CAMNHO DO OENTE

G U I A 0 0 A Z U L EI0
C.MNHO DO ORENTE
c V i A o O A i V L E j O
T E X T e s D E L u S A A R R U D A
GUIAS 00 CAIlnH0 00 0RIEnTE
C00RDEnA0 GERAL
Jos Sarmento de Matos
GUIA HIST0RIC0
(2 Volumes)
Jos Sarmento de Matos
Jorge Ferreira Paulo
GUIA DO AZULEjO
Lusa Aruda
GUIA DO PAt"mnio inDvst"AL
Deolinda Folgado
Jorge Custdio
GUIA DO 0LIAR.
Ricardo Martins
Diane Gazeau
Paulo Pascoal
Dulce Fernandes
LEvAntAmEnto FOtOCFico
Atnio Sacchetti
DiPco GFiCA
Jos Tefilo Duarte
Pviso
Fernando Milheiro
PAcinAO ELECTR0nlcA
Fernanda Quendera
DEStA EDio
Livros Horizonte, 1998
SELECES DE COR.
Policor
ImpPsso
Printer
ISBn
972-24-1042-3
DEPsito LECAL
128443/98
Outubro 1998
0vtS cDitos FOtOCFicos
Teresa Campos Coelho - Pgs. 32. 33. 34, 35. 36
Lusa Arruda - Pg. 37
IPM - Instituto Portugus de Fotografia - Pgs. 56. 61. 62. 63. 65.
66, 67. 68. 69
BNL - Lus Pavo - Pgs. 50, 84. 85
CAMNHO DO OENTE
G U I A 0 0 A l U L EJ0
,
L V I S A A

Livros

Horizonte

V D A
o decurso do programa Caminho do Oriente , com este livro j em fase final de produo , uma peque
na contrariedade ps em relevo a justeza de alguns dos pressupostos que lhe estiveram na base .
Aconteceu que numa obra de um prdio , em Santa
A
polnia , o seu responsvel no hesitou em subs
tituir o velho revestimento de azulejos de finais do sculo passado , de facto em muito mau estado e com
grandes falhas , por um acabadinho de fazer, no propsito louvvel de contribuir para a renovao profunda em curso
em toda a zona oriental. Quando tal procedimento foi detectado o dano era j irreversvel e o novo revestimento, que
mantm curiosamente as mesmas tonalidades azuladas, j subia pelas paredes numa interessante afirmao do apego
profundo do gosto da cidade por essa prtica colorida e cheia de reflexos que tanto a embeleza e individualiza.
claro que no se trata de saber de culpas, se de tal se pode falar, mas sim constatar-se que , apesar desse gosto atvi
co pelos azulejos , a produo mais recente , da segunda metade do sculo XIX e deste sculo, que tanto alegra o pros
pecto urbano e enriquece por vezes de efeitos inesperados alguma pobreza da prpria arquitectura , no ascendeu
ainda para a generalidade das pessoas categoria de objecto de culto patrimonial. vendo-se tratado com o -vontade
de qualquer utenslio caseiro que quando est velho se deita fora. Se o azulejo anterior ao sculo XIX, que esse tempo
tambm tanto maltratou, se v hoje alado a pea de museu - alis com notvel casa prpria no percurso do Caminho
do Oriente -, e j comumente olhado como uma das prticas artsticas em que melhor se retrata o sentido
genuno de uma sensibilidade especfica, j o mesmo no se passa com a restante produo azulejar, vista ainda pela
maioria na sua vertente exclusivamente utilitria. Justifica-se , por isso , uma ateno redobrada para que essa
mltipla variedade de efeitos estticos que nos preenchem os parmetros do olhar seja dotada de referncias mais
slidas para a sua compreenso . Por exemplo , indispensvel ter em conta que entre o azulejo do sculo XIX e o
anterior existe uma revoluo tecnolgica no tratamento industrial do produto final, permitindo a sua utilizao
sistemtica no exterior com garantias de durabilidade , facto que por si s altera por completo quer o desenho dos
padres, de cariz mais arquitectnico , quer o efeito global pretendido. Ou seja , o azulejo de fachada tem uma
lgica prpria que merece uma especial ateno pois , de facto , uma das referncias incontornveis em qualquer
leitura do panorama construdo da cidade .
Esta preocupao de fundo, que o citado contratempo veio inesperadamente iluminar de um sentido mais premen
t e, aliada excepcional riqueza em azulejos de todos os tempos j anteriormente detectado na zona oriental de
Lisboa, levou os responsveis pelo Caminho do Oriente a optarem pelo seu tratamento autonomizado no conjunto
dos Guias patrimoniais a realizar. Ao mesmo tempo, julgou-se tambm indispensvel dar igual tratamento s diver
sas componentes desse patrimnio, inserindo-o num todo homogneo que no esquecesse tambm os factores de
produo, as fbricas ou os artesos , na maioria dos casos inominados, que foram contribuindo modesta e teimosa
mente para a imagem da cidade que ns , afinal de contas, gostamos de ter.
A escolha de Lusa Aruda para materializar esses propsitos surgiu, assim, de forma natural . Por um lado a sua forma
o especfica, simultaneamente cientfica e artstica, era a garantia de uma correcta interpretao dos pressupostos
desejados; e, por outro, era conhecida a sua preocupao ampla face ao patrimnio azulejar visto como um todo, bem
como uma especial sensibilidade para entender a dinmica do azulejo de fachada na caracterizao de uma arquitectu
ra, tudo inserido num processo de produo que tem, naturalmente , os seus protagonistas: sejam oficinas ou fbricas,
com matrizes de gosto bem diferenciveis , sejam artistas individuais que do o toque pessoal a uma actividade desde h
muito condicionada partida pelas regras rgidas do fabrico em srie .
Quanto ao resultado do seu trabalho, competir ao leitor dar o veredicto fnal, j que o autor destas linhas se sente
tambm parte interessada. No entanto, no dever deixar de se realar quer a ateno posta na definio de cada
conjunto de azulejos, desde os mais antigos aos mais recentes, discutindo-se referncias e autorias e no se hesitando
em emitir opinies prprias, quer, ainda, a recolha de fontes iconogrfcas que, numa iimitada amplitude, ligam com
a maior naturalidade Rafael mais corriqueira imagem nai! quer, sobretudo, o levantamento de algumas indstrias
produtoras, de que a Fbrica Roseira, sediada no Caminho do Oriente e agente de primeira grandeza neste particular
processo econmico e histrico, se revela um paradigma e, a partir de agora, uma achega de monta para se conscien
cializar a dinmica social e cultural desse mesmo processo.
Inserido, assim, no conjunto mais vasto dos Guias do Caminho do Oriente, este Guia do Aulejo constitui-se como
um dos pilares da tarefa essencial que o Programa Caminho do Oriente se props: reintegrar na cidade uma zona
imensa dramaticamente abandonada, seja atravs do apoio sua recuperao fsica, seja do conhecimento do seu passa
do e das vrias lgicas - urbanas ou rurais, laicas ou religiosas, de lazer ou industriais -, que determinaram a sua espe
cificidade no mbito global de uma s cidade.
Lisbo
a
, 19 de Julho de 1998
] os Sarmento de Matos
Guia do Azulejo resulta de uma l onga investigao feita no Caminho do Orient e , passeio que
se prope ao leit or desde o Largo do Museu Militar ao Convento de Marvila. Este texto que
recorre palavra e imagem compl ementar dos Guias do Caminho do Oriente que reme
t ero para o Guia do Azulejo quando de azulejos s e tratar . Inversamente o leitor procurar
nos outros guias a informao histrica e patrimonial detalhada s obre cada zona, edifcio e personalidades que
habitaram ou promoveram a zona oriental de Lisboa.
Propomos uma visita a uma zona esquecida e descurada, no entanto belssima na sua relao com o Tejo , com
edifcios de grande qualidade ou meramente interessantes e castios , muito lisbo etas na forma como s e encaixam
ao longo das ruas . Marcaram o encanto rural de quintas e conventos mistura com modestssimos ptios e vilas
de habitao operria onde se foram agregando as migraes da terra para Lisboa procura de trabalho .
Mesmo a surgem momentos de surpresa - cunhais , um portal e janelas de cantaria, ferros forjados , azulejos e
rvores antigas , pedaos ainda recuperveis do que j foi e do que ainda pode vir a ser, em lugares que precisam
da capacidade de ver ao mesmo tempo dos arquelogos e dos artistas .
A
o longo do nosso passeio tentaremos
mostrar que o patrimnio do Caminho do Oriente merece ser devolvido aos que aqui vivem e trabalham e ainda
querem a este stio da cidade de Lisboa.
Lisboa f oi , desde o s culo X, o grande centro produtor e exportador do azulejo , inventando uma forma
muito especial de viver com ele , multiplicando as suas hipteses decorativas e significativas que vo evoluindo
ao mesmo t empo que as mentalidades e as preocupaes da s ociedade. Lisboa produziu e consumiu quantida
des prodigiosas de azulejos , sobretudo nos s culos XVII , XVIII e XIX e apesar de parte desse patrimnio ter
desaparecido muito ainda pode ser vist o na zona oriental . Veremos duas vertentes da arte do azulejo: a dos
interiores que cria ambientes requintadssimos dentro dos edifci os , articulando memrias orientais com
uma linguagem europeia , e a azulejaria concebida para o exterior como forma de arte urbana, revestindo siste
maticamente edifcios com uma matria col orida e sensvel luz que caracteriza muitas cidades no t erritrio
nacional e tambm no Brasil , onde este gosto se implantou com tal fora que as suas cidades chegaram a ser
consideradas como inventoras da azulejaria de fachada .
O Museu Nacional do
A
zulejo , instalado no Convento da Madre de Deus , o lugar para s e ver azulejos em
Lisboa , situado precisamente no Caminho do Orient e . Del e daremos uma notcia breve de modo a manter o
equilbrio da publicao , menos aprofundada do que desejaramos e que as suas coleces merecem, o que s e
justifica tambm pel a facilidade de uma visita e pel a a qualidade dos textos j publicados pel o Museu.
O l eitor encontrar neste guia os edifcios que t m ainda os azulejos de campanhas de obras contemporneas
da sua construo ou azulejos com que foram enriquecidos ao l ongo do temp o , fruto das mudanas no gosto e
na vida dos seus sucessivos proprietrios . O gost o , o significado da decorao , a articulao dos azul ej os com
o espao e com as arquitecturas s ero temas debatidos para cada um dos lugares tratados que s e sucedero
medida que avanamos no Caminho do Oriente .
Co mearemos por onde comea o pas s eio e l ogo vamos procura de um beco , um s tio encafuado e m ruas
ainda de traado medieval - o Beco do Bel o . Em 1758, numa casa antiga, provavel mente reconstruda , foi
colocado um painel de azulejos dedicado aos sant os que protegem dos fogos e terramot os . Trata - se de um
painel que de certo modo conta a histria de Lisboa , l embrando o terramoto de 1755. A sua col ocao num
espao to apertado acentua a permanncia do urbanismo medieval numa cidade que se vai reconstruir sob um
projecto urbanstico norteado pel a razo , pel a geometria , pela clareza e c omodidade . No mes mo beco, mas
agora numa grande casa voltada ao rio Tejo , com uma pracinha fronteira , um o utro revestimento de azulejos ,
do s culo XIX, e que corresponder a uma data tambm inscrita em azulejos - 1873 - revela t ambm uma voca
o urbana . Logo abaixo , entramos na Capel a da Boa Nova . Aqui preciso subir at sala que leva a o coro alto
para nas escadas e s ala encontrarmos os azulejos do s cul o XVI I que nobilita m um espao p
'
or onde passaram
o rei e a corte quando assistiam aos actos religios os .
Assim o nosso t exto s egue um percurso por ordem de entrada dos edifcios no Ca minho do Oriente , passeio
ao s abor do t ecido urbano que forma um pachtwork de pocas e de estil os arquite ctnicos onde se entrelaam
e convivem pocas e estilos da azulejaria portugues a. Ura histria em que a rigide z de ura organizao crono
l gica e estilstica no poderia contar a natureza das coisas que acontecem na matria de que feita ura cida
de coro Lisboa .
I.SAntA APOLniA
AIC i LS\ 1lIAI 1L i 1I
1L i 1LL
\S\ 1IIAI
AIC iS LANIIIS .
1\A iS LANIIIS L 1II
LASA ALIAi i LASI
LAl(AiA i LAIiA, I. 9
AIAL1 iA LVA . . . . . .
1 1AI 1AIILA iA 1ILA i CA1AJ
LAlIA i CAIJ 1^J1II
1IILA 1SIIA
II. c R.V l DA P E D R.A
AIAL1 1IA( i IAJA
1LI11NI i 1JZAI IJ
LIVIJ i CA^SV
1i1IL1 LNVIJ\AI ..
III.XABPCAS
AIAL1 I1IA 1I|AZ
1S1iLIL1A II . .
LIVIJ iA AiI i L\S
\S\ ALIIAI i 1Z\Ij
AIL1 !IIISA . . . . .
II
41
43
44
45
37
57
59
60
60
65
69
I V D E X A B R.E C A S A o C R L o 71
1iIJL1 iA J\IA i 1IC\SIA i 1A " ' . 73
LIVIJ CI|A O C. 1IANL1SL i ?AICAS 73
AILI LII (\ A1L1 i ?AICAS,
iS L\I1A) . " . " " . ' . " " . " " " '" 75
Q\1IJA 1 i C\SA LASJI . ..
1Ll 1IJILI A ANJ1C AIL1
iAS l1AS LSIJAS 88
9
V. DO c R LO IA R.vi LA
1i1IL1 iA 1NlISA i LAN1IACN 1SIi,
AIJI!A NIAi1A 1AIJIL\lAI
LIVIJ i LIII
1ALIAiAS AZ\I|AiAS IA 1\A i LI1I
ILiI I.9 100 A 108 " . . " ' "
ILiI iA AI\I( IIIJAI, I.9 86
AI\JI( II1JAI . . . . . . ..
ILiIS I.9 87 A 91,85 A 80,74 A 79
1ALIAiA \IAIA, I.9 I A '7
AL1 1J1S . . . .
91
93
94
99
99
, 100
, , , , , , , , 101
, 102
, 103
VI.EI IAR. viLA , , . , , ... , , II3
rZ\l|S i IALIAiA IA rIANiA i 1AJ
ILiI I. 21 1i1ILI I. 26 A 30 " .
AJI iA Q\IIJ1IIA AV1II AI1AIVA
AIAL1 iA IIA . .. . . . . . .
1i1IL1 JSL LN1ICS 1AII1I
LIVIJ i AIVIIA . . . . . . . .
, II5
II6
II8
, 128
, 128
11IICIA11A " . ' . . . . . ........ ,." " " " , 139
1CILINIS . . ' . . . . . . . ' ..... " " ,,, 140
CIiAS . , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , .... , , , . , , , 141
,
,
. _.-
I . S A ntA A PO L ni A
o
primeiro percurso do nosso
passeio riqussimo em azu
lejaria de fachada; veremos
como muita da azulejaria corresponde
produo de uma s fbrica, a Fbri
ca da Calada dos Cesteiros , da famlia
Roseira , hoje extinta . A nossa inves
tigao permitiu aprofundar larga
mente o pouco que se sabia da fbrica .
Encontraremos o edifcio onde se
instalou - o Palcio da Cova e o espa
o onde vendia e os seus produtos , e
nele o mostrurio de azulej aria de
fachada que produzia . Tambm encontraremos um prdio revestido com
azulejaria da fbrica Constncia, do sculo XIX, padro identificado pela
primeira vez. Ser revelada a importncia desta investigaes para a histria
da azulejaria de fachada em Lisboa. Mostra-se uma proposta actual de azule
j aria de fachada da tambm antiga Fbrica de Santa Ana. A azulejaria do
sculo XIII pode ver-se num registo de azulejos e no interior de alguns
edifcios. Visitaremos o Museu Militar, terminando o nosso passeio pela
evocao da Fbrica da Bica do Sapato .
Cristo crucificado, S. Marfa/, S. Caetano e S. Francisco de Brgja. Rlgisto de azulljos. Oficina de Lisboa. 1758.
[3
LARGO DO MUSEU MILITAR
- BECO DO BELO
P
A encontrar o primeiro painel
de azulejos do nosso passeio ne
cessrio tornejar o cotovelo do Beco do
Belo. A, no n. O 3, vemos o nico
exemplar de um registo de azulejos do
Caminho do Oriente. Designa-se por
registo um painel votivo normalmente
usado no exterior do edifcio. Surgem
com maior frequncia depois do terra
moto de 1755 como forma de esconjurar
os perigos ligados a catstrofes naturais e
nomeadamente a fogos. A sua ligao
posse do edifcio mais do que evidente
revelando novos proprietrios e uma
outra forma de encarar a arte dos azule
jos, que passam a ser ostentados para
fora e no apenas como decorao de
interiores. Muitos destes registos so
produzidos de modo mais do que ing
nuo porque encomendados por uma
clientela menos exigente. A ofcinas que
provavelmente se especializaram nesta
encomenda especfica deveriam propor
ao cliente uma seleco de imagens pias e
respectivas cercaduras, normalmente de
gosto rococ e importadas dos grandes
centros de produo de gravura europeia.
O registo de azulejos do Beco do Belo
uma bela pea de grandes propores,
datado de 1758. Ao centro est represen
tado Cristo na Cruz, do lado direito,
S. Maral, com a mitra de bispo, santo
sempre invocado para proteco contra o
fogo. Do lado direito da cruz, S. Caetano
e S. Francisco de BOlja. Os santos esto
desenhados como peas de imaginria,
representados sobre bases de escultura.
Inversamente, a cruz situa-se numa
paisagem. Resolvem-se assim as dife
rentes pocas a que corresponde cada
um dos santos e tambm o tempo da
Crucificao.
A cercadura corresponde em termos de
estilo datao inscrita no registo, uma
formao de concheados de expresso
dramtica e movimentada que acentua
da pelo recorte dos azulejos no limite ex
terior. O gosto rococ tambm se revela
pelo contraste de azuis-cobalto: no exte
rior a cercadura em azul-cobalto forte
cria uma reserva para a cena votiva, pinta
da em azul-cobalto mais transparente.
BECO DO BELO
A norte do Largo do Museu Militar
pode ver-se uma grande fachada azule
jada da segunda metade do sculo X,
Beco do Belo. Casa Joo Roseira. Balastres em trompe I'oei/.
Joo Roseira, Fbrica da Calada dos Cesteiro!; c. 1875.
verdadeiro pano cenogrfco que fecha
o limite do espao. O edifcio de cons
truo corrente tpico do que se
edificava em Lisboa na poca, uma
evoluo empobrecida do prdio pom
balino. No entanto, o andar nobre
mostra um trabalho de concheados de
massa sobre os vos e a balaustrada su
perior, rematada com pinhas e urnas de
faiana outro sintoma da hipervalori
zao da decorao sobre o edifcio,
falta de desenho arquitectnico.
A azulejaria que reveste integralmente a
fachada anima o edifcio projectando-o
sobre a pequena praa fronteira e at
sobre o Largo do Museu Militar, pela
sua situao numa cota elevada. O pr
dio representa uma mais-valia em ter
mos de imagem urbana que se deve em
grande parte grande escala do revesti
mento
'
cor azul e ao brilho dos azule
jos que refectem intensamente a luz.
O padro escolhido para os azulejos
participa neste carcter urbano, utili
zando um desenho de esferas perspec
tivadas no rs-do-cho, articulado com
um padro geometrizado nos outros
pisos. Esta soluo comum em Lisboa
e, no nosso percurso, encontraremos
outro edifcio que utiliza os mesmos
azulejos, na Alameda do Beato.
Num dos extremos do prdio, sobre o
portal lateral, surge ura banda de azu
lejos, suporte para a representao de
uma balaustrada perspectivada manei
ra de um remate de balastres de pedra
ou faiana. Olhando com mais cuidado
Perspectiva do prdio do Beco do Belo, revestimento de azulejos
de fachada padro enxaquetado. Fbrica de Lisboa. Sc. X
(2. metade).
Beco do Belo. Pinha de faiana. Fbrica da Calada dos Cesteiros
(Roseira). Sc. X (2.3 metade).
apercebemo-nos que a esta balaustrada
fingida corresponde, por detrs, uma
balaustrada moldada em faiana que
delimita um pequeno jardim suspen
so no primeiro andar.
A esferas pintadas sobre azulejo preten
dem simular um revestimento de pedra
trabalhada e, do mesmo modo, funciona
a balaustrada. Trata-se de uma forma
ingnua, mas extremamente eficaz, de
trompe l' oeil pintado em azulejo a que
nos referiremos mais vezes.
A pintura de azulejo de fachada em
trompe 1'oeil, dos sculos X e X,
voltada para o exterior, apesar do seu
carcter ingnuo, reinventa uma das
formas mais espectaculares de articula
o do revestimento azulejar com o
edificado - reproduzir, fngir ou imi
tar elementos da prpria linguagem
arquitectnica. A esferas so um novo
motivo na linguagem da azulejaria, os
balastres fingidos representam uma
evoluo ou uma nova utilizao deste
tema que encontraremos em grande
estilo, e datado da primeira metade do
sculo XIII, nas escadarias do Palcio
da Mitra, na Rua do Acar.
Entrando na escadaria verificamos que o
vestbulo est revestido com azulejos cujo
padro se pode ver no mostrurio da
Fbrica Roseira, ou da Calada dos Ces
teiros, que reproduzimos adiante e que
ainda resiste na ntegra no edifcio n. o 18
da Rua dos Caminhos de Ferro, anti
go depsito da mesma fbrica. Uma va
riante deste modelo foi produzido pelas
fbricas do Porto, a das Devesas e a do
Carvalhinho, modelo publicado recen
temente (Amorim, 1996, p. 23). Nos
diferentes andares do edifcio foram
alis colocados fragmentos de padres da
Fbrica Roseira, interessando especial
mente os que esta fbrica produziu para
o Palcio da Pena - Sala de Jantar, a sala
dita Casa de Banho das Damas, um
padro neomourisco, utilizado na facha
da do palcio e, finalmente, o padro
que reveste o interior do acesso torre
do relgio. Este padro vai ser usado no
Palacete Beau Sjour em Benfica e em
muitas fachadas de Lisboa.
Estes factos explicam-se porque no
prdio das esferas viveuJoo Roseira,
proprietrio e pintor da fbrica, figura a
que tambm nos referiremos adiante.
Veremos a importncia desta fbrica na
decorao das fachadas de muitos dos
edifcios do Camino do Oriente e de
Lisboa. Os Roseira, como tambm se
ver, foram proprietrios de muitos
edifcios desta zona e de outras de Lisboa,
promovendo os seus produtos nas casas
que habitavam como forma de desenvol
ver o gosto pela azulejaria de fachada.
A data de 1872, pintada em cartela de
azulejos no exterior da chamin, pode
datar os azulejos da fachada ou do vest
bulo. Numa chamin do edifcio cont-
guo, na parte detrs, tambm se v outra
cartela de azulejos datada de 1875.
Os azulejos que revestem a mesma cha
min, no interior da casa e em todas as
cozinhas dos vrios andares, so pouco
'5
Beco do Belo. Pro(etaJermjas. Ofcina de Lisboa. Sc. XIII
(I,a metade).
Beco do Belo. Azulejaria de fachada aplicada no interior (padro
do fronto do Palacete Deau Sjour). Fbrica da Calada dos
Cesteiros (Roseira). Sc. X (2.
a
metade).
Beco do Belo. Azulejaria aplicada no interior. Padres usados no
Palcio da Pena cm Sintra ( esquerda interior, direita revesti
mento da fachada), Fbrica da Calada dos Cesteiros (Roseira).
Sc. X (2. a metade).
mais tardios e podem ter sido colocados
em poca posterior ao revestimento da
fachada. Trata-se de outro padro, este
da Fbrica Constncia, na medida em
que consta do catlogo da J. Lino, im
portante estncia de materias de cons
truo da Rua 24 de Julho, impresso
em r 889. Um prdio da Rua dos
Caminhos de Ferro est revestido com
o mesmo padro da mesma fbrica, a
que nos referiremos detalhadamente.
O edifcio do Beco do Belo tem por
tanto dois revestimentos interiores atri
buveis com segurana Constncia e aos
Roseira, respectivamente. A fachada das
esferas, provavelmente o padro mais
interessante e mais divgado em Lisboa,
pode ser produo de uma destas ou
ainda de outra fbrica de Lisboa (Viva
Lamego, no Intendente, e Fbrica de
Miguel Oleiro, Imprensa Nacional,
entre outras que laboravam na mesma
poca e produziam tambm azulejos de
fachada) . Nenhum dado seguro permite
arriscar uma atribuio. A nica certeza
a datao dos revestimentos da segunda
metade do sculo X.
Numa das cozinhas pode ver-se um
grande painel da l' metade do do sculo
XII, dedicado a uma personagem
bblica. No sculo XIII os revestimen
tos azulejares das cozinhas dos palcios
ou conventos tinham um carcter mais
funcional, constitudos habitualmente
por padres, ou em casos mais raros
representaes de alimentos ou da sua
preparao. O painel a que nos referi-
mos est mal colocado em relao ao
espao da diviso que ocupa, aspecto
tambm impensvel no sculo XIII.
Trata-se portanto de um reaproveita
mento de um painel que pertenceria ou
ao edifcio anterior ao terramoto, sobre
o qual se construiu o actual prdio de
rendimento, ou a outro edifcio prxi
mo. O seu reaproveitamento na cozinha
no aponta para uma pea adquirida no
mercado antiqurio que neste caso seria
colocada num espao mais nobre.
Trata-se de um fragmento de decorao
de capela constitudo por 9 x 7 azulejos.
A cercadura corresponde de cada lado a
metade de uma pilastra decorada com
volutas que se prolongaria pela deco
rao completa. No plano superior re
matam com uma grinalda de flores.
Inferiormente o painel est cortado.
Este esquema delimita a reserva central
onde se v uma personagem com lana e
coroa de espinhos, atributos da Cruci
ficao de Cristo. Ao lado numa espcie
de medalho l-se a identificao da
personagem: Geremias . Jeremias,
um dos profetas da Bblia, ter sido o
autor do Livo das Lamentaes, texto
usado pela Igreja na Semana Santa.
Jeremias tem assim como atributos os
emblemas do Calvrio de Cristo. O pai
nel em monocromia azul-cobalto sobre
branco datvel dos anos 20 de Setecen-
tos, ou mesmo um pouco anterior como
prova o desenho da figura e da cercadu
ra, construda como pormenor arqui
tectnico barroco, slido e simtrico.
,6
ERMIDA DA BOA NOVA
A Ermida da Boa Nova resulta de um
projecto sbrio e elegante atribudo ao
arquitecto Manuel da Costa Negreiros.
Foi construda no reinado de D. Joo V
e descaracterizada a sua implantao
no terreno logo no reinado seguinte.
De facto, foi necessrio construir uma
rampa (que esconde os alados e en
terra a igreja no terreno) para fazer
descer a esttua equestre de D. Jos,
da Fundio de Cima, para o Terreiro
do Pao.
O espao interior da capela, de planta
centralizada, no foi concebido para
receber azulejos, que neste caso se des
tinam a zonas de carcter mais funcio-
na! . De facto vemos azulejos numa
escada interior, da poca da construo
da ermida e de padro azul e branco,
misturados com outros padres, nos
mesmos tons mas do sculo XII , no
meadamente alguns do padro conheci
do como de maarocas . Estes azulejos
foram aproveitados em pocas mais
recentes para reconstituir a decorao da
escadaria. Trata-se de uma prtica muito
comum que se verifica em muitas deco
raes azulejares e que hoje deve ser
revista com mais cuidado e de forma a
no desvalorizar nem os azuejos em si,
nem o conjunto decorativo.
No entanto, a sala que antecede o coro
alto, mostra a sua decorao azulejar pri
mitiva, praticamente intacta, constituda
por uma belssima albarrada que se es-
tende pelas paredes em lambrim alto,
transformando e enriquecendo um espa
o que naturalmente teria funes de
recepo da corte que por a passaria para
assistir a cerimnias religiosas. Desig
nam-se como albarradas as composies
decorativas em que pontua um vaso ou
cesto florido repetido, como tal dife
rentes dos padres que podem cobrir
uma rea em todas as direces. A pala
vra albarrada deriva etimologicamente da
palavra rabe al-barrd, que significa
jarra com duas asas, de facto o tema
central das albarradas de azulejos, articu
ladas com putti, golfinhos, ou outros
elementos intercalados. Trata-se de uma
decorao mais rica do que a padronagem
exigindo a representao cuidada e em
maior escala dos diferentes elementos
figurativos que a constituem. A albarra
das foram utilizadssimas desde o final
do sculo XII e sobretudo na primeira
metade do sculo XIII , com uma gran
de multiplicidade de solues que en
contraremos ao longo do nosso percurso.
MUSEU MILITAR
A azulejaria do Museu Militar corres
ponde s campanhas de obras mais
importantes deste edifcio. Do edifcio
primitivo das Tercenas pouco resta, e
hoje v-se uma reconstruo da inicia
tiva de D. Joo V, desenho de Fernando
de Larre e interveno provvel de
Carlos Mardel. Talvez possamos datar
tanto a azulejaria da Escadaria Principal
Museu Militar. Escadaria. Paisagem e Cavaleiros. Oficina de Lisboa. c. 1740.
como a da Sala dos Capacetes, fabrica
da a partir da dcada de cinquenta de
Setecentos, provavelmente ainda ante
rior ao terramoto de 1755. O edifcio
teve reformas depois do terramoto. Em
1906, j como Museu Militar, fizeram
-se novas obras de que se destaca o
portal para o Largo de Santa Apolnia,
rematado com a monumental escultura
de Teixeira Lopes. Nas campanhas dos
sculos X e X foram feitas outras
decoraes azulejares, como veremos.
Na escadaria os azulejos pintados a azul
-cobalto sobre branco, representam
cpias de gravuras de cenas de guerra,
desenhadas por mos inbeis e com
cercaduras rococs muito recortadas
para o interior das cenas, sobre um
rodap marmoreado com motivos a
amarelo, sobre azul-cobalto. O amare-
17
Museu Militar. Pcnpectiva da escadaria.
lo-ouro comea a aparecer em pontua
es mais ou menos discretas combina
do com o azul-cobalto, como forma de
enriquecer a azulejaria azul e branca
pelo menos a partir de 1730, como se
pode ver, por exemplo, na decorao da
escadaria dos Palcios da Mitra, tanto
em Lisboa, que estudaremos adiante,
como em Santo Anto do Tojal.
Os painis de azulejos da Sala dos
Capacetes, tambm realizados numa
Museu MilitaI Sala D. Carlos I. Marinha (cpia de aguarela de D. Carlos 1). Fbrica Battistini de Maria de Portugal (?); c. 1936.
paleta de azuis-cobalto sobre branco
so mais espectaculares , usando en
quadramentos arquitectnicos pers
pectivados , criando uma forte iluso
escultrica. O tema de todos os pai
nis o dos trofus em grande escala,
com resultados muito decorativos .
Um dos painis tem as armas reais
como motivo principal, provavelmente
realizado logo no incio do reinado de
D. Jos.
Mais tardios e apresentando j cercadu
ras policromas muito recortadas, com
cenas militares centrais so os painis
de azulejos que decoram a escadaria de
acesso ao ptio. Trata-se de uma enco
menda da poca de D. Jos.
A decorao com azulejos continua,
neste edifcio, j como Museu Militar.
A Manuel Gustavo Bordalo Pinheiro
devem-se os painis com cenas ligadas
Restaurao de I640, marcados Caldas
e assinados, devendo corresponder a
uma produo da Fbrica S. Rafael nas
Caldas da Rainha que Manuel Gustavo
funda depois de I907, data da penhora
da Fbrica de Faianas das Caldas da
Rainha onde Rafael Bordalo Pinheiro e
o filho trabalharam. Estes painis so
executados como se de aguarelas se
tratasse, com uma figurao mais pr
xima do desenho, em que o pintor
utiliza um azul muito claro sobre bran
co. Apesar de tudo Manuel Gustavo
18
tentou encontrar uma nova linguagem
para a azulejaria sem copiar os painis
do sculo XIII .
No foi o caso do pintor Jos Estvo
Vitria Pereira, genro do conhecido
pintor de faianas e azulejos, Jos Maria
Pereira Jnior que assina Pereira Co -
grande obreiro de muitas decoraes da
Fbrica Viva Lamego onde alis os azu
lejos de Vitria Pereira foram produzi
dos. Os azulejos de Vitria Pereira no
Museu Militar, datados de I907, deco
ram todo o ptio com cenas de guerra
com interveno dos portugueses e retra
tos de grandes militares. Inspira-se na
azulejaria da primeira metade do sculo
XIII, resultando muito melhor o reves
timento integral da entrada nobre do
Museu, apenas com motivos decorativos e
trofus, do que os painis figurativos e as
sobreportas do ptio, exageradamente
recortados e bastante mal desenhados,
nomeadamente os retratos. No se trata
da nica produo de Vitria Pereira
que, quanto se sabe, tambm pinta azule
jos para o Mercado da Ribeira em Lisboa
e para a Estao de Caminhos de Ferro de

