"Acto Psicoanaltico : Entrevistas Preliminares"

(*) Escuela Freudiana De Buenos Aires. Diciembre, 1994

Mara Cristina Del Villar
Deseo retomar el ttulo del trabajo para dar a discusin una lgica que vengo escuchando en
la clnica hace tiempo.
Voy a tratar de desplegar cul es la articulacin de esta lgica.
Una lgica que desde que alguien demanda una entrevista implica una estructura a ser
pensada desde la Posicin del Psicoanalista, que yo digo desde el inicio sosteniendo el Acto
Psicoanaltico, el discurso y el Sujeto por venir jugado en el decir en ese trabajo preliminar.
Dos puntos que representan la falta, la castracin.
Notarn en este trabajo que puse dos flechas, una que parte del lugar del Analizante por venir
y otro que retorna hacia este desde la funcin del Acto.
Una por arriba de los dos puntos, la otra por debajo. O sea que no es sin que se ponga en
juego all ya la Ley que ordena a los significantes y sin la castracin.
Desde el inicio hay un camino a realizar paso a paso, verso a verso, significante a significante.
Es a partir de los efectos que escucha en el discurso de sus pacientes que Freud decide
abandonar la hipnosis, el mtodo catrtico, hasta llegar a la transferencia y al Complejo de
Edipo como los puntos nodales de sus tratamientos. Dice de la primera sin ella no ha)
anlisis posible. No hay acceso al deseo.
Lacan piensa que desde el inicio est la transferencia. tambin que el Acto Psicoanaltico no
se haba puesto en prctica por los analistas de su poca hasta ese momento. Esto lo trabaja
a lo largo de varios Seminarios, primeramente en la Direccin de la Cura y los Principios de su
Poder, texto que no lo satisface y retorna en el Seminario de la tica del Psicoanlisis, luego,
en el Seminario de la Transferencia pero en el que marca un mojn radical es en el Seminario
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XV El Acto Psicoanaltico.
Acto Psicoanaltico: Dos palabras que nos remiten a lo siguiente: Lo que el psicoanalista
dirige de su accin en la operancia psicoanaltica y ese hacer psicoanaltico implica al sujeto
como tal, o sea al Inconsciente y este sujeto del Inconsciente sujetado al deseo del Otro en
anlisis es puesto en acto. Es puesto en acto en un decir que implica la S.I.R va
transferencia, y fjense que justamente la transferencia es la Puesta en Acto de la Realidad del
Inconsciente, de lo Real Sexual del Inconsciente que incluye al analista en posicin de
Semblant de a.
Ya Freud en Psicopatologa de la Vida Cotidiana se refiere a los fallidos como actos, y a estos
como palabras. Palabras no tan fallidas para Freud, ya que logran decir de un deseo
incestuoso reprimido. Lacan aqu har una diferencia. Nos dir palabras logradas no por decir
del deseo incestuoso sino porque dan cuenta del deseo del Sujeto ms all de ese de la
demanda, dan cuenta del deseo del Sujeto imposible de asir ms que por va discurso del
Otro y de la relacin de este con su propio deseo.
Estos actos, estos significantes, son la nica va posible de acceso a esto.
Acto Psicoanaltico designa una forma, una estructura tal que de algn modo suspende todo lo
que est instituido hasta ahora, como estatuto del acto, como estatuto del Significante en su
propia Ley. Lo cuestiona y lo suspende e inaugura un nuevo deseo.
El analista, por estar hecho de la misma pasta que el paciente y por recorrer l mismo el
camino del anlisis, sabe que no se trata de desear lo imposible, de sostener la ilusin
neurtica de que lo Simblico puede recubrir todo lo Real.
Sabe que hay azar, un lmite propio y en el Otro. Que hay un vaco central que se nos escapa
una y otra vez cuyo representante simblico es eso que es la estructura misma del
significante. El Significante flico.
