Versin traducida de TOPH - Introduccin booklet.

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Page 1 1 THEORDEROFPHOSPHORUS Introduccin Folleto 2006 La Orden de Fsforo 2003 - 2006 Succubus Publishing Para la orden de slo miembros de fsforo. La Orden de fsforo se estructura a partir de los libros mgicos de Michael W. Ford (Frater Akhtya Seker Arimanius IV ) "luciferino Brujera", "Liber HVHI" y "Libro de la Luna Bruja". Pgina 2 2 La Orden de Fsforo Por Michael W. Ford, Akhtya Seker Arimanius IV TOPH es el camino de Lucifer en relacin con la iniciacin a travs de las Brujas Sabbat, una fundacin viva y palpitante que es la puerta de entrada a la auto-maestra y el llamado Camino de Can. El camino Brujera luciferina es de hecho una que presenta una nueva idea para una idea aparentemente olvidado. En el enfoque del Sendero de la Mano Izquierda, La Orden de fsforo presenta una cimiento de cmo el iniciado se convierte a travs de la prctica mgica, por lo tanto convirtindose en un recipiente autnoma viva de la Gnosis luciferino o su ella misma. Como iniciado, que la preocupacin principal de trabajo es que busque lo oculto dentro de ti mismo. El modelo de iniciacin del Arte Cunning es el de Can, el Bruja generadora y primera Sorcerer. Conozca a continuacin, es el uno de aislamiento, que descubre que su crculo de conocimiento hechicero por su propia obra y deseo, que al vuelo de la lechuza y el camino desolado qu viaja solo. Trado a la existencia por la unin de Samael y Lilith, Can convertido en el astuto que era "otro", no de la sangre de sus familias, sin embargo, algo oscuro, sombras de la Luz Negro en su interior. El elenco lo profano a cabo, de la que vagaba a partir de entonces, que ms tarde lleg a ser tan Tubal-Can - el Maestro de la Forja. La tradicin en el orden de El fsforo es el de muchas culturas, muchas avenidas y no especficamente en cualquier linaje o la tradicin. Tratamos de ir ms all de las trampas comunes que afectando los del camino mgico, el de esnobismo y su fin enfoque de mente. En muchos sentidos, la esencia del fsforo es la de Can, aislar y caminar un sendero de su propia creacin. "Es el xtasis de lo intermedio que llev a la senda oculta" - Azothoz Lucifer es la esencia de fsforo en que l es el portador de la luz de

oscuridad. Al entrar TOPH de comenzar en la oscuridad, sin embargo, a travs de las chispas de la fragua del nacimiento del fuego (0 Void y el Abismo), deber comenzar a controlar e iluminar cuidadosamente las llamas dentro (I El Blackened Forja de Can), la creacin de su prctica de hechicera contra la Natural Orden, saliendo al Sabbat mientras que el dominio de la carne y el espritu (II The Witches Sabbat) y ms tarde se transforma de Cain en el adversario que es Lucifer y Lilith. Tenga en cuenta que estos poderes antinmicos trabajan en su interior, no fuera de forma directa, ya que es el buque de que sus deseos puede comenzar a dar cuerpo a. Como escribi Aleister Crowley: "Yo soy el nico Dios que es decir, que no hay Dios donde estoy ". Por la unin de Samael y Lilith es Cain nacido, mediante la prctica de su arte no se transforma de nuevo a su superior Angelick demonio, Lucifer. Por ltimo en la expresin de la Luz de Blackened Pgina 3 3 Shaitan hace la magia nocturna de Lilith bobina sobre su propio ser y lo separa, lo elevan y lo humilde como un Dios de carne y espritu. La forja es el corazn (mente) del iniciado. Can es el smbolo / modelo de hombre y de la mujer, la imagen y la clave de la hechicero avanzada. Del mismo modo, el iniciado se convierte en una manifestacin de Can (O Naam). Hay muchos caminos y carreteras dentro del orden de Fsforo, del persa Conjuro (Yatuk Dinoih) a la llamada Satnico Magia Sexual, lo que transforma a travs del fuego (La Luz Negro / Negro Llama) y la oscuridad (The Hidden y Shadowside). Lilith y Ahriman (A forma de Shaitan) son aspectos del Adversario que representan individuo manifestacin de la inteligencia, una psique separado y aislado, que es no alcanzado en el conocimiento, lo que tiene sed de existencia continuada. Usted puede buscar el camino de la luciferina Magick como un medio de manifestar la la tradicin de los Vigilantes, mediante la ampliacin y la manifestacin de la satnica o menosllamado Artes Negras, por el camino tntrico de Shadows of the Negro y Rojo Serpiente, de la Yatuk Dinoih y la Azhish, el camino de la Lilitu y Succubi, Lilith, o incluso el Camino cainita del hechicero solitario, l o ella que deambula como el espritu nmada de arte. No importa dnde su iniciacin Gua (La luciferina Angelick Daemon / Santo ngel de la Guarda) que lleva (El nico seguidor que debe desea ser es su propio Ser Superior!) Que slo estn obligados a manifestar el camino de Lucifer en consecuencia. Con honor y la fuerza de carcter que debe manifestarse en su trabajo, vase "La pirmide brujas" en "El Libro de la Luna Bruja". Usted desear para iniciar una grabacin mgica en su inicio de Grado 0 , debe comenzar una base estructurada de los cuales usted deber construir su auto. La disciplina es una componente clave, no slo para la Magia, sino tambin el xito de la auto-deificacin y la fuerza de carcter. Hacer ms de ti que cualquier otros hacen, consulte

nuevos retos como medio de construir y experimentar la conciencia y cuidadosamente hacer su deseos carne. El sendero de la mano izquierda se expresa como el ideal dentro y detrs de la Orden de fsforo. Usted est buscando un medio autnomo de la luciferina Camino a travs de ti, por que usted debe escuchar a sus instintos y estar dispuesto a entender en consecuencia. Pgina 4 4 Pgina 5 5 0 Void y el Abismo El perodo de prueba de la persona a buscar la iniciacin luciferina a travs de las brujas Sabbat y sus misterios. Sigil Grado - El bastn bifurcado en el Sun Enfoque de 0 : Emergentes en el camino de Can construccin de una base y un sistema de iniciacin. para mejorar la vida de uno. Debido a gusto individual y de la preferencia, no hay una direccin especfica para la creacin de un altar o herramientas, se recomienda que el 0 busca qu herramientas tienen la mayor inspiracin. Esto tambin es un punto que el 0 debe empezar a escuchar a los instintos. Introduccin: 1. Usted debe leer y estudiar activamente "luciferino Witchcraft" (como se Ya debera tener) y LIBER HVHI. 2. Leer SORCERY SATANGELIC. Esta tiene una buena cantidad de informacin en los ngeles cados y los puntos bsicos de la prctica en TOPH. 3. Elegir un nombre mgico. Estos nombres pueden ser adoptadas de acuerdo a la ruta mgica del iniciado. Usted debe tener varios nombres y mezclarlos juntos. Por ejemplo se caliente a los atributos de Arashk y Srobar, el movimiento Evil y Violenta (debe ser un golpe en partes) - Ar'baros seran entonces el nombre mgico. Pgina 6 6 Algunos ejemplos: Masculino: Nombres Daeva-yasna (Drujo Demana, nombres antiguos demonios Avestan) Varenya, Mahrksha, Astovidat, Vizaresh, Muidhi, Arzur, Frazisht, Niyaz, Varun, Arashk, Spazga, Anzakih, Ithyejah, Tusush, Saeni, Srobar, Spenjaghri, Apaosha Femenino: Nombres Daeva-yasna (Drujo Demana, nombres antiguos demonios Avestan) Jahi, Nas, Uda, Vadak, Bushyansta, Duzhyairya, Mush, Knathaiti

