POSTURAS, SAUDAES E MEDITAO

Shisei [] Postura. Shisei [] literalmente significa Postura. Tambm h a definio Atitude. Ou seja, no uma postura passiva. Mas que isso, uma atitude fsica e mental, a partir da qual o praticante est pronto, alerta, conservando toda a presena de esprito. Shizen-Tai [ ] = Postura natural do corpo:

Shizen-(hon)-Tai a postura natural bsica ou fundamental do corpo. A partir dessa postura podemos executar praticamente todas as tcnicas do Nage-Waza do jud. uma posio elegante, equilibrada, com os ps afastados na mesma largura dos ombros. Essa posio pouco fatigante muito estvel, possibilita enfrentar qualquer ataque.

Se o budoka avana o p direito, deslocando seu centro de gravidade para frente, teremos a posio bsica direita Migi-Shizen-Tai; se adianta o p esquerdo, teremos a posio bsica esquerda Hidari-Shizen-Tai.

Jigo-Tai [] = Postura defensiva:

Na posio defensiva Jigo-Tai a base mais aberta ainda, e o centro de gravidade mais baixo no corpo que em shizen-tai. Da mesma forma que a posio bsica, tambm pode ser direita Migi-Jigotai e esquerda Hidari-Jigotai.

 muito importante o treino de caminhar (Shintai []) sem balanar, sem elevar ou baixar o centro de gravidade, sem se inclinar para frente ou para trs. Dominando isso, o budoka estar pronto para o combate. Adote uma postura de cabea erguida, nem curvada para frente nem voltada para o cu, nem virada para qualquer um dos lados. Sua testa e o espao entre seus olhos no devem ficar franzidos. No gire os olhos nem permita que pisquem; apenas, estreite-os ligeiramente. Com as feies compostas, mantenha a linha do nariz reta, com uma leve sensao de narinas dilatadas... Encolha ambos os ombros e, sem permitir que as ndegas se projetem para fora, d fora s pernas, dos joelhos at as pontas dos ps. Prenda o abdmen, para que seu corpo no se dobre nos quadris. ... indispensvel que se mantenha a postura de combate na vida cotidiana e que se faa da postura diria a sua postura de combate. Isto precisa ser bem estudado. Miyamoto Musashi, O Livro dos Cinco Anis.

Suwari-kata [] Formas para sentar corretamente no tatame. Seiza [] a posio sentada mais comum das artes marciais japonesas. sei significando correto, adequado, verdadeiro e za significando posio sentada.

Seiza uma posio tradicional de se sentar no Japo (ajoelhado e sentado sobre os calcanhares. Postura a partir da qual se realiza o Za-rei (), saudao cerimonial sentado. Tambm nesta posio realiza-se o Za-zen [], meditao japonesa, tomam-se as refeies, fazem-se as oraes e cerimnias, como o Chad [] cerimonial do ch. Anza [] ou Agura [] Sentar-se com as pernas cruzadas:

A postura Anza, literalmente, maneira estrangeira de sentar, brbara (contrastando com Seiza - maneira adequada de se sentar), consiste na maneira de se sentar com as pernas cruzadas. Postura muito utilizada nas aulas de artes marciais, quando se recebe uma explicao do sensei ou se observam os colegas em prtica de randori. 4

Kyoshi [] a posio com apenas uma perna ajoelhada.

Tori []: o atacante - posio ajoelhada de ataque.

Tori um termo usado em artes marciais japonesas para se referir ao executor de uma tcnica em prtica em parceria. O termo tori vem do verbo toru [] que significa pegar ou escolher.

Uke []: o atacado, que defende posio sentado e deitado.

A relao Tori-Uke se inicia com uma saudao e acaba com outra, pois esta tem uma enorme profundidade, como um smbolo do conflito humano. Tori e Uke tm uma mesma misso na prtica, que cooperar, provendo mutuamente experincias legitimas e edificantes a si e ao companheiro. Tori e Uke iniciam como dois opostos, se harmonizam ao amadurecer e se unificam ao se tornarem plenos. 5

Rei-Ho [] Saudaes no Doj e Tatame Rei [] Saudar, cumprimento formal. Ritsu-rei ou Tachi-Rei [] - Saudao em p.

Ao conversar formal ou informalmente, voc deve olhar nos olhos de seu interlocutor. Falar com os olhos voltados para baixo sinal de descaso.Yamamoto Tsunetomo, Hagakure. Em p, calcanhares unidos, cabea erguida, olhar no horizonte, mos nas coxas, dedos mdios na costura da shitabaki. Inclinar o tronco para a frente, sem dobrar a coluna, mantendo o pescoo em linha reta com a coluna. Olhar para os ps. Ficar nesta posio pelo tempo de uma respirao, e retornar para a posio vertical. Za-rei [] - Saudao sentado(a).

