SEOR JESS ENSANOS A ORAR?

Hoy en da todava hay personas en todo el mundo que no saben orar a Dios, por ejemplo: los creyentes que hacen parte de la iglesia tradicional sus lderes les ensean es a rezar o sea repetir lo que el sacerdote a escrito y esto se ve en sus templos, a Dios no le gusta para nada las vanas repeticiones por la sencilla razn que estas palabras no salen del corazn necesitado. La oracin verdadera es la comunicacin con Jess, siendo l, el creador del mundo y el que reina sobre l, no es un ser impersonal, sino un Dios dispuesto a escuchar a los hombres. El apstol Juan, dirigindose a los cristianos, formula as la doctrina de la oracin: Esta es la confianza que tenemos en l, que si pedimos alguna cosa conforme a su voluntad, l nos oye. (1 Juan 5:14). Dios escucha la oracin, pero a veces no recibimos lo que pedimos por la sencilla razn de no saber orar: Y cuando ores, no seas como los hipcritas; porque ellos aman el orar en pie en las sinagogas y en las esquinas de las calles, para ser vistos de los hombres; de cierto os digo que ya tienen su recompensa. Mas t, cuando ores, entra en tu aposento, y cerrada la puerta, ora a tu Padre que est en secreto; y tu Padre que ve en lo secreto te recompensar en pblico. Y orando, no usis vanas repeticiones, como los gentiles, que piensan que

por su palabrera sern odos. No os hagis, pues, semejantes a ellos; porque vuestro Padre sabe de qu cosas tenis necesidad, antes que vosotros le pidis. Vosotros, pues, oraris as: Padre nuestro que ests en los cielos, santificado sea tu nombre. Venga tu reino. Hgase tu voluntad, como en el cielo, as tambin en la tierra. El pan nuestro de cada da, dnoslo hoy. Y perdnanos nuestras deudas, como tambin nosotros perdonamos a nuestros deudores. Y no nos metas en tentacin, mas lbranos del mal; porque tuyo es el reino, y el poder, y la gloria, por todos los siglos. Amn. Porque si perdonis a los hombres sus ofensas, os perdonar tambin a vosotros vuestro Padre celestial; ms si no perdonis a los hombres sus ofensas, tampoco vuestro Padre os perdonar vuestras ofensas. (Mateo 6:5-15). Aqu en este texto Jess les da un ejemplo a sus discpulos de cmo deben orar, ahora ellos no usaron estas mismas palabras para orar a Dios, ya que Jess lo dijo Y orando, no usis vanas repeticiones, como los gentiles Jess en este ejemplo de la oracin nos dice ms bien lo que debemos tener en cuenta cuando le dirigimos nuestra oracin a Dios. Hay algo tambin muy importante respecto a la oracin y es que debemos orar a Dios en todo tiempo, lo digo porque vemos que las personas solo se acuerdan de Dios cuando tienen ciertas dificultades o problemas. Entonces se acuerdan de que existe un Dios que escucha, un Dios que resuelve cualquier problema. Esto no debe ser as, el verdadero adorador tiene en cuenta a Dios en todo tiempo: orando en todo tiempo con toda oracin y splica en el Espritu, y velando en ello con toda perseverancia y splica por todos los santos (Efesios 6:18). Orad sin cesar. (1Tesalonicenses 5:17).

Pero vosotros, amados, edificndoos sobre vuestra santsima fe, orando en el Espritu Santo, conservaos en el amor de Dios, esperando la misericordia de nuestro Seor Jesucristo para vida eterna. (Judas 20-21). La oracin le capacita al cristiano para recibir las promesas de Dios adems de direccin y poder espiritual. Dios promete contestar sus oraciones, suplir sus necesidades, librarle de la tentacin, y obrar en todas las cosas para su bien:

 Mas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os sern aadidas. (Mateo 6:33). Pedid, y se os dar; buscad, y hallaris; llamad, y se os abrir. (Mateo 7:7). Jess les dijo: Por vuestra poca fe; porque de cierto os digo, que si tuviereis fe como un grano de mostaza, diris a este monte: Psate de aqu all, y se pasar; y nada os ser imposible. (Mateo 17:20). Y todo lo que pidiereis en oracin, creyendo, lo recibiris. (Mateo 21:22). Y sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a los que conforme a su propsito son llamados. (Romanos 8:28). No os ha sobrevenido ninguna tentacin que no sea humana; pero fiel es Dios, que no os dejar ser tentados ms de lo que podis resistir, sino que dar tambin juntamente con la tentacin la salida, para que podis soportar. (1 Corintios 10:13). Por nada estis afanosos, sino sean conocidas vuestras peticiones delante de Dios en toda oracin y ruego, con accin de gracias. Y la paz de Dios, que sobrepasa todo entendimiento, guardar vuestros corazones y vuestros pensamientos en Cristo Jess. Por lo dems, hermanos, todo lo que es verdadero, todo lo honesto, todo lo justo, todo lo puro, todo lo amable, todo lo que es de buen nombre; si hay virtud alguna, si algo digno de alabanza, en esto pensad. Lo que aprendisteis y recibisteis y osteis y visteis en m, esto haced; y el Dios de paz estar con vosotros. En gran manera me goc en el Seor de que ya al fin habis revivido vuestro cuidado de m; de lo cual tambin estabais solcitos, pero os faltaba la oportunidad. No lo digo porque tenga escasez, pues he aprendido a contentarme, cualquiera que sea mi situacin. S vivir humildemente, y s tener abundancia; en todo y por todo estoy enseado, as para estar saciado como para tener hambre, as para tener abundancia como para padecer necesidad. Todo lo puedo en Cristo que me fortalece. Sin embargo, bien hicisteis en participar conmigo en mi tribulacin. Y sabis tambin vosotros, oh filipenses, que al principio de la predicacin del evangelio, cuando part de Macedonia, ninguna iglesia particip

conmigo en razn de dar y recibir, sino vosotros solos; pues aun a Tesalnica me enviasteis una y otra vez para mis necesidades. No es que busque ddivas, sino que busco fruto que abunde en vuestra cuenta. Pero todo lo he recibido, y tengo abundancia; estoy lleno, habiendo recibido de Epafrodito lo que enviasteis; olor fragante, sacrificio acepto, agradable a Dios. Mi Dios, pues, suplir todo lo que os falta conforme a sus riquezas en gloria en Cristo Jess. (Filipenses 4:6,19). Para recibir estas promesas, se debe pedir con fe, con un corazn arrepentido, en la voluntad de Dios y no de deseos carnales: Si en mi corazn hubiese yo mirado a la iniquidad el seor no me habra escuchado. (Salmo 66: 18). Es muy importante reconocer nuestros pecados, estos pecados interfieren en nuestra fe y comunicacin con Jess, ellos nos alejan de Dios, para que esto no ocurra pidmosle sabidura a Dios: Y si alguno de vosotros tiene falta de sabidura, pdala a Dios, el cual da a todos abundantemente y sin reproche, y le ser dada. Pero pida con fe, no dudando nada; porque el que duda es semejante a la onda del mar, que es arrastrada por el viento y echada de una parte a otra. No piense, pues, quien tal haga, que recibir cosa alguna del Seor. El hombre de doble nimo es inconstante en todos sus caminos. (Santiago 1:5-8). Codiciis, y no tenis; matis y ardis de envidia, y no podis alcanzar; combats y luchis, pero no tenis lo que deseis, porque no peds. Peds, y no recibs, porque peds mal, para gastar en vuestros deleites. (Santiago 4:2-3). Confesaos vuestras ofensas unos a otros, y orad unos por otros, para que seis sanados. La oracin eficaz del justo puede mucho. (Santiago 5:16). pues si nuestro corazn nos reprende, mayor que nuestro corazn es Dios, y l sabe todas las cosas. Amados, si nuestro corazn no nos reprende, confianza tenemos en Dios; y cualquiera cosa que pidiremos la recibiremos de l, porque guardamos sus mandamientos, y hacemos las cosas que son agradables delante de l. (1 Juan 3:20-22).

 Y esta es la confianza que tenemos en l, que si pedimos alguna cosa conforme a su voluntad, l nos oye. Y si sabemos que l nos oye en cualquiera cosa que pidamos, sabemos que tenemos las peticiones que le hayamos hecho. (1 Juan 5:14-15). Espero que hayas entendido la primera parte del tema Seor Jess ensanos a orar? Porque la segunda me voy a referir a las personas que oran mal y por eso no reciben lo que piden o muchas veces lo reciben pero no de parte de Dios, porque sus oraciones no fueron dirigidas a Jess; y por recibir un bien, reciben es un mal. Dios sabe que es lo que nos conviene: Y cuando lo piden, no lo reciben porque lo piden mal, pues lo quieren para gastarlo en sus placeres (Santiago 4:3).