Nombres Watcher (Libro de Enoc) Samjaza, Artaqifa, Armen, Kokabel, Turael, Rumjal, Danja, Neqael, Baraqel, Azazel, Armaros, Batarjal, Busasejal, Jananel, Turel, Simapesiel, Jetrel, Tumael, Turel, Rumael, Jeqon, Asbeel, Gadreel, Penemue, Kasdeja, Tabaet, Biqa, Kasbeel Nombres tradicin Sinister (Codex Saerus-satanista / Magia del Caos templo Frater ASA IV vez dirigi en Estados Unidos): Masculino: Azanigin , Oger, Sauroctonos, Hacon, Serell, Noctulius, Athor, Engar, Aulwynd, Algar, Suevis, Angar, Wulsin, Gord, Ranulf, Nemicu, Aktlal Maka Mujer: Shugara, Velpecula, Davcina, Sirida, Nekalah, Eulalia, Abatu, Lianna, Aesoth, Richenda, Karu Samsu, Edonia, Annia, Liben, Estrild, Selann, Nythra, Noctulius, Hebreo y egipcio: Masculino: (Nombres de Apep / Apophis / Set) Nak, Sabau, Apophis, Suti, Baba, Smy, Hemhemti, Pakerbeth, Saatet-ta, Qerneru, Tutu, Nesht, Hau-hra, Iubani, Amam, Seba-ent-Seba, Khak-ab, Khan-es, Uai, Sau, Beteshu, Kharubu Los cuatro tiempos Wicked Femenino (Nombres de Lilith): Lilin, Kalubtza, Pirtsha, Abniqta, Abito, Amozrpho, Odam, Kephido Haqash, Abizo, Shatrina, Kalubtza, Tiltoi, Abniqta, Ailo, Tatrota. Page 7 7 4. Leer y estudiar el "JURAMENTO DEL CRCULO". Conocer los smbolos de Can. Escribir y mantener en sus registros de sus sentimientos, emociones y lo que tres rasgos bsicos de Can son. 5. Practique en un personal estableciendo el PACT INFERNAL. Regstrate, conservarlo privado y en algn lugar con los elementos mgicos. Es un recordatorio y el juramento de su prctica. 6. Comenzar una prctica de "Echando la sombra de Can". Es posible que desee tener esto como una prctica cada noche, antes de ir a dormir oa primera hora de la maana (que puede ser utilizado como una oracin de enfoque). El propsito de este rito es dar a conocer la intencin y la intencin en la propia vida. 7. Comenzar una prctica semanal de "La invocacin del Espritu Guardin ngel, Azal'ucel "y" El Rito del Adversario "para alinear y dedicarse a la prctica de la brujera luciferino. 8. Estudiar la RITUAL DE TRANSFERENCIA LUCIFERIAN, el estudio y la prctica funcionamiento para entender y trabajar con los smbolos de la medieval

Luciferino sigilo. 9. Practique la "Cena luciferino de Can", como lo simblico transformacin de la primera satanista y el espritu depredador. Conducta en manera especfica que usted desea. Escriba sus sentimientos, acontecimientos y todo lo pertinente para su prctica durante y despus. Mantenga bsica, notas diarias cortas en sueos, observaciones y cualquier cosa especficamente relacionados con el Camino. 10.Practice el ritual de ALGOL como un rito de enfoque para el 0 El Ritual de ALGOL Fsforo "Apertura del Ojo" Rite Algol "... La cabeza de la Gorgona, un espectculo horrible, deforme y terrible, una seal de ay ". -Homero, La Ilada La legendaria estrella, conocida en hebreo como "Rosh ha Shaitan", que significa "El Jefe de Satans "es un tesoro a menudo pasada por alto de transmisiones ocultos que se pueden hacer de forma individual. Para construir correctamente una base de funcionamiento de esta estrella fija, una descripcin se dar en consecuencia. Adems del ttulo de Rosh ha Shaitan, Algol tiene muchos otros nombres tambin. La luz siniestra de esta estrella del demonio ha sido llamado muchas cosas de Pgina 8 8 diversas culturas. El ttulo rabe "de Al Ra al Ghul" y "Ri'B al Ohill" traduce "la cabeza del demonio", mientras que los chinos lo llamaron "Teih Ella", que significa "Apilados Corpses". Los hebreos tambin conectado Algol con Lilith, que representa el aspecto siniestro de esta estrella. 17 mapas del siglo detallan Caput Algol como larvas, que se traduce "Cabeza del espectro". Muchos de los astrlogos medievales Algol consideran como la ms peligrosa de la cielos, debido al constante cambio de colores de esta estrella de la Constelacin de Perseo. La interpretacin de Algol en el contexto de Lucifer no es tan siniestra. Esta estrella, simblica de s mismo Lucifer (debido a la definicin dual de la estrella) representa la ascensin y la progresin, pero tambin la oscuridad y lo oculto aspectos bestiales de la mente y el alma. Lo que no progresa o muere permanece estancada. El objetivo claro y definido del sistema luciferino s es para crear y convertirse en algo mejor: ms fuerte, ms potente. Los misterios de Algol dentro de un sistema de iniciacin se simbolizan como ngulo Noveno Sueo Mastery (Ver Rituales del Caos TEMPRANA asociados Michael W. Ford), de la cual el espritu se vuelve independiente de la carne an consciente de la condicin de la mortalidad frente a la inmortalidad. Si bien es esencial para ascender el consciente en un rea subconsciente de la luz y el plano astral, a veces resulta difcil al permitir una directa unin del subconsciente y el consciente. Este proceso a menudo se abre

un rea de la que Austin Spare describe a menudo, sideral, y a veces grotesco, sobre todo cuando se evocan atavismos. La marcha tendr el sigilo Algol por encima de su altar, que se vistieron Negro de la Sabidura que representa). El sigilo Algol es un espejo del yo y la posibilidades de llegar a ser. El simbolismo completo de ALGOL es revelado iniciados de la Orden del Dragn Negro. Pgina 9 9 Frente a la Sigil-Algol Veo el crculo de la existencia eterna, custodiada por Leviatn - Llamo al los cuatro trimestres para presenciar mi rito de la oscuridad y de las llamas, y la luz que ilumina el interior. Ante m, la estrella Algol del adversario, los cadveres amontonados y devorado por las llamas - la que surge de la muerte renace, al Ghul, Rosh ha Shaitan, Phantom Star, Daemon de mi Iluminacin de la noche del Born. Me zambullo ahora de los cielos de la Luz con Emerald Wings, caigo en la oscuridad para convertirse en un dragn, saber los xtasis de luz y sombra. Al Ghul, lengua Serpiente que despierta la percepcin - Yo invoco a ti! I Do afirmo Hcate, diosa de la Encrucijada, mago de las pesadillas, Guardin de las sombras y las bestias del grito, bendice mi camino con los ojos que siempre estn viendo ... Bendceme con la estrella cada de Azazel, como Aligerar me despierto! Pgina 10 10 Yo afirmo Ahriman, prncipe de las tinieblas y la bestia en Carne - espectral sombra que es Lucifugus, bendice mis ritos con la forma astral del Sapo y la serpiente - dragn abre tu ojos como ALGOL! Yo afirmo Lucifer - Azazel, Fuego Nacido ngel del Abismo, que surge en la Tierra como el diablo y Djinn de Fuego ... Ante m es ALGOL - Mi Esencia, Mi deseo, mi voluntad Dentro de m chispas del Fuego Negro de Set, la Forja de Can! Dentro de m ahora es ALGOL - Esta estrella del demonio es mi imagen de SER! Convoco esta llama que me rodear, me Inmolar y abro las Formas de Por debajo y por encima! Por Fsforo debo SER! Por fsforo ser la marca del diablo me bendiga! Por Fsforo debo salir al Sabbat - Como es arriba, es abajo! Por Fsforo, Lucifer y el alma de Can a ser como yo! Unto AZ - Lilith, Puta, Demon-Madre e iniciador del Nightpath! As que ya est hecho! FIN RITOS DE FOSFORO EL INICIO DE LA CAUL ensangrentado EL NACIMIENTO DE LA INICIAR HASTA LA LUZ