bidos.
Na Sala de D. Carlos I encontramos uma
produo de outra fbrica de Lisboa.
A Fbrica Constncia, ou das Janelas
Verdes, que na poca se designava por
Fbrica Batisttini de Maria de Portugal,
como alis se l nos painis desta sala.
Leopoldo Batisttini morre em I936
deixando a fbrica sua discpula Maria
de Portugal que passa a designar a fbrica
com o seu nome. A decorao desta sala
ser portanto posterior a 1936, no
devendo ser uma produo de Maria de
Portugal cujo trabalho muito mais
ingnuo. No projecto de decorao da
Sala em homenagem a D. Carlos l, so
curiosas as cpias de pinturas do rei
passadas escala da parede e devidamen
te assinaladas como tal, a cpia do seu
grande retrato a cavalo e a representao
de algumas vitrias ultramarinas do seu
reinado. A representao das cenas
cuidada, devendo pertencer a um dos
discpulos de Leopoldo Batisttini .
LARGO DOS CAMI NHOS DE FERRO
Os trs primeiros edifcios deste largo
formam uma longa frente urbana vira
da a sul animada pelas cores e vidrado
das fachadas integralmente azulejadas
que reflectem intensamente a luz
quente de Lisboa. De facto, os azule
jos, embora diferentes em cada prdio,
resolvem o desencontro de cima
lhas , formas e alturas dos vos dos
edifcios encostados . A matria do
revestimento, placas de faiana vidra
da, empresta unidade e coerncia ao
conj unto das fachadas , como uma
imensa cortina cenogrfica.
Uma leitura da azulejaria mais prxima
dos edifcios, revela a especificidade
formal e cromtica de cada revestimen
to, revelando o carcter da encomenda,
a sua originalidade ou pelo contrrio a
conformao com o gosto em voga.
!
Largo dos Caminhos dt Ferro. Padro Palcio da Pena. Fbrica da Calada dos Cesteiros (Roseira), c. 1865.
Largo dos Caminhos de Ferro. Padro Rosas. Fbrica da Calada
dos Cesteiro! (Roseira); c. 1865_
Analisemos o primeiro prdio, com os
n. os 13 a 136, de construo corrente,
com fachada azulejada e coroado por
uma balaustrada em faiana vidrada a
branco. A caractersticas formais dos
padres e o facto de se conhecer o
fabricante, pelo menos da azulejaria,
permite destacar o revestimento como
um dos mais interessantes da nossa
investigao.
'9
largo dos Caminhos de Ferro. Padro Porta de Diamante.
Fbrica de Lisboa. Sc. X (2.3 mttade).
Largo dos Caminhos de FnTo. Pormenor de fachada azulejada.
GrgJa: c.bea de faiana. Fbrica da Calada dos Cesteiros
(Roseira) (?). Sc. X (2.3 metade).
N o portal principal a pedra de fecho
do arco mostra as iniciais A V (?) R e a
data de 1865.
Alguns aspectos do edifcio, como o
desenho dos vos muito alongados ,
o remate em semicrculo dos portais do
rs-do-cho entre outros elementos,
indiciam uma construo relativamente
prxima da data gravada no portal
principal, no entanto, Augusto Vtor
Roseira poder ter comprado o edifcio
acabado de construir.
Os azulej os esto dispostos em registos
separados por faixas de azulejo branco a
marcar os diferentes pisos : no andar
trreo o padro formado por rosas e
folhagem; os outros andares mostram
um deseno de carcter vegetalista que
reaparece em alguns prdios de Lisboa.
Trata-se de um padro que aparenta uma
grande simplicidade de desenho, arti
culado nas diagonais do quadrado,
formado pela repetio de uma mesma
florinha. No entanto, o rigor da com
posio permte uma leitura de conjunto
dupla. A primeira e mais imediata
constituda por losangos limitados pelo
cruzamento ifinito das diagonais do
quadrado, outra tavez mais inesperada
revela a repetio de trevos de quatro
folhas constitudos pelo fndo branco de
cada um dos azulejos mais o espao bran
co necessrio forma dos trevos retirado
aos quatro azulejos contguos . Uma vari
ante deste padro foi utilizado no revesti
mento de um interior no Palcio da Pena
em Sintra -o acesso Torre do Relgio
e que corresponde s facturas de 1854 ou
de 1867 pagas a Eugnio Roseira, flho de
Vicente Roseira por azulejos entregues no
Palcio (ver docs. emPaes, 1996) . O mes
mo padro pode ser vsto no Palacete Beau
Sjour em BenfIca. J o encontrmos no
interior do prdio das esferas . Trata
-se portanto de um padro da primeira
poca de fabrico dos Roseira para o inte
rior do Palcio da Pena, encomendado
pelo mais importante fazedor de gosto
- o prprio rei D. Fernado II, passando
depois para o exterior de um palacete e
deste para o prdio da Rua dos Caminhos
de Ferro. Este padro tambm existe
numa coleco em Viseu, pertencente ao
Sr. Fernando Ferreira, representante da
6.
a
gerao dos Roseira em Portugal.
Pode ver-se o mesmo padro em alguns
prdios de rendimento em Lisboa. No
Brasil, tanto na Bahia, como em S. Lus
do Maranho, encontramos variantes
deste padro provavelmente exportado
pela mesma manufactura ou copiado
posteriormente por fbricas portugue
sas, prtica comum na poca. Apesar
disso no parece restar dvda quanto
origem do modelo.
Os azulejos deste edifcio so portanto
uma produo da fbrica dos Roseira,
ainda em fase inicial e provavelmente
dos primeiros padres de temtica
naturalista, prximo do desenho txtil
utilizando uma paleta aberta e franca
que lhe atribuda.
O segundo prdio do Largo, n. O
S
122 a
128, encostado ao anterior, parece uma
construo mais antiga pela repetio de
um formulrio mais prximo do prdio
pombalino: portais de verga recta alter
nando com vergas encurvadas, andar
nobre de janelas de sacada, dois pisos de
janelas de peitori. Como no caso anterior
dispe de azulejamento diferenciado pa
ra o rs-do-cho. Os trs pisos superiores
mostram um padro azul e branco de
efeito relevado . O desenho consti
tudo por pirmides cortadas, pespectiva
das, semelhana das esferas do edifcio
do Largo do Museu Militar. Tambm este
padro revela u desejo de trompe l'oeil,
tentando fingir uma fachada revestida
com trabalho de pedra em relevo. Este
padro pode ser vsto, com algumas va
riantes e por vezes associado ao padro das
esferas em mltiplos edifcios de Lsboa.
Estas tipologias de carcter ilusionista que
se referem linguagem da arquitectura e
que usam preferencialmente o azul e
branco, parecem-nos muito prximas da
azulejaria tradicional portuguesa, como
que um desenvolvimento natural da
azulejaria dos sculos XI, XII e XIII,
representando uma corrente de gosto na
azulejaria de fachada que no conta
minada pelo gosto internacional de
influncia txtil, ou de clara descendn
cia arte nova e posteriormente art dco.
Um dos modelos que pode estar na
origem desta tipologia o clebre padro
ponta de diamante dos sculos XI e
XII (pode ver-se, por exemplo na Igreja
de S. Roque) , que se refere ao corte da
pedra de revestimento em pirmide
(divulgado entre ns na Casa dos Bicos) .
No andar trreo nota-se um revesti-
mento de azulejo de dimenses infe
riores aos 1 3, 5 a 14 cm habituais no
azulejo portugus, colocado em diago
nal e formando um padro de xadrez
preto e branco. Debaixo de cada sacada
vem-se pequenas grgulas para despe
jo da gua da chuva, em faiana, repre
sentando carrancas de grandes bigodes,
coladas ou moldadas sobre um azulejo
branco. No se trata de uma produo
vulgarizada em Lisboa, mas de uma
encomenda especfica para este prdio e
que lembra alguma produo moldada
e irnica de fabrico das Caldas da Rainha,
na tradio popular, e que Rafael Bor
dalo Pinheiro desenvolveu naquele cen
tro de fabrico. Note-se que a Fbrica
Roseira produziu peas moldadas, tanto
pinhas e balastres como peas decora
tivas avulsas que se vem nas coleces I
da famlia, nomeadamente na referida
coleco de Viseu, algumas de Joo Ro
seira, proprietrio e pintor ceramista
amador, que teve casa nas Caldas.
A grgulas podero representar carica
turas de galegos ou de saloios, figuras
tpicas chegadas a este local de Lisboa
trazidas pelo caminho de ferro. Dever
atribuir-se-Ihes, provavelmente o mes
mo fabrico dos azulejos axadrezados de
que se desconhece a origem e dataro
da 2 . a metade do sculo X.
No terceiro edifcio, n. OS II2 a 1 20 per
deu-se o revestimento original do rs
-do-cho e os dois restaurantes que
Largo dos Caminhos de Ferro. Fachada azulejada (pormenor).
Fbrica Constncia (?). Sc. X (2,3 metade).
Largo dos Caminhos de Ferro. Padro Constncia. Fbrica
Constncia (?), Sc. X (2,3 metade).

.

' .
. . .
.
. .

-_ ...
.

