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UNIVERSIDAD FERMN TORO DECANATO DE INVESTIGACIN Y POSTGRADO MESTRIA EN EDUCACION SUPERIOR BARQUISIMETO, ESTADO LARA

Facilitadora: Dra. Lisbeth Campins Participante: Ing. Elizabeth Arias

MARACAIBO; SEPTIEMBRE DE 2013

PARADIGMA POSITIVISTA Y PARADIGMA POSPOSITIVISTA

El trmino paradigma ha originado razonamientos con referencia a su significado y alcance. Podra decirse que representa una manera de observar el mundo, de explicar y comprender la realidad y son el producto de las creencias, valores y tcnicas compartidas socialmente, adems se construyen con el tiempo y se estructuran en contextos determinados. Dentro de ellos se encuentran el paradigma positivista y el pospositivista, el primero se caracteriz por ser una corriente o escuela filosfica que surgi en Francia en los inicios del siglo XIX, para luego extenderse en la segunda mitad del siglo, se inici como reaccin o en contra de la metafsica especulativa, metodolgicamente esta afirma que el nico conocimiento autentico es el cientfico, adems todas las actividades filosficas y cientficas deben ser efectuadas nicamente en el marco del anlisis de los hechos reales verificados por la experiencia, contempla un monismo metodolgico, el mtodo cientfico, el anlisis matemtico y el control experimental, existe un orden y forma. Teleolgicamente el objeto del conocimiento es explicar causalmente los fenmenos por medio de las leyes generales y naturales, epistemolgicamente la forma que tiene de conocer es inductiva despreciando la reaccin de teoras a partir de principios que no han sido percibidos objetivamente, el conocimiento est centrado en el investigador y existe una bsqueda de datos para corroborar las teoras. Con relacin a la ontologa existe control del fenmeno es una realidad ordenada y simple, su axiologa es libre de valores por la metodologa objetiva utilizada. Dentro de sus mximos representantes entre otros se pueden mencionar a Augusto Comte, John Stuart Mills y Saint Simon. Tambin es importante destacar el Positivismo Lgico o Neopositivismo, corriente filosfica de la ciencia que surgi durante el primer tercio del siglo XX alrededor de un grupo de cientficos y filsofos que formaron el circulo de Viena, el objeto fundamental de su metodologa era formular y legitimar una regla de aceptacin de los enunciados conforme a la conviccin fundamental segn la cual una proposicin cientfica debe ser aceptada solo cuando es verdadera. El paradigma Pospositivista es completamente nuevo, la diferencia fundamental con el positivismo es su gnoseologa, en este se supera el esquema que considera la

percepcin como simple reflejo de las cosas reales y el conocimiento como copia de esa realidad, el Pospositivista considera el conocimiento como el fruto o resultado de una interaccin, de una dialctica, o dialogo entre el conocedor y el objeto conocido. El Pospositivismo comienza a gestarse hacia fines del siglo XX y llega a su desarrollo pleno en las dcadas de los aos cincuenta y sesenta del siglo XX algunos de sus gestadores son: Dilthey, Wundt, Brentano, Husserl, Max Weber y William James, a su desarrollo Wittgenstein, Toulmin, Hanson, Kuhn, Lakatos, Polanyi y Popper entre otros, igualmente los que crearon la psicologa de la Gestalt, el estructuralismo francs y el enfoque sistmico Epistemolgicamente el positivismo busca el conocimiento a travs de la relacin dialgica dentro de una estructura social dinmica, su ontologa expresa que la realidad no est sujeta a leyes estables depende de las interpretaciones y significados que den los expertos, la metodologa no es esttica las decisiones se modifican conforme se vaya avanzando en el estudio. En el Pospositivismo la axiologa se hace relevante debido a que los hechos son provistos de sentidos, creencias, motivaciones, intenciones y sentimientos que regulan el comportamiento de las personas. Durante el siglo XX se comenz a estudiar el comportamiento del hombre para comprender cmo las personas piensas, se comportan y cmo interactan. Como resultado de una investigacin social los socilogos en la disciplina de comunicacin encontraron un modelo despus de la natura listica de fsica y biologa. Nosotros usamos el concepto post- positivismo para enfatizar que incluso la comunicacin terica de hoy en da puede tener rutas con el positivismo importante del momento. Al hablar sobre las rutas filosficas del positivismo se puede decir que el trmino positivismo es utilizado como un trmino mofo sobre investigacin social. Sin embargo, el positivismo se divide a lo largo de la historia en dos: positivismo clsico y positivismo lgico. El positivismo clsico se comenz gracias a St. Simen y Augusto Comte quien sostena que las ramas del conocimiento deban pasar por tres etapas intelectuales. Esta ideologa se expandi a un progreso de contenidos en la metafsica y teologa ya que en este tipo de positivismo el conocimiento deba ser encontrado de forma emprica y observar un fenmeno para entenderlo por medio de leyes cientficas. Por otro lado, el positivismo lgico fue un movimiento creado por unos escolares de los aos 20s. Estos positivistas comenzaron haciendo una crtica distincin entre la ciencia y la metafsica por medio del sentido de principios verificables. Despus