FSFORO La marcha tendr una tnica de color blanco que simboliza la luz de Lucifer antes de su cada. La Virgen iniciar entrar la luz del fsforo de haber nacido en la oscuridad del iniciador del Camino, Azal'ucel. Deje que el altar ser decorado a la manera de que el hechicero decida, pero con el sigilo ALGOL de pie encima de ella en la pared. El Espejo Negro debe ser por debajo de un espejo ms grande, que simboliza la Gnosis oposicin del Adversario. Este es el inicio de despertar en el camino de la bruja, el Beso del diablo de Despertar. Es posible que a su vez, utilizar la Caul para cubrir su cabeza (Ver NOX umbra) y Widdershins bailar en crculo. Al hacer esto, su pulso aumentar, usted va a sudar y crecer muy caliente. A medida que avanza y tiene como visin el luciferino Apertura Camino delante de ti, un xtasis religioso le llevar y guiar a su visiones - se refieren a los sufis por Idries Shah y el Maskara (Revelers) que ennegrecer la cara y asumir formas bestiales durante su danza Sabbat. Pgina 11 11 En este caso, usted comenzar en un trmino medio (Encrucijada) viaje a los misterios y la realidad de las brujas Sabbat. Imagine un abrir sucesivamente gateway - Una figura sombra aparece antes Este es el Hombre Negro del Sabbat, el iniciador que usted deber tratar de llegar a ser como"Yo te saludo Espritu de la Llama ennegrecido, yo vengo a ti como la arcilla, pero que posee una chispa. Con tu bastn inmolar mi ser con la astucia Fuego, que voy a despertar en la Caul ensangrentado - la marca de Can. Cara ahora las cuatro direccionesDesde el sur, Esencia Fiery de la Oscuridad, Satanas que hago te invoco, Voy a bajar a los campos de recreo de la medianoche y el medioda - Voy a probar tu xtasis de ser! Desde el este, del aire y del iluminador Sombro - Lucifer, coronado en Emerald Luz, Rey del Crculo de Sabios no me ilumina, por soar y despertar me gua en el plano astral a ser, en el crepsculo me despierto que tu Espritu Fiery! Archon O 'de este mundo, Djinn de Fuego Sagrado y perfeccionado Spirit se mueven a travs de m como yo desciendo con usted! Guame a la Empyrean y Celestial Sabbat de la auto-deificacin! De la esencia del Norte, Belial, Seor de la Tierra y perfeccionado tanto ngel y la Bestia, hacen mover los espritus de la tierra del lobo y el chacal, vienen adelante a travs de m! Busqu tus misterios de la Tierra, del Sabbat Infernal y su placer de Lilith-Hcate! Me acuesto en las cavernas de las Tinieblas contigo! Desde el oeste, Leviatn, El Seor de los Gateways de las tinieblas de la Ocanos, yo no llamo a ti para que vean mi camino! Busco t Crooked Serpiente de la que voy a caminar con en la arena sin tiempo de tu ser! Busco

para pasar por la Puerta del Abismo! Leviatn Levntate y echaron tu Ojo de Fuego en Mi Espritu mismo! Yo proclamo mi ser como creado y renace a la luz de Lucifer! Afirmo Cain como mi Gua Terrenal y Herrero quien enciende mi fuego de bienestar! Afirmo Samael-Azazel como mi iniciador Fiery de convertirse en la luz de la Sun! Afirmo Lilith - Hcate como el iniciador Noche y la Diosa de la Luna! Afirmo mi despertar en el trono de Baphomet! Pgina 12 12 Visualizar Can salida a la luz, barbudo y de cuernos con un martillo y una mano ensangrentada - Llega adelante y coloca una X en la sangre en su frente - la marca de la bruja. Can ahora brilla con una luz violeta, un fuego que es a la vez brillante y oscuro hermoso. He aqu, yo estoy cercado en el Fuego Bruja - esto pasar a ser la Serpiente Camino de Leviatn! Miro adelante ahora a la luz en la oscuridad! He aqu, Lilith emerge a buscar a su hijo, mi propio ser dedicado a ELLA. Visualizar Lilith se le acerque, ella lanza un pao rojo en la cabeza, el muy marcar de sus hijos nacidos en la noche despierta cuevas del Mar Rojo. Lilith ahora brilla en la luz carmes, un fuego que arde con la lujuria y la fuerza demonaca del espritu. Yo buscar tu gua de Sueos, Abierto ahora el camino delante de m! Le doy las gracias Espritus de la bruja de la ruta y el Camino Nephillimic! As se hace! El llamamiento a la Primera satanista y Devorador Una invocacin de Can Por Michael W. Ford A poca dedicacin a la luciferina Sabbat y los que buscan su propia Luz en la gnosis del Adversario. El inicio de la bruja en el Crculo de Can, el hijo vivo de Satans y Lilith, la gran ramera y Demoness, la fuerza deific Acusatorio del deseo instintivo oscuro y querido existencia continua. Can es el primero de los el Crculo de satanistas, que por su propia amor a s mismo, crea y faculta a su propio sistema de creencias y prcticas. Mira a LIBER HVHI y LUCIFERIAN BRUJERA para detalles especficos sobre Can como Baphomet y el iniciador. Pgina 13

13 La invocacin Con la pluma entintada en la sangre de Abel hacer yo escriba De cuando cay la hoja supe el dolor y un calor cegador De caer profundamente en mi propio infierno creado, de conocer un paraso De aislamiento y autosuficiencia ... Luego vino el xtasis de la transformacin. La sangre de mi concha me rodeaba, y solo tena que convocar primero Forth mi padre de que yo conoca por el sueo Vino a ese dragn y encender en el interior, Mi alma, mi iniciador Al dar al demonio qu mis ojos se abren de nuevo. Yo te conjuro, oh peregrino que lleva un palo espinoso negro Pgina 14 14 Te conjuro, que la sangre de Abel se ingite tus sentidos Quin te ha levantado en las llamas de su padre En Iblis sombra que te despierta en los brazos de Lilith, la Luna. Te invoco, Can de la vieja, cuyas palabras abrir las puertas del infierno Yo te invoco, Can de la piel serpiente, que es el primero de witchblood Yo te conjuro, Can, que es el diablo terrenal, que es el maestro de los espritus Rodear y despertar dentro de mi carne, mi sangre, mi mente. Por mano de tus profundidades de donde yo camino aqu voy a ser reborn En el nombre y la marca del diablo, quien lo juro mi espritu sobre vosotros Yo mismo soy el redentor y portador del Pacto Infernal Cul contiene ningn lmite ni deformacin mortal, Sin embargo, mis deseos, se llenarn por el ojo en el tringulo ennegrecido De Can y los Hijos de la Rebelin, levntate conmigo De Can y los que van adelante por la noche hasta la aquelarre infernal Que el diablo bendiga mi nombre Escucha y permanecer, Satans sea tu nombre ... Adversario - Opositor - Fornicador-Deceiver Todo lo cual es mi nombre Cuerpo de sombra, Cuerpo de Luz Alinear en el medioda y por la noche de Luna iluminado As que empiece, la vida no tener fin Por la carne o del espritu manera, se mantendr mi mente .. Grado 0 prctica: 1. Crea tus propias sigilos de un alfabeto del deseo. Vase el libro del Bruja de la Luna, y LWitchcraft LIBRO DE PLACER por AOS. Info: Alfabeto del Deseo Por Frater Akhtya Seker Arimanius IV El alfabeto del deseo se basa en el mtodo utilizado por Austin Osman Perdona. El alfabeto es un sistema creado de 22 pictogramas o smbolos. Cada glifo representa un aspecto de la voluntad del mago, especficamente con

