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APNDICE A PREGUNTAS DE REPASO CAPTULO 1 1) SEGN 2 TIMOTEO 4:1-6, CULES FUERON LOS MOTIVOS CON QUE EL APSTOL PABLO

ENCARECI A TIMOTEO LA PRIMACA DE LA PREDICACIN?


a. Que prediques la palabra f. Pero t s sobrio en todo b. Que instes a tiempo y fuera de tiempo; g. Soporta las aflicciones c. Redarguye h. Haz obra de evangelista d. Reprende i. Cumple tu ministerio. e. Exhorta con toda paciencia y doctrina. Conforme Pablo se aproxima al final de su carta, quiere animar y desafiar a Timoteo para que cumpla con su tarea. Para ello le recuerda tres cosas acerca de Jess. Jess es el Juez de los vivos y de los muertos. Algn da se someter a prueba la obra de Timoteo, por nadie ms que por Jess mismo. Un cristiano debe hacer todo su trabajo de tal manera que se lo pueda ofrecer a Cristo. No le deben preocupar ni la crtica ni el veredicto de la gente. La nica cosa que anhela es el " Buen Siervo! de Jesucristo.

Jess es el Conquistador Que ha de volver. Te encargo -dice Pablo- por Su aparicin. La palabra original es epifana. Epifana se usaba de dos maneras. Se usaba de la intervencin manifiesta de algn dios; y se usaba especialmente en relacin con el emperador romano. Su entronizacin era su epifana; y en particular -y ste es el trasfondo del pensamiento de Pablo aqu- se usaba de su visita a cualquier provincia o ciudad. Est claro que cuando el emperador iba a visitar algn lugar, todo se pona en perfecto orden. Se barran las calles y se adornaban las casas y se ponan al da todos los trabajos para que el lugar estuviera apto para la epifana. As es que Pablo le dice a Timoteo: T sabes lo que sucede cuando una ciudad est esperando la epifana del emperador; t ests esperando la epifana de Jesucristo. Haz tu trabajo de tal manera que todas sus partes estn dispuestas para cuando El aparezca. El cristiano debe ordenar su vida de tal manera que en cualquier momento est dispuesto para la venida de Cristo.

Jess es el Rey. Pablo exhorta a Timoteo a actuar recordando el Reino de Jesucristo. Llega el da cuando los reinos del mundo sern el Reino del Seor; as que Pablo le dice a Timoteo: " Vive y trabaja de tal manera que quedes como un ciudadano fiel cuando venga el Rey. Nuestro trabajo debe ser tal que pueda resistir el escrutinio de Cristo. Nuestras vidas deben ser tales que reciban la aparicin del Rey. Nuestro servicio debe ser tal que demuestre la realidad de nuestra ciudadana en el Reino de Dios.

2) INTERPRETE USTED MARCOS 3:14, 15.


(Mar 3:14) Y estableci a doce, para que estuviesen con l, y para enviarlos a predicar, (Mar 3:15) y que tuviesen autoridad para sanar enfermedades y para echar fuera demonios:

Marcos relata el ordenamiento de los doce con los siguientes propsitos: Enviados a predicar Autoridad con propsito Sanar enfermos Echar fuera demonios

3) DESE LA DEFINICIN DE LA PREDICACIN QUE FORMUL PATTISON.


La predicacin es la comunicacin verbal de la verdad divina con el fin de persuadir

4) ANALICE USTED ESTA D EFINICIN (LAS TRES DIVISIONES PRINCIPALES).


La primaca de la predicacin La predicacin definida La definicin analizada

5) EN QU SENTIDO HEMO S DE ENTENDER LA VERDAD DIVINA EN RELA CIN CON EL MATERIAL DE LA PREDICACIN CRISTIANA?
La predicacin es la comunicacin verbal de la verdad divina con el fin de persuadir. Pero no es posible mover la voluntad sin primero iluminar el entendimiento. Ninguna persona sincera dar su asentimiento a algo que no entienda. Por esto el apstol Pablo insiste en que el obispo sea... apto para ensear Timoteo 3:2). Cuando gastamos tiempo en explicaciones claras, estamos sentando las bases para decisiones firmes. Se refiere a la ponencia sustentada del evangelio

