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Hubert Durt

Publications japonaises rcentes sur le bouddhisme


In: Cahiers d'Extrme-Asie, Vol. 7, 1993. pp. 463-478.

Citer ce document / Cite this document : Durt Hubert. Publications japonaises rcentes sur le bouddhisme. In: Cahiers d'Extrme-Asie, Vol. 7, 1993. pp. 463-478. http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/asie_0766-1177_1993_num_7_1_1081

PUBLICATIONS JAPONAISES RECENTES SUR LE BOUDDHISME Hubert DURT Les chroniques des ouvrages japonais rcents parues rgulirement dans les Cahiers d'Extrme-Asie sont nes de rapports envoys durant de nombreuses annes la Bibliothque de l'Ecole Franaise d'Extrme-Orient. Ces rapports ne prtendaient pas couvrir toute l'immense production scientifique japonaise en matire d'tudes bouddhiques, mais se voulaient une slection d'ouvrages que nous considrions comme recommandables (ou parfois, malgr leur titre, comme peu recommandables) en vue d'une acquisition ventuelle par la bibliothque de notre centre de Kyoto, centre sur le travail du Hbgirin, ou par la bibliothque centrale de l'Ecole Paris. Aux titres runis dans cette slection taient joints les titres de certaines publications japonaises (parfois en langues occidentales) offertes par leurs auteurs ou par leurs diteurs et qui entraient de cette faon dans les collections de nos centres. Tout ceci explique les ncessaires limitations de nos chroniques antrieures et de celle qui va suivre, terminant un volume trs charg. Les dimensions du prsent volume expliquent que, mis part les six comptes-rendus qu'on a pu lire ci-dessus, et qui sont tous lis au "moyen-ge" chinois et japonais, nous avons d reporter au prochain volume des Cahiers les notices sur les livres occidentaux. Notons qu' la diffrence des diteurs japonais, les diteurs occidentaux nous envoient leurs publications en grand nombre. La prsente slection, considrer plutt, dans bien des cas, comme un chantillonnage, rompra avec l'habitude tablie dans les six prcdents Cahiers en paraissant en franais. En revanche, elle renouera avec la tradition du premier Cahier en rduisant plus de concision (voire la simple traduction du titre) la plupart des notes de lecture. La principale proccupation de cette chronique a toujours t de prsenter une liste d'ouvrages mritant mention. L'autre proccupation est la pleine conscience d'avoir regrettablement omis bien des titres mritant mention mais qui nous furent inaccessibles. Les prix exorbitants des livres japonais font que nous consacrons une part de plus en plus grande de nos chroniques aux ouvrages offerts par des auteurs ou des institutions, que nous tenons remercier. I. Inde et Tibet

A. Bibliographie 1. Tsukamoto Keish M^fff, Matsunaga Ykei fv^Wl, ISODA Hirofumi mm^x (d.) (ig) Bongo butten no kenky III : Ronsho hen Mikft(Mft$L III : # (23 + 507 p.) Kyoto, Heirakuji shoten &##, 1991 17.500 Yen

Cette nouvelle collection (voir CEA 6/1991-92, n5) semble tre une extension et une mise jour du Bongo Butten no shobunken $aM!&ftBf ; [Bibliographie sanskrite bouddhique] de Yamada Ryj ULlfflsi^ (mme diteur, 1958). Ce n'est finalement pas la bibliographie de Yamada, mais celle de Nakamura Hajime (Indian Buddhism: A Survey with Bibliographical Notes. Repr. Motilal Banarsidass, Delhi, 1987, d'aprs l'dition Cahiers d'Extrme-Asie 1 (1993-1994) : 463-478

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japonaise de 1980) qui a paru en anglais. Nakamura couvre une aire plus large : le canon bouddhique dans ses diffrentes langues, mais avec une vise plus particulire (d'ailleurs utile) : faire connatre les travaux japonais. Ici, travaux japonais, indiens, occidentaux sont rpertoris de manire exhaustive en marge de chacun des ouvrages sanskrits appartenant aux domaines des quatre chapitres du prsent ouvrage : Abhidharma, Madhyamaka, Yogcra, logique et pistmologie bouddhiques. On se rendra compte de l'immense activit de ces trente dernires annes en comparant la centaine de pages dvolue chacun de ces chapitres aux vingt-six pages (p. 120- 146) consacres l'ensemble de ces quatre chapitres dans la bibliographie de Yamada. Dans un domaine aussi dynamique, il faut souhaiter la publication rgulire de mises--jour tenant compte des nouvelles publications. B. Editions et reproductions de textes, traductions 2. Kimura Takayasu (d.) Pancavimsatishasrik Prajnpramit IV ( 223 p.) Tky, Sankib Busshorin UlWWfAlM*, 1986

12.000 Yen

La Perfection de sagesse en 25.000 articles et huit chapitres d'ingale longueur a une importance spciale en Extrme-Orient car sa version chinoise, le "Grand Chapitre" (^pp, T. 223), eut une trs large audience. L'original sanskrit qui lui servit de base tait pourtant diffrent de la version remodele donne par les manuscrits dont nous disposons prsent. C'est cette version remodele, dont N. Dutt avait dit le premier chapitre (Sarvkrajnt) en 1934 (Calcutta Oriental Series 28), que, prenant la relve de Dutt, Kimura dite prsent. Comme les chapitres II (Margajnat) et III (Sarvajnat), dj publis chez Sankib en 1986 (viii + 201 p., 12.000 Yen), le chapitre IV (Sarvkrbhisambodha) se prsente avec en appendice un tableau comparatif dtaill des diffrents manuscrits utiliss et des versions en tibtain et en chinois. 3. Mimaki Katsumi, Tachikawa Musashi, Yuyama Akira (d.) Three Works of Vasubandhu in Sanskrit Manuscripts: The Trisvabhvanirdesa, the Vimsatik with its Vrtti, and the Trimsik with Sthiramati's Commentary (18 p. + 159 planches facsimile) Tokyo, Centre for East Asian Cultural Studies, Ty Bunko, 1989 Prix non indiqu

