Aaron Caffarel SPAN 3043 5/2/12 Ensayo Final Comentarios Reales de los Incas

Despus del descubrimiento del mundo nuevo a travs del Atlntico, el mundo viejo, o Europa, fue enamorado con las historias y cuentos del pueblo y tierras nuevos. A causa de la equivocacin de Coln, muchas personas llamaron a las indgenas indios. Estos indios fueron juzgados como brbaros sin civilizacin o el conocimiento que Europa haba gozado por decenios y siglos anteriormente. La civilizacin indgena, especialmente la de los Incas, fue destruida por los conquistadores en masa por las enfermedades y conquista. Tambin, los habitantes originales obviamente utilizaban otro idioma que los espaoles. Este hecho, en combinacin con la destruccin de la poblacin, prohibi la creacin de literatura de los Incas que el pueblo europeo poda leer para entender la cultura o historia. Haban muchas suposiciones distorsionadas por los lentes europeos. Muchas de las prcticas religiosas aparecan salvajes y extranjeras despus de las explicaciones de los conquistadores a Europa. Tambin durante este periodo, la filosofa del humanismo era prevalente en el mundo acadmico. El humanismo, especialmente en trminos de la literaria y la utilizacin de la lengua, enfoca en el poder de la palabra y su accin inherente que viene. Inca Garcilaso de la Vega naci en este ambiente del mundos

y filosofas nuevos en el medio del siglo diecisis. Esta figura vino de padres interesantes. Su padre era un conquistador llamado Sebastin Garcilaso de la Vega y Vargas, y su madre era una princesa Inca llamada Isabel Surez Chimpu Ocllo despus de su bautismo. Esta genealoga era la perfecta combinacin para un escritor en esta poca. Lo espaol permite el conocimiento de una lengua que Europa puede entender y una apreciacin para la cultura europea. Lo inca proporciona un deseo conocer y entender ms una cultura de un discurso interno y no externo. l considera Quechua como su idioma nativo porque su educacin fue en este idioma. No es claro el origen de su capacidad literaria en trminos de educacin formal. Es posible que la aprendi en Espaa despus de viajar all a la edad de veintiuno, pero es ms probable que la aprendi l misma en sus propias maneras. As, Inca Garcilaso de la Vega compil los Comentarios Reales de Los Incas. Esta obra fue presentada en tres partes. La primera parte describe la vida general de las Incas antes de la conquista, la segunda parte discute la conquista espaola, y la tercera es una historial general de Per. Los Comentarios Reales de los Incas de Inca Garcilaso de La Vega exhibe humanismo, cambi profundamente la historiografa en relacin a la cuestin de las civilizaciones indgenas, tiene una representacin de lo Inca distinta que las que preceden, exhibe un autor con autoridad con la tema, tiene cuestiones sobre el propsito de la obra en trminos de la actualidad de la historia en los comentarios, y desarrolla la idea de una nacin criolla en Per.

La historiografa tiene que ver con cambios de varias verdades histricas y sus representaciones a la sociedad. Anteriormente, el propsito de la historia fue para glorificar ciertas personas para su honra y magnificencia aunque los hechos no son exactamente correctos. Alrededor del descubrimiento, el intento de la historia fue en transformacin de ponerse ms en proporcionar una realidad histrica. Por eso, los que tienen experiencia directa con cualquier tema o evento se elevaron en importancia en el mundo acadmico. Tan pronto como las cuentos y historias invirtieron en Europa, eran muchos conflictos entre s. Algunas cuentos siguieron la historiografa vieja, con la glorificacin de la conquista y de los conquistadores grandes como Corts o Pizarro. Otros comenzaron a seguir la nueva versin con la utilizacin de testigos con contacto directo con los eventos o pueblos envueltos. As, el volumen de obras de este periodo pueden ser divididas en dos grupos, las con la historia acumulada desde lejos y con rumos en el primero, y las que refutaron las en el primero grupo con el uso de experiencia directa. La historiografa de Inca Garcilaso es una que trata de corregir la representacin falsa de la civilizacin Inca. Este autor sigue el ejemplo de Bernal Daz, cuando l emergi para dar una versin de eventos y una representacin de la realidad ms preciso y cercana a la realidad.

