El bautismo en el

Espritu Santo

IGLESIAS EVANGELICAS DEL MONTE
(Estamos en: Mlaga, Vlez Mlaga, Cartama y Coin)
Juan Carlos Soto (Extracto del libro los Rudimentos de la fe)

INDICE
Introduccin: El Espritu Santo es Dios y sus smbolos

A): La Promesa del Espritu Santo

B): Quin puede recibir el Bautismo del Espritu Santo?
- Se recibe el Espritu Santo cuando se cree?

C): Beneficios en nuestras vidas al recibir el Espritu Santo
- Consejos para el que todava no ha recibido el Bautismo del E.S.

D): Se habla en lenguas siempre que se recibe el E. Santo?
- Las lenguas como instrumento de oracin personal
- Las lenguas como instrumento de edificacin de la iglesia
- Consejos para los que todava no hablan en lenguas
- Las lenguas cesaran?

INTRODUCCIN

EL ESPRITU SANTO ES DIOS

Creemos en un slo Dios, que es trino; esto es que siendo uno, a la vez son tres personas
distintas: El Padre, el Hijo, y el Espritu Santo. Hay numerosos textos en las Escrituras
que muestran este misterio revelado. El Espritu Santo, por tanto es Dios, lo mismo que
el Padre y el Hijo. Los tres son mencionados juntos en numerosos textos.

14
La gracia del Seor Jesucristo, el amor de Dios, y la comunin del Espritu Santo
sean con todos vosotros. (2 Corintios13.13)

Bautizndolos en el nombre el Padre, y del Hijo y del Espritu Santo. (Mt.28.19)

3
solcitos en guardar la unidad del Espritu en el vnculo de la paz;
4
un cuerpo, y un
Espritu, como fuisteis tambin llamados en una misma esperanza de vuestra
vocacin;
5
un Seor, una fe, un bautismo,
6
un Dios y Padre de todos, el cual es sobre
todos, y por todos, y en todos. (Efesios 4.3-6)

16
Acercaos a m, od esto: desde el principio no habl en secreto; desde que eso se
hizo, all estaba yo; y ahora me envi Jehov el Seor, y su Espritu. (Isaas 48.16)


El Espritu Santo es Dios:

3
Y dijo Pedro: Ananas, por qu llen Satans tu corazn para que mintieses al
Espritu Santo, y sustrajeses del precio de la heredad?
4
Retenindola, no se te
quedaba a ti? y vendida, no estaba en tu poder? Por qu pusiste esto en tu corazn?
No has mentido a los hombres, sino a Dios. (Hechos 5.3-4)

En estos versculos vemos a Ananas y Safira que estn mintiendo al Espritu Santo
(v.3), y seguidamente se especifica que estn mintiendo a Dios. Luego, el Espritu Santo
y Dios Padre son el mismo.
El hombre ha sido creado a imagen de Dios, por lo que tambin somos un ser trino, ya
que el hombre es cuerpo, alma y espritu. Siendo el cuerpo la envoltura que contiene al
alma, la cual realmente somos nosotros mismos, all sta nuestro intelecto, nuestra
personalidad, nuestras emociones etc. El espritu es lo que hemos recibido de Dios, y lo
que nos hace ser semejantes a l; all es donde habita el Espritu cuando viene a
nosotros.

Y el mismo Dios de paz os santifique por completo; y todo vuestro ser, espritu, alma
y cuerpo, sea guardado irreprensible para la venida de nuestro Seor Jesucristo.
(1Te. 5:23)

Algunos estando vivos, estn muertos, ya que su vidas espirituales estn totalmente
anuladas por el yo, por sus almas. Es por tanto, el alma lo que tenemos que salvar, ya
que el alma somos nosotros mismos, y en ella como hemos mencionado, nacen los
egosmos, las envidias, los malos pensamientos, las soberbias
En el Antiguo Testamento, vemos al Padre teniendo toda la preeminencia. Igualmente
vemos al hijo representado en ese tiempo por el ngel de Yahv, el cual recibe
adoracin y el mismo trato que Dios, (ningn ngel permitira ninguna de estas dos
cosas, por ser idolatra). Y vemos al Espritu Santo ungiendo a los profetas y siervos de
Dios. El Espritu Santo estaba con ellos, pero no estaba en ellos (Juan 14.17).

17
El Espritu de verdad, al cual el mundo no puede recibir, porque no le ve, ni le
conoce; pero vosotros le conocis, porque mora con vosotros, y estar en vosotros.

La segunda etapa, que vemos en la etapa del plan de Dios es la venida a la Tierra del
Hijo, Jesucristo, a partir de ese tiempo Cristo tom la preeminencia, ya que restaur
todo lo que estaba cado desde la creacin, haciendo un Nuevo Pacto, el llamado de la
gracia.
Tras su partida, Jesucristo, envi la Promesa del Padre, la cual deca, que enviara el
Espritu Santo para que estuviese con nosotros hasta que l de nuevo volviera. Luego
desde la partida de Jess al cielo, hasta la restauracin de todas las cosas, al final de los
tiempos, estamos viviendo en la etapa o dispensacin donde el que est en la Tierra es el
Espritu de Dios.






A): LA PROMESA DEL BAUTISMO DEL
ESPRITU SANTO.

Dios prometi en diversos textos en el Antiguo y en el Nuevo Testamento, que l en un
momento de la historia enviara su Espritu Santo, para que ste estuviera con sus
siervos para siempre. Esto era un regalo asombroso que daba a la humanidad, ya que l
no habitara en templos hechos por manos de hombres, l habitara dentro de cada ser
humano haciendo de cada uno de nosotros el templo de Dios, el lugar santsimo.

La promesa fue anunciada muchas veces en Las Escrituras.

- Anunciada por los profetas en el Antiguo Testamento. Los profetas
del Antiguo Testamento anunciaron que Dios en los ltimos das derramara su
Espritu sobre aquellos que invocaran el nombre del Seor.
16
Mas esto es lo dicho por el profeta Joel:
17
Y en los postreros das, dice Dios,
Derramar de mi Espritu sobre toda carne,
Y vuestros hijos y vuestras hijas profetizarn;
Vuestros jvenes vern visiones,
Y vuestros ancianos soarn sueos;
18
Y de cierto sobre mis siervos y sobre mis siervas en aquellos das
Derramar de mi Espritu, y profetizarn. (Hechos 2.16-18)

3
Porque yo derramar aguas sobre el sequedal, y ros sobre la tierra rida; mi
Espritu derramar sobre tu generacin, y mi bendicin sobre tus renuevos. (Is.44.3)

26
Os dar corazn nuevo, y pondr espritu nuevo dentro de vosotros; y quitar de
vuestra carne el corazn de piedra, y os dar un corazn de carne.
27
Y pondr dentro
de vosotros mi Espritu, y har que andis en mis estatutos, y guardis mis preceptos,
y los pongis por obra.