Ce premier volume de la nouvelle collection Bibliotbeca Codicum Asiaticorum donne une correspondance avec l'dition classique, plusieurs fois reproduite, de Sylvain Lvi. 4. Harrison, Paul The Samdhi of Direct Encounter with the Buddhas of the Present : An Annotated English Translation of the Tibetan Version of the PratyutpannaBuddha-Sammukhvasthita-samdhi-Stra with Several Appendices relating to the History of the Text (xxxviii + 345 p.) Tokyo, The International Institute for Buddhist Studies, Studia Philologica Buddhica, Monograph Series V, 1990 Prix non indiqu

La traduction du stra que nous abrgerons ici en PraS est la deuxime partie d'un travail dont la premire partie, l'dition du texte tibtain romanis, avait paru dans la mme collection, comme Monograph I, en 1978. Ce travail est un modle pour toute recherche sur la gense

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d'un Mahay anasutra. Brve mais substantielle introduction (Textual Survey, Content, Historical significance, Structure of the PraS), importants appendices : histoire textuelle du PraS en Chine, dition critique de l'unique fragment sanskrit conserv de ce texte qui eut une importance majeure au dbut de l'expansion multiforme du Grand Vhicule. Utile glossaire sk. / tib. 5. Harrison, Paul Druma-kinnara-rja-pariprcch-stra : A Critical Edition of the Tibetan Text (Recension A) based on Eight Editions of the Kanjur and the Dunhuang Manuscript Fragment (lviii + 360 p.) Studia Philologica Buddhica, Monograph Series VII Tokyo, The International Institute for Buddhist Studies, 1992 Prix non indiqu

Ce sutra, abrg en DKP, est, comme le PraS, objet de la prcdente recension, un Mahynastra archaque traduit en chinois par Lokaksema (IIe sicle ap. J. C). Selon sa mthode prouve, Harrison clarifie d'abord la traduction tibtaine de ce texte, postrieure de six sicles sa version chinoise. Texte dit cette fois en caractres tibtains. Un appendice auquel a contribu Tomabechi Tru U=i%:l&WL reproduit des citations du DKP dans la traduction tibtaine du Cary-malpaka-pradpa. 6. Tsong kha pa, Tsultrim Kelsang and Odani Nobuchiyo (trad.) /J^fH^H^ (IR) Bukky yugagy shis no kenky {L%k^L\M:lfM(O1$% [A Study on Buddhist Yoga- cra Thought:Tsong kha pa's philosophy ofsamatha] (5 + 255 + 8 p. [Index] + 1 16 p. [ texte tibtain]) Kyoto, Bun'eid Jt%% 1991 8.000 Yen

Introduction, dition du texte tibtain et traduction japonaise de quatre textes dont le chapitre Zhi gnas (samatha) du Lam rim chen mo. C. Volumes collectifs 7. INDO SHISSHI KENKYKAI PJg HATTOR] Masaaki hakase taikan kinen ronsh ^.3E^MWM'n^:mM (194 p.) Indo shisshi kenky 6 Kyoto Daigaku Bungakubu Indo tetsugakushi kenkyshitsu ftfP^^X^nPEp &n$LW$L% 1989 Prix non indiqu THKU DAIGAKU INDOGAKU KZA ROKUJGO SHNEN KINEN RONSH KANKOKAI Mlk^ti&^MM A+lM^IB^Iro^f1Jf Indo shis ni okeru ningenkan -4 > KJ.3If->{t'SPH!iI [The View of Man in Indian Thought](30S + 604 p. + 5 p. [table des matires en anglais]) Kyoto, Heirakuji shoten, 1991 35.000 Yen

Quatorze tudes indologiques (surtout non-bouddhiques) offertes au Prof. Hattori. 8.

Trs riche sommaire (Indologie, Bouddhisme) o les chercheurs intresss aux Mahynas tra cocheront une nouvelle tude (par Asayama Yukihiko $9U4^#) sur la version du

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Sukhvatvyha utilise par le traducteur Shijian ]li, et les chercheurs intresss aux biographies chinoises du Buddha cocheront l'tude d'OKANO Kiyoshi fflWtM sur le texte indien sous-jacent aux traductions chinoises de T. 189 et T. 193. 9. NIHON BUKKYO GAKKAI Bukky tojosei {km. &14 (356 p.) Kyoto, Heirakuji shoten, 1991

6.100 Yen

On notera le choix du sujet : Bouddhisme et fminit, l'accent mis sur le bouddhisme de l'poque de Kamakura, mais aussi sur quelques loci classici des textes d'origine indienne. Avec un symposium dirig par le Prof. Kajiyama Yichi 10. IHARA SHREN HAKASE KOKI KINENKAI (d.) Essays in Honor of Dr. Shren Ihara on his Seventieth Birthday (495 + 373 + 5 p. [table des matires en anglais]) Fukuoka tll^i, History of Indian Philosophy Dept, Faculty of Letters, Kyushu University A#l*^^elW > KS^&flF&g, 1991 25.750 Yen Trente-quatre articles indologiques ou relatifs au bouddhisme indien (deux tudes sur le bouddhisme japonais) qui montrent la vitalit des recherches indianistes lies l'Universit de KyshQ. 1 1 . MIZUNO KGEN HAKASE RAIJU KINENKAI Pari bunkagaku no sekai ^- U ^fc^tf) W (468 p.) Tky, Shunjsha #$tf , 1 990

