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ASSEMBLE NATIONALE
CONSTITUTION DU 4 OCTOBRE 1958
QUATORZIME LGISLATURE

Enregistr la Prsidence de lAssemble nationale le 2013.

PROPOSITION DE LOI
relative la suppression de lautorisation exceptionnelle de svices et dactes de cruaut sur les animaux lors des corridas
Prsente par Laurence Abeille, Isabelle Attard, Daniel Auroi, Denis Baupin, Sergio Coronado, Barbara Pompili, Franois de Rugy, Eva Sas,

Expos des motifs


Mesdames, Messieurs, Lobjet de cette proposition de loi est linterdiction de la corrida avec mise mort et utilisation de piques et de harpons, telle quelle est pratique actuellement en France. Le droit applicable : une exception injustifiable Larticle 521-1 du code pnal punit de deux ans d'emprisonnement et de 30 000 euros d'amende le fait, publiquement ou non, d'exercer des svices graves, ou de nature sexuelle, ou de commettre un acte de cruaut envers un animal domestique, ou apprivois, ou tenu en captivit . Or, ces dispositions, selon lalina 7 du mme article, ne sont pas applicables aux courses de taureaux lorsqu'une tradition locale ininterrompue peut tre invoque. Elles ne sont pas non plus applicables aux combats de coqs dans les localits o une tradition ininterrompue peut tre tablie. La corrida est donc reconnue par la loi comme un acte de cruaut pnalement rprhensible, mais qui est tolre dans certaines localits au nom dune prtendue tradition locale . Cette exception apparaissant comme injustifiable, la prsente proposition de loi a pour objectif de la supprimer. La corrida comme patrimoine culturel franais ? La course de taureaux pied, cheval, ou dite portugaise est un spectacle qui consiste en un face--face entre un tre humain et un taureau lissue duquel lanimal est gnralement mis mort. Autour des taureaux, dautres spectacles, officiellement reconnus par le ministre de la Jeunesse et des Sports, existent. Il sagit des courses camarguaises et landaises, qui nimpliquent ni svices, ni mise mort de lanimal. Ces courses locales pourraient perdurer, puisque lobjet de cette proposition est dinterdire lexception de svices accorde aux spectacles tauromachiques. En janvier 2011, et de faon assez peu transparente, la corrida a t inscrite linventaire du patrimoine culturel immatriel franais. Or, si lobjet est de dfendre le patrimoine culturel de notre pays, mieux vaudrait dfendre les courses camarguaises et landaises, refltant davantage notre patrimoine culturel, que la corrida, pratique importe au 19me sicle et qui, paradoxalement, est pnalement rprhensible dans certaines rgions, et autorise dans dautres. Cest une manire trs particulire de concevoir linventaire du patrimoine culturel dun pays.

De plus, la corrida semble mettre mal lun des fondements de notre Rpublique qui est la dignit de la personne humaine, ds lors que ce spectacle est fond sur la blessure, voire la mort ventuelle du torero. Dans son arrt du 27 octobre 1995 dit commune de Morsang-sur-Orge , le Conseil dtat, ayant considr que le respect de la dignit de la personne humaine devait tre regard comme une composante de lordre public, avait, en lespce, interdit la pratique du lancer de nain , mme avec le consentement dudit nain. Si cette pratique est considre comme mettant en cause la dignit humaine, le parallle peut tre facilement fait entre le nain et le torero qui, sil ne sacrifie pas sa dignit dhomme, sacrifie la dignit de la vie en mettant en spectacle sa mort potentielle dans une scne dsute de vaine tentative de domination de lhomme sur la nature.

Une souffrance animale de plus en plus inacceptable Lpoque o lanimal ntait quun objet au service de lhomme, dans une conception cartsienne d animal-machine , est rvolue. Lanimal est dsormais reconnu comme un tre sensible, qui peut souffrir. Une nouvelle conception qui npargne pas le sujet de la corrida : il ressort dun sondage CSA du 19 septembre 2012 que 57 % des Franais penchent en faveur de linterdiction de la corrida . Une socit civilise qui se veut porteuse de valeurs se doit dadopter un cadre juridique respectueux des animaux. Cest ce quexprimait Gandhi en dclarant en 1931 On peut juger de la grandeur d'une nation par la faon dont les animaux y sont traits . Cest en protgeant les plus faibles (les plus gs comme les plus jeunes, les plus pauvres, les malades, etc.) que lhumanit a progress pour devenir ce quelle est aujourdhui. La protection des plus faibles doit continuer et sintensifier, en englobant galement lanimal. Des initiatives passes dj nombreuses Sous les prcdentes lgislatures, plusieurs propositions de loi ont dj t dposes lAssemble nationale et au Snat, notamment dans le cadre du Groupe dtudes sur la protection des animaux de lAssemble. Elles reposent toutes sur la suppression de lexception inscrite larticle 521-1 du code pnal. Malheureusement aucune na t examine. Alors que des rgions de tradition tauromachique comme la Catalogne ont interdit la corrida, la France peut difficilement considrer quun tel spectacle, dcri par une large majorit de la population, puisse perdurer au nom dune prtendue tradition. Les deniers publics se font rares mais la corrida et les coles taurines continuent tre majoritairement finances par des fonds provenant des collectivits locales De telles subventions ne sont pas justifies a fortiori puisquelles financent une pratique cruelle. Et alors que certains films sont interdits aux publics fragiles, comme les enfants, la corrida, spectacle de mort et de souffrance, reste autorise pour tous. Il est donc ncessaire dinterdire lexception de cruaut accorde la corrida.

Proposition de loi Article unique Le septime alina de larticle 521-1 du code pnal est supprim.