Vous êtes sur la page 1sur 13

QU GIGANTES? DIJO SANCHO PANZA. PROYECCIONES MONUMENTALES CON VIDEOMAPPING EN LOS BICENTENARIOS DE LAS INDEPENDENCIAS DE LAS NACIONES LATINOAMERICANAS.

Loreto Alonso Atienza1 y Luis Grciga Romay2 alonso.loreto@gmail.com luisgracigaromay@gmail.com

Artista e investigadora. Doctora en Bellas Artes por la Universidad Complutense de Madrid, donde realiz sus estudios en la Facultad de Bellas Artes y en la Kunstakkademie de Munich. Actualmente trabaja en la Universidad Autnoma del Estado de Mxico (UAEM) y es parte del proyecto I + D Imgenes del Arte y reescritura de las narrativas en la "cultura visual global www.imaginarrar.net) (UCM) y del proyecto Nuevas tecnologas en el Arte Contemporneo Latinoamericano (UAEM) y miembro del colectivo artstico C.A.S.I.T.A.
2

Artista. Graduado de Ingeniera Civil en el Instituto Superior Tecnolgico de La Habana en 1994, donde curs estudios de Maestra en Obras Estructurales entre 1995 y 1997 y licenciado de Artes Plsticas en la Academia Nacional y el Instituto Superior de Arte de La Habana. Sus obras forman parte de las colecciones Museo Nacional de Bellas Artes de La Habana, Daros Latinoamrica, Art Now International de San Francisco, Mediateca de Caixa Forum, Barcelona y la Coleccin Habana Cultura de Havana Club.

Resumen: El anlisis del fenmeno de las sesiones de videomapping realizadas con motivo de las conmemoraciones bicentenarias de independencia en las naciones latinoamericanas en torno al ao 2010, ofrecen una perspectiva que consideramos interesante para tratar nuevos aspectos del monumento y del espectculo en la actualidad del mbito latinoamericano y seala nuevas problemticas en torno a la produccin de espacio y de memoria, identificacin y simbolizacin nacional en el contexto de la actual cultura electrnica. Palabras clave: Videomapping, Conmemoraciones de independencias latinoamericanas, Monumentos, Espacio social, Memoria colectiva

Abstract The analysis of the phenomenon of videomapping sessions conducted on the occasion of the bicentennial commemorations of the Latin Americans independences arround 2010, offered a interesting perspective, for the questioning od new aspects of the monument and the spectacle in the presente of Latin America and points new issues around the production of space and memory, national identification and symbolization in the context of the current electronic culture. Keywords Videomapping, Memorials of Latin American independence, Monuments, social space, collective memory

_Qu gigantes? dijo Sancho Panza. Aquellos que all ves, respondi su amo, de los brazos largos, que los suelen tener algunos de casi dos leguas. Mire vuestra merced, respondi Sancho, que aquellos que all se parecen no son gigantes, sino molinos de viento, y lo que en ellos parecen brazos son las aspas, que volteadas del viento hacen andar la piedra del molino3.

En el tan conocido episodio del Quijote, el protagonista no se confronta un objeto cualquiera sino que enfrenta a una mquina que a principios del siglo XVII, constitua una de las ms sorprendentes novedades tecnolgicas del momento en Espaa, importados de Flandes, estos molinos de grandes brazos cambiaron el paisaje habitual sirvieron de inspiracin a Cervantes para contar una historia de sueos y locuras, pero tambin seala un fenmenos que se continua hasta nuestros das, el del entendimiento del mundo en el que vivimos en perpetuo cambio tecnolgico y nos recuerda la importancia de la experiencia frente a las nuevas tecnologas. El VideoMapping consiste en la proyeccin de imgenes sobre superficies reales para conseguir efectos de movimiento o 3D, a partir del uso de este recurso, se hace as posible una nueva experiencia de los monumentos y documentos del pasado, que pierden su apariencia inmutable en beneficio de la instalacin de una plataforma de infinitas imgenes en movimiento. Otra cuestin central de este fenmeno radica en su condicin de espectculo, entendido como entretenimiento que parte del uso de recursos monumentales y sorprendentes, con el fin de movilizar la atencin y la ilusin de los espectadores. El uso del trmino "espectculo" no se propone aqu desde una perspectiva exclusivamente debordiana quin lo define como "una relacin social entre personas mediatizada por imgenes"4(1995:9), pues pensamos que en las sociedades latinoamericanas actuales, la cuestin a tratar ya no es, si somos ciudadanos mediatizados, sino, ms bien, partiendo de esa realidad, qu formas de mediatizacin se nos ofrecen y a travs de qu gramticas se construyen.

