Chronos X Kairs

Escrito por Luciana Stocco de Mergulho Sex, 09 de Janeiro de 2009 13:25

Estamos mais do que em tempo de mudar nossas escolas. Miguel Arroyo aponta que conhecer as trajetrias humanas e os tempos dos educandos ser uma condio para reconstruir as trajetrias profissionais dos mestres, remeto-me minha experincia pessoal como educadora e pesquisadora. Durante o meu processo de pesquisa deparei-me com minhas prprias limitaes e tive a oportunidade de autoconhecimento. O tempo foi um maravilhoso aprendizado que Tamires me proporcionou. Uma criana com sndrome de Down. Estvamos realizando uma atividade de letramento. Eu, com toda a minha ansiedade de ver a produo pronta, tendo enraizada na minha prtica a tendncia de achar que um bom desempenho fazer as atividades com rapidez; comecei a apress-la para terminar, e Tamires,com toda a sua sabedoria, ensinou-me algo que extremamente profundo de sua natureza: seu modo e seu ritmo de aprender. Disse-me apenas: "calma! eu tenho o meu tempo" . Conforme o educador Ruy Csar Esprito Santo, as emoes e as descobertas tiveram importncia fundamental. medida que fui participando, observando e constatando atravs das leituras e dos sentimentos que me envolviam durante a caminhada, considerei o tempo como um aspecto que trouxe instigantes reflexes para a educao. Iniciei um processo de busca atravs da palavra tempo. Encontrei, ento, duas palavras gregas que esto ligadas noo de tempo: CHRONOS e KAIRS. Chronos indica um tempo que, para a pessoa, tem a ver com horrios, atrasos, atividades, ou seja, um tempo que regido pela lgica da produtividade. com base neste tipo de tempo que a maioria de nossas escolas est estruturada. Kairs, no entanto, um outro tempo para a pessoa e tem a ver com valores e qualidades em seu uso. "O tempo do kairs 'um tempo interior', um tempo da alma ou do esprito" - diz Esprito Santo. Foi exatamente este tempo que a Tamires me mostrou. Assim, descobri que todo ser humano em processo de aprendizagem precisa ser respeitado em seu tempo kairs, especialmente as crianas com sndrome de Down. Precisamos respeitar o tempo de qualquer criana, mas temos urgncia em correr atrs do tempo perdido, como professores. A escola est desafiada a considerar e respeitar que todo ser humano tem seu prprio ritmo e tempo em seu processo de aprendizagem. Este um grande desafio da escola, porque, ao longo da aprendizagem podemos ter alguma necessidade educacional temporria ou permanente. Faz-se necessrio rever as aes pedaggicas, enfrentando diferena e garantindo o compromisso com os direitos humanos. As novas exigncias para este novo milnio no se concretizam por meio de aes isoladas. As pessoas, os relacionamentos, a afetividade, a parceria e o companheirismo so o grande diferencial. Valorizamos uma proposta pedaggica fundamentada numa prtica de reflexo constante garantida por um trabalho cooperativo que proporciona a todos condies de trabalho dignas e oportunidades de crescimento pessoal e profissional. Desta maneira, garantem-se ainda, oportunidades de aprendizagens para todos, fazendo valer um princpio fundamental de nossa Constituio: o direito de todos Educao. Tornar as escolas em verdadeiros ambientes inclusivos exige repensar os tem pos e os espaos das prticas pedaggicas e enfrentar os obstculos, principalmente, os atitudinais. Sendo um dos grandes desafios da educao contempornea a construo de uma cultura de incluso.

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Chronos X Kairs
Escrito por Luciana Stocco de Mergulho Sex, 09 de Janeiro de 2009 13:25

Muitas so as pessoas que esto lutando por uma educao inclusiva. Amplos so os estudos sobre a formao inicial e continuada do professor. Muitos trabalhos vm revelando sucessos, com a inteno de olhar a escola e o professor de maneira mais humana e transformadora. Ento, por que ser que ao entrar em vrias escolas, nas tramas do cotidiano, ainda nos deparamos com marcas e "ranos" de uma prtica educativa tradicional? Por que as escolas, os professores, ainda se mostram resistentes s inovaes? Muitas so as crianas, adolescentes e jovens que esto sofrendo por inadaptao, intolerncia e inflexibilidade de um sistema educacional que no considera as especificidades e o tempo de suas vidas, no s dos indivduos com deficincia. Precisamos repensar, reorientar, desconstruir e construir novamente, pois muito do que est acontecendo est ultrapassado, ressaltando a importncia de iniciarmos um processo de alfabetizao em relao a uma prtica que aprenda a incluir todos, incondicionalmente. Aprender a incluir todos um ato de transformao, no achar que est realizando um trabalho de caridade. estar se posicionando diante do mundo como ser humano. Paulo Freire afirma: "estou convencido de que a primeira condio para aceitar ou recusar esta ou aquela mudana que anuncia estar aberto novidade, e ao diferente, inovao, dvida". Nada melhor para nos direcionar do que o pensamento de Freire, um ser humano consciente de sua posio no mundo, um educador que hoje pde ser reconhecido pela humanidade, por seu compromisso com os oprimidos e sua responsabilidade de educador da conscincia tico-poltico-crtica - homem preocupado com o seu tempo e seu cotidiano. Lutando pelo interesse do povo para incentiv-lo a transformar e a reinventar a sociedade, para que ns homens e mulheres nos afirmemos como sujeitos de nossa histria, conscientes, engajados e felizes. Sabemos que as escolas clamam por prticas inovadoras que possam transgredir, denunciar e excluir o sistema escolar atual. Arrisco-me a acrescentar que no ser possvel sobreviver em escolas estrutura das por modelos que no condizem com a realidade de seus alunos. Ser que em algum tempo condiziam? Ou ser que os alunos submeteram-se mais facilmente ao seu controle? Luciana Stocco de Mergulho Mestre em Educao, Especialista em Psicopedagogia pela UMESP, Licenciada em Pedagogia: Administrao Escolar para Exerccio nas Escolas de I e II Graus e Orientao Educacional pela UMESP. Professora em cursos de Pedagogia e Psicopedagogia

Referncias Bibliogrficas: ARROYO, Miguel G. Imagens quebradas: trajetrias e tempos de alunos e mestres. Petrpolis, Rj: V FREIRE, Paulo. Pedagogia da indignao: cartas pedaggicas e outros escritos. So Paulo: Unesp, 200 MANTOAN, Maria Teresa Eglr. O direito de ser, sendo diferente, na escola. In.RODRIGUES, David (org.). Incluso e Educao: Doze olhares sobre a educao inclusiva. So Pau SANTO ESPRITO, Ruy Cezar. O renascimento do sagrado na educao. Campinas, SP: Papirus, 2001

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