Sentar nos calcanhares, cruzando os dedos grandes dos ps. Manter o tronco na posio vertical, mos nas coxas, cotovelos encostados no tronco. Olhar na horizontal. Inclinar o tronco para a frente, at o rosto chegar a 30 cm do solo, mantendo a coluna reta com o pescoo. Deslizar as mos pelas coxas at cheg-las no solo, os dedos permanecem unidos a 45, apontando um dedo mdio para o outro. Olhar para os dedos mdios. Ficar nesta posio por uma respirao. Levantar o tronco e olhar para o horizonte. Levantar-se e ficar em p. Sensei ni... rei [] Saudao ao(s) instrutor(es); Senpai ni... rei [] Saudao aos mais antigos, aos mais velhos (praticantes no Doj).

Mokuso [] - Meditao. Mokuso (pronuncia-se moh kso) a meditao silenciosa, especialmente quando praticada nas tradicionais artes marciais. Mokuso realizado principalmente na posio seiza [] antes de iniciar um treinamento, a fim de clarear a mente. v v Moku [] silncio, ficar em silncio. So [] pensar, pensamento, meditar.

O Mokuso no uma meditao religiosa, mas uma busca de limpar a mente de pensamentos excessivos; a concentrao. O Mokuso um aquecimento da mente para o treino rduo. Para tranqilizar a mente, a pessoa deve engolir a prpria saliva. Esse o egredo. Yamamoto Tsunetomo, Hagakure. Normalmente, o mokuso realizado no incio e no final do treino, durante o Tais [], o exerccio fsico de aquecimento. No incio para poder nos preparar para um treino, mas com concentrao. E no final para poder absorver ao mximo o que foi praticado, pensar nas possibilidades de melhoria, ir pouco alm dos nossos limites. O Mokuso uma preparao para o Fudoshin e o Mushin no shin do Bushid. Fudoshin [] um estado de serenidade ou imperturbabilidade mental, literalmente significa mente imvel. uma dimenso filosfica ou mental para as artes marciais que contribui para a eficcia do praticante avanado. Mushin no Shin [], literalmente Mente sem mente, um estado mental de alta concentrao em que a mente se torna limpa e serena de todo pensamento e emoo. o 7

estado de concentrao que budokas de alto nvel adquirem, de modo que a luta passa a ser apenas resposta instintiva. Em arte marcial, em combates reais ou em competies esportivas, no h tempo para pensar. ... a doutrina da mente vazia, ou seja, uma mente pura e serena. Quando chegar a hora, no existe momento para reflexo. Yamamoto Tsunetomo, Hagakure. A prtica do Mokuso, de acalmar a mente deve ser feita em todos os momentos do cotidiano. Para tal meditao necessrio realizar as tcnicas de respirao diafragmtica. Inspire lentamente pelo nariz, visualizando o flego subindo pela testa e para a parte de trs do crnio e da coluna em direo base da coluna vertebral. Imagine o flego entrando no Hara(abdome inferior), enrolando em crculos cada vez menores, at sumirem em um ponto minsculo. Segure a respirao por um breve momento (mas no at que fique desconfortvel), em seguida, comece a expirar lentamente, concentrando-se na respirao, gradualmente enrolado para fora e para cima para o umbigo, atravs do plexo solar e a garganta, e finalmente para fora da boca. Mantenha o Hara relaxado e contrado quando expirar.

Para o ser humano, o que essencial em termos de propsito e disciplina? tornar a mente pura e serena. Quando se tem uma mente pura e serena sua expresso de vivacidade.Yamamoto Tsunetomo, Hagakure. Um ciclo de respirao (In & Out) deve levar uns 10 segundos. Com o tempo, o Mokuso permitir a um budoka controlar o fluxo e refluxo de suas emoes. Ibuki [] significa literalmente soprar um exerccio de respirao no qual inspira-se o ar com a narina enchendo os pulmes, e engole-se o oxignio mandando-o para a regio do diafragma e expelindo-o pela boca com forte contrao de todos os msculos do corpo especialmente do diafragma. O Ibuki a utilizao da respirao como energia, veculo do ki.

Kokyu [] significa respirao e uma tcnica de respirao sonora porque feita com a contrao abdominal, da a liberao sonora inevitvel que flui com a prtica desta tcnica. A canalizao da energia vital atravs da respirao o Kata Kokyu Ki []. As prticas de respirao aumentam a capacidade torcica, a flexibilidade, melhora o fluxo sanguneo, ativa os neurnios e logo melhora as capacidades intelectuais, impe a nossa vontade sobre o corpo e no o inverso, melhora e desenvolve o equilbrio, relaxa e faz baixar tenses, tonifica a musculatura.