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18 argumentos contra la ley del "matrimonio" homosexual Informe de la REVISTA POCA : La familia se rebela pacficamente en la calle ante la mentira

antropolgica y el disparate jurdico de una ley demaggica con la que el Gobierno ha utilizado a los homosexuales para socavar los cimientos de la civilizacin. 1. Porque implica desnaturalizar el concepto de matrimonio La razn ms importante -de la que se derivan las dems- es que con la ley del Gobierno, el concepto de matrimonio cambiar de significado. Ya no ser, como en los ltimos milenios, la unin de un hombre y de una mujer, sino tambin la de dos hombres o dos mujeres. Lo cual implica pervertir la naturaleza de las cosas. Resulta falaz la postura de quienes alegan que tal ley no perjudica al matrimonio heterosexual y que no hay motivo alguno para inquietarse o para manifestarse. Claro que hay motivo. No habra ningn problema si a esas uniones homosexuales se les diera otro nombre. Pero si las llaman, a partir de ahora, matrimonio, estn alterando el significado de esta palabra. Es como cuando Franco comenz a llamar a su rgimen, en los aos sesenta, "democracia orgnica", siendo, en realidad, una dictadura: los verdaderos demcratas se sintieron lgicamente ofendidos por aquella burla. 2. Porque le quita credibilidad y solidez al matrimonio La riqueza antropolgica y la efectividad social del matrimonio radican en su solidez. Est demostrado que cumple mejor sus fines -incluida la educacin de los hijos- si es indisoluble y para toda la vida. Su figura se diluye si deviene en un experimento no basado en el compromiso. El divorcio exprs, por un lado, y el matrimonio homosexual, por otro, contribuyen a desdibujar an ms su papel. En ese sentido, es oportuna la comparacin establecida por los obispos entre el matrimonio gay y la moneda falsa. sta nos afecta a todos, porque todos perdemos confianza en la moneda verdadera. Del mismo modo, el matrimonio falso crea desconfianza en el compromiso interpersonal del matrimonio, en la solidez de la unin. Casarse se va a convertir en un trmite frvolo, poco fiable, poco creble, dada la inestabilidad de las uniones homosexuales. 3. Porque peligra la civilizacin La homosexualidad ha sido alguna vez tolerada o incluso culturalmente promovida como en la antigua Grecia-, pero siempre se ha tratado de una prctica distinta del matrimonio y excepcional, por la sencilla razn de que, de haber sido la norma, la especie humana hubiera desaparecido hace siglos de la faz de la tierra. En ninguna civilizacin ha tenido la misma consideracin que el matrimonio y la familia, clula bsica de la sociedad, instrumento de estabilidad y garante del relevo generacional. Incluir la unin homosexual en el mismo lote jurdico que el matrimonio equivale a destruirlo, ya que su naturaleza y sus fines son diferentes. Se puede calificar, sin temor a exagerar, de atentado contra la civilizacin. 4. Porque hay base biolgica

