Waksman, Vera; Madanes, Leiser

La filosofa de Jean-Jacques Rousseau: El amor de s mismo y las condiciones de la libertad

Seminario - Programa 2012

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Universidad Nacional de La Plata Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educacin Departamento de Filosofa

Seminario LA FILOSOFA DE JEAN-JACQUES ROUSSEAU : El amor de s mismo y las condiciones de la liberta d

Ao lectivo: Rgimen de cursada: Profesores a cargo: 2012 Cuatrimestral (segundo cuatrimestre) Vera Waksman, Leiser Madanes

1. FUNDAMENTACIN Y OBJETIVOS La filosofa de Rousseau puede caracterizarse, segn la expresin de M. Huilliung, como una autocrtica de las Luces: forma parte, sin lugar a dudas, del pensamiento ilustrado, pero lejos de identificarse con los philosophes, toma distancia de ellos y hasta llega a ser su enemigo. Esa posicin literalmente excntrica, la posicin del extranjero, del ciudadano de Ginebra que pasa su vida como sbdito del reino de Francia, constituye uno de los aspectos que hacen a la originalidad y a la potencia crtica de la obra de Rousseau. Por otro lado, la particular presencia del autor en la obra, Jean-Jacques personaje, junto con la diversidad de gneros y de mbitos en los que incursiona desde las piezas retricas que son los Discursos hasta la autobiografa, pasando por el tratado de derecho poltico, la novela educativa, la novela epistolar, los escritos sobre msica, qumica y botnica, adems de las peras dieron lugar a una larga tradicin interpretativa que hizo del ginebrino un autor incoherente o de su obra un conjunto carente de unidad. Un extenso siglo de estudios rousseauistas pone ya en duda ese diagnstico y Rousseau puede dejar de ser un diletante para pasar a ser un filsofo con todas las letras, que se expresa, como sus contemporneos ilustrados, en gneros variados. Rousseau naci en Ginebra en 1712, de modo que este ao 2012 se conmemoran los 300 aos de su nacimiento. Esta circunstancia constituye una oportunidad para invitar a los estudiantes de las distintas carreras de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educacin a tomar contacto con la filosofa de un pensador que, sin dudas, han encontrado ms de una vez a lo largo de sus estudios. En efecto, la repercusin de los escritos polticos de Rousseau interesa no solo a quienes se ocupen de filosofa poltica, sino tambin a quienes estudien la Revolucin Francesa e, inclusive, las revoluciones

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americanas del siglo XIX. Del mismo modo, es indudable el cambio en el modo de pensar la educacin y la infancia que surge a partir del Emilio, publicado en 1762, el mismo ao que el Contrato social. Si se echa una mirada hacia los estudios literarios, la importancia de Rousseau en lo que se refiere a la escritura autobiogrfica est ya fuera de duda. En suma, solo se trata de presentar algunos indicios que permitan apreciar la amplitud de la obra de un autor muchas veces citado y algunas menos, ledo y que puede presentar un inters cierto para estudiantes de distintas carreras de grado de esta Facultad. A pesar de la diversidad de gneros y estilos, se propone leer la obra de Rousseau de manera unitaria, interrogarla desde la pregunta central acerca de las condiciones de la libertad. Para ello se toma como hilo conductor para esta indagacin un concepto fundamental de su filosofa, el amor de s mismo. Este concepto no es creacin de nuestro autor, es incluso uno de los tpicos de la discusin sobre la moralidad en buena parte de los siglos XVII y XVIII, pero adquiere en el pensamiento de Rousseau el carcter de un principio que atraviesa su visin del hombre, su propuesta educativa, su concepcin del fundamento de la poltica, su mirada sobre la religin y la moralidad y, por ltimo, el lugar que le asigna a la verdadera filosofa. Se espera que al finalizar el curso, los estudiantes comprendan el contexto en el que se enuncia esta filosofa y los argumentos con los cuales discute el autor; aprecien la unidad de la obra del autor, en particular la continuidad entre el pensamiento poltico y el educativo; conozcan los textos centrales del autor estudiado y las principales tradiciones interpretativas; sean capaces de inferir las consecuencias polticas que surgen de las diversas interpretaciones.