Catlogo da]. lino (materiais de construo), Lisboa, 1889.
Padro C01tncia.
o ocupam substituram-no por azuleja
ria actual, diferenciada para cada um, o
que rompe a unidade que deveria exis
tir originalmente .
J os restantes pisos mostram um padro
em tons de ocre, verde e azul relativa-
mente divulgado em Lisboa, que pode
utilizar cores diferente, e por vezes ,
centros diferentes. A arestas do qua
drado de cada azulejo esto ocupadas
21
por um desenho radial de tons fortes
e, no centro, sobre branco, v-se um
motivo naturalista. Esta composio
permite aumentar ilusoriamente a
superfcie de cada azulejo. No decurso
da nossa investigao foi possvel deter
minar que foi produzido pela Fbrica
Constncia, nas Janelas Verdes, uma das
mais importantes fbricas de Lisboa.
No catlogo de 1889 da firma de mate
riais de construo J. Lino, sediada na
Av. 24 de Julho , encontramos a ilustra
o referente a este padro de azulej o,
entre outros azulejos e outros materiais.
Trata-se de uma excelente fonte para o
estudo da construo e dos materiais da
poca. Curiosamente uma biblioteca
particular (S . Joo do Estoril) especiali
zada em faiana e azulej aria, entre
outros assuntos de arte e cultura portu
guesa' possui o mesmo catlogo repleto
de indicaes manuscritas, sempre com
a mesma letra, que s se justificaria
pertencer a um vendedor ou constru
tor. Na seco de azulejaria encontram
-se ilustraes de azulejos das Caldas da
Rainha (relevados e bem conhecidos dos
especialistas) com a nota margem
Caldas. Trs outras pginas de azule
jos tm a indicao manuscrita margem
Sequeira, entre eles este padro do 3.
edifcio da Rua dos Caminhos de Ferro.
Sequeira era data o proprietrio da
Fbrica Constncia nas Janelas Verdes.
Conclumos ento que este padro deve
ser atribudo ao fabrico da Constncia
e datar dos anos 80, altura em que o
catlogo foi impresso. A ilustrao que
apresentamos mostra outros padres da
mesma fbrica. Nas pginas seguintes,
no reproduzidas aqui, vem-se padres
azul e branco muito comuns na poca e
fabricados em manufacturas diferentes.
Entre eles o padro de bicha, com
uma estrela central donde irradiam
traos, que parece ter sido muito popular
e utilizado tanto em fachadas como em
interiores com carcter mais funcional.
RUA DOS CAMINHOS DE FERRO
J no final do largo e incio da Rua dos
Caminhos de Ferro depara-se-nos uma
curiosa proposta moderna para revesti
mento de uma fachada antiga, recente
mente recuperada.
Trata-se de azulejaria esponjada, fabri
cada na Fbrica Santa Ana de Lisboa,
em dois tons branco sujo e azul forte,
entre o cobalto e o ultramarino. Aan
lise da estrutura do edifcio revela uma
fachada sem preocupao de simetria
na distribuio dos vos. Este facto
sintomtico de uma arquitectura sem
desenho prvio , construda segundo as
necessidades da habitao e em moldes
mais rurais que urbanos. Ser portanto
um edifcio que se poder datar de
poca anterior ao terramoto de 1755,
com alguma cautela, e bastante modes
to em termos de preocupao esttica,
mas com uma certa escala.
A importncia da estrutura dos vos no
revestimento com azulejos da fachada ,
Rua dos Caminhos d e Ferro. Perspectiva d e prtdio awlejado.
Fbrica Sanla Ana, 1998.
como j vimos primordial e habitual
mente, desde o incio das fachadas de
azulejos, de cerca dos anos 40 do scu
lo X, a azulejaria sublinha e refora a
estrutura arquitectnica que normal
mente regular. Rarssimos so os
casos em que, como nesta fachada, se
revestem edifcios com um carcter
espontneo ou ingnuo. Cremos que a
acontecer algo no gnero se regulariza
ria a fachada antes de colocar os azule
jos porque este tipo de decorao era
sempre um sinal exterior de gosto
moderno e sobretudo de abastana da
classe burguesa em ascenso.
A decorao actual, de 1997, da facha
da que nos ocupa, tem um sentido
totalmente distinto. O proj ecto, inten-
22
Rua dos Caminhos de Feno. Padro esponjado.
Fbrica Sanla Ana, 1998.
cionalmente, acaba por reforar visual
mente uma fachada de carcter pouco
ou quase nada urbano que anterior
mente se fundia na paisagem e agora se
torna bastante evidente, um pouco
inquietante , deslocada do contexto.
Apesar de se recorrer a azulejos de pa
dro tradicional, os esponjados, utili
zao de cercaduras para cada um dos
vos e marcao da diferena de pisos
com tons diferentes , estratgias muito
conservadoras, obtm-se uma soluo
totalmente imprevista. Apesar disto,
um projecto de um artista plstico,
mesmo usando o mesmo padro da
Fbrica Santa Ana, poderia ter um
resultado mais interessante do ponto de
vista da esttica urbana, criando novas
hipteses de articulao dos azulejos
com as fachadas com um carcter deci-
didamente contemporneo.
No final desta rua encontramos trs
outros edifcios revestidos a azulejos
provenientes da Fbrica Roseira. Dois
destes edifcios pertencem ainda aos
actuais representantes da famlia.
A fachada correspondente aos n. OS 30
e 32 totalmente azulejada com um
padro que consta do mostrurio da
Fbrica Roseira de que daremos notcia
detalhada. Trata-se do desenho conhe-
cido como de crocbet, com motivos em
transparncia lembrando trabalho de
renda, em duas cores azul e terra. Este
padro est tambm documentado no
catlogo da Fbrica das Devesas do
Porto, catlogo sem data, de cerca de
I90I, com o nO 84. No Brasil tambm
surge este padro a que se atribui uma
origem francesa e portuguesa.
Neste desenho, obtido por transfern
cia dos motivos atravs de papis perfu
rados particularmente evidente este
processo de fabrico, designado por azu
lejaria de estampilha, que caracteriza
grande parte da azulejaria de fachada.
Em Xabregas voltaremos a encontrar o
mesmo revestimento em tons de verde
e terra. Trata-se portanto de uma fr
mula muito copiada e largamente
utilizada entre ns, que datamos do final
do sculo X, tendo entrado facilmente
no gosto dos encomendadores, chegan
do a ser usada em fachadas de igrejas.
O desenho no deriva de nenhum mo-
Rua dos Caminhos de Ferro. Casa de Augusto Viclor Roseira. Padro azul e branco. Fbrica da Calada dos C(steiros (Roseira).
Stc. X (2.3 metade).
delo tradicional da azulejaria portu
guesa e por esse motivo por vezes
usado sem as habituais cercaduras a
sublinhar os vos, suportando, como
neste caso, apenas uma faixa de remate
inferior e superior inspirado nos ga
les de passamanaria. O efeito arren
dado do desenho s perceptvel de
muito perto, funcionando o revesti
mento como uma mancha de tecido
esticado nas fachadas.
J o segundo edifcio, que ocupa os
n. OS 26 e 28, revestido com um padro
pintado a azul-cobalto sobre fundo
branco, mais raro que o antecedente e
provavelmente original. A separao
dos pisos acentuada por um friso
constitudo por uma faixa de azulejo
marmoreado articulada com uma com-
posi o que se desenvolve em dois
23
Rua dos Caminhos de Ferro_ Padro crochet. Fbrica da Calada
dos Cesteiros (Roseira). Sc. X (fna.
azulejos de altura em que se repetem
carrancas de leo segurando grinaldas
de flores. Este desenho, de factura ing
nua, parece querer imitar ou lembrar
uma hipottica decorao escultrica da
arquitectura oitocentista. Por estas ra
zes contrasta com o padro estilizado
que cobre a fachada, mais tardio que
o friso das carrancas. Assim o edifcio
poder ter tido uma primeira interven
o de azulejaria apenas na separao
Casa Machado de Castro. Depsito de azulejos da Fbrica da
Calada dos Cesteiros e Casa deJoo Roseira.
de pisos a que se adicionou mais tarde
o revestimento integral com padro
estilizado azul e branco. Tambm este
edifcio pertenceu aos Roseira e l viveu
Augusto Victor Roseira o ltimo pro
pritario da fbrica que temos vindo a
referir. Assim os padres desta fachada,
nomeadamente o do ltimo piso, deve
ser atribudo mesma fbrica.
CASA MACHADO DE CASTRO
o ltimo edifcio azulejado da rua, n. O
I8, interessa particularmente histria
de Lisboa por documentar uma habita
o do tempo de D. Joo V, com alguma
nobreza no desenho do portal e dos
vos, a que foi acrescentado o piso supe-
Casa Machado de Castro. Janela de trapeira. Jarres. Joo
Roseira (?). Sc. X (2.a metade).
Casa Machado de Castro. Padrio Parrira. Fbrica da Calada
dos Cesteiros (Roseira). Sec. X (2.a metade).
rior, no sculo X. Depois do terra
moto de I755, viveu a algum tempo
Machado de Castro. Sabemos que pelo
menos a escadaria era dotada de azule-
jaria azul e branca da mesma poca de
construo - uma soluo de albarra
das (vasos floridos) inclinadas a acom
panhar o desenvolvimento da escada
(Raposo, 92).
Um sculo mais tarde o edifcio perten
ce Fbrica Roseira, como balco de
vendas da produo que se manufactu
rava muito prximo. De facto, num
espao do Palcio da Cova, situado na
Calada dos Cesteiros, funcionava a f
brica de faiana Roseira. Porque o espa
o fosse pequeno ou porque a Rua dos
Caminhos de Ferro oferecesse maior
movimento de possveis fregueses, a
verdade que os Roseira vendiam as
faianas e azulejos no que tinha sido a
Casa Machado de Castro. No antigo
espao de entrada v-se, hoje, no tecto,
um mostrurio de padres de azulejos
de fachada que poder datar dos ltimos
anos do sculo X, poca de Iaior
produo da Fbrica Roseira.
A escadaria teve exemplares dos painis
decorativos que a fbrica tambm pro
duzi a, especialmente pintados pelo
ceramista e proprietrio da fbrica,
Joo Roseira (1828-?) : um soldado eIl1
tamanho natural C0Il10 fgura de convi
te e um grande j arro de hortnsias,
hoje na coleco Francisco Hiplito
Raposo. Os azulejos que se vem hoj e,
na escadaria, foraIl1 colocados em
Ieados dos anos 60 quando da venda
dos azulejos primitivos a Hiplito
Raposo. No entanto parece ter havi
do o cuidado de a colocar azulejos
da fbrica. Pelo menos o padro
Roseira pela cor e desenho e mesmo
o padro azul e branco podeIl1 ser-lhe
atribudos.
A janela da trapeira, construda j no
sculo X, foi decorada com um par de
j arres floridos pintados provavelIente
por Joo Roseira para o edifcio, no
como objectos de produo seriada, mas
como tema original , propagandeando as
qualidades de fabrico e as possibilidades
mais requintadas de decorao COIl1
azulejaria, semelhana do que tinha
realizado para a escadaria e que hoje
Calada do Card(al. Porm(nor dos balastr(s e pinha d( faiana
da Casa Augusto Victor Rosdra (fachada posterior). Fbrica da
Calada dos C(steiros (Rosdra). Sc. X. (2.
a
m(tade).
pertence coleco Francisco Hiplito
Raposo, como dissemos.
O revestimento integral da fachada no
pode deixar de representar a produo
da fbrica, provavelmente mais tardio
que os jarres da janela da trapeira.
Trata-se de um raro desenho que mos
tra uma parreira com cachos de uvas e
fores. No entanto, a cercadura que sub
linha os vos relativamente comum.
Prdio de gaveto. Calada dos Cesteiros. Peupectiva da fachada azulejada.
CALADA DO CARDEAL, N . O 9
Se se utilizar a escada interior deste edi
fcio samos para a Rua do Cardeal, n. o 9,
o que corresponde fachada posterior da
Casa Machado de Castro. Nesta fachada
encontramos um revestimento de azu-
lejos aadrezado em dois tons de azul.
Ser tambm uma provvel produo dos
Roseira. Este desenho deriva de um pa
dro do final do sculo X, muito uti
lizado no sculo XII, conhecido como
enxaquetado ou de caixilho que se desen
volve nas diagonais do quadrado. Nesta
fachada v-se ainda uma faixa de azulejo
amarelo, igual ao que foi produzido para
o Palcio da Pena. Tambm, no revesti-
mento da cimalha, outro padro Roseira
que no consta do seu mostrurio e que
veremos mais adiante numa fachada da
Rua do Grilo. Nesta fachada e na cont
gua encontramos a soluo j conhecida
de diferenciao de pisos utilizando uma
faixa alta de azulejo branco. A cercadura e
a barra em festes floridos de remate
so comuns, como tambm o o azuejo
aadrezado que se encontra tanto em
Portugal como no Brasil, de origem por
tuguesa. Cremos que tambm neste caso
os padres e cercaduras no seriam
produzidos apenas pela Fbrica Roseira.
A cimalha deste edifcio est rematada
com balastres e pinhas azuis e brancas de
faiana, peas decorativas vulgares na po-
Pormenor da azulejaria de fachada do pr(dio de gaveto da Calada dos Cesteiros. Desenho inspirado num padro Minton & Coo Fbrica Calada dos Cesteiros (Roseira) . S(c. X (2.8 metade).
ca, fabricadas, como se sabe, por muitas
fbricas e tambm pelos Roseira. A cha
mins esto revestidas a azulejo esponjado
ostentando a data de 1870. No interior do
edifcio no exstem azulejos que mere
am destaque excepto um co que mar
ca a data da instalao da gua corrente
junto torneira da cozinha do L andar.
O edifcio imediatamente contguo, ape
sar de no ter azulejaria de fachada, revela
uma outra utilizao para estes azulejos
lambris interiores, fabrico Roseira e
constantes do seu mostrurio.
Junto a este uma interessante repetio
do tratamento da fachada posterior da
Casa Machado de Castro que corres
ponde fachada posterior da Casa de
Augusto Victor Roseira, segue-se uma
fachada revestida a padro de crochet,
correspondendo tambm fachada
para a Rua dos Caminhos de Ferro.
PALCI O DA COVA
O edifcio de gaveto da Calada do
Cardeal e Calada dos Cesteiros, situa
-se numa cota bastante alta, sobre os
caminhos-de-ferro e corresponde a uma
parte da Casa da Cova, construda na
transio do sculo XI para o sculo
XII e com muitssimas campanhas de
obras posteriores. Apesar de se apresen
tar hoje com esta cota elevada em relao
aos caminhos de ferro, a designao Casa
da Cova diz respeito ao antigo Palcio
que se situava numa cova , relati
vamente ao Campo de Santa Clara. De
facto esta fachada que interessa histria
da azulejaria de fachada no seria a
mesma do antigo Palcio ou Casa da
Cova que foi habitado pelo cardeal Joo
Mota da Silva, no sculo XIII. Como
muitos edifcios nobres ou religiosos, no
Caminho do Oriente, a Casa da Cova foi
totalmente desvirtuada das suas funes
de habitao para se transformar numa
fbrica e em prdio de habitao.
Sabemos que a Fbrica Roseira foi ins
talada em parte deste edifcio que che
gou a ser comprada por Joo Roseira,
facto que nos foi relatado pelo Sr. Fer
nando Ferreira, representante da fa
mlia, constante de documentao que
guarda no seu domiclio, em Viseu. Ser
possvel a azuejaria de fachada que ape
nas cobre uma poro individualizada
da imensa construo dever-se tambm
aos Roseira? No parece lgico que os
Roseira desperdiassem uma to im
portante montra da sua produo,
localizada no gaveto e a uma cota so
branceira, visvel do rio. Outra e no
menos importante razo, determinada
pela anlise do modelo do padro, pode
constituir tambm uma boa hiptese de
atribuio desta azulejaria aos Roseira.
O padro em causa representa um de
senho de inspirao internacional ,
constitudo por pequenos crculos onde
se desenha uma folhagem estiizada, de
grande simplicidade e rigor geomtrico.
Ao que parece inspira-se num padro
ingls produzido pela Minton & Co de
1880 (Alcntara, 1980) . Foi produzido
entre ns em dois tons de verde, como
neste caso, em dois tons de ocre que ve
remos na Rua do Grilo e em dois tons de
azul, soluo cromtica mais conseguida
e mais prxima do gosto portugus.
Encontra-se em muitas zonas de Lisboa,
e no Brasil pelo menos na Bahia e S. Lus
do Maranho (Acntara, 1980, Barata,
1986, Knof, 1986) . Ter sido produzido
por outras manufacturas portuguesas.
Trata-se ento de um caso muito seme-
lhante ao padro de crochet a que j
nos referimos e que est documentado
como produo dos Roseira, no seu
mostrurio na Casa Machado de Castro
e no catlogo da Fbrica das Devesas,
como dissemos. O padro que agora
nos ocupa no est catalogado nem
aparece no mostrurio referido. No
improvvel que os Roseira, naturaliza
dos portugueses mas originrios de
Praga ou Saint-Gall, tenham sido os
primeiros a importar e fabricar estes
dois padres de gosto internacional e os
tenham introduzido, com sucesso, no
gosto nacional e no revestimento inte
gral de fachadas, modalidade de uso da
azulejaria que obviamente pertence ao
que podemos designar como arte
urbana portuguesa do sculo X.
A REAL FBRICA DA BI CA DO SAPATO
N o local da actual Rua da Bica do
Sapato houve uma fbrica de faiana e
azulejos da qual no parece restar
nenhum vestgio fsico. Muito se tem
especulado acerca da produo da f
brica que dura relativamente pouco
tempo. Alguns pintores desta fbrica
foram trabalhar para a fbrica de Estre
moz, provavelmente depois do perodo
das invases francesas, transportando
consigo as tcnicas, o cromatismo e as
maneiras da Fbrica da Bica do Sapato
29
pelo que por vezes se confunde a
produo das duas fbricas. No entan
to, parece no ter havido uma produo
de azulejos significativa em Estremoz,
que se dedicava preferencialmente s
peas de faiana.
A nica pea de faiana que se pode
atribuir com absoluta segurana a esta
fbrica uma travessa com os dizeres
Real Fbrica da Bica do Sapato , em
moldura oval central. Trata-se de uma
travessa moldada, de aba canelada de
corada com sanefas e festes pendentes.
No interior um anjinho segura um
compasso deitado sobre uma constru
o em volutas e concheados muito
decorada com flores, grinaldas e frutos
em composio assimtrica. Todos ou
quase todos os pigmentos usados na
poca foram distribudos pela decora
o da pea, que provavelmente seria
uma espcie de amostra das capacidades
de produo da fbrica.
Algumas peas no marcadas so atri
budas pelos ceramgrafos portugueses
Fbrica da Bica do Sapato, e actual
mente , no Catlogo da Exposio da
Cermica Neoclssica em Portugal so
-lhe atribudas com reserva cerca de
15 peas. Tambm se publica excerto
da documentao da Junta do Comr
cio, Aquivo Histrico do Ministrio
das Finanas, que se refere ao seu pro
cesso de licenciamento. O texto assina-
do por Joaquim Fernando Bandeira e
Domingos Vandelli, datado de 1801,
refere o pedido de licenciamento da
fbrica de Lus Soares Henriques,
junto Bica do Sapato, na Horta das
Flores, junto ao Cais do Toj o que se
estaria a construir. O local e as peas
que foram mostradas parecem conve
nientes, no entanto, o texto revela uma
nota negativa em relao ao mestre da
fbrica Joaquim Simpliciano Franco.
O pedido de licenciamento j datava de
1796 e ao que parece existem peas que
se podem datar de 1795, o que signifi
ca que a fbrica trabalha sem licencia
mento durante algum tempo. A fbrica
dura at cerca de 1820.
No mesmo catlogo fica provada a exis
tncia de uma outra fbrica na zona, a
Fbrica da Calada dos Cesteiros a que
j nos referimos, pela sua importncia
na produo de azulejaria de fachada e
que se instalava no Palcio da Cova em
1 832, nada tendo a ver com a produo
nem com o local fsico da Real Fbrica
da Bica do Sapato. Nada nos diz que
no tenha efectivamente usado a antiga
fbrica em determinado momento, no
entanto, no usa o nome, nem as pro
dues respectivas tm qualquer
sentido de continuidade.
Sabe-se que a fbrica produziu azulejos
pela declarao de Francisco Paula e
Oliveira, publicada no catlogo citado
e proveniente da mesma fonte, em
que afirma ter ido pintar azulejos para
a Fbrica da Bica do Sapato quando a
Real Fbrica do Rato fechou em 1808,
por motivo das invases francesas,
tendo regressado ao Rato quando da
Restaurao. No entanto no passiveI
atribuir nenhum revestimento cermi
co a esta fbrica, apenas conj ecturar
que tenha fabricado azulejos, peas de
muito mais fcil produo do que as
peas moldadas que lhe so atribudas,
exigindo, no entanto, maiores conhe
cimentos de desenho por parte dos
mestres pintores, na medida em que se
trabalha escala mural.
Curioso o facto de o prato com a tabe
la Real Fbrica da Bica do Sapato, refe
rido acima, mostrar na sua decorao
uma Alegoria ao Desenho como modo
de expressar a capacidade dos pintores
da fbrica.
CAPELA DE SANTO ANTNI O
N a Rua do Vale de Santo Antnio, um
pouco acima da Rua da Bica do Sapato,
fica a Capela de Santo Antnio, de
antigas tradies na rua, situada em
edifcio encaixado nas construes
contguas. Trata-se se uma reconstru
o da antiga ermida que dataria do
sculo X, erguida em torno de uma
imagem do santo, da mesma poca.
A lenda conta que Santo Antnio ter
descido por este vale onde se sentou
a descansar, antes de embarcar para
Itlia, num dos cais da Lisboa Oriental.
Como santo de grande devoo
popular, conta ainda a lenda que foram
os operrios de Lisboa que constru
ram a capela oferecendo o seu traba
lho e os materiais de construo. Ainda
3
0
hoje uma confraria preside e vela pela
manuteno da capela.
O edifcio tem uma traa austera e, no
interior, a capela revela alguma largueza.
A decorao foi um dos aspectos mais
cuidados na sua construo. Assim, azule
jaria, talha dourada e imaginria, dinami
zam e emprestam dignidade ao espao.
Os azulejos revestem todos os alados e
so recortados nas cabeceiras, em pro
longamento rocaille das cerca duras
muito movimentadas. As cartelas mos
tram cenas da vida e milagres de Santo
Atnio. Trata-se de uma azulejaria
policroma e extremamente bem con
servada e da melhor qualidade enquan
to fabrico. No entanto, o desenho das
cenas, escala mural, assaz ingnuo,
embora eficaz como forma de comu-
nicao. A tipologia decorativa dos
azulej os aponta para uma produo
ps-terramoto, j tardia, numa poca
em que despontava j uma linguagem
neoclssica na azulejaria portuguesa.
Pelos documentos guardados na con
fraria sabemos que os azulejos foram
pagos em 1795, embora no se tenha
encontrado meno do fabricante ou
do pintor. Pela proximidade com a Rua
da Bica do Sapato tem sido aventada a
possibilidade de ser uma produo
desta fbrica. Os elementos decorativos
das cercaduras, as tonalidades francas
dos pigmentos usados, e at a ingenui
dade do pintor, podem ser razes
plausveis para a atribuio deste ncleo
decorativo Bica do Sapato.
Palacete Beau Sjour. Pormenor da fachada. Fbrica da Calada dos Cesleiros (Roseira). Sc. X (23 metade).
FBRICA ROSEIRA
A
F R C Roseira fundada por um
mestre loueiro estrangeiro, insta
lou-se em Lisboa e tornou-se rapida
mente numa das fbricas de faiana com
importncia na difuso do gosto pela
azulejaria de fachada em Lisboa. O seu
sucesso deveu-se s encomendas de
D. Fernando II para o Palcio da Pena,
reproduo e recriao de modelos da
azulejaria tradicional portuguesa, fruto
do gosto eclctico que vigorava na segun
da metade do scuo X e por esta via um
reconecimento do valor da azulejaria
como forma de arte decorativa nacional.
A criao de novos modelos de azulejos
desenhados para fachadas, para escada-