No existe una base natural, biolgica, en la que se puede apoyar el matrimonio homosexual. No hay evidencias cientficas de la existencia del tercer sexo. Biolgica y antropolgicamente, la vida humana slo reviste dos formas: la masculina y la femenina. vulos y espermatozoides. Punto. De hecho, la verdadera homosexualidad es francamente excepcional. Slo entre el 1 y el 3% de la poblacin. Se puede considerar cientficamente como una desviacin. De suerte que la otra homosexualidad, la que prolifera estos ltimos aos no es sino cultural, no gentica. Por esa razn, autores como Irving Bieber sostienen que todo homosexual es un heterosexual latente. De hecho, con una terapia adecuada, esa persona puede superar la homosexualidad. La biologa no justifica pues un matrimonio homosexual. En tanto que s ofrece sobrados motivos (de carcter psicosomtico, anmico) para hablar de complementariedad de los sexos. El nico matrimonio, el matrimonio natural, es el del hombre y la mujer. 5. Porque es inconstitucional El Consejo de Estado, el Consejo General del Poder Judicial y la Academia de Jurisprudencia han emitido sus correspondientes dictmenes denunciando el disparate jurdico de esa ley. La han calificado de inconstitucional porque es contraria al artculo 32.1 de la Carta Magna. Ese artculo no dice "el hombre y el hombre tienen derecho a contraer matrimonio..." ni "la mujer y la mujer...", sino "el hombre y la mujer tienen derecho a contraer matrimonio con plena igualdad jurdica". 6. Porque no hay demanda Slo el 0,1% de las parejas en Espaa son homosexuales (fuente: Instituto Nacional de Estadstica). Resulta, por lo tanto, innecesario y desproporcionado cambiar el Cdigo Civil y legislar el matrimonio homosexual cuando no existe demanda social. En cambio, empearse en legislar en contra de una mayora abrumadora (el 99,9% de las parejas) es injusto y antidemocrtico. 7. Porque al homosexual no le interesa el matrimonio Las uniones y relaciones homosexuales suelen ser breves y profundamente inestables. Dos datos: 1. El nmero medio de parejas sexuales a lo largo de una vida en EE UU es de cuatro (en el caso de heterosexuales) frente a 50 (en los homosexuales) (Fuente: Sexual practices in the United States). 2. En Holanda la duracin media de una relacin homosexual "estable" es de ao y medio (fuente: Informe M. Xiridou). Y muchos beneficios sociales y econmicos del matrimonio (en materia de herencias, propiedades compartidas etctera) lo pueden regular dos o ms personas con acuerdos legales ante notario. Para eso no es necesario el llamado matrimonio homosexual. 8. Pero a los activistas gays les interesa que el matrimonio heterosexual desaparezca

Qu buscan entonces con la legislacin del matrimonio homosexual? Deteriorar el verdadero matrimonio y ampliar as el radio de accin de los emporios econmicos gays. Saben que los matrimonios gays, sobre todo si se aprueban las adopciones, se convertirn en un caballo de Troya en la sociedad heterosexual, que har crecer el nmero de homosexuales. Un estudio realizado en EE UU, en 1997, demuestra que los hijos de parejas de lesbianas tienen una predisposicin muy superior a la homosexualidad que los nios criados por madres heterosexuales (fuente: Tasker y Gombolok: Growing up in a lesbian family: effects on child development). 9. Pulso de poder en el mercado Al final, se trata de un pulso econmico, una lucha por el poder. Los lobbies gays saben que el matrimonio estable y mongamo es el principal obstculo para el crecimiento de sus actividades y sus lucrativos negocios -que abarcan desde la publicidad hasta la moda, pasando por el ocio, el turismo o la propia industria del sexo-. Cuanto ms debilitado est el matrimonio, cuantos menos matrimonios tradicionales haya, ms demanda tendr el mercado homosexual, porque existir una clientela mucho mayor. En resumen: El objetivo de legislar el matrimonio de este colectivo no es casarse, sino deteriorar el verdadero matrimonio para crecer socialmente en poder e influencia. 10. Porque hay que evitar las adopciones Todo nio tiene derecho a un padre y una madre, para un correcto desarrollo integral de la persona, como sealan numerosos organismos, con Naciones Unidas en primer trmino. Conceder la adopcin a homosexuales sera perjudicial para el menor, como detalla un informe elaborado por dos catedrticos y difundido por la plataforma Hazte Or. En sntesis, los perjuicios ms comunes a los que estn expuestos los nios adoptados por los homosexuales son los siguientes: * Hogares poco slidos, dada la inestabilidad inherente de las parejas homosexuales. * Sntomas de trastorno de identidad de gnero. * Rechazo del compaero del padre homosexual. * Fracaso escolar. * Autoestima baja. * Riesgo de sufrir abusos sexuales paternos. Ejemplo: en EE UU, un 29% de casos en hijos de homosexuales frente a un 0,6% en hijos de padres heterosexuales (fuente: Cameron and Cameron, Homosexual parents). * Mayor tasa de trastornos mentales. * Riesgo de contraer sida y otras enfermedades de transmisin sexual. 11. No es verdad que el nio se conforme con padres del mismo sexo En contra del tpico repetido por las parejas homosexuales, al menor no le parece normal ni natural tener dos madres o dos padres. Un estudio sobre madres lesbianas resea casos de hijos suyos que, desde la edad de cuatro aos, van pidiendo a varones "que sean sus paps" o expresan su deseo de tener uno (fuente: McCandish, B., Against all odds: Lesbian mother family dinamics) 12. Adems, no resulta fcil adoptar