1 4.000 Yen

Ddi au doyen des tudes pli au Japon, "Le monde des tudes culturelles pli" groupe, outre une contribution du Prof. Mizuno lui-mme (montrant son intrt pour les apocryphes chinois), seize bilans ds des chercheurs chevronns, ses disciples, et classs comme "textuels et linguistiques, culturels, doctrinaux, historiques." D. Approches nouvelles 12. Sadakata Akira K to muga & t M& (203 pp.) Kdansha gendai shinsho 997 B Tky, Kdansha fiitfi, 1 990 13. Sadakata Akira Indo seiai bunkaron -f > Kf^^bl (237 p.) Tky, ShunjOsha , 1992

550 Yen

2.600 Yen

Deux essais bien documents sur "snyat et antman" et sur la "culture erotique indienne' par un spcialiste aux points de vue souvent originaux. 14. SCHMITHAUSEN, Lambert The Problem of the Sentience of Plants in Earliest Buddhism (122 p.) Studia Philologica Buddhica Occasional Paper Series VI Tky, The International Institute for Buddhist Studies, 1991 Prix non indiqu

Publications japonaises rcentes sur le bouddhisme 15. SCHMITHAUSEN, Lambert Buddhism and Nature (67 p.) Studia Philologica Buddhica Occasional Paper Series VII Tokyo, The International Institute for Buddhist Studies, 1991

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Prix non indiqu

En marge d'un symposium (Expo 1 990, Osaka), dont les actes, plus lgers, ont t publis en un fascicule spar bilingue anglais et japonais, le professeur de Hambourg nous livre les rsultats d'une enqute o l'on devine les motivations personnelles et o l'on admire le caractre approfondi, la richesse de l'information et l'originalit. 16. YORITOMI Motohiro H Mikkybutsu no kenkyU &U*(Dffi3L [The Evolution of Esoteric Buddhism] (762 + 40 p. de planches avec 1 07 illustrations) Kyoto, Hzkan jj3H, 1990 25.000Yen Nous devons au Prof. Yoritomi une remarquable entreprise de dsenclavement du tantrisme. Grce une connaissance tendue des textes et une vaste exprience de l'art et de la mythologie de l'Inde, il s'engage dans des identifications qui restituent l'Inde bouddhique un pass tantrique (ou selon son expression "un Buddha tantrique") plus riche et plus vari que ce qu'on s'tait limit considrer jusqu'ici. II. Asie centrale A. Volumes collectifs 17. HANEDAAkira(d.);33E^ (M) Documents et archives provenant de l'Asie Centrale / Ch Ajia shogengo monjo 4^7^7tS"# (x + 261 p.) Actes du colloque franco-japonais de Kyoto du 4-8 octobre 1988. Kyoto, Dhsha mffl, 1990 15.450 Yen Les Cahiers (vol. 3 / 1987, ddi au Prof. Fujieda) ont fait tat de la compntration exemplaire des recherches japonaises (centralises Kyoto) et franaises en relation avec le large ventail des documents et langues d'Asie centrale, s'tendant des langues indiennes et iraniennes aux langues turques, au tibtain et au chinois. Les deux promoteurs de ce colloque de haut niveau, les Professeurs Haneda et jihara Yutaka ^iJi^l sont aujourd'hui dcds, mais le haut niveau des exposs, o le bouddhisme a presque partout sa place, est un tmoignage de leur rayonnement. 18. RYKOKU DAIGAKU 350 SHNEN KINEN GAKUJUTSU KIKAKU SHUPPAN HENSH IINKAI (d.) f#*^ 3 5 0 J^IEt^fltliajIKig^M (M) Bukky tzen : Gion shja kara Asuka made B&M'M : ft6SH#^>5RJ^*t? (240 p. + 24 planches) Kyoto, Shibunkaku shuppan Jg&ffltfJJK, 1991 5.562 Yen Le concept de tzen (progression vers l'Est) est la racine de la justification doctrinale de la diffusion du bouddhisme vers l'Asie centrale et l'Extrme-Orient. Inversement, il fut aussi le principe moteur du retour aux sources asiatiques des bouddhistes japonais partir de l'poque