considerar el deseo sexual y el inconsciente. Hay dos mtodos especficos que puede ser utilizado en asociacin con el alfabeto de deseo, ya sea un mtodo y herramienta de la hechicera estructurado como en otros lenguajes mgicos o un herramienta de expresin del subconsciente. Voy a ofrecer un ejemplos concretos de cmo se puede crear el alfabeto: Pgina 15 15 El Modelo Qlippothic (Basado en LIBER HVHI - Da'ath est excluido, ya que se basa en un aspecto diferente de iniciacin.) 1. Thaumiel - Sol Negro - Fool Pluto - Kether 2. Chaigidel / Ghogiel - Estrellas Fijas Planetas - Mago - Neptuno Chokmah 3. Satariel - Saturno - Universo Saturno - Binah 4. Gamchicoth - Jpiter - Wheel of Fortune Jpiter-Chesed 5. Golab - Marte - Torre Mars - Geburah 6. Tagaririm - Sun - Sun Sol-Tiphereth 7. Harab Serapel - Venus - Aeon Venus - Netzach 8. Samael - Mercury - Ahorcado Mercury - Hod 9. Gamaliel - Moon - Luna High Priestess - Yesod 10.Five Maldito Naciones-Tierra-emperatriz (Nahema o Nahemoth) Tierra -Malkuth 11.Dagdagiron - Capricorn - Devil 12.Behemiron - Aquarius - Star 13.Neshimiron - Piscis - Luna 14.Bairiron - Aries - Emperador 15.Adimiron - Taurus - Hierofante 16.Tzelladimion - Gemini - Lovers 17.Schechiriron - Cncer - Carroza 18.Shelhabiron - Leo - Fuerza 19.Tzephariron - Virgo - Ermitao 20.Obiriron - Libra - Justicia 21.Necheshethiron - Escorpio - Death 22.Nachashiron - Sagitario - Templanza Cmo funciona esto: El iniciado debe ahora estudiar los atributos de cada esfera y Qlippothic tnel, por ejemplo, el simbolismo de Gamaliel es la Luna y el daimnico femenina, que se asocia con Yesod aversin as. Este es el aspecto demonaco de la luna. Primer ejemplo: 9 path: Gamaliel Asociativo: Lust / abstract inspiracin Pgina 16 16

Dibuja un smbolo de la luna creciente con algo concreto asociativo del mismo sobre la base de Gamaliel, esto podra ser algo como gotas de sangre (Que representa el flujo de la menstruacin de la luna), dos ojos que representa la seduccin, etc Usted puede utilizar smbolos alqumicos, as, todo lo relacionado con la Esfera especfico y su planetario o caractersticas asociativas o caractersticas percibidas. Objetivo: la Luna = smbolo = Desire, la emocin, el sueo, la lujuria. Gamaliel como portal para el scubo ahora puede utilizarse como un medio para explorar la deseos sexuales inconscientes reprimidos dentro de la mente. Sexualidad con se refiere a la visualizacin de hechicero a una mujer en la forma de una bestia que traer un intenso deseo sexual. Resultado: Una vez saciado se puede utilizar para producir los atributos de carnal el deseo de la composicin conscientes comn del hechicero, lo que le permite o ella utiliza su energa natural para estimular conversaciones y seduccin hacia una persona del sexo opuesto o del mismo. El hechicero puede usar esta carta lo que representara la capacidad de controlar los sueos o ellos para emitir otra persona. Segundo ejemplo: 6 path: Tagaririm Asociativo: Creativa energa / fuerza / inspiracin directa o terrenal. Dibuja un smbolo del Sol quizs evocadora de el Smbolo de grado 0 . El sol es el calor creativa que permite la inspiracin y una visin clara de logro. Lucifer en su estado angelical sera una imagen ideal de esta grado. Propsito: La bifurcada Trident es el smbolo de Satn en su aspecto fiero. As dentro de un smbolo circular el tridente puede representar la fuerza creativa de manifestar algo en la tierra. En Tagaririm el Sol mismo es darse cuenta de que quieren obtener algo fsicamente medible - algo que se puede ver o el tacto. Esto puede ser cualquier cosa relacionada con el logro de la fsica mundo. Esto puede representar a la educacin. El conocimiento y la sabidura. Resultado: Por s mismo puede representar un solo deseo material - obtener los medios para pagar la escuela (planificacin es necesario), entrenamiento de resistencia o de urgencia, todos los das centrarse para el viaje o en el trabajo largo, etc Combinando uno o ms de los resultados Ahora que ha descubierto los atributos de su Alfabeto del Deseo, tendr que combinar dos o ms para labores especficas ya sea espiritual o fsico. La mayora comienzan con lo espiritual, ya que permite el control del inconsciente Pgina 17 17 y la formacin de la conciencia. Es compatible con la fundacin de la luciferina Mente antes de que se lleven a cabo trabajos fsicos o materiales. Propsito: Deseo combinar Gamaliel y Tagaririm para iniciarme en el

