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C'est Mon Corps, J'en Fais ce que Je Veux

Cette mditation biblique vous est propose par CVA Multimdia avec la permission de lauteur, le Pasteur Pierre SEGURA

Lecture : 1 Cor. 6 : 12-20.

Faut-il que la sexualit ait de la puissance et de la force pour que des rois aient abdiqu, des Prsidents ont t dchus et des hommes clbres aient compromis leur carrire ?

cause de cela des leaders dans le monde religieux sont tombs. Des pasteurs ont abandonn leur ministre. Le roi David devint un meurtrier, parce que ce dsir avait triomph de lui et amen prendre la femme d'un de ses soldats. Que de drames, que de mauvaises consciences !

Voici une lettre fictive :

Chre Maman,

Oui, certaines choses dont tu as entendu parler sur cette ville sont certainement vraies. En fait, on raconte que la raison principale pour laquelle les gens viennent ici, c'est le sexe. L'immoralit sexuelle est plus rpandue que tu ne l'imagineras jamais. Par la grce de Dieu, je suis rest chaste, mais je suis bombard de tentations. Il y a ici une place o 1000 prostitues se retrouvent, et les hommes s'assemblent l quotidiennement.

Il y a aussi des hommes qui se prostituent, puisque l'homosexualit est considre par plusieurs comme une vertu. Pour la plupart ici c'est un vritable culte. Je suis d'accord quand tu dclares que a doit tre dur de vivre en tant que chrtien dans une telle

situation. Pourtant, je t'assure qu'il y a vraiment ici des chrtiens qui demeurent purs et fidles au Seigneur en dpit de cet environnement de folie collective, et je promets que par la grce de Dieu je vais adopter la mme attitude. affectueuses penses.Ton fils.

A votre avis, d'o cette lettre a-t-elle t crite ? New York, San Francisco, Amsterdam, Bangkok ?

Une des villes connues pour sa perversion

Cette lettre, qui est une invention, aurait pu tre crite de Corinthe au premier sicle. Il y avait dans cette ville, un temple ddi Aphrodite.

Au sommet de la montagne, surplombant la grande cit de Corinthe, se trouvait le temple d'Aphrodite la desse de l'amour et de la beaut.

Dans ce temple, plus de 1000 prostitues recevaient en permanence ceux qui taient la recherche du plaisir." A cause d'elles, la ville tait trs peuple et s'enrichissait considrablement car les patrons des bateaux s'y ruinaient facilement, d'o le clbre proverbe : Vivre la corinthienne."

Cette ptre de Paul aux corinthiens est trs importante car elle nous donne une image tellement exacte des problmes de notre monde moderne.

La raison en est que Corinthe est le reflet de notre monde actuel. C'tait une ville de bord de mer, la capitale du plaisir de l'Empire Romain.

Nous citerons, pour bien comprendre l'influence que subissait l'glise de Corinthe, 1 Cor. 5 : 1

"On entend dire gnralement quil y a parmi vous de limpudicit, et une impudicit telle quelle ne se rencontre pas mme chez les paens; cest au point que lun de vous a la femme de son pre." Version Segond

"On entend dire partout que, chez vous, certains ont une vie immorale. Et leur faon de vivre est si mauvaise quon ne la trouve mme pas chez ceux qui ne connaissent pas Dieu! Il parat que lun de vous a pris la femme de son pre!" Version Parole de Vie Ce qui est sans doute le plus srieux dans cette affaire, c'est l'tonnement de Paul devant l'attitude des chrtiens de Corinthe : " Et vous tes enfls dorgueil! Et vous navez pas t plutt dans laffliction, afin que celui qui a commis cet acte ft t du milieu de vous!" 1 Cor. 5 : 2

I - Pourquoi se comportaient-ils ainsi ?

1 Nous avons toujours des raisons sur lesquelles nous nous appuyons pour faire ce que nous faisons :

a / - Quelques fois les motifs et les raisonnements que nous avons sont valables et spirituels, mais quelques fois ils ne le sont pas !

b / - Quand dans 1 Cor. 5 : 1, Paul parle de vie sexuelle immorale, le terme qu'il emploie implique un large ventail de pchs sexuels. Il s'agit du mot grec, pornia ! C'est ce mme mot qui est employ dans Mat. 5 : 32 et 1 Cor. 5 : 11

" Mais moi, je vous dis que celui qui rpudie sa femme, sauf pour cause dinfidlit"