2. CONTENIDOS Y BIBLIOGRAFA OBLIGATORIA UNIDAD 1: El hombre naci libre y en todas partes est encadenado. 1. 2. Primera explicacin de la prdida de la libertad: el vicio y la virtud, el ser y el parecer. El primer Discurso y el problema de la civilizacin. Rousseau y los philosophes. Segunda explicacin de la prdida de la libertad: el amor de s y el amor propio. El segundo Discurso y la genealoga de la desigualdad. El primero y el segundo estado de naturaleza; la perfectibilidad. El contra Hobbes de Rousseau: la razn y la pasin como productos de la sociabilidad. El contra Locke. La propiedad privada y el pacto del rico: Legitimidad o ilegitimidad de este pacto? Necesidad o contingencia del devenir. La naturaleza humana segn Rousseau.

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Bibliografa obligatoria Hobbes, Th., Leviatn, Madrid, Editora Nacional, 1980, trad. A. Escohotado, caps. X-XVII. Locke, J., Segundo ensayo sobre el gobierno civil, Buenos Aires, UNQ-Prometeo, 2005, trad. C. Amor y P. Staforini, caps. I-VI. Rousseau, J.J., Discurso sobre las ciencias y las artes, Madrid, Alianza Editorial, 1998. Rousseau, J.J., Discurso sobre el origen de la desigualdad entre los hombres, Buenos Aires, Prometeo, 2008, trad. V. Waksman. Rousseau, J.J., Prefacio a la comedia Narcisse en Ramona 66, trad. V. Waksman. http://www.ramona.org.ar/files/r66.pdf

UNIDAD 2: Todo est bien al salir de las manos del autor de todas las cosas 1. La teora educativa de Rousseau y las condiciones de la libertad de la persona. La preservacin del amor de s y la educacin negativa; la expansin del amor de s y la educacin de las pasiones. El rol de la imaginacin. 2. La educacin moral y religiosa: la profesin de fe del vicario saboyano. La imposibilidad de la metafsica para Rousseau. La utilidad afectiva de la creencia, el consuelo o el saber como pura prdida. El amor de s y el criterio de lo que importa. Bibliografa obligatoria Rousseau, J.J., Emilio, Madrid, Alianza Editorial, 1995. Seleccin de fragmentos y libro IV completo. Rousseau, J.J., Carta a Voltaire de 1756, en Voltaire-Rousseau. En torno al mal y la desdicha, Madrid, Alianza Editorial, 1995, edicin a cargo de A. Villar. Voltaire, Poema sobre el desastre de Lisboa, en op. cit. UNIDAD 3: que cada uno al unirse a todos no se obedezca, sin embargo, ms que a s mismo 1. Los principios de la poltica y el tiempo del instante. La voluntad general: por qu no es a priori. La voluntad general para Diderot y la respuesta de Rousseau. 2. La generalizacin de la voluntad y el rol del Legislador excepcional. El inters particular, el bien comn y el amor de s en la formacin de la soberana. 3. Los principios de la poltica y la duracin en el tiempo. La institucin del gobierno y el amor a la ley. La finitud del cuerpo poltico y la tensin entre el ejecutivo y la soberana. 4. Los modos de mantener la soberana. El amor de s como afecto social. Las instituciones y el mantenimiento de las costumbres: la educacin pblica, la fiesta popular, la censura, el patriotismo. Bibliografa obligatoria

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Diderot, D., Derecho natural, en Deus Mortalis 3, 2004, trad. Vera Waksman http://saavedrafajardo.um.es/WEB/archivos/deusmortalis/003/deusmortalis003-17.pdf Rousseau, J.J., Manuscrito de Ginebra. Primera versin del Contrato social, cap. II en Deus Mortalis, 3, 2004, trad. Vera Waksman http://saavedrafajardo.um.es/WEB/archivos/deusmortalis/003/deusmortalis003-17.pdf Rousseau, J.J., El contrato social, Madrid, Alianza Editorial, 1995. Rousseau, J.J, Cartas de la montaa, Buenos Aires, Prometeo, 2009, Carta VI. Rousseau, J.J., Discurso sobre la economa poltica, traduccin propia. Rousseau, J.J., Consideraciones sobre el gobierno de Polonia, trad. propia., seleccin. UNIDAD 4: Heme aqu pues solo en la tierra 1. La libertad en la sociedad corrupta y la filosofa en la ciudad del Contrato. 2. La filosofa en la ciudad: Rousseau en el espejo invertido de Scrates. Rousseau juez de Jean-Jacques; Rousseau envenenador. Persecucin y complot vs. condena. 3. El hombre recobrado: el amor de s mismo y el sentimiento de existencia. El filsofo y el paseante solitario. Ms all de la virtud, regreso a la bondad. Bibliografa obligatoria Rousseau, J.J., Ensoaciones del paseante solitario, Madrid, Alianza Editorial, 1998. Rousseau, Carta a Mirabeau, 1767, traduccin propia. Rousseau, J.J., Confesiones, Madrid, Alianza Editorial, 1996, seleccin.