capacidad de permitir que mis emociones para ser explorados en lo que respecta al deseo / ansia, pero Adems de obtener las herramientas necesarias para poder cumplir de manera proactiva y con conversate otros que puedan ser de mi inters. Tendr que tomar ahora ambos smbolos y atraerlos a una imagen como un sigilo. Este sigilo perder toda conciencia entendiendo por esta unin. Se ha observado en la separacin por el mente consciente, una vez dibujado como dos en uno la mente consciente todo pierde la percepcin asociativa, mientras que el subconsciente recibe. Resultado: Al combinar tanto soy capaz de tener un sigilo que representa el potestad de ser ms adaptado a otros de reuniones y seduccin. Por De esta manera puedo obtener pronto un socio magia sexual (o algo as). USO DEL ALFABETO DEL DESEO Una vez que los glifos se han unido, usted puede tener un ritual en el que potenciar el sigilo, utilice el mtodo Goetic como en la brujera luciferino como un ejemplo. Puede ser cargado sexualmente o por la emocin exttica hasta agotamiento. Al centrarse en esta imagen, olvidar e ignorar el significado. Va a potenciar el subconsciente por esta forma. "Por la proyeccin de la conciencia en una parte, la sensacin no es colector se intensificado. Por la abstencin del deseo, excepto en el objeto, esto se logra (en el tiempo psicolgico que determina a s misma "Aos-El Libro del Placer Sigilos pueden ser construidos a travs de varios mtodos como los siguientes; 1. manipulaciones de la letra, del rabe, griega o de otra manera. 2. pinturas y otras abstracciones de la vista a travs del arte. 3. sinfona y el acto creativo de la produccin de sonido. Manipulaciones carta puede ser un mtodo til de deseos encarnando, la creacin de servidores o elementales o lanzar hechizos o conjuros de brujas. La sistema medieval de la magia y la invocacin utiliza sigilos en esta forma extensamente y casi exclusivamente. Los demonios, ngeles y otros espritus estn atados y llamados por sus smbolos y signos, de las que pueden ser entendido y comunicado con a travs de rituales y sintaxis. The Medieval sistemas slo entienden los demonios como exterior, mientras que a partir de repuesto y Crowley demostr que estn mirando hacia el exterior sobre todo interior, nuestro mejor y lo peor de uno mismo ocultado y enterrado. Muchos letras que representan la voluntad del mago puede ser cambiado y alterado por volver a dibujar y Pgina 18 18 escribir las letras para formar uno o varios smbolos especficos que en ese momento se desconoce en significado con slo verlas. Hacer referencia al comentario de Peter Carroll en la introduccin a mi "Libro de la Luna Bruja": "Cree sus dioses con cuidado, para que se realizarn reformas en su propia imagen." 2. Durante este perodo, anote sus deseos bsicos - dos cosas que desea alcanzar - un material y otro espiritual. 3. Estudiar los aspectos de la sombra y la luz del mismo (vase el Grado 0

) Cuaderno de informacin. Escribe dos aspectos de cada uno con se refiere a s mismo. Esto sera un ejemplo: Shadow: Tengo un fuerte deseo de practicar el vampirismo sueo. Shadow: Tengo una afinidad con el lobo. Luz: Deseo de lograr una vida estable. Luz: Hace poco se gradu de la escuela y he ganado un negocio grado. Lo que voy a hacer con cada aspecto: Shadow: Voy a estudiar Liber HVHI y leer libros asociadas en la construccin de la fuerza de la mente. Esto incluir Yoga Ahrimnico y la estrategia de aprender el liderazgo. Dentro de un ao voy a tratar de adherirse a la BOTD. Shadow: Voy a estudiar los aspectos depredadores del lobo como animal de presa y desde el punto de vista de la lealtad. Empezar visualizaciones rituales antes sueo de cambiar de forma en este formulario. Luz: Voy a cambiar mi salir hbitos o limitarlas a un da a la semana. Yo tratar de entender por qu no he tenido amigos estables antes de ahora. La acciones que tomar en este sern X. Luz: Voy a conseguir un trabajo mejor remunerado en el que puedo desarrollar mi liderazgo rasgos en el marco de LIBER HVHI y la tierra el dominio. 4. Estudio y prctica bsica de la brujera Goetic de un luciferino perspectiva. Centrarse en la prctica y el propsito de la Evocacin Crculo / tringulo y los fundamentos de esta prctica. Trabaje con un mnimo de dos demonios Goetic, los registros de la lista que debe incluir: Propsito y objetivo, las tcnicas utilizadas y los resultados. 5. Comienza un modo de prctica con el ritual de iniciacin Sethian de "El Grimoire de Sutekh ". Pgina 19 19 RECONOCIMIENTO DE GRADO I estar en la final de seis meses o antes sobre la base de la prctica y lo que se somete a Magister Templi. I Forja ennegrecido de Can Sigil Grado - El Infernal Unin Sigil - Samael - Lilith - Leviatn - Can. El grado de la I es conocido como brujo o Yatus (mago o hechicero de Ahriman) 1. Trabajo mgico que implica Samael como el adversario gnstico. USO convocar a los CELESTIAL DE YALTABAOTH (VOX Sabbatum) como ritual de fundacin. Utilice LOS Sombro como fundamento de la trabajar con los Aspectos Solares de los ngeles cados. Recuerde que el definicin de ANGELS: Referencia de los ngeles de Ghazali es que tal son las facultades superiores del hombre. 2. Angelick Magick como un medio equilibrado del balance de iniciacin. El I

a partir de ahora tratar de comprender los puntos ms altos de la articulacin espiritual, cmo el auto reacciona a ciertas emociones, las metas en su vida y cmo va a conseguirlos, etc utilizan un ritual de trabajo basado en AZOTHOZ, LOS sombreada y 69 Captulo de la Libro de Enoc: Pgina 20 20 Captulo 69 1 Y despus de esto el juicio que se aterrorizar y hacerlos temblar porque tienen mostrado esto a los que moran en la tierra. 2 Y he aqu los nombres de los ngeles [y estos son sus nombres: el primero de ellos es Samjaza, el segundo Artaqifa, y la tercera Armen, el cuarto Kokabel, el quinto Turael, el sexto Rumjal, el sptimo Danjal, el octavo Neqael, el noveno Baraqel, el dcimo Azazel, los Armaros undcimo, el duodcimo Batarjal, la decimotercera Busasejal, el decimocuarto Hananeel, la decimoquinta Turel y el decimosexto Simapesiel, el Jetrel XVII, el XVIII Tumael, el Turel XIX, el 3 Rumael XX, el XXI Azazel. Y estos son los jefes de sus ngeles y sus nombres, y su jefe los ms de cien y de cincuenta, y sobre diez 4 El nombre de la primera Jeqon:. esto es, la quien yerra [todos] los hijos de Dios, y los llev 5 a la tierra, y la condujeron por mal camino a travs de las hijas de los hombres. Y el segundo fue nombrado Asbeel: imparti a los santos hijos de Dios el mal consejo, y los llev por mal camino a fin de que contaminaron sus cuerpos 6 con las hijas de los hombres. Y el tercero fue nombrado Gadreel: se es el que mostr la hijos de los hombres todos los golpes de la muerte, y haba engaado a Eva, y mostr [las armas de muerte a los hijos de los hombres] el escudo y la cota de malla, y la espada para la batalla, y todos los 7 armas de muerte a los hijos de los hombres. Y de su parte, han procedido contra a los que moran sobre la tierra 8 de ese da y para siempre. Y el cuarto fue nombrado Penemue: ense entonces 9 hijos de los hombres lo amargo y lo dulce, y l les ense a todos los secretos de su sabidura. Y orden a la humanidad por escrito con la tinta y el papel, y ella muchos pecaron de eternidad a 10 la eternidad y hasta el da de hoy. Para los hombres que no fueron creados para tal fin, para dar la confirmacin 11 de su buena fe con la pluma y la tinta. Para los hombres eran creado exactamente igual que los ngeles, a la intencin de que no deben continuar puro y recto, y la muerte, que todo lo destruye, no podra haber apoderado de ellos, pero a travs de este su

