Absolutismo monrquico: La integridad e independencia del poder del monarca respecto cualquier otro poder.

La potestas absoluta, se trata de la plenitud de poder. El monarca es el unificante del derecho, la ley positiva (ley escrita), lo que al prncipe le conviene tiene fuerza de ley. Es una forma de gobierno en la cual el poder reside en una nica persona (REY), a quien deben obedecer todas las dems, sin rendir cuentas al parlamento ni al pueblo. Abarc los siglos XVI, XVII, XVIII y la primera mitad del XIX, cuando la influencia poltica de la nobleza declin Absolutismo: es una forma de gobierno en la cual el poder reside en una nica persona, a quien deben obedecer todas las dems, sin rendir cuentas al parlamento ni al pueblo. Abarc los siglos XVI, XVII, XVIII y la primera mitad del XIX, cuando la influencia poltica de la nobleza declin Acogerse a Sagrado: es cuando un criminal se refugia en un templo sagrado, un templo de Dios, acogindose al derecho de asilo o retraimiento, este era para el perseguidor un lmite infranqueable, un lugar donde no poda penetrar la justicia ordinaria. Se intentara terminar con esta prctica. Adam Smith (capitalismo): vincula al capitalismo al siglo XVI, a la ampliacin del mercado con el Descubrimiento de Amrica, internacionalizacin del mercado y capitalismo. Adam Smith: (5 de junio, 1723 17 de julio, 1790) fue un economista y filsofo escocs, uno de los mximos exponentes, si no el mayor, de la economa clsica. En 1776 publica: Ensayo sobre la naturaleza y las causas de la riqueza de las naciones, en la que sostiene que la riqueza procede del trabajo. El libro fue esencialmente un estudio acerca del proceso de creacin y acumulacin de la riqueza, tema ya abordado por los mercantilistas y fisicratas, pero sin el carcter cientfico de la obra de Smith. Este trabajo obtuvo para l el ttulo de fundador de la economa porque fue el primer estudio completo y sistemtico del tema. Agnosticismo: Actitud filosfica que declara inaccesible al entendimiento humano todo conocimiento de lo divino y de lo que trasciende la experiencia. Agrarista: no hay que confundir los fisicratas con los agraristas ya que los agrarista defendan explotaciones de tamao medio mientras los fisicratas eran defensores de los grandes latifundios.

Agricultura extensiva: Se trata del aumento de la superficie cultivable, pero este tipo de agricultura ser poco productiva, provocando cambios importantes en zonas muy pobladas de Europa, trayendo como consecuencia la disminucin de los bosques, algo que tambin suceder por el aumento de urbanismo y la construccin de barcos, disminuirn las zonas de pastos y el ganado ser mas difcil de mantener, disminuirn las tierras comunales y con ellas los beneficios extras que podan extraer los campesinos que tendran que buscarse de otra forma trabajos eventuales en el verlag system o en las manufacturas que haba en la ciudades (Pases Bajos, norte de Italia, Francia e Inglaterra) Agricultura intensiva: basada en la disminucin del barbecho, la alternancia de cultivos y la introduccin de otros nuevos, comercializacin de los excedentes para poder importar los deficitarios, abono procedente de la ganadera, drenaje de tierras ganadas al mar. En definitiva, la integracin de la agricultura en el sistema econmico como productora de riqueza y no slo como proporcionadora de alimentos. Agustinismo poltico: San Agustn deca que la ciudad civil estaba subordinada a la ciudad de Dios, en una absoluta subordinacin poltica al poder eclesistico. Alienacin de Ludwig Feuerbach: Feuerbach plantea el problema de la alineacin en su obra La esencia del cristianismo, en el contexto de la explicacin del origen y naturaleza de la religin. El ser humano no es el producto de los dioses, sino ms bien lo contrario, los dioses son el producto de los seres humanos: la religin es una invencin de los seres humanos, el resultado de aplicar atributos trascendentes al mundo conocido, al mundo material y sensible, la duplicacin trascendente de este mundo terrenal. Una vez creado ese mundo trascendente de la religin, se produce una extraa inversin, por la que se intercambian los papeles del creador y de la criatura, que da lugar a la alineacin religiosa. Marx extender esta teora a todas las esferas de la actividad humana, empezando por la actividad esencial del ser humano: la produccin de bienes para la satisfaccin de sus necesidades. Para Marx Producir significa transformar la Naturaleza, y al transformar la Naturaleza el ser humano expresa su rasgo esencial. No se limita a tomar de la Naturaleza, sino que deliberadamente busca modificarla. El trabajo es una actividad productiva libre, es la actividad en la que el ser humano expresa su humanidad, su verdadera naturaleza. El trabajo se convertir en una actividad alienada y alienante, cuando los seres humanos producen objetos sobre los cuales ya no ejercen ningn control, que no ponen de manifiesto su humanidad, ya que no resultan de su 2

libre actividad, sino de una actividad que es para otro, que ya no les pertenece porque le pertenece a quien haya pagado su salario Anarqua: Ausencia de poder pblico. Androcentrismo: El hombre como centro de todas las cosas, donde el hombre es un milagro. Antiguo Rgimen: (en francs, Ancien rgime) fue el trmino que los revolucionarios franceses utilizaban para designar peyorativamente al sistema de gobierno anterior a la Revolucin Francesa de 1789 (la monarqua absoluta de Luis XVI), y que se aplic tambin al resto de las monarquas europeas cuyo rgimen era similar a aqul. El trmino opuesto a este fue el de Nuevo Rgimen (en Espaa, Rgimen Liberal). Antiilustrados: Grupo social muy influyentes de pensamiento conservador y reaccionario. Ultramontanos / Ultramuntanos: Despus de la Reforma Protestante (siglo XVI) el trmino comenz a ser utilizado en tono crtico, para referirse a quienes eran partidarios del Vaticano en contra de aquellos estados que haban elegido la Ilustracin, ellos perciban estas reformas como el desmantelamiento del viejo orden social, y los consideraban enemigos de la religin Antropocentrismo: El hombre es la medida de todas las cosas. Arbitrista: Forma Mercantilismo. en que se denomino en Espaa el

Aristocracia: se designan como aristocracia a la nobleza y a las clases altas, por tradicin o linaje, en cualquier sociedad. Forma de gobierno en la que el poder soberano es conferido a un nmero reducido de ciudadanos que, tericamente, son los ms cualificados para gobernar.

Aristteles: Grecia 384 a. C. 322 a. C.). Es uno de los ms grandes filsofos de la antigedad y acaso de la historia de la filosofa occidental, fue precursor de la anatoma y la biologa y un creador de la taxonoma, en l se basaba la vieja teologa Catlica. Aristteles nos trajo el naturalismo e inters por la Filosofa natural a Occidente en la Edad Media, el geocentrismo (la tierra en el centro del universo), ese mismo Aristteles ser corregido en el Renacimiento, porque los textos aristotlicos son sometidos a la prueba histrica y filolgica. Al someter estos textos a estas pruebas se dar un gran impulso a la Filosofa natural. Una Filosofa natural renacentista caminar ella sola por sus propios derroteros y con una personalidad absolutamente propia. Arrendatarios de impuestos: Son particulares a los que se arrendaba la capacidad de recaudar impuestos, dando una determinada cantidad al Estado, quedndose ellos con la diferencia del total que sacaban, siendo esta sus beneficios. Ascetismo mundano: Propugnado por el protestantismo, se exaltaban los valores no mundanos renunciando a los placeres fsicos, abogando por la sencillez y la abnegacin, as como la disciplina dura y dirigida hacia un fin; en el que sufrimiento voluntario templaba el humor divino y mejoraba las posibilidades para el otro mundo. Su tica, por decirlo de algn modo, era un actitud prohibitiva hacia la vida. (segn Weber esta es la caracterstica de los empresarios calvinistas, Trevor Roper demostrara lo contrario). Atesmo Religioso: Doctrina que niega la existencia de un Dios. Atomizacin del poder: Dividir en partes pequeas el poder, disgregacin del poder, situacin de la Edad Media. Banca publica: junto a otras tcnicas mercantiles en las que se basa e capitalismo emergen en Italia entre los siglos XIV y XV, La Europa catlica contaba en estos siglos las tcnicas mas avanzadas para llevar a cabo el capitalismo. Barroco extranjero: se da en aquellas zonas donde llegan las potencias europeas, principalmente en las colonias.

Barroco: El Barroco es un giro radical del renacimiento que nos lleva desde el 1600 al 1680 momento en que se produce segn Paul Hazard una crisis de conciencia en Europa, momento en que Newton publico su obra provocando una ruptura de mentalidades, siendo una cultura de la crisis. El barroco adems de un periodo de la historia del arte, fue un movimiento cultural que se extendi en la literatura, la escultura, la pintura, la arquitectura, la danza y la msica desde 1600 hasta 1750 aproximadamente. El estilo barroco surgi a principios del siglo XVII y de Italia se irradi hacia la mayor parte de Europa. Durante mucho tiempo (siglos XVIII y XIX), en cierta manera con el barro es una vuelta al pensar medieval. El barroco es: Dirigido por y para las elites Conservador en tiempos de cambios Masivo, intentando llegar a todas partes Urbana, ser la ciudad la transmisora. Baruch Spinoza Talvez: (1632-1677) Filosofo radical holands que hasta el final de sus das se mantuvo firme a lo que pensaba. Siendo un firme defensor de la libertad de pensamiento. Bellatores: Es la aristocracia guerrera en la edad media, Dedicados a la guerra y a proteger al pueblo. Eran rdenes privilegiados junto a los oratores. Berg, Maxime: eminente especialista en la Revolucin industrial dice que con anterioridad a 1820 no se puede hablar de revolucin industrial, sino lo que ella dio en llamar la otra revolucin industrial o la era de las manufacturas. Bodino, Jean: (Jean Bodin, Angers, 1529/30 - Lan, 1596) fue un destacado intelectual francs que desarroll sus ideas en los campos de la filosofa, el derecho, la ciencia poltica y la economa. Sus aportes a la teora del Estado, en particular mediante el concepto de soberana, han sido de gran importancia para la modernidad y conservan en gran medida valor. Botero, Juan: Publico Razn de Estado en el 1589 en su tesis dice que la poltica tiene que estar al servicio de la religin, se trata de una confesionalidad del poder poltico, una afirmacin de la superioridad del poder eclesistico sobre el poltico. Boyardos: es el ttulo de los nobles terratenientes Rusos,

tambin nobleza rural rusa Brazo armado del monarca: Lugarteniente de Dios en la tierra. Brujera: Esta no es mas que una expresin popular, la bruja es la que vive al margen de la sociedad, se es bruja por tener una tica diferente. Burguesa: El trmino burguesa se comenz a utilizar en el renacimiento en Europa para nombrar al conjunto de comerciantes que acumulaban riquezas provenientes de sus negocios. Se trataba de personas que no gozaban de privilegios nobiliarios pero tampoco se encontraban atados a la servidumbre, desarrollando un oficio o viviendo del intercambio mercantil y prestamismo. Burocracia: relativo gestin del Estado. a la organizacin, distribucin y

Caballeros medievales: El caballero estaba sujeto a un largo aprendizaje militar y era, Los ejrcitos feudales estaban fundamentalmente formado por jinete, caballeros a cargo de un seor, donde la guerras entre seores eran frecuentes. Con la aparicin de nuevas tcnicas de guerra (la plvora) ya no estaba dispuestos a ir a la guerra, se produce la proletarizacin de la guerra. Calvinismo: Calvinismo es el nombre (introducido por los luteranos contra la voluntad de Calvino). Tiene sus races en el humanismo francs y suizo de principios del s. XVI y, por tanto, va mas all del luteranismo. Indica que la palabra de Dios es la nica fuente y la nica norma. La preocupacin ms seria de Calvino fue la de garantizar la transcendencia de la revelacin de Dios. La crtica que Calvino hizo de la Iglesia catlica de Roma no slo pretenda eliminar muchos abusos realmente existentes, sino tambin modificar esencialmente toda la estructura y la funcin de la Iglesia. Cameralismo: Cameralismo. El mercantilismo se llamo en Alemania

Canonistas: Persona que se dedica al derecho cannigo, un conjunto de normas relativas a la autoridad eclesistica y a su relacin con los fieles. Estos aplicaron al poder poltico el reforzamiento del estado a travs del derecho Romano.