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Meiji. Les actes du prsent symposium, richement illustr, mettent en vidence le rle d'TANi Kzui jz% (1876-1948), dont l'ascendant fut considrable sur le Nishi-honganji S^#et sa secte, ainsi que sur la principale universit qui est affilie cette secte : l'universit Rykoku. 19. Nishida Tatsuo (d.) Higashi Asia ni okeru bunkakry to gengo sesshoku no kenky : Chgoku, Chibetto, Indo o chshin ni JlC7^7ifctt6:fcftffcM S f^7 b -Y y H tyibfc (302 p.) Kyoto, Kyoto Daigaku Bungakubu tokutei kenky hkokusho #, 1990 Prix non indiqu Trois tudes linguistiques suivies de la publication (p. 85-279) par Mimaki Katsumi de l'Index tibtain du dictionnaire pentaglotte des Qing et d'une tude de Chikusa Masaaki =L sur le statut des moines et nonnes d'aprs des documents de Dunhuang. 20. ENOKI HAKASE SHJU KINENKAI (d.) W. Tyshi rons Mffi$2.tmW. (540 p. [Table des matires en anglais]) Tky, Kyko shoin $t#gc, 1 988 1 2.360 Yen Recueil d'tudes surtout historiques, embrassant toute l'Asie toutes les poques, offertes au directeur gnral, rcemment dcd, du Ty bunko, le Prof. Enoki Kazuo, qui fut aussi l'irremplaable prsident de l'Association franco-japonaise d'tudes orientales. B. Etudes historiques 21. Kuwayama Shshin k\UiEM Kpishi Gandra shi kenky ^7 H%> iJy #?&$% (16 + 442 + 26 p. [Index] + 32 planches) Kyoto, Kyoto Daigaku Jinbun kagaku kenkysho sCfP^^Xf^fiff&flfr, 1990 Prix non indiqu Une somme historique et archologique sur le Kpia et le Gandhra, avec dpouillement minutieux des sources bouddhiques chinoises. Comme pour beaucoup de travaux indianistes rcents, le choix systmatique de la notation en kana de prfrence la romanisation est non seulement fastidieuse, mais est aussi un appauvrissement phontique. 22. Kuwayama Shshin (d.) "Huichao's Regions" / j&Mf^Kt#r& Wang Wutianzhuguo(xii Zhuan + 292 : p. Record + 32 p. of facsimile) Travels in Five Indie Kyoto, Kyoto Daigaku Jinbun kagaku kenkysho, 1992 Prix non indiqu Un travail collectif sur la relation concise, voire elliptique, du plerinage indien d'un moine coren du VIIIe sicle, un moment crucial de l'histoire de l'Asie centrale : celui de l'invasion arabe. L'cole plurilinguistique de Kyoto s'est partage les notes, souvent monographiques, toutes signes. Appendice linguistique par TAKATA Tokio ftfflB^H et appendice historique (sur les monastres d'tat et le bouddhisme de l'impratrice Wu en Asie centrale chinoise) par Antonino Forte (en anglais). Reproduction du manuscrit Pelliot chinois 3532.

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C. Dunhuang 23. Moriyasu Takao ^^#^ Uiguru Maniky no kenky #-f tf)V T |>#r:& [A Study on the History of Uighur Manichaeism ] (248 p. + carte + 34 planches [dont 22 en couleurs] + 23 figures) Memoirs of the Faculty of Letters Osaka University Vol. XXXI-XXXII 1991 ^ IR*;fc^gPif!! M 3 l 3 2#ir#HOsaka, Univ. Osaka, 1991 Prix non indiqu Etude avant tout linguistique sur le manichisme (et occasionnellement la collusion manicho-bouddhique) centre sur les documents uigur des monastres manichens de Bezeklik et de Turfan rvls par les missions prussiennes du dbut du sicle. 24. Ikeda On (d.) ft Chgoku kodai shahon shikigo shroku ^M'f'i'fcWianMfk [Collected Colophons of Ancient Chinese Manuscripts] (562 + 3 p. [rsum anglais] + 72 planches) Tky, Tky Daigaku Ty bunka kenkysho hkoku l^kj<.^M.W3Cikffi(% , 1990 Prix non indiqu Une somme sur 2.571 + 72 colophons classs en ordre chronologique. Les documents de Dunhuang prdominent, mais une place est faite aux colophons dats de manuscrits chinois apports de Chine au Japon au moyen-ge. La majorit des textes de ces colophons est constitue par des ddicaces apposes des copies votives de textes bouddhiques. 25. Ikeda On (d.) ftfflf (M Tonk kanbun bunken $$L] Kza Tonk 5 mm$k'M 5 Tky, Dait shuppansha

1992

15.000 Yen

Cette somme sur les textes chinois profanes de Dunhuang, introduite par une large introduction de Wu Chi-yu ^^S (trad, en jap. par ItO Mizuko $"HM1?), touche cependant plusieurs sujets d'intrt bouddhique : les itinraires de plerins (par Hibino ), les archives de monastres (par Chikusa Masaaki ^.' 26. Kanaoka Shk (d.) Tonk no bungaku bunken Kza tonk 9 siJ^UtM 9 Tky, Dait shuppansha, 1990 xi + 637 p.) 9.270 Yen

Autre somme d'une grande richesse, o sont tudies les oeuvres de la littrature populaire de Dunhuang, notamment les pienwen, les rcits apocryphes de la vie du Buddha (par Iwamoto Yutaka ^^f), les rcits infernaux (par Sawada Mizuho ??fflSf), les biographies de moines. 27. Ueyama Daishun Tonk bukky no kenky planches mscr. facsimile) Kyoto, Hzkan, 1990 (ix + 647 + 22 p. [Index]+ 24 19.570 Yen

