ALFRED ADLER:

BIOGRAFIA:

Alfred Adler naci en los suburbios de Viena en el 7 de febrero de 1870. Era el segundo varn de tres nios, de nio padeci de raquitismo , lo que le mantuvo impedido de andar hasta los 4 aos, un ao despus casi muere producto de una neumona, siendo a esta corta edad que decide ser mdico. En la adultez Adler recibe su primer ttulo de mdico en el ao 1985, en el ao 1987 se casa con Raissa Timofeyewn, de cuya relacin nacieron cuatro hijos. Empez su especialidad mdica como oftalmlogo pero rpidamente cambi a la prctica general. Sus principales clientes inclua gente de circo, siendo las debilidades y fortalezas de estas la que lo llevaron a sus reflexiones sobre las compensaciones orgnicas y la compensacin. Gracias a su experiencia con estas personas se inclino por la psiquiatra y en 1902 fue invitado a unirse al grupo de discusin de Freud.
TEORIA (Psicologa Individual):
Adler era partidario del holismo (Doctrina que propugna la concepcin de cada realidad como un todo distinto de la suma de las partes que lo componen.) y se refleja por una parte en que la psicologa individual se llam as porque crea que para entender a las personas, las deberamos ver como un todo y no como un como una coleccin de varios trozos, por otra parte, porque al hablar de la personalidad se refera al estilo de vida de la persona (la forma de llevar los problemas, las relaciones interpersonalesen un ambiente determinado, la influencia de la sociedad) y no en el sentido de rasgos internos, estructuras, conflictosTambin tiene una postura teleolgica en lo que se refiere a la motivacin, somos impulsados hacia nuestros objetivos e ideales y aunque no es fcil siempre queda lugar para el cambio. Una de las principales diferencias entre dicha teora y el Psicoanlisis clsico, radica en que este ltimo estudia al individuo desde un punto de vista analtico, es decir, intenta desglosar la personalidad en los subsistemas que la componen, usando el patrn estructuralista, mientras que, en la tesis propuesta por Adler, se busca estudiar a la persona como una entidad ontolgica, que no puede ser comprendida sino en su totalidad . En este sentido, se asemeja mucho al enfoque de la Gestalt Adler postula en su teora una sola pulsin o fuerza motivacional subyacente a todas nuestras conductas. Con el tiempo, este instinto bsico fue llamado Afn de Perfeccionismo, el cual constituye ese deseo de desarrollar al mximo nuestros potenciales con el fin de llegar cada vez ms cerca de nuestro ideal

PRINCIPIOS DE LA PSICOLOGIA INDIVIDUAL:

ESTILO DE VIDA: Segn la teora que menciona Adler , era de que toda conducta tiene un propsito, teniendo como meta final la perfeccin o superioridad , asimismo argumentaba que cada persona tena una forma de poder expresar ese sentimiento . Afirmaba que el estilo de vida empieza como un proceso compensatorio, producto del esfuerzo por eliminar o, al menos, ocultar las debilidades fsicas o psicolgicas que presenta la persona. A medida que el sujeto compensa su inferioridad, la personalidad muestra una mayor consistencia. Adler describi varios problemas universales y los agrup en tres categoras: Problemas que implican nuestra conducta hacia los dems, Problemas ocupacionales y Problemas amorosos; asimismo tambin propuso cuatro estilos bsicos de vida para afrontar esos problemas como son: El tipo dominante, El tipo de logro , El tipo evasivo, y El tipo socialmente til. Adler defini los tres primeros tipos mencionados como Estilos de Vida Errados. El Primero de ellos, el tipo dominante, es aquel que, como su nombre lo indica, busca dominar a los dems. Pueden confrontar activamente los problemas de la vida de una manera egosta,