Al margen de todo lo dems, existen dificultades de orden prctico que desaconsejan la adopcin por parte de matrimonios homosexuales. La ms importante de todas es que muchos pases extranjeros niegan la adopcin a parejas del mismo sexo y da la casualidad de que el 80% de los nios que son adoptados por espaoles vienen del exterior. De los 5.541 nios adoptados en Espaa en 2004 en el extranjero, 2.389 provenan de China; 1.618, de Rusia; 349, de Ucrania, y 256, de Colombia. De haber estado vigente entonces, la adopcin por matrimonios homosexuales, ms de 5.000 nios se hubieran quedado en los orfelinatos de sus pases de origen, ya que todos los mencionados prohben expresamente la adopcin a parejas del mismo sexo. 13. Lo que precisa el pas son hijos naturales El matrimonio homosexual agrava adems el, de por s oscuro, futuro demogrfico de Espaa. En primer lugar, porque por definicin la natalidad de los homosexuales es cero; y en segundo lugar, porque las adopciones no suplen en nmero la natalidad natural. Lo que la economa de Espaa demanda son ms recursos humanos y stos slo pueden llegar por la inmigracin o la natalidad de las parejas heterosexuales. La proliferacin de matrimonios homosexuales se convierte as en un problema aadido para el futuro de un pas que, debido a la falta de nios, ser el ms viejo del mundo en 2050, segn datos de Naciones Unidas. 14. Porque est en juego la libertad de expresin El matrimonio homosexual implicar multas y penas de crcel para quien critique la actividad homosexual. Lo cual implicar una cortapisa contra la libertad de expresin (reconocida en el artculo 20 de la Constitucin), uno de los pilares de la democracia. No hablamos de Orwell y su novela 1984? sino de realidades: En Suecia un pastor protestante puede ir a prisin por criticar las uniones homosexuales (que pueden adoptar hijos, desde 1995). Se trata de Ake Green, al que POCA entrevist hace un mes. Y en Canad, el obispo Calgary ha tenido problemas por manifestar su opinin al respecto. La homofobia puede convertirse en una excusa en manos de los gobernantes o de los activistas homosexuales para limitar la libertad de expresin y perseguir a quien se atreva a disentir de lo polticamente homocorrecto. No se trata de juzgar a las personas, cuya dignidad intrnseca es intocable hagan lo que hagan, y que, por tanto, merecen respeto, pero s de criticar y poner en cuestin prcticas que son contra natura y, sobre todo, leyes injustas por atentar contra clula bsica de la sociedad. Pero se podr hacer? se podr ejercer ese derecho absolutamente medular en una democracia? 15. Porque est en juego la objecin de conciencia Otra libertad esencial en una democracia est en peligro: la de conciencia. Si se invoc esa objecin para oponerse al servicio militar, no menos legtimo resulta invocarla como han hecho algunos alcaldes- para negarse a celebrar lo que algunos han tildado ya de "farsa" (un hombre casndose con otro). Pero la vicepresidenta del Gobierno ya ha advertido que todos los funcionarios deben cumplir obligatoriamente la ley, despreciando as un derecho fundamental en la democracia.

