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Search Key Word page d'accueil affichage thmatique fatwas nouvelles propos du site livre envoyez une question Introduction to Islam ar en es ug Share 104 69 - s c ienc e et prdic atio n Lappet des no n mus ulmans . - lments c o ns titutifs de la fo i do c rines et religio ns .

Sat 15 DhQ 1434 - 21 Se p te mb e r 20 13

De s ambigut s susc it e s par un c hr t ie n pe rple xe

L'identification du mandant est une condition de validit

Jai lu dans un journal que 15 % du Coran parle du Christ. Jai galement lu dans la traduction anglaise des sens du Coran que Muhammad croyait au Christ, Ibrahim et tous les prophtes et aux livres antrieurs au Coran. Si tel est le cas, pourquoi le Coran accepte-t-il certains enseignements de la Bible comme les miracles du Christ, sa prophtie et son infaillibilit etc. tout en contredisant de nombreux autres enseignements comme la divinit du Christ affirme dans Issae 6 : 9 et Jean 1 : 1 ; 16 : 3 et la passion du Christ et sa mort pour expier les pchs des humains affirme dans lAncien comme dans le Nouveau Testaments ? Si le Coran est exempt de faute, pourquoi existent toutes ces communauts musulmanes comme les Chouheet, les chiites, etc? Pourquoi autorise-t-il la polygamie pourtant interdite par les Evangiles selon Gense ; 24 : 2 et Mathieu, 5 : 19 ? Mon me est certes la recherche de la vrit.
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Louange Allah
Premirement

Allah a certes mentionn Jsus fils de Maire dans Son livre trs frquemment pour plusieurs raisons dont les suivantes : 1/ Cest un de Ses prophtes. Mieux, il fait partie des Gens de la Dtermination envoys Ses cratures, Ses servit eurs. Croire lui constitue une obligation comme il en est du reste des prophtes conformment lordre dAllah, le Transcendant exprim en ces termes : Dites: "Nous croyons en Allah et en ce qu' on nous a rvl, et en ce qu' on a fait descendre vers Abraham et Ismal et Isaac et Jacob et les Tribus, et en ce qui a t donn Mose et Jsus, et en ce qui a t donn aux prophtes, venant de leur Seigneur: nous ne faisons aucune distinction entre eux. Et Lui nous sommes Soumis". (Coran, 2 : 136).
2/ De tous les hommes les Gens du livre : les Juifs et les Chrtiens mritent le plus quon leur adresse lappel (islamique). Cest parce quils forment les communauts les plus rapproches dans le temps au message apport par le dernier messager. Les Juifs et les Chrtiens savaient que le Prophte (bndiction et salut soient sur lui) allait tre envoy car sa description figurait dans la Thora et les Evangiles. Leur
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devo ir est de ne pas la contester et de sempresser croire en lui puisquavant lui ils croyaient aux messagers, contrairement aux idoltres. Nayant pas observ lordre que leur avait t donn propos du dernier des messagers, il fallait rfuter leurs arguments et expliquer les modifications quils avaient introduits dans le dogme de lunicit divine et dans les dispositions lgislatives. Voil pourquoi les versets les voquent souvent.

3/ Laffirmation de lunicit dAllah, lUn, lUnique est la premire base de la religion. Cest elle qui guide la vie dicibas, garantit le salut contre lenfer et lentre au paradis. Les Juifs et les Chrtiens ont eu des divergences de vue propos de Jsus (PSL). Les Juifs lont qualifi dimposteur, de grand menteur qui a invent des mensonges contre Allah et qui a mrit dtre excut. Les Chrtiens ont connu dintenses dissensions en leur sein. Certains dentre eux ont dit quil tait Allah. Dautres ont dit quil tait le fils dAllah uni Lui dans les hypostases. Il est apparemment fils dAllah, mais il reste, en ralit, Allah lui-mme. Dautres ont dit quil tait le troisime lment de la trinit qui constitue le socle de lunit divine et laxe de la pluralit. Dautres enfin ont dit : Il (Jsus) est plutt un messager envoy par Allah, un tre humain comme les autres. Cependant Allah lui a rserv des miracles pour quil pt donner la preuve aux fidles serviteurs
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(de lauthenticit de sa mission). Ces derniers ont raison.