La mayora de las veces las personas dirigen sus oraciones primero a sus patrones o santos que tiene colgados como palmeras en sus templos: Porque las costumbres de los pueblos son vanidad; porque leo del bosque cortaron, obra de manos de artfice con buril. Con plata y oro lo adornan; con clavos y martillo lo afirman para que no se mueva. Derechos estn como palmera, y no hablan; son llevados, porque no pueden andar. No tengis temor de ellos, porque ni pueden hacer mal, ni para hacer bien tienen poder. (Jeremas 10:3-5). Otros dirigen sus oraciones a la virgen Mara, ms otras vrgenes y seoras que se inventaron, por ejemplo: Magdalena, Carmen, Guadalupe, virgen de Ftima, de Altagracia, la virgen del Pilar, la virgen de la Merced, la Inmaculada concepcin, Mara del Rosario, La seora de Coromoto, La caridad del cobre, la virgen de Lujan, la seora de la divina providencia, la seora del perpetuo socorro, la seora del Quinche, la seora aparecida, etc. Otros le piden al divino nio Jess, san pancracio, san Nicols, san Jernimo, entre otros etc. Todas estas adoraciones a supuestas vrgenes y seoras, se vienen realizando desde hace mucho tiempo en el templo de Jerusaln, adoraban a Tammuz, el hijo de Semiramis: Y me llev a la entrada de la puerta de la casa de Jehov, que est al norte; y he aqu mujeres que estaban all sentadas endechando a Tamuz. Luego me dijo: No ves, hijo de hombre? Vulvete an, vers abominaciones mayores que estas. (Ezequiel 8: 14, 15). Esa diablica adoracin se extendi a lo largo del mundo y siempre aparece la mujer con el nio entre sus brazos, solo

que en los diferentes pases del mundo les cambiaron el nombre. Este fue el origen del falso sistema religioso que envuelve la adoracin a la madre y al hijo. De hecho, durante la cautividad de Babilonia, en Jeremas vemos que esa fue la adoracin de Israel, la abocada a Semiramis como Reina del Cielo: No ves lo que stos hacen en las ciudades de Jud y en las calles de Jerusaln? Los hijos recogen la lea, los padres encienden el fuego, y las mujeres amasan la masa, para hacer tortas a la reina del cielo y para hacer ofrendas a dioses ajenos, para provocarme a ira. Me provocarn ellos a ira? dice Jehov. No obran ms bien ellos mismos su propia confusin?(Jeremas 7; 17, 19). Mas desde que dejamos de ofrecer incienso a la reina del cielo y de derramarle libaciones, nos falta todo, y a espada y de hambre somos consumidos. Y cuando ofrecimos incienso a la reina del cielo, y le derramamos libaciones, acaso le hicimos nosotras tortas para tributarle culto, y le derramamos libaciones, sin consentimiento de nuestros maridos?....... (Jeremas 44:15-30). Hoy te voy a decir que la oracin eficaz y la cual Dios responde es aquella cuando los verdaderos adoradores piden en el nombre de Jess el Cristo tal como l lo enseo: En aquel da pediris en mi nombre. (Juan 16: 26). Si algo pidiereis en mi nombre, yo lo har. (Juan 14:14).

Est cansado de orar y de no recibir nada, pues Jess le dice: Hasta ahora nada habis pedido en mi nombre; pedid y recibiris para que vuestro gozo sea cumplido. (Juan 16:24). El apstol Pablo da una recomendacin importante para todos los Cristianos, con respecto a este tema de la oracin donde dice que todo lo que hagamos sea de palabra o de hechos, lo hagamos en el nombre de Jess, lo que nos indica que no hay otro nombre bajo del cielo que responda nuestras oraciones. (Hechos 4:12). La oracin es muy importante y son muchos los que oran y no reciben nada porque no piden en el nombre que es sobre todo nombre (JESS). Pida en mi nombre, es lo que Dio nos pide. Esta es nuestra esperanza bienaventurada, cuando usted dirija su

oracin a Jess, entonces l se manifestara y cubrir todas tus necesidades. (Tito 2:13). Mi Dios Jess les siga bendiciendo Fredy Delgado. (Telogo).