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Le nom du Prof. Ueyama est li l'histoire doctrinale du bouddhisme de la fin des Tang d'aprs les documents de Dunhuang. Son tude fondamentale sur Facheng ff Chos grub est ici reproduite. Un tiers du livre est occup par l'dition de manuscrits tibtains et chinois. III. Chine et Core A. Index 28. Nakajima Ryz (d.) ^"HfiS (H) Shutsu sanzkish jokan sakuin ftHi^ISHi?^^!?! (6 + 29 + 288 + 46 p.) Kyoto, Hy shoten MfeWJ, 1991 4.500 Yen Utile pour l'tude du premier des catalogues des textes bouddhiques chinois (T. 2145). B. Histoire 29. Kamata Shigeo Mmfm Chgoku bukkyshi Vol. 4 : Nanbokuch no bukky (2) ^SHAf^St HE3# : ^Mb$3tf){Ai (T) (6 + 462 + 17 p. [Index, table des matires en anglais]) Tky, Tky Daigaku shuppankai ^M^^&Ji&, 1990 10.300 Yen Continuation d'une histoire du bouddhisme chinois qui s'affirme dj comme classique. Volume consacr l'histoire des textes, des doctrines et des coles aux Ve et VIe sicles. Signe des temps : une grande place est donne aux apocryphes. 30. MOROTO Tatsuo W Chgoku bukky seidoshi no kenky ^O&g^JJti^ (588 + 12 p. [Index]) Tky, Hirakawa shuppansha Mft M:, 1 990 1 5.450 Yen Ouvrage bas sur une thse de doctorat sur l'institutionalisation du bouddhisme chinois sous les Tang, qui est tendu ici aux antcdents sous les Wei et aux prolongements sous les Song. Il donne des lumires sur la question encore peu traite des rapports entre tat et religion dans l'histoire chinoise. C. Doctrines 31. Hirai Shun'ei (d.) #f3l (KfE) Sanron kygaku no kenky =lm&<Dtfl3L (xxvii + 701 + 20 p. [Index]) Tky, Shunjsha, 1990 22.000 Yen Le retour Jizang ^M,, subtil classificateur, apoge du courant Madhyamaka des Trois Traits, doit beaucoup au Prof. Hirai, mme si un relev bibliographique (un peu trop exclusivement japonais, p. 626-689) montre que des centaines de travaux furent consacrs ce courant depuis 1868. Il est aussi un chef de file. Le voici suivi par une pliade d'investigateurs des multiples facettes de Jizang et de son influence non seulement sur le Tiantai mais aussi sur le Chan des dbuts, sur le commentaire du Vimalakrtinirdesa attribu Shtoku Taishi.

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32. Yoshizu Yoshihide ^f^ Kegon ichij shis no kenky ^J fk&fCDff^ [A Study on the Hua-yen One Vehicle Doctrine ] (xiii + 697 + 39 p. comprenant l'Index, un rsum [traduit par Florin Deleanu] et la table des matires en anglais) Tky, Dait shuppansha, 1 99 1 22.000 Yen Centr sur le patriarche du Huayan, Fazang fM, et sur les principaux caractres de son enseignement, cet ouvrage claire aussi les courants du Huayan diffrents de celui de Fazang, en particulier le Hwaom coren, et les coles chinoises diffrant du Huayan, en particulier le Tiantai, dont la doctrine du Vhicule unique, inspire du Stra du Lotus, s'oppose celle du Huayan. 33. It Takatoshi #*JlP# Chgoku bukky no hihanteki kenky ^H&^M Wf2u (462 p.) Tky, Dait shuppansha, 1992 6.400 Yen L"'tude critique" semble tre le nouveau matre-mot d'un courant de la recherche bouddhique japonaise. Dans ces tudes, nagure paisibles, a surgi une contestation cherchant quelque peu les effets mdiatiques. Faut-il dnoncer comme dviations les emprunts du bouddhisme la pense chinoise ainsi que les efforts d'adaptation de plusieurs des grands esprits des dbuts du bouddhisme chinois? L'auteur qui connat bien et cite abondamment les travaux japonais antrieurs les reprend dans un style polmique inutilement haletant. 34. Sun A Y am A Minoru Studies in the History ofTaoist Thought in the Sui-T'ang Period / Zui t dky shisshi kenky Pf JSiitt/t.$l!#f:-& (447 + 31 p. [Index, table des matires en anglais]) Kyoto, Hirakawa shuppansha, 1990 7.500 Yen II n'est gure question dans ces tudes des polmiques bouddho-taostes vivaces durant l'poque tudie, mais plusieurs des textes taostes qui sont traits ici appartiennent un monde de pense par lequel le bouddhisant ne peut pas ne pas se sentir concern. D. Volumes collectifs 35. Sakai Tadao M#&, Fukui Fumimasa f#1cB, Yamada Toshiaki HJ3 (d.) (M) Nihon - Chgoku no shky bunka no kenky H^ 4 Etudes sur les Cultures des Religions de la Chine et du Japon (295 p.) Actes du 5e Colloque franco-japonais Izu, 2-13 octobre, 1988 Tky, Hirakawa shuppansha, 1991 3.800 Yen Le livre s'ouvre par un tonnant manifeste en anglais par le Prof. Sakai sur les buts du colloque. Ils seraient de "clarifier les diffrences fondamentales entre les cultures chinoise et japonaise, spcifiquement [clarifier] l'identit de la culture japonaise, qui est lie la monte du Shintosme et la formation du systme du Tenn, comme oppose celle de la culture chinoise." Ces propos, qui semblent d'un autre ge, s'expliquent sans