rias ou vestbulos tornou-se ento uma
realidade a que se juntavam tambm
balaustradas, pinhas, jarres e fogarus
em faiana, para remate dos prdios,
emprestando uma imagem mais rica e viva
severidade da arquitectura corrente
dos prdios de rendimento da capital. A
azulejaria de fachada dos Roseira mostra
uma grande capacidade de adaptao ao
gosto portugus, na forma como se arti
cula com a arquitectura, atravs de frisos
e cercaduras, restaurando tambm a anti
ga forma de ladrilhar, contornando as
cantarias, ajustando-se com o mximo
rigor a todo o tipo de formas nomeada
mente as cncavas e convexas.
A produo de alguma azulejaria artis
tica , figurativa e peas de vulto, nome-
33
adamente os medalhes della-robiannos
de fachada, marcados com R, de inicia
tiva de Joo Roseira, comeam agora a
ser conhecidos e caracterizados como
produo da fbrica.
O conhecido Estudo Quimico e tecno
lgico sobre a cermica portuguesa de
finais do sculo X (Charles Lepierre,
Lisboa, 1899, p. 134, 135), publica as
indicaes essenciais sobre a fbrica da
Calada dos Cesteiros, que designa por
fbrica de Augusto Victor Roseira.
Indica a data de fundao 1833, a data
em que Joo Roseira dirige a fbrica,
1885-95 e a passagem desta ao neto
do fundador, Augusto Victor Roseira,
contemporneo de Lepierre. Refere
que foram os primeiros a produzir
azulej os para construo em 1840,
tendo a fbrica dois fornos, 4 moinhos
para moer vidro, movidos por motor a
vapor de 6 cavalos. A fbrica estava
instalada em 3 pisos e trabalhava com
barro branco dos Prazeres. Publica o
Museu do Azulejo documentos daJ unta
do Comrcio que confirmam a data de
fundao e nome do fundador Vicente
Roseira, estrangeiro, e a localizao
exacta da fbrica - O Palcio da Cova
(Cal . Cermica Neoclssica, MNA,
Lisboa, 1997, p. 240) . Finalmente,
Alexandre Paes d a conhecer os Ro
seira como fornecedores do Palcio da
Pena (em trabalho curricular da disci
plina de Histria da Arte Contem
pornea' do Mestrado em Histria da
Arte na Universidade Nova de Lisboa,
Busto de D. Carlos I. Fragmento de medalho de faiana. Joo
Roseira (?). Sc. X. (2.a metade).
de 1977) . Uma vistoria fbrica para
determinar a sua salubridade em 1858,
poca ainda de Vicente Roseira, confir
ma a produo de azulejos que eram
fabricados no ptio do Palcio, o uso
de barro dos Prazeres, de uma paleta
pouco variada, facto j referido como
negativo por vrios autores da poca,
nomeadamente Joaquim de Vascon
cellos, como veremos adiante. Esta do-
cumentao publicada em Comu
nicao s III Jornadas de Cermica
Medieval e Pst-medieval, Mtodos e
Processos, Tondela, 28 a 31 de Outubro
de 1998, documentos da Torre do
Tombo, do Arquivo das Finanas - Mi
nistrio do Reino sobre vistorias
fbrica de Vicente Roseira em 1858
(Mangucci, "A pesquisa e anlise de do
cumentos . . . " in Actas . . . , no prelo) .
Entre 1858 e 1899, data do estudo de
Lepierre, verifica-se que a fbrica se
manteve no essencial, apesar de estar
equipada com motor a vapor. No en
tanto a sua produo, e mesmo a
proteco de D. Fernando II que lhes
encomenda uma srie grande de azule
jos para o Palcio da Pena, justificam a
compra das instalaes fabris em r879 e
a instalao de um depsito de vendas
na Rua dos Caminhos de Ferro e a
compra de muitos prdios na zona de
Afama, para sua habitao prpria ou
rendimento. O trabalho de campo que
efectumos no Caminho do Oriente
permitiu avanar no conhecimento da
fbrica, nomeadamente atribuir-lhe
alguns dos revestimentos de fachada
neste local e, por outro lado, descobrir
outro tipo de produo dos Roseira.
Para tal contriburam muito as infor
maes, documentao e peas da colec
o da famlia. Um ensaio genealgico
de Fernando Jos Rodrigues Ferreira e
seu genro, alis autor da pgina, pintor
Lus Filipe Calheiros foram da maior
utilidade. A informaes contidas nes-
34
te documento foram cruzadas com notas
da agenda da Sra. D. Isaura Roseira Pe
reira de Sousa, na posse de sua filha,
Sra. D. Maria Lusa Bacelar que alis
tambm nos facultou a leitura dos ttu
los dos jazigos. A coleco de Fernando
Ferreira e da Sra. D. Maria Isabel Ro-
drigues Ferreira Craveiro Lopes, com
peas da fbrica, e peas de Joo Ro
seira, foram essenciais para o nosso
estudo, assim como as da Sra. D. Maria
Lusa Bacelar.
A famlia Rosinska ou Rosenska veio de
Samkt-Gallen, na Bomia, para Lisboa,
com a inteno de se instalar como fabri
cante de loua. Segundo elementos da
famlia, Franz Rosinska, foi o primeiro a
chegar a Portugal, naturalizado Francisco
Roseira. Este Francisco poderia ter sido o
comprador da Real Fbrica da Bica do
Sapato que Jos de Queirs liga fbrica
Roseira e de que nunca mais se fala
(Queirs, Lisboa 1987, p. 86 e 366; I. a
ed. , 1907) . Um aspecto referido pela
famlia liga-se a este facto: a existncia de
pretas de faiana em dois ramos da
famlia diferentes e com quem falmos
separadamente. A cabeas de pretas ,
peas de faiana moldadas com tampa e
formando uma espcie de caia, so
tradicionalmente atribudas ao fabrico
Bica do Sapato embora tambm Real
Fbrica do Rato (Cat. Cermica Neo
clssica, MNA, Lisboa, 1997, p. 240) .
Ocuparam -se da fbrica trs geraes
da famlia Roseira, no tempo da sua
durao :
l. O) Vicente Roseira, fundador da fbri
ca de faiana, (Praga, ou Samt-Gallen,
1790 - Lisboa, cerca de 1862) . A data
de transladao do seu corpo para o
jazigo do Alto de S. Joo (ttulo I053) ,
pertencente a Eugnio Roseira, seu
filho, de 1867 (deve ter morrido 5
anos antes) . Foi casado com Joaquina
Maria Nunes (? 1797 - Lisboa 1868) ;
2. ) Eugnio Roseira (Lisboa? - Lisboa,
1879) , o segundo dono da fbrica; sem
filhos, faz testamento, em 1878 a favor
do sobrinho Augusto Victor. Compra
um jazigo no Alto de S. Joo em 1867.
Tem quatro irms e um irmo, Joo, que
lhe sucede. A quatro irms Eugnia,
Emlia, Doroteia e lrmnia eram soltei
ras e viviam numa casa junto ao Chafariz
del
'
Rei, revestida a azulejos. Tinham
casa de campo no Campo Grande,
destruda para a construo da Cidade
Universitria, era revestida a azulejos e
tinha painis no interior e um grande
jardim com azulejos. Chamavam-lhes as
tias do Campo Grande .
3. ) Joo Roseira (Lisboa, ? - Lisboa,
1895 (? , irmo do anterior, foi in
dustrial e ceramista e foi casado com
D. Josefa Francisca Vidal, natural de
Mellon, Tuy, na Galiza. O casamento
realizou-se em 16 de Janeiro de 186o,
existindo peas de faiana comemora
tivas da data. Teve dois filhos e duas
filhas . Comprou a fraco do Palcio
da Cova onde se instalara a fbrica, em
1879 por 600 000 ris a Manuel An
tnio Monteiro que era seu propriet-
rio de raiz (segundo apontamentos da
famlia) . Morou no edifcio da Rua dos
Caminhos de Ferro, depsito de ven
das da fbrica e no Beco do Belo, no
edifcio das esferas pintadas em
azulejo. Tinha casa de Vero nas Caldas
da Rainha;
4. ) Augusto Victor Roseira (Lisboa,
1862 - Lisboa, 1 941) o ltimo pro
prietrio da fbrica. Tem um irmo,
Dr. Jlio, com gerao e duas irms,
Adelaide, sem gerao, e Isabel Virg
nia, com gerao. Viveu com sua filha
Isaura Roseira, casada com Dr. Alfredo
Pereira de Sousa, na Rua dos Caminhos
de Ferro, n.
o
26, 28, num prdio com
azulejos, com fachada para a Calada
dos Cesteiros. Fechou a fbrica cerca de
1930 (?) . A ltima pea datada que se
conhece da fbrica o revestimento da
Fbrica das Balanas, junto S, em
Lisboa, de 1918, assinada P. tor Reis
e marcada F. ca Roseira . A grande
poca da fbrica a da segunda metade
do sculo X, comeando depois a
decair. De facto, em 1904, Augusto
Victor Roseira pede cmara para
construir um barraco na sua fbrica
de azulejos, cita na Calada dos Ces
teiros, n.
o
15 , mostrando ainda uma
certa vida na produo fabril. Um auto
de vistoria da Cmara Municipal de
Lisboa de 1927, informa que o Palcio,
foi aproveitado para indstria cer
mica e dividido por tabiques para abrigar
as numerosas famlias que o habitam.
Na mesma origem um despacho de 1929
35
Revtrso da pea da figra anterior. Marca R. Joo Roseira (?).
Sc. X. (2.
a
metade).
autoriza a demolio de uns fornos . . .
Parece ento poder inferir-se que a f
brica labora de 1832 a cerca de 1930.
Joo Roseira foi conhecido ceramis
ta , coro nos diz Liberato Telles , a
propsito da sua encomenda de azule
jos para restauro da Igreja da Madre de
Deus (Telles, 1899, p. 18) .
Fabricava ele mesmo peas de presen
te que ainda existem nas coleces da
Palcio de Sintra. Mirante. Reve.timento a azulejo amarelo.
Fbrica da Calada dos Cesteiros (Roseira). Sc. X (2.a metade).
famlia. Marcava as suas peas com R, R
com pontos e R rodeado de vergntea.
Algumas eram objectos de faiana mol
dada como cestas foreiras, cestas perfu
radas (inspiradas nas clebres verguinhas
criadas pelo Manuel Mafra nas Caldas,
seu contemporneo e como ele protegi
do por D. Fernando). Na coleco de
Cascais exste mesmo um par de pratos -
abanos de palha , tpico da produo
das Caldas, mas atribudo pela famlia a
Joo Roseira. Outras peas que se
encontram na coleco de Viseu, so
vasos, pratos e canecas datadas e com
iniciais , correspondendo a datas
festivas. Um prato, da mesma coleco,
mostra a efgie de D. Fernando, dese
nhado de forma ingnua.
Na casa de Vero, das Caldas, tinha uma
pequena oficina de olaria, no jardim.
A fachada era azulejada com azulejo
vidrado verde, provvel fabrico Caldas.
No entanto, na fachada posterior, esta
vam colocados dois Tondi (medalhes)
de faiana maneira dellarobbiana, que
se v claramente numa fotografia de
famlia. Joo Roseira assistiu em 1870,
descoberta do portal da Igreja da
Madre de Deus pelo arquitecto Jos
Maria Nepomuceno. A descoberta foi
possvel graas ao quadro da Procisso
das Relquias de Santa Auta (hoje no
MNAA) , representando a fachada ma
nuelina da Madre de Deus, onde esta
vam os Tondi de Dellarobbia, hoje
tambm no mesmo Museu.
Joo Roseira produziu e ter ele mes
mo moldado, como conhecido cera
mista , uma srie destes medalhes de
fachada, marcados com R. O par da
coleco de Cascais , marcado R, com
pontos, mostra uma cena repartida,
invertida para formar o par, com um
bacanal de putti, muito renascena .
Vimos outro par na coleo de Lisboa,
sem marca, que infelizmente se partiu
e sabemos de outro par ainda, este
de 65 cm de dimetro, em coleco
particular, S.J oo do Estoril , com
retratos de D. Fernando (r816-1885)
e de D. Lus (1838-1 889) , marcados
com R.
Tambm pintou azulejos. Conhecem
-se os que estavam na antiga Casa Ma
chado de Castro, hoj e na coleco de
Francisco Hiplito Raposo, que deles
deu notcia num artigo do Indepen
dente (Francisco Hiplito Raposo ,
A Real Fbrica da Bica do Sapato in,
O Independente, 13 de Novembro de
1992) . Da mesma casa saiu tambm um
painel de cozinha, com iguarias dese
nhadas, hoj e na coleco de Cascais.
O conde de Sabugosa afirma que o
Sr. Roseira fabricou e introduziu no
mercado o clebre padro de azuleja
ria sevilhana, conhecido como p de
galo , existente no patio do repuxo no
Palcio de Sintra (Conde de Sabu
gosa, O Pao de Cintra, Lisboa, 1903,
p. 207) .
Joaquim de Vasconcellos o nico
autor que escreve criticamente sobre os
azulejos da fbrica , referindo que,
apesar do Sr. Roseira no marcar os
seus azulejos, produzia azulejo liso,
isto sem relevo, de boa qualidade
(Vasconcellos, Cermica portuguesa,
1884, p. 75) . Na Exposio de Cer
mica Nacional do Porto em 1 882, o
mesmo autor reporta que o Sr. Roseira
(trata-se j de Joo Roseira) apresen
tou uma cpia de um padro antigo
(que tambm se expunha e era per-
tencente coleco do arquitecto Jos
Maria Nepomuceno) . Tratar-se-ia dos
azulej os de fachada do Palcio de Sin
tra, modelo de feio arabizante ,
produzido pelos Roseira : . . . as cores
so ordinrias, sem fora sem transpa
rncia e sem esmalte. Perdeu-se o
verde antigo, intenso, perdeu-se a cor
de vinho, perdeu-se a cor turquesa, e
as outras duas (azul e castanho) ,
perderam pelo menos a intensidade e a
transparncia: o caracter do esmalte"
(Vasconcellos, op. cit. ) . No entanto
admira os azulejos de relevo da fbrica:
O snr. Roseira tinha-os at de relevo,
de muito bom effeito. (Idem, p. 76) .
Esta declarao de Vasconcellos pode
relacionar-se ainda com os azulejos
da Pena, onde existem numerosos pa
dres em relevo .
De facto, em 1854 compram-se azule
jos para a fachada do Palcio de Sintra a
Eugnio Roseira. Trata-se de azulejos
que reproduzem azulejaria quinhen
tista de fabrico sevilhano, conhecido
como padro de estrela, fabricado tanto
na tcnica de corda seca como de aresta
e largamente importados por Portugal.
D. Fernando II escolhe um modelo que
existe tanto na zona conventual do
Palcio como no Palcio da Vila de
Sintra, e coloca-o emblematicamente
na fachada do Palcio da Pena. Alexan
dre Paes , no texto j citado aponta esta
renovao do interesse pela azulejaria,
agora coro decorao de fachada,
coro um moda que tambm deve
ser imputada a D. Fernando I I , prova
velmente o mais importante fazedor
de gosto na sua poca . Coro j refe
rimos, esta encomenda, d obviamente
notoriedade Fbrica Roseira e, apon
ta o caminho do interesse pela azule
jaria portuguesa tradicional a que os
Roseira vo ficar atentos.
Com toda a probabilidade os Roseira
forneceram a azulejaria amarelo-ouro,
que reveste as cpulas da mirant e.
O mesmo azulej o amarelo pode ver-se
na fachada posterior da Casa Machado
de Castro , Rua dos Caminhos de
Ferro. Como veremos os Roseira vo
fornecer toda a fachada do Palacete
Beau Sjour; a encontramos tambm
um pavilho de jardim ladrilhado com
o mesmo azulejo amarelo.
Em 1867 trs outros modelos fabrica
dos pelos Roseira vo integrar a decora
o dos interiores do Palcio da Pena;
interessa-nos especialmente o modelo
de padronagem para o interior da es
cadaria da Torre do Relgio, colocado
nas paredes e cpula. O padro revela
ura notvel capacidade de inveno
e muito feliz como desenho; apren
de-se a lio de geometria da azuleja
ria morabe, utilizam-se as diagonais
do quadrado, o que permite, quando
da construo do tapete multiplicar
as diagonais criando efeitos dinmicos
e imprevist os. A simplicidade do
mdulo utilizado, uma folha recortada,
de inspirao naturalist a, facilita a
produo em srie. Este padro inven-
37
Palacete Beau SejoU. Pormenor da fachada. AwJejaria da fbrica
da Calada dos CCsteiros (Roseira). Sec. X (2.3 metade).
ta do para a Pena ter uma longa vida
e vamos encontr-lo em muitssimos
prdios de Lisboa, provavelmente de
pois de ser usado no Palacete Beau
Sjour, em Benfca.
De facto, em texto mais recente pu
blicado sobre Beau Sjour faz-se
a atribuio da sua fachada azulejada
Fbrica Viva Lamego (Teresa Vale,
O Beau Sjour: Uma quinta l'omnti-
Mostrurio de azulejaria de fachada (fragmento). Casa Machado de Castro. Antigo depsito de azulejos da fbrica da Calada dos Cesteiros (Roseira). Sc. X (2.
a
metade).
ca de Lisboa, Lisboa, s . d. ) . A autora
baseia -se numa investigao da azu
lejaria de fachada (Barros Veloso e
Isabel Amasqu, Azulejos de Facha
da em Lisboa II, in Lisboa Revis
ta Municipal , Lisboa, Ano XI,
.
a
srie, n. o 4, . o trimestre, 1983,
No interior da casa do Beco do Belo,
onde viveu Joo Roseira, encontra-se
um mostrurio de produes da fbri
ca, colocado a formar lambrins. Nesta
casa encontrmos fragmentos de todos
os elementos da fachada do Palacete, o
padro de folhas, da Pena, e a decora
o do fronto curvo : o padro de
vulos, amarelo e azul e mesmo o
padro de pintas azul-cobalto.
Se percorrermos o eixo, desde o Cam
po das Cebolas ao Largo dos Caminhos
de Ferro verificamos a moda do pa
dro de folhas do Palcio da Pena e do
Palacete Beau Sj our. Encontramos
cerca de 10 prdios com este padro
glosado em diferentes jogos de cores, o
mesmo acontecendo na zona da Rua da
Madalena e outros pontos do Chiado.
No primeiro caso trata-se de uma ver
dadeira rea geogrfica de influncia
da fbrica, a que no deve ser estranha
a ligao desta famlia com famlias
galegas, importantes construtores e
proprietrios dessas zonas . Junto ao
Chafariz d' el Rei uma casa pertencente
aos Roseira e tm mesmo uma variante
do padro de folhas que no vimos em
mais nenhum local. Trata-se de uma
curiosa viagem, o percurso deste pa
dro que pode ter comeado no prdio
do Largo dos Caminhos de Ferro
(I865?) para o Palcio da Pena (1867),
ou inversamente, o que seria mais na
tural. De qualquer modo a sua aceita
o no mercado passa naturalmente
pela utilizao que dele se faz no
Palcio da Pena e depois no Beau
Sjour, obviamente dois modelos a
copiar pela burguesia instalada nos
prdios da capital.
39
I I C "V l D A P E D "A
neste percurso interess a-nos
especialmente o Palcio Brao
de Prata, o Recolhimento L
zaro Leito Aranha e, sobretudo , o
Convento de Santos -o-Novo decora
do com azulejos do sculo XIII, de
diferentes estilos e na sua grande
maioria ainda nos locais originais.
O conjunto edi ficado pertencente
aos Senhores de Pancas , teve decora
o de azulej os , mas pouco ou nada
resta hoj e.
A memria de Rafael de Urbino, em
pintura sobre azulej os , um dado
cultural , artstico e de mentalidades , bastante interessante deste percurso .
De facto , o seu Baptismo de Cristo chegou oficina portuguesa atravs de
um clebre lbum de gravura italiana do sculo XII , foi copiado e trans
posto para os azulej os da Capela do Santo Cristo , em Santos -o-Novo ,
no sculo XII I .
Palcio Brao de Prata (Copeiro-Mor). Lmbrim neoclssico (pormenor). Oficina de Lisboa. Sc. XIII (.a metade).
PALCI O BRAO DE PRATA
C
ONHECIDO tambm como Pal
cio dos Copeiros-Mores ou Pa
lcio Coimbra, este edifcio, actualmente
abriga as instalaes do Gabinete do N
Ferrovirio de Lisboa.
Neste palcio, construdo no sculo XII,
como mostram o desenho dos vos e so
bretudo o portal, hoj e infelizmente
descaracterizado devido subida de cota
da rua, ainda se pode ver uma decorao
notvel de azulejaria, alguma fabricada
nos sculos XII e XIII para o edifcio e
a restante resultado de instalao de
painis da mesma poca, comprados no
mercado antiqurio.
O trio e escadaria nobre esto revestidos
com um lambrim alto de belssimo
padro azul e branco de finais do sculo
XII e incios do scuo XIII. Desta
poca tambm se podem ver restos de
lambris que forram algumas salas. No se
sabe a que campanhas de obras perten
cem estes azulejos que podem mesmo ter
sido aqui colocados j no sculo X,
provenientes do mercado antiqurio. No
entanto nota-se algum cuidado na sua
colocao, nomeadamente no trio e es
cadaria, que podem corresponder a uma
43
campanha de obras de incio de Sete
centos. De facto, nesta poca, os azulejos
eram usados como forma decorativa
capaz de criar luz e cor em interiores
quase sempre pouco iuminados e de
desenho austero. A ateno que o trio e
escadaria merecem deriva tambm do
significado social que lhes atribudo.
No perodo a que nos referimos, as
funes de recepo e representao da
famlia nobre decorrem no interior dos
palcios no espao que flui do trio, pela
escadaria at aos sales do andar nobre,
assim muitas vezes trio e escadaria so
dotados de azulejaria com um tema
comum, habitualmente padronizado,
que permite unificar, nobilitar e enri
quecer este conjunto. Aos sales nobres
correspondem normalmente outros
temas ou outros padres. O que nos
interesa entender e que os azulejos
mostram claramente (como tambm a
sucesso de sales comunicantes) o
facto de que nesta poca a casa nobre ou
o palcio o lugar de representao da
Casa, no sentido de famlia.
No Palcio do Brao de Prata ter en
to sido mantido o antigo carcter do
vestbulo - escadaria, revestido com
um alto lambril de azulejos de padro
azul e branco. Apesar disso veja-se
num dos lados do vestbulo um painel
de padro tpico do sculo XII ,
conhecido pelo padro de maarocas
pintado a amarelo e azul sobre branco,
paleta muito usada na poca e total
mente abandonada no sculo XIII .
Palcio Brao de Prata (Copeiro-Mor). Padrojoanino. Oficina
de Lisboa. Sc. XIII (I.a metade).
Palcio Brao de Praia (Copeiro-Mor). Padrojoanino. Ofcina
de Lisboa. Sc. XIII (I.
a
metade).
No entanto, no andar nobre as campa
nhas de obras sucessivas retalharam os
sales em salas mais pequenas, ao gosto
nascente nos finais do sculo XIII onde
a cada espao corresponde uma funo
determinada: sala, saleta, sala de msi
ca, sala de jantar, gabinete, etc. De uma
dessas campanhas de obras, voltamos a
sublinhar, resultado de compra mais
recente no mercado antiqurio, deve
datar o delicado lambrim de influncia
neoclssica que decora uma das depen
dncias do andar nobre. Trata-se de
um lambrim baixo de cinco azulejos de
altura com cercadura de inspirao
clssica grega e painel de fundo
branco onde se abrem medalhes com
vasos unidos por festes de folhagem.
Amarelo-junquilho, verde e roxo-vi
noso representam uma nova paleta
de gosto para o desenho dos azulejos.
Estes elementos e a altura do lam
brim que passa a metade dos lambris
azuis e brancos relacionam-se tambm
com a presena de mais mobilirio, que
se torna tambm muito mais leve e
confortvel, servindo novos modos de
viver e de estar na habitao nobre.
Outras salas esto revestidas com
lambris de azulejo azul e branco, alguns
mostrando claramente o aproveita
mento de painis. Note-se em alguns
deles a manuteno de desenho do
padro ou da cercadura do sculo XII ,
agora com a cor da primeira metade do
sculo XIII - a gama de azuis-cobalto
sobre branco. Isto mostra que o gosto
pelo azul como nica cor possvel para
o azulejo chega mais depressa do que as
novas formas de padres e de imagens
que se inscrevem no suporte cermico.
Recolhimento Lzaro Leilo Aranha. Lambrim de escadaria
exterior. Oficina de Lisboa; c. 1800 (?).
Recolhimento Lzaro Leito Aranha. Lambrim de escadaria
exterior. Oficina de Lisboa; c. 1800 (?).
RECOLHI MENTO DE LZARO LEITO
Este edifcio, inaugurado em I747, tinha
o carcter e funo de recolhimento de
senhoras desprotegidas, obra de benefi
cncia cuja capela guarda o tmulo do seu
fundador, o principal Lzaro Leito Ara
nha. Trata-se de uma tipologia de arqui
tectura pouco comum que de certo modo
retoma uma tipologia de convento com
grande capela que o fundador reserva
para abrigar o seu tmulo, mas em escala
mais modesta e mostrando um gosto
modernizado. O edifcio e a capela muito
desfigurados no interior mantm uma
fachada com uma certa nobreza. A dupla
escadaria encostada fachada e que a eleva
em relao cota da rua um dos
elementos mais destacados no desenho do
edifcio, notvel tambm pelo trabalho de
ferro forjado que se articula co