(Ez.36.26-27)

15
Hasta que sobre nosotros sea derramado el Espritu de lo alto. (Isaas 32.15)

29
Ni esconder ms de ellos mi rostro; porque habr derramado de mi Espritu sobre
la casa de Israel, dice Jehov el Seor. (Ezequiel 39.29)

10
Y derramar sobre la casa de David, y sobre los moradores de Jerusaln, espritu de
gracia y de oracin; y mirarn a m, a quien traspasaron, y llorarn como se llora por
hijo unignito, afligindose por l como quien se aflige por el primognito.
(Zac.12.10)



- Juan el Bautista lo anuncio diciendo: Juan, como el ltimo profeta del
Antiguo pacto, profetiz que la hora haba llegado, tras l vena el que bautizaba
con Espritu Santo.
11
Yo a la verdad os bautizo en agua para arrepentimiento; pero el que viene tras m,
cuyo calzado yo no soy digno de llevar, es ms poderoso que yo; l os bautizar en
Espritu Santo y fuego. (Mateo 3.11)

33
Y yo no le conoca; pero el que me envi a bautizar con agua, aqul me dijo: Sobre
quien veas descender el Espritu y que permanece sobre l, se es el que bautiza con
el Espritu Santo.
(Juan 1.33)


- Jess nos dijo que tras su muerte lo enviara. Cuando Cristo vino
anunci en distintas ocasiones que tras su partida al Padre, enviara el Espritu
Santo, que haba sido profetizado por los profetas.
16
Y yo rogar al Padre, y os dar otro Consolador, para que est con vosotros para
siempre:
17
el Espritu de verdad, al cual el mundo no puede recibir, porque no le ve,
ni le conoce; pero vosotros le conocis, porque mora con vosotros, y estar en
vosotros.
18
No os dejar hurfanos; vendr a vosotros.
19
Todava un poco, y el mundo no me
ver ms; pero vosotros me veris; porque yo vivo, vosotros tambin viviris.
20
En
aquel da vosotros conoceris que yo estoy en mi Padre, y vosotros en m, y yo en
vosotros.
21
El que tiene mis mandamientos, y los guarda, se es el que me ama; y el
que me ama, ser amado por mi Padre, y yo le amar, y me manifestar a l.
22
Le dijo
Judas (no el Iscariote): Seor, cmo es que te manifestars a nosotros, y no al
mundo?
23
Respondi Jess y le dijo: El que me ama, mi palabra guardar; y mi Padre
le amar, y vendremos a l, y haremos morada con l.
24
El que no me ama, no guarda
mis palabras; y la palabra que habis odo no es ma, sino del Padre que me envi.
25
Os he dicho estas cosas estando con vosotros.
26
Mas el Consolador, el Espritu
Santo, a quien el Padre enviar en mi nombre, l os ensear todas las cosas, y os
recordar todo lo que yo os he dicho. (Juan 14.16-26)

26
Pero cuando venga el Consolador, a quien yo os enviar del Padre, el Espritu de
verdad, el cual procede del Padre, l dar testimonio acerca de m.
27
Y vosotros daris
testimonio tambin, porque habis estado conmigo desde el principio. (Juan 15.26-27)

Esto no os lo dije al principio, porque yo estaba con vosotros.
5
Pero ahora voy al que
me envi; y ninguno de vosotros me pregunta: A dnde vas?
6
Antes, porque os he
dicho estas cosas, tristeza ha llenado vuestro corazn.
7
Pero yo os digo la verdad: Os
conviene que yo me vaya; porque si no me fuera, el Consolador no vendra a
vosotros; mas si me fuere, os lo enviar.
8
Y cuando l venga, convencer al mundo de
pecado, de justicia y de juicio.
9
De pecado, por cuanto no creen en m;
10
de justicia,
por cuanto voy al Padre, y no me veris ms;
11
y de juicio, por cuanto el prncipe de
este mundo ha sido ya juzgado.
12
An tengo muchas cosas que deciros, pero ahora no las podis sobrellevar.
13
Pero
cuando venga el Espritu de verdad, l os guiar a toda la verdad; porque no hablar
por su propia cuenta, sino que hablar todo lo que oyere, y os har saber las cosas
que habrn de venir.
14
El me glorificar; porque tomar de lo mo, y os lo har saber.

15
Todo lo que tiene el Padre es mo; por eso dije que tomar de lo mo, y os lo har
saber. (Juan 16.4-15)

8
Pero recibiris poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espritu Santo, y me
seris testigos en Jerusaln, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo ltimo de la tierra.

9
Y habiendo dicho estas cosas, vindolo ellos, fue alzado, y le recibi una nube que le
ocult de sus ojos. (Hechos 1.8-9)

49
He aqu, yo enviar la promesa de mi Padre sobre vosotros; pero quedaos vosotros
en la ciudad de Jerusaln, hasta que seis investidos de poder desde lo alto.
(Lc.24.49)

13
Pues si vosotros, siendo malos, sabis dar buenas ddivas a vuestros hijos, cunto
ms vuestro Padre celestial dar el Espritu Santo a los que se lo pidan? (Lucas
11.13)
Y estando juntos, les mand que no se fueran de Jerusaln, sino que esperasen la
promesa del Padre, la cual, les dijo, osteis de m. Porque Juan ciertamente bautiz
con agua, mas vosotros seris bautizados con el Espritu Santo dentro de no muchos
das. (Hechos 1.4-5)


- Los apstoles tambin hablaron del bautismo del Espritu Santo.
Los apstoles dieron testimonio de que el Espritu Santo vino sobre ellos y sobre
todos aquellos que invocaron su nombre.

15
Y cuando comenc a hablar, cay el Espritu Santo sobre ellos tambin, como sobre
nosotros al principio
. 16
Entonces me acord de lo dicho por el Seor, cuando dijo:
Juan ciertamente bautiz en agua, mas vosotros seris bautizados con el Espritu
Santo.
17
Si Dios, pues, les concedi tambin el mismo don que a nosotros que hemos
credo en el Seor Jesucristo, quin era yo que pudiese estorbar a Dios?
(Hechos 11.15-16)

Varones hermanos, vosotros sabis cmo ya hace algn tiempo que Dios escogi que
los gentiles oyesen por mi boca la palabra del evangelio y creyesen.
8
Y Dios, que
conoce los corazones, les dio testimonio, dndoles el Espritu Santo lo mismo que a
nosotros;
9
y ninguna diferencia hizo entre nosotros y ellos, purificando por la fe sus
corazones. (Hechos 15.8-9)



B): QUIEN PUEDE RECIBIR EL BAUTISMO
DEL ESPIRITU SANTO?

- El Espritu Santo es para los siervos y las siervas del Seor.
El Espritu Santo no es para algunos privilegiados, como ocurra en el A.T. en
esta dispensacin de la gracia, el Espritu Santo se derramar sobre todo ser
humano que sirva al Seor.
Derramar de mi Espritu sobre toda carne,
Y vuestros hijos y vuestras hijas profetizarn;
Vuestros jvenes vern visiones,
Y vuestros ancianos soarn sueos;

18
Y de cierto sobre mis siervos y sobre mis siervas en aquellos das
Derramar de mi Espritu, y profetizarn.
21
Y todo aquel que invocare el nombre del Seor, ser salvo (Hch.2.17-18 ,21)

La promesa del Padre es para todos los hijos de Dios, sin excepcin alguna; l se
derrama sobre todos sus siervos y sobre todas sus siervas.
Jesucristo nos ense que a todo aquel que pida se le dar, sobre todo si lo que pedimos
al Padre es el Espritu Santo.

13
Pues si vosotros, siendo malos, sabis dar buenas ddivas a vuestros hijos, cunto
ms vuestro Padre celestial dar el Espritu Santo a los que se lo pidan? (Lc.11.13)

Por tanto, si eres un siervo fiel del Seor, el bautismo del Espritu Santo tambin es para
ti, pdeselo al Padre.


- El Espritu es para aquellos que obedecen al Seor.
El bautismo del Espritu Santo es para todo aquel que le obedece, si no hay
obediencia y sujecin al Espritu ste no puede venir a nuestras vidas.