VIDEOMAPPING Y REALIDAD AUMENTADA La posibilidad de geolocalizacin de coordenadas virtuales en coordinadas fsicas y la visualizacin de datos virtuales en entornos fsicos, son dos desarrollos tecnolgicos que han desembocado en la produccin de entornos hbridos de experiencia fsica y virtual, en la que los datos digitales no se proponen al margen sino sobrepuestos sobre entornos fsicos, produciendo otro tipo de expansin. El resultado de estos procesos se refleja, en la actualidad, en fenmenos como la expansin del entorno fsico a travs de un

Don Quijote de la Mancha disponible en la pgina web del Instituto Cervantes: www.cvc.cervantes.es/literatura/clasicos/quijote/edicion/parte1/cap08/default.htm. Consultado el 13.01.2013 Esta cita aparece en el Captulo 8 de la primera Parte del Quijote (1605), titulado: "Del buen suceso que el valeroso Don Quijote tuvo en la espantable y jams imaginada aventura de los molinos de viento, con otros sucesos dignos de felice recordacin" 4 G. DEBORD La sociedad del espectculo. Santiago de Chile, 1995

entorno virtual (Realidad Aumentada), o a la inversa, la ampliacin del entorno virtual en el entorno fsico (Virtualidad Aumentada) La prctica del Mapping permite convertir el soporte fsico a travs de una digitalizacin en lenguaje binario. Este proceso combina la obtencin de parmetros de una superficie ubicada espacialmente y el trabajo sobre determinados puntos de localizacin con el fin de mezclarlos con imgenes, movimientos y sonidos digitales. Cuando se vuelcan estos datos digitales generados con softwares especializados sobre la superficie real inicial se configura un nuevo objeto, inmaterial en cuanto a su constitucin virtual, pero totalmente existente en el sentido del lenguaje. Por medio de esta operatoria de extraccin e inclusin de datos, las representaciones resultantes, plantean un lenguaje multimedia que representa volmenes y espacios fsicos muy cercanos a las representaciones de realidad aumentada (RA), aunque a diferencia de esta, no se plantea una interactividad recproca entre las imgenes y el usuario, caracterstica que representa un requisito fundamental de la RA, junto a la combinacin de lo real y lo virtual en un entorno real y la posibilidad de ser registrado en 3D, segn desarrolla en su artculo referencial Ronald Azuma5 En cualquier caso, el fenmeno puede entenderse muy cercano a la realidad aumentada (RA) y comparte la definicin que ofrece wikipedia del la RA como "una visin directa o indirecta de un entorno fsico del mundo real, cuyos elementos se combinan con elementos virtuales para la creacin de una realidad mixta en tiempo real"6 , as como tambin comparte el punto central de las llamadas realidades mixtas enunciadas por Paul Milgram y Fumio Kishino7. La cuestin de los campos expandidos surge en la esfera meditica y artstica en la dcada de los setenta, tanto en relacin al cine como a la escultura. Gene Youngblood en su libro de 1970 Expanded cinema plantea esta expansin desde el cine, mientras que Rosalind Krauss en su muy conocido ensayo escrito en 1978 La escultura en el campo expandido aborda la flexibilizacin y el desbordamiento de las categoras clsicas de pintura y escultura, a partir de las operatorias de artistas conceptuales estadounidenses y britnicos, provenientes del minimal, land art y performance. La realidad aumentada es tambin un medio expandido, una especie de realidad desarrollada en los medios digitales y electrnicos y por lo tanto, necesariamente mediada. Pero al mismo tiempo, no pierde su relacin con la realidad fsica que antes considerbamos el nico mundo real. Los ejemplos de megaproyecciones de videomapping realizados en las conmemoraciones de bicentenarios de las independencias latinoamericanas, nos plantean una nueva forma de monumentalizar en el que lo real y lo irreal se ayudan