16. La ley injusta no obliga La ley injusta no obliga y una ley que va contra la recta razn y que ataca a uno de los pilares de la civilizacin es papel mojado. Lo correcto -desde el punto de vista democrtico- no slo es no obedecerla, sino oponerse a ella. Lo dijo hace 40 aos uno de los campeones de la lucha por los derechos civiles, el premio Nobel de la paz, Martin Luther King. 17. Es discriminatoria Con esta ley, los poderes pblicos abdican irresponsablemente de su obligacin de apoyar a la familia. Lo cual es un desprecio manifiesto hacia el papel econmico y social que presta la familia a la sociedad. Toda la maquinaria del Estado (mdica, asistencial, jurdica, educativa, de medios de comunicacin) se pondr al servicio de una frmula que atenta directamente contra la civilizacin. El matrimonio homosexual se ensear en las escuelas, y los medios de comunicacin se harn eco de la mentira antropolgica, el fraude de ley y la flagrante injusticia que comporta. Se consumar un agravio maysculo con el matrimonio verdadero y, a otro nivel, con las personas que viven juntas sin relaciones sexuales (dos ancianas, tres hermanos, un to y un sobrino) se vern privados de las ventajas legales del matrimonio homosexual, aunque tengan una relacin con afectividad, compromiso y convivencia. 18. Porque se trata de un experimento totalitario Algunos poderes polticos, econmicos y tecnolgicos codician el poder de engendrar seres humanos. Es la va ms directa de ingeniera social. Pero para hacerse con l, tienen que destruir a la institucin que, por naturaleza, tiene asignado el poder de traer hijos al mundo: el matrimonio, santuario del amor conyugal (lase el anlisis del profesor Pedro-Juan Viladrich en las pginas que siguen). Viladrich sostiene que codiciar esa soberana natural de cada familia es una tirana totalitaria. Por Leopoldo Varela

Ests aqu: Amor >> Matrimonio Tradicional Esto es "Matrimonio Tradicional" punto uno de un caso de seis puntos referentes al debate del matrimonio homosexual. El caso es descrito aqu. Matrimonio Tradicional - Punto Uno El matrimonio tradicional es la base de una sociedad civilizada. Los activistas del matrimonio entre homosexuales quieren definir el matrimonio simplemente como una relacin privada entre dos partes enamoradas, comprometidas. Suena razonable. Si yo tuviera inclinaciones homosexuales y decidiera ponerlas en prctica, tal vez querra lo mismo. Sin embargo, el matrimonio es mucho ms que una relacin privada de dos personas en un matrimonio. El matrimonio es una institucin social que le proporciona a la sociedad la base misma de la civilizacin - la unidad familiar procreativa. Sin el matrimonio no existira ninguna estabilidad para los nios y, por lo tanto, ninguna comunidad. De hecho, el matrimonio es la institucin ms antigua y ms bsica de las tres instituciones bsicas de la civilizacin occidental (las otras dos son el gobierno y la iglesia). Es la ms bsica de las tres, porque sin los nios no habra necesidad de un gobierno o de una iglesia, y ningn gobierno o iglesia puede criar como una madre y un padre. Los beneficios de un matrimonio tradicional no pueden ser sobrestimados. Benefician a la pareja casada, a sus hijos, a la economa, y a la nacin como un todo. De hecho, el matrimonio tradicional acta como una especie de sistema inmunolgico nacional. Cuando nuestros matrimonios son fuertes, nuestra nacin es fuerte y nuestros problemas sociales son escasos. Cuando nuestros matrimonios son dbiles, tambin lo es nuestra nacin. Matrimonio tradicional - Beneficios Alarga la esperanza de vida de hombres y mujeres6 Civiliza a los hombres y los enfoca en bsquedas productivas. Los hombre solteros ocasionan muchos ms problemas a la sociedad que los hombres casados. (Cuntos hombres casados conoce que vaguen por los vecindarios en bandas de la calle?) Protege a las mujeres, quienes a menudo renuncian o posponen sus carreras para tener hijos, de ser abandonadas y de sufrir dao econmicamente por hombres sin compromiso. Protege a madres de crmenes violentos. Las madres que nunca se han casado tienen ms del doble de posibilidades de sufrir crmenes violentos que las madres casadas.7 Reduce los costos de asistencia social de la sociedad.8 Fomenta una tasa de nacimientos de reemplazo adecuada, resultando en suficiente gente joven productiva para contribuir a la sociedad y proporcionar seguridad social para los ancianos. La tasa de nacimiento de los Estados Unidos es alrededor de 2.1 por pareja - un poco ms baja y la nacin no podr sostenerse sin inmigracin.