conocimientos que estn pereciendo, y por medio de este poder 12 que me est consumiendo. Y la quinta fue nombrado Kasdeja: ste es el que mostr a los hijos de los hombres todas las smitings malvados de espritus y demonios, y los smitings del embrin en el tero, que pueden pasar, y [Los smitings del alma] las mordeduras de la serpiente, y la smitings 13 que acontezca a travs el calor del medioda, el hijo de la serpiente llamado Tabaet. Y esta es la tarea de Kasbeel, el jefe del juramento que l mostr a los santos cuando habit alta 14 ms arriba en gloria, su nombre es Biqa. Este (el ngel) pidi a Michael que le mostrara el nombre oculto, que podra enunciar en el juramento, para que aquellos sismo poder antes que el nombre y el juramento que revel todo lo que en secreto a los hijos de los hombres. Y este es el poder de este juramento, porque es poderoso y fuerte, y puso este Akae juramento en la mano de. Michael 16 Y stos son los secretos de este juramento. . . Y son fuertes a travs de su juramento: Y el cielo fue suspendido antes de que el mundo era creado, y para siempre. 17 Y a travs de la tierra se basa en el agua, Y desde lo ms recndito de las montaas provienen aguas hermosas, Desde la creacin del mundo y hasta la eternidad. 18 Y a travs de ese juramento el mar estaba creado, y como su fundamento Estableci para ello la arena para el tiempo de (su) la ira, Y no se atreve a pasar ms all de la creacin del mundo hasta la eternidad. 2. Al trabajar con una o ms ngeles cados de la I utilizar el conocimiento ofreci simblicamente hacia algo en su propia vida. 3. Comenzar una prctica de YOGA ahrimnicas como se define en el captulo tres de LIBER HVHI. 4 .. Pushu (prctica ADAMU): LILITH y lo femenino como demonacas presentado dentro ADAMU. El I ahora explorar los fundamentos del femenino y los atributos especficos del mismo. Un estudio de Lilith en su muchas manifestaciones de brujera luciferino, el Libro de la Luna Bruja y Pgina 21 21 Liber HVHI. El I utilizar la Luna y la Tierra como el simbolismo de este plataforma. Un ritual se debe realizar para convocar y rodear a los elementos de lo que se llama Lilith dentro. Anotar los resultados. 5. Pushu (prctica ADAMU): Utilizar un mtodo de ADAMU como inicitico guiar. Comience solitario y luego con un compaero si eres capaz. Su objetivo debe ser romper los tabes personales especficas - con dos mujeres a la vez (A menos que ya lo hace, si es as tratar de ir sin sexo durante un perodo de seis meses), teniendo que someterse a una mujer en una situacin de tipo dominatrix, etc Proceso y los resultados rcord. 6. VIRA (prctica ADAMU): Comienza la prctica ritual de definir los elementos

de su mente que indican la presencia de Samael y Lilith como el Diablo y su novia Harlot, esto se representa como el Negro (Samael) y la Red (Lilith) Snake. Practique el rito de levantar estas serpientes a travs de la columna vertebral. Proceso y los resultados rcord. El Rito draconiana del Adversario - registro resultados. Lleve a cabo el "Ritual de la Unin Infernal" para ganar una prctica enfocada de ensorcelling fuerzas irresistibles. 7. Mire a "El Hechizo de la brujera contra el Santo Mantra" en el Captulo Tres de LIBER HVHI - comenzar una prctica de los Nirangs Averse mediante el uso de la palabra sigilos de Staota. Estudiar la Grimoires Yatuk Dinoih, Paitisha y el Captulo TRES de LIBER HVHI como una forma de prctica. Estudiar y practicar los ritos de "Nirang-I aharman adar sama", "Ahunwar-Ahriman", "Kem Na Mainyu", "Padyab-Arimanius", "Afrin de Dahman", "Afrinagan de Aeshma" y desarrollar una metodologa de trabajo. Comenzar una prctica con los cuatro infiernos y "Afrinagan de Dozakh", "Afrinagan de Duzhvacangh", registrar los resultados y conocimientos. Staota instrucciones: STAOTA (De LIBER HVHI y diversas otras fuentes) Se dice que la palabra "Avesta" significa no saber, lo que representa el conocimiento de lo desconocido o incognoscible. Es por lo tanto que Ahrimn como la Seor de la Tierra es el poder oculto que ensorcels oscuridad y utiliza la Llama Negro natural de la conciencia y la vida (por lo tanto vida y luz De la muerte y el hambre), revela la esencia espiral del adversario como el Dios dentro o Daeva ocultos del espritu inmortal. As avsticos Daeva-yasna nirangs no puede ser un hechizo que habla, tiene que ser cantado y vibrado por la voz. En este dialecto brbaro el sentido de la creacin y el comando se aplica las leyes de colores vibratorio, suenan lo que permite el control de daevas y las sombras. Pgina 22 22 Basado en el vocabulario del Staota Daeva-Yasna (La adoracin de Demons) en las lneas que funcionan en la Naturaleza y en el Abismo, Nirangs presentado en Yatuk Dinoih y Liber HVHI de Akhtya, literalmente xtasis hechizos vibratorios. Se puede afirmar que los sonidos y las voces de las bestias, aves, lobos y animales aunque no inteligibles para los seres humanos ordinarios, son pero entendido por los adeptos de Staota Daeva-Yasna, porque comprender las leyes de la vibracin y el sonido. Esto es comn a los rasgos comprensin del lenguaje corporal, el uso de tono y la frecuencia de los sonar. El Dav-DATEM-mantra es una expresin de la "Dushukhta '' Evil discurso "de ArchDaevas. El Staota es un concepto de enfoque de energa por la vibracin y el color, utilizado por

algunos zoroastrianos que se centran en los aspectos ocultos de Ahura Mazda. Como la ruta de acceso Yatukih est en contra de todas las dems, la Staota se utiliza en la misma manera que la lengua enoquiano, o cualquier otra que la jerga permite al subconsciente para centrarse simultneamente con la mente consciente durante el ritual. Esencialmente, Staota es una disciplina de la mente, el cuerpo y la espritu como una herramienta de ensorcelling creencia. Practicar Staota El Staota cuando se utiliza comenzara con enfoque ctnico, el Adepto la creacin de varios agujeros (o estar cerca de una grieta o agujero preexistente) en oscuridad. Utilice el mtodo de sacrificio que es la piel muerta o las uas que alimentar los daevas. El Yatus deber entonces comenzar cantando o haciendo vibrar el Nirang a producir staota de la Tierra a travs del Yatus, imaginando una espiral fuerza que mueve 'izquierda' o 'movimiento desordenado. Esta prctica tendr ms efecto y resultado en la Yatus que cualquier otro la prctica ritual, sino que tambin potenciar cualquier rito que realice ya que es un directo lnea de gnosis. El cuerpo y el alma se convierte rodeado o hechizado en Llama o sombra Negro, anti-luz y se convierte en una fuente magntica para la materia oscura o Druj. Se crea y este llamado fuente magntica "mal" ampliacin del plazo, la armonizacin en el frente 'discordia' la interrupcin necesaria en la mente y el entorno para anunciar y manifestar su deseo. El staota de Dregvantem es simplemente una inversin de los sacerdotes de Zoroastrismo, pero no ceder a la mente a Ahura Mazda, es la libertad y la transformacin antinmico al mismo convirtindose en un recipiente de Ahriman. Pgina 23 23 Prepare un rea de la que usted puede concentrarse y empezar a convocar o 'Cerco' energa. Puede ser su cmara ritual privado o en algn lugar donde se sienta cmodo. No permita que la ilusin de la "Debe estar en un templo "cuando el propio cuerpo es la morada de druj, por lo tanto una puerta del infierno mismo. Lo que se considera pertinente es la imaginacin y el deseo de visualizar y se manifiestan durante el acto en s mismo. Practicar Staota es el mismo que practicar yoga o ejercicio intenso, sino que trae el foco a la mente para conectar el consciente y el subconsciente para alcanzar una meta. Se sugiere que est de pie una vez que entiendes los fundamentos de la Staota, como lo est haciendo la postura y el control de voz para crear sonic vibraciones en el ambiente que te rodea. Una vez que se ha controlado el respiracin y su mente se centra, respirar profundamente y comienza a rodar la lengua en su propia manera, espero que no la traduccin al ingls. El idioma avstico por algunos fue considerado por los Reyes Magos un mgico lenguaje, as el Daeva-yasna, puede utilizar esto en una trayectoria sentido la mano izquierda