R. AZUMA. "A Survey of Augmented Reality", Presence: Teleoperators and Virtual Environments, vol. 6, n 4, 1997, pp. 355 385. 6 Definicin encontrada en Wikipedia disponible en : http://es.wikipedia.org/wiki/Realidad_aumentada. Consultado el 13.01.2013. 7 P. MILGRAM, F. KISHINO. "A Taxonomy of Mixed Reality Visual Display, Inst. of Electronics, Information and Communication Engineers (IEICE) Trans. Information and Systems, vol. E77-D, n 12 (1994), pp. 1321-1329.

creando una especie de espacio aumentado que es descrito por Manovich como espacio fsico superpuesto con informacin que cambia dinmicamente 8 El juego de variables sobre el monumento puede ser interpretada como una forma de actualizacin que constituye una caracterstica muy propia de los entornos digitales. La variabilidad constituye uno de los principio de los nuevos medias que enuncia Lev Manovich " los nuevos medios se caracterizan por su variabilidad, en vez de copias idnticas, un objeto de los nuevos medios normalmente da lugar a muchas versiones diferentes"9 Esta variabilidad o mutabilidad no sera posible sin la modularidad, la representacin numrica, la automatizacin y la trascodificacin, que son los otros principios que Manovich distingue respecto a los nuevos media. El mapping y consiguiente proyeccin seriada de imgenes en movimiento, ejemplifica muy bien el objeto de estos nuevos medios que segn el autor puede definirse como "una o ms interfaces a partir de una base de datos multimedia" 10 PRCTICAS DE VIDEOMAPPING EN LATINOAMRICA.

Fig. 1 _Palimpsestos. Campesinos, indgenas y escolares en Pachuca. Fuente: registro del evento en Mxico http://www.youtube.com/watch?v=JeSvbzgb9bM

Llmense Mapping, Videomapping, Site specific projections, environement art, muros interactivos, urbanscreens, etc, estas prcticas en la actualidad son fenmenos masivos que pueblan los espacios urbanos fundamentalmente asociadas a espectculos de entretenimiento con funciones comerciales y/o conmemorativas. Su gran expansin pblica puede fijarse en el marco latinoamericano a finales de la primera dcada del siglo XXI, coincidiendo justamente con las distintas celebraciones que conmemoraban el bicentenario de la independencia de sus metrpolis que tienen lugar alrededor del ao 2010. Las proyecciones de vidoemappings a los que estaremos refirindonos son el de Venezuela, Argentina, Colombia, Mxico, Chile, y Paraguay11. A travs de estos casos
8

L. MANOVICH. "La potica del espacio aumentado". En Ideas recibidas. Un vocabulario para la cultura artstica contempornea. MACBA Barcelona, 2009. p. 92 9 L. MANOVICH. El lenguaje de los nuevos medios de comunicacin. La imagen en la era digital. Barcelona. 2005. p.12 10 L. MANOVICH. El lenguaje de los nuevos... ob. cit., p. 13. 11 La Proyeccin de videomapping en Venezuela tuvo lugar el 30 julio de 2011 en los Monolitos del Paseo de Los Prceres (Caracas) con una duracin de 10 minutos. El de Argentina, que tuvo lugar el 25 de Mayo de 2010, en el Cabildo de Buenos Aires, realizada por La Doble A y asistida por SHANGO vfx y el grupo de teatro Fuerzabruta, con una duracin de 10 minutos. El de Colombia, que tuvo lugar el 20 de Julio de 2010 en el Palacio Livano (Bogot), dirigida por el director escnico Jorge Al Triana con imgenes suministradas por Proexport y una duracin de 70 minutos. El de Mxico, que tuvo lugar del 15 al 30 de septiembre de 2011 con dos funciones diarias a las 8.00 y