a pedra,
tornado-a mais leve e transparente.
Depois do terramoto de Lisboa. de 1755,
provavelmente j no sculo X essa
transparncia foi acentuada pela coloca
o do painel de azulejos que hoje se v e
acompanha a escadaria. Ser uma das
primeiras experincias de azulejaria de
fachada, desenhada de forma a criar um
novo gradeamento sobre a parede de
fundo da fachada do edifcio que repete e
reflecte o gradeamento de ferro forjado.
O painel de azulejos fragiliza o desenho
da escadaria transformando-a numa
forma suspensa e ambgua em relao
fachada. Esta nova experincia no exte
rior de um edifcio sintetiza e renova uma
grande tradio das oficinas de Lisboa na
articulao da azulejaria com a forma
arquitectnica, uma espcie de trompe
J'oei que tanto se exprime como lingua
gem de carcter vernacular, como numa
linguagem mais erudita.
CONVENTO DE SANTOS - o-Novo
A notvel azulejaria deste convento foi
sendo encomendada desde finais do
Igreja de Santos-a-Novo. Descoberta dos Corpos dos Santos Mrtires n8 Praia de Santos. Oficina de Lisboa; c. 1720.
sculo XII , at finais do sculo XII ,
comeando as campanhas de revesti
mento dos azulejos quando o edifcio
j estaria praticamente concludo, uma
vez que a I . a pedra foi colocada em
1609, e como se sabe levou pratica
mente um sculo a construir. Subsis-
tem alguns fragmentos de azulejaria do
sculo XII , tanto de padro azul e
amarelo, como painis fgurativos j
totalmente em azul-co balto sobre
branco que datam da transio para o
sculo XIII.
Para se entender a natureza da decora
o azulejar no edifcio conventual e
na igreja dedicada aos Santos Mrtires
45
de Lisboa, Mxima, Verssimo e Jlia,
necessrio recordar os factos relativos
sua fundao. Os trs irmos mrtires
de Lisboa, pertenciam a uma nobre
famlia romana e em 307 recusaram-se
a abjurar a f crist pelo que foram
martirizados e os seus corpos lanados
ao Tej o. O primeiro milagre que de
les se relata foi o de os seus corpos,
apesar de presos a grandes pedras,
terem dado costa no local de Santos
onde lhes ter sido dedicado uma ermi
da. O segundo milagre foi a redesco
berta destes corpos pelo sonho de
D. Sancha. Os corpos ficaram ento
guarda das Comendadeiras de Santos,
Igreja de Santos-o-Novo. Anjo com Instrumfnto df Afartrio.
Oficina de Lisboa; c. 1720.
religiosas da Ordem de S. Tiago da
Espada, pertencentes s nobres famlias
dos Cavaleiros de Santiago da Espada.
A Comendadeiras tiveram convento
em Santos e em I490 transitaram para
um novo convento em Xabregas, doado
por D. Joo II. Nessa data as relquias
dos Santos foram transladadas, em
grande pompa, para o novo convento.
Mais tarde Filipe II dedica-lhes o
Convento de Santos-a-Novo, edifcio
de enormes propores, uma ddiva a
Lisboa em homenagem cidade e aos
seus primeiros Santos Mrtires.
Os azulejos e a pintura da igrej a evocam
os episdios do martrio e dos milagres
dos Santos Mrtires.
A decorao do interior da igreja um
conjunto riqussimo construdo em
diferentes materiais que forram uma
estrutura de planta rectangular sem
decorao exterior, salvo o austero de
senho do portal, aberto entre os pesa
dos contafortes que suportam o edifcio
da igreja.
A capela-mar sobreelevada, o piso
e degraus so forrados de mrmores
vermelho, branco e negro. Os mr
mores revestem ainda o altar-mar e
paredes da capela em delicados embre
chados. Toda a parede de fundo da
capela-mar ocupada pelo gigantesco
retbulo de talha dourada de grande
qualidade, da poca de D. Joo V.
A talha prolonga-se pelos alados da
capela-mar e da nave da igreja, nas
pequenas capelas, decorando tambm o
arco triunfal que separa os dois espaos.
N o registos superiores dos alados
podem ver-se grandes telas pintadas a
leo. A azulejaria da mesma poca da
talha e de grande parte da pintura
completa a decorao, acrescentando os
reflexos do vidrado azul aos brilhos do
ouro da talha qualidade cromtica dos
mrmores e das pinturas - uma
complementaridade de cores, brilhos ,
texturas, que representam o mximo
requinte, ao gosto portugus da poca.
De facto os azulejos fazem parte inte
grante do conjunto, ajustando-se per-
Igreja de Santos-a-Novo. Chtgada dos Santos Mrtires a Lisboa.
Oficina de Lisboa; c. 1720.
feitamente ao espao e funo deco
rativa e figurativa que lhes reservada.
A cercaduras, apesar de muito decora
das com motivos arquitectnicos e
anjinhos , recortam-se apenas para o
interior do painel sendo rectas no seu
limite superior para receber a talha que
por sua vez recebe a pintura.
Na parede fundeira as cenas em azule
jos esto tapadas com confessionrios ,
mas do lado esquerdo da nave as duas
cenas pintadas em azulej os represen
tam a apario do anjo aos trs irmos,
ainda em Roma, avisando-os do seu
martrio e a chegada destes a Lisboa
por barco. No deixa de ser curiosa
a viso do pintor do que teria sido
Roma que nos aparece em pano de
fundo, idealizada em edifcios altos
decorados com esculturas . A chegada
a Lisboa mostra sobretudo um gran
de navio da poca do pintor e o cais
muito cheio de pessoas. Se comparar
mos esta cena com a que foi represen-
Igreja de Santos-o-Novo. Martrio dos Samos Mrtires de Lisboa. Oficina de Lisboa; c. 1720.
tada em pintura na parede fundeira da
igreja, numa tela estreita ou mesmo com a
clebre tela quinhentista que relata o
mesmo assunto e onde parece ver-se a
Torre de Belm, verificamos que no
exste nenhuma iconografia rgida e que
cada pintor, da mesma poca ou de
duzentos anos antes, representa a cena
segundo o que lhe parece melhor.
Na parede oposta relatam-se em azulejos
duas cenas fundamentais : na primeira,
uma das fases do martrio - os aoites -
e na outra a descoberta dos corpos na
localidade de Santos que em vez de esta
rem decapitados como foram lanados
ao Tejo aparecem inteiros num cais
repleto de pessoas. Estas cenas no esto
representadas em pintura nos registos
superiores que deste lado representam
o martrio do apedrejamento, desmem
bramento e a decapitao dos santos.
A azulejaria parece de poca posterior
pintura dos registos mais altos, da que
provavelmente se tenha optado pela
representao destes dois factos que no
estavam representados.
De cada lado da nave, junto capela
-moI, os painis de azulejos mostram
respectivamente um anjo de cada lado,
ostentando objectos relacionados com o
47
Convento de Santos-o-Novo. Porlal da Capela de San la isabeL
Ofcina de Lisboa; c. 1730.
martrio e com a santidade dos trs
irmos. No claustros do convento e em
alguns portais azulejados das capelas
podem ver-se anjos de dimenses muito
maiores do que estes mas que so muito
semelhantes em termos de fgurao, tra
tando-se provavelmente de uma mesma
ofcina de Lisboa, com grande capacida
de de resposta e de qualidade, provavel
mente a de Bartolomeu Antunes que tem
grande actividade desde os anos 20 at
aos anos 50 de Setecentos.
EDI FCIO CONVENTUAL
A azulejaria do convento tem um carc
ter diferente. Relaciona-se com a vida
conventual e exprime a mentalidade das
Comendadeiras que so provavelmente
quem patrocina directa ou indirecta
mente a decorao dos espaos mais pri
vados do convento. No incio do sculo
Convento de Santos-o-Novo. Capela de Santo Cristo. Entrada
deJesus emJeTusalm. Ofcina de Lisboa; c. 1730.
XIII ou finais do sculo XII a grande
sala destinada a portaria foi revestida
com um silhar alto de padro azul e
branco, de riqussimo debuxo, que lhe
confere uma grave sumptuosidade.
A portaria comunica com o claustro
de dimenses imponentes e exce
lente desenho arquitectnico , para
onde se abrem os apartamentos das
Comendadeiras. Entre as portas dos
apatamentos situam-se nichos que
representam os Passos da Paixo de
Cristo e capelas profundas, ricamente
decoradas, que completam os Passos.
No entanto, a primeira capela dedica
da Rainha Santa Isabel. A capela
fechada por portal joanino, caprichosa-
Convento de Santos-a-Novo. Capela de Santo Cristo. Fuga para o Egpto. Ofcina de Lisboa; c. 1730.
mente recortado em pesada madeira do
Brasil. Enquadra-o um painel de azule
jos pintado para o local que no s cons
titui uma forte presena decorativa
como promove a articulao do portal
de madeira com o arco de pedraria
correspondente parede do claustro.
O pintor de azulejos criou uma imagem
cenogrfica com profundidade de cam
po. O primeiro plano responde com
preciso forma do portal tornando-o
aparentemente mais rico ao mesmo
tempo que permte a transio entre os
materiais. Na base vem-se pilastras que
suportam folhagem decorativa que
acompanha o portal terminando em
dois vasos simtricos. Sobre as bases
dois anjinhos transportam smbolos da
Paixo de Cristo. No plano mais recua
do foi usada uma soluo de paneja
menta ou sanefa que enquadra todo o
painel de azulejos e onde pontuam
pequenos anjos. O desenho da sanefa
j oga com o arco de volta perfeita em
pedra revelando a sabedoria e respei
to pela forma arquitectnica dos mes
tres azulejadores da poca. Os azulejos
so pintados em tonalidades de azul
-cobalto sobre branco, datando dos
primeiros anos do sculo XIII .
Circulando pelo claustro no sentido
dos ponteiros do relgio encontra-se
a segunda capela, dedicada a Nossa
Senhora da Encarnao. Tambm est
instalada num vo do claustro, mas a
forma e desenho do portal anterior ao
que acabamos de visitar. Trata-se de um
portal rectilneo que ocupa a parte
rectangular do vo, encimado por trs
janelas com trabalho de massa que se
abrem no arco de volta perfeita do vo,
revelando um gosto seiscentista. A pa
rede est revestida com azulejos, um
caracterstico << tapete de padro poli
cromo da mesma poca.
No interior toda a capela mostra o gosto
de transio caracterstico do reinado
do D. Pedro II - tectos de brutesco
pintados sobre estuque, talha dourada
no altar-mar e a enquadrar a pintura
nos alados laterais e lambrim de azule
jos figurativos azuis e brancos, sem
deixar nenhum espao livre de decora
o dentro do espao ou da caixa da
capela. Nos azulejos podem ver-se, em
imagens e em legendas, os episdios
mais importantes da vida da Virgem
Maria, texto iconogrfico que se conti
nua pela pintura.
O que nos permite datar esta decorao
de azulejos, de finais do sculo XII ,
fundamentalmente o carcter das cer
caduras de acantos enrolados, inspirada
no desenho para tapearia. No entanto,
a ingenuidade do desenho, evidente na
figurao humana e representao do
espao das cenas, prxima das formas
decorativas da faiana, pode tambm
constituir elementos de datao da
transio dos sculos -aspectos que de
saparecem, em parte, no sculo XIII,
Convento de Santos-a-Novo. Portal da Capela de Santo Cristo.
Anjo com Coroa de Espjnhos e Lana, emblemas do Martlio de
Cristo. Ofcina de Lisboa; c. 1730.
fruto da aco formativa dos pintores de
pintura de cavalete que criam grandes
oficinas de azulejos, como Antnio
Oliveira Bernardes. Na pintura da ca
pela e nos azulejos nota-se um mesmo
recurso a gravuras para a composio
dos painis, o que no caso da azulejaria
sinal evidente de evoluo cultural da
oficina refectindo tambm o gosto do
encomendador.
A representao mais que ingnua da
Primavera em dois painis simtricos e
centrais nos alados da capela exem
plo dessa interveno cada vez maior da
gravura na oficina dos pintores de
azulejos, o que tambm sintoma da
competio com a pintura de cavalete
que a azulej aria vai demonstrar ao
longo do sculo XIII.
Tratando-se de uma aluso Virgem
curioso o desnudado da figura da Pri-
49
Convento de Santos-c-Novo. Portal de antiga Capela do
Claustro Superior. kljo com Palma de Martrio. Oficina de
Lisboa; c. 1730.
mavera numa capela portuguesa cuja
religiosidade to avessa licena .
Na nossa opinio a afirmao cultural
moderna , que pode ter partido
tanto da oficina como da prpria enco
menda, prevaleceu em relao censu
ra. Apesar da referida ingenuidade do
pintor que seria provavelmente menos
aceitvel em pintura dita de cavalete,
refiram-se as qualidades expressivas e
decorativas da pea em si, decorrentes
da delicadeza da cabea, da graa e
movimento da atitude da personagem,
da escala e enquadramento da figura
e da notvel qualidade das tonalida
des de azul-cobalto sob o brilho do
vidrado.
O painel de Santa Ana e S. Joo Baptista
dos melhores de toda a narrativa em
azulejos revelando as mesmas qualidades
de movimento, graa e expressividade,
tanto nas figuras e panejamentos como
na paisagem que mostra j um primeiro
plano em grande contraluz e sfumatto
nos planos de fundo e cus, aprendido
certamente nas gravuras italianas e fla
mengas que veiculavam a lio do
tratado de Leonardo da Vinci. No nos
parece correcta a atribuio desta azu-
1ejaria a Gabriel deI Barco, pintor com
uma maneira muito marcada e que
veremos adiante no Museu do Azulejo e
na escadaria do Palcio do Grilo. Devem
-se-lhe antes os rodaps com cabecinha
de anjos na sala de acesso do coro baio.
Continuando no claustro deparamo
-nos com a capela mais importante de
todo o percurso dos Passos de Cristo -
a Capela do Senhor dos Passos onde se
guarda o andor para a procisso do
mesmo nome que se realiza todos os
anos no convento e uma imagem de
Cristo no sepulcro. O portal da capela
foi aberto em mrmore num vo do
claustro, mostrando um desenho de
certa austeridade. Ao pintor de azulejos
foi apenas deixado um estreito espao
rectangular de cada lado do portal,
medida suficiente para criar duas fgu
ras de escala natural que enquadram
dramaticamente a capela. Pelo traje e
aspecto vigoroso parecem tratar-se de
arcanjos ou outras figuras marciais da
hierarquia dos anjos. Cada um empu
nha uma lana e enquanto o da esquer
da ostenta e contempla dolorosamente
a Coroa de Espinhos, o da direita mos
tra o martelo que enterrou os pregos no
Corpo de Cristo. A figuras repousam
so bre pilastras ou bases arquitectnicas
e sobre elas descem sanefas repolhudas
de panos e borlas. Tudo foi desenhado
de modo a criar uma presena dram
tica e teatral muito viva que prepara
psicologicamente o espectador para a
abertura da porta da capela.
Um interior em ouro da talha e azul de
azulejos, revela no altar-moI' o Sepulcro
em vidro com a imagem do Senhor
morto . As cenas representadas nos
azulejos relatam toda a vida de Cristo,
em grandes composies repletas de
figuras, enquadramentos arquitectni
cos e paisagens. Uma grande oficina de
azuejos ter sido responsvel por toda a
decorao que parece poder datar-se
dos anos 20 do sculo XIII. Repare-se
que nesta capela desaparece a pintura
para dar lugar apenas talha, imaginria
e azulejaria. Mais uma vez o desenho
da cercadura o mais importante ele
mento de datao. Trata-se de uma
composio inspirada no desenho ar
quitectnico ritmada por pilastras -
caritides que em primeiro plano
dividem o espao narrativo, constituin
do os elementos tectnicos da cenogra
fia em tl'ompe l'oei} onde se desenrolam
as cenas do Novo Testamento relativas a
Cristo. Nas cenas religiosas h vrias
mos de diferentes pintores, mesmo no
interior de uma mesma cena.
A representao do Baptismo de Cristo
das imagens mais fortes de toda a
iconografia representada em azulejos.
5
o Baptismo de Cristo, como acto de
grande humildade e transcendnci a,
marca o momento carismtico da ins
tituio do Sacramento que determina
a pertena do cristo Igreja. Para
o Portugal no tempo de D. Joo V
representa tambm a grande devoo a
S. Joo Baptista, de quem o rei
homnimo e a quem vai dedicar a
mtica Capela de S. Joo Baptista em
S. Roque , cuj o tema central o
Baptismo . Parece ento haver, em
azulejos, uma antecipao deste tema,
dez a vinte anos antes da Capela de
S. Roque, numa imagem que revela
francamente uma corrente de pintura
romana. Ter sido o rei doador desta
capela ou algum da sua entoul'age ?
O pintor transps para a escala mural
uma clebre gravura que representa
uma composio de Rafael de Urbino
para o Vaticano. A referida gravura po
dia circular solta ou na recolha de
gravuras das obras de Rafael referentes
ao Antigo e Novo Testamento, enco
mendadas ou abertas em honra da
rainha Cristina da Sucia (Estocolmo
r628-Roma r689) . A rainha Cristina
uma personalidade marcante do sculo
XII, cuja corte no seu pas natal foi
famosa pela proteco s Artes e
Cincias. Quando abdicou em favor
de um primo, por se recusar a casar e
ter descendentes, vai viver para Roma
onde funda a Academia dos