Los nios de hogares de matrimonios tradicionales tienen: Siete veces menos posibilidades de vivir en la pobreza9 Seis veces menos posibilidades de cometer suicidio10 Menos de la mitad de posibilidades de cometer un crimen11 Menos de la mitad de posibilidades de embarazarse fuera del matrimonio12 Se desarrollan mejor acadmica y socialmente13 Son ms saludables fsica y emocionalmente cuando llegan a adultos14 Estos resultados positivos del matrimonio no son nuevos para nuestra cultura del siglo veintiuno. Virtualmente, desde el origen de la humanidad, el matrimonio ha sido el fundamento de la estructura social humana. De hecho, el antroplogo ingls J.D. Unwin estudi ochenta y seis culturas civilizadas y no civilizadas, abarcando cinco mil aos, y encontr que las culturas ms prsperas fueron aquellas que mantuvieron una slida tica matrimonial. Todas las civilizaciones que abandonaron esta tica, incluyendo los imperios romano, babilnico y sumerio, llegaron a su fin poco despus de liberalizar sus prcticas sexuales.15 Una sociedad civilizada y productiva no continuar existiendo si sus adultos se abandonan mutuamente y a sus hijos en pos de deseos sexuales fuera del matrimonio tradicional. Imagine una sociedad en la que un creciente nmero de individuos no tiene una familia estable y por lo tanto, deben cuidar de s mismos. Sin la familia tradicional - la cual satisface las necesidades ms bsicas de las personas - el caos social es inminente. De hecho, virtualmente, todos los problemas sociales que tenemos son el resultado de un problema en la familia. Si usted no lo cree as, simplemente eche una mirada al costo de los hogares rotos en Amrica. Si reformulamos los hechos enumerados arriba de una manera diferente, podemos comprender mejor el impacto de la falta de padres. Primero, los hijos de hogares sin padre tienen: Siete veces ms posibilidades de vivir en la pobreza Seis veces ms posibilidades de cometer suicidio Ms del doble de posibilidades de cometer crmenes Ms del doble de posibilidades de embarazarse antes del matrimonio Estn peor preparados acadmica y socialmente Estn peor preparados fsica y emocionalmente cuando llegan a adultos. Segundo, los hijos de hogares sin padre representan: el 60 por ciento de los violadores en Amrica el 63 por ciento de los jvenes suicidas en Amrica el 70 por ciento de los presidiarios de larga condena en Amrica el 70 por ciento de los que asisten a reformatorios en Amrica el 71 por ciento de los embarazos en adolescentes en Amrica el 71 por ciento de los que abandonan la secundaria en Amrica el 72 por ciento de los asesinos adolescentes en Amrica el 85 por ciento de los presos jvenes de las crceles en Amrica el 85 por ciento de la juventud americana con desordenes de conducta. el 90 por ciento de los que se escapan del hogar en Amrica16 Uno de los problemas del matrimonio homosexual es que incrementara el nmero de nios sin padre. Veremos cmo ms adelante.