especficos analizaremos caractersticas y regularidades que ocurren en la produccin de espacio y en la produccin de memoria que suceden en los videomappings como prcticas expandidas e hbridas pero con aspectos muy propios, resultado de la confluencia de medios tcnicos, gneros artsticos y funciones simblicas. La ilusin del espacio tridimensional puede analizarse desde los elementos modelados (superficies, materieales y volmenes) y las formas en las que estos se escenifican (narratividad y teatralidad). En las proyecciones de videomapping, las superficies arquitectnicas reales son tratadas con mscaras y capas. La concepcin del soporte en capas nos remite a los palimpsestos del pasado, en los que el mismo soporte albergaba textos de distintas procedencias con el fin de aprovechar el valioso material que era el pergamino. Como en los palimpsestos, las distintas capas de imagen que propone el videomapping, no se excluyen unas a otras, el borrado de las capas inferiores nunca es total por lo que se generan conexiones verticales entre las distintas superficies. Los ejemplos de videomapping que hemos considerado en este estudio, se han realizado sobre estructuras arquitectnicas con valor histrico y simblico. Monumentos que son a su vez, documentos de realidades y hechos pasados, con los que las imgenes proyectadas entran en un dilogo muy variado que a veces lo ocultan y otras lo exhiben o reinterpretan. Ambas imgenes, las fachadas fsicas y las proyectadas se preguntan y se contestan, siendo el soporte arquitectnico un elemento estable y la imagen-luz el agente mvil y cambiante. El horror al vaco de las superficies se aprecia en todos los caso y en todo momento. Lo mismo puede estar ocurriendo con las mltiples pantallas que se muestran como infinitos mensajes televisivos que aluden a una verdad estadstica pero que desembocan en una saturacin que en vez de estimular, anestesia.

Fig. 2 Horror vacui: Decenas de balones de futbol cubren absoluta y progresivamente toda la fachada de el palacio de La Moneda. Fuente: registro del evento en Santiago de Chile http://www.youtube.com/watch?v=LVu0n4ncIMw&feature=related

El edificio pblico que acta como soporte ser mostrado sin alteraciones de sus cuerpos y espacios conformantes o exagerando profundamente sus rasgos volumtricos existentes o tergiversando poderosamente sus cualidades espaciales. A lo largo de una
9 pm, en el Teatro Hidalgo en la Plaza Jurez de Pachuca. Esta Videomapping fue realizado por Kamikaze Studio y Kardia Producciones, con una duracin de 8 minutos. El de Chile, que tuvo lugar del 16 al 21 de septiembre de 2010 en el Palacio de La Moneda (Santiago de Chile)y fue realizada por la Compaa Petit France, con una duracin de 35 minutos. Y Finalmente el Videomapping celebrado en Paraguay, que tuvo lugar el 1 de enero de 2011, en el Centro Cultural de la Repblica El Cabildo (Asuncin), bajo la direccin del artista visual Carlo Spatuzza, con una duracin de 12 minutos. Los vnculos a sus respectivas documentaciones audiovisuales se adjuntan al final del escrito.

proyeccin vemos entonces estos tres estados en mutacin sucesiva, por lo que el carcter del inmueble perece y renace constantemente. Los volmenes definidos por las superficies son tratados mediante la modularidad, la serializacin y los mecanismos de binarios opuestos reversibles: destruccinconstruccin, aparicin-desaparicin, ensamblaje-desmontaje. Son procesos que no slo generan la forma cambiante sino que son mostrados en su desarrollo.

Fig. 3_ Destruccin y desastre. Cada de una guirnalda luminosa que seala el oscurecimiento histrico alrededor de 1930 en Argentina. Fuente: registro del evento en Buenos Aires en http://www.youtube.com/watch?v=eUxurpcHURs