32
Y nosotros somos testigos suyos de estas cosas, y tambin el Espritu Santo, el cual
ha dado Dios a los que le obedecen. (Hechos 5.32)

El hombre carnal, el que no es espiritual, no puede recibir al Espritu. Este no es para el
mundo, sino para los que son hijos de Dios.

14
Pero el hombre natural no percibe las cosas que son del Espritu de Dios, porque
para l son locura, y no las puede entender, porque se han de discernir
espiritualmente.
15
En cambio el espiritual juzga todas las cosas; pero l no es juzgado
de nadie. (1Corintios 2.14-15)

17
El Espritu de verdad, al cual el mundo no puede recibir, porque no le ve, ni le
conoce.
(Juan 14.17)

Esto ocurri a Simn el Mago en Samaria, el cual buscaba su propio provecho y
vanagloria, por lo que fue reprendido por Pedro, cuando quiso comprar el poder del
Espritu Santo (Hechos 8).



SE RECIBE EL ESPIRITU SANTO CUANDO SE CREE?

Cuando creemos, el Seor perdona nuestros pecados y nos hace nacer de nuevo. Es
entonces cuando Dios viene a habitar en nuestro espritu. El mismo Jess nos dice que
el Padre y el Hijo vienen a habitar en nosotros.

23
Respondi Jess y le dijo: El que me ama, mi palabra guardar; y mi Padre le
amar, y vendremos a l, y haremos morada con l. (Juan 14.23)

No solamente viene el Padre y el Hijo a habitar en nosotros, el Espritu tambin est en
nosotros, ya que por medio de ste clamamos a Dios y le llamamos Seor y Padre.

3
Por tanto, os hago saber que nadie que hable por el Espritu de Dios llama anatema
a Jess; y nadie puede llamar a Jess Seor, sino por el Espritu Santo. (1 Cor.12.3)


9
Mas vosotros no vivs segn la carne, sino segn el Espritu, si es que el Espritu de
Dios mora en vosotros. Y si alguno no tiene el Espritu de Cristo, no es de l.
(Rom.8.9)


14
Porque todos los que son guiados por el Espritu de Dios, stos son hijos de Dios.

15
Pues no habis recibido el espritu de esclavitud para estar otra vez en temor, sino
que habis recibido el espritu de adopcin, por el cual clamamos: Abba, Padre!
16
El
Espritu mismo da testimonio a nuestro espritu, de que somos hijos de Dios.

(Rom.8.14-15)

Y por cuanto sois hijos, Dios envi a vuestros corazones el Espritu de su Hijo, el
cual clama: Abba, Padre! (Gal 4:6)

Es el Espritu Santo el que nos incluye en el cuerpo de Cristo cuando creemos.

Por que por un slo Espritu fuimos todos bautizados en un cuerpoa todos se nos
dio a beber de un mismo Espritu. (1 Cor.12.13)

Los recin nacidos en el Seor son nacidos de nuevo gracias Espritu (Juan 3.18). Es el
Espritu el que nos convence de nuestros pecados, el que nos convence de la justicia de
Dios, la cual gracias al sacrificio de Cristo en la cruz nos perdona todos los pecados; y
nos convence del juicio que vendr al final de los tiempos donde se juzgarn los hechos
de cada uno de nosotros.

8
Y cuando l venga, convencer al mundo de pecado, de justicia y de juicio.
9
De
pecado, por cuanto no creen en m;
10
de justicia, por cuanto voy al Padre, y no me
veris ms;
11
y de juicio, por cuanto el prncipe de este mundo ha sido ya juzgado.
(Jn.14.8-11)

Es en el momento de creer en Jesucristo y arrepentirnos de nuestros pecados, cuando el
Espritu Santo viene a nuestras vidas y nos sella para la salvacin.

13
En l tambin vosotros, habiendo odo la palabra de verdad, el evangelio de vuestra
salvacin, y habiendo credo en l, fuisteis sellados con el Espritu Santo de la
promesa,
14
que es las arras de nuestra herencia hasta la redencin de la posesin
adquirida, para alabanza de su gloria. (Efesios 1.13-14)

De nuevo Pablo nos dice que hemos sido sellados con el Espritu Santo, para el da en el
que Dios juzgar todas las cosas.

30
Y no contristis al Espritu Santo de Dios, con el cual fuisteis sellados para el da de
la redencin. (Efesios 4.30)

Sin embargo, la Palabra de Dios nos ensea que Dios quiere bautizarnos con el Espritu
Santo, llenarnos de una manera especial, ya que esta es la Promesa que Jess dijo que
enviara sobre sus siervos y sobre sus siervas.
El caso de los convertidos y bautizados en Samaria nos ensea que no se recibe esta
uncin especial cuando se cree y se bautiza uno; sino que es algo ms que Dios nos
quiere dar.

12
Pero cuando creyeron a Felipe, que anunciaba el evangelio del reino de Dios y el
nombre de Jesucristo, se bautizaban hombres y mujeres.
13
Tambin crey Simn
mismo, y habindose bautizado, estaba siempre con Felipe; y viendo las seales y
grandes milagros que se hacan, estaba atnito. (Hechos 8.12-13)

Los apstoles tuvieron que ir y poner las manos sobre los nuevos convertidos, los cuales
recibieron el Espritu Santo de una manera tan espectacular que Simn el Mago
pretendi comprar este poder para su propio provecho.


C): BENEFICIOS EN NUESTRAS VIDAS AL
RECIBIR AL ESPRITU SANTO

El Seor Jess no nos dej hurfanos cuando se fue al cielo, el nos envi al Espritu
Santo. Nos dijo que nos convena que l se fuera para que pudiera enviar al Espritu.
Podemos preguntarnos: Cmo es que nos convena que l se marchara y que viniera el
Espritu Santo? No hubiera sido mejor que Jesucristo hubiera estado siempre aqu con
nosotros? La respuesta es que el Espritu Santo, est dentro de cada uno de nosotros y
Cristo cuando estaba en la Tierra estaba en un solo lugar y fuera de nosotros, para estar
un rato con el hubiramos tenido que ir a donde l se encontrara. La venida del Espritu
nos ha unido a Dios como nunca antes el ser humano haba estado. Vivimos en una
dispensacin en la historia de la humanidad privilegiada, la mejor sin duda alguna que
ha vivido la humanidad, ya que el Espritu santo nos ha trado grandes beneficios a
nuestras vidas.


Veamos algunos de estos beneficios.

- Viene a nuestras vidas y hace morada dentro de nosotros.
16
No sabis que sois templo de Dios, y que el Espritu de Dios mora en vosotros?
17
Si
alguno destruyere el templo de Dios, Dios le destruir a l; porque el templo de Dios,
el cual sois vosotros, santo es. (1 Corintios 3.16.17)

19
O ignoris que vuestro cuerpo es templo del Espritu Santo, el cual est en
vosotros, el cual tenis de Dios, y que no sois vuestros?
20
Porque habis sido
comprados por precio; glorificad, pues, a Dios en vuestro cuerpo y en vuestro
espritu, los cuales son de Dios. (1 Corintios 6.19-20)

11
Y si el Espritu de aquel que levant de los muertos a Jess mora en vosotros, el que
levant de los muertos a Cristo Jess vivificar tambin vuestros cuerpos mortales
por su Espritu que mora en vosotros. (Romanos 8.11)

En el Antiguo Testamento el Espritu vena y se iba de los profetas; lo tenan con ellos,
pero no estaba dentro de ellos. Vena como una poderosa uncin sobre ellos y
profetizaban y obraban milagros, pero nunca fueron templo del Espritu Santo como lo
somos hoy los creyentes.

