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Protocolo No 1 Catedra: Produccin e interpretacin del sentido Literario Fecha: 27 de agosto de 2013 I Parte: Ontologa y metodologa de la significacin Profesor: Luis Alfonso Ramrez Pea literaria y su investigacin Temas tratados: -Metodologa del Seminario - Aclaracin de Conceptos (argumentacin, ensayo, relatora, lectura, escritura, acto de habla) - Presentacin de la primera relatora por Diana Marcela Vallejos. Bibliografa del texto fuente de la relatora presentada: Ramrez P., Luis Alfonso (2013). Los estudios lingsticos que acontecieron las teoras del discurso literario. Revista Lingstica y Literatura. Medelln, Universidad de Antioquia. No. 63, pp 163-176.

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En primer lugar, el profesor hizo una reflexin acerca del proceso metodolgico que se sigui el semestre pasado y resalt los siguientes puntos: 1) La clase fue ms de tipo magistral que de tipo seminario, debido a que la participacin de los estudiantes fue escasa y se limit, ms que todo, a la presentacin de las exposiciones. 2) En el ltimo trabajo, la mayora de los estudiantes demostr no haber entendido el enfoque de Produccin e Interpretacin del Sentido (PPIS). 3) Hay confusin en la comprensin de algunos conceptos tales como el ensayo y la argumentacin. Debido a esto, se hicieron las siguientes observaciones: respecto a la clase, el profesor sostuvo que la metodologa va a ser una adaptacin del seminario alemn. Es decir, en todas las clases siempre habr un relator (que podramos entender como el argumentador) y un protocolante (o narrador)1. El relator tendr la misin de presentar su interpretacin y la toma de posicin frente al texto que le ha sido asignado, mientras que el protocolante se encargar de hacer el acta de reunin en el cual registre cules fueron los puntos clave quese trataron en la sesin. Adems de esto, est el pblico asistente que participa de los argumentos, plantea preguntas y fomenta la discusin acadmica de los temas abordados en clase. En otras palabras: la metodologa consiste en una especie de debate en el cual el relator expone su punto de vista frente al texto y discute con el pblico al respecto. A propsito de los argumentos, el profesor fue enftico al decir que la relatora siempre debe ejemplificarse con Cien aos de Soledad y que se debe identificar cul es la estructura argumentativa del texto, es decir, se trata de mirar la voz del autor y de extraer su hiptesis (o tesis) sustentada mediante argumentos. A partir de esto, se debe optar por una postura crtica con el fin de provocar un debate con el pblico. De este modo, se busca fomentar la participacin de los estudiantes, para que la clase no sea de tipo magistral, como sucedi el semestre pasado. En alusin al ltimo ensayo presentado en el semestre pasado, el profesor sostuvo que algunos de los estudiantes no entendieron qu es un texto argumentativo. Primero, explic que ste consta de tres partes: 1) presentacin de un marco terico, postura o enfoque sobre el cual va tratarse el texto; 2) dilogo con otras posturas que, o bien, sustentan el marco terico, o bien, lo refutan y 3) una parte prctica en el cual se expone un texto literario a la luz del enfoque trabajado. As pues,la instruccin consista en presentar el enfoque que se trabaj durante el primer semestre, luego confrontarlo con el concepto de polifona y polisemia segn Bajtn y Zabala y, finalmente, hacer el ejercicio prctico con uno de los cuentos de Borges. A propsito de la PPIS, el docente anunci que el primer ciclo de lecturas se enfocar en este enfoque, debido a que muchos de los estudiantes no han entendido bien de qu se trata. Adems, dijo que para este semestre se trabajar desde el proceso de interpretacin del interlocutor ( el otro), sobre lo referido. Por tal motivo, mencion los tres niveles de lectura (comprensiva, interpretativa y hermenutica) de los cuales habl la relatora con mayor profundidad.

Desarrollo de la sesin y aclaracin de conceptos:

Segn el docente, en el Seminario alemn tambin hay un Correlator, entendido como aquel que plantea una postura crtica frente al relator, es decir, un contrargumentador. Segn su criterio, el curso no contar con esta figura debido a que a muchos estudiantes an les falta construir una postura crtica como para poder asumir ese rol.