6) CULES SON LOS CUATRO TIPOS DE DISCURSO PBLICO QUE ENCONTRAMOS EN LA PREDICACIN APOSTLICA?
Informal Argumentativo Explicativo Declarativo

7) PRESNTENSE DOS PRUEBAS NEO TESTAMENTARIAS DE LA VERDAD DE QUE LA META DE LA PREDICACIN ES LA DE PERSUADIR.
a) La acusacin a Pablo en feso (Hechos 19:26) pero veis y os que este Pablo, no solamente en feso, sino en casi toda Asia, ha apartado a muchas gentes con persuasin, diciendo que no son dioses los que se hacen con las manos. Las Palabras de Jess a. (Lucas 16:31) Mas Abraham le dijo: Si no oyen a Moiss y a los profetas, tampoco se persuadirn aunque alguno se levantare de los muertos.

a)

8) DESE LA DEFINICIN DE SERMN QUE FORMUL JOHNSON.


Un discurso religioso formal, fundado en la Palabra de Dios, y que tiene por objeto salvar a los hombres

9) CMO FUERON FORMULADAS LAS REGLAS HOMILTICAS?


Fueron derivadas del estudio cuidadoso de sermones que surtieron efecto en sus oyentes. Es de suma importancia comprender esta relacin entre la prctica y la teora de la predicacin. Primero es la prctica. Luego viene un examen de la prctica con el fin de analizarla y saber en qu consisten tanto sus excelencias como sus faltas. Del estudio hecho se formulan las conclusiones, y stas se convierten en reglas o principios tiles para la instruccin de los que quieren predicar bien. La prctica da origen a la teora, y sta influye en la prctica subsiguiente. En otras palabras, el arte y la ciencia de la predicacin se aprenden por medio del estudio se los buenos sermones

10) INDIQUE USTED CULES SON LAS SIETE DEMANDAS DEL SERMN EFICAZ.
1) 2) 3) 4) 5) 6) 7) Un Predicador Idneo Un Propsito Definido Un Mensaje Bblico Un Buen Arreglo Una Elaboracin Adecuada Una Comunicacin Persuasiva La Variedad De Semana En Semana

CAPTULO 2 1) CULES SON LOS CUATRO RASGOS FUNDAMENTALES QUE CARACTERIZAN AL PREDICADOR IDNEO?
1) 2) 3) 4) Es Convertido Tiene Las Cualidades Personales Indispensables Para El Buen Desempeo Del Ministerio De La Palabra Es Llamado De Dios Para Dedicarse Al Ministerio De La Palabra Acta En La Plenitud Del Poder Del Espritu Santo

2) DESARROLLE USTED LOS DOS ARGUMENTOS DADOS EN EL TEXTO EN APOYO DE LA NECESIDAD DE QUE EL PREDICADOR DEL EVANGELIO SEA UN HOMBRE CONVERTIDO.
La naturaleza de su obra como testigo lo demanda La naturaleza de su obra como ministerio lo demanda o Sentido en que todo creyente es un ministro o El hecho de la diversidad en este ministerio cristiano comn o El ministerio especializado del predicador: el Ministerio de la palabra (Un ministerio apostlico, proftico, evangelistero y pastoral)

3) PRUEBE USTED LA EXISTENCIA DE UN MINISTERIO CRISTIANO ESPECIALIZADO DENOMINADO EL MINISTERIO DE LA PAL ABRA E INDIQUE CUL ES SON SUS CUATRO CARACTERSTICAS IDEALES.
Apostlico Proftico Evangelstico Pastoral

4) SEGN 1 TIMOTEO 3:2-7, CULES SON LAS TRES CUALIDADES PERSONALES INDISPENSABLES PARA EL BUEN DESEMPEO DEL MINISTERIO DE LA PALABRA?
La conducta moral La madurez espiritual La aptitud para ensear