Aussi fallait-il entrer dans les dtails, expliquer la ralit de laffaire et donner Jsus limage quil mrite sans le sous-estimer (afin quon comprenne quil) tait comme les autres messagers et prophtes donc un tre humain cr partir de la boue et choisi parmi les humains de sorte ne pas natre des uvres dun pre. Ceci visait dmontrer la capacit dAllah crer sans utiliser les causes ordinaires. Le cas de Jsus est identique celui dAdam daprs cette parole du Vrai, le Transcendant : Pour Allah, Jsus est comme Adam qu' Il cra de poussire, puis Il lui dit: "Sois" et il fut. (Coran, 3 : 59). Voil la parole dt erminant e en ce qui concerne la cration du Prophte dAllah, Jsus. Sa naissance est certes miraculeuse selon les humains mais la cration dAdam est encore plus miraculeuse.

Si Jsus naquit sans pre, Adam, lui, fut cr sans pre ni mre. Ce qui est plus mme de dmontrer la capacit dAllah, le Transcendant et Trs Haut, crer et inventer. Cest plus miraculeux que la cration de Jsus (psl). Pour tout cela et pour dautres (considrations) il fallait fournir une explication exhaustive du statut de Jsus (psl) et mettre les affaires dans leur contexte rel et leur donner une explication juste. En somme, les miracles quAllah, le Trs Haut, le Bni, a permis Jsus de raliser sont comme ceux accomplis par les autres prophtes. Ces miracles visaient montrer quil
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tait rellement le messager dAllah. Les dformateurs ont tromp les simples desprit propos de ces miracles et les ont utiliss pour dire quIl (Jsus) tait le fils de dieu ou tait Dieu lui-mme. Ce qui constitue une altration des enseignements de Jsus et son message. Si tout adepte dun prophte tirait des miracles quAllah a fait accomplir au prophte que celui-ci tait un dieu, tous les propht es seraient des dieux. En effet, tout prophte a eu des miracles qui lui taient rservs. Les montagnes ont glorifi Allah avec David (psl) et ne lont pas fait avec Jsus. La mer fut fendue pour Mose qui (en plus) changea rellement la parole avec Allah et fut son interlocuteur. Ce qui ne fut pas donn Jsus. La terre toute entire fut inonde pour rpondre une invocation adresse Allah dans ce sens par No. Ce qui ne fut point fait pour Jsus. Muhammad a eu le privilge dtre entretenu verbalement par Allah. En plus, Celui-ci a prserv son miracle de laltration et de la dformation et la envoy tous les hommes. Les miracles quil lui tait permis daccomplir navaient pas t rendus possibles pour Jsus. Doit-on en conclure que tous ces prophtes sont des dieux ?
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Deuximement , Quant dire : si le Coran na pas t altr, do viennent ces nombreuses sectes comme les chiites et les autres ? La rponse est que le Coran na rien voir avec les erreurs commises par les uns et vites par les autres. Le Saint Coran constitue la voie qui permet de bien guider les humains. Allah nous a mis en garde contre lesdits sectes et nous a interdit de nous assimiler aux peuples qui staient diviss propos de la religion. A ce propos, le Trs Haut le Bni dit : .. ne soyez pas parmi les associateurs, parmi ceux qui ont divis leur religion et sont devenus des sectes, chaque parti exultant de ce qu' il dtenait. (Coran, 30 : 31-32). Le Trs Haut a dit encore : Et ne soyez pas comme ceux qui se sont diviss et se sont mis disputer, aprs que les preuves leur furent venues, et ceux-l auront un norme chtiment. (Coran, 3 :105). Allah nous a donn lordre de nous cramponner Son livre et de suivre la Sunna de Son prophte (bndiction et salut soient sur lui) en ces termes : Et cramponnez- vous tous ensemble au "Habl" (cble) d' Allah et ne soyez pas diviss; et rappelez- vous le bienfait d' Allah sur vous: lorsque vous tiez ennemis, c' est
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Lui qui rconcilia vos curs. Puis, par Son bienfait, vous tes devenus frres. Et alors que vous tiez au bord d' un abme de Feu, c' est Lui qui vous en a sauvs. Ainsi Allah vous montre Ses signes afin que vous soyez bien guids. (Coran, 3 : 103). Le Transcendant a dit : vous qui avez cru! Ne devancez pas Allah et Son messager. Et craignez Allah. Allah est Audient et Omniscient. (Coran, 49 : 11) Cest--dire : ne dites ni ne faites quoique ce soit en violation du Livre dAllah et de la Sunna de Son messager (bndiction et salut soient sur lui).
Il sagit dexpliquer quAllah, le Trs Haut, le Bni a interdit aux gens de se diviser et leur a donn lordre de se rassembler. Mais ils se sont abandonns leur passion et se sont plongs dans les plaisirs charnels et se sont contents dambiguts et ont jet loin deux le livre dAllah. Quand ils apprennent un verset du livre dAllah, ils ne se rfrent pas la Sunna pour en avoir une bonne comprhension. Bien au contraire, ils se rfrent leurs propres opinions et se fient leur raison rige en unique rfrence. Tout cela est contraire au livre dAllah et la Sunna du Messager dAllah (bndiction et salut soient sur lui).

