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01 GERER NOS EMOTIONS : UN TEMPS POUR SE REJOUIR

Pasteur Pierre SEGURA

Lecture : Ps. 33

Dfinition de l'motion : Raction affective, en gnral intense, se manifestant par divers troubles, surtout d'ordre neurovgtatif (pleur ou rougissement, acclration du pouls, palpitations, sensation de malaise, tremblement, incapacit de bouger ou agitation.) Dfinition du Petit Robert

Les experts ne sont pas sont pas tout fait au clair sur ce qui provoque les motions.

Pourquoi sommes-nous les seules cratures pleurer quand nous sommes affliges ? Les animaux ont des glandes lacrymales, mais ils ont des larmes uniquement pour protger leurs yeux. Les humains sont les seules cratures qui pleurent quand elles sont tristes.

Au milieu du sicle dernier, une certaine science disait que les motions taient simplement des comportements appris. Nous nous sentons tristes quand quelqu'un meurt parce que dans notre culture nous avons t enseigns tre tristes. Selon cette vue, les motions ne sont pas universelles, mais socialement conditionnes.

Mais plus rcemment cette vue a perdu du terrain. Les recherches ont prouv en effet que bien des motions sont universellement rpandues dans chaque culture.

Aujourd'hui, le point de vue dominant se concentre sur la neurobiologie pour expliquer les motions. Selon ce point de vue, les motions sont une fonction du systme limbique dans notre cerveau. Les motions sont les ractions chimiques se produisant dans notre corps.

Ainsi les motions sont purement biologiques et sans contrles. Selon ce point de vue, la seule faon de contrer nos motions c'est en intervenant dans notre cerveau, soit par mdication, soit par la chirurgie.

1 Il a t enseign aux chrtiens qu'il ne faut pas se fier aux motions :

a / - Pourtant les motions jouent un rle important dans nos vies. Nos motions sont intimement entrelaces avec les faits et les choses dans lesquelles nous avons la foi. Il semble donc important de contrler nos motions, mme si cela semble complexe ! b / - Certaines motions semblent profondment spirituelles : tre reconnaissant, tre joyeux et le contentement, peuvent fortifier notre vie spirituelle. c / - Par contre il est plutt difficile de voir comment des motions comme, la colre, la tristesse et la peur, peuvent jouer un rle dans notre vie spirituelle ? d / - Certaines motions semblent franchement coupables, telles que l'affront, la haine et la vengeance. Nous n'osons mme pas admettre que nous ressentons ce genre de sentiment, tellement il apparat mauvais. e / - J'ai trouv une srie trs intressante sur le contrle de nos motions. Nous essaierons de parcourir ce sujet et de se laisser difier Des motions telles que la joie, le contentement et la reconnaissance, mais aussi d'autres

telles que la colre, la peur et l'outrage. Et nous verrons que cela ne choque pas le Seigneur, puisqu'il nous a cr pour que nous ressentions ces diffrentes motions. f / - Nous verrons aussi qu'il y a plusieurs faons de traiter ces motions; qu'il y a la faon selon Dieu et la faon selon le monde ! Nous verrons comment contrler nos motions de faon saine et la gloire de Dieu.

2 Les Psaumes sont remplis d'expressions motionnelles :

a / - Nous aurons donc l'occasion de dcouvrir dans ce livre ces diffrentes manifestations, et aussi comment diriger cette motion de faon positive. b / - Nous commenons aujourd'hui avec la joie, dans le Ps. 33. Mais il serait intressant tout d'abord de donner une petite ide sur les motions :

3 Que sont les motions ?

a / - Dylan Evans, professeur l'universit de Londres, dit que " les motions sont imbriques dans le cerveau humain." Mais nous ne pouvons pas rduire les motions une simple chimie du cerveau. Il y a une autre dimension dans les motions que la neurobiologie ne peut expliquer. b / - Le professeur Evans proclame les tres humains sont purement physiques et non mes ! Mais la Bible enseigne que les humains sont corps et mes !

Il y a donc forcment un rle troit entre le corps et l'me.

c / - Les motions sont des sensations physiques, combines avec les penses et les croyances, concernant certains vnements et certaines personnes. d / - Il doit y avoir forcment une dimension biologique dans les motions.

Quand nous avons une manifestation motionnelle, il y a des sensations physiques qui accompagnent notre motion qui manent du cerveau ;

Par exemple quand vous prouvez la peur, vos pupilles se dilatent, vos pulsations cardiaques s'acclrent et vos mains deviennent moites.