En este universo de espacialidad producida a travs de superficies, materiales y volmenes de toda clase, la figura humana se presenta como unidad y canon de medida. A travs del sistema referencial que engendra por comparacin con las dimensiones de la arquitectura que la soporta se provoca el asombro ya bien por el mimetismo y la correspondencia o bien por el contraste de las escalas. La posibilidad de crear gigantes o enanos y verlos en accin, crea un ambiente de surrealidad que descentra y asombra, que impacta y entretiene. Estas figuras no pertenecen ya al cine, ni al teatro, ni a los comics, ni a los videojuego, no son actores en las narrativas sino un elemento ms de composicin, que a menudo no se relaciona con ninguna accin determinada, no surgen ni tienen un desarrollo, no evolucionan como un personaje. TEATRALIDAD, NARRATIVIDAD Y EL ESPECTCULO EN LAS CONMEMORACIONES DE LOS BICENTENARIOS DE INDEPENDENCIAS DE LAS NACIONES LATINOAMERICANAS En el fenmeno audio visual que analizamos el ritmo tiende a ser vertiginoso y pese a sus modulaciones en la acumulacin dramtica, podemos advertir una meseta con mximos sucesivos si imaginamos una curva de excitacin en funcin del tiempo. An en los casos de los espectculos bicentenarios en los que hay una necesidad histrica de recontar lo ocurrido de forma legible, la ruptura del relato lineal provocan una recepcin exaltada basada en el shock y el asombro permanente. Muy significativo es el uso (y abuso) que se hace de recursos provenientes del mbito del teatro, como es el diseo de luces, las enormes sombras, los contraluces los telones, las escenografas, la voz con efectos de reverberacin y el eco. Podemos encontrar con mucha frecuencia la simulacin de luces llamadas "seguidoras" propias del mbito teatral y que dirigen la lectura de la imagen, sealando aquello que ha de ser elegido como primordial y nico. Otra forma de teatralidad de estos espectculos es la del concierto de rock y las sesiones DJ o VJ. La espectacularidad integral de este tipo de representacin con la inclusin de pantallas, luces, y efectos especiales. La narracin introduce frecuentemente una voz en off, que funciona a modo de maestro de ceremonias. As por ejemplo en el evento de Caracas podemos escuchar simultneamente al desarrollo de la accin proyectamos en los monolitos la imagen de

nuestros libertadores; o en Pachuca la voz de un narrador omnipresente que conduce todo el espectculo. La exaltacin emotiva es frecuentemente destacada por efectos sonoros, los ritmos de las destrucciones o renacimientos, ensambles o roturas, se intensifican con la armona y el contraste logrado desde la banda sonora. En estas narraciones se recrean experiencias en el espacio fsico pero tambin en el espacio simblico a partir de la activacin de un espacio de la memoria. La produccin del espacio, como nos recuerda Henri Lefebvre (1984) no se acota a lo fsico, pues el espacio no debe considerarse un producto sino un proceso, una produccin en s misma, que siempre est hacindose y nunca queda fundado para siempre. El lugar se vuelve legible y reinterpretable, desmontable y reencuadrable, no es slo en la apariencia del monumento lo que cambia. tambin se transforma su propuesta de memoria. Las imgenes fijas, haban servido de forma de recuerdo, trayendo de nuevo aquello pasado, pero tal y como reflexiona Jos Luis Brea sobre la imagen en movimiento, primeramente ensayada en el cine, la secuencia de imgenes "dejan de oficiar como eficaces memorias de consignacin: lejos de retener en lo inmvil el acontecimiento que registran, ellas se hacen eficientes aliadas de su volatilidad"12 Los procesos de fantasmizacin y desfantasmizacin de la imagen electrnica ya no permite al espectculo heredar el mismo rol que antes exigamos al monumento. Lo efmero de las imgenes se corresponde con unos nuevos lazos, mucho ms ligeros que atraviesan a los espectadores. Como escribe Canclini en referencia a los usos polticos y deportivos que se hace de los monumentos histricos: "una perspectiva que valorice las manifestaciones populares podra interpretar que al apropiarse del monumento para hacer vibrar una demanda social o celebrar el presente, actualizan su significado"13. Esta es la va por la que nos acercamos a los fenmenos conmemorativos contemporneos, que ofrecen una actualizacin no slo de los monumentos sobre los que se proyecta sino de una memoria colectiva. El mapping aparece como espectculo en un panorama posidentitario, donde los procesos de creacin de imagen en tiempo real como el live coding o el videomapping se presentan como tcnicas de memoria (o de recuerdo), a la vez que como espectculos vertiginosos de ilusiones pticas. En este sentido, el propio proceso de mapping parece estar marcando una nueva lgica de relacin con el espacio fsico, considerndolo como un elemento transcodificable, en el que podemos extraer o aadir datos. El espacio como base de datos, literalmente lenguaje, conforma una forma de memoria ROM, una memoria de almacenamiento, pero la introduccin o el solapamiento de datos dinmicos nos remite a una memoria RAM o memoria de procesamiento14. El solapamiento resultante de la interseccin de ambas, propone entonces una forma de memoria abierta a cambios y actualizaciones, una memoria que puede codificarse y decodificarse a partir de un software electrnico.