que es para rodear y absorber el flujo de energa desde el desatado subconsciente durante el ejercicio. A medida que se sienta cmodo y en una manera enfocada utiliza el Staota, se quiero imaginar la enegy en un movimiento en espiral desde el Chakra Taromati en adelante a travs del Chakra Akoman, controlando la sensacin y el flujo. Es til para visualizar y utilizar las tcnicas de respiracin al deslizarse hacia arriba para su cerebro, las serpientes enroscadas como centros de energa que no es dado a Ahura Mazda, en lugar reorientado y absorbida por el practicante ahrimnica. Al utilizar Staota como est escrito aqu ritualmente, debe ser recitado o cantado como un mantra, mientras se centra en los siguientes aspectos de despertar / centrndose energa dentro del cuerpo. Staota puede ser utilizado en comunicacin con otros para lograr un objetivo. Es la combinacin de los ojos para lograr atencin y concentracin, las palabras deben ser como la propia serpiente, con expertos sin embargo, el idioma decisiva para obligar a otros a su voluntad. Para clarificar los pasos de Staota: 1. Respire profundamente en posicin vertical o de pie. Sin distracciones. Comenzar en la base de la columna vertebral, visualizar dos serpientes en espiral movimiento empieza a deslizarse como usted respira y exhala por la columna vertebral en s. A medida que su recitar el Staota la presin de las cuerdas vocales son en realidad la creacin de estas sensaciones de "luz" en la "oscuridad" as encender una manifestacin percibida de la Llama Negro de Ahriman. Esta energa Kundalini, la energa debe ser cuidadosamente serpiente sali de la lengua se eleve a travs de la columna vertebral. Pgina 24 24 2. Con cada ejercicio de la frase en Avesta o til "lengua sombra" como se encuentra en la brujera luciferino, mueva el Kundalini por la columna vertebral. Mientras se mueve, enva los elementos de la oscuridad y de la llama de la misma en diferentes puntos de su cuerpo, sintiendo el choque y fro "electricidad" corriente a travs de usted. 3. Una vez que se alcanza el Chakra Ajna, enfocar de nuevo la espiral, utilice el mantric canta para que el Staota a la bobina firmemente y, o bien el flujo de hacia abajo en la base de la columna vertebral o para subir a travs de en el Ahriman aspecto del universo, si un hechizo exterior si ser realizado. 8. Iniciar evocaciones / invocaciones por un perodo de tres a seis meses mantener registros y resultados de trabajos con los Daevas. Trabaja con un mnimo de Dos Druj / Daevas y registrar todos los resultados y acontecimientos. Utilizar el Yatuk Dinoih, el Drujo Demana y Paitisha instrucciones rituales. La "Invocaciones de la Tunadil" sern de utilidad para los usuarios de evocacin mtodos y el Tringulo / Crculo de la Bestia Ahrimnico. 8. Utilizando el "Ritual Ahrimnico Dragon-Beast", el I utilizar un modo de prctica que tiene como objetivo ensorcelling oscuridad y la formacin de la Yatus / Pairikas el deseo en la carne.

Al final de esta prctica de la I presentar materiales pertenecientes a este grado y resultados el Magister Templi. Pgina 25 25 II Sabbat de las brujas Grado Sigil - ALGOL La esencia de la II es el dominio de la hechicera y la magia y se han aplicado las herramientas de su diseo en un uso cada da de tu vida. La iniciacin es constante. El grado de II se conoce como adepto en TOPH. 1. Utilizar VOX Sabbatum y utilizar la imaginacin para transportarse a la brujas Sabbat - por noche y sueo. Comenzar una prctica y registro de practicar en carne / ceremonia del Infernal y Celestial Sabbat y sus impresiones / resultados de cada uno. Ver LA CELESTIAL Invocacin de YALTABAOTH. Por el estudio de las Lore y mito ser el profesional desarrolle su mtodo para introducir el Sabbat. Esto se har mediante la bsqueda de los misterios nocturnos de soando con la prctica, por el xtasis auto invocado y la ascensin espiritual. Esto impartir en dos tipos especficos, el Infernal (terrenal) y Celestial (tambin llamado Lucifer, que significa que el aire y Solar recoleccin) Sabbats, representan lo carnal (Infernal - cuerpo) y espiritual (Celestial - Mind / Psychic). Pgina 26 26 2. Busque una prctica soando travs mantra / auto-encantamiento y mantener registros y resultados. Usted sera el participante del Sabbat tanto del Infernal y Celestial en este proceso. 3. Transformar el auto en el HOMBRE NEGRO del Sabbat, el hijo de Samael y Lilith, que ahora es BAPHOMET (CAIN). Ahora usted no es el mero participante del rito, que son el centro de la propia RITE. Imagine todos los rodea, a todos sus sirvientes, y daevas bestias de los cuales usted ha hechizado hasta ahora. Disminuya su izquierda rodeando de ustedes, llevar sus sombras en su siendo, constreir y luego enviarlos a sus deseos. Practique este rito con frecuencia. 4. Utilizar los infiernos CUATRO buscar un proceso de obtencin de largo plazo y metas a corto plazo espirituales y fsicas. Mantenga un registro de las mediaciones. 5. Realice el THERIONICK RITO DE Chioa como un ritual de logro. Este debe ser practicado constantemente por un periodo de tiempo determinado. Registre toda la ocurrencias y resultados. 6. Comience un trabajo con las Esferas Qlippothic, la RTE HELLS EN 10 Lugares y realizan el ritual HVHI del rbol Averse. Esto puede se tarde 6 meses para continuar.

7. (Daeva: ADAMU) realizar el ritual de la ascensin DRACONIAN dos momentos especficos plazo de un mes, el registro de los resultados de la rito y revelaciones adivinacin / instintiva nacen de. El Adepto presentarn expedientes relativos a Magister Templi para su consideracin al grado III . Pgina 27 27 III El adversario Ascendente hacia el Sol del medioda-Tide Sigil Grado - El Sello de Demonio de Medianoche El adepto a este nivel es conocido como III , Sacerdote de Ahriman o Sacerdotisa de Az. El ttulo alternativo de Sacerdote o Sacerdotisa es Zanda o Zandik. 1. En esto consiste el grado de que el adepto ha mostrado los rasgos asociado con la manifestacin de la realizacin autnoma de la Camino luciferino, por lo tanto una forma de adversario al que existe dentro de la corriente de la trayectoria de la energa o antinmico llamado Set-Tifn o Ahriman. El Sacerdote busca desarrollar constantemente los iniciados de TOPH y ayudar en la orientacin su iniciacin mientras se centra en su propia vida. 2. Trabajar con El Grimorio Sutekh, el sacerdote practicar sistemticamente la "ASCENSIN A LA LUZ NEGRO" - el ritual de la Hermtica Triple Crculo de Hamar'at y PARTE - Magia Sexual en Ankh Ka Djed si l o ella desea. Comenzar una prctica habitual de las mscaras Sethanic y la impresiones / resultados de cada uno. Cada uno puede representar diferentes elementos de el yo. Pgina 28 28 3. Practique el AZHISH - El Rito Acusatorio de Zohak en una estructura base para afectar la auto-transformacin a la imagen de Azi Dahaka. 4. (Daeva: ADAMU) Practique el SABBAT DE AZOTHOZ (Adamu) ritual, registrar todos los resultados e impresiones. El propsito y la intencin de la Orden de Fsforo / TOPH. Magia es la elevacin - para ascender. Todo el enfoque de la Magia es iniciar, fortalecer y desarrollar el auto. Trabajo (con mayscula) se define como la prctica que avanza y se desarrolla la conciencia, el proceso continuo de auto-iniciacin. Las brujas Sabbat es una de la prctica individualizada, que cualquier elemento de la prctica debe ser un foco de afilar y dar a luz la conciencia. Cualquier prctica que no es relevante para el progreso mgico - es decir, la iniciacin de oficio no debe ser considerado como magia. Esta es la esencia de la magia -