Capitalismo de Estado: Sistema socioeconmico colectivista en el que la burocracia se apropia del capital que administra. Este tipo de capitalismo se da en la sociedad catlica cortesana, en un estado de prebenda burocratizado, donde la sociedad burguesa solo tiene posibilidad de ascender, no a travs de una economa mercantil, sino a travs de la burocracia del estado que se encuentra unido a la iglesia. La iglesia tendr cada vez mas capacidad de influir en el estado y en la sociedad. Este tipo de capitalismo choca con aquel que considera al capital como dependiente del trabajo y cuya funcin productiva est orientada de forma cooperativa a los intereses del consumo privado de los asalariados, produciendo un debilitamiento en los pases que adquieren este tipo de capitalismo. Capitalismo Europeo: los centros del capitalismo europeo se encuentran en estos momentos en msterdam y Londres siendo estas ciudades el centro, mientras Europa Mediterrneo quedaba en segundo plano en la semiperiferia. Capitalismo Industrial: se produce cuando se pone fin a los pequeos talleres artesanales, y con ello al verlags-system, poniendo en marcha un proceso productivo centralizado que reducir los costes del anterior sistema, homogeneizara el producto, la produccin ser mayor, obteniendo mayores beneficios. Capitalismo inmaterial: algo que no se puede cuantifica, idea empresarial, conocimientos tcnicos en el mbito empresarial, comercio, finanzas, etc. Capitalismo mercantil: Desde el siglo XVI, algunos Estados europeos, como Inglaterra y los Pases Bajos, favorecieron el desarrollo de las actividades comerciales con el fin de obtener mayores cantidades de metales preciosos (oro, plata), pues se crea que la riqueza de las naciones dependa de acumulacin de estos metales. Eso que se denomin mercantilismo. Esta actividad comercial, impulsada por los Estados, benefici a unos determinados factores de la sociedad, comerciantes burgueses y banqueros, y produjo una importante acumulacin de capital. En el siglo XVIII este capital pudo invertirse en la creacin de las primeras industrias. Este sistema econmico precapitalista recibe el nombre de capitalismo mercantil.

Capitalizacin extensiva: Forma de fiscalidad, denominada as por Charles Tilly se dar principalmente en Inglaterra y Holanda, se intenta la modernizacin de la economa para recaudar mas, por esta va se intensifico la monetarizacin. Donde se aplico esta va la nobleza no estaba exenta de impuestos, los estados no tendrn gran voracidad fiscal, son pases reformados y soberanos con autonoma religiosa, donde la poltica fiscal esta realizada por el estado, no teniendo en cuenta a la iglesia, donde con la reforma se nacionalizan los bienes de la iglesia, tienen un eficaz sistema de impuestos indirectos sobre el consumo. El estado hace deuda publica que ser amortizada a largo plazo y bajo inters, la burguesa en el parlamento aprobar la poltica de fiscalizada a cambio de leyes que beneficien el capitalismo y a ellos mismos. De esta manera elevaran el techo poltico y econmico, siendo los sbditos los que ms contribuyen. Carpe Diem: es una locucin latina que literalmente significa cosecha el da, lo que quiere decir es aprovecha el da, no lo malgastes, formando parte del renacimiento. Carta a la tolerancia: obra de john Locke (1689), se trata de un tratado sobre la tolerancia, una tolerancia religiosa y poltica como valores fundamentales. Cesaropapismo: Sistema de gobierno en el que el emperador (Csar) es, a la vez, la cabeza visible de la Iglesia, y tiene en ella ms autoridad que el papa. Ciencias tiles: matemticas, qumica, etc. Aquellas que no dan lugar a la especulacin, Ciencias naturales y exactas Cientifismo poltico: la poltica y el gobierno es una ciencia, un Conjunto de conocimientos obtenidos mediante la observacin y el razonamiento, sistemticamente estructurados y de los que se deducen sus propias reglas. Civilistas: especialista en derecho civil. Regula las relaciones con los ciudadanos. Tambin influyeron en el reforzamiento del estado a travs de las leyes. Clasicismo: Es un periodo circunscrito a la Francia de Versalles de Luis XIV (1650) y rompe con el barroco, por otro lado Europa seguir siendo barroca, intenta ocultar el conflicto social. El clasicismo es una corriente esttica e intelectual que tuvo su apogeo en los siglos XVII y XVIII. El clasicismo es uno de los pilares en que se apoya el Renacimiento, con una vuelta hacia las formas clsicas (griegas y romanas) en todas las artes. Esta vuelta se ve no slo en las formas y estilos, es tambin una vuelta temtica. 8

Hay que pensar que con anterioridad el arte religioso estaba presidido por el romnico y el gtico, con lo que este arte ms realista y cercano en la forma fue una revolucin, lo que se conjunt con temticas ms paganas, aunque a menudo cristianizadas. Coaccin extensiva: Forma de fiscalidad segn charles Tilly, corresponde con un poder poltico ilimitado correspondiente a un estado de poder desptico, se da en sociedades rurales, con economa poco monetizada, se dar en Rusia y Prusia principalmente, estos enormes pases no pueden llegar hasta la periferia para recaudar impuestos, recurrir entonces a poderes intermedios, estos sern la nueva aristocracia Rusa, se harn acuerdo con los seores de la segunda servidumbre, estos recaudaran impuestos por medio de la coaccin, de lo recaudado llegaba al estado un tercio el resto se lo quedaban los seores Colvertismo: El mercantilismo se llamo en Francia Covertismo. Comunitas: comunidad, mbito de vida en comn Conciliaristas: En el sigo XIV El conciliarismo pretenda reducir la autoridad del Pontfice al papel de un mero ejecutor de la voluntad colectiva del pueblo cristiano, expresada a travs de los concilios (Asamblea de Obispos). En el Concilio de Basilea se derrotara del conciliarismo. Concilio de Letrn: (1511 1517) bajo el mandato del Papa Julio II y posteriormente Len X fue condenado el Conciliarismo. No se casualidad por tanto que en 1517 Lutero hara publico sus 95 tesis Concilio de Trento: fue un concilio ecumnico de la Iglesia Catlica Romana en periodos discontinuos, que dur desde 1545 a 1563. Tuvo lugar en Trento, una ciudad del norte de la Italia actual, que entonces era una ciudad libre regida por un prncipe-obispo. En Trento se fijan los dogmas de la iglesia Catlica, siendo una respuesta a la reforma protestante. En el se establece lo que es ortodoxia y heterodoxia. Los nuevos dogmas Catlicos seran muy rgidos. Confesional: que pertenece a un credo religioso.

Consejos: rgano superior de gobierno que asista al rey en la administracin del reino y para impartir justicia, y que tomaba el nombre del territorio o materia de su competencia. El rey poda tener mltiples consejos.

Contractualismo: (Legitimacin de la monarqua por el derecho natural): Para garantizar una vida digna y pacfica, los individuos ceden sus derechos a un soberano (o grupo de soberanos), pero teniendo en cuenta que tal sesin no es perpetua ni irrevocable. Contrarreforma: La contrarreforma que tuvo su punto culminante en el concilio de Trento ayudo en la consolidacin del absolutismo papal, se fortaleci la burocracia del clero, la implantacin de estados confesionales, una unidad entre monarqua e Iglesia. Con la Contrarreforma le poder monrquico se encontrara subordinado al poder de la Iglesia. Todo ello perjudicara al aquellos iniciadores del capitalistas e intelectuales, seguidores del erasmismo. Copernico: (14731543) fue el astrnomo que formul la primera Teora heliocntrica del Sistema Solar. Su libro, "De Revolutionibus Orbium Coelestium" (de las revoluciones de las esferas celestes), es usualmente concebido como el punto inicial o fundador de la astronoma moderna, adems de ser una pieza clave en lo que se llam la Revolucin Cientfica en la poca del Renacimiento. Rompi con la ideologa religiosa medieval de un cosmos cerrado y jerarquizado, con el hombre como centro, por un universo homogneo e infinito, situado alrededor del Sol. Crisis de la aristocracia: Se produce una jerarquizacin de la nobleza, el tercer estado puede acceder a la nobleza, con movimientos ascendentes y descendentes que hace que se devale el estatuto nobiliario. Aumento de la nobleza hasta un 300% en Inglaterra. Crisis de la conciencia europea: Paul Hazard acu el trmino Crisis de la conciencia europea para definir la crisis ideolgica que detecta en el ambiente intelectual de la secularizada Europa posterior a las guerras de religin. Se da una crisis ideolgica, entre los siglos XVII y XVIII. El racionalismo y el empirismo seran sus dos pares filosficos opuestos. Se superan definitivamente de las ataduras escolsticas, lo que abri el camino a la nueva ciencia y a la ilustracin. Cristianitas: Poder universal, del papa y el imperio que pretenda estar por encima de cualquier otro poder. Con el absolutismo la monarqua pretende estar por encima de estos poderes, El rey se enfrentar a estas autoridades. Cuerpo poltico: esta formado por el Rey y el Reino.

10

Cultura de lo apolinio: del dios Apolo, Apolo es el dios de la razn, la mesura, el ensueo, la medida y el conocimiento de s mismo. En la cultura apolinia impera el equilibrio, la satisfaccin de las necesidades sin excesos. Cultura de lo Dionisiaco: Del dios griego Dionisos que se vincula estrechamente con la naturaleza, la embriaguez, el olvido de s mismo, la inmediatez, lo brbaro y la locura. Esta cultura se destaca por el derroche y la ostentacin, la abundancia y el desperdicio. Es la cultura del hedonismo y la identificacin de la calidad de vida por la posesin de Bienes materiales superfluos Cultura del Carnaval: Es la cultura popular frente a la cultura de las elites, la cultura del mundo al revs y del Carpe Diem, cultura que rechaza la elite en una represin De los delitos y las penas: Libro publicado en 1764 por Cesare Beccaria (1738-1794) que condena la pena de muerte y la tortura, admitindola solo en caso de poner en peligro a la Nacin. Declaracin de derechos del ciudadano: En la declaracin se definen los derechos "naturales e imprescriptibles" como la libertad, la propiedad, la seguridad, la resistencia a la opresin. Asimismo, reconoce la igualdad de todos los ciudadanos ante la ley y la justicia. Por ltimo, afirma el principio de la separacin de poderes. Declaracin de derechos: La Carta de derechos o Declaracin de derechos (en ingls Bill of Rights) es un documento redactado en Inglaterra en 1689, que impuso el Parlamento ingls al prncipe Guillermo de Orange para poder suceder al depuesto Jacobo. El propsito principal de este texto era recuperar y fortalecer ciertas facultades parlamentarias ya desaparecidas o mermadas durante el reinado absolutista de los Estuardo Declaracin de los derechos del hombre y ciudadanos: fue una declaracin de principios de la Asamblea Constituyente francesa, realizada el 26 de agosto de 1789, que fue el prefacio a la Constitucin de 1791. En el primero de sus artculos se expone que: Los hombres nacen y permanecen libres e iguales en derechos. Desmo: Doctrina que reconoce un dios como autor de naturaleza, pero sin admitir revelacin ni culto externo. la

11

Derecho constitucional: aparecer tras la gran guerra del Norte (1700-1721) y la guerra de independencia de Norte America (1775-1783), son un conjunto de principios y normas, que expresan una idea de justicia y orden, que regula la sociedad que constituyen y construyen los principios y normas bsicas de una nacin, estado o pas. Los pensamientos de Locke son llevados a las colonias, traducindose como derechos constitucionales o leyes, principios y normas constituyentes de estos estados Derecho medieval: este derecho es de marcado carcter cristiano, liga al rey y a los sbditos mediante una obligacin mutua. Los sbditos son el reino y hablaran con el Rey en las asambleas representativas. Derecho natural (legitimador de la monarqua): segn Hobbes el hombre tiene dos estados estado presocial o estado de la naturaleza y estados social. En el estado presocial funciona el caos la lucha de todos contra todos, es la anarqua el desorden, segn Hobbes aqu domina Behemot monstruo del caos. Para salir del caos el hombre debe renunciar a su libertad, a favor de un poder externo coactivo, representado en la figura de Levathian, este poder solo es superado por el de Dios. Por la renuncia del hombre a su estado natural, le hace garantizar al individuo sus derechos, que son paz, seguridad jurdica, libertad, igualdad jurdica, propiedad privada, etc. Este pacto es un convenio tcito por el que se renuncia al poder individual, a cambio que el Estado garantice estos derechos. Si el Estado no garantiza estos derechos se rompe el pacto, as mismo el sbdito debe dar el consentimiento y cumplir el pacto. Derecho natural racional: es un derecho que se encuentra dentro de la naturaleza humana, es producto de la decisin del hombre, algunos de sus derechos son el respetar la vida ajena, derecho a la reproduccin, al cuidado de los hijos por los progenitores. Hugo Horacio padre del derecho natural dice que La madre del derecho natural es la propia naturaleza. Derecho natural: dice que hay una ley comn o universal para todos. todos los hombres nacen y permanecen libres e iguales en derechos en esto se basan los ilustrados para criticar la sociedad estamental. Derecho penal: Son un conjuntos de normas que regulan los castigos y las penas de los procesados, de esta manera se salvaguardaba la integridad fsica y moral de reo, de posibles injusticias o arbitrariedades. 12