17
El Espritu de verdad, al cual el mundo no puede recibir, porque no le ve, ni le
conoce; pero vosotros le conocis, porque mora con vosotros, y estar en vosotros...

23
Respondi Jess y le dijo: El que me ama, mi palabra guardar; y mi Padre le
amar, y vendremos a l, y haremos morada con l. (Juan 14.17, 23)

20
En aquel da vosotros conoceris que yo estoy en mi Padre, y vosotros en m, y yo en
vosotros. (Juan 14.20)

El glorioso Espritu Santo de Dios, reposa sobre vosotros. (1 Pedro 4.14)

Dios habita en nosotros, que regalo tan grande! Guardmonos, pues, limpios y sin
mancha de pecado, Dios no quiere que nuestras vidas, su templo, se convierta en una
cueva de ladrones (Mt.21.13), el Espritu nos anhela celosamente (Santiago 4.5)

- Es nuestro consolador
16
Y yo rogar al Padre, y os dar otro Consolador, para que est con vosotros para
siempre: (Juan 14.16)

26
Mas el Consolador, el Espritu Santo, a quien el Padre enviar en mi nombre.
(Juan 14.26)

26
Pero cuando venga el Consolador, a quien yo os enviar del Padre. (Juan 15.26)


- Nos dar vida

18
No os dejar hurfanos; vendr a vosotros.
19
Todava un poco, y el mundo no me
ver ms; pero vosotros me veris; porque yo vivo, vosotros tambin viviris. (Juan
14.18-19)

14
Y pondr mi Espritu en vosotros, y viviris. (Ezequiel 37.14)

63
El espritu es el que da vida. (Juan 6.63)

11
Y si el Espritu de aquel que levant de los muertos a Jess mora en vosotros, el que
levant de los muertos a Cristo Jess vivificar tambin vuestros cuerpos mortales
por su Espritu que mora en vosotros. (Romanos 8.11)


- Nos renueva

El Seor renueva nuestras vidas, esto es, nos hace nuevos, y nos da nuevas fuerzas.

4
Pero cuando se manifest la bondad de Dios nuestro Salvador, y su amor para con
los hombres,
5
nos salv, no por obras de justicia que nosotros hubiramos hecho, sino
por su misericordia, por el lavamiento de la regeneracin y por la renovacin en el
Espritu Santo. (Tito 3.4-5)


- Nos da libertad

Porque el Seor es el Espritu; y donde est el Espritu del Seor, all hay libertad.
(2Cor.3.17)


- Nos justifica y santifica

Gracias al sacrificio de Cristo en la cruz, hemos sido lavados de nuestros pecados;
hemos sido hecho justos (justificados) delante de Dios y hemos sido hecho santos
(santificados).

Ya habis sido lavados, ya habis sido santificados, ya habis sido justificados en el
nombre del Seor Jess, y por el Espritu de nuestro Dios. (1Corintios 6.11)



- Tomar del Padre y nos lo dar

14El me glorificar; porque tomar de lo mo, y os lo har saber.
15
Todo lo que tiene
el Padre es mo; por eso dije que tomar de lo mo, y os lo har saber. (Juan 16.14-15)

26
Pero cuando venga
27
Y vosotros daris testimonio tambin, porque habis estado
conmigo desde el principio. (Juan 15.26-27)


- Nos ensear todas las cosas

25
Os he dicho estas cosas estando con vosotros.
26
Mas el Consolador, el Espritu
Santo, a quien el Padre enviar en mi nombre, l os ensear todas las cosas, y os
recordar todo lo que os he dicho. (Juan 14.25-26)

27
Pero la uncin que vosotros recibisteis de l permanece en vosotros, y no tenis
necesidad de que nadie os ensee; as como la uncin misma os ensea todas las
cosas, y es verdadera, y no es mentira, segn ella os ha enseado, permaneced en l.
(1 Juan 2.27)

10
Pero Dios nos las revel a nosotros por el Espritu; porque el Espritu todo lo
escudria, aun lo profundo de Dios.
11
Porque quin de los hombres sabe las cosas
del hombre, sino el espritu del hombre que est en l? As tampoco nadie conoci las
cosas de Dios, sino el Espritu de Dios. (1Cor.2.10-11)


- Nos llena de esperanza gracias al Espritu Santo

13
Y el Dios de esperanza os llene de todo gozo y paz en el creer, para que abundis en
esperanza por el poder del Espritu Santo. (Romanos 15.13)

13
Pero cuando venga el Espritu de verdad, l os guiar a toda la verdad; (Juan 16.13)


- Nos librar del temor
Porque no nos ha dado Dios espritu de cobarda, sino de poder, de amor y de
dominio propio. (2Ti 1:7)

26
Mas el Consolador, el Espritu Santo, a quien el Padre enviar en mi nombre, l os
ensear todas las cosas, y os recordar todo lo que yo os he dicho.
27
La paz os dejo,
mi paz os doy; yo no os la doy como el mundo la da. No se turbe vuestro corazn, ni
tenga miedo. (Juan 14.26-27)


- Nos dir lo que tenemos que decir

11
Pero cuando os trajeren para entregaros, no os preocupis por lo que habis de
decir, ni lo pensis, sino lo que os fuere dado en aquella hora, eso hablad; porque no
sois vosotros los que hablis, sino el Espritu Santo. (Mc.13.11)

- Dar testimonio a nuestro espritu de que somos hijos de Dios
16
El Espritu mismo da testimonio a nuestro espritu, de que somos hijos de Dios.
(Romanos 8.16)



- Nos dar poder para ser testigos suyos en la Tierra
8
Pero recibiris poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espritu Santo, y me
seris testigos en Jerusaln, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo ltimo de la tierra.

9
Y habiendo dicho estas cosas, vindolo ellos, fue alzado, y le recibi una nube que le
ocult de sus ojos. (Hechos 1.8-9)

49
He aqu, yo enviar la promesa de mi Padre sobre vosotros; pero quedaos vosotros
en la ciudad de Jerusaln, hasta que seis investidos de poder desde lo alto.
(Lc.24.49)


- Nos capacitar para ayudar, libertad y sanar a otros

18
El Espritu del Seor est sobre m,
Por cuanto me ha ungido para dar buenas nuevas a los pobres;
Me ha enviado a sanar a los quebrantados de corazn;
A pregonar libertad a los cautivos,
Y vista a los ciegos;
A poner en libertad a los oprimidos;
19
A predicar el ao agradable del Seor. (Lucas 4.18)


- Dirigir la obra de la iglesia

1
Haba entonces en la iglesia que estaba en Antioqua, profetas y maestros: Bernab,
Simn el que se llamaba Niger, Lucio de Cirene, Manan el que se haba criado junto
con Herodes el tetrarca, y Saulo.
2
Ministrando stos al Seor, y ayunando, dijo el
Espritu Santo: Apartadme a Bernab y a Saulo para la obra a que los he llamado.