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doute par l'esprit qui prvalait l'poque du colloque (automne 1988) : l'inquitude devant l'tat critique (auquel fait allusion plus loin le Prof.Sakai) du dernier empereur avoir rgn selon "le systme du Tenn." Cette prface ne caractrise nullement l'esprit de libre recherche dans lequel se droula le colloque, comme peut l'assurer l'auteur de ces lignes qui y assista, et surtout comme en tmoignent les contributions runies dans ce volume. A l'instar de ce qui a t fait pour le colloque franco-japonais qui avait lieu en mme temps Kyoto (voir notice 17 ci-dessus), une version franaise de ces contributions, publies ici exclusivement en japonais, serait certainement apprcie. 36. MAKIO RYKA1 HAKUSHI KIJU KINEN RONSH KANKOKAI ^ Ju butsu d sanky shis ronk M ffi ' 3Hffc,1?.$Iira3{f Confucianism, Buddhism, Taoism : Studies on the Thoughts in the Three Religions (878 + 157 p. [Plusieurs contributions en anglais, mais pas de table des matires en anglais]) Tky, Sankib Busshorin, 1991 39.000 Yen Volume monumental o l'on cochera arbitrairement, parmi les dix-huit tudes relatives au bouddhisme, une nouvelle recherche de Kusuyama Haruki J$ll|#$ sur la datation du Buddha et l'tude sur la pnitence dans le bouddhisme chinois du moyen-ge par Nakajima Ryz 37. SHIOIRI RYDO SENSEI TSUIT RONBUNSH KANKOKAI Tendai shis to Higashi Asia bunka no kenky (881 + 108 p. [Plusieurs contributions en anglais, mais pas de table des matires en anglais]) Tky, Sankib Busshorin, 1991 35.000 Yen De dimension identique au volume prcdemment recens, le prsent Mmorial pour le Prof. Shioiri se concentre sur un domaine plus limit : la grande majorit des tudes concerne l'histoire du Tiantai chinois et du Tendai japonais et sont visiblement conditionnes par la haute exigence scientifique du matre regrett de l'Universit Taish (Tky). 38. SAKURAI HIDEO HAKASE KOKI KINEN RONBUN SH KANKOKAI Bukky bunka no shos {k$3tik(Diff (15 + 439 p. + table des matires en anglais ) Tky, Komazawa Daigaku I&tfK;*^, 1987 Prix non indiqu Ce volume offert un sociologue de la religion japonaise comporte en fait plus d'tudes sur le bouddhisme japonais que sur le bouddhisme chinois. Il figure ici comme reprsentatif de l'approche socio-ethnographique du bouddhisme laquelle se rattachent un bon nombre d'tudes de ce recueil, aux cts d'tudes plus traditionnelles, notamment d'exgse Chan / Zen.

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E. Core 39. Han Po kwang fra^ Shiragi jdo shis no kenky, [en annexe] Yshin anrakud r % : ft" ffT ITj^S^jiJl [A Study of Pure Land Thought in Shilla] (747 + 4 p. [rsum anglais] + 16 p. [Index]) Osaka, Th shuppan ^frftJK, 1991 15.000 Yen Par suite sans doute de la prpondrance des sectes de terre pure au Japon, la vision de l'histoire doctrinale de ce courant en Chine et au Japon est particulirement strotype. L'intrt de ce courant en Core dpasse les limites de ce pays. Wnhyo, Kyunghng et le Yusimanrakdo nous font connatre une nouvelle approche d'un dveloppement majeur du Grand Vhicule trop souvent raval au niveau de "dvotion." IV. Japon A. Index 40. RYKOKU DAIGAKU Taish shinsh daizky sakuin, Vol. 36-2 : Zoku ronso-bu 11-2 m mn\ hh+aiit : mm^i3 ^t (570 P.) Tky, Taish shinsh daizky kankkai ^EiHi^IfMfJTW, 1990 30.900 Yen 41. RISSH DAIGAKU Taish shinshii daizky sakuin, Vol. 38 : Zoku shosh-bu I m$\ h=+a# : mmm3 - (675 P.) Tky, Taish shinsh daizky kankkai ^Efrfif -kW.Wi~J^, 1990 30.900 Yen Avec deux volumes couvrant les sous-commentaires japonais sur les deux grands courants majeurs de la philosophie bouddhique, le Madhyamaka des Trois Traits et le Vijnaptimtra (T. 2264-2269 et T. 2296-2325), se termine l'entreprise considrable d'indexation des 85 volumes du Canon de Taish, qui a certainement droit la reconnaissance des chercheurs pour avoir facilit les conditions d'accs au bouddhisme de langue chinoise. 42. BUKKY DAIGAKU BUKKY BUNKA KENKYSHO (d.) Shishigatani Hnen'in shoz Raiz taik Obakuban daizky narabini shinzoku nyzky mokuroku M'&f1&fl%mnm&fmf*Um.Wgin.\ nnUB (670 + 4 + 28 + 21 p. +6 planches) Kyoto, Bukky daigaku fWLl&'XttM %fk , 1 989 Prix non indiqu Nouvel outil pour une connaissance plus affine des canons bouddhiques en usage au Japon avant l'poque moderne : dition de Kory, d'Obaku.