La importancia del matrimonio se hace ms evidente cuando uno considera que los hombres y las mujeres pueden hacer casi todo solos - podemos comer, respirar, pensar, movernos, etc. sin la ayuda de nadie ms. La nica excepcin es la procreacin. Los sexos se necesitan el uno al otro para procrear. Eso nos debera decir que los hombres y las mujeres fueron creados para procrear y para criar juntos. De hecho, sin la unin procreadora de un hombre y una mujer (y perdnenme por decir lo obvio), nadie existira, incluyendo los homosexuales. La procreacin por s sola debera decirnos acerca de la importancia del matrimonio. Algunos dirn: "Pero algunos matrimonios no producen nios." S, pero no estamos hablando de las excepciones particulares, estamos hablando del matrimonio como una institucin. Aunque algunos matrimonios no producen hijos, los que lo hacen son la materia prima de la civilizacin. Si hay una institucin que est diseada para el bienestar de los nios y de la sociedad, esa es el matrimonio tradicional. En otras palabras, el matrimonio de un hombre y una mujer tiene que ver fundamentalmente con la produccin y el bienestar de los hijos y la civilizacin de la sociedad. Eso an es cierto hasta si algunos matrimonios no lo hacen. Todos los libros estn diseados para la lectura, an si algunos nunca son ledos. Es posible que los nios prosperen en hogares sin sus madres y padres biolgicos? Por supuesto, slo que esa es la excepcin, en lugar de la regla. La estructura familiar es el factor ms importante en el desarrollo de un nio. Una madre y un padre afectivos obviamente proporcionan la mejor estructura. Ms de diez mil estudios muestran las ventajas significativas que los hijos experimentan cuando son criados por madres y padres dedicados y afectivos.17 Matrimonio Tradicional versus Relaciones Homosexuales Desafortunadamente, las relaciones homosexuales siempre les niegan a los nios ya sea el padre o la madre. Los activistas homosexuales alegan, sin ninguna evidencia, que los padres son intercambiables - que dos hombres o dos mujeres pueden ser tan buenos en la crianza como un hombre y una mujer, porque los hombres y las mujeres no le ofrecen nada nico a los nios.18 Esto hace que surja la siguiente pregunta para aquellos que hacen tal afirmacin tan absurda y sin base. Por qu piensan que los hombres y las mujeres son intercambiables como padres, pero no como compaeros sexuales? Quiero decir, si los hombres y las mujeres son realmente intercambiables, entonces por qu no casarse con alguien del sexo opuesto? Piense en la inconsistencia aqu. Cuando se refiere a su propia gratificacin personal, los activistas homosexuales claramente reconocen la gran diferencia entre los sexos. Slo cuando se trata de la prioridad ms importante de la crianza de los hijos, los activistas homosexuales dicen que no existe ninguna diferencia entre los sexos. Los nios simplemente tendrn que ocupar un segundo lugar en los deseos de los

homosexuales. La Dra. Jennifer Roback Morse resume bien la actitud de los activistas homosexuales. Ella escribe: "Los adultos [homosexuales] merecen tener lo que ellos quieran. Los nios tienen que tomar lo que les demos."19 Las personas que niegan lo que es mejor para los nios a fin de poder tener el sexo que quieren, demuestran que a ellos no les interesa lo que es mejor para los nios. Esta es otra razn por la que las relaciones homosexuales nunca deberan igualarse al matrimonio. El matrimonio significa ms que slo un acoplamiento sexual como todos los nios lo saben. Cuando sumamos todo esto, vemos que el matrimonio tradicional: produce hijos, cuida mejor de los nios, protege y mejora la vida de los adultos, y estabiliza a la sociedad. No hace que tenga sentido el protegerlo? Como veremos en el punto tres, mantener al matrimonio solamente entre un hombre y una mujer ayudar a proteger al matrimonio tradicional y a los nios. Pero primero, necesitamos darle una mirada franca a los efectos del homosexualismo.