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La presentacin de la relatora estuvo estructurada de este modo: en primer lugar, se present cul era la intencin del texto, se expusieron algunas ideas que entrevn todo un recorrido de estudios lingsticos y se termin con la idea principal de la PPIS. Primero, la relatoradefini que el textoera una recapitulacin de diferentes estudios lingsticos previos a las teoras del discurso, y plante la premisa de que la teora literaria no puede separarse de la teora lingstica. Para sustentar esta idea se apoy en los siguientes argumentos: 1) La obra literaria es una enunciacin de sentidos que se construye con los recursos propios del lenguaje (p1). 2) A partir de la comprensin de los procesos que se implican en la produccin del discurso (autor) se llega a una comprensin de los procesos de interpretacin (lector) del discurso y primordialmente literario (p2). 3) Tanto el autor como el lector son sujetos que, en su complejo psquico, contienen diversas voces procedentes de la cultura, de la sociedad y del individuo mismo. Es en el proceso de discursivisacin donde se consuma el acto comunicativo. 4) Los estudios del lenguaje se acercan a la obra literaria desde la perspectiva lingstica, para defender la tesis de la literatura concebida como discurso. 5) Sin embargo, segn el autor del texto fuente, los estudios del lenguaje no consideraron a la literatura como discurso. Para sustentar esto, la relatora compar un esquema de la PPIS con el modelo de las funciones de la comunicacin de Jackobson. 6) A pesar de lo anterior, Ramrez sostuvo que los estudios del lenguaje han hecho sus contribuciones tericas al estudio de la literatura como discurso. Tales contribuciones vienen tanto del modelo de Jackobson, como de los planteamientos de Bajtn, los aportes de la semitica, la pragmtica, la lingstica textual y los estudios literarios. Para ilustrar lo anterior, la relatora se apoy en un mapa conceptual de su autora. 7) La produccin del discurso (en este caso, de la obra literaria) depende de un individuo que articule las ideas, voces y discursos en su interpretacin o resignificacin del mundo en un discurso nuevo. 8) El acceso a esa produccin del discurso (es decir, a la obra literaria) se da en tres etapas, a saber: 1) nivel de lectura comprensiva (o de ocio); nivel de anlisis y de lectura hermenutica- crtica, en la cual se imponen las voces del interlocutor a las voces del texto. 9) La relatora culmina con la idea de que la obra literaria no es un producto acabado sino un proceso en el cual se integran unidades lingsticas que articulan polifnica y dialgicamente las voces y discursos de las culturas y normativizaciones sociales en la voz del autor. Al finalizar, el docente intervino con las siguientes precisiones: Toda produccin discursiva implica un acto de interpretacin y tiene tres representaciones desde el conocimiento, la potica y la cotidianidad. Adems de lo anterior, toda produccin discursiva es tambin una inclusin del otro y de lo otro a travs de un yo que asume el rol de protagonista. Todos los estudios afirman que la literatura es un acto lingstico (es decir, de uso de la lengua) y, por lo tanto, es un acto comunicativo. Por tal motivo, todos los autores han intentado explicar la literatura desde el estudio del lenguaje.

Presentacin de la primera relatora por Diana Marcela Vallejos

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Discusin Se plantearon las siguientes inquietudes: 1) Cmo se pueden analizar los procesos de interpretacin de un discurso cuando no se conforma en una rplica? 2) Si el objetivo de la hermenutica crtica es el proceso de lectura a la cual se pretende llegar haciendo nfasis en la imposicin de la voz del lector sobre la obra. Cmo no separar la obra de la interpretacin? 3) El proceso de produccin discursiva es inseparable del proceso de interpretacin? Y Cmo podemos concebir eso partiendo de la pregunta sobre a separacin de la obra de su interpretacin?

4) Cul es la diferencia entre acto de habla, accin comunicativa y acto esttico? El primero, que se apoya en Searle, se refiere a los usos e intenciones del lenguaje; mientras que el segundo alude a la accin de toda relacin que busca un consenso y se sustenta en las tres esferas de la comunicacin de las cuales habl Habermas, a saber: la subjetiva, intersubjetiva y objetiva. Lo anterior es contemplado por la PPIS, que adems tiene en cuenta las tresnecesidadesdel ser humano: interactuar, conocer y expresar que influyen en el proceso de produccin del texto literario como un acto comunicativo. Respecto al acto esttico se dijo que es netamente individual, histrico, cultural y surge de la necesidad expresiva.

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Se hizo la aclaracin respecto a los dos aspectos que cubre el ensayo:

Por un lado, en el proceso de lectura se infiere cul es el planteamiento, su marco terico y los argumentos que lo sustentan. Tal proceso tiene relacin con el silogismo de tipo inductivo y deductivo. Por otro lado, en la escritura se plantea la hiptesis, se expone un marco terico y se busca la forma de validar dicho planteamiento. 6) El protocolo gira en torno a la relatora o a la discusin? El protocolo es una narracin que debe contar lo central de la exposicin y de la discusin. 7) El discurso es el producto de la necesidad? Segn la PPIS, el discurso es un proceso inacabado que surge de la necesidad de un yo de conocer, expresar e interactuar con el otro sobre lo referido. 8) Hay que separar los dos niveles de produccin del discurso: la produccin y la interpretacin. La produccin est en el proceso de enunciacin generado por el yo que habla sobre lo referido mientras que la interpretacin es un proceso que se ejecuta desde el otro, el cual descifra el contenido de lo referido (el texto o discurso) desde los niveles de lectura (comprensivo, analtico y hermenutico). 9) hay diferencia entre la lectura de ocio y la lectura comprensiva? La lectura de ocio no tiene como principio la comprensin pero se limita a sta. Podra entenderse de este modo: en la lectura de ocio, aunque hay cierto grado de comprensin, no tiene como finalidad comprender sino pasar un rato o matar el tiempo.

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Hay ciertas posturas al respecto: hay quienes afirman que no estn de acuerdo con dicha definicin, ya que la lectura de ocio podra ser ms rica y amena que la que no lo es. Es decir, habra que hablarse ms bien de textos formales e informales. Al respecto, se menciona los niveles de lectura segn Nietzsche, en el cual se habla de la lectura del camello (interpretada como una lectura desprevenida) la lectura del nio (o del disfrute) y la del tigre (lectura analtica). 10) Cules seran los criterios para definir los niveles de lectura? Hay quienes opinan que los niveles los determina la exigencia del texto. Otros, afirman que tales niveles estn en la comprensin del lector, quien recurre a su conocimiento enciclopdico. Para la prxima sesin: Se acord que para la prxima clase se presentar la siguiente relatora que, segn lo explicado, debe exponerse en forma de ponencia argumentativa: Las hermenuticas y la polifona de los discursos. Ponencia presentada al foro internacional de filosofa. A cargo De Luis Fernando Gasca Bazurto

Elaborado por:

Ledo y revisado por:

Laura Cristina Trillos Leal

Lic. en Espaol y Literatura Universidad Industrial de Santander Candidata a Magster en Literatura y cultura Instituto Caro y Cuervo