Quand c'est l'motion de tristesse, vous ressentez une lourdeur sur la poitrine, vous n'avez plus got rien et vous perdez l'apptit.

e / - Mais nos motions sont bien plus que les sensations physiques qui les accompagnent. Exemple : Imaginons une personne qui a l'estomac drang, une sensation comme des palpitations, qui a les mains moites et le visage empourpr.

Toutes ces sensations physiques sont causes par notre systme nerveux. Mais quelle motion cette personne exprime-t-elle ?

C'est peut-tre la peur ? Peut-tre qu'elle vient juste d'tre appele dans le bureau du patron aprs avoir entendu dire que la socit va licencier certains employs !

Mais a peut tre aussi la culpabilit ! Une personne qui vient de mentir son mari concernant o elle tait l'heure du repas.

Ou alors c'est peut-tre l'amour, un jeune de vingt ans qui va se dclarer sa copine !

f / - Ces trois exemples peuvent avoir sensiblement les mmes manifestations physiques.

4 Alors les motions sont beaucoup plus que les sensations physiques :

a / - Ce sont aussi des choses que l'on pense et que l'on croit

Mais c'est diffrent de l'humeur Une motion est concentre sur une personne ou une ide. Une humeur est un sentiment gnral de bonheur ou de tristesse qui n'est concentr sur aucun sujet particulier. b / - Quand je suis de mauvaise humeur, c'est sans aucune raison particulire. Je suis irritable. Mais l'motion un objet, comme ce 4x4 qui vous a coup la route et vol la place de parking que vous vouliez.

C'est peut-tre votre petit garon qui vient de dire son premier mot

c / - Ainsi donc, l'motion est une sensation physique combine avec des penses et des choses que vous croyez concernant certains sujets.

5 Concernant le livre des Psaumes :

a / - Calvin disait, concernant le livre des Psaumes, " c'est une anatomie de toutes les parties de l'me." Ces psaumes parlent des hauts et des bas de la vie, des joies et des peines, des bons et des mauvais moments. b / - Pendant des milliers d'annes, ces psaumes ont t chants ou rcits. Dans la musique classique, le gospel ou le rock, toute sorte de musique imaginable. Un serviteur de Dieu les a diviss en trois catgories :

1. 1. Les psaumes d'orientation; O la perspective de l'crivain est : " La vie a un sens." 2. Les psaumes de dsorientation ; La perspective est : " La vie n'a aucun sens." 3. Les psaumes de rorientation ; La perspective est : " La vie recommence avoir un sens."

6 Le Psaume 33, un psaume de joie :

a / - Voici donc cette motion qu'on appelle la joie. Le dictionnaire dfini la joie comme :

Un sentiment de grande satisfaction, de vif plaisir.

C'est ce que vous ressentez quand votre quipe de foot a gagn la coupe du monde ! C'est le sentiment qui vous envahit la naissance de votre premier enfant. C'est ce que vous ressentez le jour de votre mariage b / - Quand on voit quelqu'un joyeux, vous savez quelles sont ses priorits, car on ne ressent de la joie que pour ce qui est important pour nous. c / - Le Psaume 33 est un chant de joie :

" Justes, rjouissezvous en lternel! La louange sied aux hommes droits. Clbrez lternel avec la harpe, Clbrezle sur le luth dix cordes. Chantez lui un cantique nouveau! Faites retentir vos instruments et vos voix! "

d / - C'est un hymne la joie ! C'est un appel au peuple de Dieu clbrer l'ternel dans la joie ! Ce n'est pas ici une affaire prive. Les verbes sont au pluriel Le peuple est invit, un peuple qui a fait de Dieu sa plus grande priorit, est invit se rassembler et se rjouir ! e / - L'assemble est encourage exprimer sa joie avec toutes sortes d'instruments de musiques.

La harpe, le luth dix cordes faites retentir vos instruments

Pour nous c'est la guitare, le piano, la flte, le violon, la batterie f / - Et puis il est dit de jouer en s'appliquant :

Tob : " jouez de votre mieux pendant lovation."

Colombe : " Jouez bien de vos instruments en lacclamant."


Semeur : " Jouez de tout votre art afin de lacclamer!"

Darby : " pincez habilement de vos instruments avec un cri de joie."


F. C. : " faites la plus belle musique en lacclamant."

g / - Quelles sont les raisons qui font que le psalmiste est joyeux ? Nous remarquons qu'il n'est pas joyeux pour des choses qui passent : Ce Psaume se concentre sur la joie EN Dieu. Comment pouvons-nous trouver notre joie en Dieu ?