Segn este tipo de historiografa utilizado por Inca Garcilaso, la sociedad, la civilizacin, los actores y las caracteres del mundo Inca en los comentarios son

caracterizados en una manera nueva y ms cercana a la realidad. Este escritor quera romper la divisin preconcebida tan estricta entre los conquistadores y los que fueron conquistados. Con esta mentalidad de una divisin mental, hay el discurso muy sencillo y comn de un grupo que dominante y un grupo servil. Inca Garcilaso trata que esta dicotoma entre los grupos no es tan clara o definida como aparece en la superficie. El discurso del autor es que ambos grupos tienen influencia e impactos inmensos entre s, y con la prevalencia de interaccin. En las obras que precede, los Incas fueron caracterizados como salvajes sin organizacin, civilizacin, religin o capacidad de defenderse. Estas obras pintan estos Incas como los que no son an humanos. Era un debate furioso entre eruditos en Espaa sobre la cuestin de la humanidad de las indgenas, demostrado por la obra y el trabajo de Bartolom de las Casas. Inca Garcilaso presenta los Incas como humanos exactamente como los europeos. Retrata personas como lderes sabios, guerreros valientes, etctera.

El uso de la filosofa de humanismo es muy evidente en esta obra de Inca Garcilaso. En trminos de la lenguaje, el humanismo sirve como el mediador entre la percepcin y la realidad. As, el lector, o alguien que adquiere informacin, tiene la oportunidad de evaluar y escoger una percepcin de la realidad dada. Segn el humanismo, el propsito del escritor o historiador no es para describir la realidad, sino para iniciar un dilogo sobre lo que potencialmente puede ser la realidad. Estos objetivos

parecen similares a los de Inca Garcilaso. En perseguir la nueva forma de historiografa, ofrece un eleccin entre las historias anteriores y su cuento de la historia. En lo ideal, el lector es esforzado pensar ms profundamente que antes sobre la humanidad de los Incas y la realidad de su civilizacin y cultura.

Inca Garcilaso de la Vega exuda una autoridad inmensa con el lector con su contacto directo con la cultura y su linaje Inca. En el principio de la obra, tiene un proemio al lector, en que explica su autoridad superior en las cuestionas de los Incas. El autor trata de dar al lector una visin de la civilizacin con una mente abierta y sin prejuicios. l establece su motivo de refutar la nocin constante de la superioridad indiscutible de la civilizacin y poder de las espaoles encima de los Incas y otras indgenas. Los comentarios dan una visin del estado del imperio antes del descubrimiento, cuando quizs poda rivalizar a Roma con su tamao y organizacin inmenso. l implica que los escritores de las cuentos anteriores no pintaron la historia en una manera correctamente o, ms especfico, hecha y derecha. Las historias anteriores son demasiadas cortas, segn Garcilaso, para que el lector no entiende la totalidad de la civilizacin. Inca Garcilaso exuda ms que bastante autoridad y credibilidad para el lector del siglo veintisis. Este hombre fue el primer mestizo que poda tener pertinencia en el mundo literario europeo. Tena la oportunidad exclusivo de tener ambos el mundo literario de Europa con el Renacimiento y el mundo incaico. Su conocimiento de la

lengua esfuerza el nivel de su autoridad a uno ms alto que todos los escritores anteriores.