12 13

J.L.BREA. Las tres eras de la Imagen. Madrid, 2010. p.41 N. GARCA CANCLINI La sociedad sin relato. Antropologa y esttica de la inminencia. Buenos Aires. 2011. p.76. 14 J.L.BREA. Cultura RAM. Mutaciones de la cultura en la era de su distribucin electrnica. Barcelona, 2007. p.7

Fig 4. Interseccin de memoria RAM y memoria ROM_ Interseccin de memoria RAM y ROM. pantallas que muestran noticias actuales sobre Venezuela sobrevuelan y se solapan sobre documentos histricos proyectado en los laterales del espacio. Fuente: registro del evento en Caracas en http://www.youtube.com/watch?v=8bMGXfhP8-g

ACTUALIZACIONES DE LA MEMORIA Y MEMORIA DE LA ACTUALIZACIN La idea de actualizacin est presente en el videomapping, tanto en el sentido arquitectnico y volumtrico como en el simblico y monumental. Un edificio no slo cambia su piel acorde a un guin, que en el caso de los espectculos conmemorativos por los bicentenarios. Es obviamente cronolgico y enfatizado por hitos dramticos acorde a hechos relevantes de la historia ya contada de las naciones. No slo modifica su aspecto superficial a travs de sucesivos layers que reinventan sus materiales constitutivos, su distribucin espacial y su funcin como edificio pblico, sino que actualiza lo que significa y el modo en que es recibido por el pblico. En este sentido resulta muy significativa la frecuente recurrencia a la ruina. Podemos ver a un monumento convertirse en ruinas cubiertas por la selva, lo mismo en Pachuca que en Colombia, para luego resurgir radiante. A la crisis en la forma le sigue un trance reinaugural marcando siempre una distancia, una impenetrabilidad que desde lo nuevo se impone; ya no creciendo en vertical y horizontal como los monumentos de siempre. El crecimiento ocurre en profundidad desde la fachada y hacia los cuerpos congregados; lograda tcnicamente mediante una perspectiva acentuada en los fragmentos construidos mediante el 3D y mediante un asombro en los espectadores, previamente calculado desde el guin. Las maneras de imbricar imgenes representativas de identidades populares, culturales y polticas se nos presenta en el mismo ritmo vertiginoso y sin abandonar esa sucesin de capas sbitas y efmeras que no se dejan espacio para el vaco. Podemos distinguir como un elemento que aparece en casi todos los casos estudiados, imgenes individuales y annimas, reunidas en una especie de lbum familiar-nacional, fotos de ciudadanos y ciudadanas sonrientes que parecen llegar a saludar o dejarse ver como smbolos ellos mismos de un pas. As mismo encontramos otro tipo de representaciones, hroes y antiguos gobernantes que siguen apareciendo bien en su dimensin monumental como el enorme Bolvar que aparece en el caso venezolano (Fig. 5) o la secuencia de presidentes que llega hasta la actual gobernante en el videomapping de Argentina. 9

Las figuraciones as como otros objetos que ocupan en al proyeccin algn lugar o momento relevante, parecen adscribirse ms a una esttica de monumento que a un personaje cinematogrfico con el que identificarse.

Fig. 5 _ Identidades heroicas_ Momento anterior a la atomizacin de la gigantesca figura tridimensional de Bolvar que se transforma en banderas nacionales que orbitarn en todo el espacio geomtrico proyectado. Fuente: registro del evento en Caracas en http://www.youtube.com/watch?v=8bMGXfhP8-g

Un monumento es una obra creada con el fin especfico de mantener hazaas o destinos siempre vivos y presentes en la conciencia de las generaciones venideras15. En su reflexin sobre los valores rememorativos en relacin con el culto al monumento, Alos Riegl distingue a principios del siglo XX, entre el valor de la antigedad, de la historia y el valor rememorativo intencionado. Para el autor, toda actividad y destino humanos del que se nos haya conservado testimonio o noticia tiene derecho sin excepcin alguna, a reclamar para s un valor histrico Este valor se materializa en forma de monumento que puede ser artstico16 o escrito, siendo lo ms habitual, la combinacin de ambos. Los emplazamientos emblemticos que todos nuestros ejemplos han escogido, proporcionan a la proyeccin del videomapping no slo la oportunidad de jugar con elementos arquitectnicos y escultricos, sino tambin con los smbolos que representan para el pblico. En el caso de las celebraciones conmemorativas de las independencias latinoamericanas, este papel simblico de los monumentos se complementa con la inclusin de imgenes de documentos, fotografas y pinturas histricas muy cercanas a las ilustraciones que solemos encontrar en los libros de texto escolares. (Fig. 6) Como seala Francisco Laguan Correa "La construccin de la nacin en Amrica Latina, es un proceso contradictorio de representacin identitaria que ha tenido pocos cambios en su planteamiento ideolgica durante los ltimos cien aos; sin embargo , la representacin de la nacin (como el planteamiento contemporneo del arte) es la que incorpora las variantes que la tecnologa hace posibles"17