Derecho Romano: Derecho romano es la expresin con la cual se designa al ordenamiento jurdico de la antigua roma con la cual se busca en la Edad moderna reforzar el principio de autoridad del estado y el emperador, con la llegada del parlamentarismo el Emperador es el primero de los ciudadanos, pero un ciudadano ms, cuyo fin es procurar el bien de los sbditos. Derecho sucesorio: persona que puede acceder y suceder en el trono al monarca, el absolutismo pretende consolidar y legitimar este derecho, para que de esta manera no hubiera problemas en futuro. Derechos de la persona: tres derechos imprescindibles inviolables que tiene la persona: libertad, propiedad seguridad (Justicia), as como resistencia a la opresin. e y

Derechos de primera generacin: Son aquellos derechos que potencian la igualdad de los individuos ante la ley, derechos polticos y jurdicos como el voto. Derechos de segunda generacin: Son derechos sociales, econmicos, sindicales, estos derechos estn ligados al Bienestar. Derechos de tercera medioambientales, etc. generacin: Son los derechos

Desacralizar (pensamiento): perder el carcter sagrado (del pensamiento) Desdivinizacin (del mundo): dejar de Hacer o suponer divino a alguien o algo, o tributarle culto y honores divinos (al mundo). Despotismo ilustrado / Absolutismo ilustrado: El absolutismo ilustrado (tambin conocido como despotismo ilustrado) es un concepto poltico que se enmarca dentro de las monarquas absolutas y que pertenece a los sistemas de gobierno del Antiguo Rgimen europeo, pero incluye las ideas filosficas de la Ilustracin, segn las cuales las decisiones del hombre son guiadas por la razn. Los monarcas de esta doctrina contribuyeron al enriquecimiento de la cultura de sus pases y adoptaron un discurso paternalista. Se trata del ultimo pensamiento poltico de la Edad Moderna. Tiene un concepto paternalista del monarca, donde se ve a los ilustrados como los salvadores del pueblo, los monarcas ilustrados intentaron aplicar los principios de la ilustracin sin renunciar a ninguno de sus derechos. "Todo para el pueblo, pero sin el 13

pueblo": daban educacin, sanidad, para tener al pueblo contento. El absolutismo ilustrado apela al derecho natural racional como legitimacin del monarca. Un ilustrado siempre ser un reformador nunca un revolucionario. Despotismo: Se trata de un gobierno tirnico arbitrario de un solo hombre. Devotio Moderna: Nueva forma religiosa dentro del cristianismo que Est relacionada con el Humanismo cristiano, una mezcla de humanismo y cristianismo. El Humanismo cristiano abogaba por el estudio de los textos fundamentales de la Cristiandad para llegar a una relacin individual e interna con Dios. No creyendo en el excesivo peso de la Iglesia en el Estado. Dies Ire: Da de la ira. El poema describe el da del juicio, con la ltima trompeta llamando a los muertos ante el trono divino, donde los elegidos se salvarn y los condenados sern arrojados a las llamas eternas. Disolucin del Estado de la Contrarreforma: se produce a partir del siglo XVIII. En Francia Luis Felipe (1830-1848) separa la Iglesia del Estado en una la secularizacin de la idea poltica, siendo esta promovida por los catlicos liberales, con la disolucin del Estado de la Contrarreforma se facilitara la entrada a todo aquel que pretenda el desarrollo econmico, llegando empresarios de origen protestante, se permitira la libertad de culto Divisin "mundial" del trabajo: Segn Wallertin (marxista revisionista) dentro de su concepto de Economa Mundo hay tres grandes grupos de pases en funcin del desarrollo econmico y social: Centro: Metrpoli, se caracterizan por la produccin y distribucin Semiperifera: es una categora, intermedia pero funcionalmente importante, de pases que se estn convirtiendo en Estados-centro, o perdiendo su situacin como tal, e incorporndose a la periferia Periferia: Serian aquellas que proveen de materias primarias y alimentos de primera necesidad a la metropolis (centro) Divisin de poderes de john Locke: Legislativo: Poder supremo, y ser el parlamento quien tenga capacidad para realizar las leyes. Ejecutivo: El rey y gobierno ejecutaran las leyes. Federativo: posibilidad de una nacin para hacer alianzas con otras. 14

Divisin del que trata de laborales en eficiencia, reduccin de

trabajo: Concepto econmico de Adam Smith segn la especializacin y cooperacin de las fuerzas tareas y roles, con el objetivo de mejorar la es decir especializacin de tareas, para la costos de produccin

Domesticacin de la nobleza: con el Absolutismo se pretende que la nobleza guerrera termina convirtindose en nobleza cortesana, el mejor ejemplo lo encontramos en Versalles tras finalizar la Fronda, mientras los noble estaban en la corte no conspiran contra el rey. Dos tratados sobre el gobierno civil: obra de John Locke publicada en 1690, siendo libro de referencia para el parlamentarismo. Economa moral de la multitud: expresin de Thompson que se basaba en un pacto entre las clases populares y los dirigentes los cuales tenan que garantizar la subsistencia a travs del control de los precios, esto desaparecera, a partir de ahora el que no pudiera comer no coma. Economa mundo: Se trata de un mundo mas articulado, cada vez mas interdependiente econmicamente, un mundo integrado en los mercados, sern los comienzos de un mercado integrado, con una coordinacin de los estados en polticas econmicas, donde las grandes metrpolis europeas comienzan a expandirse al comercio de ultramar y ah comienza a percibirse una integracin mundial, donde los pases del tercer mundo producen materia prima y los del primer mundo productos manufacturados, como es el caso de Inglaterra y sus colonias, Edad Moderna: Fragmentacin de la historia. En la historiografa Inglesa se considera que finaliza la Edad Media a mediados del siglo XV con el fin de la guerra de las dos Rosas en 1485 y la llegada de la dinasta Tudor, dividindose la edad moderna en dos etapas siendo el punto divisorio de las dos etapas la Declaracin de Derechos, y la instalacin de la monarqua parlamentara. Para Inglaterra aun nos encontramos en la Edad Moderan no existiendo historia contempornea. En la historiografa Francesa y en el Resto de Europa la Edad Moderna acaba con la Revolucin francesa y la Declaracin de Derechos del ciudadano, en 1789 siendo entonces cuando se desmantela el Antiguo Rgimen, pudiendo dividir la Edad Moderna, en Alta y Baja Edad Moderna, El punto intermedio entre ambas puede ser: La paz de Westfalia en 1648 con el fin de la Guerra de los 30 aos, finalizacin de las guerras de religin. 15

 La paz de los Pirinteos en 1659 y fin de la guerra entre Espaa y Francia Inicio del gobierno de Luis XIV tras la muerte de Mazarino y consolidacin del Absolutismo en Francia Ejrcitos Feudales / seoriales: caractersticos de la sociedad feudal, ncleos armados numerosos aunque de pequeo tamao normalmente. Los ejrcitos seoriales reproducan en su organizacin el Ejrcito real y se formaban gracias a las rentas de los nobles y a su condicin de seores jurisdiccionales. El aparato militar que podan levantar los magnates, la disponibilidad que tenan de medios y hombres, tanto caballeros como vasallos, y la propia vocacin guerrera de la nobleza, hacan que estos contingentes fueran unas excelentes fuerzas de combate. La Monarqua absoluta trato de desmantelar estos ejrcitos, las guerras las organizaba el estado al servicio del rey El Capital: obra pensamiento liberal. de Marx que tambin influyo en el

El fin justifica los medios: resume muchas de sus ideas de Maquiavelo y viene a decir que si un acto (un fin) es tico, tambin ser tico y justifica los medios con los que se realice ese fin. (pero el fin nunca justifica los medios). El prncipe: Obra de Maquiavelo 1513. Son consejos para el buen gobierno. Maquiavelo dice que es preferible que el prncipe sea temido antes que amados, impulsando a Maquiavelo a considerar al prncipe con un poder absoluto, donde el Estado tiene un valor absoluto y supremo, no encontrndose nada por encima de l, el prncipe no es coartado por ninguna norma, basando simplemente en lo que es til para el Estado. En esta obra es donde Maquiavelo perfila la razn de Estado. Esta obra esta inspirada en las acciones de Fernando el Catlico a quien dedica el libro, y donde prncipe sera el equivalente a Rey. Elite dirigente: son quienes articulan sus intereses con los de la sociedad. Elite dominante: solo lucha por sus propios intereses. Enciclopedistas: normalmente usado para nombrar a un grupo de filsofos franceses que colaboraron en el siglo XVIII en la produccin de la Encyclopdie, bajo la direccin de Denis Diderot. Tambin puede ser usado como trmino general para nombrar a personas que ayudan a escribir una enciclopedia.

16

Erasmismo: El erasmismo fue una corriente ideolgica y esttica dentro del Humanismo renacentista, centrada en las ideas del holands Erasmo (1466-1536). En los aspectos ideolgicos, el erasmismo propugna un compromiso entre el protestantismo y el papado, Critica la corrupcin del clero, defiende la religiosidad interior, se declara en contra de las guerras de religin. El erasmismo es una religiosidad de intelectuales y para intelectuales y cerca de ella estaban muchos empresarios y artesanos. Erasmo de Rotterdam: (1466/69 Humanista, fillogo y telogo importantes obras en latn. 12 de julio neerlands, de 1536). autor de

Escolstica tarda: Ver Segunda escolstica Espiritualidad ilustrada: pertenece a los humanistas y erasmistas, un ilustrado ser siempre humanistas y cristiano. Estado bien Ordenado: Las teoras de Bodino segn l es la forma de conseguir un estado bien ordenado poniendo fin a la guerra civil que en Francia se viva (1562-1598). Estatalizacin de la Economa: La economa empieza a ser cosa del Estado, formando parte de la formacin de los estados, y una forma de secularizacin de los estados. Etica puritana: forma parte del calvinismo, y sostiene que los individuos tienen una obligacin religiosa de trabajar duro en su vocacin y que Dios recompensa justamente ese trabajo con riqueza y xito. Cuanto mas duro se trabaje mas ser lo que se merece. Esa forma de pensar llevara al capitalismo Expulsin de los Jesuitas: Se producen reformas polticas buscando acotar la excesiva influencia de la Iglesia en la sociedad y el Estado, el poder esta molesto por las luchas polticas, Aparecer entonces la superioridad del Rey sobre el Papa. Los Jesuitas dependa directamente del Papa y no del monarca, algo que no podian consentir los monarcas absolutos, su expulsin era una forma de cortar la influencia de la Iglesia en las naciones catlicas que de alguna manera se haban quedado rezagadas frente a las Protestantes.

17

Factory system: Era de las manufacturas, Era de las maquinas: agrupo todos los procesos en un mismo centro rebajando los costes de produccin, mecanizando el proceso, homogeneizar la calidad del producto, disciplinar la mano de obra. Este primer proceso de centralizacin se lleva a cabo con el algodn. Este nuevo sistema transformara la sociedad, se iniciara el individualismo, el desarraigo, etc. Filosofa emprica: del siglo XVII en la que se cree que la Naturaleza es un libro a travs del cual se puede aprender las formas de comportarse, el hombre es un ser de la naturaleza y debe atender a las leyes naturales y esta condicionado a ello. Fiscalidad: La economa de un pas esta determinada por las polticas fiscales. Conjunto de leyes relativas a los impuestos. Fisiocracia: La fisiocracia o fisiocratismo pervive durante el absolutismo ilustrado, ser la primera escuela de pensamiento econmico de los ilustrados en el siglo XVIII fundada por Franois Quesnay y Anne Robert Jacques Turgot en Francia. Afirmaba la existencia de una ley natural por la cual el buen funcionamiento del sistema econmico estara asegurado sin la intervencin del gobierno. Su doctrina queda resumida en la expresin laissez faire, laissez passer (dejar hacer, dejar pasar). Para ellos la agricultura y el excedente neto eran la riqueza del Estado, propugnando una reforma agraria, los fisicratas viven en tiempos del absolutismo ilustrado, el pensamiento ilustrado es reformista, nunca revolucionario, necesitan contar con el apoyo del estado y el monarca para poner en marcha sus reformas, y terminar con los ltimos residuos del feudalismos Fronda: es como se conoce a una serie de movimientos insurreccionales ocurridos en Francia durante la regencia de Ana de Austria, y la minora de Luis XIV (1648-1653). El nombre de fronde evoca las hondas o tirachinas que portaban los sublevados del primer levantamiento en Pars. Fue la ltima batalla llevada a cabo contra el rey de Francia por los Grandes del reino y continuada por la guerra Hispanofrancesa de 1653-1659. Fundamento epistemolgico: no esta basado en la experimentacin, sino en el conocimiento. Con la revolucin cientfica llegara la experimentacin, chocando, ambos conceptos provocando una crisis.

