percibe, pero todas las cosas se perciben en cuanto estn en el espacio. Estos conceptos son abandonados cuando el empirismo es desplazado por la experiencia concreta. DESPUES DE KANT Para Berkeley y Hume: espacio no corresponde a una realidad que exista objetivamente, ni siquiera es una nocin, no se resuelve en ninguno de los contenidos mentales de que resulta constituida la conciencia. de esta crisis necesaria de toda concepcin realista o metafsica del espacio como realidad existente por s, nace la exigencia de considerar el espacio subjetivamente, es decir. De estudiar cmo se presenta en la experiencia cognoscitiva (Calogero) APENDICE II LA NOCIN DE ESPACIO DESDE EL SIGLO XIX EN ADELANTE. Con Hegel, la filosofa renuncia a elaborar proyectos globales, cerrados, de la realidad, y tiende a convertirse en la ciencia del conocimiento humano. Los sistemas filosficos desaparecen. Se puede decir que la nocin de espacio que nos interesa, la que se refiere a la experiencia comn, se afirma slo cuando la filosofa deja de interesarse por el espacio objetivo. Se inicia el perodo de intensa investigacin sobre los aspectos gnoseolgicos, perceptivos, fisiolgicos, de las operaciones mentales. El problema del espacio se convierte en el problema de la relacin con el espacio, con la realidad externa, con el ambiente. Es importante subrayar la tendencia que destaca al enfrentamiento con este orden de problemas; todas las cuestiones de forma, percepcin, cognicin, se ven como aspectos diversos de la relacin entre hombre y ambiente. SOLO EL ANLISIS DEL MISMO PROCESO DE COGNICIN NOS PROPORCIONA UNA INTERPRETACIN CORRECTA DE LAS FORMAS OBJETIVAS DEL ESPACIO. Aqu tenemos una referencia al espacio como fenmeno de lectura, de cognicin y de la misma fruicin SON el espacio vivido. No hablamos del espacio del ambiente, sino del espacio del hombre que percibe el ambiente.

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Ctedra de Ambiente 3 C NUESTRO INTERS POR EL ESPACIO ES INTERS POR LO QUE EL ESPACIO VIVE. LA VIDA DEL ESPACIO NO ES OTRA COSA QUE NUESTRO VIVIR EL ESPACIO, LA PRACTICA, LA PROBLEMTICA DEL ESPACIO COMO FORMA DE UNA REALIDAD FSICA DADA, NO TIENE MAYOR INTERS. La realidad del espacio se configura como una realidad de percepcin y de experiencia del espacio. Es decir: una situacin formal no puede estudiarse como hecho objetivo que encuentra en su interior su justificacin y su explicacin. Nuestra nica posibilidad de conocerla consiste en concebirla como expresin de nuestras relaciones, fsicas, con el mundo exterior. MERLEAU PONTY Quiere decir: que nuestra experiencia de espacio se realiza en un contexto relacional de la percepcin; porque por una parte tiene su origen en un mundo primordial que abarca una condicin humana casi eterna, casi mutable; y por otra sufre simultneamente el condicionamiento de una estructura afectiva, intelectiva, creativa que caracteriza la participacin humana ms especifica, ms limitada (cultura, la sociedad y el grupo). DEWEY Y EL TRANSACCIONISMO. El pragmatismo de Dewey se caracteriza por la visin total de la complejidad del cosmos, incluyendo al hombre que conoce, y por lo tanto, supera sus simplificaciones provisionales aunque a veces fecundas, renovndose y hacindose apto para afrontar nuevos problemas. Esta visin dinmica y crtica de los objetivos de la ciencia y a la vez realidad que aquella estudia, se llama transacional. Para Dewey y Bentley la transaccin es el proceso de experiencia no reducible a la interaccin de un objeto y de un sujeto que se pueden pensar como preexistentes de la interferencia en que se constituyen recprocamente, alcanzando la especificacin. Se podra decir, en este caso que el espacio es objeto de nuestra investigacin, es decir, fenmeno concreto que nosotros modificamos con nuestra intervencin arquitectnica, no puede considerarse como simple hecho fsico, sino como integracin de los aspectos subjetivos y objetivos que lo constituyen. Es decir; que se trata de ver el espacio como toda la materia: a la vez espacio fsico y lectura-interpretacin del espacio fsico. La psicologa de la forma no ve en el espacio, en la percepcin del ambiente, un problema de estructura, sino simplemente unos mecanismos que se explican, para poder hacer frente a otra serie de fenmenos: las imgenes.