3
Entonces, habiendo ayunado y orado, les impusieron las manos y los despidieron.
(Hechos 13.1-3)

6
Y atravesando Frigia y la provincia de Galacia, les fue prohibido por el Espritu
Santo hablar la palabra en Asia;
7
y cuando llegaron a Misia, intentaron ir a Bitinia,
pero el Espritu no se lo permiti.
8
Y pasando junto a Misia, descendieron a Troas.
9
Y
se le mostr a Pablo una visin de noche: un varn macedonio estaba en pie,
rogndole y diciendo: Pasa a Macedonia y aydanos.
10
Cuando vio la visin, en
seguida procuramos partir para Macedonia, dando por cierto que Dios nos llamaba
para que les anuncisemos el evangelio. (Hechos 16.6-10)


- Revela el porvenir a sus siervos

16
Varones hermanos, era necesario que se cumpliese la Escritura en que el Espritu
Santo habl antes por boca de David acerca de Judas, que fue gua de los que
prendieron a Jess,
17
y era contado con nosotros, y tena parte en este ministerio.

(Hechos 1.16-17)

El Espritu Santo por todas las ciudades me da testimonio, diciendo que me esperan
prisiones y tribulaciones.

(Hechos 20.23)

1
Pero el Espritu dice claramente que en los postreros tiempos algunos apostatarn de
la fe, escuchando a espritus engaadores y a doctrinas de demonios. (1 Timoteo 4.1)

13
Pero cuando venga el Espritu de verdad, l os guiar a toda la verdad; porque no
hablar por su propia cuenta, sino que hablar todo lo que oyere, y os har saber las
cosas que habrn de venir.

(Juan 16.13)

25
Y he aqu haba en Jerusaln un hombre llamado Simen, y este hombre, justo y
piadoso, esperaba la consolacin de Israel; y el Espritu Santo estaba sobre l.
26
Y le
haba sido revelado por el Espritu Santo, que no vera la muerte antes que viese al
Ungido del Seor.
27
Y movido por el Espritu, vino al templo. Y cuando los padres del
nio Jess lo trajeron al templo, para hacer por l conforme al rito de la ley,
28
l le
tom en sus brazos, y bendijo a Dios. (Lucas 2.25-27)


- Convencer al mundo de pecado, justicia y juicio
8
Y cuando l venga, convencer al mundo de pecado, de justicia y de juicio.
9
De
pecado, por cuanto no creen en m;
10
de justicia, por cuanto voy al Padre, y no me
veris ms;
11
y de juicio, por cuanto el prncipe de este mundo ha sido ya juzgado.
(Juan 15.8-11)



CONSEJOS PARA EL QUE TODAVIA NO HA RECIBIDO
EL BAUTISMO DEL ESPRITU SANTO

Si todava no has tenido esta hermosa experiencia espiritual, estos consejos te pueden
ayudar:

- Debemos esperarlo y desearlo
Si todava no has recibido el bautismo del Espritu Santo, y quieres recibirlo en tu vida,
hay varios consejos que te ayudarn. Primero, debes de esperarlo. Los apstoles
estuvieron esperando la promesa que el Padre enviara sobre ellos; no se fueron de
Jerusaln y aguardaron con deseo que la promesa viniese sobre ellos.

He aqu, yo enviar la promesa de mi Padre sobre vosotros; pero quedaos vosotros en
la ciudad de Jerusaln, hasta que seis investidos de poder desde lo alto. (Lc.24.49)

4
Y estando juntos, les mand que no se fueran de Jerusaln, sino que esperasen la
promesa del Padre, la cual, les dijo, osteis de m.
5
Porque Juan ciertamente bautiz
con agua, mas vosotros seris bautizados con el Espritu Santo dentro de no muchos
das. (Hechos 1.4-5)

Debemos de esperarlo con deseo, como el sediento al agua.

En el ltimo y gran da de la fiesta, Jess se puso en pie y alz la voz, diciendo: Si
alguno tiene sed, venga a m y beba.
El que cree en m, como dice la Escritura, de su interior corrern ros de agua viva.
Esto dijo del Espritu que haban de recibir los que creyesen en l; pues an no haba
venido el Espritu Santo, porque Jess no haba sido an glorificado. (Juan 7:37-39)

Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, porque ellos sern saciados.

(Mat.5.6)

Y el Espritu y la Esposa dicen: Ven. Y el que oye, diga: Ven. Y el que tiene sed,
venga; y el que quiera, tome del agua de la vida gratuitamente.

(Apocalipsis 22.17)

Aguarda, por tanto, que la promesa del Padre venga sobre ti, desendolo de todo
corazn. Recuerda un don es un regalo, recibir el don del Espritu Santo es el mayor
regalo que podemos recibir despus de la salvacin. Si para ti es indiferente recibirlo o
no, lo ms probable es que no lo recibas. Pero si lo deseas y lo buscas de todo corazn
te vendr.


- Debemos pedirlo en oracin
Debemos, por tanto, desearlo y esperarlo, pero en oracin. Los apstoles se quedaron en
Jerusaln esperando la promesa, tal y como les mand Jess; pero la esperaban en
oracin estaban todos unnimes en oracin en el aposento alto.

12
Entonces volvieron a Jerusaln desde el monte que se llama del Olivar, el cual est
cerca de Jerusaln, camino de un da de reposo.
13
Y entrados, subieron al aposento
alto, donde moraban Pedro y Jacobo, Juan, Andrs, Felipe, Toms, Bartolom,
Mateo, Jacobo hijo de Alfeo, Simn el Zelote y Judas hermano de Jacobo.
14
Todos
stos perseveraban unnimes en oracin y ruego, con las mujeres, y con Mara la
madre de Jess, y con sus hermanos. (Hechos 1.12-14)

El mismo Jess promete que si le pedimos al Padre el Espritu Santo l nos lo dar; y te
recuerdo que si l ha dicho eso, es porque lo quiere hacer, l no miente.

13
Pues si vosotros, siendo malos, sabis dar buenas ddivas a vuestros hijos, cunto
ms vuestro Padre celestial dar el Espritu Santo a los que se lo pidan? (Lc.11.13)

A veces necesitamos a hermanos maduros que nos apoyen en oracin para poder
recibirlo.

14
Cuando los apstoles que estaban en Jerusaln oyeron que Samaria haba recibido
la palabra de Dios, enviaron all a Pedro y a Juan;
15
los cuales, habiendo venido,
oraron por ellos para que recibiesen el Espritu Santo;
16
porque an no haba
descendido sobre ninguno de ellos, sino que solamente haban sido bautizados en el
nombre de Jess. (Hechos 8.14-16)


- Busquemos el apoyo de los pastores o hermanos espirituales

Los hermanos maduros y los ministros nos ayudarn a travs del consejo y de la oracin
a poder llegar a experimentar esta hermosa experiencia que Dios quiere para todos sus
siervos. El Bautismo en el Espritu se recibe, tambin, a travs de la imposicin de
manos, esto lo vemos en el bautismo de los samaritanos en Hechos 8; en el bautismo de
Saulo en Hechos 9, y en el bautismo de los discpulos de Juan Bautista en Hechos 19.

6
Por lo cual te aconsejo que avives el fuego del don de Dios que est en ti por la
imposicin de mis manos.

(2Timoteo 1.6)
Aunque no debemos poner los ojos en que un hombre de Dios ponga su mano sobre
nosotros, pues tambin hay casos en que no fue necesaria la imposicin manos, como en
el caso de los 120 en el aposento alto en Hechos 2, y en el caso de Cornelio y los que
con l estaba. Bscalo pues de ambas formas, a travs de la oracin de los hermanos y a
travs de la oracin de fe tuya.

D): LAS LENGUAS

SE HABLA EN LENGUAS SIEMPRE QUE SE RECIBE EL
ESPIRITU SANTO?