rcades.
O lbum que lhe dedicado relaciona
-se com a sua converso ao catolicismo,
um dos factos que a celebrizaram no
mundo catlico.
Este riqussimo lbum existe na Biblio
teca Nacional de Lisboa proveniente
provavelmente de um dos conventos
extintos; ostenta em pgina de rosto a
dedicatria e o retrato da rainha e na
pgina seguinte uma alegoria s Artes
em que pontua o retrato de Rafael,
pgina inventada por Carlo Maratta. Na
lombada o ttulo: Imagens dos dois
testamentos por Rafael (BNL, n. O inv.
E-A-64A) . O Instituto Ephialte de
Victria, em Espanha, possui a gravura
solta que alis publicou num dos seus
catlogos onde a vimos pela primeira vez
(n. o inv. Re: 02177) .
O Baptismo de Cristo, que a imagem
mais bela de todo o lbum, foi gravada
por um excelente gravador romano,
Pietro Aquila (r650-16g2) a quem
pertence parte das gravuras do lbum.
O mais interessante o facto de esta
imagem de Rafael ser uma imagem
do Baptismo muito adoptada como
matriz na pintura romana (ver Albani,
Maratti, Passeri e Masucci) e dela des
cenderem muitas outras at chegar a
uma oficina de pintura de azulej os
de Lisboa. A composies emblemti
cas de grandes mestres so fontes da
pintura clssica europeia que passam
para as oficinas de pintura, e como
provamos , fontes da pintura de azulejos
portuguesas.
A imagem do Baptismo de Cristo de
Rafael aparece em azulejos e em escala
Convnto de Santos-o-Novo. Capda de Santo Cristo. Baptismo de Cristo. Oficina de Lisboa; c. 1720.
Baptismo de Cristo. Gravura. Pietro Aquila segundo Rafad. sc. XII (B.N.L. E-A-64N.
mural no Convento de Santos-o-Novo
revelando a cultura e o gosto pela arte
italiana que sempre nos caracterizou e
que D. Joo V protegeu. De certa forma
representa uma homenagem ao grande
51
Mestre do Renascimento italiano, um
dado cultural que preciso ter em
conta na abundante e complexa produ
o setecentista das ofcinas de azulejos
de Lisboa.
Vejamos ento a transformao da ima
gem da gravura para a imagem pintada
em azulejos. A primeira observao re
vela que a imagem foi invertida, manti
veram-se os personagens alterando-se
ligeiramente as poses dos intervenientes
de modo francamente mais hirto e
menos natural por razes de insegu
rana do pintor, mas tambm se adivi
nham razes teolgicas na presena da
gua e do Esprito Santo que substitui
dois anjos voadores da imagem de
Rafael. Na pintura dos azulejos, Jesus
mergulha os ps na gua do rio, o mes
mo acontecendo aos fiis que despem
as roupas para serem baptizados e os
anj os adultos so substitudos por
querubins que apontam para a luz que
jorra da pomba, smbolo do Esprito
Santo. Pressente-se a discusso teol
gica que interveio na pintura dos
azulej os , rectificando aspectos que
podem parecer hoje menores ou de um
gosto barroco mas que na poca ti
nham a maior importncia na correcta
representao das imagens religiosas
e neste caso da instituio de um sa
cramento, devendo sempre referir-se
s normas impostas pelo Conclio de
Trento.
No andar superior do claustro encon
tramos trs portais de capelas a que j
no corresponde o recheio interior. De
facto, neste segundo piso, desapare
ceram totalmente as talhas, a imaginria
e a pintura que as decoravam, ficando
apenas como memria a decorao azu-
Convento de Santos-a-Novo. Claustro superior. Portal de cape
la. S. Francisco e Santo Antnio. Oficina de Lsboa.C. 1740.
lejar dos portais e a de duas das cape
las que subsiste na actual biblioteca. Na
nossa opinio as duas decoraes das
capelas merecem ser expostas separada
mente, reconstituindo o espao que per
tencia a cada uma.
A primeira capela tem um portal de
madeira extica, de desenho recortado
ao gosto j oanino. A azulejaria envolve o
portal de modo idntico Capela de
Santa Isabel do primeiro andar, que
alis fica situada exactamente por baixo
desta. Apesar da obras, nem sempre feli
zes, que foram realizadas neste piso
possvel perceber pela anlise do espao
que se tratava de uma capela pouco
profunda, igual de Santa Isabel que
tem apenas, no seu interior, uma pintu
ra representando o milagre das rosas e
um pequeno altar. Nesta capela do an
dar superior, desapareceu tudo, como
dissemos, ficando apenas o portal.
A pintura dos azulejos deve datar da
mesma poca dos portais que j vmos,
52
provavelmente da dcada de trinta do
sculo XIII, e apresenta tambm uma
soluo de integrao muito arquitect
nica que acentua a riqueza do portal de
madeira e cria elementos volumtricos
ao longo arco de pedra do vo onde se
instala a capela. Dois anjos em tamanho
natural, ostentanto atributos, situam
-se de um lado e de outro do portal.
A capela seria dedicada a uma Santa
princesa ou rainha uma vez que o anj o
da direita mostra uma palma atravessada
por coroa; o da esquerda segura uma
custdia. A atitude dos dois anj os
muito teatral, comunicando com o
espectador pelo pathos das expresses e
pela linguagem das atitudes: o anjo da
direita leva a mo esquerda ao peito, o
da direita aponta para a custdia.
Da capela seguinte tambm s resta o
portal. O seu recheio em azulejos po
der estar actualmente na ltima capela
do claustro superior (biblioteca) onde
foi colocado nas obras deste sculo. Os
azulejos representam cenas marianas,
podendo a capela ter sido dedicada
Virgem. O portal de madeira do Brasil
tem um desenho mais elaborado do que
os que j vimos, permitindo ao pintor
de azulejos ainda maior fantasia na cria
o de ornamentos volumtricos . Sobre
grandes pilastras vem-se S. Francisco
e Santo Antnio, dois santos de grande
devoo Virgem e ao Menino Jesus.
A anlise dos painis de azulejo da bi
blioteca mostra a justaposio do re
vestimento de duas capelas distintas.
Como dissemos, os azulejos com cenas
marianas seriam provavelmente per
tencentes a esta capela que estudamos.
Uma caracterstica fundamental nestes
painis permite pensar que a capela no
teria talha nos alados laterais: as cabe
ceiras dos painis so profusamente
recortadas, sendo necessrio espao de
parede de alvenaria para suportar o
recorte e permitir a sua leitura. Esta
soluo de cercadura dispensa a talha ou
empurra-a para o alto das paredes das
igrejas e mostra uma espcie de invaso
dos azulej os nos alados que torna
provavelmente a decorao mais bara
ta dispensando o uso de tanto ouro.
O efeito volumtrico da talha substi
tudo pela pintura em trompe l'oei} da
cercadura dos azulejos que agora tem
mais leitura e convivem com os grandes
panos de parede branca, soluo que
tem a marca de um gosto em mudana.
Apesar de as cercaduras serem extrema
mente pesadas de decorao, pilastras
com anj inhos , volutas , concheados
rematados com urnas laterais, meda
lhes centrais, mais anjinhos, grinal
das, painis, etc. , competindo com a
cena religiosa desenhada num plano
mais recuado que o que verdadeira
mente tem mais importncia, a decora
o no seu conjunto parece mais leve e
menos pesada, articulada apenas com o
branco da parede, sem a talha e pintura
caracterstica das dcadas anteriores.
Trata-se ento da passagem para um
gosto rocaille muito decorado e precio-
s o, menos pesado e menos rico que as
solues decorativas barrocas. A cenas
religiosas tambm apresentam algumas
diferenas em relao s que j vimos,
embora sem a dramaticidade das cerca
duras. Parece haver uma escolha de gra
vuras mais actual, uma maior presena
de fundos arquitectnicos e paisagsticos
desenhados com mais rigor.
A ltima capela a de S. Joo Baptista.
O portal tambm em madeira mais
simples do que o que vimos anterior
mente. A decorao de azulejos junto
ao portal tambm revela uma soluo
menos rica: em vez de figuras que tute
lam a entrada nas capelas encontramos
apenas . . . flores.
No interior, actualmente biblioteca,
como dissemos, pode ver-se que a de
corao azulejar desta capela, parece
intacta e como tambm j referimos,
foi-lhe adicionada a decorao azulejar
da Capela da Virgem no espao corres
pondente ao que teria sido o altar desta
Capela de S. Joo Baptista.
As cercaduras dos painis tambm
mostram cabeceiras recortadas e o
seu desenho de uma riqueza extraor
dinria. A cercaduras lembram uma
arquitectura cenogrfica efmera, uma
espcie de construo teatral para re
presentao da Vida de S. Joo Baptis
ta. Nestes painis nota-se a mudana
de gosto a que nos referimos, muito
evidente na composio dos cenrios
e nas prprias figuras. Os movimentos
tornam-se muito acentuados e so
53
Convento de Santos-a-Novo. Capela de S. Joo Baptista. Salom
e a Degolao de S.Joo Baptista. Ofcina de Lisboa; c. 1730.
Convento de Santos-a-Novo. Capela de 8.Joo Baptista. S.Joo
Baptita e o Cordeiro Mstico. Oficina de Lisboa; c. 1730.
Convento de Santos-a-Novo. Refeitrio. Paisagfm fluvial. Oficina de Lisboa. Sic. XIII (2.
a
metade).
acompanhados pelo movimento e assi
metria de elementos da paisagem, so
bretudo nas rvores. A pintura torna-se
mais delicada e as personagens so dadas
em velaturas mais claras e mais requin
tadas como se v, nomeadamente, nas
imagens de Jesus e S. Joo Baptista
meninos.
Estas duas capelas dataro j da dcada
de quarenta do sculo XII I .
A ltima sala decorada com azulejos,
situa-se tambm neste piso e corres-
ponde a um espao amplo que poder
ter sido refeitrio (a julgar pelo sino
que se v junto entrada que pode
ter sido colocado mais tarde) ou casa
do captulo ou simplesmente uma
segunda portaria ou salo de recepo,
pois no nos podemos esquecer da
condio nobre das Comendadeiras
e das regalias ou liberdades que usu
fruam em relao a outras ordens,
como a de usar vestidos , isto , trajes
cortesos .
54
o salo est inteiramente revestido
com um silhar de azulejos, que assenta
sobre um rodap alto de azulej os
marmoreados, o que permite levantar
ao nvel do olhar as pinturas de cenas
de costumes que constituem o assunto
dos painis. A cercaduras de conchea
dos ligeiros assimtricos e por vezes
com vazados revelam um gosto dos
anos 50 do sculo XIII . Sobre os
painis uma delicada decorao em
estuque aponta para a mesma poca.
Esta sala poder pertencer a uma
campanha de obras anterior ou poste
rior ao terramoto de 1755, altura em
que ruiu o ltimo andar do claustro e,
s e conta, as freiras estiveram muito
tempo a viver em barracas de madeira,
como alis a famlia real e muitos no
bres lisboetas .
A cenas profanas de costumes repre
sentadas nos azulejos mostram uma
outra capacidade presente na azuleja
ria do sculo XIII, o desejo de pintar
paisagem como tema principal dos
painis, paisagem de cidades junto ao
mar, paisagem de cidades ribeirinhas,
grandes paisagens campestres que pare
cem totalmente idealizadas. Os alados
laterais maiores tm painis a todo o
comprimento, sendo as cenas separadas
por grandes rvores pintadas de forma
a assumirem um desenvolvimento obl
quo, o que permite encontrar um pri
meiro plano e enquadramento das
cenas, dramtico e assimtrico. A figu
rao humana surge em escala relativa
mente modesta servindo para introduzir
uma certa narratividade criando peque
nas cenas de gnero ou de costumes.
Foi necessrio tirar o maior partido
possvel da paleta monocromtica azul
-cobalto para criar planos, distncias,
texturas da gua, do cu, da vegetao,
sombras e luzes de modo a permi
tir uma leitura clarssima das inten
es narrativas do pintor que por vezes
usa o trao contornando as formas
em estratgia de desenho, por vezes
Convento de Santos-a-Novo. Refeitrio. A Pesca pormenor. Oficina de Lisboa. Stc. XIII (2.
a
metade).
apenas a mancha deixada pelo pincel
ou pela esponja.
Nesta visita ao Convento de Santos-o
-Novo foi possvel acompanhar o per
curso da azulejaria de Lisboa ao longo
do sculo XII, resta apenas lembrar a
azulejaria dita de padro pombalino,
que retoma a policromia e alguns
temas da padronagem seiscentista que
neste convento existe na escadaria in
terior do claustro e no coro baixo da
igreja. Trata-se de padres relativa-
55
mente vulgares e de carcter mais
funcional que dificilmente suportam o
confronto com a padronagem alta
mente elaborada da portaria e com a
azulej aria figurativa que longamente
descrevemos. Infelizmente o estado
actual dos nossos estudos de azulejaria
no permite identificar mestres e
oficinas deste vasto conjunto decorati
vo, apenas possvel dat-lo com uma
relativa margem de erro e situar a sua
produo em Lisboa.
I I I . X A B E C A S
es t e t erceiro percurso fi ca
situada a Igreja da Madre de
Deus e Convento , que abriga
o Museu do Azulej o . Trata-se de uma
visita imprescindvel para se conhecer
a arte da Azulej aria portuguesa, tanto
como obj ecto fora do contexto do
edifcio de onde saiu para se tornar
uma pea de museu, como enquanto
material de revestimento decorativo
ainda nos espaos para onde foi con
cebido. Assim, os azulej os holandeses
da igrej a, a decorao da sacristia e da
Capela de Santo Antnio sero assinalados como encomendas especficas
para o convento . Da coleco do Museu seleccionamos peas relacionadas
com o acervo de azulej aria do Caminho do Oriente e que permitem enten
d-lo melhor .
Um azulej o das oficinas mouriscas de Sevil ha, do sculo XI e um frontal
de altar com elementos europeus, indianos e chineses falam-nos do encon
tro de culturas , da importncia do Oriente na linguagem da azulej aria
portuguesa.
Descobriremos tambm a decorao do antigo Palcio Pereira Forjaz, da
campanha de obras setecentista e da do incio do sculo . Junto a este pal
cio a residncia Mello merece referncia .
Palcio Pereira Forjaz. Sala. Padro arte nova inspirado na azulejaria tradicional. Oficina de Lisboa. Sc. X (2.a metade).
PALCI O PEREI RA FORjAZ
ONSTRUDO em propriedades dos
c Pereira Forjaz, no sculo XII,
este palcio foi sendo muito modificado
ao longo dos anos. A mesma famlia
habita-o durante todo o sculo XIII
e primeiras dcadas do sculo X.
A personalidade mais importante que
aqui viveu foi o conde da Feira, D. Miguel
Pereira Coutinho Forjaz, secretrio da
Guerra. Em 1873 foi vendido condessa
da Foz. Esta senhora fez muitas obras no
palcio, doou-o mais tarde para casa de
recolhimento de raparigas, suportando o
edifcio novas obras de adaptao at ser
vendido aos actuais proprietrios.
Trata-se de um edifcio que ter por
tanto razes no sculo XI, muito
remodelado nos sculos XIII e X. Do
sculo X data uma obra que reOlgani
zou a fachada para o Tejo, fazendo com
que a entrada principal se fizesse para su,
transformando uma propriedade de
sentido mais rural com entrada a norte
por grande porto e muros , numa
propriedade urbana com porta directa
mente para a Rua da Cruz da Pedra, onde
passava o elctrico e o trfico urbano.
Os interiores tinham azulej aria do
sculo XIII , visveis ainda na capela,
embora muito manipulados, vendo-se
uma mistura de padronagem com reas
de albarradas dispostas sem o critrio e
59
a unidade que presidia decorao do
sculo XIII. Em alguns espaos vem
-se fragmentos de padronagem azul e
brana do sculo XII. Esta azulejaria
pode ter sido recuperada do edifcio
para a capela, que tardia, de finais do
sculo XIII e s ali colocado j nos
anos 30 do sculo X.
Uma antiga cozinha tem ainda revesti
mento pombalino em vrios padres
combinados.
Do sculo X datam trs belssimos
padres. O primeiro situa-se numa
zona de entrada e constitudo por um
desenho de losangos que lembram a
azulejaria enxaquetada do sculo XII,
em tons de verde levemente irisado.
O andar nobre desenvolve-se numa srie
de salas todas remodeladas no sculo X
ao gosto revivalista. A primeira decora
da com madeiras e estuques criando um
certo tom gtico-manuelino . Por
detrs desta sala um corredor d acesso a
um dos portais para o jardim. Mantm
-se aqui o mesmo projecto, com colunas
fingindo mrmore e arco abatido deco
rado com estuque imitando trabalho de
pedra da poca a que nos referimos. Este
espao revestido por lambrim alto de
azulejos pintados em azul-cobalto e
amarelo-ouro que lembram um padro
do sculo XII . A qualidade do desenho
e do fabrico dos azulejos bastante assi
nalvel , tratando-se de uma produo
oitocentista. A ltima sala deste andar
nobre revela uma outra filosofia decora
tiva. A sua estrutura, as ombreiras das
Palcio Pereira Forjaz. Capela. Padro azul e branco. Oficina de
Lisboa. Sc. XII (finais).
Palcio Pereira Forjaz. Corredor. Padro inspirado na azulejaria
do sic. XII. Sc. X (2
a
metade).
portas em brecha vermelha so marcas
de uma das mais antigas divises do
palcio. No entanto, de todo o conjun
to a mais moderna . A pinturas das
portas de madeira e dos tectos so da
mesma oficina que trabalhou no Palcio
Lafes em finais do sculo XIII, usan
do modelos e tonalidades muito seme
lhantes aos da sala de entrada deste
ltimo palcio. Os azulej os que a reves
tem, de uma qualidade de fabrico e
desenho exepcional so de gosto arte
nova. Toda a azulejaria contempornea
deste Palcio parece ter sado da mesma
fbrica, pela qualidade de fabrico,
nomeadamente no desenho e pelos
pigmentos usados que criam paletas
requintadssimas.
RESI DNCIA MELLO
Construda em I905 em antigos terre
nos da Quinta do Manique, do inten
dente-geral Pina Manique, foi vendida
em I9I2 aos viscondes de S da Ban
deira, em I928 novamente vendida a
Adolfo Pereira da Luz e hoje pertence
Sra. D. Maria Adelaide de Abreu
Pereira da Luz casada como o Sr. Alba
no Mello. Esta residncia tem caracte
rsticas da poca enquanto proj ecto de
arquitectura. Trata-se de uma constru
o com alguma dignidade e tem como
caracterstica o facto de utilizar a azule-
jaria como decorao arquitectnica,
tanto no friso de gosto arte nova, como
na escadaria de acesso que vai da cota da
rua cota do edifcio, construdo sobre
uma plataforma com vista para o rio
Tejo. Os azulejos que revestem o espa
o coberto de entrada e a escadaria de
acesso ao edifcio so de fabrico
Sacavm, do incio do sculo X em
padres conhecidos. Da que o friso de
remate do edifcio principal tambm
lhe possa ser atribudo.
Em I928, j a casa pertencia aos actuais
proprietrios, que a compraram por esta
60
Residncia Mello. Pormenor do friso de azulejos, arte nova.
Fbrica de Sacavm (?). Sc. X (incio).
Residncia Mello. Pormenor de decorao da escada exterior.
Fbrica de Sacavm (?). Sc. X (incio).
altura, j construda, fez-se um fontan
rio no jardim, decorado com azulejos
assinados e datados. Uma imagem de
Nossa Senhora da Conceio, inspirada
em gravura, o elemento central de
toda a composio. A assinatura, junto
imagem, a de A. P. Gomes , datada
de 3I -3-I928, e marcada F. L. Sacavm
(Fbrica de Loua de Sacavm) .
CONVENTO DA MADRE DE DEUS
O Convento da Madre de Deus foi
fundado em I509 pela rainha D. Leo
nor, mulher de D. Joo II, para reli
giosas Carmelitas Descalas da Primeira
Regra de Santa Clara. Do seu padroado
fica como imagem emblemtica o
portal sul, redescoberto e refeito em
obras do sculo XIX, a partir da facha
da do convento representada no ret
bulo de Santa Auta, hoje no Museu de
Arte Antiga. O trecho que mostra o
convento diz respeito s cerimnias
da chegada das relquias da santa a
Xabregas. Grandes obras posteriores
devem-se a D. Joo III, de que se desta
ca pelo equilbrio do desenho e belas
propores, o claustro maior. Assim,
muito sinteticamente pode dizer-se
que caracterizam o edifcio, enquanto
construo, duas vertentes de gosto: a
gtico-manuelina e a de carcter classi
zante, ou renascena.
No entanto, ao longo dos tempos, o
padroado rgio, que sempre favoreceu o
convento, dotou-o de campanhas de
obras especialmente dedicadas aos inte
riores, e numerosas encomendas de
pintura, escultura, peas de ourivesaria.
Da que os interiores do convento se
revelem como um exemplo sumptuoso
do gosto barroco portugus : azulejos,
talha dourada, pinturas, revestimentos
de soalhos em mrmores coloridos ou
em madeiras exticas, mobilirio de
grande qualidade e numerosas peas
mveis que hoje se guardam no Museu
de Arte Antiga.
As obras do sculo XIX, iniciadas em
1870, marcaram muito o edifcio, em
intervenes de carcter reviva lista ,
mesmo sob forma de pastiche que em
Igja da Madre de Deus. Cena Campe.stre. 1an van Oort. Oficina de Amsterdo; c. 16g8.
certos locais so evidentes, como na
construo de um segundo piso ao
claustrim. Devem-se em grande parte a
Jos Maria Nepomuceno (1839-1895) ,
arquitecto, biblifilo e coleccionador,
que encontraremos mais vezes no nosso
percurso. No entanto, a sua contribui
o mais significativa relaciona-se com
o facto de ter descoberto e refeito o
portal manuelino a que j nos referi
mos, obra que lhe mereceu ser agracia
do com o hbito de Cristo em 1870,
por conseguinte, logo no incio das
obras da Madre de Deus.
Os revestimentos em azulejaria para
diferentes espaos do convento consti
tuem um acervo notvel de encomendas,
tendo sido alguns feitos com azulejos de
61
poca , no sculo X. Interessa-nos,
especialmente, caracterizar a azulejaria
que foi especificamente encomendada
para o edifcio e que ainda se encontra
no local.
Da campanha de obras mais antiga fi
cou-nos a memria do revestimento em
azulej os verdes e brancos do coruchu,
provavelmente restaurados no sculo
XIX e os azulejos de tapete que esta
riam nos jardins e refeitrio, segundo
Liberato Telles, iguais aos posterior
mente colocados no revestimento do
coro baixo. Este espao, muito alterado
e redecorado nas obras de Jos Maria
Nepomuceno, apresenta hoje uma base
em azulejaria enxaquetada em verde e
branco em jeito de rodap e sobre este
Igreja da Madre de Deus. Celas da Vjda de S. Fralcisco. Jan van Oort / Willem van der Koet (?). Oficina de Aslerdoj c. 1700.
a padronagem policroma em tapete .
O arquitecto interveio tambm no
claustro pequeno ou claustrim, como
dissemos. Neste espao foi tambm obra
sua o revestimento integral das paredes
com azulejaria do sculo XI. que
se designa por enxaquetado rico ,
proveniente do extinto Convento de
Santa Ana, de belssimo efeito pela cor e
brilho dos azulejos e colocao em
diagonal do padro geomtrico.
Para a igrej a foram encomendados
azulejos azuis e brancos holande
ses, em finais do sculo XII , cerca de
169 8 . Trata-se portanto de uma
encomenda patrocinada por D. Pedro
II , monarca que alis proibiu a impor
tao de azulejos holandeses entre
1687-98 de modo a proteger a produ
o portuguesa.
A pintura de alguns painis foi atribu
da a Willem van der Kloet (1666-1747)
por Santos Simes, e mais recentemen
te aJohannes van Oort (c. 1645-1699) ,
em parceria com Willem van der Kloet,
por Rainer Margraff. Os dois pintores
e fabricantes de azulejo holandeses
descendem de famlias de azulej adores
e ambos tm prsperos ateliers em
Amsterdo na poca em que exportam
azulej os para Portugal e Espanha.
Willem van der Kloet assina os azulejos
da Igreja de Nossa Senhora da Nazar,
datados por documentao de 1708-09.
Assina tambm um painel do revesti
mento da capela do Palcio Gaivo
Mechia, demolido no sculo X, hoje
em coleco particular. Deste palcio
faziam ainda parte a Lio de Dana e o
Refresco no Jardim, atribudos ao seu
atelier, pertencentes s coleces do
Museu Nacional do Azulejo e no Rijks
museum, respectivamente. Veremos
adiante como um pintor de azulejos
portugus, o monogramista P. M. P in
terpretou estes mesmos temas no Palcio
Marqus de Olho.
Oort assina os painis do Convento de
Nossa Senhora da Conceio dos
Cardais, em Lisboa, e atribuem-se-le
outros painis em coleces particula
res. Os dois pintores tiveram uma
importncia decisiva na produo
portuguesa da primeira metade do
sculo XIII. De facto, as imagens que
pintaram sobre azulejos , apesar de
encomendadas e provavelmente deci
didas, quanto ao seu contedo, em
Portugal, serviram como modelo a
muitas decoraes realizads entre ns.
De referir que os azulejos que produzi
ram para Portugal constituem em
gnero e escala os mais espectaculares
sados dos a teliers holandeses.
Em termos de decorao palaciana j
referimos as cenas de jardim, embora se
pudesse alongar muito este tema que
ultrapassa o nosso propsito. Vejamos
agora as solues em imagens para con
ventos e igrejas. Os pintores portugue
ses interessaram-se especialmente pelos
frisos de putti, com emblemas aleg
ricos, interpretados entre ns como os
que veremos na Igreja de Marva, curio
samente tambm atribudos ao mono
gramista P. M. P que adapta sempre as
imagens ao seu estilo peculiar de
desenho e de pintura.
Mas um tema importante na azulejaria
portuguesa que nos parece ter sido
introduzido pela azulejaria holandesa
a Paisagem como elemento estrutu
rante dos painis, onde se movem per
sonagens a uma escala minscula.
A grande tradio da paisagem na
pintura holandesa no podia deixar de
figurar nos painis de escala mural
encomendados para a Pennsula Ibrica.
A paisagetn, para os pintores portugue
ses de azulejos ou mesmo da pintura de
cavalete, era utn tema raro e secundrio
nas imagens construdas entre ns,
sempre com grandes figuras em primei
ro plano, relegando a paisagem para
vagos planos de fundo. Assim, o tema
da paisagem introduzido na azuleja
ria portuguesa, ganhando um espao
importante na produo de azulejos,
sentindo-se sempre na produo portu
guesa uma humanizao e amenizao
da paisagem face escala das figuras.
O grande painel paisagstico da Igreja
da Madre de Deus, de gigantescas rvo
res em primeiro plano onde pontua um
pequeno alabardeiro desenhado em
contraluz, deve ter feito um enorme
sucesso et Lisboa pelo tema e qualida
de com que construda a perspectiva
da imagem. As rvores enormes em
primeiro plano, rompendo em altura o
Igreja da Madre de Deus. Sacristia. Embl(ma de S. Frandsco. Gabriel dei Barco. Oficina de Lisboa. 17+6-49_
espao figurativo , permitindo uma
diviso dramtica do espao narrativo
em cenas diferentes foi um aspecto que
ficou gravado na memria dos pintores
de azulejos portugueses. Este modelo
nas mais variadas solues, tanto de
espcies de rvores como da sua repre
sentao vai ser sempre a soluo adop
tada para painis em que a escala exige
uma subdiviso do espao narrativo.
Este painel foi atribudo a Oort e
encontra-se levantado do piso por Utn
rodap com stiros e putti brincando
com uma guirlanda. Produo sua
tambm o grande painel de eremitas
do lado oposto. O rodap deste painel
foi produzido em Lisboa e pintado
por Gabriel del Barco, provaveltnente
por se ter perdido o rodap de fabrico
holands.
O painel Moiss e a Sara Adente,
provavelmente pintado na oficina de
Kloet, apresenta um desenho menos
requintado que os da oficina de Oort.
De facto, a sobrecarga de elementos
prejudica a leitura da composio,
nomeadamente da perspectiva figu
rando uma paisagem junto ao Nilo,
muito interessante pela representao
de edifcios da antiguidade egpcia.
Os putti, que constituem a base ou
rodap destes painis, referem-se aos
quatro elementos e cinco sentidos ,
completando o significado profundo
de toda a decorao da igreja dedicada
ao culto da Virgem.
Nas obras do sculo X foram executa
dos azulejos por Pereira Co, nome
artstico de Jos Maria Pereira Jnior,
para completar a decorao da igreja,
optando-se por pintar sobre cermica a
recente descoberta dos painis de Santa
Auta, que foram copiados para azulejo.
O pintor muito especializado em restau
ros deve ter colaborado noutras inter
venes no convento. Refira-se que
trabalhava com a Fbrica Viva Lamego
onde elaborava as suas criaes e os
restauros que lhe eram encomendados.
A azulejaria de poca joanina encon
tra-se em espaos especialmente liga
dos ao seu padroado: o coro alto , a
sacristia e a Capela de Santo Antnio.
No coro alto destacam-se os azulejos
das janelas que ocupam a espessura das
paredes de modo a no permitir que
nenhum espao em branco , em rebo
co, fique livre nesta decorao especta
cular. Ao entrar no coro alto, onde
as freiras se juntavam para assistir s
celebraes religiosas , sentimo-nos
no interior de um cofre de tesouro.
Dominam visualmente o ouro da talha e
os castanhos chocolate das madeiras
exticas. Em primeiro plano situam-se
o cadeiral e soalho em madeiras do
Brasil, seguido por friso de molduras
para relquias em talha dourada, seguido
por sequncia de pinturas ocupando
inteiramente as paredes, com moldu
ras riqussimas em talha dourada e
finalmente um tecto de caixoto com
molduras de talha dourada cujas faces
planas so ocupadas por pinturas. Os
azulejos azuis e brancos na espessura dos
vos tm apenas um valor de contrapon
to, acentuando a luz que entra pelas
janelas.
Totalmente oposto o papel desem
penhado pela azulejaria na Capela de
Santo Antnio que aqui ocupa um
espao superior metade da altura dos
alados da capela. Os azulejos articu
lam-se com pintura no restante espao
dos alados e nos planos dos tectos do
caixoto sempre com temas referentes
vida de Santo Antni o.
A azulej aria em azul-cobalto sobre
branco, de cerca de 1740, modela o
ambiente da capela criando uma har
monia barroca de gosto portugus com
a talha dourada, pinturas e a presena
no menos forte do revestimento do
soalho em madeiras exticas. O efeito
decorativo deve-se sobretudo s cerca
duras que constituem parte importan
te da pintura sobre azulej o criando
uma moldura tectnica e cenogrfica
para espisdios da vida de Santo
Antnio. Repare-se como as molduras
encostam aos vos da capela desInulti
plicando as cantarias numa iluso
de espessuras e de Inovimento nas
paredes. Apesar de se tratar de um
trabalho de pintor de fracos recursos
tcnicos, como evidente na repre
sentao da figura humana, domina
Inelhor os efeitos arquitectnicos e
escultricos ao estilo decorativo da
poca.
A sacristia foi tambm totalmente remo
delada no tempo de D. Joo V, entre
1746-49, constituindo, como o coro
alto e a Capela de Santo Antnio, um
espao totalmente preenchido pelos
materiais e imagens da decorao.
Refira-se que toda a sacristia foi cons
truda na poca, sendo chamados a cola
borar na sua decorao os melhores
pintores, marceneiros, ensambladores e
douradores. Os painis de azulejaria
representam as armas reais de um lado e
o emblema dos Franciscanos do outro.
Os dois emblemas so colocados no
centro de uma estrutura eminentemente
decorativa, reveladora do novo gosto
rococ do final do reinado de D. Joo V.
A cenografia e as cercaduras ainda
mantm uma slida estrutura barroca,
mas o fundo apresenta j a sua dissolu
o como construes impossveis ,
pintadas num azul-cobalto muito trans
parente. A policromia instala-se em
vrios detalhes da decorao, ditando o
fim da moda da monocromia do azul
-cobalto como nica cor de bom gosto
que perdurou quase um sculo na azule
jaria portuguesa. De facto, desde cerca
de 1730 j se vinha observando na azule
jaria portuguesa, nomeadamente em
obras encomendadas directamente pela
corte, a introduo do amarelo-ouro
nas composies a azul-cobalto, como
por exemplo nas decoraes das escada
rias dos palcios da Mitra de Santo
Anto do Tojal, e de Lisboa, na Rua do
Acar, de que falaremos adiante.
Museu Nacional doAulejo. Grande Vista de Lisboa. Pormenor do Terreiro do Pao. Gabriel dei Barco (?). Oficina de Lisboa; c. 1700.
MUSEU NACI ONAL DO AZULEJO
Em 1965 abriu no Convento da Madre
de Deus o Museu do Azulejo, ainda
como seco do Museu Nacional de
Arte Antiga, tendo como director Joo
Miguel dos Santos Simes ( 1 907-
-1972) . Santos Simes vinha investi
gando e inventariando a azulejaria em
Portugal e no Brasil com apoio da
Fundao Calouste Gulbenkian e a
azulej aria holandesa em Portugal e
Espanha, produzindo catlogos e estu
dos essenciais para o conhecimento
desta Arte Decorativa e das condies
do gosto que levaram sua utilizao
como elemento estruturante da arqui
tectura portuguesa, quer nos interio
res , quer como arte dos jardins, quer
como arte urbana. Refira-se que sem
pre lutou para que esta especificidade
do gosto no permanecesse na Arte
portuguesa como uma glria passada
mas como uma forma de expresso em
que interviessem os artistas do tempo
presente renovando a Azulejaria,
criando novas imagens . No Museu
Nacional do Azulejo, a Sala Engenheiro
Santos Simes, aberta em 1992, presta
-lhe justa homenagem.
Em 1980 o Museu passa a Museu
Nacional do Azulejo sendo seu director
Rafael Salinas Calado, conservador do
Museu Nacional de Arte Antiga, que
fomentou exposies itinerantes que
deram a conhecer a azulejaria portugue
sa internacionalmente. Actualmente
dirige o Museu Joo Castel-Branco
Pereira responsvel pela nova apresen
tao das coleces e dinamizao das
vrias actividades ligadas ao Museu,
estudos, restauro, edio da revista
Aulejo, visitas guiadas e especialmente
exposies temporrias apoiadas em
investigao publicada em excelentes
catlogos.
Ao longo do percurso pela azulej aria do
Caminho do Oriente, o Museu Na-
cional do Azulejo sempre uma pre
sena constante na medida em que a
qualidade e importncia das peas da
sua coleco constituem elementos de
estudo e de comparao valiosos para o
entendimento dos diferentes revesti
mentos de azulejaria da nossa investiga
o. Trs peas foram especialmente
referidas : a Lio de Dana de Willem
van der Kloet de cerca de 1707 (n.
o
de
inv. 1680) como fonte para a Lio de
dana do mestre monogramista P. M. P
de cerca de 1720, no Palcio Marqus
de Olho ; a Cena Martima e Cam
pestre do 2.
o
quartel do sculo XIII
(n. o de inv. 709) como produto da
mesma oficina de Lisboa que produziu
o painel semelhante, embora de maio
res propores, na escadaria do Con
vento do Grilo, da mesma poca ; e a
Cena Mitolgica de Gabriel deI Barco
de c. de 1695 (n.
o
de inv. 9) , pea
fundamental para a atribuio da deco
rao da escadaria do Palcio do Grilo a
Museu Nacional do Azulejo. Cena Afarma e Campestre. Bartolomeu Antunes. (?) Oficina de Lisboa; c. 1730.
este pintor de origem espanhola, cuja
permanncia em Portugal determinou
a sua passagem de pintor decorador de
tectos a pintor de azulejos.
No entanto, a pea mais espectacular do
acervo do sculo XIII uma Vista de
Lisboa, anterior ao terramoto de 1755,
pintada em azulejos, a azul-cobalto
sobre branco, que se desenvolve num
painel de expresso horizontal com
cerca de 23 m comprimento por 1 , II5 m
de altura (no nos admiramos que
tenham sido os primeiros azulejos a
ser inventariados, com o n. O de inv. 1) .
O painel pertencia ao antigo Palcio
dos Condes de Tentgal em Lisboa.
Deveria estar colocado na parede de um
grande salo com cerca de 21 m e desdo
brava-se para as paredes laterais. Deste
desdobramento restam s os trechos, a
poente da zona da Cruz Quebrada e a
nascente de Xabregas, cada um com
cerca de 1 m de comprimento. Tudo leva
a crer que o painel completo teria a
representao a poente at Cascais e a
nascente at ao Poo do Bispo.
Trata-se ento da representao de
Lisboa vista do Tej o, a sua paisagem ao
longo da foz do rio e a paisagem vista da
Barra de Lisboa e do oceano Atlntico
at Cascais. Um aspecto importante
desta paisagem a representao do
Torreo de Trcio, nome do arqui
tecto filipino responsvel pela remode
lao do Palcio Real na sua forma
anterior destruio devida ao terra
moto de Lisboa de 1755. Asua expresso
arquitectnica est na origem dos tor
rees pombalinos do actual Terreiro do
Pao, assim como a forma da praa
fronteira. Na Zona Ocidental de Lisboa
reconhecem-se com facilidade a Torre
66
de Belm, o Convento do Bom Sucesso
e os Jernimos, para citar apenas os
edifcios mais emblemticos . Mais
adiante destaca-se o volume do edifcio
de planta octogonal da Capela de Santo
Amaro com a sua escadaria vencendo a
colina, ponto importante de referncia
para os mareantes. medida que se
caminha em direco ao Palcio Real,
ou neste caso, se navega, porque a vista
do rio para terra, comea a sentir-se
um maior aglomerado de construes,
desenvolvendo-se a habitao urbana.
A S de Lisboa eleva-se sobre o casario
com as suas duas torres pontiagudas e o
antigo Palcio da Alcova ou Castelo
de S. Jorge desenha-se bem defendido
sobre a mais alta colina. Num ponto
alto tambm o Convento de S. Vicente
de Fora e levemente mais abaixo a Igrej a
de Santa Engrcia projecto do arqui
tecto de D. Pedro II, Joo Antunes, que
sabemos inacabado e a que o pintor de
azulejos atribuiu uma cobertura cuja
forma tem sido discutida pelos especia
listas de Lisboa.
Aproximamo-nos da Zona Oriental
de Lisboa e logo o casario se torna mais
raro. Destaca-se a grandeza do Con
vento de Santos-o-Novo, construo
macia a encerrar o maior claustro da
Pennsula devido a Filipe I de Portugal
e II de Espanha. O pintor deu-se ao
cuidado de representar o portal que
um pouco abaixo se abre para a Rua
Direita. Mais adiante o Convento da
Madre de Deus e a forma primitiva
do Convento de S. Francisco de Xabre
gas totalmente remodelado depois do
terramoto.
Nestes painis caracteriza-se a habita
o urbana e a forma dos palcios que
se distinguem pelas propores, tor
rees nos quatro cantos, como no caso
do Palcio dos Duques de Aveiro e
detalhe da decorao dos vos, tambm
evidente neste grande Palcio junto ao
Palcio Real. Vem-se os fortes , arma
zns, mercados, pontes, ruas e fontes
da Lisboa ribeirinha, minsculos gru
pos de pessoas e na poro de gua
representada, as embarcaes costeiras
de transporte e de pesca, as caravelas e
galees das viagens de longo curso.
Quem desenhou o painel e quando a
grande questo que estes painis levan
tam. Ningum duvida que esta Lisboa
aqui representada data dos primeiros
anos do sculo XlIl, o que alis condiz
com a pintura a azul-cobalto sobre
branco e o estilo de desenho. Entre os
pintores de azulejos conhecidos s o
monogramista P. M. P ou Gabriel deI
Barco estariam em condies de pro
duzir uma pea to expressiva do ponto
de vista da tcnica de pintura e ao
mesmo tempo revelar uma ignorncia
to evidente dos cdigos acadmicos da
representao perspctica . No entanto,
o estilo de pintura claramente o
de Gabriel deI Barco e os azuis muito
transparentes em contraste com os mais
densos os usados na sua oficina.
Caracterstico de DeI Barco o modo
Museu Nacional do Azulejo. Ujo de Dana. Willem van der Kloet. Oficina de Amterdo; c. 177.
como desenha os cus, os esponjados
nas copas das rvores distantes , a pince
lada em ziguezague que usa nas guas,
uma certa vagueza ou descontinuidade
na construo dos planos de paisagem,
o absoluto desconhecimento das regras
da perspectiva, a capacidade expressiva.
Veremos novamente estes aspectos
numa decorao de escadaria que lhe
atribumos, no Palcio Lafes. Jos
Meco foi o primeiro investigador a
atribuir-lhe estes painis e hoje pensa
mos que acertadamente.
De facto, a anterior atribuio a P. M. P,
de Santos Simes, interessante do
ponto de vista de datao, porque avan
aria para mais tarde a realizao dos
painis, o que explicaria a forma da
cobertura da Igreja de Santa Engrcia,
rematada com cobertura em madeira
cerca de 1725, por D. Joo V, pouco
interessado em concluir obras do reina-
do de seu pai. No entanto, o estilo de
pintura no o de P. M. P que encontra
remos no Palcio Marqus de Olho,
muito mais correcto em termos de
representao perspctica, senhor de
trao e pincelada de carcter preciso,
usando os pigmentos muito menos
diludos. A ser verdade o que se acaba de
expor, a datao do painel recua para
cerca de 1700, data provvel da morte
de Gabriel deI Barco.
A coleces do Museu mostram evi
dentemente outras peas para alm da
azulejaria azul e branca de finais do
sculo XlI e I. a metade de XlIl,
perodo dos mais brilhantes da azuleja
ria de Lisboa. Ainda sob o encanto da
Lisboa voltada para o Atlntico analise
mos o que trouxeram as viagens oceni
cas e de que modo outras linguagens
decorativas influenciaram a azuejaria,
nomeadamente os frontais de altar.
Museu Nacional doAulejo. RtabuJo de Nossa Senhora da Vida. Maral de Matos (?). Ofcina de Lisboa, sc. XII.
Recuamos at meados do sculo XII,
Lisboa no era to diferente daquela
que os painels mostram, e chegavam
constantemente novos produtos da