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B. Dictionnaires 43. IRIYA Yoshitaka ^i^, KOGA Hidehiko M^B, (d.) (M) Zengojiten #M3?* (36 + 545 p.) Kyoto, Shibunkaku shuppan, 1991

9.785 Yen

44. Inagaki Hisao (d.) MMAM (M) A Glossary of Zen Terms WM'U V* V - (fP3) (19 + 529 p. + 3 tableaux gnalogiques) Kyoto, Nagata Bunshd ^H^l^, 1991 13.000 Yen Les caractristiques de ces deux dictionnaires, l'un et l'autre de format moyen, sont signales dans le panorama dress par Urs App des ouvrages de rfrence pour les tudes du Chan dans le prsent numro des Cahiers. L'ouvrage du Prof. Iriya bnficie de son incomparable familiarit avec les textes du Chan chinois. Comme pour le dictionnaire bouddhique anglais antrieur du Prof. Inagaki, un remarquable souci de rigueur terminologique fait pendant un autre souci, qui est de limiter l'extrme le choix des textes sur lesquels s'tablit le lexique. 45. NIHON BUKXYO JINMEI JITEN HENSAN IINKAI g Nihon bukkyjinmeijiten H#{kf.3H (887 + 1 17 p. index) Kyoto, Hzkan, 1992 23.000 Yen II serait intressant de comparer les caractristiques de ce nouveau dictionnaire des noms propres du bouddhisme japonais avec l'ouvrage jusqu'ici indispensable, le Nihon bukke jinmei jisho B^f#^^iS# de Washio Junky fMJK dont l'dition originale remontait 1904. Les hiragana ont ici remplac les katakana pour la transcription des noms, le comput chronologique occidental a remplac l'incommode comput selon l're impriale partir de Jimmu, de nombreuses personnalits du bouddhisme du XXe sicle sont recenses et quelques figures n'appartenant pas strictement au monde monastique, mais relevant de la culture bouddhique (par exemple, le peintre Kan Hgai ^SF^J, 1828-1888) font leur apparition dans ce nouveau dictionnaire de Hzkan. 46. Mayuzumi Hiromichi H&M, Takemitsu Makoto ^M (d.) (H) Shtokutaishi jiten W<X^^-& (321 p.) Tky, Shin jinbutsu raisha ff #J3fc#, 1 99 1 9.800 Yen Alors que trop de dictionnaires de ce type sont des compilations bases sur des encyclopdies dj existantes sur lesquelles ils n'ont que l'avantage de plus de maniabilit, le prsent ouvrage est le fruit d'une conception originale : plusieurs sries d'articles signs par des collaborateurs nombreux envisagent, de manire videmment sommaire, les diffrents aspects du "phnomne culturel" Shtoku Taishi : son poque, ses liens claniques, la politique et la pense qu'on lui attribue, ses contemporains, les sites et les textes qui le concernent.

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C. Histoire 47. IENAGA Sabur i<77<HP, Furuta Takehiko Shtokutaishi rons WfX^m^ (109 p.) Shimin no kodai bekkan 1 7frS<Df S'J# 1 Tky, Shinsensha fflM, 1989

865 Yen

Examen divergent par deux historiens des inscriptions et documents les plus anciens et les plus fondamentaux pour l'histoire de Shtoku Taishi et des dbuts du bouddhisme officiel au Japon. 48. Katata Osamu Nihon kodai shink to bukky B #ftfi0P t ikWi (299 p.) Kyoto, Hzkan, 1991 !

7.800 Yen

Collection d'articles abordant par plusieurs angles originaux la religiosit bouddhique et non bouddhique ( taosante?) du Japon depuis Shtoku Taishi jusqu' l'poque de Nara. 49. IMAHORI Taiitsu Jingi shink no tenkai to bukky #ffgfffl>Mi^ t VJ& (279 + 1 0 p. [Index]) Chseishi kenky sensho ^iftiffSftilit Tky, Yoshikawa Kbunkan ^JH3/ol!, 1990 2.800 Yen D'aprs des documents littraires de la fin de l'poque de Heian et du dbut de l'poque de Kamakura, enqutes sur l'efflorescence des cultes aux divinits se dveloppant en osmose avec le bouddhisme. 50. Kuroda Toshio Hffl$*i Nihon chsei no shakai to shky BW #)#*?$( (378 + 12 p. [Index]) Tky, Iwanami shoten 'MJ, 1990 5.000 Yen Collection d'articles varis mais aussi ouvrage tmoin de la redcouverte en cours du moyenge japonais sous ses aspects religieux, politiques, sociaux, culturels. L'auteur, un remarquable historien,vient de dcder prmaturment. 51. KuRODAToshioUBf Shik zatsuzatsu MW ^ (106 p.) Osaka, Osaka Daigaku Bungakubu Kokushi kenkyushitsu ^BS^^X^gftlHi ${%% 1989 Prix non indiqu Rflexions mthodologiques formant souvent contrepoint l'ouvrage recens ci-dessus. Bibliographie des oeuvres de l'auteur. 52. Yamagishi Tsuneto Ui Chsei jiin shakai to butsudji&^ticit&tikg. (413 + 13 p. [Index]) Tky, Hanawa shob iM, 1 990 8.240 Yen Etude sur le rapport entre rituels (en particulier pnitentiels) et architecture de quelques monastres bouddhiques mdivaux.