18

Gasto conspicuo: trmino establecido por Thorstein Veblen hablando del gasto de los nuevos nobles, siendo un gasto de lo evidente, de lo que se ve, un gasto de lujo, caracterstico de la clase ociosa. Gastos en grandes squitos, palacios, viajes, mansiones, etc. No consiguiendo adaptar sus gastos a los ingresos, endeudndose. Gobierno de la naturaleza: El origen del trmino fisiocracia proviene del griego y quiere decir "gobierno de la naturaleza", al considerar los fisicratas que las leyes humanas deban estar en armona con las leyes de la naturaleza. Gran encierro de los pobres / Limpieza social: sobre el siglo XVII el estado intenta homogeneizar y controlar la sociedad, empieza a formarse conciencia del diferente, el loco, el tullido. Frente a la pobreza el estado encierra a los pobres en Workhouse, producindose una limpieza social en las calles que Foucault llamar El gran encierro de los pobres. Gremios: asociacin econmica de origen europeo, implantada tambin a las colonias, que agrupaba a los artesanos de un oficio, que apareci en las ciudades medievales y se extendi hasta fines de la Edad Moderna, cuando fueron abolidas. Tuvo como objetivo conseguir un equilibrio entre la demanda de obras y el nmero de talleres activos, garantizando el trabajo a sus asociados, su bienestar econmico y los sistemas de aprendizaje. Guerra de Independencia de los Estados Unidos: fue un conflicto que enfrent a las trece colonias britnicas originales en Amrica del Norte contra el Reino unido. Ocurri entre 1775 y 1783, finalizando con la derrota britnica en el batalla de Yorktown y la firma del Tratado de Pars. Guerra de las dos Rosas: Fue un conflicto intermitente entre las casas de Lancaster y York por la corona de Inglaterra entre 1455 y 1471, aunque algunos historiadores la extienden hasta la guerra con la casa Tudor que acabo en 1481. Ambas familias pertenecan a la familia Plantegenet, motivo por el cual se disputaban la corona.

19

Guerra de los 30 aos: fue una guerra librada en la Europa Central (principalmente Alemania) entre los aos 1618 y 1648, en la que intervino la mayora de las grandes potncias europeas de la poca. Aunque inicialmente se trat de un conflicto religioso entre reforma y contrarreforma dentro del propio Sacro Imperio Romano Germnico, la intervencin paulatina de las distintas potencias europeas gradualmente convirti el conflicto en una guerra general por toda Europa, por razones no necesariamente relacionadas con la religin: bsqueda de una situacin de equilibrio poltico, alcanzar la hegemona en el escenario europeo, enfrentamiento con una potencia rival, etc. Guerra del Norte: es el nombre que se le da a una larga serie de conflictos en el norte y el este de Europa durante el perodo 1700-1721 en la que estuvo en juego la supremaca en el Mar Bltico. Se origin por la rivalidad entre Suecia, entonces poseedora de un imperio bltico dominante en el norte de Europa, y sus vecinos Rusia, Dinamarca-Noruega y la Repblica de las Dos Naciones; stos tres Estados, junto con Sajonia, formaron una coalicin anti-sueca en 1700. Guerras coloniales: Guerras con otros piases por el control de nuevas colonias y los nuevos mercados. Guerras de banderizas: Las guerras banderizas que tuvieron lugar en la baja edad media entre distintos linajes con el fin de conseguir poder poltico y econmico, el absolutismo acabo con las guerras de banderizas, solo habra un poder el del rey Hamilto (capitalismo): el capitalismo es la consecuencia de la acumulacin de capital, de la acumulacin de beneficios. Heterodoxia: No conforme con la doctrina fundamental de la iglesia Catlica. Hidalgo: Persona que por su sangre es de una clase noble y distinguida. Historia contempornea: En la historiografa Europea salvo la Inglesa ser aquella que parte desde la Revolucin Francesa hasta la actualidad Historia social de la Revolucin industrial: se estudia a partir de Mendels y se dice que en esta revolucin influyo en la familia, la sexualidad, la alimentacin, las condiciones materiales de vida, en definitiva la vida

20

Hobbes, Thomas: (1588 1679) es quien mejor encarna la teora Racionalista. En su obra Leviathan (1651) encontramos su pensamiento poltico Hugonotes: antiguo nombre otorgado a los protestantes franceses de doctrina calvinista durante las guerras de religin. Humanismo del renacimiento: El humanismo es una corriente educativa, filosfica, artstica e intelectual europea estrechamente ligada al Renacimiento cuyo origen se sita en el siglo XIV en la pennsula Itlica. El humanismo del renacimiento busca la unidad la razn, lo ordenado, lo apolinio Humanismo religioso: Basada en Erasmo, no creyendo en el excesivo peso de la Iglesia en el estado. Humanismo: es una corriente educativa, filosfica, artstica e intelectual europea estrechamente ligada al Renacimiento cuyo origen se sita en el siglo XIV en la pennsula Itlica (especialmente en Roma, Venecia y Florencia). Se mantuvo hegemnica all y en buena parte de Europa hasta fines del siglo XVI, cuando se fue transformando y diversificando a merced de los cambios espirituales provocados por la evolucin social e ideolgica de Europa, fundamentalmente al coludir con los principios propugnados por las Reformas (luterana, calvinista, etc.), la Contrarreforma catlica, la Ilustracin y la Revolucin francesa del siglo XVIII. El movimiento, fundamentalmente ideolgico, tuvo asimismo una esttica, el clasicismo renacentista. El humanismo cultivar el conocimiento de las letras humanas, es una Doctrina o un pensamiento basada en una concepcin integradora de todos los valores humanos, respeto al hombre, la dignidad, el hombre universal. Ideal-Tipo: El ideal-tipo es una forma de generalizacin emprica. (Weber basa su teora en el ideal-tipo, concretamente en Benjamn Franklin, lo que le hace llegar a una conclusiones falsas). Ilustracin Filosfica o eterna: es una actitud intelectual, Los ilustrados son conscientes de la transformacin que se est produciendo en las ideas. Los aportes de Locke y Newton generan una nueva forma de racionalidad y una nueva concepcin de la Naturaleza. La confianza en el progreso se convierte en la gran protagonista, consecuentemente, se renovarn tambin las esperanzas de una transformacin social.

21

Ilustracin histrica: Es un movimiento cultural que abarca desde 1680 a 1789, no existe una nica ilustracin, sino que sern distintas en cada estado, cada pas, las ideas se adaptan a las circunstancias de cada Estado. Ilustracin, Crisis de la: Provendr de algunos ilustrados. Roseau dir que es una cultura elitista, solo haba contribuido a crear una cultura de las elites, no era democrtica, apartndose del gobierno del pueblo, ocultando la naturaleza del ser humano. Ilustracin, tica de la. (kant): la tica de la Ilustracin de Kant nos dice como debemos actuar y no que es lo que debemos hacer - Acta de tal manera que tu conducta pueda elegirse en una ley universal - Obra de tal modo que consideres siempre tanto a tu persona como a la persona de cualquier otro como un fin en s mismo y nunca como un medio. (Ya en la poca de Kant se explotaba a muchos trabajadores, eran utilizados como medios. Marx tendr mucho en cuenta a Kant en este punto). Nos recuerdan en cierto modo al no hagas a los dems lo que no quieras que te hagan a ti mismo, que se puede trocar en lo que quieras que te hagan a ti mismo, hazlo a los dems. Es un imperativo categrico, formal y universal. Ilustracin, la otra: segn Robet Darnton son los ilustrados de provincias, que no encuentran su hueco dentro de la Ilustracin, provocando un sentimiento de marginalidad. La ilustracin es de las elites urbanas fundamentalmente burgueses que intentan romper el sistema estamental, donde otros grupos estaran marginados. Ilustracin, Pensamiento poltico: tiene como base el liberalismo poltico. Basado en el derecho natural o derecho que tienen todos los hombres a la vida, la libertad y la propiedad privada, donde la misin del estado sera defender los derechos del hombre, garantizar su seguridad, su libertad y su propiedad.

22

Ilustracin: Se denomina Ilustracin o Siglo de las luces a la corriente intelectual de pensamiento que domin Europa y en especial Francia e Inglaterra (donde tuvo su expresin ms enrgica) durante casi todo el siglo XVIII y que abarca desde el Racionalismo y el Empirismo del siglo XVII hasta la Revolucin Industrial del siglo XVIII, la Revolucin Francesa y el Liberalismo. La expresin esttica de este movimiento intelectual se denominar Neoclasicismo. Es un movimiento cultural que tuvo una gran influencia en los aspectos econmico, poltico y social. El pensamiento ilustrado era un movimiento reformista no pretenda la revolucin. La Ilustracin tiene un elevado sentido de la crtica, critica hasta la figura de Dios. Dios ser el mximo de los problemas para los Ilustrados, respeto a lo cual se toman distintas actitudes: El humanismo, Desmo, Agnosticismo o ateismo. Lo mejor de la ilustracin ser el humanismo que son los valores de los respeto al hombre, dignidad del ser humanos, al hombre universal arraigado en el espacio y el tiempo Ilustrado, Pensamiento: Es un pensamiento en todas las ramas tanto poltica, econmicas, sociales. Naturaleza, razn, progreso son tres temas caractersticos y recurrentes en las obras del perodo. La Naturaleza es la gran rehabilitada, convirtindose en el principio normativo de todas las cosas y en el modelo a imitar. Segn esta naturaleza y la leyes naturales considera la libertad del hombre sobre todas las cosas. Impuesto nico de la fisiocracia: Segn los fisicratas si toda la riqueza radica en la agricultura solo deba haber un impuesto sobre la produccin agrcola. Este impuesto se justifica por el derecho natural del soberano a la copropiedad de la tierra. Lo recaudado mediante este impuesto debe dirigirse a obras pblicas que permitan la circulacin de la riqueza. Individualismo: propuesta fisicrata en la que se defiende la autonoma del individuo, donde los intereses del individuo estn por encima de los del Estado, acepta la iniciativa privada donde el individuo admite los riesgos y peligros. Inflacin de la nobleza: Frase de Stone queriendo destacar el incremento de la nobleza, el crecimiento desmedido de los honores, de los ttulos nobiliarios y los privilegios. Intervencionismo del estado econmico: Es un intento de regular todo en los mercados y en la economa, con excesivas ordenanzas y leyes.

23

Ivan IV el Terrible: Ivn el Terrible (Kolmenskoe, Rusia, 25 de agosto de 1530 - Mosc, 18 de marzo de 1584) zar de Rusia (1547-1584). Considerado uno de los creadores del estado ruso. Buscaba un estado absoluto y someter a la nobleza de los Boyardos al poder del rey, cosa a la que dicha nobleza no estaba dispuesta. El rey mato a la nobleza, creando una nueva nobleza al servicio del Estado. Jan de Uries (capitalismo): El capitalismo es producto de la eficacia, debido a la reduccin de costes, provocando precios mas bajos, y una mayor competitividad, ganando mercado, aumentando el consumo llevando al capitalismo. Jerarquizacin de la nobleza: En lneas generales podemos dividirla en baja nobleza: Hidalgos, nobleza media de caballeros y alta nobleza (duques, condes, marqueses. Juro: documento del estado que acreditaba que determinada persona haba dado una cantidad de dinero por el cual haba que pagarle unos intereses. Justicia Real: Es aquella que impone el rey en contraposicin de la justicia Seorial que aunque segura existiendo se busca acabar con la misma, La justicia Real intentara acabar con las arbitrariedades e injusticias de la justicia seorial, justicia impartida por nobles y clrigos, donde los criminales podan acogerse a sagrado Justicia Seorial: La capacidad de los seores de impartir justicia en sus territorios, a partir del Absolutismo esto se intenta desmantelar y el Estado organizara la justicia, buscando eliminar decisiones injustas y aquellas que vayan contra la monarqua. La gran transformacin: obra de Kart Polanyi donde analiza las transformaciones derivadas de la Revolucin industrial. Para el no se debe dejar que el mercado sea quien dirija el destino del hombre ya que traera consigo la destruccin de la sociedad La investigacin sobre la naturaleza y la causa de las riqueza de las naciones: obra publicada en 1776 por Adam Smith, con esta obra se da forma al librecambismo y con ella se enterrar el pensamiento fisiocrtico y de otras formas econmicas. Es la primera vez que se formula una teora econmica, analizando en su totalidad el proceso econmico y donde se dice que todos los aspectos econmicos entran interrelacionados. Tambin se hace por primera vez un anlisis del crecimiento econmico a largo plazo.

24

La lucha contra los tiranos: pensamiento de la monarcomaquia.