5) DISCUTA USTED AMPLIAMENTE CUALQUIERA DE LAS TRES CUALIDADES ALUDIDAS EN LA PREGUNTA ANTERIOR.
Esta es una expresin muy fuerte. Significa no slo que no debe haber acusacin en su contra, sino que debe ser imposible formularle una acusacin que pudiera resistir la investigacin. Su conducta debe ser tal que no le deje al adversario ninguna base posible para vituperar su vocacin. Tan as ha de ser que aun entre los extraos es necesario que goce de buen nombre. El predicador ha de ser un modelo a los que creen, en palabra, en comportamiento, en amor, en fe y en pureza

6) INDIQUE USTED CUATRO RAZONES POR LAS CUALES UN LLAMAMIENTO DIVINO ESPECIAL PARA EL MINISTERIO D E LA PALABRA, ES NECESARIO.
En primer lugar, la naturaleza del caso exige un llamamiento divino especial La necesidad de un llamamiento divino especial de parte de los que se dediquen al ministerio de la Palabra puede ser establecida tambin por la analoga de los profetas de la antigua dispensacin

Adems, y esto es de especial importancia, el Nuevo Testamento revela claramente la existencia de un llamamiento divino especial para el ministerio de la Palabra. Por ltimo, podemos decir que la necesidad de un llamamiento divino especial para este ministerio se ve al considerar las funestas consecuencias de acometer la tarea sin ser llamado.

7) CULES SON LAS CINCO EVIDENCIAS DE LA EXISTENCIA, EN UN CASO DADO, DE UN LLAMAMIENTO DIVINO ESPECIAL PARA EL MINISTERIO DE LA PALABRA?
Quiz la primera que se presenta en la experiencia de la persona llamada es el deseo de emprender esta obra. Dice Pablo en su Primera Epstola a Timoteo, Si alguno apetece obispado, buena obra desea, indicando que tal deseo puede existir, y que de hecho existe, como indicio de la direccin de Dios. Pero debe haber ms que un deseo. Debe haber una conviccin del deber de predicar. Si Dios ha inspirado a su hijo con el deseo de dedicarse a la proclamacin de las buenas nuevas, y si ha intensificado este deseo hasta convertirlo en una apremiante conviccin de deber, podemos estar seguros de que juntamente con estos dos indicios subjetivos, conceder tambin evidencias de ndole externa. Adems, cuando Dios extiende su llamamiento a alguien para que dedique su vida al pregn del evangelio, otorga su sello de aprobacin sobre los esfuerzos que el llamado haga por traer almas a los pies de Cristo. El llamamiento divino al ministerio de la Palabra ser atestiguado por la opinin favorable de la iglesia

8) CULES FUERON CUATRO RESULTADOS ESPECFICOS DE LA PLENITUD DEL PODER DEL ESPRITU SANTO EN LA ACTUACIN DE LOS PREDICADORES NEO TESTAMENTARIOS?
La conversin de las almas perdidas El valor para testificar La sabidura para responder a los que contradecan El poder para confundir y deshacer las tretas traicioneras del enemigo

9) INTERPRETE USTED LOS TRES SIGUIENTES PASAJES: EFESIOS 5:18 EFESIOS 4:30 1 TESALONICENSES 5:19
(Efe 5:18) No os embriaguis con vino, en lo cual hay disolucin; antes bien sed llenos del Espritu, El creyente debe depender del poder del Espritu para cada aspecto de su vida. Tal poder es inseparable de la Palabra (Efe 4:30) Y no contristis al Espritu Santo de Dios, con el cual fuisteis sellados para el da de la redencin. El creyente no debe entristecer al Espritu Santo con palabras ofensivas ni conducta pecaminosa. (1Ts 5:19) No apaguis al Espritu. La frase describe la resistencia a la actividad del Espritu Santo por los creyentes.

10) CMO PODREMOS SER LLENOS DEL ESPRITU SANTO?


debe haber una entrega sin reserva de todo su ser a la soberana absoluta de Cristo. El predicador necesita mantener una comunin ininterrumpida con su Seor mediante una disciplina diaria de lectura bblica devocional y de oracin. El predicador necesita acometer cada responsabilidad con esta actitud: La tarea que tengo por delante merece lo mejor de que soy capaz.

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