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D. Littrature 53. Sekiyama Kazuo Shomin bukky bunkaron : MinshU kyka no Kyoto, Hzkan, 1989 4.500 Yen

Collection d'tudes rcentes d'un des principaux historiens de la prdication populaire en langue vulgaire (sekky 54. Nakada Norio (d.) Myichi kinenkan bon : Kanagaki Hokeky ty IH^ Deux volumes: I. Honji hen M^M (684 p.), II. Sakuin hen M5\M (615 + 12 p.) Tky, Reiykai M, 1989 I: 20.300 Yen, II: 15.000 Yen Document valeur linguistique et religieuse sur la diffusion populaire du Stra du Lotus. 55. TANJ Chjun Rennyo "Ofumi" tokuhon M$a 'MJtl U^ (254 p. + livret de 20 p.) Tky, Kawade shob shinsha ff&^BMt, 1991 3.500 Yen Complment recommand l'ouvrage que le mme auteur a publi en franais : Les problmes de la foi et de la pratique chez Rennyo travers ses lettres, "ofumi", Collge de France, Bibliothque de l'Institut des Hautes Etudes Japonaises, Paris, Maisonneuve et Larose, 1991. 56. Umeyama Hideyuki Kaguya hime no hikari to kage fr <"P^.(Dyt tj& (233 p.) Kyoto, Jinbun shoin AJC^U, 1991

2.163 Yen

Echantillon de la nouvelle lecture des contes mdivaux, le plus souvent imprgns de bouddhisme. 57. Sakamoto Kaname (d.) Jigoku no sekai iMOtS^- (751 p. + 22 planches en couleurs) Tky, Hokushind kWk% 1 990

1 8.000 Yen

Compilation vaste et commode des principaux crits de savants japonais sur les enfers, leur gense, leur place dans le bouddhisme, dans les religions chinoises, dans les religions, l'imagerie et l'ethnographie du Japon. V. Art et archologie A. Monde indien 58. MiYAJl Akira gfflg Nehan to miroku no zuzgaku : Indo kara Ch Asia e S^^^I^ISl^^ : T^ [Iconology of Parinirvna and Maitreya: from India to

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Central Asia (61 1 pp. + 54 planches + 22pp. [Table des matires et rsum en anglais] + 26 p. [Index]) Tky, Yoshikawa Kbunkan, 1992 35.000 Yen Remarquable tude sur l'volution des reprsentations du Parinirvna et sur l'iconographie maitreyenne. La thse de l'auteur est que le voisinage de ces deux types de reprsentations date relativement tardive en Asie Centrale et Dunhuang pourrait avoir une signification religieuse. B. Chine 59. TOKYO NATIONAL MUSEUM [ Introduction par KANEKO Hiroaki Kondbutsu : Chgoku, Chsen, Nihon #ffif# t@ Bt S* [Gilt Bronze Buddhist Statues] (351 p., 226 objets exposs et reproduits) Tky, 1987 Prix non indiqu 60. IZUMISHI KUBOSO KINEN BIJUTSUKAN [Introduction par Nakano Tetsu ^ii] Rikuch jidai no kondbutsu Heisei sannendo tokubetsu tenji zuroku /\^SB# R<D&m\k j3*gWJS^l2l& (200 p., 189 objets exposs et reproduits) Izumishi,1991 Prix non indiqu 61. YAMATO BUNKA KAN *frltt [Introduction par MURATA Seiko fWn ?] Tokubetsuten : Chgoku no kondbutsu tpMCDikfff (129 p., 88 objets exposs et reproduits) Nara,1992 Prix non indiqu Mobile, la diffrence de l'art rupestre, l'art bouddhique chinois des sculptures de petit et moyen format a fait l'objet d'expositions de haut niveau, se compltant remarquablement : celle du Muse de Tky, qui avait fait venir quelques oeuvres de l'tranger (U.S.A.), tait avant tout clairante au sujet du dveloppement du premier art bouddhique japonais; celle du Muse Kubos est la deuxime d'une srie visant explorer la gense artistique et religieuse du bouddhisme chinois; la troisime exposition, au Yamato Bunka kan, avait russi rassembler les chefs d'oeuvres de la sculpture bouddhique chinoise en bronze dor appartenant des collections prives japonaises. C. Core 62. Tchong U Taek g&^7i Krai jidai amida gaz no kenky MMfftM%fifM&<Dffi$L (360 p. comprenant 127 planches) Kyoto, Nagata Bunshd, 1990 8.000 Yen L'iconographie amidiste de la dynastie Kory, englobant celle du Bodhisattva Chijang ifeM et celle des huit Bodhisattva, tmoigne de l'originalit du courant de terre pure en Core. L'ouvrage est illustr et pourvu d'un recueil de documents littraires anciens sur le sujet.

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D. Japon 63. Seki Hideo BH3! Kyzuka no shos to sono tenkai fk%$.(DWif\^:(DMFM [Diverse Aspects of Sutra Mound and its Development] (921 + 5 p. [rsum en anglais]) Tokyo, YQzankaku ItOJli, 1989 35.000 Yen Somme sur les tertres stra raliss partir de l'poque de Heian avec une vise eschatologique. Ils font au Japon l'objet d'une archologie spcifique. 64. Seki Hideo Hf, BUNKACHO (d.) Xitfr W) Kyzuka to sono ibutsu ifM ^(DiM Nihon no bijutsu B^CDWf n 292 Tky, Shibund M^, 1990 Aperu sur le sujet du volume prcdent, trait par le mme auteur, dans une remarquable collection populaire, toujours bien illustre. 65. Chuiwa Itaru Itabi to sonojidai tiWt^OfiX (285 p.) Heibonsha sensho ^/L^tMH 116 Tky, Heibonsha /U, 1988 Introduction un art bouddhique populaire en vogue l'poque mdivale et consistant en stles votives dcores de caractres siddham ou d'images bouddhiques ou mythologiques stylises. 66. Tsuboi Ryhei * Bonsh to kkogaku 3M ## (7+ 934 p.) Tky, Bijinesu kyiku shuppansha tf^ZffcWftJiStt, 1989

9.800 Yen

Ouvrage de rfrence sur les cloches bouddhiques (dites cloches brahmiques) et sur leurs inscriptions.

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