" Maintenant, ce que je vous ai crit, cest de ne pas avoir des relations avec quelquun qui, se nommant frre, est impudique,"

c / - Les corinthiens avaient des raisons, qui leurs yeux taient valables, pour faire ce qu'ils faisaient ! Pour eux, leurs raisonnements taient tout fait valables ! Mais ils ne l'taient pas !

d / - Quels taient donc ces raisons ? Paul leur numre les paroles qui leur ont servi de base pour agir comme ils agissaient : "Tout mest permis, mais tout nest pas utile; tout mest permis, mais je ne me laisserai asservir par quoi que ce soit. " Les aliments sont pour le ventre, et le ventre pour les aliments; et Dieu dtruira lun comme les autres. Mais le corps nest pas pour limpudicit (Pornia). Il est pour le Seigneur, et le Seigneur pour le corps." 1 Cor. 6 : 12

e / - La traduction Parole de Vie propose ce texte :

"Certains disent: Tout mest permis. Oui, mais tout nest pas bon pour vous. Tout mest permis, cest vrai, mais je ne veux pas tre esclave de quelque chose."

"Vous dites aussi: La nourriture est pour le ventre, et le ventre est pour la nourriture. Oui, mais Dieu dtruira la nourriture et le ventre. Dautre part, on ne peut pas faire nimporte quoi avec son corps. Le corps est pour le Seigneur, et le Seigneur est pour le corps."

f / - Des traductions rcentes supposent que les corinthiens citaient les paroles de Paul, qui disait : "Tout m'est permis" Ce quoi Paul crit : "Oui, c'est vrai, tout m'est permis, mais"

2 Premire raison : " Tout mest permis." La libert chrtienne tait l'une des raisons de l'immoralit sexuelle qui rgnait parmi eux :

a / - Maintes fois Paul leur avait prch qu'en Christ, nous ne sommes plus sous la loi. "Mais maintenant, nous avons t dgags de la loi, tant morts cette loi sous laquelle nous tions retenus, de sorte que nous servons dans un esprit nouveau, et non selon la lettre qui a vieilli." Rom. 7 : 6

b / - Les corinthiens ont saisi ce message de tout leur cur, et ils ont t tellement librs, qu'ils se sont retrouvs prisonniers du pch nouveau !

c / - Paul n'annule pas son enseignement, il ne revient pas sur ce qu'il leur a enseign concernant la libert chrtienne. Car c'est vrai que nous avons t librs et la libert est un sujet important Mais il va temprer en disant deux choses :

I. I.

1. " tout nest pas utile" II.

2. " je ne veux pas tre esclave de quelque chose."

d / - Quel est son argument ? "tre affranchi de la loi ne veut pas dire donner l'autorisation de pcher."

Si nous avons t affranchis de la loi et du pch, c'est pour pouvoir servir Dieu !

Nous tions esclaves du pch qui nous conduisait la perdition Ainsi j'aurais t dlivr du pch qui me condamnait afin de pouvoir pcher librement !!! Quelle absurdit !

e / - Aujourd'hui c'est le slogan de bien des gens : " Tout m'est permis !" Un des arguments courant, est que si deux adultes consentants veulent avoir des relations sexuelles, a ne regarde personne. Toutes sortes de relations sexuelles, tant que ce n'est pas impos, devraient tre permises.

f / - Une chose qu'ils veulent ignorer c'est que, " Ce quun homme aura sem, il le moissonnera aussi.Celui qui sme pour sa chair moissonnera de la chair la corruption ; mais celui qui sme pour lEsprit moissonnera de lEsprit la vie ternelle." Gal. 6 : 7

Illustration :

Imaginez un adepte de la chute libre qui annonce 10 000 pieds au reste de son groupe : "Cette fois-ci, je ne vais pas utiliser de parachute. Je vais faire ce qui me plait ! Je veux la libert !" Vous dites, c'est absurde, personne ne ferait cela, moins d'tre drang Pourtant c'est exactement ce que nous faisons, quand nous dcidons d'ignorer les normes tablies par Dieu et que nous choisissons nos propres voies.

3 Deuxime raison : "Les aliments sont pour le ventre, et le ventre pour les aliments." La faim et la soif sexuelle sont naturelles et normales, il faut les satisfaire :

a / - C'est la nature ! "Le comportement sexuel sans distinction est tout fait naturel et normal." De mme que vous avez besoin de manger, vous avez besoin du sexe. De mme que votre estomac a faim et que vous mangez pour satisfaire cette faim, de mme quand vous avez faim sexuellement, vous tes suppos satisfaire cette urgence sexuelle. "L'expression sexuelle fait partie de la nature humaine, il n'y a rien d'extraordinaire !"

b / - Comme l'estomac est pour les aliments, le corps est pour le sexeMais cet argument est faux. Car il est vrai que nous ne pouvons pas nous abstenir de nourriture trop longtemps sinon on meurt.