Acto Psicoanaltico que propicia pasar de esa posicin de alienacin necesaria al discurso del
Otro, a la separacin de este.
Un andar que no es sin el Acto Psicoanaltico.
Entonces si es funcin del Acto Psicoanaltico, digamos ms, si es para sostener este acto
que el analista est all, para propiciar ese corte no es desde el inicio que esa funcin tiene
que estar en juego all?.
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Tiempos de alienacin, tiempos de demanda que se ponen en juego desde el primer llamado
a un analista.
Pero no slo esto, tambin se llama a aquel que se le adjudica un cierto Saber en ms en
relacin a mi deseo.
Amo a aquel que le adjudica ese Saber. Lugar Imaginario, engaoso, ya que por un lado esta
demanda dice mame, djate engaar, responde a mi demanda de amor y por otro lado, no
lo hagas sino no tengo posibilidad de constituirme como sujeto deseante
Se le demanda que responda a sus demandas. Solamente el restarse permitir que ese
analizante por venir pueda iniciar ese camin que no es fcil y por momentos muy doloroso,
que implica perder ese lugar Imaginario de Ser algo para alguien, a costa del deseo.
Camino que se hace al andar, paso a paso, significante a significante.
Si ponamos a la izquierda el Acto Psicoanaltico como el nico capaz de propiciar el
cuestionamiento de las certezas con las que viene el paciente e inaugurar un nuevo deseo, en
esta nueva hoja de ruta que se inicia, los analistas, si bien no sabemos ms que eso que el
paciente vaya diciendo entrevista en entrevista, asociacin en asociacin, s hay algunas
cuestiones que s sabemos, que hacen a sostener nuestra funcin.
Sabemos que ese discurso que nos dirige el analizante por venir, nos dirigir un significante,
el de la transferencia que da cuenta en ese tiempo puntual lgico de la ubicacin subjetiva de
ese sujeto en relacin al deseo de su objeto. Recordemos que no se trata en el anlisis del
objeto solamente, sino cmo ese sujeto se posiciona ante eso que desea en ese momento.
Escuchar ese significante de la transferencia, tampoco es garanta que ya un anlisis
comience, pero si nos permite elaborar una estrategia en cuanto a la direccin de la cura. Es
precisamente la funcin del Acto Psicoanaltico, acotar el goce que ese significante de la
Transferencia nos da a leer. Intervencin que propicia un corte en ese punto.
Este solamente es soportado desde el analizante por el lugar Imaginario en que nos ubica de
S.s.S.. El no responder a dicha demanda desde el Lugar del Ideal ni desde el Amor, s desde
el Acto Psicoanaltico, permitir solamente as hacer el pasaje de la transferencia imaginaria a
la transferencia simblica. Esto implica comenzar a implicarse e implicar al Otro en eso que no
anda, Qu tengo que ver yo en eso que me sucede, y el Otro? Qu me quiere el Otro?.
Paso a relatar un, recorte clnico de unas entrevistas realizadas en el Hospital.
Adela es una paciente que concurre al Servicio hace ms de 3 meses. En ese tiempo tiene
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una serie de entrevistas despus de las cuales retorna el trabajo hace un mes. Entrevistas en
las cuales relata que est casada, que tiene 6 hijos y que su marido haba estado trabajando
en Japn durante ms de un ao. En ese tiempo vivi del dinero que este le enviaba. Dinero
que este le envi del cual no quedaba muy clara la procedencia. Por momentos pareca que
era un dinero que le enviaba para ahorrar para comprar una casa.
Por momentos dinero que le enviaba por mes o cada dos meses, que pareca ser producto de
su trabajo. Hasta ese momento no se entenda para qu venia, cuestin que le pregunto y
dice que ella ahora est muy mal, que durante el tiempo que el marido estuvo afuera ella sali
con un vecino, hecho del cual el marido se entera por un hermano que viaja y le relata esto.