independientemente de cualquier otro ttulo - Negro Magia, Brujera Oscuro, Sorcery, etc Lucifer y las brujas Sabbat estn en constante evolucin, no tienen que tradiciones que no resuenan ni mejoran el estudiante con el objetivo de adepto. Definicin de Adept - un practicante de la magia que aspira a desarrollar y definir la esencia fundamental de la persona y que, por este enfoque ha mostrado el dominio de los principios bsicos de la brujeraadepto es individual, una Veneficus o Praecantrix (llamado tambin Yatus o Pairikas) quien es el centro de su propia prctica mgica, se convierten en como Can, el iniciador de iluminacin, quien es a la vez luz y sombra. Por llegando a ser tan fulmino-Lucifer, el Adepto desarrolla el auto para ser un centro de y siendo de la adversidad, separada e individual del orden natural. Las bebidas Luciferian de ambos xtasis - Como es arriba es abajo. TOPH se organiza en un punto del arte hechicero refinado y concentrado. La supervisin de los tutores de fsforo son tres - al unsono con Hcate y el principio triple de la luna. Dos apoyar Magistra y de la corriente Magister. Los ttulos de los Tres Guardianes Coven-Negro Orden del Dragn Vox Barathrum-Magister Templi IV (Negro Orden del Dragn) Akhtya Seker Arimanius IV -La Expresin / Voice of the Abyss. Un estudiante, que emerge como un "voz" independiente o "puerta del infierno", de la palabra Angelo-Saxon 'Helan', que significa lugar secreto u oculto. Pgina 29 29 Pairikas Soror Azhdeha III - Director y Supervisor-El dragn ardiente, un Oficina de la Mujer Escarlata. Pairikas Soror Teth III - Director y Supervisor - Praecantrix Dana oscuro -La serpiente fantasma, una bruja de magia solitario y soar Sacerdote o Sacerdotisa III : mentoring Responsable inicia y contribuir trabajo mgico de la Orden. Puede abrir un gremio en el rea local que incluye una Templo de Ahriman o Lilith para iniciados. Magister Templi IV : Este grado se alcanza y se conecta con El Negro Orden del Dragn. Director del foco inicitico de TOPH y generales admisin de miembros, tanto por la aplicacin y por el estado honorario. Una vez el Magister Templi se baja, l o ella puede pasar a la categora de personas mayores y an as mantener el mismo estatus de emergencia si es necesario. Verdelet: Oficina en poder de Grado I o superior, que est a cargo de la ceremonias (si es local y sancionado) o de deteccin 0 's y asignndolos a los mentores de Grado I o superior. Templos y lugares de reunin: Deben ser manejados por un sacerdote III o Arriba. Algol: Templo de los Dos Serpientes - para aquellos que trabajan en las corrientes duales de Ahriman y Az / Samael y Lilith. Contiene tres de los ms iniciados en la zona. Templo de Lilith: Un punto de encuentro de tres o ms inicia (femenino o

hombres), con el patrocinio y sancionado por el sacerdocio y Magister Templi IV. Centrado en Lunar y demonaca magia femenina y automagia transformadora. Kali y todas las otras manifestaciones de lo demonaco femenina debe ser explorado. Operara por un perodo de tiempo y cesar de nuevo para evitar la estasis. Templo de Ahriman: Un punto de encuentro de tres o ms inicia (femenino o hombres), con el patrocinio y sancionado por el sacerdocio y Magister Templi IV. Centrarse en los aspectos solares y masculino y la brujera demonaca. Satans, Shaitan, Belial y los Daevas persas de una naturaleza masculina podran ser estudiado y trabajado. Operara por un perodo de tiempo y dejar de de nuevo para evitar la estasis. Cada uno est ligado al Crculo de ampliar, mejorar y dirigir la proceso de iniciacin bajo la prctica de la brujera luciferino, Persa y Ahrimanean Hechicera en una perspectiva Sendero de la Mano Izquierda. Esta trada es sagrada en el pacto de la brujera, que refleja la naturaleza de la Daemonic Femenino y el crculo entrelazado de arte, ninguno entrar en este crculo, ninguna salir de este crculo. Pgina 30 30 La estructura de grados de fsforo est diseado como una cada y ascendente proceso, se trata de un foco de uno mismo y la esencia de la obra misma. Al entrar en la Orden de fsforo, que es por invitacin, un perodo de Un ao ser el momento de que el iniciado entra Grado 0) - Void y Abismo (esto puede ser antes, este es el lmite de tiempo). Aprendern y practicar los fundamentos de la Alta y Baja Sorcery, un estudio introspectivo de su propio bienestar y para asegurar su enfoque es adecuado para TOPH. El ttulo para Este grado es Veneficus o Yatus (Los practicantes Yatuk-Dinoih, Varn, Pairikas brujas son mujeres), el hechicero que ha entrado en el Sabbat Camino de la Serpiente Leviathanic. La Bruja de este camino es conocido como comnmente Veneficus y su nombre mgico, que se adoptar a la entrada de TOPH. La estructura de grado no es un diseo del ttulo, en lugar de trabajo. Mientras que en la Grado de vaco y el abismo El estudiante trabajar con un gua o iniciador que es en esencia un recipiente de Lucifer o Lilith, el espritu encarnada de Can la Negro Smith. El iniciador pondr a prueba el espritu y la voluntad de la marcha y retarlos a mayores tareas de auto-desarrollo. Si durante este tiempo de iniciacin, un estudiante presenta o se muestra poco tico y penal o comportamiento, van a ser expulsados de TOPH. Cuando el iniciado ha aprendido y demostrado los conceptos bsicos de la luciferina y Sabbat brujera como el Arte, con el enfoque de la persona en el centro, entonces el juez puede entonces permitir que un paso a la siguiente puerta del aprendizaje. Algunos iniciados que son naturales en esta gnosis pasar a travs rpidamente, mientras que algunos requieren una propsito ms detallada y refinada en este grado. Los Crculos de iniciacin como "Grados" son una transformacin Magickal del Yo. Son dinmicas, ya que son esencialmente el individuo "devenir" como

Lucifer y Lilith - El Adversario. Algunos encontrarn la gran cantidad y multisimbolismo algo cultural, resuenan con, del egipcio antiguo, Hebreo, persa, Europeo e Ingls se centra de simbolismo - de Set como el iniciador luciferino, Hcate, Ahriman o Lilith. El camino es largo, el camino espina an cubra la esmeralda grial lleno del elixir de oro y plata. Pgina 31 31 En el Ojo del Dragn, Frater ASA IV 28 de enero 2006 eh