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Ctedra de Ambiente 3 C ECOURBANISMO ENTORNOS HUMANOS SOSTENIBLES: 60 PROYECTOS Miguel Ruano ed. Gustavo Gili sa. Edicin 1 1999, 22000; 2ed. 2 tirada 2002 ECO URBANISMO : SE DEFINE COMO EL DESARROLLO DE COMUNIDADES HUMANAS MULTIDIMENSIONALES SOSTENIBLES EN EL SENO DE ENTORNOS EDIFICADOS ARMNICOS Y EQUILIBRADOS. Es una disciplina que articula las mltiples y complejas variables del diseo urbano tradicional. Va ms all de ciertas lneas del diseo formal y estilstico, propicia un cambio, una visin integrada y unificada de los problemas sociales y medioambientales del mundo. Deben incluir desde el inicio del proceso de diseo las nuevas tecnologas de la informacin, las preocupaciones ecolgicas dentro de una estrategia global de sostenibilidad, la funcionalidad del sistema, la esttica del espacio y la identidad regional. INTRODUCCIN 1Antecedentes: Nadie sabe que aspecto tiene un asentamiento humano sostenible. Se piensa que las pequeas poblaciones medievales o las aldeas prehistricas eran sostenibles por su tamao y no por comportamiento. Extraan del medio los recursos y devolvan al medio los desperdicios, son los antecedentes directos de la situacin actual, donde el 50% de la poblacin vive en zonas urbanas en comparacin con el 10% de principios del s. XX. Para el 2025 las previsiones indican que podran llegar a un75%, esto podra conducir a un posible colapso medioambiental. Las principales responsables son las reas urbanas que contribuyen con la contaminacin global en ms de un 75%, consumen ms del 70% de la energa no renovable, muchas de estas ciudades en vas de desarrollo no tendrn las infraestructuras ni los equipamientos bsicos que garanticen su calidad de vida. Esto dar lugar a zonas urbanas conflictivas, insalubres e inmanejables, habitadas por grupos sociales desesperados, antisociales y alienados que redundar en una mayor presin sobre el ya frgil medioambiente global. 2Un poco de historia: los primeros indicios de relacin entre los entornos naturales y artificiales aparecen con Vitruvio, con sus recomendaciones sobre emplazamiento, orientacin e iluminacin natural, planteamiento centrado en el hombre, donde la naturaleza era el recurso que satisfaca sus necesidades, principio que se ha mantenido casi hasta la actualidad. En el s. XX las condiciones extremas de insalubridad de las ciudades provocadas por las ciudades industriales provocaron una tendencia al establecimiento de grandes superficies verdes para la salud. Ej. Ciudad jardn de Howard. o el plan de reforma de Cerd para Barcelona. Esta teora higienista es el anticipo del nuevo concepto de preservacin de la naturaleza. Sin embargo este planteamiento segua considerando la naturaleza como bien susceptible de apropiacin por el hombre, aunque ahora era protegida y utilizada por el ser humano en beneficio de su salud mental y fsica. El movimiento moderno a pesar de su defensa social desde la arquitectura y el urbanismo, sigui considerando la naturaleza como un mero teln de fondo de la urbanizacin. Las reas verdes eran zonas funcionales para el bienestar de los habitantes. El soleamiento y la ventilacin eran catalizadores esenciales de una vida saludable, pero no se consideraba el agotamiento de los recursos. Despus de la segunda guerra mundial se fue fomentando un nuevo modo de pensar en arquitectura y urbanismo. En la dcada del 50 y principios del 60 la energa nuclear comenz a utilizarse para fines civiles para reemplazar los combustibles fsiles. La ciencia y la tcnica se abocaron al estudio de las energas renovables: solar, elica, trmica, de las mareas y otras. La naturaleza estaba all para ser explorada, comprendida y catalogada de - 10 -

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Ctedra de Ambiente 3 C manera que pudiera ser utilizada eficazmente en beneficio de la humanidad. A fines del 60 y principios del 70 comenzaba a emerger una fuerte corriente de retorno a la naturaleza, representado especialmente por el movimiento hippie, a menudo se buscaba inspiracin en las filosofas orientales. Donde la armona con la naturaleza significaba el bienestar de la humanidad y el equilibrio csmico. El trmino ecologa fue muy usado y comenz una incipiente conciencia sobre la fragilidad del planeta. Fue cuando Paolo Soleri acu el termino ARCOLOGA (arquitectura + ecologa), y comenz en Arizona EEUU una comunidad solar llamada Arcosanti. El auge econmico de los aos 80 devolvi la fe en la tecnologa. El bienestar econmico pareci ser el mximo objetivo del ser humano, aunque fuera a expensas de la naturaleza. Sin embargo la defensa del planeta ya estaba instalada los grupos ambientalistas y la fundacin El Da De La Tierra tenan apoyo en los medios de comunicacin. En 1992 los lideres de 172 pases se reunieron en Ro de Janeiro en la 1 Cumbre Mundial del Medio Ambiente, all se estableci el termino sostenibilidad. El punto de vista haba cambiado; la naturaleza pasaba a ser esencial para el bienestar y la supervivencia de la humanidad, haba comenzado la aparentemente definitiva conciencia ambiental. 