3. METODOLOGA DE TRABAJO Y SISTEMA DE EVALUACIN Las clases se desarrollarn segn una modalidad terico-prctica. Una primera mitad se dedicar una exposicin terica a cargo del docente. La segunda mitad de la clase se consagrar al trabajo con los textos del autor y al comentario e interpretacin de los mismos. La lectura previa del material por parte de los estudiantes ser fundamental, ya que se espera que una participacin activa de los mismos en este momento de la clase. La aprobacin del seminario exige la preparacin de un trabajo final (de aproximadamente diez pginas) sobre alguno de los temas o textos estudiados en clase. El estudiante presentar hacia el final del curso un esquema o plan de trabajo final, cuya entrega no deber exceder el plazo de un ao. 4. BIBLIOGRAFA COMPLEMENTARIA Se sugieren a continuacin algunas obras relevantes para el estudio de la filosofa de Rousseau. Es necesario aclarar, sin embargo, que se la propone como una gua para quien quiera seguir estudiando. La bibliografa en espaol es escasa y poco actualizada y, teniendo en cuenta que se trata de un curso de grado, las lecturas complementarias que se sugieran sern acotadas y puntuales.

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AAVV, Annales de philosophie politique 5. Rousseau et la philosophie politique, Paris, PUF, 1965. Althusser, L., Sur le Contrat social, Cahiers pour lanalyse n8 : Limpens de JJR, Cercle dpistmologie de lENS, Paris, Seuil, 1970. Hay trad. en espaol. Bachofen, B., La condition de la libert, Paris, Payot, 2002. Balibar, E., Apories rousseauistes : subjectivit, communaut, proprit, Cahiers Philosophiques de Strasbourg, n13, 2002, pp. 13-36. Baczko, B., Rousseau. Solitude et communaut, Paris, Mouton, 1974. Baucher, B., Quand le visage de Glaucos devient statue de Glaucus, Annales de la socit Jean-Jacques Rousseau, t. 48, 2008, pp. 11-39. Beiner, R., Machiavelli, Hobbes and Rousseau on Civil Religion, Review of Politics (55), 1993. Bernardi, B, (ed)., Religion, libert, justice. Sur les Lettres crites de la montagne de J.-J. Rousseau, Paris, Vrin, 2005. ---------------------, La fabrique des concepts : recherches sur linvention conceptuelle chez JJR, Paris, Honor Champion, 2006. ------------, J.-J. Rousseau : une chimie du politique ? (Pour une relecture du Contrat social I, 5), Philosophie, n 56, 1997. ------------, Volont gnrale, intrt, bien commun, Cahiers philosophiques, n77, 1998, pp. 75-97. ------------, Souverainet, citoyennet, dlibration. Dune tension constitutive de la pense de Rousseau, Cahiers philosophiques, n84, 2000. Bernardi, B. y Bensaude-Vincent, B. (ed.), Rousseau et les sciences, Paris, LHarmattan, 2003. Beyssade, J.-M., Jean-Jacques Rousseau : le pacte social et la voix du gueux. Du Discours sur lorigine de lingalit au Contrat social : deux pactes opposs ou un seul ?, in Cahiers de Fontenay, N 67/68, 1992, pp. 31-47. Bloom, A., Rousseau, en Strauss, L. y Cropsey, J., Historia de la filosofa poltica, Mxico, FCE, 1992. -------------, Emilio, en Gigantes y enanos, Buenos Aires, Gedisa, 1991, pp. 172-225. Bouchilloux, H., Le statut de la religion civile chez Rousseau, Cahiers Philosophiques de Strasbourg, n11, 2001, pp. 137-151. Burgelin, P., JJR et la religion de Genve, Genve, Labor et Fides, 1962. --------------, Le social et le politique chez Rousseau, Etudes sur le Contrat social de JJR, Paris, Belles Lettres, 1964, pp. 165-176. Cassirer E., Rousseau, Kant, Goethe. Filosofa y cultura en la Europa del siglo de las Luces, Madrid, FCE, 2007 [1932]. Charrak, A., Du droit naturel au droit naturel raisonn, Cahiers Philosophiques de Strasbourg, n13, 2002, pp. 107-118. Charrak, A., Salem, J.(comp.), Rousseau et la philosophie, Paris, Publications de la Sorbonne, 2004. Cotta, S., La position du problme de la politique chez Rousseau, Etudes sur le Contrat social de JJR, Paris, Belles Lettres, 1964, pp. 177-190.

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