Hay cinco casos de Bautismo en el Espritu Santo en el Nuevo Testamento,
examinemos cada uno de ellos para comprobar si se habl en lenguas cuando tuvieron
esa experiencia.

El da de Pentecosts 120 hermanos hablaron en lenguas en el
Aposento Alto. (Hechos 2.1-4)
1
Cuando lleg el da de Pentecosts, estaban todos unnimes juntos.
2
Y de repente
vino del cielo un estruendo como de un viento recio que soplaba, el cual llen toda la
casa donde estaban sentados;
3
y se les aparecieron lenguas repartidas, como de fuego,
asentndose sobre cada uno de ellos.
4
Y fueron todos llenos del Espritu Santo, y
comenzaron a hablar en otras lenguas, segn el Espritu les daba que hablasen.

Cornelio y los que con el estaban fueron llenos del Espritu Santo y
hablaron en otras lenguas. (Hechos 10.44-47; 11.15-16)

44
Mientras an hablaba Pedro estas palabras, el Espritu Santo cay sobre todos los
que oan el discurso.
45
Y los fieles de la circuncisin que haban venido con Pedro se
quedaron atnitos de que tambin sobre los gentiles se derramase el don del Espritu
Santo.
46
Porque los oan que hablaban en lenguas, y que magnificaban a Dios.

47
Entonces respondi Pedro: Puede acaso alguno impedir el agua, para que no sean
bautizados estos que han recibido el Espritu Santo tambin como nosotros?
48
Y
mand bautizarles en el nombre del Seor Jess. Entonces le rogaron que se quedase
por algunos das. (Hechos 10.44-47)

15
Y cuando comenc a hablar, cay el Espritu Santo sobre ellos tambin, como sobre
nosotros al principio.
16
Entonces me acord de lo dicho por el Seor, cuando dijo:
Juan ciertamente bautiz en agua, mas vosotros seris bautizados con el Espritu
Santo. (Hechos 11.15-16)


Los doce discpulos de Juan Bautista reciben el Espritu Santo y
hablan en lenguas (Hechos 19.1-7)
5
Cuando oyeron esto, fueron bautizados en el nombre del Seor Jess.
6
Y habindoles
impuesto Pablo las manos, vino sobre ellos el Espritu Santo; y hablaban en lenguas,
y profetizaban. v.6
El bautismo de Saulo de Tarso (Hechos 9.17-18). En el texto no se
dice que Pablo hablara en lenguas como en los casos anteriores.
17
Fue entonces Ananas y entr en la casa, y poniendo sobre l las manos, dijo:
Hermano Saulo, el Seor Jess, que se te apareci en el camino por donde venas, me
ha enviado para que recibas la vista y seas lleno del Espritu Santo.
18
Y al momento le
cayeron de los ojos como escamas, y recibi al instante la vista; y levantndose, fue
bautizado.

Pero aunque no se dice expresamente que recibiera las lenguas cuando fue bautizado
con el Espritu Santo, l mismo nos dice que hablaba en lenguas ms que todos los
dems (1 Corintios 14.18).

18
Doy gracias a Dios que hablo en lenguas ms que todos vosotros.

Lo que nos da a entender que desde ese primer da el apstol nos haba dejado de hablar
en lenguas.


El bautismo del Espritu Santo de los samaritanos (Hechos 8).
12
Pero cuando creyeron a Felipe, que anunciaba el evangelio del reino de Dios y el
nombre de Jesucristo, se bautizaban hombres y mujeres.
13
Tambin crey Simn
mismo, y habindose bautizado, estaba siempre con Felipe; y viendo las seales y
grandes milagros que se hacan, estaba atnito. (Hechos 8.12-13)

En este caso tampoco se dice expresamente que los samaritanos hablaran en lenguas
cuando Pedro y Juan les impusieron las manos; pero vemos que algo extraordinario
ocurri que hizo a Simn el mago a desear comprar ese poder. Notemos que antes
estaba atnito viendo las sanidades y las expulsiones de demonios y los milagros y no le
llam tanto la atencin como ver lo que pasaba cuando ponan las manos los apstoles y
reciban el Espritu Santo.

14
Cuando los apstoles que estaban en Jerusaln oyeron que Samaria haba recibido
la palabra de Dios, enviaron all a Pedro y a Juan;
15
los cuales, habiendo venido,
oraron por ellos para que recibiesen el Espritu Santo;
16
porque an no haba
descendido sobre ninguno de ellos, sino que solamente haban sido bautizados en el
nombre de Jess.
17
Entonces les imponan las manos, y reciban el Espritu Santo.

18
Cuando vio Simn que por la imposicin de las manos de los apstoles se daba el
Espritu Santo, les ofreci dinero,
19
diciendo: Dadme tambin a m este poder, para
que cualquiera a quien yo impusiere las manos reciba el Espritu Santo.

(Hechos
8.10-13)

El texto griego, que es la lengua en la que se escribi el Nuevo Testamento, nos muestra
un detalle que nos dar mayor luz sobre el tema que estamos hablando. La traduccin
literal sera.

21
oujk e[stin soi meri;" oujde; klh`ro" ejn tw`/ lovgw/
touvtw/,
No tienes t parte ni heredad en el discurso este

La Septuaginta traduce, No tienes parte ni herencia en esta palabra

Strong clasifica la palabra lovgw () con el nmero 3056, trascribo literalmente lo
que dice:
G3056. lgos; cuyo significado es: noticia, palabra, pltica, pleito, predicar,
pregunta, propuesta, razn, sentencia, tratado, verbo, arreglar, asunto, cosa, cuenta,
decir, derecho, dicho, discurso, doctrina, evangelio, exhortar, fama, frase, hablar,
hecho, mensaje.

Como podemos comprobar lgos, significa palabras, discurso, dichos,
mensaje; estas palabras son aquellas que salan por la boca de los que reciban el
bautismo en el Espritu Santo y que tanto sorprendi a Simn el Mago, ya fuera en
lenguas extraas y desconocidas o en palabras profticas, tal como ocurri en el caso
del bautismo del Espritu Santo de los 12 discpulos en Hechos 19.6.

6
Y habindoles impuesto Pablo las manos, vino sobre ellos el Espritu Santo; y
hablaban en lenguas, y profetizaban.


LAS LENGUAS COMO INSTRUMENTO DE ORACIN
PERSONAL

- El que habla en lenguas habla a Dios no a los hombres, por lo tanto
es una manifestacin espiritual que Dios nos ha dado para nuestra oracin
personal.

2
Porque el que habla en lenguas no habla a los hombres, sino a Dios; pues nadie le
entiende, aunque por el Espritu habla misterios. (1Cor.14.2)

- El que habla en lenguas a s mismo se edifica. En la oracin personal,
el que ora en lenguas por el Espritu, pide a Dios lo que realmente necesita su
vida y recibe de esta manera sin saberlo edificacin

4
El que habla en lengua, a s mismo se edifica. (1Cor.14.4)

- El Espritu nos ayuda a pedir lo que nos conviene. No siempre
pedimos lo que realmente necesitamos, a veces estamos afanados por cosas que
no son realmente necesarias en nuestras vidas. El Espritu Santo nos ayuda en
nuestra debilidad orando e intercediendo por nosotros con gemidos indecibles
(lenguas extraas), para pedir lo que realmente necesitamos o nos conviene.