3El marco para la sostenibilidad: hoy la ecologa y la tecnologa integran una nueva visin estratgica para lograr el desarrollo sostenible futuro. Este trmino se est introduciendo en todas las disciplinas cientficas, de diseo y humanas. Sus objetivos son la planificacin urbana, el diseo, el desarrollo y la gestin de comunidades sostenibles. La ecologa actual proporciona a los planificadores el apoyo cientfico sobre el que basar sus decisiones y adems considerar a las ciudades como complejos ecosistemas artificiales, construidos primero para satisfacer necesidades humanas y tambin con capacidad de proporcionar un biotopo a otras especies, donde el impacto sobre el medio natural debe ser rigurosamente controlado y gestionado. La ecotecnologa despus de tres dcadas permite ahora hacer un uso ms racional de los recursos renovables y no renovables. El reciclaje de residuos slidos y lquidos, la utilizacin de energas alternativas o la creacin de microclimas ya no son meras utopas, sino realidades efectivas y tangibles. 4Qu es la sostenibilidad?: el desarrollo sostenible mantiene la calidad general de vida, asegura un acceso continuado a los recursos naturales y evita los daos ambientales. En 1987 la definicin un tanto ambigua de desarrollo sostenible deca: satisface las necesidades de la generacin actual, sin comprometer la capacidad de las generaciones futuras para satisfacer las suyas propias. Hoy el desarrollo sostenible tiene tres capitales fundamentales: el capital humano (la sociedad), el artificial (arquitectura y urbanismo) y el natural (recursos naturales, biodiversidad, aire puro, agua pura, suelo limpio, etc.); en funcin de estos componentes se puede decir que desarrollo sostenible es vivir de los intereses de la ganancia de estos capitales, pero preservando parte de estos intereses para las generaciones futuras. Los temas que intervienen en el eco urbanismo se pueden englobar en: aMOVILIDAD: los vehculos privados y pblicos son responsable de la mayor parte de los problemas urbanos de la actualidad. A pesar de sus innegables ventajas conllevan a innumerables desventajas; contaminacin, congestin, problemas de salud, respiratorios, estrs, perdidas econmicas y de tiempo y agotamiento de recursos naturales no renovables. Pero quizs el problema ms grabe se deba a la ocupacin desmedida del espacio pblico en detrimento de las relaciones humanas que all se producan por el desplazamiento que se ha realizado. Entre las estrategias del planeamiento sensible a la sostenibilidad del - 11 -

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Ctedra de Ambiente 3 C medioambiente se incluyen sistemas de tejidos urbanos compactos, con diversificacin de usos de tal manera que los distintos lugares queden a distancias cmodas para el desplazamiento a pie, en bicicleta o en trasporte pblico, densidades suficientemente altas para justificar el transporte pblicos y la incorporacin de tecnologas de avanzada en telecomunicaciones. bRECURSOS: intervienen en la construccin y funcionamiento los de ms variada ndole, siendo las ms importantes las ideas creativas, el apropiado uso de los recursos naturales renovables, el reciclado de desperdicios slidos y lquidos, como as tambin la voluntad poltica y econmica de las decisiones. Los edificios consumen el 60% de los recursos que se extraen de la tierra. Se plantean nuevos conceptos ecolgicos de utilizacin de materiales, deben ser no contaminante no slo en el proceso de extraccin, fabricacin, uso, etc., sino que tambin deben ser reciclables en el futuro. La energa que consumen los edificios es del 50%, el resto se reparte entre la industria y el comercio. Como efecto secundario estos generan emisiones de co2 a la atmsfera. En la mayora de los casos las recomendaciones estn orientadas a los edificios en forma individual y basadas en medidas como: orientacin apropiada, ventilacin natural, aislamiento adecuado, paneles fotovoltaicos, dispositivos de sombrado, generadores de propulsin elica, elementos de almacenamiento trmico, y otras soluciones alternativas. Antes las ciudades se construan teniendo en cuenta el sol, los vientos y el emplazamiento como factores dominantes del proyecto, hoy casi se han olvidado las recomendaciones de Vitruvio. Las nuevas estrategias de diseo permitiran en las distintas escalas; barrios, ciudades, comunidades, etc. conseguir economas sustanciales tendientes al desarrollo sustentable urbano. El Agua: Los asentamientos humanos sustentables proyectan con vistas a la optimizacin de este recurso como ciclo de agua donde intervienen todos los estados de la misma independiente de su origen. Consideran: obtencin de agua dulce por medios ecolgicos, reutilizacin de las aguas residuales y grises de cocinas y otros para los