Obra

de

cabecera

del

Laisser faire, laisser passer: dejar hacer dejar pasar. Segn el librecambismo, las leyes econmicas estn sometidas a las leyes naturales, el hombre no puede hacer nada para modificar e influir en las leyes naturales, contra las leyes del naturales no valen las leyes positivas (leyes del Estado), por lo tanto el estado no puede hacer nada para regular la economa, por lo tanto tiene que dejar hacer, dejar pasar. Laxismo moral: en el siglo XVII se vivi entre muchos catlicos un cierto laxismo moral (cfr. la corrupcin en muchos laicos y la tibieza en muchos clrigos), sino tambin se defendan algunos postulados laxistas. El laxismo terico era el resultado de un mal entendido probabilismo, teora que sostena que no se puede imponer una obligacin sobre algo de lo que no se est seguro; una mala interpretacin del probabilismo llev a la casustica por la que se defendan algunas situaciones consideradas moralmente reprobables. Legalidad: perteneciente jurdico, la ley. al derecho y al ordenamiento

Legitimidad: perteneciente a la tica, lo que es justo segn la justicia o la razn. Ley de la oferta y la demanda: En La riqueza de las naciones, Smith en general asume que el precio de oferta es fijo, y que es nicamente la demanda la que hace que el precio suba o baje. Ley positiva: es el conjunto de leyes que el poder civil (Estado) desarrolla para organizar la sociedad. Leyes econmicas: leyes que rigen la produccin, la distribucin, el cambio y el consumo de los bienes materiales en los diferentes estadios de desarrollo de la sociedad humana. Leyes naturales del mercado: Sera aplicar las leyes naturales al mercado, la economa, el comercio, etc., un mercado sin reglas gubernamentales, las nicas reglas posibles son las naturales, cuyo contenido esta presente en la naturaleza, y que por tanto, tienen validez en todo el mundo, estando basada en la libertad con la que nace el individuo.

25

Leyes naturales: referida al conjunto de doctrinas en moral, poltica, econmica y teora legal; de la cual se postula que su contenido ya esta presente en la naturaleza, y que por tanto, tienen validez en todo el mundo. El hombre no pude intervenir para transformar la leyes de la naturaleza, pero si puede analizarla y estudiarla para conocer estas leyes y actuar racionalmente. Esta ley es justa y lleva a todos los hombres a conseguir los bienes que necesita. Segn esta ley el hombre nace libre e igual en derecho. Es una ley inviolable que permite elegir el trabajo segn la capacidad de cada uno: Fuerza Destreza de las manos (artesanos) Inteligencia Leyes suntuarias: Leyes establecidas por el rey que limita el lujo y el gasto excesivo de los nobles. Liberalismo poltico: Adam Smith es el padre del liberalismo poltico. El liberalismo es una filosofa poltica orientada a la salvaguardia de la libertad del individuo, siendo esta la ltima justificacin de la sociedad poltica. Esta libertad individual no puede ser cuartada por el rey. El poder es del pueblo. El poder popular, o la soberana nacional, implicara la limitacin de las facultades de los reyes, mediante constituciones, en las cuales se consignaran las garantas de los ciudadanos y la divisin de los poderes, que nunca deben estar concentrados. Libertad de comercio: comercio libre es un concepto econmico, referente a la venta de productos entre pases, libre de aranceles y de cualquier forma de barreras comerciales que traera un incremento del consumo de productos nacionales, y un aumento de la industria extractiva. Libre concurrencia en el mercado: Sistema econmico o mercado en donde los oferentes y demandantes de bienes y servicios pueden concurrir libremente a la fijacin de los precios en base a la libertad de juego de la oferta y la demanda. Esta concurrencia hace posible la competencia en el mercado favoreciendo el crecimiento econmico. En el mercado se han de seguir las leyes naturales, buscando un libre cambio entre las naciones, donde no han de haber restricciones para las importaciones, buscando una economa internacional. Cada nacin se especializa en las capacidades para la que esta preparado, donde ha de haber una divisin del trabajo interno para una mayor eficacia y una reduccin de los costos de produccin. Para A. Smith las colonias proporcionaran materias primas y la metrpolis los productos manufacturados. 26

Librecambismo: Inicialmente fue un movimiento poltico que posteriormente se convertira en Teora econmica, es la ltimo pensamiento econmico de la Edad moderna, con l culminar el pensamiento econmico de la Ilustracin tras la fisiocracia. Se inici a finales del siglo XVIII y propugna la no intervencin estatal en el comercio internacional, permitiendo que los flujos de mercancas se gobiernen por las ventajas de cada pas y la competitividad de las empresas, suponiendo que con ello se producir una adecuada distribucin de los bienes y servicios y una asignacin ptima de los recursos econmicos a escala planetaria. Adam Smith (1723-1790) ser quien formular esta teora. Limites del poder Monrquico / Limites del poder del soberano: segn Bodino Serian dos: Los mandamientos de la ley de Dios Leyes fundamentales del reino. Puedes ser sobrepasada con la potestas extraordinaria La propiedad privada ajena al rey Locke, John: (1632-1704) Se trata de un Pensador ingls considerado como el padre del liberalismo poltico y formulador del parlamentarismo, donde la forma de gobierno es la monarqua parlamentaria. El parlamento ser depositario de las libertades del individuo y garantizara sus derechos. Tambin propondr una divisin de poderes: Legislativo, ejecutivo y federativo. Ser el origen intelectual de la fisiocracia, defendiendo el derecho natural del hombre. l dice que todos los animales nacen libres, por lo tanto todos los hombres son libres. El estado debe defender la libertad del hombre y no coartarla como hacia el Mercantilismo. Acepta la intervencin del Estado en la economa, pero con muchos limites, tan solo como una presencia reguladora. Los Discursos sobre la primera dcada de Tito Livio: Obra de Maquiavelo 1519. Esta obra plantear entre dichas pginas como debe ser ordenada una Repblica con miras hacia la perfeccin, y nos explicar la importancia de que sta sea permanente. Nos mostrar qu es bueno y qu malo a la hora de formar una, y como se conforma sta desde el origen de las ciudades. Para esto nuestro autor recurrir a algo que para l es de suma importancia, y que hasta el momento, no muchos haban tomado en cuanta a la hora de ordenar una Republica: la Historia. Los dos poderes: Se refiere a los dos poderes del sacro Imperio romano germnico y el del Papa

27

Los Seis libros de la Republica: obra de Bodino (15301596) que fue publicada en 1576 y en ella formula como ha de ser el poder soberano: Absoluto y perpetuo No reconoce la superioridad de ningn otro poder Puede crear y derogar leyes El rey tiene el poder judicial supremo El rey no rinde cuenta a nadie. Luchas nobiliarias: Guerras de banderizas, a las que intentar poner fin el monarca, para imponer el poder del estado. Luis XIV: Rey Francs que inicio su gobierno personal en 1661, consolidando absolutismos y su hegemona poltica en Francia. Est considerado como el primer monarca ilustrado Luteranismo: El luteranismo es un movimiento religioso cristiano protestante (protestaba contra las normas establecidas dentro de la iglesia Catlica y que consideraban errneo) fundado institucionalmente por el monje alemn Martn Lutero (1483-1546). Se considera la fecha del 31 de octubre de 1517 como el da de nacimiento de esta rama del cristianismo, fecha en la que se colocaron las 95 tesis sobre el valor de las indulgencias de Lutero sobre la puerta de la Iglesia de Todos los Santos en Wittenberg. El luteranismo En la Europa protestante desarrollo un gran papel en la alfabetizacin de estos estados para ellos era fundamental el aprender a leer Lutero: (1483-1546) fue un telogo, fraile catlico agustino y reformador religioso alemn, en cuyas enseanzas se inspir la Reforma Protestante. Inaugur la doctrina teolgica y cultural denominada luteranismo e influy en las dems tradiciones protestantes. Macroeconoma: La macroeconoma es el estudio global de la economa en trminos del monto total de bienes y servicios producidos, el total de los ingresos, el nivel de empleo, de recursos productivos, y el comportamiento general de los precios; este es uno de los pensamiento econmico de los mercantilistas, ellos piensan en la poblacin, la produccin industrial, el comercio exterior, etc.

28

Mano invisible: La mano invisible es una forma metafrica por la cual Adam Smith, filsofo poltico escocs, describi el papel del mercado libre en la asignacin de los bienes en la economa, en su ms clebre libro: Una investigacin sobre la naturaleza y causas de la riqueza de las naciones. La mano invisible, entonces, regula por si sola el mercado, siendo una especie de orden natural, el mercado se autorregula solo no necesita agentes reguladores. Maquiavelo: Nicols Maquiavelo (en italiano Niccol di Bernardo dei Machiavelli) (Florencia, 3 de mayo de 1469 Florencia, 21 de junio de 1527) fue un diplomtico, funcionario pblico, filsofo poltico y escritor italiano. Aunque Maquiavelo nunca lo dijo, se le atribuye la frase "EL FIN JUSTIFICA LOS MEDIOS", ya que resume muchas de sus ideas. Se considera a Maquiavelo como uno de los tericos polticos ms notables del Renacimiento, pues con su aporte se abre camino a la modernidad en su concepcin poltica y a la reestructuracin social. Fue indicado del cientifismo poltico, racionalista y utilitarista, vea el gobierno como una ciencia con sus propias reglas, no coartado por ningn poder que no sea propio del Gobierno del estado Marx y la economa librecambista: Marx rompe con A. Smith, se basa en el principio de accin-reaccin de Newton (para cada accin existe una reaccin igual y contraria), critica la divisin del trabajo, Critica la propiedad privada, pues esta hace egosta al hombre, un hombre que es bueno por naturaleza, el capitalismos le ha quitado al hombre esta bondad, le ha despojado del amor, para novel al origen hay que eliminar la propiedad privada. Marx: (1818 1883) filsofo, historiador, socilogo, economista, escritor y pensador socialista alemn. Padre terico del socialismo cientfico y del comunismo, junto a Friedrich Engels, es considerado una figura histrica clave para entender la sociedad y la poltica. Marx: Acumulacin originaria del Capital: concepto de Marx segn el cual la acumulacin previa del capital se debe a la explotacin de una clase por otra (capitalista), "la explotacin del trabajo formalmente libre de otros, por la que se da el trabajo asalariado el trabajo asalariado", siendo el capitalista quien se queda con la plusvala de ese trabajo. Para Marx el Capitalismo da origen a una nueva forma de pensamiento

29

Materialismo histrico de Marx: las teoras librecambistas nos anunciara el materialismo histrico de Marx. La teora afirma que son las bases econmicas y los modos de posesin de los bienes materiales los que se encuentran a la base de toda transformacin social, dicho de otra manera para el materialismo histrico los cambios tecnolgicos y del modo de produccin (formas de produccin) son los factores principales de cambio social, jurdico y poltico, y es en los factores materiales de ese tipo donde deben buscarse las causas ltimas de los cambios. Mayorazgo: era una institucin cuya funcin era controlar el fraccionamiento de los bienes de un noble que producan las herencias y las ventas, como un medio de mantener su poder econmico. Mazarino: El Cardenal Mazarino en 1642 fue nombrado Ministro Principal del Estado francs, sucediendo al cardenal Richelieu, posteriormente en 1643, tras la muerte de Luis XIII, Mazarino gobierna Francia bajo la regencia de Ana de Austria en nombre del joven rey Luis XIV. Mazarino dontinuar en el cargo de Primer Ministro hasta su muerte, a pesar de tener fuertes opositores, entre ellos el propio Luis XIV. Mendels, Franklyn: historiador ingles que en 1972 publicara un articula titulado protoindustrializacion. La primera fase del proceso industria. En el articulo se habla de un proceso de evolucin que se produce diferente manera dependiendo del lugar, siendo un fenmeno regional de pequeas unidades de produccin. Mercado estado. Interior: el que se produce dentro de una regin, lleva a cabo fuera de unas

Mercado Exterior: el que se fronteras, fuera del Estado.

Mercantilismo ilustrado: El mercantilismo es propio del pensamiento poltico del absolutismo, en el siglo XVIII con la ilustracin y el despotismo ilustrado podemos hablar mercantilismo ilustrado.

30

Mercantilismo: Esta unido al pensamiento absolutistas. Se puede entender al mercantilismo como un conjunto de polticas o ideas econmicas que se desarrollaron durante los siglos XVI, XVII y la primera mitad del XVIII en Europa. Se caracteriz por una fuerte injerencia del Estado en la economa. Consisti en una serie de medidas tendientes a unificar el mercado interno y tuvo como finalidad la formacin de Estados nacin lo ms fuertes posibles. En cada Pas el mercantilismo se llamara de una forma diferente. Colvertismo: Francia Cameralismo: Alemania (Cmaras del rey) Arbitrista: Espaa Los mercantilistas son comerciantes, militares, juristas, etc. Mercantilista, poltica: mercantilismo, Los mercantilistas consideraban que la ganancia se crea en la esfera de la circulacin y que la riqueza de los naciones se cifra en el dinero. De ah que la poltica mercantilista tendiera a atraer al pas la mayor cantidad posible de oro y plata. Favorecan la exportacin de mercancas al mercado exterior. Meritocracia: una forma de gobierno basada en el mrito. Las posiciones jerrquicas son conquistadas en base al mrito, y hay una predominancia de valores asociados a la educacin y a la competencia. A la valoracin del individuo Microeconoma: es una parte de la economa que estudia el tipo de comportamiento econmico de agentes individuales, como pueden ser los consumidores, empresas, trabajadores e inversores; as como de los mercados que comprenden las reas. Los escolsticos piensan sobretodo en precios, y en los cambios de moneda Modos de produccin: Para Marx, el modo de produccin de una poca no es determinado por qu o por cunto se produce, sino por cmo se produce. Monarcmacos / Monarcmanos: Teora poltica que postulaba el derecho de los pueblos a la resistencia al monarca cuando su mandato era desptico. Sus ideas fundamentales eran las siguientes: Los sbditos no estn obligados a reconocer los mandatos del prncipe si van contra la voluntad de dios, por lo tanto, es licita la resistencia, que corresponde ejercerla al pueblo y sus representantes.