La cuestin de la autoridad y la necesidad de aparecer verosmil es significado en la cuestin del propsito exacto de los Comentarios Reales de los Incas, cual ha tenido muchos argumentos en el mundo literario desde su publicacin. No es claro si la obra debe ser una representacin histrica exacta, o un retrato general de la sociedad y la civilizacin Inca. En la obra, Inca Garcilaso es muy especfico en trminos de las fuentes de su historia. Por ejemplo, en su seccin sobre el origen de los reyes Incas, dice que esta informacin vino del to de su madre. l marca una delineacin importante entre la historia adquirido por lo oral y la adquirido por testigos oculares. El autor exuda un aire humilde en explicar que su informacin y la historia incluida es al merced de sus fuentes. Este reconocimiento de las faltas posibles en la historia da un nivel de credibilidad para el lector, aunque el lector y otras crticos no podan verificar la historia a causa de las muertes de los fuentes al tiempo de publicacin. Una tercera opcin para el propsito de la creacin de esta obra vuelve a la discusin de la historiografa. Es probable que Inca Garcilaso no quera dar un cuento con cada hecho o fecha correcto, sino que quera cambiar el discurso de ver la civilizacin Inca y otras civilizaciones indgenas. Trata de persuadir a sus lectores no tener prejuicios defectuosos de otros cuentos y escritores para tener una apreciacin y comprensin ms actual.

Segn Jess Daz-Caballero, los comentarios tambin ofrecen un desarrollo en la idea de una nacin criolla. l tiene el argumento que Inca Garcilaso sirve como el fundador de una emergencia de patriotismo en la rea andina. Una nacin, segn l, envuelve una comunidad imaginada con aspectos cvicas, seculares, sincrnicas y homogneas. Los comentarios indican que una nacin primordial por supuesto ha formado. El retrato de las de la civilizacin Inca en un discurso sin prejuicio y ms cercano a la realidad permite y promueve los Incas reunirse para efectuar cambio social.

Inca Garcilaso de la Vega tena un lugar en la historia literaria nica e increble con su capacidad de mantener un espacio al centro de los mundos radicalmente distintos y en conflicto. Por la primera vez en la historia literaria, un escritor mestizo gan la capacidad de compartir el origen y la cultural de una civilizacin indgena del nuevo mundo. Su descendencia de una princesa Inca le dio la autoridad para discutir temas sobre los Incas y su civilizacin mientas su descendencia espaola le dio la capacidad de alcanzar los europeos en una manera que podan entender. Inca Garcilaso tom su conocimiento de la civilizacin y la cultura de las Incas y la present con el conocimiento de la sociedad europea para hacerla en una manera ms sencilla de entender y apreciar. Este autor no quera dar una historia exacta y concreta, sino quera reformar la idea que los Incas son inferiores en cada manera a los espaoles. Quera exhibir la historiografa nueva de suministrar anlisis de historia de una perspectiva de testigos oculares, y no de eruditos

en Espaa con cuentos al grado segundo y con rumores para proporcionar una historia general, vaga y retorcida por prejuicio. La historiografa anterior trata de glorificar sus caracteres, mientras la historiografa de Inga Garcilaso y otros escritores de la poca trata de una realidad histrica. Muchos eruditos durante esta poca en la colonizacin de las Amricas no tenan ningn respeto por las indgenas, en trminos de sus creencias, sentimientos, y an la humanidad bsica. La sociedad espaola tena sentimientos generales de superioridad y invencibilidad sobre todos. Inca Garcilaso de la Vega empez el trabajo de humanizar el pueblo indgena para promover una apreciacin real para los Incas y su gran civilizacin.

Obras Citadas de la Vega, Inca Garcilaso. Comentarios reales de los Incas. Literatura Hispanoamericana. Danvers, MA: John Wiley & Sons, Inc., 2003. Daz-Caballero, Jess. Nacin y patria: Las lecturas de los Comentarios reales y al patriotismo criollo emancipador. Revista de Crtica Literaria Latinoamericana. Eugene, OR: University of Oregon Press, 2004. Gmez, Marta M. "Interacciones Entre Los Mundos Andino Y Europeo En Comentarios Reales De Los Incas." Espculo - Revista De Estudios Literarios. (2009). Pupo-Walker, Enrique. Los Comentarios Reales y la Historicidad de lo Imaginario. Revista Hispanoamerica. Pittsburg, PA: University of Pittsburg Press, 2009. Zamora, Margarita. Language, Authority and Indigenous History in Comentarios reales de los Incas. Melbourne, Australia: Cambridge University Press, 1988.