7 V. 4 - 9, La voix de l'ternel s'est exprime dans le pass :

a / - Il s'agit ici de la Parole parle, la Parole en action, qui accomplit des uvres !

" Car la parole de lternel est droite, Et toutes ses oeuvres saccomplissent avec fidlit; Les cieux ont t faits par la parole de lternel, Et toute leur arme par le souffle de sa bouche. Car il dit, et la chose arrive; Il ordonne, et elle existe."

b / - Le premier exemple qu'il nous donne, c'est celui de la cration. Le deuxime : Quand l'ternel a ouvert la Mer Rouge :" Il amoncelle en un tas les eaux de la mer, Il met dans des rservoirs les abmes." c / - Dieu a parl et la chose s'est faite ! Si le psalmiste avait vcu aprs la venue de Jsus, il aurait mentionn la venue de celui qui s'appelle la Parole ! Celui qui la Parole finale ! Voil ce qui doit provoquer la joie dans nos curs : La magnifique cration de Dieu, la puissance de Dieu en ouvrant la Mer Rouge pour librer un peuple esclave, et la glorieuse venue de Jsus, mourant pour nos pchs et ressuscitant le 3me jour !

8 V. 10 - 12, Le plan de Dieu dans le prsent :

a / - Nous trouvons notre joie en Dieu aussi en considrant son plan pour le prsent ! Les grandes puissances se runissent en secret pour tablir des plans afin d'assouvir leurs ambitions, Mais Dieu rduit rien les plans de ces supers puissances. Leurs plans sont comme des chteaux de cartes. Mais les plans de Dieu sont immuables ! b / - " Lternel renverse les desseins des nations, Il anantit les projets des peuples; Les desseins de lternel subsistent toujours, Et les projets de son coeur, de gnration en gnration." V. 10

" Heureuse la nation dont lternel est le Dieu! Heureux le peuple quil choisit pour son hritage! " V. 12

c / - Ce verset parle d'Isral, le peuple qui devait faire venir le Fils de Dieu Le plan de Dieu

Mais le plan de Dieu c'est de gnration en gnration, donc c'est pour toi aussi que ses desseins s'accomplissent :

" Les desseins de lternel subsistent toujours, Et les projets de son coeur, de gnration en gnration."

d / - Tout ce que le Seigneur a fait et dit dans le Nouveau Testament subsiste pour nous tous les jours ! Pense cela, et rjouis-toi en l'ternel, dans toutes les circonstances !

9 V. 13 - 15, Dieu veille sur nos vies :

a / - " Lternel regarde du haut des cieux, Il voit tous les fils de lhomme; Du lieu de sa demeure il observe Tous les habitants de la terre, Lui qui forme leur coeur tous, Qui est attentif toutes leurs actions." C'est lui qui a cr l'homme, alors il voit ce qu'il y a dans le cur de chacun ! Les moindres recoins ! Mais Dieu nous regarde avec amour, cherchant nous secourir et nous relever ! b / - Dieu voit tout ce que nous faisons et ce que nous disons. Toutes tes ambitions, tes craintes et ce qui t'attire. Si ton intention est de vivre pour Dieu, alors de reconnatre ces choses, produira de la joie dans ton cur.

10 V. 16 - 22, La grande puissance de Dieu qui se manifestera dans le futur :

a / - " Ce nest pas une grande arme qui sauve le roi, Ce nest pas une grande force qui dlivre le hros; Le cheval est impuissant pour assurer le salut, Et toute sa vigueur ne donne pas la dlivrance." Ces choses sur lesquelles les gens comptent habituellement, ne sont qu'illusions. La vraie force vient du Seigneur ! b / - PDV. " Mais le SEIGNEUR veille sur ceux qui le respectent, sur ceux qui esprent en son amour." V. 18

" SEIGNEUR, que ton amour repose sur nous, comme nous lesprons de toi! " V. 22

c / - Dieu peut te justifier quand tu es faussement accus. Dieu peut te gurir quand tu es malade. Dieu peut te relever si tu es tomb. Il peut te rconcilier avec lui-mme, mme si a semble impossible.

" Dieu peut faire, par la puissance qui agit en nous, infiniment au del de tout ce que nous demandons ou pensons, lui soit la gloire dans lglise et en JsusChrist, dans toutes les gnrations, aux sicles des sicles! Amen! " Eph. 3 : 20 Savoir cela, c'est ce qui procure la joie ! Non pas la joie, pourtant lgitime telle que le mariage, la naissance ou gagner un match, ces joies peuvent disparatre du jour au lendemain, Mais la joie en Dieu et en Christ !

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