31

Los prncipes vecinos deben auxiliar al pueblo que resiste a un prncipe tirano.

Monarcomquia: Es la lucha contra la monarqua. Surge del pensamiento de los hugonotes (calvinistas franceses) tras la noche de San Bartolome. Es un pensamiento radica que defiende la monarqua del pueblo, en la que siempre ha de haber un contrato, un consentimiento entre el rey y sus subidos, legitimando el levantamiento de la nacin contra el rey cuando el poder sea ilimitado. Consideraba justa la deposicin del Rey e incluso el Regicidio. Monarqua absoluta: La frmula poltica tpica del Antiguo Rgimen era la monarqua absoluta de derecho divino, segn la cual la autoridad del monarca provena directamente de Dios, en cuyo nombre ejerca el poder. Como reflejo del poder divino, el monarca posea un poder absoluto: nombraba a los magistrados, administraba justicia y diriga la poltica interior y exterior. No se someta a ningn control y no comparta la soberana con nadie. Todo el Estado resida en l y la voluntad de sus sbditos estaba englobada en la suya. Monarqua parlamentara: Forma de gobierno donde el rey ejerce la funcin de Jefe del Estado bajo el control del poder Legislativo (Parlamento) y del poder Ejecutivo (Gobierno), es decir, el rey reina pero no gobierna. En el ao 1689, tras acabar con la monarqua absoluta de los Estuardo, el Parlamento ingls oblig al nuevo monarca, Guillermo de Orange, a jurar la Declaracin de Derechos (The Bill of Rights), en la cual se limitaba los poderes del monarca y se someta algunas de sus decisiones al Parlamento. Por lo tanto en la monarqua parlamentara las decisiones de monarca estn sometidas al parlamento Monarqua: Forma de gobierno en que el poder supremo corresponde con carcter vitalicio a un prncipe, designado generalmente segn orden hereditario y a veces por eleccin. Monarquas Estatales o nacionales: En la Edad Media con el feudalismo se dieron una serie de prerrogativas regias entre la nobleza feudal que llevaran a una fragmentacin del poder poltico llegndose a conformar entre los siglo XIII al XV las monarquas feudales. Los reinos Occidentales intentaran recuperar estas prerrogativas entregadas a los nobles para fortalecer su poder utilizando todos los instrumentos a su alcance, entre ellos la guerra, de esta manera poco a poco se iran consolidando las monarqua nacionales que daran lugar a los Estados modernos Moneda de velln: moneda depreciada que cada vez tenia mas 32

cobre y menos plata.

Monetarizacin: Dar curso legal a los billetes de banco u otro signo monetario. Convertir un metal en moneda, hacer circular la moneda. Monopolio legtimo de la violencia: Con el absolutismo tan solo los Estados podan organizar la guerras y siempre al servicio del rey, y no solo de la guerra sino a todo tipo de violencia. Monopolio: Cuando una industria posee un producto exclusividad y solo es ofrecido por ella al consumidor. en

Montesquieu: (18 de enero de 1689 - 10 de febrero de 1755), fue un cronista y pensador poltico francs de la Ilustracin como base del liberalismo poltico. Montesquieu desarroll las ideas de John Locke acerca de la divisin de poder, y fue quien elabor la teora de la separacin de poderes tal y como hoy la entendemos: Legislativo, Ejecutivo y Judicial. Movimiento reaccionario: movimiento contrario a la Revolucin Francesa. Nacionalismo Romntico: es una forma de nacionalismo tnico en donde el estado legitima su poltica como una consecuencia natural de la expresin de la nacin o la raza. El nacionalismo romntico enfatiza una cultura tnica histrica que se conecta con el ideal romntico; el folclore se desarrolla como un concepto nacionalista romntico. En la Europa continental, los romnticos haban apoyado al principio a la Revolucin Francesa pues representaba los valores humanistas de la ilustracin, pero llegaron a participar en la contra-revolucin durante el sistema imperial trans-nacional de Napolen. Neoclsico, Teatro: Reforma la potica aristotlica y divide la comedia en tres unidades, accin (solo una accin), tiempo (todo en una jornada), espacio (todo en el mismo espacio). Neofeudalismo: Mentalidad seorial de nuevas formas feudales y del antiguo rgimen despus de la cada de este Newton: (4 de enero, 1643 NS 31 de marzo, 1727 NS) fue un cientfico, fsico, filsofo, alquimista y matemtico ingls, autor de los Philosophiae naturalis principia mathematica, ms conocidos como los Principia, donde describi la ley de gravitacin universal y estableci las bases de la Mecnica Clsica mediante las leyes que llevan su nombre. 33

Nobleza Barroca: Nobleza levantisca, es decir inquieta y turbulenta, nobleza que no se dejaba domesticar es el caso de Espaa Nobleza cortesana: aquella que se encuentra en la corte y es fiel al rey. Nobleza neoclsica: Nobleza domesticada, donde el rey es el primus inter pares, constituyndose as la sociedad cortesana. Nobleza nueva: Nobleza neoclsica, Nobleza domesticada, donde el rey es el primus inter pares, constituyndose as la sociedad cortesana nobleza fiel al rey Nobleza: La sociedad del Antiguo Rgimen se compone de tres ordenes o estamentos: el clero, la nobleza y el Tercer Estado, siendo la nobleza junto al clero los estamentos privilegiados. Noche de San Bartolom: La Matanza o Masacre de San Bartolom (en francs Massacre de la Saint-Barthlemy) es el asesinato en masa de hugonotes [1] durante las Guerras de religin de Francia del siglo XVI. Los hechos comenzaron el 24 de agosto de 1572 en Pars, extendindose durante los meses siguientes por toda Francia. North, Douglas: Interpretan polticamente el capitalismo y dicen que le desarrollo de la economa deriva del tipo de relaciones del Estado con la sociedad civil. Origen divino de los monarcas: El pecado original es origen del caos y el enfrentamiento de los hombres, para evitar esto es necesario una autoridad enrgica que esta por encima de la sociedad, este poder lo encarno Dios en la Monarqua, por lo tanto la Monarqua es querida por Dios. Ortodoxia: catlico. Entre catlicos, conformidad con el dogma

Pactos coloniales: relaciones entre la Metrpolis (Inglaterra) y sus colonias, en estas relaciones las colonias tenan que proveer de materias primas, metales preciosos bsicos a la metrpolis, y esta tenia que enviar a las colonias los productos manufacturados, ser un acuerdo impuesto por las colonias a las metrpolis. Paradigma aristotlico Tomista: Para el paradigma Aristotlico-Tomista, Dios es el creador de la substancia. 34

Parlamentarismo: El parlamentarismo surge en Inglaterra hacia 1640. Este Parlamento era una asamblea popular elegida por los ciudadanos en igualdad de condiciones y que gozaba de todos los poderes del Estado, sin que fuera posible violentar su autonoma; en segundo lugar, El rey o poder ejecutivo estaba sometido plenamente a la asamblea; y en tercer lugar, el parlamento slo poda ser disuelto por el propio pueblo que lo haba elegido. El triunfo definitivo del rgimen parlamentario ocurre con la Revolucin Gloriosa en 1688, a partir del cual el Reino Unido aplic el mismo de manera integral. Parlamento: Con la llegada del parlamentarismo el rey estar sometido al parlamento. Este Parlamento era una asamblea popular elegida por los ciudadanos en igualdad de condiciones y que gozaba de todos los poderes del Estado, sin que fuera posible violentar su autonoma. El parlamento ser depositario de la libertad natural del individuo, y garantizara los derechos de los mismos. Adems el parlamento ser la expresin del poder legislativo. En el Parlamento se pedir a rey cuentas de su gestin Partidos Polticos: Ser el parlamento quien abra las puertas a los partidos polticos: organizacin poltica que se adscribe a una ideologa determinada o representa algn grupo en particular. Paternalismo del monarca: Padre de la sociedad. Paternalismo: es una modalidad del autoritarismo, en la que una persona ejerce el poder sobre otra combinando decisiones arbitrarias e inapelables, con elementos sentimentales y concesiones. Paz de los pirineos: fue firmado por las coronas de las monarquas espaola y francesa el 7 de noviembre de 1659, en la Isla de los Faisanes (sobre el ro Bidasoa, en la frontera francoespaola), para poner fin a un conflicto iniciado en 1635, y que podemos incluir dentro de la Guerra de los Treinta Aos.

35

Paz de Westfalia: Tratado firmado en 1648, por el cual finaliz la Guerra de los Treinta Aos en Alemania y la Guerra de los ochenta aos entre Espaa y los Pases Bajos. En estos tratados participaron el emperador del Sacro Imperio Romano Germnico, Fernando III (Habsburg), los Reinos de Espaa, Francia y Suecia, Repblica de los Siete Pases Bajos Unidos y sus respectivos aliados entre los prncipes del Sacro Imperio Romano. Con l inici un nuevo orden en el centro de Europa basado en el concepto de soberana nacional Paz perpetua: obra de Kant (1724-1804) publicada en 1795 en la que se habla de un mundo pacifico basado en los ideales de la Ilustracin. Pecheros: Obligado a pagar o contribuir por razn de los bienes o haciendas. Pedagoga del miedo: Pastorales del miedo, segn jean DELUMEAU un miedo que se ensea con el discurso del clero y la nobleza, sabiendo el valor de las palabras, penetrando este miedo en la sociedad, utilizndose devocionarios (libros de oraciones), misas con el nico fin de salvar el alma. Segn M. Foucault, esta pedagoga era una forma coactiva para mantener el orden social, y controlar la ciudadana Pedro I Grande: (1672 1725), fue uno de los ms destacados gobernantes de la historia de Rusia, perteneciente a la Dinasta Romnov. Gobern Rusia desde el 7 de mayo (27 de abril C.J.) de 1682, hasta su muerte, y antes de 1696 lo hizo junto con su dbil y enfermizo hermano, Ivn V de Rusia. Llev a cabo un proceso de occidentalizacin y expansin que transform a la Rusia moscovita en uno de los grandes poderes europeos. En la fiscalidad recurrir a un acuerdo con la aristocracia Rusa, sern los seores de la Segunda servidumbre Plebeyos: En la edad moderna sinnimo de tercer estado o Estado llano Poder feudal: Esta basado en la necesidad que tenan familias nobles y comunidades monsticas de colonizar nuevas tierras e imponer un rgido control econmico y poltico sobre la poblacin rural, defendindola, entre otras, de las incursiones sarracenas. De esta manera se form una estructura poltica y econmica que pervivi inmutable durante dos o tres siglos. Posteriormente con la formacin de los Estados los dueos de los castillos y feudos fueron obligados a renunciar a parte de sus prerrogativas en favor de nuevas fuerzas polticas. 36

Poesa Goliardesca: ser la cultura popular en contraposicin del clasicismo de las elites de la plebe, una poesa de las tabernas, que canta a gozar del momento. Rebelais elogia la cultura popular y dice que es naturalista, es el estado natural Policentrismo medieval: mltiples centros de poder. Populismo jesutico: se enmarca dentro de la segunda escolstica, basado en la moral probabilstica y el laxismo moral contrario al rigorisismo. Para ellos Dios entrego el poder al pueblo no al Rey, lo que hizo el pueblo fue delegar el poder en usufructo al Rey, buscando el bien comn para el pueblo, en el caso de que se rompiera el pacto, aprobara el tiranicidio como posibilidad moral. Positivismo filosfico:(ilustracin) El positivismo signific un cambio de en la cultura europea debido al nacimiento de nuevas ciencias que desplazan a la filosofa de su patrimonio desde hacia siglos. A partir de este momento se pensara que la ciencia podra ser la gua del hombre y no habiendo otra razn que la razn cientfica. El positivismo pretende 'atenerse a los hechos', por lo tanto, su modelo racional ser el de la ciencia experimental, pregonan la experiencia como nico criterio absoluto de verdad, y a travs de las ciencias naturales obtener la felicidad de la humanidad. Posmodernidad: designa generalmente un amplio nmero de movimientos artsticos, culturales, literarios y filosficos del siglo XX, definidos en diverso grado y manera por su oposicin o superacin del modernismo. En sociologa en cambio, los trminos posmoderno y posmodernizacin se refieren al proceso cultural observado en muchos pases en las ltimas dos dcadas, identificado a principios de los 70, esta otra acepcin de la palabra se explica bajo el trmino postmaterialismo. Potestas absoluta: Pleno poder. Potestas extraordinaria: en determinadas excepcionales el monarca puede desligarse situndose por encima de ellas circunstancias de las leyes

