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02 GERER NOS EMOTIONS ABANDONNE DE DIEU

Pasteur Pierre SEGURA

Lecture : Psaume 22

Vous avez pu remarquer que le sentiment de se sentir seul, nous pouvons l'avoir mme au milieu d'une foule. Peut-tre mme ce matin dans cette runion, au milieu de tous les autres, vous pouvez vous sentir seul

Illustration : Un pasteur raconte qu'il ne s'est jamais senti autant solitaire que lorsque ses parents lui ont annonc qu'ils divoraient. Il avait alors 13 ans. Aprs que sa mre ait quitt la maison et son pre soit parti au travail, il est rest l, assis.

Il se sentait comme si personne ne comprenait par o il passait, alors qu'il affrontait cette nouvelle et douloureuse priode de sa vie compltement seul.

Ce fut le seul moment dans sa vie o il avait srieusement pens mettre fin ses jours. Mais au lieu de cela, il choisit le moyen d'autodestruction graduelle. Il se mit goter toutes les drogues qui lui tombaient sous la main. Il ne prenait point garde aux dommages causs son corps, s'il arrivait effacer ce sentiment de solitude.

Vous souvenez-vous de la dernire fois o vous vous tes sentis compltement seul ? Abandonn par les autres et oubli de Dieu ? Nous allons aujourd'hui voir ce Psaume qui se concentre sur l'abandon.

I - L'abandon : Une exprience universelle (22 : 111)

1 - Le Psaume 22 nous parle d'tre abandonn de Dieu :

a / - Le sentiment motionnel qu'exprime l'auteur, c'est qu'il est abandonn par Dieu et isol de ses compagnons. Dans le titre de ce Psaume, nous voyons qu'il a t crit par le roi David, un homme ayant certainement fait souvent l'exprience de se sentir abandonn. b / - Nous dcouvrons aussi que ce Psaume est unique cause de ses rfrences au Christ. Bien que ce Psaume ait t crit plus de 900 ans avant Jsus Christ, sa corrlation avec Jsus 900 ans plus tard est tonnante ! Quelqu'un compter qu'il y avait 24 citations ou allusions ce Psaume dans le Nouveau Testament. c / - Nous pouvons citer quelques uns des parallles :

1. 1. V. 1 - " Mon Dieu! mon Dieu! pourquoi mastu abandonn." Avec Mat. 27 : 46 - " Mon Dieu! mon Dieu ! pourquoi mastu abandonn." 2. V. 6 - " Lopprobre des hommes et le mpris du peuple " Avec Luc 22 : 63 - " Les hommes qui tenaient Jsus se moquaient de lui, et le frappaient " 3. V. 16 - " Ils ont perc mes mains et mes pieds."

Avec Mat. 27 : 31 - " Ils lemmenrent pour le crucifier." 4. V. 18 - " Ils se partagent mes vtements, Ils tirent au sort ma tunique." Avec Mat. 27 : 35 - " Aprs lavoir crucifi, ils se partagrent ses vtements, en tirant au sort "

d / - Le Psaume 22 est en partie prophtique, annonant l'avance les souffrances de Jsus plus de 900 ans avant que cela ne se produise. Mais bien des gens se sont identifis aussi ce Psaume

2 Cet homme croit une chose mais il exprimente autre chose :

a / - Il croit la prsence de Dieu, mais il exprimente autre chose ! Le psalmiste croit tre abandonn par Dieu. " Mon Dieu! mon Dieu! pourquoi mastu abandonn."

Il croit que Dieu l'a laiss tomber !


Dieu semble distant et loign.

b / - Apparemment, rien ne semble indiquer que l'absence de Dieu soit d un pch du psalmiste. Une faute qui aurait caus cette sparation. Le psalmiste ne s'est pas loign de Dieu, il semble plutt que ce soit Dieu qui s'est loign ! c / - Non seulement il semble loign, mais il semble silencieux. Le psalmiste fait retentir sa prire, demandant Dieu de lui parler, mais il ne rencontre que le silence. Sa prire ne semble pas monter plus haut que le plafond. Avez-vous dj expriment ce genre d'motion ?

3 V. 4, alors qu'il ressent le contraire il confesse sa foi dans la fidlit de Dieu :

a / - " En toi se confiaient nos pres ; Ils se confiaient, et tu les dlivrais. Ils criaient toi, et ils taient sauvs ; Ils se confiaient en toi, et ils ntaient point confus." Nos pres : Dans ces paroles, il y avait l'vocation d'Abraham, d'Isaac, de Jacob, de Mose : Ces hommes criaient Dieu dans l'adversit et Dieu les dlivrait.

Mais le psalmiste ne ressent que silence, sparation et abandon

b / - Au V. 6, il nous fait part de ce que lui infligent les autres. En entendant les insultes profres par ses adversaires, il se sent plus comme un ver qu'un tre humain. c / - Les anciens croyaient une certaine doctrine : " Si vous aviez du succs et tiez riche, alors c'est que vous tiez aims de Dieu.