Troisimement , Sagissant de la question concernant lacceptation de la polygamie par lIslam et son interdiction dans le Nouveau Testament, sachez quAllah, le Trs Haut, le Bni, a tabli
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Testament, sachez quAllah, le Trs Haut, le Bni, a tabli pour chaque messager une lgislation et une voie. Il na envoy aucun messager sans lui avoir donn lordre de proclamer lunicit dAllah. Quant aux lgislations, elles ont toujours t diffrentes ; les unes ont mmes abrog les autres. Certaines dispositions en vigueur au temps dAdam (psl) furent abrogs sous No (psl). Cest ce propos que le Vrai, le Transcendant dit : Nous avons dot chacun deux dune lgislation et dune voie Si vous avez compris ceci, sachez que la polygamie nest pas lapanage de la loi de Muhammad (bndiction et salut soient sur lui). Les lgislateurs des prophtes antrieurs lavaient adopte. Jacob, par exemple, avait deux pouses et avait mme pris deux surs, pour pouses selon lancien Testament, gense : 29 : 15-35).
Le pre des prophtes Abraham (bndiction et salut soient sur lui) avait pous deux femmes : Hagar et Sara. Lancien Testament mentionne que le Prophte dAllah, David avait pous 70 voire 99 femmes selon lancien Testament. Solomon pousa 100 femmes etc. Ceci indique que chaque prophte a appliqu la lgislation quil a reue et que la polygamie nest pas une invention de cette Umma.

Sagissant de son interdiction par les Chrtiens, elle peut avoir deux raisons :
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La premire est que ctait conforme la lgislation divine qui devait tre applique avant lavnement de Muhammad (bndiction et salut soient sur lui) . La deuxime est quelle (linterdiction de la polygamie) peut avoir rsult dun excs de leur pratique religieuse commis dans lintention de se rendre agrable Allah, le Puissant, le Majestueux linstar de la vie de moine quils taient impose sans aucune prescription divine. Nous demandons Allah de vous guider et de vous assister adhrer la religion vraie, lIslam, et vous conformer la Sunna du Prophte de la misricorde telle que comprise par ses nobles, clairs et bienheureux compagnons. Allah est le Guide.
Islam Q&A

to us dro its rs ervs au s ite Is lam en ques tio ns et rpo ns es 19 9 7 -2013 23.1

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