26
Y de igual manera el Espritu nos ayuda en nuestra debilidad; pues qu hemos de
pedir como conviene, no lo sabemos, pero el Espritu mismo intercede por nosotros
con gemidos indecibles.
27
Mas el que escudria los corazones sabe cul es la
intencin del Espritu, porque conforme a la voluntad de Dios intercede por los
santos. (Rom.8.26-27)


- Cuando oremos en lenguas debemos orar tambin con el
entendimiento. Ya sea que oremos o que cantemos en el espritu, debemos
de orar tambin con nuestra mente, pues si nos quedamos solamente escuchando
los sonidos que salen de nuestra boca, nos quedaremos sin entender nada.

14
Porque si yo oro en lengua desconocida, mi espritu ora, pero mi entendimiento
queda sin fruto.
15
Qu, pues? Orar con el espritu, pero orar tambin con el
entendimiento; cantar con el espritu, pero cantar tambin con el entendimiento.

16
Porque si bendices slo con el espritu, el que ocupa lugar de simple oyente, cmo
dir el Amn a tu accin de gracias? pues no sabe lo que has dicho.
17
Porque t, a la
verdad, bien das gracias; pero el otro no es edificado. (1Cor.14.14-17).


- Pablo nos anima a que todos los cristianos hablemos en lenguas.
Pablo mismo, se pone como ejemplo de un creyente que habla en lenguas en sus
oraciones.

5
As que, quisiera que todos vosotros hablaseis en lenguas. (1Cor.14.5)

18
Doy gracias a Dios que hablo en lenguas ms que todos vosotros. (1Cor.14.18)


LAS LENGUAS COMO INSTRUMENTO DE EDIFICACIN DE LA
IGLESIA (EL DON DE LENGUAS Y EL DE INTERPRETACION)

Las lenguas no slo sirven como un medio espiritual de oracin personal, tambin
pueden ser un medio de edificacin de la iglesia.


- Las lenguas tambin pueden ser usadas como un don espiritual
para edificar la iglesia. Las lenguas estn incluidas en la relacin de dones
que el Espritu ha dado a la iglesia tras Pentecosts.

7
Pero a cada uno le es dada la manifestacin del Espritu para provecho.
8
Porque a
ste es dada por el Espritu palabra de sabidura; a otro, palabra de ciencia segn el
mismo Espritu;
9
a otro, fe por el mismo Espritu; y a otro, dones de sanidades por el
mismo Espritu.
10
A otro, el hacer milagros; a otro, profeca; a otro, discernimiento de
espritus; a otro, diversos gneros de lenguas; y a otro, interpretacin de lenguas.

11
Pero todas estas cosas las hace uno y el mismo Espritu, repartiendo a cada uno en
particular como l quiere. (1Cor.12.7-11)

Las lenguas son usadas en los cultos como un don de edificacin de la iglesia slo y
exclusivamente cuando estas estn seguidas del don de interpretacin de lenguas. El
resultado de estos dos dones unidos hace el mismo efecto que el del don de profeca.


- El mal uso de las lenguas en el culto de iglesia. Pablo nos habla un
captulo entero para poner en orden el mal uso que se daba en los cultos pblicos
de este don. El problema es que no se saba diferenciar entre las lenguas que son
usadas como medio de la oracin personal, y las lenguas usadas como don de
edificacin a la iglesia. Los hermanos entraban en oracin y animados por la
llenura del Espritu Santo, comenzaban a orar elevando la voz en lenguas sin que
hubiera ninguna interpretacin. Es fcil imaginar a un grupo ferviente orando y
hablando en otras lenguas a gritos. El resultado era un desorden tremendo, e
ininteligible; en el que la iglesia no era edificada, por que no entenda nada de lo
que se deca en las lenguas y los inconversos quedaban escandalizados pensando
que todos estaban locos. Veamos lo que dice Pablo en 1 Cor.14.

5
As que, quisiera que todos vosotros hablaseis en lenguas, pero ms que
profetizaseis; porque mayor es el que profetiza que el que habla en lenguas, a no ser
que las interprete para que la iglesia reciba edificacin.
6
Ahora pues, hermanos, si yo voy a vosotros hablando en lenguas, qu os
aprovechar, si no os hablare con revelacin, o con ciencia, o con profeca, o con
doctrina?
7
Ciertamnte las cosas inanimadas que producen sonidos, como la flauta o
la ctara, si no dieren distincin de voces, cmo se sabr lo que se toca con la flauta
o con la ctara?
8
Y si la trompeta diere sonido incierto, quin se preparar para la
batalla?
9
As tambin vosotros, si por la lengua no diereis palabra bien comprensible,
cmo se entender lo que decs? Porque hablaris al aire.
10
Tantas clases de idiomas
hay, seguramente, en el mundo, y ninguno de ellos carece de significado.
11
Pero si yo
ignoro el valor de las palabras, ser como extranjero para el que habla, y el que habla
ser como extranjero para m.
12
As tambin vosotros; pues que anhelis dones
espirituales, procurad abundar en ellos para edificacin de la iglesia.
13
Por lo cual, el
que habla en lengua, pida en oracin poder interpretarla. (1Cor.14.5-13)


18
Doy gracias a Dios que hablo en lenguas ms que todos vosotros;
19
pero en la
iglesia prefiero hablar cinco palabras con mi entendimiento, para ensear tambin a
otros, que diez mil palabras en lengua desconocida.
20
Hermanos, no seis nios en el modo de pensar, sino sed nios en la malicia, pero
maduros en el modo de pensar.
21
En la ley est escrito: En otras lenguas y con otros
labios hablar a este pueblo; y ni aun as me oirn, dice el Seor.
22
As que, las
lenguas son por seal, no a los creyentes, sino a los incrdulos; pero la profeca, no a
los incrdulos, sino a los creyentes.
23
Si, pues, toda la iglesia se rene en un slo
lugar, y todos hablan en lenguas, y entran indoctos o incrdulos, no dirn que estis
locos?
24
Pero si todos profetizan, y entra algn incrdulo o indocto, por todos es
convencido, por todos es juzgado;
25
lo oculto de su corazn se hace manifiesto; y as,
postrndose sobre el rostro, adorar a Dios, declarando que verdaderamente Dios
est entre vosotros. (1Cor. 14.18-25)

Por tanto la enseanza de Pablo a las iglesias, es que las lenguas se usen como oracin
personal para nuestra propia edificacin, ya que el Espritu intercede por nosotros con
gemidos indecibles (las lenguas), para pedir lo que realmente necesitamos.
Y podemos hacer uso de las lenguas como don para la edificacin de la iglesia si estas
lenguas son interpretadas a travs del don de interpretacin de lenguas, el resultado de
la misma es una profeca.

13
Por lo cual, el que habla en lengua, pida en oracin poder interpretarla. (1Cor.
14.13)

Si no se interpreta la iglesia se queda sin poder decir amn, ya que slo han escuchado
sonidos ininteligibles (1 Corintios 13.1-2), y el inconverso que visita la iglesia piensa
que estamos locos, ya que las lenguas sin interpretacin en la asamblea no sirven para
nada. Ya el A.T. nos deca que aunque Dios haya dado ese don a la iglesia, los hombres
no creeran por el solo hecho de escucharlas.
21
En la ley est escrito: En otras lenguas y con otros labios hablar a este pueblo; y ni
aun as me oirn, dice el Seor. (1 Corintios 14.21)


- En el culto debemos hacerlo todo con orden. Todo en el culto debe de
hacerse con orden, ya sean los cnticos, el compartir de los hermanos, las
profecas, las lenguas o cualquier otra cosa que en el culto se haga. En el caso de
las lenguas y las profecas, Pablo nos ensea:

26
Qu hay, pues, hermanos? Cuando os reuns, cada uno de vosotros tiene salmo,
tiene doctrina, tiene lengua, tiene revelacin, tiene interpretacin. Hgase todo para
edificacin.
27
Si habla alguno en lengua extraa, sea esto por dos, o a lo ms tres, y
por turno; y uno interprete.
28
Y si no hay intrprete, calle en la iglesia, y hable para s
mismo y para Dios.
29
Asimismo, los profetas hablen dos o tres, y los dems juzguen.