Ests aqu: Amor >> En Contra del Matrimonio Homosexual En Contra del Matrimonio Homosexual - El Caso de Seis Puntos Cada uno de estos seis puntos en contra del matrimonio homosexual ser explicado en detalle en los artculos siguientes. Haga clic en cada hilo para ms explicacin.

1. 2. 3. 4.

El matrimonio tradicional es la fundacin de una sociedad civilizada. El homosexualismo es inherentemente destructivo. La ley es una gran maestra, y fomenta o disuade un comportamiento. Los matrimonios homosexuales aprobados por el gobierno fomentaran, haran normal el homosexualismo, y daaran al matrimonio tradicional, a los nios, a los adultos, y a los homosexuales mismos. La ley debera promover comportamientos que sean beneficiosos, y prohibir (o al menos no aprobar) aquellos que son destructivos. Por lo tanto, la ley debera promocionar el matrimonio tradicional, y no debera proporcionar ninguna opcin para la aprobacin de matrimonios o uniones civiles homosexuales.

5. 6.

Matrimonio Homosexual - Resumen El matrimonio homosexual es un asunto que despierta muchas emociones en muchas personas. Sin embargo, cuando uno separa las emociones de los hechos, es claro que el Estado tiene razones convincentes para apoyar al matrimonio tradicional y no a matrimonios o uniones civiles entre homosexuales. 1. El matrimonio tradicional es el sistema inmunolgico de la civilizacin. Cuando los matrimonios son fuertes, nuestra civilizacin es fuerte; cuando son dbiles, los individuos y las comunidades sufren. 2. El apoyo legal a los matrimonios homosexuales podra destruir la institucin del matrimonio, ocasionando efectos negativos en los nios, las tasas de crmenes, en la salud y en el costo de atencin mdica, en las tasas de impuestos, y en la libertad de religin. 3. Los activistas de los matrimonios homosexuales quieren redefinir al matrimonio simplemente como una relacin personal entre dos partes comprometidas, pero el matrimonio es mucho ms que las dos partes involucradas en un matrimonio. o El matrimonio es una institucin social de reglas establecidas desde hace mucho (basadas en el diseo natural del cuerpo humano) que proporciona a la sociedad la base misma de la civilizacin - la unidad familiar procreativa. Esto es, el matrimonio tiene que ver fundamentalmente con los nios y con el civilizar la sociedad tanto del presente como del futuro. Solamente el matrimonio tradicional puede procrear y proporcionar consistentemente un ambiente propicio y estable para el crecimiento y desarrollo de los hijos. En este sentido, la "forma de gobierno" ms bsica y efectiva es la familia tradicional de un padre y una madre. Estadsticamente, los nios y adultos dentro de un matrimonio tradicional estn mucho mejor preparados social, fsica, mental, y emocionalmente que aquellos fuera del matrimonio tradicional.

Aquellos fuera del matrimonio tradicional no solamente estn peor preparados personalmente en estos campos, sino que le cuestan a la sociedad billones de dlares en asistencia social y en gastos de aplicacin de la ley.

4. La ley es una gran maestra -- fomenta o disuade un comportamiento. 5. Ya que la ley es una gran maestra, los matrimonios o uniones civiles homosexuales aprobados por el gobierno podran ponerle el sello de aprobacin de la sociedad al homosexualismo y a las relaciones homosexuales. Esta aprobacin podra cambiar fundamentalmente la institucin del matrimonio para nuestro detrimento. Podra hacer lo siguiente: o Igualar el matrimonio homosexual con el matrimonio tradicional, y de ese modo ensear a los ciudadanos las ideas socialmente desastrosas de que el matrimonio tradicional no es mejor que cualquier otra relacin, y que el matrimonio no es un pre-requisito para tener hijos. Desconectar el matrimonio de la procreacin haciendo que el matrimonio se trate solo del apareamiento. Esto ocasionar el incremento de la cohabitacin y la ilegitimidad, y resultados dolorosos para los nios y la sociedad. Fomentar ms homosexualismo, el cual es medicamente destructivo para aquellos que lo practican y gravoso financieramente para el pblico en general. Ocasionar costos mdicos, de seguros, y de impuestos ms elevados para el pblico en general. Proporcionar bases legales para restringir o prohibir la libertad de religin y de expresin.