Mais si votre vie n'tait que peine et misre, a signifiait que vous aviez quelque pch cach dans votre vie et vous tiez sous le jugement de Dieu."

La richesse et le bien-tre taient les signes certains de la bndiction de Dieu.


La maladie et les difficults taient les signes certains du jugement de Dieu.

d / - Celui qui s'exprime dans ce Psaume tant charg de problmes, les gens supposaient qu'il tait jug par Dieu.

Il a d faire quelque chose de grave pour mriter !


Au V. 8, ils disent en se moquant : " Recommandetoi lternel ! Lternel le sauvera, Il le dlivrera, puisquil laime! "

Jsus tant crucifi on lui disait : " Il sest confi en Dieu; que Dieu le dlivre maintenant, sil laime. Nestu pas le Christ ? Sauvetoi toimme, et sauvenous! "

e / - Ainsi Dieu est silencieux, tandis que le peuple parle, mais c'est pour l'humilier et le blesser ! Au V. 9 il confesse encore sa foi en se souvenant comment Dieu s'est comportait envers lui comme une sage-femme : " Oui, tu mas fait sortir du sein maternel, Tu mas mis en sret sur les mamelles de ma mre; Ds le sein maternel jai t sous ta garde, Ds le ventre de ma mre tu as t mon Dieu." Jusqu' maintenant tu as t mon Dieu, MAIS ALORS, POURQUOI !!! " Ne tloigne pas de moi quand la dtresse est proche, Quand personne ne vient mon secours! " V. 11

II - Nous ressentons tous cette impression d'abandon

4 Ce n'est pas un manque de spiritualit de ressentir cela :

a / - Bien des chrtiens et mme des hommes de Dieu ont eu cette exprience motionnelle. Ex. lie !

Exemple : Terry Anderson tait un journaliste qui fut kidnapp par des terroristes en 1985. Pendant 6 ans et demi, il fut retenu en captivit par des terroristes au Liban.

La plupart du temps il avait les yeux bands, parfois battu, ou on le laissait au froid enchan un rail d'acier. Terry Anderson tait chrtien, ne pensez-vous pas qu'il a d se sentir abandonn mme par Dieu parfois ? Bien sr que a lui est arriv !

Illustration :

Il y a aussi l'histoire de Jyoti. Elle avait grandi dans un orphelinat dans une ville de la cte en Inde (Le Christianisme Aujourd'hui Nov. 2003) Quand elle eut 17 ans quelqu'un a offert Jyoti un travail de serveuse. Comme elle avait dsesprment besoin de travail elle a accept.

Mais au lieu du travail promis comme serveuse, ils l'ont forc travailler comme prostitue.

Jyodi a contract le virus du SIDA et elle est tombe enceinte avant de pouvoir finalement s'enfuir. Pensez-vous que Jyodi s'est sentie parfois abandonne de Dieu ?

b / - Mme notre Seigneur a fait l'exprience d'tre abandonn de Dieu quand il tait sur la croix. Il est vrai que pour lui, les raisons sont diffrentes, tant charg des pchs du monde, le jugement que nous mritions est tomb sur lui et il fut abandonn de Dieu. c / - Ce que le psalmiste a crit, est Parole de Dieu ; C'est Dieu qui le guidait pour crire exactement ce qu'il devait. Prenons l'exprience de David en tant qu'homme comme nous :

Dieu l'avait-il vraiment abandonn ?


Nous sommes tous d'accord pour penser que non !


Mais alors que Dieu paraissait loin, il ne l'tait pas !


Il paraissait silencieux, mais il ne l'tait pas !

d / - Alors dans quel sens ce Psaume est-il vrai ? Nous pensons que le Psaume 22 est vrai dans le sens que c'est une prire honnte d'une personne qui se sentait entirement seule.

Il ressentait vraiment ce qu'il dit. Il vivait le dsespoir !


Il a dit ce qu'il vivait sans faire paratre autre chose pour faire bien !

Il n'a pas essay de prtendre qu'il tait bien !

IIIA quoi ressemble la vie quand on se sent abandonn ? (22 : 1221)

5 Des versets 12 21, remarquez combien l'accent est mis sur les animaux :

a / - " De nombreux taureaux sont autour de moi, Ils ouvrent contre moi leur gueule, Semblables au lion qui dchire et rugit. Car des chiens menvironnent, Protge mon me../..contre le pouvoir des chiens!... Sauvemoi de la gueule du lion, Dlivremoi des cornes du buffle! "

Sa vie est comme environne d'animaux sauvages. Ils sont le symbole de ses ennemis.