30
Y si algo le fuere revelado a otro que estuviere sentado, calle el primero.
31
Porque
podis profetizar todos uno por uno, para que todos aprendan, y todos sean
exhortados. (1Cor.14.26-31)

Nadie se engae, la uncin del Espritu Santo no esclaviza a nadie, no es una posesin,
es una experiencia libre que el Espritu da a la iglesia para edificarla, y a dado dominio
al profeta sobre la profeca, al que habla en lenguas sobre las lenguas etc. por lo que
estos dones se pueden controlar y de esta manera se pueden esperar unos a otros y no
interrumpirse los unos a los otros.

32
Y los espritus de los profetas estn sujetos a los profetas;
33
pues Dios no es Dios de
confusin, sino de paz. (1Cor.14.32)

CONSEJOS PARA LOS QUE TODAVIA NO HABLAN EN
LENGUAS

En el apartado anterior hemos visto muchos consejos de Pablo para hacer un buen uso
de las lenguas en los cultos. Para el que nunca ha tenido esta experiencia, el ponerse a
orar para que esto ocurra le producir primeramente una gran duda; con la lgica no
entendemos como nosotros podremos hablar en otras lenguas. Ten fe en lo que dice las
Escritura, cree al Seor, esa es la nica ayuda que tendremos ante nuestra incredulidad.
Dile al Seor como dijeron los apstoles: Seor aumenta nuestra fe, y djate llevar por
el Espritu.


- No te quedes con la boca cerrada, brela para que el Espritu la llene.
Si oras solamente con tu mente sin abrir la boca, difcilmente podr salir por ella
oraciones en otras lenguas. Ora tambin con tu boca, hblale a Dios, adrale. Y no te
preocupes tanto si lo haces en lenguas o no, el Seor en su momento, la llenar.
10
Yo soy Jehov tu Dios,
Que te hice subir de la tierra de Egipto;
Abre tu boca, y yo la llenar. (Salmo 81.10)

- Las lenguas a veces son gemidos indecibles o tartamudeos. Quizs has
sentido, o puedes sentir si todava no has orado para que el bautismo del Espritu Santo,
que salen por tu boca no palabras sino gemidos o tartamudeo y has pensado:esto debe
de ser mo, esto no es hablar en lenguas. Quiero que sepas que muchos empezaron as
hablando en lenguas, ya que a veces estos gemidos y esas medias palabras son en s las
propias lenguas que Dios te da. Las Escrituras dicen ya en el A.T.

11
porque en lengua de tartamudos, y en extraa lengua hablar a este pueblo.
(Isaas 28:11)

26
Y de igual manera el Espritu nos ayuda en nuestra debilidad; pues qu hemos de
pedir como conviene, no lo sabemos, pero el Espritu mismo intercede por nosotros
con gemidos indecibles.
27
Mas el que escudria los corazones sabe cul es la
intencin del Espritu, porque conforme a la voluntad de Dios intercede por los
santos. (Rom.8.26-27)
Si cuando ests orando en un momento de plena comunin con el Padre se te traba la
lengua y no coordinas bien las palabras, o te salen repetitivas, o slo son unos gemidos
incomprensibles, recuerda, ya el Seor nos avis que de esta forma tambin se
expresara el E.S., no pares esto, t sigue orando con tu mente lo que quieres decirle a
nuestro Seor y deja que el fluir del Espritu vaya diciendo por tu boca lo que sea.
Otro consejo, no te quedes escuchando lo que sale por tu boca, ora con tu
entendimiento, si no como ya hemos dicho se quedara sin fruto, no podrs decir amn, y
al final cortars el fluir y pararas de hablar.


- No impidis el hablar en lenguas. Aunque las lenguas mal usadas
pueden escandalizar y a veces haya desorden por el mal uso de stas, Pablo nos
anima a no impedir el que se hablen en las iglesias, y nos aconseja que todo lo
hagamos con orden y decoro. Que el miedo, la duda, o la vergenza, no te
impida recibir esta bendicin que Dios ha dado en esta nueva dispensacin, en
esta nueva era de la Gracia que l instaur tras su sacrificio en la cruz.

39
As que, hermanos, procurad profetizar, y no impidis el hablar lenguas;
40
pero
hgase todo decentemente y con orden. (1 Cor.14.39-40)

LAS LENGUAS CESARAN?

S, las profecas y las lenguas cesarn, pero dice la Palabra que cuando llegue lo
perfecto.

8
El amor nunca deja de ser; pero las profecas se acabarn, y cesarn las lenguas, y
la ciencia acabar.
9
Porque en parte conocemos, y en parte profetizamos;
10
mas
cuando venga lo perfecto, entonces lo que es en parte se acabar.
11
Cuando yo era
nio, hablaba como nio, pensaba como nio, juzgaba como nio; mas cuando ya fui
hombre, dej lo que era de nio.
12
Ahora vemos por espejo, oscuramente; mas
entonces veremos cara a cara. Ahora conozco en parte; pero entonces conocer como
fui conocido. (1 Cor.13.8-12)

Para poder interpretar bien este texto, hay que saber que es lo perfecto. Para muchos lo
perfecto es la Palabra de Dios que estara confeccionada en el canon aos despus.
Pero un estudio exhaustivo del pasaje nos indica que es algo mucho ms perfecto y
grande, ya que se habla de Jesucristo mismo. l es lo perfecto; cuando el Seor venga y
estemos en su gloria, entenderemos todas las cosas, y veremos tal como l ve. El espejo
es lo que vemos a travs de la Biblia, las Escrituras nos ayuda a entender misterios, pero
no son reveladas todas las cosas, de hecho no podramos entenderlas mientras estemos
en este cuerpo, ya que el mismo Pablo nos dice que los misterios que escuch y vio en
el cielo no poda ser ni siquiera explicado con las palabras humanas (2 Cor.2.12-14)
Ahora conocemos en parte, entonces cuando venga lo perfecto, conoceremos y veremos
cara a cara. Hoy no podemos ver al Seor cara a cara, pero en aquel da todo lo
sabremos y entenderemos. Cuando el Seor venga, all en el cielo no sern necesarias
las profecas, ni las lenguas ni la ciencia, slo el amor ser lo que perdure en ese estado
de pureza espiritual.
Pablo nos dice que el Espritu Santo que hemos recibido, es el sello que justifica las
arras de la herencia que vamos a adquirir en los cielos. Aqu por tanto solo tenemos una
pequea porcin de lo que tendremos cuando lo perfecto venga, esto es Cristo con la
restauracin perfecta de todas las cosas.

13
En l tambin vosotros, habiendo odo la palabra de verdad, el evangelio de vuestra
salvacin, y habiendo credo en l, fuisteis sellados con el Espritu Santo de la
promesa,
14
que es las arras de nuestra herencia hasta la redencin de la posesin
adquirida, para alabanza de su gloria. (Efesios 1.13-14)




Pastor: JUAN CARLOS SOTO