Par contre, des personnes restent chastes pendant des annes et mme toute leur vie, et elles se portent trs bien ! Il est faux de prtendre que nous avons besoin de sexe pour vivre, ou mme pour tre heureux !

c / - Apparemment les corinthiens semblaient dire que tout ce qui est physique est phmre, et que cela importait peu ce que nous en faisons, que ce soit au point de vue nourriture ou sexe.

Ce qui compte, semblaient-ils dire, c'est l'tre intrieur, l'me et l'esprit. Ce que quelqu'un fait avec son corps n'a rien voir avec sa vie intrieure !

d / - Donc Corinthe, comme dans d'autres lieux, il y avait des gens qui se rendaient l'glise chaque dimanche et se prtendaient trs spirituels, alors qu'ils taient frquemment impliqus dans l'immoralit sexuelle ! Ils ne voyaient pas la relation entre la puret morale et tre chrtien.

e / - Mais Paul combat cet argument : " Mais le corps nest pas pour limpudicit. Il est pour le Seigneur, et le Seigneur pour le corps." V. 13 Il rejette l'ide que notre corps est temporaire : " Dieu, qui a ressuscit le Seigneur, nous ressuscitera aussi par sa puissance." V. 14

f / - Utiliser notre corps pour l'immoralit sexuelle est un pch des plus srieux ; 1 Cor. 6 : 15

Illustration :

En 1982, "ABC Evening News" a dcrit une uvre d'art moderne un peu particulire : Il y avait une chaise et un fusil y tait fix. Pour voir l'uvre d'art, il fallait s'asseoir et regarder travers le canon du fusil. Le fusil tait charg et reli une minuterie qui devait dclencher la mise feu n'importe quel moment durant les 100 ans venir ! Ce qui est tonnant c'est que les gens faisaient la queue pour s'asseoir et jeter un coup d'il l justement par o la balle devait sortir ! Ils savaient tous que le coup pouvait partir n'importe quel moment, mais chacun pensait que le coup ne partirait pas pendant la minute qu'il resterait assis sur la chaise ! C'est pareil avec le pch !

IIPourquoi devons-nous rester purs ?

4 Paul nous donne plusieurs raisons :

a / - Dieu nous a crs pour que nous ayons communion avec lui et participions sa vie :

" Mais le corps nest pas pour limpudicit. Il est pour le Seigneur, et le Seigneur pour le corps."Si nous entrons dans une relation illicite, comment pouvons-nous marcher avec le Seigneur ? Eph. 2 : 10 - " Car nous sommes son ouvrage, ayant t crs en Jsus-Christ pour de bonnes uvres, que Dieu a prpares davance, afin que nous les pratiquions."

b / - Nos corps sont des membres de Christ et Christ est la tte :

" Ne savez-vous pas que vos corps sont des membres de Christ? Prendrai-je donc les membres de Christ, pour en faire les membres dune prostitue? Loin de l!"

c / - Notre corps appartient Dieu :

" Ne savez-vous pas que votre corps est le temple du Saint-Esprit qui est en vous, que vous avez reu de Dieu, et que vous ne vous appartenez point vous-mmes?"

d / - Nous avons t rachets un grand prix :

" Car vous avez t rachets un grand prix. Glorifiez donc Dieu dans votre corps et dans votre esprit, qui appartiennent Dieu."

e / - le verbe qui est employ pour "racheter", dsigne quelqu'un qui est all sur la place du march aux esclave et a pay le prix pour nous avoir ! C'est Jsus qui a pay le prix de notre rachat alors que nous tions vendus aux enchres pour tre esclave du pch, de la mort et de la perdition!

" Sachant que ce nest pas par des choses prissables, par de largent ou de lor, que vous avez t rachets de la vaine manire de vivre que vous aviez hrite de vos pres, mais par le sang prcieux de Christ, comme dun agneau sans dfaut et sans tache" Pie. 1 : 18

" Je vous exhorte donc, frres, par les compassions de Dieu, offrir vos corps comme un sacrifice vivant, saint, agrable Dieu, ce qui sera de votre part un culte raisonnable. Ne vous conformez pas au sicle prsent, mais soyez transforms par le renouvellement de lintelligence, afin que vous discerniez quelle est la volont de Dieu, ce qui est bon, agrable et parfait." Rom. 12 : 1

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