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6. Mucho de esto ya est ocurriendo en pases que tienen la aprobacin gubernamental del matrimonio homosexual. El matrimonio tradicional es ms dbil y la ilegitimidad ms fuerte donde el matrimonio entre homosexuales es legal. 7. La mayora de los homosexuales no estn interesados en el matrimonio aproximadamente el 96% de los homosexuales en pases con matrimonios homosexuales no se casan. Quieren que el gobierno apruebe los matrimonios homosexuales, porque esto validara y hara normal la homosexualidad en toda la sociedad. (Los homosexuales ya pueden casarse privadamente, y muchos de ellos lo hacen - lo que ellos quieren es la aprobacin del gobierno.) 8. Algunos activistas homosexuales admiten que les gustara destruir el matrimonio tradicional legalizando el matrimonio homosexual. Ya que ellos rehsan vivir por los estndares de la sociedad, slo se sentirn validados si derrumban esos estndares al nivel de su propio comportamiento. Si tienen xito, todos sufriremos de alguna manera en nuestro pas. 9. Todas las objeciones comunes - incluyendo aquellas que citan "discriminacin" o "igualdad de derechos" - son falaces. Aprenda Ms!

Esto es "Matrimonio Tradicional" punto uno de un caso de seis puntos referentes al debate del matrimonio homosexual. El caso es descrito aqu. Promover el Matrimonio Tradicional - Punto Seis Por lo tanto, la ley debera promocionar el matrimonio tradicional, y no debera proporcionar ninguna opcin para la aprobacin de matrimonios o uniones civiles homosexuales. Yo he alegado que el matrimonio tradicional es beneficioso, mientras que el matrimonio homosexual sera destructivo. Si usted no est convencido, considere esto: Cul sera el efecto en la sociedad si todo el mundo viviera fielmente en un matrimonio tradicional? Resultara en una drstica reduccin del crimen, de programas de beneficencia, abortos, y abuso de nios. Por otra parte, cules seran los efectos en la sociedad si todo el mundo viviera fielmente en un matrimonio homosexual? Sera el fin de la sociedad y de la raza humana misma. Aunque el homosexualismo universal, por supuesto, no ocurrira, las dos preguntas deberan ayudar a darnos cuenta de que los dos tipos de relaciones nunca podrn igualarse debido a que no son igualmente beneficiosas. Dicho simplemente, la homosexualidad no es buena para los individuos ni las sociedades. Y aunque los gobiernos no pueden prohibir de manera factible todos los comportamientos negativos, ciertamente pueden evadir promover aquellos que lo son. Por lo menos, nuestros gobiernos deben evadir promover el homosexualismo y el matrimonio homosexual. Promover el Matrimonio Tradicional El matrimonio ya es bastante difcil en nuestra cultura sobre-sexual. Los medios de comunicacin anuncian satisfaccin instantnea y se burlan de los ideales del matrimonio tradicional, haciendo ms difcil para las parejas el comprometerse el uno con el otro o el permanecer juntos al hacerlo. Lo que menos necesitamos es que la ley tambin apruebe la misma clase de comportamiento destructivo. La conclusin referente al matrimonio homosexual resulta del caso que hemos visto aqu. Pero, por qu no aceptar la posicin comprometida de las "uniones civiles?" Porque las uniones civiles todava le daran aprobacin gubernamental y beneficios econmicos a un comportamiento destructivo. La manipulacin del lenguaje no cambiar ese hecho. Darle nuevos nombres a una mala ley no aliviar los efectos negativos de esa ley.

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