de hacer una clara distincin sobre los elementos ya mencionadas, el positivismo lgico se enfoc en la sintaxis y la semntica del lenguaje cientfico. Tambin consideraron la confirmacin o la no confirmacin de leyes cientficas. El positivismo lgico defenda que la meta de la ciencia deba ser la falsificacin sobre la verificacin, lo que llev a muchos positivistas clsicos a pensar que haba un problema de falsificacin. El fallecimiento del positivismo se dio en los aos de 1960 cuando estaba todo muerto y nuevas visiones filosficas comenzaron a ascender. Los motivos de su decadencia fueron: primero, la estructura tan lgica que llevaba el movimiento positivista que comenzaba a ser cuestionado. Segundo, los cientficos y filsofos de la ciencia comenzaron a aceptar la teora de observacin natural, la cual cortaba desde el fondo del principio de verificabilidad el cual no permita la experiencia sensorial. Finalmente, el positivismo lgico se fue alejando del trabajo cientfico y otros filsofos de ciencia comenzaron a tomar diferentes ideas sobre cmo la ciencia procede a hiptesis que son puestas a prueba, teoras que se construyen y modifican e investigaciones. El post- positivismo comenz gracias a investigadores sociales que sostenan que la fundacin del positivismo requera una diferencia radical en la filosofa de la ciencia, fue entonces cuando la ontologa real, la epistemologa objetiva reemplazaron los valores impuestos anteriormente. Las creencias realistas sobre una dura realidad sobre fsica y objetos sociales provienen de los significados que le da la sociedad a las cosas por medio de la historia y la interaccin. La ontologa con fundaciones realistas provee bases del progreso en la acumulacin del conocimiento en el post- positivismo y su tradicin. Un grupo social ha llegado hasta ciertas creencias sobre el mundo que no son necesariamente verdades. Tericos interesados en la persuasin ponen su atencin en ciertos mensajes que son efectivos al persuadir diferentes tipos de individuos. La cualidad abstracta de las teoras es particularmente relacionada con el postpositivismo porque los estudiantes del pos- positivismo creen que las teoras deben de proveer explicaciones generales que vayan ms all de la observacin de eventos individuales. Sin embargo, las leyes, lmites y proposiciones hacen lo abstracto en la teora. La teora tambin debe incluir indicadores empricos para cada trmino terico. La funcin de la explicacin sugiere que las teoras respondan a preguntas de porqu las cosas ocurren. Existe una gran variedad en los tipos de teoras posibles, las explicaciones son en las cuales se explican las causas sobre cualquier punto estudiado.

El punto principal es que para los estudiantes del post- positivismo las teoras deben proveer una explicacin para la conducta observable y la explicacin tpica que lleva a la relacin de causa y efecto. Otra funcin muy importante de la teora es la prediccin, donde dependiendo de si la gente es un tanto responsiva en su interaccin o no vamos a poder predecir. La ltima funcin sealada sobre la teora es el control, la cual proviene de la prediccin y explicacin. Se utiliza para controlar eventos futuros despus de preverlos. Para medir la efectividad y calidad de nuestra teora podemos basarnos en los criterios que nos presenta Thomas Kuhn en 1977, basados en la teora post- positivista:

Una teora debe ser exacta. La teora debe ser consistente interna y externamente La teora debe tener un amplio alcance. Debe ser simple. La teora debe ser heurstica, es decir, que te lleve al alcance de ms informacin.

Por otro lado, la teora tambin debe de ser verificable y el mtodo cientfico es crucial para esto. Karl Popper propuso una nocin de falsificacin donde en lugar de buscar soportes de verificacin, tericos deben buscar por hechos que sean consistentes para la teora propuesta. Finalmente, un aspecto muy importante es mirar de manera objetiva. Cuando aplicamos las ideas post- positivistas a la comunicacin podemos decir que muchas escuelas de comunicacin estn ligadas a este sistema al examinar teoras y se debate sobre cmo las teoras deben de ser desenvueltas y probadas. Es por esto que es de gran importancia comprender el positivismo desde sus races y comprender sus conceptos para entonces poder aplicarlo. Debemos tener presentes que los primeros estudios que influyeron a la comunicacin fueron los positivistas y a pesar de que la comunicacin se considera en su mayor parte una ciencia humanista siempre debe de estar relacionada con un mtodo cientfico para que no pierda estructura y podamos comprobar las teoras mediante estudios y observaciones para que sea cuantificable y cuantitativo lo cual es fundamental para el estudio. Para finalizar se puede decir que para estos dos paradigmas el propsito de la investigacin es una explicacin, que a fin de cuentas permita la prediccin y el control de los fenmenos, denotando reduccionismo y determinismo.

BIBLIOGRAFIA Martnez M (2000) Origen, Auge y Ocaso del Mtodo Cientfico Tradicional en las Ciencias Humanas. Anthropos: publicacin del Instituto Superior Salesiano de Filosofa y Educacin (40) pgs. 7-36 Oviedo G (2004) La definicin del concepto de percepcin en psicologa con base en la teora Gestalt.

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