Precio justo: es aqul que ms se adeca al valor que el cliente atribuye mentalmente a un producto o servicio. Precios de los bienes (segn Adam Smith): El precio solo debe estar determinado por la ley de la concurrencia del mercado. 37

La ley de la oferta y la demanda Primus inter pares: El primero entre iguales, es una frase de origen latino que serva para referirse al estatus de un caudillo o rey en relacin a un estrato inferior de vasallos, nobles por lo general, que mantenan fuertes cotas de poder, especialmente militar. Principios matemticos de la Filosofa natural: Isaac Newton public sus descubrimientos en mecnica y clculo matemtico en una obra que titul "Philosophi Naturalis Principia Mathematica" (Latin: Principios matemticos de la Filosofa natural). En esta obra formula la teora gravitacional, la ley de la gravitacin universal. Proceso civilizador: (Foucault) como consecuencia de la cultura de la elite se produce este proceso civilizador, que rompe con el naturalismo de la cultura popular. Ser un proceso cvico porque surge en la ciudad como normas de urbanidad, es la doma de los instintos, domesticacin. El auto control del cuerpo, los sentimientos. La cultura de las apariencias. En un rechazo de la violencia, la grosera, con atencin al ceremonial, el respeto, la integracin, adiestramiento ante el conflicto. Proletarizacin de la guerra: es como llama Thompson cuando los seores, nobles dejan de ir a la guerra y en su lugar se mandan suplentes, generalmente mercenarios a sueldo, esto significo que a la guerra ya no iban los mejores sino aquello que queran ir. Proteccionismo de los mercados: El proteccionismo limita el acceso a productos extranjeros poniendo aranceles altos a la importacin y promueve la exportacin de productos propios con bajos aranceles, con estas medidas se crea que mejoraran las condiciones econmicas del estado. Protestante: La Reforma protestante, podra considerarse como una ruptura, desde el punto de vista catlico, o ms bien como una transformacin desde le punto de vista de las ideas. Ruptura en cuanto a que se pone en entredicho la jerarqua eclesistica y la fuerza de los sacramentos, es por tanto, una separacin, se crea un nuevo modelo de Iglesia. Protestantismo: La Reforma protestante, podra considerarse como una ruptura, desde el punto de vista catlico, o ms bien como una transformacin desde le punto de vista de las ideas. Ruptura en cuanto a que se pone en entredicho la jerarqua eclesistica y la fuerza de los sacramentos, es por tanto, una separacin, se crea un nuevo modelo de Iglesia.

38

Provisionalidad del conocimiento: Relativismo del conocimiento, dependiente del futuro conocimiento cientfico. Ptolomeo: Astrnomo, qumico, gegrafo y matemtico grecoegipcio, llamado comnmente en espaol Ptolomeo (o Tolomeo). Heredero de la concepcin del Universo dada por Platn y Aristteles. Todos lo concepto que hasta ahora se venan sosteniendo entre ellos la Teologa Catlica se vendran abajo con las nueva ciencia, Newton, la filosofa natural y el Renacimiento. Puritanismo: doctrina de un grupo reformista, inicialmente religioso, formado en Inglaterra en el siglo XVI, que propugnaba purificar la Iglesia anglicana oficial de las adherencias recibidas del catolicismo Rabelais: escritor, mdico y humanista francs. Pertenece a la elite y hace guios a los carnavalescos, a la risa al humor lo que le hace ser rechazado por la elite cuando antes era muy apreciado, su obra Garganta y Pantagruel, con ella aun permanecan unidas la cultura popular y la de la elite. Racionalismo: es el sistema de pensamiento que acenta el papel de la razn en la adquisicin del conocimiento, en contraste con el empirismo, que resalta el papel de la experiencia, sobre todo el sentido de la percepcin. Racionalista: dice que la razn, el discurrimiento es la forma de adquisicin del conocimiento, en contraste con el empirismo, que resalta el papel de la experiencia, sobre todo el sentido de la percepcin. Racionalistas o laicos: legitiman la monarqua dentro del absolutismo, se fundamentan en el derecho natura racional, el derecho de la razn, no existe un sometimiento sino un pacto. Redes clientelares: Relacin de personas particularmente del mismo estatus social-econmico seores), para defenderse o ayudarse mutuamente. Redes que intento desmantelar el absolutismo Regicidio: es el asesinato o muerte violenta deliberada de un monarca, su consorte, un prncipe heredero o un regente.

39

Relativismo moral: Su esencia se finca en que la definicin del bien y el mal, depende de las circunstancias. Los individuos se rigen por un esquema tico, pone en manos de cada uno lo que es bueno y es malo El relativismo moral en las sociedades, es una ampliacin del mismo concepto que se tiene para el individuo. En este caso, las sociedades alteran sus cdigos de comportamiento, en funcin de las necesidades. Y por ello tienden al anarquismo. En las sociedades relativistas, no existen cdigos permanentes de conducta. Y cada quien vela solo por sus propios intereses. nicamente la ley, y la fuerza pblica, frenan las pasiones desmedidas de los individuos. Renacimiento: es el nombre dado al amplio movimiento de revitalizacin cultural que se produjo en Europa Occidental en los siglos XV y XVI. Sus principales exponentes se hallan en el campo de las artes aunque tambin se produjo la renovacin en la literatura y las ciencias, tanto naturales como humanas. El Renacimiento es fruto de la difusin de las ideas del humanismo, que determinaron una nueva concepcin del hombre y del mundo. Representacin oligrquica: Es un sistema de representacin poltica donde una parte de la sociedad representa al comn de la sociedad, donde los electores no son el conjunto de la sociedad. Cuando Locke habla de pueblo lo hace de una forma restringida, no universal, para el los que tienen derecho a elegir a sus representantes son los propietarios, los que tienen derecho a la propiedad. Se trata de un pensamiento burgues de primer tiempo. Repblica: Organizacin del Estado cuya mxima autoridad es elegida por los ciudadanos o por el Parlamento para un perodo determinado. Restauracin del absolutismo: A partir de 1814, despus de la derrota de Napolen, en Europa se restablecieron las monarquas absolutas y el clero y la nobleza recuperaron algunos de sus privilegios. Para asegurar su retomo al poder, las monarquas ms importantes de Europa se reunieron en el Congreso de Vierta. All establecieron el Tratado de la Santa Alianza con el objetivo de restaurar el antiguo orden absolutista, aunque o la burguesa no aceptara perder las ventajas de los principios de libertad y de igualdad que haban surgido con la Revolucin Francesa y que las campaas de Napolen haban difundido por el continente.

40

Revolucin cientfica: periodo comprendido entre 1500 y 1700 durante el cual se establecen los fundamentos conceptuales e institucionales de la ciencia moderna. Se considera revolucin cientfica a todos aquellos episodios en que un paradigma antiguo es reemplazado completamente o en parte, por otro nuevo, incompatible. En lo que a conceptos, el elemento central de la Revolucin Cientfica es el abandono de la visin cosmognica en la que la Tierra ocupaba el centro del Universo (sistema geocntrico de Ptolomeo) y de la fsica aristotlica, por una en la que los planetas se mueven en torno al Sol (sistema heliocntrico), una idea que, aunque tambin haban considerado algunos antiguos (Astiarco), fue introducida con detalle por Nicols Coprnico. Con Coprnico se inicia este proceso que culminar con Isaac Newton Revolucin del consumo: Neil McKendrick habla de la revolucin del consumo y dice en un estudio fundamental, Hubo una revolucin del consumidor en la Inglaterra del siglo dieciocho. Ms hombres y mujeres que nunca antes en la historia disfrutaron la experiencia de adquirir posesiones materiales La revolucin del consumidor fue una parte necesaria de la revolucin industrial, la convulsin necesaria en el trmino de la demanda de la ecuacin para igualar la convulsin en el lado de la oferta. Lo que en el pasado se haba contemplado como lujoso se torn apropiado, y lo apropiado en una necesidad. Revolucin Francesa / conflictos europeos: La Revolucin francesa fue un conflicto social y poltico, que convulsion Francia y, por extensin de sus implicaciones, numerosas otras naciones de Europa, entre 1789 y 1799, enfrentando a partidarios del sistema del Antiguo Rgimen y opositores defensores de la ilustracin, dos formas de pensar que aunque en un principio estuvieron unidas, son irreconciliables, es difcil compatibilizar el absolutismos con la divisin de poderes de Montesquieu. Con la Revolucin Francesa se expondr la Declaracin de los derechos de hombres y ciudadanos en donde no solo se expondrn los derechos de los franceses sino de todos los individuos

41

Revolucin Gloriosa: Revolucin inglesa en la que estuvieron enfrentados en una guerra civil (1642) el parlamentario y el rey, debido a que la monarqua propuso crear nuevos impuestos y aumentar los que ya existan a lo que el Parlamento neg porque ste no poda controlar el destino del dinero recaudado. En la contienda venci el ejrcito del parlamento comandado por Cromwell, y el rey Carlos I fue decapitado (1649) y la monarqua fue abolida. A la muerte de Cromwell, se llegara a un acuerdo con la nobleza mayoritariamente partidarios de la monarqua y Carlos II Estuardo llegar al trono, El rey aceptara que corresponda al Parlamento la elaboracin de leyes y la aprobacin de impuestos. Revolucin industrial, la otra: as lo llama Maxime cuando el algodn se incorpora a la industria Textil. Berg

Revolucin industrial: es un periodo histrico comprendido entre la segunda mitad del siglo XVIII y principios del XIX, que se dio en el Reino Unido en primer lugar, Holanda y el resto de la Europa continental. La economa basada en el trabajo manual fue reemplazada por otra dominada por la industria y la manufactura. La Revolucin comenz con la mecanizacin de las industrias textiles y el desarrollo de los procesos del hierro. Revolucin militar: se realiza en el siglo XVI como consecuencias de las nuevas tcnicas militares, la plvora, arcabucos, nuevas armas y mtodos, nueva estructura de los ejrcitos, ejrcitos mercenarios. Revolucin neoclsica: El trmino neoclasicismo surgi en el siglo XIX para denominar de forma peyorativa al movimiento esttico que vena a reflejar en las artes los principios intelectuales de la Ilustracin que desde mediados del siglo XVIII, se vena produciendo en la filosofa y que consecuentemente se haba transmitido a todos los mbitos de la cultura. Revoluciones perifricas: Tambin llamadas revoluciones nacionales perifricas, ocurrieron en Espaa cuando los nobles de algunas regiones espaolas queran la independencia (Andalucia). Rey absoluto: rey cuyo poder es prcticamente ilimitado: el se encargaba de nombrar a los magistrados, administrar justicia y dirigir la poltica interior y exterior. No se someta a ningn control y no comparta la soberana con nadie. Todo el Estado resida en l y la voluntad de sus 42

sbditos estaba englobada en la suya. Riqueza de las naciones: Para el mercantilismos: los metales preciosos Para la Fisiocracia: la Agricultura Para Adam Smith: la riqueza de la nacin esta en la divisin del trabajo, la riqueza es el trabajo. Los distintos trabajos sociales que forman los campos de la produccin. Rococ: se pueden considerar manifestaciones anteriores al siglo XVI y en el siglo XVIII. barrocas

Romanov: La Dinasta Romanov, establecida en Mosc desde el siglo XIV, que accedi al trono en 1613 con la entronizacin de Miguel III, hijo del patriarca Filareto (primo de Fidor I de Rusia) y rigi el pas hasta que la Revolucin de Febrero de 1917 oblig al zar Nicols II a abdicar. Romanticismo: el romanticismo nace como repudio a la revolucin industrial al desarraigo social que este provocaba entre otras causas, El romanticismo es una forma de enfrentarse a la vida del antiguo rgimen, una vida breve y brutal, sosteniendo, que la racionalidad y la ciencia han dejado de lado a los sentimientos. En un principio comulgar con el humanismo, y la ilustracin, poco despus se pondr en contra de la idea de la Universalizacin de la razn, diciendo que no todos los hombres son iguales, cada uno tiene su lengua, diferentes historia, etnias, Pases diferentes, el hombre no es universal, esto derivara en un nacionalismo donde la raza seria lo principal (nacionalismo de Hitler). Saetas y flechas: smbolo de la peste, del castigo de Dios. La Biblia usa frecuentemente "flecha" y "Saeta" en sentido figurado; Dios hiere a los impos con sus Saetas. El barroco es un periodo de crisis. Santa alianza: Acuerdo entre Prusia, Rusia y Austria en 1815 con el fin de garantizar militarmente la defensa de los principios del absolutismo monrquico. Secularizacin de la economa: El pensamiento mercantilista rompe los vnculos de la economa con la teologa moral y religiosa. A partir de estos momentos solo se pensara en la utilidad de las actuaciones econmicas y no en si estas eran morales o pecaminosas, Se piensa en una economa estatal para que este sea mas eficaz, rompiendo as los vnculos con la religin