Ahora ya no sale ms con este vecino con el cual se senta muy bien. Antes de irse al Japn
la relacin con el marido estaba muy mal; este le pegaba, insultaba. Ella descubre que se
droga adems de ser alcohlico. Esta muy deprimida, con ganas de irse pero piensa en los
hijos, que por ellos no se va. Pero, dice, no aguantar ms. Insiste en que no aguanta, en que
l se pone muy agresivo que le pega, la insulta, cada vez peor desde que volvi. Por
momentos desea dejar tambin a sus hijos.
A Ud. que le parece que haga Lic.? Qu tendra que parecerme a mi, Adela? Y no s Ud.
sabe? As que yo s lo que Ud. desea hacer?. Se queda pensando. Y no. Entonces qu
desea hacer? Irme de mi casa. Si, me agarran ganas de dejar a los chicos e irme sola a lo de
mi mam y me pongo a pensar en esto y me pongo muy triste y me angustio. Yo quiero a mis
hijos. Entonces eso ser irse para Ud.? No habr ninguna otra posibilidad para Ud. y sus
hijos? . Relata ah que cuando l comienza a ponerse agresivo y la insulta los hijos estn
presentes, ella se pone muy mal, y ellos tambin se asustan mucho y la abrazan. Ella dice:
presentes, ella se pone muy mal, y ellos tambin se asustan mucho y la abrazan. Ella dice:
Yo me quedo ah. Ud. se queda ah?. Si. Se deja pegar. Si. Y qu le parece a Ud. de
esto? Y, no s. Siempre fue as. Siempre fue as, a qu se refiere?. Siempre fue as con l.
Solamente con l siempre fue as? En otros tiempos de su vida tambin era as?. El padre
le pegaba mucho a la madre de Adela y ella presenciaba esas escenas, se asustaba mucho.
La madre siempre se quedaba all.
No s que hacer Lic., qu le parece que haga?. A lo cual lo nico que le digo es Para que
alguien sea pegado, tiene que haber ah un cuerpo que se quede ah para dejarse pegar.
Despus de una serie de entrevistas suspende y retorna al mes. Se disculpa porque tuvo
muchos problemas en el trabajo y aduce que por eso no pudo venir, ahora mi marido no est
trabajando, yo soy la nica que trabaja y lo hago por horas. El no va a trabajar porque dice
que lo van a mirar al salir porque ella sali con otro hombre. Cree que a lo mejor a l le da
vergenza por eso que le pas con ese hombre, pero no sale ms con l. El se queda en su
casa cuidando los chicos.
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Y Ud. cree que por eso no trabaja?. Y, no s, l antes de irse a Japn tampoco trabajaba,
empez a drogarse y a tomar y cada vez se pona ms agresivo, yo preferira que l se fuera.
Yo aguanto todo. Ud. aguanta todo?. Si. Entonces, dgame Adela, para que vino de vuelta, si
dice que aguanta todo, para qu viene?. Y, no doy ms, estoy angustiada todo el da.
Angustiada todo el da?. Si. Y dice que aguanta todo?. No todo, no, ahora cada vez que l
me quiere pegar, me acuerdo de eso que Ud. me dijo, para que haya un golpeado tiene que
haber alguien que se quede ah para dejarse golpear, entonces cada vez que yo veo que
empieza a ponerse agresivo, yo me voy, y saco a los chicos; me voy a otro cuarto o salgo y
cuando se tranquiliza vuelvo. Pero ahora quiero separarme y me angustio. Se quiere separar y
se angustia. Esto le trae algn recuerdo, porque Ud. deca en entrevistas anteriores que su
pap le pegaba a su mam y Ud. se asustaba mucho. Y si mi mam nunca se separ de mi
pap, aguant hasta que l se fue. No s, me quiero separar y me angustio. O se angustia
porque quiere separarse y no lo hace?