depsitos de inodoros, aguas negras que debern someterse a una completa depuracin para riego, recuperacin y utilizacin de las aguas pluviales, almacenaje de las aguas de escorrenta de tormentas y reposicin del nivel fretico. Los residuos slidos: en comunidades sustentables estos son reclasificados y reciclados para la generacin de energa por medio del gas metano y el calor que desprenden, pueden usase como material de construccin, de los residuos orgnicos se desarrollan abonos para fertilizar los suelos etc. cPARTICIPACIN: la ciudad debera ser considerada como un ecosistema en el que la comunidad de seres vivos que en ella habita y su entorno funcionan como una unidad ecolgica equilibrada. Un ecosistema es la combinacin de una biocenosis; es decir una comunidad de diversas especies interrelacionadas entre s y con su entorno o biotopo soporte fsico donde acta la comunidad. Por lo general las biocenosis urbanas que actan en biotopos urbanos no han sido diseados ex profeso son respuesta espontneas. Muchas veces los biotopos urbanos han sido concebidos orgnicamente por sus habitantes para satisfacer sus necesidades, pero ms de una vez los diseados ex profeso no logran dar respuesta a esas necesidades. Cuando no se cumplen estas condicionantes se produce en el hombre una sensacin de desapego y desarraigo, una falta de identificacin con el medio urbano, con el grupo social. La participacin puede garantizar que los hbitats humanos satisfagan las necesidades reales de sus habitantes. Para los diseos sustentables esta

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Ctedra de Ambiente 3 C participacin es un proceso continuo que se inicia desde el momento mismo de plantearse la necesidad, es un proceso interactivo de presentacin y modificacin de proyectos. dCOMUNIDAD: Los lazos sociales son el bien ms preciado que tienen las sociedades humanas y son cruciales para nuestra supervivencia como especie. Sin embargo muchos asentamientos humanos a pesar de ser diseados, construidos y habitados por los seres humanos no consiguieron proporcionar el entorno adecuado para la interaccin social y la vida comunitaria. Los estudios realizados indican que. El planeamiento orientado hacia el vehculo, la insuficiencia de espacios pblicos, la carencia de escala humana, la escasez de lugares para la interaccin social, la baja densidad, el excesivo nfasis en la separacin, el individualismo y la autoproteccin y la zonificacin funcional demasiado especializada han sido identificadas como las causas principales de la perdida de calidad urbana. Para solucionar estos problemas muchos emprendimientos nuevos ponen mayor nfasis en los espacios pblicos generadores de relaciones sociales, en la escala humana de las interacciones, en la diversidad y en la mezcla de usos. Estos factores hacen que estos ambientes acten como catalizadores en el desarrollo de comunidades humanas equilibradas con un autentico sentido de pertenencia al grupo y al lugar. El nuevo urbanismo apoya la recuperacin, rehabilitacin y reconfiguracin de centros urbanos, barrios y pueblos existentes en reas metropolitanas, tambin patrocina la conservacin de los entornos naturales y la defensa del patrimonio cultural y arquitectnico. eREVITALIZACIN: el urbanismo sustentable enfoca su accin en restaurar zonas urbanizadas, de gradadas, preservando valiosas zonas naturales y agrcolas cada vez ms escasas. La revitalizacin urbana va ms all de la mera reestructuracin urbana, involucrados efectos fsicos, sociales y econmicos. Con la palabra revitalizar se hace referencia a la vida; insuflar nueva vida al tejido urbano agotado, restauran el equilibrio en el ecosistema urbano defectuoso, adoptando un planeamiento integral y sistmico con visin integradora de todos los conflictos y bondades del ecosistema urbano. fEL CAMINO HACIA LA SOSTENIBILIDAD: se consigue por medio de la creacin de una mayor conciencia entre la gente sobre las implicancias negativas que tienen ciertos modos de vida. Para que surja tal conciencia, los seres humamos individual y colectivamente deben asumir que la salud de la tierra es una tarea comn y compartida, deben comprometerse con este planeta que es su nica casa, y si queremos detener el deterioro ambiental hay que reconsiderar nuestros modos de vida urbana. Todos debemos sentirnos parte de la solucin como del problema, las propuestas deben someterse al consenso general. El inicio del camino ms importante fue dado en la cumbre de Ro de1992 y su ratificacin en el 95, si bien las acciones parecen intangibles todava, la mayor importancia esta en la toma de conciencia de las generaciones ms jvenes tanto de los pases desarrollados como los en va de desarrollo. Las nuevas tecnologas y los nuevos aportes cientficos y sociales debern propender a preservar, conservar y mejorar la calidad del medio ambiente regional y de todo el planeta.

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