15 16

A. RIEGL. El culto moderno a los monumentos. Madrid. 2008. p. 23 A. RIEGL. El culto... ob. cit., pp. 24-25. Siguiendo con Riegl, el valor histrico del monumento es indisoluble de su valor artstico, "incluso una hojita de papel con una breve nota intrascendente, adems de su valor histrico sobre la evolucin del papel, la escritura los materiales para escribir, etc., contienen toda una serie de elementos artstico: la forma externa de la hojita la forma de las letras y el modo de agruparlas" (ob. cit., p. 25). 17 Laguna Correa, Francisco." De la ciudad letrada a la ciudad digital latinoamericana: tecnologa y graffiti digital en el nacionalismo mexicano del siglo XXI". En Crespo Farajrdo, Jose Luis. Discursos de arte digital. Mlaga Eumed., 2012. p. 71

10

Fig.6 _ Ilustracin animada_ Estampillas paraguayas que muestran las emisiones postales que conmemoraron con anterioridad a prceres y libertadores nacionales. Fuente: registro del evento en Centro Cultural de la Repblica El Cabildo Asuncin. Paraguay En: http://www.youtube.com/watch?v=N1l5sCopLqY

El videomapping parece compartir igual suerte que el llamado arte relacional que pretende la restitucin del tejido social, all donde se ha perdido el encuentro y la compaa directa18 , ambos tienen como punto dbil el no conseguir mantener los vitales antagonismos ni la crtica social, ambos fenmenos, cada uno con una esttica opuesta, pretenden, simplemente reuniendo, aparentar una participacin activa, con el atenuante de que las prcticas de videommaping, como espectculo de pleno derecho se congratulan de lograr una masividad, slo comparable a grandes espectculos musicales o a enormes certmenes deportivos. Una prdida de intensidad democrtica real y participativa a favor de un aumento de participantes. El placer individual y colectivo de ser figurante. Es muy posible que estas estticas aqu expuestas, evolucionen a otras formas y otras soluciones, es propio de estas prcticas transformarse a gran velocidad siguiendo los ritmos y las exigencias de las empresas de diseo y publicidad, que son los agentes que en su mayor parte contratan este tipo de espectculos, mientras tanto, sera deseable, seguir pendiente de los acontecimientos, en relacin a estas prcticas, constitutivas no slo de imaginarios comunes sino tambin de experiencias colectivas. La comprensin de la relacin que se establece entre el concepto de realidad aumentada y el video mapping como novedad tecnolgica importada; as como las maneras en que la teatralidad, la narratividad y la espectacularizacin se presentan vinculadas a una actualizacin de la memoria durante las megaproyecciones acontecidas en las celebraciones de los bicentenarios latinoamericanos, son aspectos de partida para analizar la importancia del modo en que la experiencia se produce frente a las nuevas tecnologas. Resulta interesante constatar como una novedad tecnolgica audiovisual tiene implicaciones sobre tpicos ya revisados desde la teora en el siglo pasado. Las ideas construidas sobre el monumento, el espectculo, el modo en que el espacio se produce o alrededor de procesos complementarios como el de produccin de memoria, el de identificacin y de generacin de smbolos nacionales van a deformarse en presencia de prcticas culturales electrnicas; de un modo muy parecido al que una fachada insigne lo hace bajo los haces provenientes de un proyector conectado a un software especializado.

18

N.BOURRIAUD, Esttica relacional. Buenos Aires. 2008, p. 53.