Identificacin del Sujeto a significantes del Otro. Identificacin a un todo que lo aliena. A partir
de aqu comienza una serie de enumeraciones de situaciones en las cuales posterga una y
otra vez lo que desea y que lo angustian.
Sabemos que la angustia es una seal que nos indica cada vez que el Sujeto est por ceder
ante su deseo, y quedar nuevamente en posicin de objeto de goce del Otro.
Relata que es muy religiosa y desde que volvi a la Iglesia el Padre le dice que por sus hijos
no se puede separar. Por sus hijos no se puede separar?. Si. Ud. qu piensa de eso?.
Que cuando no iba, yo haca lo que quera. Y quin dice que tiene que ir?. Y no s, algo me
pasa en la cabeza.
Si que cuando alguien le pide que haga algo que Ud. no quiere aparece eso que hicieron otros
antes que Ud. Y se queda pensando y se pregunta Est mal hacer lo que se desea?. Esa
respuesta la va a encontrar viniendo ac y trabajando para encontrarla, yo estoy dispuesta a
acompaarla.
* * *
Adela todo el tiempo intenta pedirle al Otro que ubica en el lugar Imaginario de S.s.S. que le
indique qu hacer, qu decir, el no responder a dicha demanda permiti concretar una
estrategia para acotar cierto goce que nos marcaba el Significante de la Transferencia.
Cuando l me pega, yo me quedo ah, porque siempre fue as.. Ley del Significante.
Intervencin que propicia un corte en relacin a esa vez Ahora me voy yo y los chicos
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Produccin del analista. Para que alguien sea golpeado tiene que haber alguien que se
quede ah para dejarse golpear. Acto que permiti un corte en eso instituido desde siempre.
Retorno del discurso en forma invertida atravesado por la castracin. Tiempos preliminares a
seguir propiciando su inclusin y la del Otro en eso que le sucede.
Estas intervenciones y los efectos de ellas no garantizan que Adela desee continuar el camino
del anlisis. Muchas veces esa produccin enfrenta al Sujeto con que no desea realizar el
trabajo que implica ir ms all de la demanda del Otro que garantiza la Ilusin neurtica que si
responde a ella hay garantas de un todo.
Tiempo preliminar a pasar ese umbral. Es en este punto que se articulan el deseo del Sujeto
con el deseo del analista, que conlleva la nica tica analtica, que implica no ofrecerse como
ideal ni responder a las demandas de amor. El deseo del analista implica no desear algo del
orden de lo Imposible, es decir soportar que ms all de lo que uno haya propiciado en cierto
tiempo ese sujeto no desea avanzar. Sobre esto le dar la chance en algn otro momento de
continuar el camino, y si no ya hay una cierta verdad develada. Slo eso garantiza que un
analista no se pierda.
Se trata de enfrentar al Sujeto con el esfuerzo que est dispuesto a realizar para perderse del
goce incestuoso que no sirve para nada, en el camino del trabajo por su deseo. Para que
pueda sostener la pregunta Qu me quiere el Otro?.
Esfuerzo que se debe poner en juego ah en el decir y en el hacer en las entrevistas
preliminares. Para concluir les quiero leer un poema de Machado:
Caminante no hay camino
Se hace camino al andar
Golpe a golpe, verso a verso
Se hace camino al andar
El analista acompaa desde el inicio al analizante en este camino que desde que comienza
implica prdida de goce. Camino por momentos muy doloroso que implica un pago simblico
tambin para aquel que dirige la cura. Pago simblico que le permite sostener el Acto
Analtico.
Pago que implica tambin una posicin tica que incluye el anlisis del analista, el anlisis de
control y el exponer ante otros su produccin.
REFERENCIAS
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Jacques Lacan:
Seminario XV Acto Psicoanaltico
Seminario VII La tica del Psicoanlisis
Sigmund Freud
Psicopatologa de la Vida Cotidiana. Ballesteros T. II
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