Un taureau sauvage qui menace de vous charger ! Un lion, c'est la menace de bondir sur vous pour vous dvorer. Les chiens eux, taient considrs comme des charognards.

Ainsi si vous tiez environns de chiens, c'est parce qu'ils attendaient que vous mouriez. C'est comme des vautours qui planent au-dessus de vous, ce n'tait jamais un bon signe.

b / - Voil quoi ressemble la vie quand on se sent abandonn ! Elle ressemble une jungle menaante.

Imaginez comment le monde devait paratre Terry Anderson durant ses 6 ans dtenu comme otage ! La plupart des personnes avec lesquelles il tait en contact c'tait des terroristes.

Mme si un terroriste semblait gentil, c'tait un terroriste. Et qui vous dit qu'il n'tait pas gentil par ruse ! Ne pensez-vous pas que la vie ressemblait une jungle hostile pour lui ?

Comment le monde apparaissait Jyoti ? Mme aprs qu'une organisation chrtienne l'ait secourue de son esclavage sexuel, elle avait de la peine faire confiance aux gens. Elle considrait encore les hommes comme des prdateurs voulant l'utiliser. Son monde tait un monde de taureaux, de lions et de chiens, des gens cherchant la blesser et l'exploiter.

c / - Voil quoi ressemble la vie quand vous vous sentez abandonn.

IVComment contrler cette motion ? (22 : 2231)

6 A partir du V. 22, quelque chose se produit :

a / - V. 21, il est apparat aux portes de la mort, compltement seul ! Mais au V. 22 IL EST DESIREUX DE SE RETROUVER AVEC CEUX QUI AIMENT LE SEIGNEUR !

Que lui est-il arriv ? Il a aval un tube de vitamines ???

b / - Maintenant il se voit dans un culte d'adoration !

" Je publierai ton nom parmi mes frres, Je te clbrerai au milieu de lassemble."

" Tu seras dans la grande assemble lobjet de mes louanges " V. 25

c / - Que faut-il faire quand on se sent comme le psalmiste ? Il faut trouver des forces au milieu du peuple de Dieu ! d / - La situation du psalmiste n'a pas l'air d'avoir chang La chose qui a chang, c'est que maintenant il est en runion avec le peuple de Dieu.

Mais si vous ressentez les choses comme moi, tre avec les autres c'est la dernire chose que vous dsirez quand vous vous sentez esseul.

Nous avons plutt envie de nous isoler.

Nous n'avons pas envie de montrer un visage joyeux et de prtendre que la vie est super !

e / - Nous craignons que les gens nous jugent en dcouvrant ces motions qui semblent si peu spirituelles !

Mais choisir le rassemblement c'est exactement ce qu'il nous faut pour trouver des forces Laissons venir au milieu de nous ceux qui passent par cette exprience.

7 En plus de trouver des forces dans les runions, nous trouvons aussi l'esprance en regardant au-del de l'horizon immdiat :

a / - Comme Abraham avait les regards fixs sur le futur, et a tenu ferme, nous savons qu'un jour toutes les familles de la terre se prosterneront devant l'ternel !

V. 27 - " Toutes les extrmits de la terre penseront lternel et se tourneront vers lui; Toutes les familles des nations se prosterneront devant ta face. Car lternel appartient le rgne: Il domine sur les nations."

b / - Se retrouver au milieu du peuple de Dieu et de regarder par del les montagnes, au futur Royaume de Dieu, voil ce qui a encourag le roi David qui a crit ce Psaume. c / - Dieu n'a pas rejet le psalmiste, et Dieu ne vous rejettera pas non plus parce que vous serez pass par ces motions d'abandons.

Illustration : Vous avez sans doute entendu parl de l'histoire des traces de pas dans le sable :

C'est un croyant qui a considr sa vie passe et qui a vu deux traces de pas dans le sable qui ont t laisse durant son voyage ici-bas. Mais il a remarqu que dans les moments les plus durs, il n'y avait d'une seule trace de pas. Alors il a demand Dieu pourquoi il n'tait pas avec lui durant les moments qui taient quand mme les plus difficiles, et Dieu lui a rpondu que cette empreinte unique de pas tait celle de Dieu lui-mme. Durant les moments rellement difficiles Dieu portait la personne.

Je pense aussi la force que donne la vie en communaut. Dans la course d'ici-bas o nous courons tous ensemble, si quelqu'un vient flchir, tout le groupe va s'arrter et chacun va aider celui qui manquait de force Quand j'tais militaire et que nous courions le long de la rivire la Nive Bayonne, nous avions 8km parcourir en marche commando avec tout le barda sur le dos.

Si l'un de nous n'en pouvait plus, l'un d'entre nous lui prenait le fusil, un autre le sac, et si cela ne suffisait pas, on prenait un ceinturon et un de chaque ct on le tirait pour ARRIVER TOUS ENSEMBLE !

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