43

Secularizacin: es el proceso que experimentan las sociedades a partir del momento en que la religin deja de tener influencia sobre las instituciones. Segunda escolstica: siglos XVI y XVII se ocupan del Derecho y Moral, as como de la subordinacin de los actos econmicos a la moral (la usura, el enriquecimiento, etc.). Los ms destacados son los telogos y juristas de Salamanca y eclesisticos espaoles: Agustinos, Jesuitas, dominicos, franciscanos, etc. La escolstica es una economa confesional Segunda servidumbre: Cuando en Europa Occidental se empezaban a conformar los Estados, en Europa Oriental estos eran prcticamente inexistente, Los nobles feudales cuyos abusos no tenan cortapisas de un Estado y del cual en ocasiones formaban parte, obtuvieron el mximo provecho de la situacin mediante la sustitucin de la explotacin a cambio de un pequeo rdito, por la de dominios seoriales basada en el trabajo servil de campesinos dependientes formando la segunda servidumbre. Es un caso muy particular de feudalismo: la denominada segunda servidumbre o refeudalizacin de Europa Oriental, que transform en siervos a un campesinado jurdicamente libre hasta entonces. Paradjicamente, al mismo tiempo que la servidumbre desapareca en el Occidente del continente, surga como novedad en Europa Oriental. Silogismo: la forma de llegar a conclusiones o premisas de la escolstica era por medio del silogismo, una forma de razonamiento deductivo que consta de dos proposiciones como premisas y otra como conclusin producto de las anteriores. Soberana del Prncipe: Juan Bodino habla de la soberana del prncipe como poder poltico-jurdico, de modo que dicha soberana como poder ser el elemento central que distinga a la nueva forma de organizacin estatal, es decir el Estado, en el que el prncipe tendr todos los poderes. Soberana nacional: ira unida a la idea de Motesquieu de la divisin de poderes. Hace pertenecer la soberana a la nacin, una entidad abstracta y nica, vinculada normalmente a un espacio fsico (la terra patria o patria), a la que pertenecen tanto los ciudadanos y se define como superior a los individuos que la componen. Soberana: es el poder supremo del independencia de cualquier otro poder. poder pblico, la

Sociedad clasista: se eliminara la sociedad estamental, se terminar imponiendo la concepcin burguesa, clasista, de la sociedad. Se consagrar la igualdad de los individuos ante la 44

ley y el factor fundamental que regir el ordenamiento social ser de tipo econmico.

Sociedad Cortesana: sera aquella del baile, del maquillaje y el peinado, del ocio, de la domesticacin de los sentidos, del dominio del cuerpo, la naturaleza, etc. Sociedad de clasista. asimetrias: Sociedad de Clases, sociedad

Sociedad Estamental: La sociedad del Antiguo Rgimen se compone de tres ordenes o estamentos: el clero, la nobleza y el Tercer Estado o estado llano. Cada uno de estos estamentos se diferencia de los otros por tener un cdigo de leyes propias que les conceden unos privilegios (alto clero y nobleza) o unos derechos y deberes (Tercer Estado) Sociedad posmodernista: Segn Gianni Vatimo: "La llamada sociedad posmoderna es la sociedad de la comunicacin. En el nacimiento de una sociedad posmoderna desempean papel determinante los medios de comunicacin; esos medios caracterizan a una sociedad como una sociedad ms transparente, ms consciente de s, ms ilustrada, incluso catica. Sofisma: Otro mtodo utilizado por la escolstica donde utiliza la argumentacin con un silogismo aparente (falso), tratando de confundir al interlocutor. Sombart (capitalismo): El capitalismo es la consecuencia del espritu del judasmo. La base del capitalismo para el sera el judasmo. Tableau Economique: Tabla econmica inventada por Francois Quesnay que representa por primera vez en la historia -a travs de un diagrama- todos los flujos monetarios que se dan en la economa. En esta obra se hace una critica al pensamiento mercantilista, en especial al Colvertismo y lo que es lo mismo al intervencionismo del estado. Techos del estado: Los lmites a la capacidad recaudatoria o eran de tres tipos y se hallaban interrelacionados: Techo ECONOMICO: la capacidad de recaudar depende de la riqueza del territorio y de la monetizacin de su economa (pues en este caso se requieren menos recursos coactivoorganizativos para detraer recursos). Techo ADMINISTRATIVO: la infraestructura y organizacin de que dispone el estado para recaudar por s mismo eficaz y econmicamente. 45

Techo POLTICO: resistencia o colaboracin que muestren los contribuyentes.

Teologa moral econmica: no es un sistema econmico sino la busca de la moralidad en las practicas econmicas, intenta conjugar la teologa con los negocios, tratando de dar respuesta teolgica a la licitud de la propiedad privada, el precio justo, la legitima usura (Inters excesivo en un prstamo), el prstamo a inters, etc. bsicamente en eso radica la Segunda escolstica Teora cuantitativa del dinero: se puede encontrar una primera formulacin de esta teora en los trabajos de Martn de Azpilcueta (1556), de la Escuela de Salamanca. David Hume la formul con claridad en su crtica al mercantilismo, al subrayar que la acumulacin que metales preciosos, de acuerdo a las propuestas mercantilistas, generara una aumento del nivel de precios. La Teora cuantitativa del dinero es una teora de determinacin del nivel de precios que establece la existencia de una relacin directa entre la cantidad de dinero y el nivel de precios de una economa. Teora de la razn de estado: lanzada por Maquiavelo (14691527) Maquiavelo considera lcito cualquier medio para el establecimiento y mantenimiento de un Estado fuerte. As la religin es para l solamente una organizacin externa que debe apoyar el orden estatal (Ver, Discursos, I. 11). Para Maquiavelo slo son malas leyes las que favorecen el debilitamiento de la coaccin estatal (Ver, sin embargo, El Prncipe c. 15). Teora general del empleo, el inters y el dinero: (1936) obra de John Maynard Keynes, que tambin influyo en el pensamiento liberal. Tercer Estado / Estado llano: El Tercer Estado es uno de los tres estamentos bsicos de la sociedad propia del Feudalismo y el Antiguo Rgimen. Se compone de la poblacin carente de los privilegios que gozaban el Clero y la Nobleza, por tanto puede ser tambin considerado equivalente al grupo de no privilegiados o de pecheros. Con el tiempo este tercer estado compraran oficios pblicos, sern mercaderes, algunos llegaran a acceder a la nobleza. Tilly, Charles: Interpretan polticamente el capitalismo y dicen que le desarrollo de la economa deriva del tipo de relaciones del Estado con la sociedad civil. Tiranicida: Dar muerte al tirano, al rey. (Hay quien crea 46

legtimo, justo matar al tirano).

Tradicionalistas: legitiman la monarqua dentro del absolutismo, se fundamenta en las enseanzas bblicas del antiguo testamento y se basa en el origen divino de los monarcas. Se es rey por la gracia de Dios. Traicin de la burguesa para describir el fenmeno de adaptacin de las clases medias del Antiguo Rgimen a los modos de comportamiento de la aristocracia. Se puede, en efecto, comprobar que existi un modelo generalizado de conducta social entre los burgueses segn el cual a la adquisicin de una fortuna mediante el ejercicio de actividades propias de su clase, como el comercio, segua la compra de tierras, la bsqueda de cargos pblicos y los esfuerzos por acceder al estatuto nobiliario. Tres grandes pecados: Se persigue la brujera en toda Europa, donde una sociedad en crisis busca un chivo expiatorio donde la brujas son las mujer que encarna los grandes pecados: El mundo demonio El infierno La carne Lo perverso. Dios castiga a la humanidad a travs de ellas. Tres poderes / Divisin de poderes de Montesquieu: Teora que desarrollo Motesquieu basada en la divisin de poderes de John Locke y que se trata d del pensamiento ilustrado mas elaborado. En ella se divide el poder tal y como hoy le entendemos en: Poder Legislativo, encargado de elaborar las leyes Poder Ejecutivo, encargado de poner en marcha las leyes Poder Judicial, encargado de impartir justicia. Ninguno de los poderes puede intervenir en las competencias del otro Trevor Roper, Hugh: Historiador ingles del siglo XX, es quien desmantela la teora de Weber sobre el capitalismo (la tica y las ideas puritanas protestantes influyeron en el desarrollo del capitalismo) por apoyarse en premisas falsas. Tudor, Dinastia: Casa nobiliaria de origen gals que rein en Inglaterra de 1485 a 1603, en virtud de su vinculacin a la destronada Casa de Lancaster.

47

Universalizacin de la razn: Aportacin de la Ilustracin que deca que cada individuo es un sujeto de razn. Todos los individuos, como sujetos de razn, tienen los mismos derechos y las mismas obligaciones, la igualdad reside en las ideas naturalistas, una igualdad en el sentido amplio de la palabra poltica, econmica, de razas, de gneros. Utilitarista: Defiende la utilidad como principio moral. Valor de Cambio: Concepto econmico de Adam Smith, expresa la capacidad para comprar otros productos o de cambiar un producto por otra cosa. Valor de uso: Concepto econmico de Adam Smith y expresa la utilidad de un objeto para quien lo usa. Valores cvicos humanistas: se haban institucionalizado con Erasmo de Rotterdam, refirindose a la forma de comportarse, las formas cvicas que se haban definido con e humanismo, en el siglo XVII estas formas se difunden por los monarcas, surgiendo la urbanidad, la cortesa, etc., primeramente en la corte y despus se irn difundiendo. Venta de honores: Venta de ttulos Ventaja comparativa: Concepto econmico de Adam Smith, es la ventaja de que disfruta un pas sobre otro en la elaboracin de un producto cuando ste se puede producir a menor costo, en trminos de otros bienes y en comparacin con su coste en el otro pas, tambin es la capacidad que tiene una persona o un grupos socia para realizar una actividad mejor que otras personas. Verlags-system: Desde mediados del siglo XVII se extiende el Verlags-system a travs del medio rural, se trata del trabajo domestico, se caracteriza por un sistema de trabajo descentralizado a domicilio, talleres artesanales que formarn un protocapitalismo, sistema que se mantendr activo hasta 1820, en torno a esa fecha habr un transito a la era de las manufacturas, la era de las fabricas el factory system o trabajo en cadena. Este cambio se debi a la irregularidad del trabajo artesano-campesino, el aumento de los costes de produccin, la calidad del producto y las estafas

48

Via eclectica: toma componentes de la Capitalizacin extensiva y de la coaccin extensiva. El clero y los nobles no pagan impuestos, aunque la Iglesia pagaran bajo formas de donativos, indirectamente, cada nuevo impuesto tenia que ser negociado con Roma, el desarrollo de la poltica fiscal no es autnomo, dependiendo del Papa. El estado no puede llegar a la totalidad del territorio, por lo tanto tiene que tomar colaboradores. En Francia se acude a los gremios para recaudar impuestos, mientras que el rey mantendr privilegios y monopolios. En Espaa se acude a los arrendatarios de impuestos estos daban una determinada cantidad al Estado y otra parte se quedaban ellos, el estado venda derechos de propiedad que no mejoraban la economa Vieja nobleza: nobleza de sangre, muchos de los que haban guiado las revoluciones, nobleza barroca, nobleza levantisca. Wallertein, Emmanuel: (marxista revisionista americano) habla de un mundo conectado por una compleja red de relaciones de intercambio econmico siendo esta el origen de la economa mundo y con ella el origen del capitalismo y de la acumulacin de capital. Weber, Max (capitalismo): tica Protestante y el Espritu del Capitalismo: obra de Max Weber en la que presenta la tesis de que la tica y las ideas puritanas protestantes influyeron en el desarrollo del capitalismo. El capitalismo es fruto de la ideologa (El protestantismo Puritano seria la ideologa. Weber, Max: (1864 - 1920) socilogo alemn, considerado uno de los fundadores del estudio moderno. Sus trabajos ms importantes se relacionan con la sociologa de la religin y el gobierno, pero tambin escribi mucho en el campo de la economa. Su obra ms reconocida es el ensayo La tica protestante y el espritu del capitalismo, que fue el inicio de un trabajo sobre la sociologa de la religin. Weber argument que la religin fue uno de los aspectos ms importantes que influyeron en el desarrollo de las culturas occidental y oriental. Es uno de los padres fundadores de la sociologa moderna.

49