ndia. De entre os mais variados produ

tos e obj ectos manufacturados vinham
tecidos bordados e estampados e da
China as porcelanas requintadissmas .
De h muito tempo que os frontais de
altar vinham sendo uma aplicao
constante da azulejaria portuguesa,
fruto de uma directiva do cabido de
Sevilha que visava tornar mais decen
tes as decoraes das igrejas e ao
mesmo tempo moderar os gastos sump
turios. Na poca renascena a inspira
o em damascos italianos evidente e
os frontais passam a representar no s
os padres como os acabamentos
franj ados e rendados dos tecidos. Com
a chegada dos bordados e estampados
indianos abre-se um novo campo de
68
inspirao para as oficinas especializa
das em frontais de altar.
O frontal de altar que se pode ver no
Museu Nacional do Azulejo (depsito do
Museu Nacional Machado de Castro),
pertencia a um convento de carmeli
tas da regio de Coimbra. De entre os
frontais de i.nfluncia oriental, este
que analisamos particularmente inte
ressante pela sobreposio de lingua
gens decorativas de diferentes culturas.
O enquadramento constitudo pela
representao de damasco italiano com
folhas de acanto entrelaadas em volu
tas floridas e, dos lados, centradas por
duas cabecinhas aladas de anjo. A pin
tura em azul-cobalto e branco sobre
fundo amarelo-ouro e as peas de
tecido apresentam galo e franjas
de remate. A zona central est dividida
em trs panos intercalados com
franjas para esconder as costuras
que representam uma paisagem cont
nua. O reino animal, mineral e vegetal,
a terra, a gua, o ar e o fogo (provavel
mente representado pelo pssaro
central) so os elementos da Criao
divina do mundo, assim como a

rvore
da Vida presente nos trs panos
representa Cristo.
Apesar da iconografia poder ser lida
como uma mensagem crist, a represen
tao inspirada nos modelos decorati
vos orientais. O desenho das flores, dos
pssaros, dos animais de que se destaca
um macaco a comer um fruto e a inten-
cionalidade cromtica dos verdes, azuis,
amarelos e laranjas sobre branco tipi
ca da linguagem decorativa oriental,
tambm o sendo a assimetria e o movi-
mento, a frontalidade de represen
tao, a fora vital e sensual que se
desprende da composio. Uma nica
construo humana est presente na
paisagem, um pagode chins que nos
remete para a porcelana com motivos
figurativos, to apreciada entre ns.
Europa,

ndia e China so as correntes

culturais que figuram sob formas deco
rativas no frontal de altar produzido
segundo um gosto que se enraza em
Portugal e que pertence ao designado
estilo indo-portugus, que tem conse
quncias em todas as artes decorativas,
desde a talha, ao mobilirio, imagin
ria e faiana e que tanto produzido
aqui como no Oriente.
Se recuarmos ainda ao incio do sculo
X podetnos verificar como na azule
jaria da Pennsula Ibrica este encon
tro de culturas j era uma realidade
presente no gosto. A produo de
azulejos de Sevilha, que tinha a sua
origem nas antigas oficinas mudjares,
produzia azulej os segundo a gramtica
decorativa rabe, sendo Portugal um
dos grandes itnportadores, como se v,
por exetnplo no Palcio de Sintra.
Estas oficinas produziram encomendas
especficas para Portugal, como o
azulejo com a esfera armilar, divisa
de D. Manuel I , na coleco do Museu
Nacional do Azulejo (inv. n.
o
19) ,
proveniente do Palcio de Sintra. No
p.'useu Nacional do Aulejo (depsito do Museu Machado de Castro de Coimbra). Frontal de altar. Oficina de Lisboa. Sc. XII.
Museu Nacional de Arqueologia pode
vr-se um painel de quatro azulejos
(inv. n.
o
1342) , cujo padro articula
uma estrela entrelaada da tradio
mourisca, rodeada por motivos orna
mentais vegetalistas de inspirao
renascena. A faiana e particularmen
te a azulejaria, como se v, constitu
ram sempre um campo frtil para o
encontro de culturas , expresso no
desenho e agenciamento dos motivos
ornamentais .
PALCI O UNHO- NI SA
Apenas a escala, as fachadas, a capela e
o que resta da escadaria palaciana
reletnbram o que foi um dos melhores
palcios de Lisboa. No que diz respei
to azulejaria s fragmentos escassssi-
69
mos e uma decorao iniciada no scu
lo XIX quando a funcionava o Asilo
Maria Pia. De facto o imvel foi adqui
rido pelo Estado em 1867 e o Colgio
Maria Pia que sucedeu ao asilo passou
a propriedade da Casa Pia de Lisboa.
No corpo da fachada nobre e capela,
que foi ofcina, funcionou a partir
de 1884 a Escola Industrial Afonso
Domingues. Sabe-se que algumas en
comendas de azulejos, do Asilo e depois
Colgio Maria Pia foram executadas
pela antiga Fbrica Roseira, provavel
mente as escadarias dos ptios forradas
a azulejo enxaquetado azul e branco e a
azulejaria da cozinha, decorada com
padro de bicha , muito popular e
fabricado por todas as manufacturas de
Lisboa.
I V . D E X A B "E G A S A O G L O
O
Palcio de Xabregas , dos
Cunhas , ou Palcio Olho ,
os fragment os do antigo
Palcio das Ilhas Desertas , a Quinta
Leite de Sousa e o grande Convento
de S . Franci sco vo - nos permitir
encontrar, nos interiores , a azulejaria
do sculo XVII e do sculo XVIII,
antes e depoi s do terramoto de r 755 .
O primeiro edifcio um dos raros
palcios em que a azulejaria, da me
lhor qualidade , se encontra pratica
mente intacta, datada e documentada,
s endo ainda usado como habitao da mesma famla. Os outros edifcios
mostram a sua azulej aria mais manipulada em obras de adaptao das estru
turas a funes diferentes daquelas para que foram proj ectados , embora em
certos casos ainda situada nos locais de origem.
Na decorao azulejar do Palcio Olho, o pintor monogramista P. M. P
trabalha em dois temas fundamentais para o melhor conhecimento da sua
vasta obra : as batalhas onde j ulgamos reconhecer um trecho das batalhas da
Aclamao e as ftes galant es associadas a j ardins e fontes inspiradas em
trechos de gravuras de Lepautre , facto j referido pelo investigador Robert
Smith, provado agora pela publicao das imagens do gravador francs
do sculo XVII em confronto com as de P. M. P. Como se ver trata-se de
cpias criativas de alguns trechos de Lepautre .
Numa sala do palcio ilustram-se o
;
aspectos mais castos das Metamorfoses
de Ovdi o, aventuras da irredutvel Diana e dos amores de Apolo, o que se
refere a Dafne , a ninfa que preferiu ver-s e metamorfoseada em loureiro do
que ceder paixo .
A casa de habitao onde se instalou a Junta de Freguesia do Beato merece
referncia pela sua fachada azulej ada.
Edifcio daJunta de Frguesia do Beato. Azulejaria de fachada.
Fbrica d Lisboa. Sc. X. (2.3 metade).
EDI F CI O DA JUNTA DE FREGUESIA
DO BEATO
A
AGA moradia, construda pro
vavelmente no sculo X com um
certo sabor rural, viu-se transformada
pelos anos 20 de Novecentos pelo reves
timento integral da fachada com azuleja
ria de recorte art dco. O edifcio abriga
hoje um restaurante, ura farmcia e no
andar nobre a Junta de Freguesia do
Beato.
Trata-se de um padro conhecido, tanto
em Portugal coro no Brasil, e que tira
partido de formas geomtricas simples,
sobrepostas, e de uma paleta inespe
rada, neste caso verde-esmeralda e azul
-ultramarino, numa harmonia de cores
frias, com resultados muito decorativos.
O mesmo padro pode ver-se na Pvoa
de Varzim, com outra combinao de
cores, ocre branco e azul negro e atr
buido Fbrica de Massarelos e a finais
do sculo X CAmorim, 1996) , o que
contraria a nossa leitura estilstica do
padro. De facto, a geometria das for-
mas do padro e as duas combinaes
cromticas apontam para uma tipologia
estilstica mais tardia e de carcter dco.
CONVENTO E IGREJA
DE S . FRANCI SCO DE XABREGAS
O Convento de S. Francisco um edi
fcio de grandes propores, consti
tudo por dois corpos simtricos
construdos de um lado e de outro da
Igreja de S. Francisco. A igreja ura
pea de grande qualidade construda de
raiz sobre as runas do antigo convento
que ruiu com o terramoto de 1755.
A obra comea em 1766, com provvel
colaborao de Carlos Mardel no
projecto inicial, e logo em 1771 j a se
reza a primeira missa em presena do
Marqus de Pombal.
A igreja, de planta centralizada, foi re
vestida na zona do coro, com lambrins
baixos de azulejaria fgurativa, com cer
caduras de azul-cobalto em tom escuro
e os centros figurativos em tonalidades
muito claras. Dataro de cerca de 1770,
tratando-se de ura tipologia de azu
lej aria muito requintada, usada no
Palcio e Convento das Necessidades, e
que passa rapidamente de moda para
dar lugar a painis com figurao cen
tral a azul-cobalto, contrastando for
temente com cerca duras policromas
muito recortadas. No se pode deixar de
mencionar a infelicssima remodelao
do espao da igreja. Uma pea de arqui
tectura de qualidade no pode ser
73
Convento de S. Francisco de Xabregas. Antiga capela. A Aca de
No. Ral Fbrica do Rato (?). Sc. XIII (2.3 mtad).
sujeita a ura interveno como a que
hoje vemos. O facto de se representarem
peas de teatro num espao que foi igre
ja e que pertence ao patrimnio comum,
no deveria nunca ter passado pela cons
truo de bancadas sem qualquer respei
to pela estrutura preexistente.
A azulejaria que encontramos numa sala
junto igreja pertencia antiga Capela
da Paixo, coro se pode ver na planta
do convento. Segundo Santos Simes,
existiu aqui um Calvrio, oriundo de
um convento feminino, em barro cozi
do policromado que est hoje na Igreja
de S. Francisco de Torar.
Neste espao, a azulejaria est muito
fragmentada, podendo ver-se alguns
painis completos. Os painis repre
sentam ura estrutura complexa que
pretende fngir ura decorao tridi
mensional em mrmores. Sobre uma
Convento de S. Francisco de Xabregas. Padres pombalinos.
Real Fbrica do Rato (?). Sc. XIII (2.
a
metade).
base levantam-se pilastras marmoreadas
com seu remate que constituem uma
espcie de j anela sobre uma outra
estrutura arquitectnica, pintada em
azul-cobalto muito suave . Em primeiro
plano v-se uma cartela rocaile muito
recortada, onde est pendurada uma
outra na qual se representa, finalmen
te, o assunto do painel, pintado em
azul-cobalto forte - uma das cenas do
Antigo Testamento, no caso que ilus
tramos, a Arca de No. Da mesma
campanha de obras datar a decorao
da escadaria nobre, em painel contnuo
acompanhando o desenvolvimento da
caixa das escadarias, onde tambm se
fingem mrmores coloridos segundo
uma tcnica mista com esponjados e
velaturas em pinceladas dispersas. Des
taca-se a qualidade cromtica destes
painis, sobretudo nos tons de ouro
com que so pintados os grandes flo
res de remate, em contraste com os
roxos de tom vinoso e as tonalidades
muito transparentes de amarelo-jun
quilho e azul-cobalto.
Por todo o convento encontramos pai
nis de padro pombalino em diversas
formas e tonalidades, constituindo este
conjunto decorativo um repositrio
desta tipologia. Alguns representam j
uma gramtica decorativa caracterstica
do que se entende por azulejaria neo
clssica, recentemente sistematizada no
catlogo da Exposio do Museu Nacio
nal do Azulej o. Veja-se o painel azul
-cobalto sobre branco com um esque
ma de composio de crculos tangen
tes , com uma for central alternando
com outra flor nos espaos livres, igual
74
Convento de S. Francisco de Xabregas. Antiga cozinha. Padro
azul e branco. Real Fbrica do Rato (?). Sc. XIII (2.a met
a
de).
Convento de S. Francisco de Xabregas. Padropombalino.
Real Fbrica do Rato (?). Sc. XIII (2.
a
metade).
Convento de S. Francisco de Xabregas. Escadaria conventual.
lambrim decorativo. Real Fbrica do Rato (?). Sc. XIII
(2.
a
metade).
em desenho ao painel policromo com o
n. O 4 de catlogo, na exposio acima
referida.
Da decorao da cozinha, ainda vista por
Santos Simes e por ele descrita como
uma pea excepcional pelas dimenses
da aplicao da azulejaria de figura avul
sa com cantos em estrelinha, s resta um
pequeno revestimento de um nicho.
PALCI O OLHO ( OU PALCI O
DE XABREGAS , DOS CUNHA)
A Casas de Enxobregas pertenceram a
Tristo da Cunha, navegador e embai
xador de D. Manuel I corte pontifcia.
Na sua Carta de Partihas, publicada
por Banha de Andrade, j aparece uma
avaliao desta casa que ter passado ao
seu filho mais velho e tambm navega
dor e vice-rei da