11

ndice de ilustraciones
Fig.1_ Palimpsesto. Campesinos, indgenas y escolares en Pachuca. Mxico http://www.youtube.com/watch?v=JeSvbzgb9bM Fig. 2 _ Horror vacui. Decenas de balones de futbol cubren absoluta y progresivamente toda la fachada de el palacio de La Moneda. Santiago de Chile http://www.youtube.com/watch?v=LVu0n4ncIMw&feature=related Fig. 3_Destruccin y desastre. Cada de una guirnalda luminosa que seala el oscurecimiento histrico alrededor de 1930 en Buenos Aires. http://www.youtube.com/watch?v=eUxurpcHURs Fig. 4_ Interseccin de memoria RAM y ROM. Sobre documentos histricos proyectado en los laterales del espacio; sobrevuelan y se solapan pantallas que muestran noticias actuales sobre Venezuela (http://www.youtube.com/watch?v=8bMGXfhP8-g) Fig. 5_ Identidades heroicas. Momento en que la gigantesca figura tridimensional de Bolvar se atomiza, transformndose en banderas nacionales que orbitarn en todo el espacio geomtrico proyectado. http://www.youtube.com/watch?v=8bMGXfhP8-g Fig. 6_lustracin animada Estampillas paraguayas que muestran las emisiones postales que conmemoraron con anterioridad a prceres y libertadores nacionales. Centro Cultural de la Repblica El Cabildo Asuncin. Paraguay. http://www.youtube.com/watch?v=N1l5sCopLqY

Recursos audiovisuales_ Documentacin en video de los espectculos: Consultados y revisados en la Red el 13.01.2013 Venezuela: http://www.youtube.com/watch?v=8bMGXfhP8-g Argentina: http://www.youtube.com/watch?v=eUxurpcHURs Colombia: http://www.youtube.com/watch?v=Z7Ql0ymWvmU Mxico: http://www.youtube.com/watch?v=JeSvbzgb9bM Chile: http://www.youtube.com/watch?v=LVu0n4ncIMw&feature=related Paraguay: http://www.youtube.com/watch?v=N1l5sCopLqY Recursos bibliogrficos Azuma, Ronald. (1997), "A Survey of Augmented Real-ity". En: Presence: Teleoperators and Virtual Environ-ments, vol. 6, n 4, pp. 355 385. Consultado el 13.01.2013 en: http://citeseerx.ist.psu.edu/viewdoc/download?doi=10.1.1.35.5387&rep=rep1&type=pdf Brea, Jose Luis. (2010) Las tres eras de la Imagen. Madrid. Akal. y (2007) Cultura RAM. Mutaciones de la cultura en la era de su distribucin electrnica. Barcelona. Gedisa Bourriaud, Nicolas (2008) Esttica relacional. Buenos Aires: Adriana Hidalgo ed. Crespo Fajardo, Jos Luis (coord.) (2012) Discursos sobre arte digital. Mlaga. Eumed. Universidad de Mlaga. Consultado y revisado el 13.01.2013 en http://www.eumed.net/libros-gratis/2012a/1184/indice.htm Debord, Guy (1995) La sociedad del espectculo. Santiago de Chile. Naufragio ed. Garca Canclini, Nstor. (2010) La sociedad sin relato. Antropologa y esttica de la inminencia. Buenos Aires. Katz. Kraus, Rosalind (1978) "La escultura en su campo expandido" . En Foster, Hal (1979) La posmodernidad. Barcelona. Kairs. Lefebvre, Henri (1984). La produccin del espacio. Barcelona. Antrophos. 12

Manovich, Lev. (2009) "La potica del espacio aumentado". En Ideas recibidas. Un vocabulario para la cultura artstica contempornea. Barcelona. MACBA. y (2005) El lenguaje de los nuevos medios de comunicacin. La imagen en la era digital. Barcelona. Paids. Milgram, Paul y Kishino, Fumio. (1994). "A Taxonomy of Mixed Reality Visual Display. Consultado y revisado el 13.01.2013 en: www.eecs.ucf.edu/~cwingrav/teaching /ids6713_sprg2010/assets/Milgram_IEICE_1994.pdf Riegl, Alois (2008) El culto moderno a los monumentos. Madrid. La balsa de la Medusa

Youngblood, Gene (1970) Expanded cinema. Nueva York. Dutton Books

13

Vous aimerez peut-être aussi