volverse delincuentes, tiranos o sdicos. El tipo de logro, que es el ms comn de todos, es aquel que espera recibir satisfaccin de los dems y llega a depender de ellos. Y por ltimo, el tipo evasivo, es aquel que no hace intentos por enfrentar los problemas de la vida, pues al evadir las dificultades, la persona evita cualquier posibilidad de fracaso .As mismo, se define como Estilo Sano de Vida, al tipo socialmente til, el cual es un estilo de vida adaptativo que se caracteriza por una conducta benfica para con los dems. TELEOLOGA y FINALISMO FICTICIO: La motivacin es una cuestin de movimiento hacia el futuro. En vez de ser motivado mecnicamente por el pasado, el ser humano es impulsado hacia sus metas, propsitos e ideales. A todo esto, se le llama teleologa. El estado actual de la persona est conducido por sus expectativas de perfeccin, las cuales a su vez estn conformadas por creencias que son aceptadas como s fuesen reales. Estas expectativas fueron llamadas Finalismo ficticio, por el hecho de que no son asequibles, pero operan como la expresin colectiva de las metas de toda la vida. Un ejemplo que puede ser sealado, y que permite comprender mejor estos conceptos, es el hecho de que muchas personas se comportan como s hubiera un cielo o un infierno en su futuro, lgicamente, podra haberlos, pero nadie puede saberlo con seguridad, por lo cual puede decirse que dicha postura es una ficcin en el sentido adleriano. INTERS SOCIAL: Adler propuso el concepto de Inters Social, definindolo como el potencial innato del individuo para cooperar con otra gente a fin de lograr las metas personales y sociales. Nadie puede desprenderse por completo de la sociedad, ya que el hombre es por definicin un ser social, y requiere del apoyo de los dems para su existencia y realizacin. La primera persona con la que el nio entra en contacto, es decir, la madre, funge un papel sumamente importante en la vida del infante, ya que le ensea a este cooperacin y empata. Si un pequeo no recibe los cuidados necesarios de su progenitora esto podra generar en l una neurosis, llevndolo a desconfiar de la sociedad y a desarrollar estilos de vida errados.En la Psicologa Individual, se piensa que todo trastorno, como las neurosis, psicosis, criminalidad, alcoholismo, suicidio, perversiones y prostitucin, por nombrar algunos, se deriva de una falta de inters social, por lo cual la terapia se basa, primero en la comprensin del estilo de vida del paciente, una vez que el terapeuta logra esto ha de facilitarle esta comprensin al individuo y por ltimo apoyarlo para el cambio a un estilo de vida sano. INFERIORIDAD: El complejo de inferioridad, desarrollado en la niez, hace que el individuo se centre en s mismo, impidindole as desarrollar o mantener el inters social necesario para su realizacin personal. Existe una diferencia entre sentimiento de inferioridad y el llamado complejo de inferioridad. El primero hace referencia a una sensacin de imperfeccin que las personas desarrollan, producto de tres fuentes distintas, la inferioridad orgnica, el mimo excesivo y la negligencia. La inferioridad orgnica, es aquella que se da como consecuencia de defectos de tipo orgnicos, como son las enfermedades congnitas u otras desarrolladas en la niez y que conllevan una desventaja respecto a los nios sanos. El mimo excesivo por su parte, puede generar en un sujeto el sentimiento de inferioridad, por el hecho de que este se siente intil, debido a que no se le permite hacer nada por s mismo. Adems, la negligencia tambin es una fuente generadora de sentimientos de inferioridad, puesto que, un nio que no recibe los cuidados necesarios de parte de su progenitora, tiende a dudar de su propia vala

SUPERIORIDAD: Adems de la compensacin y el complejo de inferioridad, algunos neurticos reprimen sus sentimientos de inferioridad de otra forma, con el Complejo de Superioridad. Estas personas se creen a s mismos mejores que los dems, comportndose de manera arrogante; exageran sus logros, los cuales pueden ser acadmicos, fsicos o emocionales, adoptando un comportamiento idiosincrsico que los separa de los dems. Adler sugiere que la xenofobia puede ser producto de un complejo de inferioridad.