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Los idus de marzo

(The ides of march)


Resea del libro de Thornton Wilder

Este admirable relato, escrito con irona y escepticismo, se propone mostrar, sobre el inventado transfondo de uno de los ms importantes virajes en la evolucin de la civilizacin occidental, la capacidad de los hombres tanto para el herosmo, la generosidad y la virtud como para el egosmo, la traicin y la deslealtad. La reconstruccin histrica no figura entre los propsitos primarios de esta obra, que podra calificarse como una ficcin sobre determinados hechos y personas pertenecientes a los das postreros de la Repblica Romana.

Soles occidere et redire possunt; nobis cum semel brevis lux occisus est nox est perpetua et una dormienda. (Catulo) Los soles se ocultan, y pueden aparecer de nuevo; pero cuando nuestra efmera luz se esconde la noche es para siempre, y el sueo, eterno (Catulo) De Clodia, en camino hacia Roma, a Csar. [...] T me enseaste todo lo que s, pero te interrumpiste bruscamente, y te reservaste lo esencial. T me esnseaste que el mundo no tiene alma. Cuando yo deca ( esto por lo menos lo recuerdas, verdad?, y por qu lo deca) que la vida es atroz, t me contestabas que no, que la vida no es horrible ni hermosa. Que el vivir no tiene carcter ni sentido alguno. Tu afirmabas que el universo no sabe que los hombres estn viviendo en l. Pero no lo crees. Yo s que no lo crees. S que te queda una cosa por ensearme. Todos pueden ver que te conduces como si algo tuviera para t razn y sentido. Qu es ese algo? [...] Del libro de apuntes de Cornelio Nepote [...] Para Csar el dinero slo es dinero en el momento en que est haciendo algo. Su opinin es que nicamente deberan poseerlo los que saben qu hacer con l. Ahora bien: es evidente que los multimillonarios no saben qu hacer con su dinero fuera de aferrarse a l o de esgrimirlo como un arma. Csar, indiferente al oro -actitud que para el rico resulta, como es lgico, desconcertante y hasta aterradora-, siempre encuentra una enormidad de cosas en qu emplearlo. Siempre puede poner en actividad el dinero de los dems y extraer el oro de las cajas fuertes de sus amigos. De Csar a Cleopatra [...] Me dices que vuestra ciencia mdica egipcia es diez mil aos ms antigua que la nuestra, y que los romanos somos unos nios. S, s, pero... Debo hablarte severamente: vuestros doctores tienen diez mil aos de insensatez. Piensa, piensa por un instante en lo que es la medicina. La mayora de los mdicos son impostores. Cuanto ms viejo y ms venerado es un

mdico, tanto ms ha de simular que lo sabe todo. Es natural que se pongan peores con el tiempo [...] De Cicern, en Roma, a Atico, en Grecia Slo uno entre cien matrimonios es feliz, amigo mo. Esta es una de esas cosas que todo el mundo sabe pero que nadie dice. No ha de sorprendernos, pues, que el matrimonio excepcional sea tan celebrado en todas partes, precisamente por su novedad y rareza. Pero lo malo es que los seres humanos, en nuestra locura, tendemos siempre a convertir la regla en excepcin. Cada uno de nosotros se cree excepcional y destinado a lo excepcional, y nuestros jvenes llegan al matrimonio convencidos que de noventa y nueve matrimonios son felices y uno desgracidado o de que, en caso de ser cierta la proporcin contraria, les est reservado a ellos la felicidad excepcional. [...] Por el matrimonio ponemos en manos de las mujeres el gobierno de nuestra casa, que ellas no tardan en extender a todos nuestros bienes. Cran a nuestros hijos, y con ello adquieren cierto derecho a intervenir en sus asuntos cuando llegan a la edad adulta. Y en todas estas cosas persiguen fines totalmente opuestos a los que un hombre se propone [...] Un hombre puede haber salvado a su pas, puede haber dirigido los asuntos de un mundo y adquirido fama inmortal de sabidura: para su mujer, de todos modos, slo ser un tonto sin cerebro. [...] Oh amigo mo, consolmonos con la filosofa! Hay un terreno en el que no han penetrado nunca y por el que nunca se han tomado el menor inters. Agradezcmos a la vejez que nos libera de la necesidad de sus besos, de esos besos que hemos de pagar al elevado precio de todo el orden de nuestra vida y de toda la tranquilidad de nuestro espritu. De Cicern, desde Roma, a su hermano. [...] Yo sostengo que cada persona tiene una edad hacia la cual apunta toda la vida, como la aguja imantada apunta al norte. Marco Antonio tendr siempre diecisis aos, y del contraste entre esta edad y los aos que realmente cuenta resulta un espectculo cada vez ms lamentable. Mi buen amigo Bruto ha sido un cincuentn reflexivo y juicioso desde la edad de doce aos. Csar est siempre en la cuarentena, como un Jano que mirase irresoluto hacia la juventud y hacia la vejez. Segn esta ley, Cleopatra, a pesar de su juventud, tendra cuarenta y cinco [...] Sin embargo, hay que estar muy alerta para advertir tales cosas [...] la belleza de sus ojos y la dulzura de su voz cuando habla, subyagan al incauto. De Cytheris a Lucio Mamilo Turrino, en la isla de Capri. [...] Y a pesar de todo, Csar ha descubierto que no le puede ensear nada esencial, ya que la esencia de su enseanza es la responsabilidad y la tica, y Cleopatra no tiene ni el ms vago sentido del bien y del mal. Csar ignora su propia pasin por la enseanza, todo esto tiene para l la invisibilidad de las cosas demasiado evidentes. Es, por tanto, un mal educador. Supone que todos los hombres son al mismo tiempo maestros y estudiantes vidos, que todos los hombres vibran con la vida moral. Las mujeres son educadoras ms sutiles [...] Wilder, Thornton. Los idus de marzo. Ttulo original: The ides of march. Ed. alianza Emec. 1 Ed. 1974. Buscar The ides of march en www.amazon.com

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