ndia, Nuno da Cunha

casado com uma filha do monteiro
-mar. A histria do Palcio de Xabregas
fica ligada a estas duas famlias que
se unem por casamentos ao longo dos
sculos e que tambm do origem
a outro palcio de Lisboa, o Palcio
Marim Olho na Calada do Cambra,
este da iniciativa dos Mellos montei-
ros-mores, que passar aos Cunhas,
marqueses de Olho.
No incio do sculo XIII, muito antes
do marquesado de Olho, Pedro da
Cunha de Mendona do ramo de Simo
da Cunha, filho segundo do Tristo da
Cunha da poca dos Descobrimentos,
instituidor da Casa de Xabregas, vai
herdar e comprar aos restantes herdei
ros toda a propriedade de Xabregas
que se passa a designar como Palcio de
Palcio Marqus de Olo. Sala Vaga (sala de enlrada). Padro
azul amarelo. Oficina de Lisboa. Sc. XII (2.
a
metade).
Xabregas, a partir do incio das obras do
sculo XIII, nos documentos do
Arquivo Marqus de Olho, em posse
da famlia.
Pedro da Cunha de Mendona herda de
seu pai Tristo da Cunha de Mendona
e de seu tio Simo da Cunha de Men
dona, vrias comendas e cargos da
corte, conseguindo reabilitar a mem
ria de seu pai Tristo da Cunha de
Mendona, governador de Angola,
reavendo as suas comendas. Este pro
cesso de reabilitao de Tristo da
Cunha, acusado de no proteger em
Agola os interesses da Coroa, tem
como corolrio, tambm, a reconstru-
o da Casa dos Cunha de Xabregas que
transformada em palcio onde se
expem dois grandes retratos o seu,
como fidalgo-cavaleiro e o do pai em
pose e traje de governador.
Do ponto de vista funcional, o palcio
dotado de mais um quarto , ou apar
tamento de modo a acrescentar espao
de representao e sob este as moder
nas cavalarias onde tambm se gasta
ram grandes somas. Do ponto de vista
esttico o que se faz apenas regularizar
75
Palcio Marqus de Olho. Sala dos Retratos. Da(ne, pormenor
de painel mitolgico. Oficina de Lisboa; c. 1715.
as janelas de sacada sobre o Tejo, no
andar nobre, as janelas do mezzanino
intermdio e as portas das lojas, es
quema que parece antecipar o prdio
de rendimento pombalino. O portal
de entrada situa-se no verso da fachada
para a Rua Direita de Xabregas, numa
cota mais elevada, com entrada directa
para o andar nobre , de modo a
proteger o palcio das cheias do Tejo.
Esta situao dispensa a construo da
escadaria de aparato. A obras duram
algum tempo, entre 1713 e 1724, data
da ltima certido de medio assinada
Palcio Marqus de Olho. Sala dos Retratos. Muralhas de Tria
(pormenor de painel mitolgico). Oficina de Lisboa; c. 1715.
pelo intitulado arquitecto rgio, padre
Manuel Pereira. Em 1728 ainda h
referncias ao pagamento das ltimas
facturas de azulejaria.
A transformao das casas nobres em pa
lcios exige, nesta poca, uma decorao
com azuejaria que neste caso se distin
gue pelo requinte dos painis, todos de
brutesco, o que significa que so de ca
rcter figurativo-narrativo, exigindo a
mo de um mestre pintor e portanto de
maior valor do que as albarradas ou os
padres, que pelo seu carcter repetitivo,
produzido com moldes, podiam ser pin
tadas por pintores menos qualificados.
A azulej aria data toda de uma campanha
de obras e de uma mesma encomenda
que ocupou duas oficinas, ao que
contam os documentos. A de Bartolo
meu Antunes, ladrilhador e pintor bem
conhecido, e a de Domingos Duarte,
ladrilhador e provavelmente pintor de
azulej os (na Chancelaria de D. Joo V
aparece um rfo Domingos Duarte a
quem se d a possibilidade de freque
ntar a escola do Arsenal Real, que como
se sabe ensinava alguns rudimentos de
desenho) . Ambos esto inscritos na
Irmandade de S. Jos dos Carpinteiros,
o primeiro desde 17II e o segundo
desde 1700 e ambos com cargos de certa
importncia.
N esta documentao, infelizmente, no
revelado o nome do pintor monogra
mista P. M. P, que pintou os azulejos que
esto num corredor e na actual sala de
jantar, que lhe so atribudos por todos
os investigadores de azulej aria, por
comparao estilstica com trabalhos
assinados P. M. ou P. M. P, de desenho
muito prprio e inconfundvel. Um
dos proprietrios chegou mesmo a
revelar ao Eng. Joo Miguel dos Santos
Simes, destacado investigador da azu
lejaria portuguesa, a existncia de uma
azulej o com a assinatura P. M. que se
teria perdido.
A primeira sala com azulejos logo na
entrada do palcio forrada com um
lambrim alto de belssimo padro poli
cromo do sculo XII, portanto datado
no do final do sculo, quando o azul e
branco j era moda, mas de meados de
Seiscentos, o que parece contrariar tudo
o que dissemos anteriormente a respei
to desta decorao. No entanto, a certi
do de medio refere o revestimento
desta sala, a Sala Vaga, com mrmore de
duas cores, em espinha de peixe e
nos pagamentos aos azulej adores fala-se
em consertos . Cremos que esta sala
foi inteiramente feita de novo, corres
pondendo a uma das salas do novo
apartamento sobre as novas cavalarias.
Trata-se ento de um reaproveitamento
de azulej os da antiga casa nobre, que
no pode ser interpretado como uma
poupana mas como afrmao da anti
guidade da casa logo desde a entrada,
num espao que por ser vago, amplo,
em planta e em p-direito uma de
monstrao do poder da famlia, da sua
nobreza antiga.
A segunda sala onde esto os retratos j
referidos e um retrato do r.
o
marqus
de Olho e ainda duas belssimas tape
arias encomendadas na

ndia com o
braso dos Cunhas, que faziam parte de
uma srie maior e cuj a encomenda
tambm se deve a Pedro da Cunha de
Mendona, documentada no arquivo,
encontra-se revestida com um lambrim
muito alto, de azulej aria pintada a azul
-cobalto sobre branco.
Dever corresponder primeira enco
menda de azulejaria do sculo XII,
provavelmente entre 1713-15 a julgar
pela tipologia da cercadura e mesmo
pelo gosto que a figurao de assuntos
mitolgicos representa. A cercadura,
muito rica, com acantos, cornucpias
de onde saem flores, pssaros, lees,
anjinhos e cartelas enroladas mostra
ainda uma grande influncia do dese
nho famengo para cercaduras de tape
arias.
O tema das cenas figurativas refere-se
mitologia grega e ilustrao das
Metamorfoses de Ovdio, apesar de a
decorao no estar completa porque
a sala foi cortada, no sculo X, como
se percebe se se olhar para o tecto de
caixoto que se prolonga at s janelas
da fachada principal, sobre uma espcie
de mezzanino construdo dentro do
que seria um sala muito maior do que a
actual.
No entanto parece que o programa ico
nogrfico seria fundamentalmente so
bre Diana e e seu irmo Apolo. Vem-se
cenas de Diana casta e caadora, fugindo
de uma cilada de Neptuno, recebendo o
arco e as flechas de Jpiter, em caada
acompanhada das suas ninfas, ou em
outras aventuras em que representada
com o crescente sobre os cabelos ,
iconografia que permite reconhec-la
como a deusa Diana.
Por outro lado, Apolo, divndade grega
que julgamos reconhecer, aparece tra
jando pastor com um basto e acom
panhado por dois ces, e em conversa
com Diana. Este painel refere-se aos
dois castigos de Apolo que lhe so atri
budos por Zeus (Jpiter) . O primeiro
por ter conspirado contra o seu poder,
juntamente com com Poseidon, Hera e
Atena -Apolo e Poseidon foram obri-
gados a trabalhar para o rei de Tria,
construindo as muralhas da cidade
(Grimal, 1984) . V-se neste painel uma
cidade fortificada, representada com os
recursos do pintor e da forma como
imaginava uma cidade da Antiguidade.
Apolo um deus protector dos reba
nhos, podendo, como neste caso, ser
representado como pastor com basto
e acompanhado por um co. Estes
atributos derivam de uma outra prova
por que Apolo passou tendo que se
sujeitar a servir o rei Admtio na
Tesslia, como pastor. Estes trabalhos
castigam Apolo por ter morto os
Ciclopes com as suas flechas. Os mes
mos que deram o raio a Zeus que
se tinha servido dele para matar
Asclpio, filho de Apolo , culpado por
ter ressuscitado cadveres ( Grimal,
Alis, nesta sala, pode ver-se um frag
mento de uma das histrias mais cle
bres dos amores de Apolo. Num painel
a um canto da sala, uma ninfa est a ser
transformada em loureiro, a rvore de
Apolo. Trata-se da ninfa Dafne que
suplicou a seu pai que a metamorfo
seasse para no ceder aos amores do
deus grego (Ovdio, trad. Flammarion,
1966, pp. 54-57). O pai, deus do rio
Peneia na Tesslia, parece ser tambm
representado nesta iconografia, num
painel tambm truncado onde se v
uma figura masculina sentada e apoiada
num vaso de onde escorre abundante
gua, representao convencional, na
77
Palcio Marqus de Olho. Pormenor de painel mitolgico.
Oficina de Lisboa; c. 1715-
Palcio Marqus de Olho. Pormenor de painel mitolgico.
Oficina de Lisboa; c. 1715.
poca clssica, para a figurao de rios.
De notar que em todas as cenas esto
presentes ammorini que constituem a
principal ameaa das deusas e ninfas
sempre representadas em defesa da sua
castidade ameaada, pelo que esta ico
nografa mitolgica tem um profundo
signifcado moralista de acordo com os
costumes portugueses da poca.
Os temas mitolgicos, ao que j ulgamos
saber, retirados da mitologia grega e
alguns da leitura da obra citada de
Ovdio, muito em favor em finais do
Pa1cio Marqus d Olho. ConedoT. Enamorado, pormnor do
painel A Lpode Dana. Ofcina d Lisboa. Mstre P.M.P; c. 1725.
sculo XVII (veja-se a notvel decora
o do Palcio Marqus de Tancos do
sculo XVII, princpios do sculo
XVIII) comea a desaparecer para dar
lugar a uma pintura de gnero re
presentando primeiro a vida cortes
que encontraremos neste palcio e s
mais tarde, cenas campestres ou de
cidades. Esta mudana de gosto aconte
ce no Palcio de Xabregas onde s uma
sala apresenta cenas mitolgicas, em
todas as outras ftes galantes, descon
tando a Sala das Batalhas e a Sala Vaga,
que representam outras formas de
representao da casa.
Domingos Duarte, o ladrilhador que,
como referimos, entra na Irmandade
de S. Jos dos Carpinteiros em 1700,
pode ser o autor desta decorao mito
lgica, ou apenas o fabricante e assen
tador dos azulejos.
Bartolomeu Antunes fez tambm con
certos como consta da sua conta de
quase de 58 mil-ris que muito maior
do que a de Domingos Duarte, apenas
de cerca de 5 mil-ris. Na oficina de
Bartolomeu Antunes, que como sabe
mos deveria ser gigantesca, trabalhavam
inmeros pintores e entre eles o seu
genro Nicolau de Freitas, discpulo de
Antnio Oliveira Bernardes. Desta ofi
cina devem ter sado todos os azulejos
do palcio, percebendo-se claramente
na qualidade do azulej o, nos vidrados e
sobretudo nas tonalidades de azul
-cobalto, uma grande uniformidade,
apesar das diferenas estilsticas entre
eles, o que corresponde naturalmente a
diferentes pintores.
Os azulejos da sala de jantar e de uma
antiga sala ou saleta (hoje colocados
num corredor) foram pintados pelo
mestre monogramista que assina P. M.
ou P. M. P, identificado nas circunstn
cias que j referimos.
Os azulejos do corredor figuram cenas
de jardim com uma grande variedade
de personagens em primeiro plano, to-
das da nobreza ou servdores a julgar
pelos trajes e grandes cabeleiras encara
coladas. A cenas tambm esto trunca-
das . Devem datar de cerca de 170-5
portanto mais tardias do que os painis
de Diana.
O pintor que inventou as Figuras de
Convte, assinando painis no Corpo
Santo de Setbal, desenvolveu muito os
temas de festas palacianas em diferentes
decoraes que lhe so atribudas . Neste
caso sente-se uma infuncia da decora-
o em azulejaria holandesa sob enco
menda portuguesa. Veja-se o painel
Lio de Dana, no Museu Nacional do
Azulejo, de Willem van der Kloet, de
1707, pintado para o antigo Palcio
GaIvo Mechia. Os painis de P. M. P
descendem dos holandeses, provavel
mente utilizam as mesmas fontes mas
so resolvidos de forma muito diferente
em termos de composio e de pintura
cermica. O pintor holands tem uma
formao acadmica no meio das ofici
nas de gravura, o seu desenho e com
posio provam-no, P. M. P ter sido
discpulo de Oliveira Bernardes, e na
oficina de azulej os aprendeu a tirar
partido da plasticidade prpria da
pintura cermica, na tradio das ofici
nas portuguesas. A composio e o
desenho mais ingnuos do que o de
Oliveira Bernardes tm uma capacidade
de expresso muito prpria.
Olhemos com maior ateno para as
cenas galantes do corredor. No lado
esquerdo, em primeiro plano, vemos
uma senhora de penteado la fontange,
com vestido de tecido riqussimo que
o desenho representa, sentada numa
cadeira e acompanhada por um cozi
nho minsculo, provavelmente um
pekinois. Um criado ou escravo negro
de joelho no cho recebe ordens. A cena
passa-se num terrao com arvoredo em
pano de fundo e uma fonte rematada
por escultura que representa Psique.
Ao lado, figuras de senhora e cavalhei
ro em plano mais recuado. Segue-se a
representao de um macaquinho em
L plano junto a outras duas persona
gens. O muro do terrao, adornado
com esferas, d acesso a escadaria que
conduz a um templete construdo em
buxo cortado, demonstrando o interes
se pela arte da topiaria como arquitec
tura que no encontramos vulgarmente
nos jardins portugueses.
Este templete em topiaria deriva de um
templete desenhado e gravado por Jean
Lepautre (1617-1682) numa das in
meras gravuras da sua autoria, de grande
sucesso em Frana e na Europa. O tema
das fontes e jardins italiana foi um dos
maiores sucessos entre ns deste grava
dor e renem-se num lbum da Biblio
teca Nacional de Lisboa (lbum 50-V) .
Uma das gravuras indica o ttulo do tema:
Veue Grottes et Fontaines et Jardins
l 'ltaliene inventez et gravez par I. Le
Pautre. Se vendent Paris chez Pierre
Mariette Rue S. Jacques a L'Espe
rane. Mariette foi o principal fornece
dor de estampas da corte de D. Joo V,
e como se verifca nesta decorao do
Palcio de Xabregas, estas gravuras eram
usadas pelas oficinas de azulejaria.
Compare-se o painel de P. M. P com a
gravura de Lepautre que publicamos.
Verifica-se que o pintor de azulejos
apenas se interessou pelo templete em
topiaria, compondo o seu painel com
outros elementos. Trata-se, portanto,
de uma cpia criativa em que o pintor
aproveitou um modelo que representa
ria jardins italianos vistos sob o olhar
de um francs, imagem requintadssima
de formas da vida cortes que interessa
va representar. Publicamos as vrias
gravuras deste lbum onde se podem
ver elementos usados na azulejaria do
palcio, nomeadamente fontes e arqui
tecturas em topiaria. Os pintores de
azulejos recorrem a detalhes das gravu
ras, alterando totalmente o ambiente
dos jardins desenhados por Lepautre.
Desaparece a imponncia das arquitec
turas italiana, tudo recua para dar
lugar s figuras e narrativa, aspectos
ausentes nas gravuras de Lepautre.
Quase no fnal do painel duas figuras,
em primeiro plano, de tricornes postos
e grandes capas, fariam parte de outra
cena que ter desaparecido. Segue-se
uma cena de msica no jardim com
tocador de guitarra, tocador de pandei
reta e a senhora de castanholas.
Do outro lado do corredor, a cena de
ngulo mostra um refresco ao ar
livre, a mesa posta com iguarias, facas,
garfos, copos e pessoas sentadas volta
79
Palcio Marqus de Olho. Sala d Quatro Estaes. Fonte de
Vnw. Oficina de Lsboa. Mestre Bartolomeu Antunes (?); c. 1725.
Palcio Marqus de Olho. Sala das Batalhas (sala de jantar).
Cena M/ar. Oficina de Usboa. Mestre P.M.P; c. 1725.
em animada conversa. Adiante e sepa
rada por um pinheiro em grande
plano, uma grande cena de msica e
80
Palcio Marqucs d Olho. Sala das Batalhas (sala de jantar). Ataque . Fortaleza. Oficina de Lisboa. Mestre P.M.P, c. 1725.
dana que parece estar muito prxima
da cena que j referimos do Museu do
Azulej o: mostra-se tambm um terra
o com balaustrada decorada com
vasos grandes de folhagem e ao fundo
vislumbra-se em tonalidades esfu
madas o arvoredo de uma mata. A
primeira personagem um j ovem
apoiado na balaustrada em atitude
pensativa, ou morrendo de amo
res , que assiste lio de dana de
dama e cavalheiro acompanhados por
dois msicos sentados , um tocando
instrumento de sopro, outro instru
mento de corda.
Na sala de jantar a encomenda exigiu a
representao de batalhas, lembrando o
papel essencial da nobreza como brao
armado da monarquia, em aspectos
que se relacionam provavelmente com a
participao dos Cunha em alguns
momentos relevantes, resultando o con
junto numa decorao mais moder
nizada de Sala das Batalhas, semelhana
da sala com este nome no Palcio
Fronteira em Benfica. O painel mais
espectacular relata uma das batalhas da
Guerra da Restaurao ou da Guerra da
Aclamao, mais prxima da vida de
Pedro da Cunha de Mendona (?- 1732) .
No lado esquerdo do painel vis-Iumbra
-se claramente a bandeira da Restaurao
entre o tropel de cavaleiros que parecem
preparar-se para a batalha iminente. O
personagem em primeiro plano repre
sentar algum da famlia, provavelmente
o prprio Pedro da Cunha de Mendona.
No entanto, o pintor de azulejos no
caracteriza expresses individuais, sendo
todos os rostos semelhantes.
Noutro painel v-se um combatente
Cristo sucumbindo s mos de guer
reiros vestidos como mouros, podendo
ler-se como uma referncia morte
de Simo da Cunha, irmo do enco
mendador, em Ceuta, em 1696, como
relata Caetano de Sousa, na Histria
Genealgica da Casa Real Portuguesa.
Os restantes painis de mais difcil
descodificao iconogrfica podero
mesmo referir-se a batalhas na

ndia,
como se sabe, palco da aco de muitos
dos antepassados de Pedro da Cunha.
No entanto, no se vislumbra clara
mente nenhuma batalha naval, mas
reconhecem-se assaltos a fortalezas.
A cercaduras dos painis so consti
tudas pela representao de pilastras
laterais, muito decoradas e habitadas por
anjinhos, assentes sobre um embasa
mento arquitectnico que cria uma
espcie de palco para a apresentao das
cenas de guerra. Eram rematadas com
trofus e provavelmente recortadas na
cabeceira. A cercaduras foram mutila
das em obras do sculo X de modo
a terminar numa linha recta contnua,
a partir da qual nasce uma decorao de
pintura mural ao gosto da poca .
Mestre P. M. P ter pintado esta
decorao tambm cerca de 1720-25.
No salo nobre, o maior do Palcio, a
decorao de azulejaria convive com
a pintura mural de efeito ilusrio espeta
cular. A articulao entre as duas mat
rias, a cermica e a pintura, conjuga-se
de modo muito pitoresco criando um
interior rabe com arcarias doura-
das deiando entrever um cu pintado
em pr do Sol, ao gosto revivalista de
Oitocentos .
Analisando a azulejaria, pintada em azul
-cobalto sobre branco, verifica-se que
se trata de uma decorao sob os temas
dos jardins palacianos e das caadas, que
se desenvolvem no interior das cercadu
ras de desenho arquitectnico perspec
tivado. Nota-se uma certa infuncia do
desenho de P. M. P, embora com menos
qualidade em certas cenas, o que no
de estranhar na medida em que supo
mos que toda a azulejaria ter origem na
mesma oficina de Bartolomeu Antunes .
A paisagens ganham mais espao e as
cenas so subdivididas, no mesmo
painel por rvores frondosas ou fontes
italiana inspiradas em Lepautre e nas
gravuras do tema que se referiu acima.
A personagens recuam para planos
mais recuados, desenhadas em escala
muito menor do que as de P. M. P.
semelhana da decorao azulejar de
outros palcios, como por exemplo no
do Correio- MoI de Loures v-se um
criado a servir frutas que pode ser um
ano ou um negrinho, personagens
indispensveis na representao das
cenas da vida palaciana. O painel maior
da sala centrado por uma grande
fonte que arranca de um embasamento
rochoso sobre o qual se situa a taa que
recebe a gua. Uma srie de esculturas
de golfinhos elevam-se e suportam uma
grande concha onde se v Vnus
tentando libertar-se de um stiro. Por
detrs uma grande arcaria construda
com buxos. De um lado e do outro da
fonte duas damas e dois cavalheiros
parecem admir-la. Estes jardins com
balaustradas, decorao arquitectnica
em topiaria e fontes italiana mostram
claramente formas da vivncia e da
construo de jardins barrocos que no
encontramos habitualmente descritos
ou construdos em Portugal. De facto, a
descrio das despesas do jardim do
palcio de Pedro da Cunha, que se
pode ler nos custos de obra, do arquivo
j citado, no revela a sumptuosidade
que estes jardins representados em
azulejos mostram. A fonte ainda exis
tente no ptio um pequeno tanque
com carranca de onde sai a gua. A rea
lidade possvel na poca est portanto
muito aqum destes jardins pintados em
azul-cobalto sobre azulejos.
Compare-se este painel com a gravura
do lbum da Biblioteca Nacional a que
nos temos reportado. Neste caso a c
pi a mais servil, sendo o pintor leva
do a uma interpretao simplificada da
Palcio Marqus de Olho. Sala das Batalhas (sala de janlar).
Cenas militares. Oficina de Lisboa. Mestre P.M,Pi c. 1725.
Vistas de Grutas e Fontes deJardins Italiana, im'entadas e
gra\'adas por J. Le Pautne. Vendem-se em Paris em Casa
de Pierre Mariette, Rua de S, Tiago Esperana.
Gravura de Jean Lepautre. Escola Francesa. Sc. XII.
Jardins e fontes italiana. Gravuras de Jean Lepautre.
Escola Francesa. Sc. XII.
gravura que publicamos. Sem os recur
sos de P. M. P, o pintor dos azulejos do
salo grande contorna com certa habi
lidade as dificuldades de desenho pro
duzindo um grande cenrio escala
mural que perde quando comparado
com a gravura original de pequeno for
mato. Em nenhum dos casos de inspi
rao nas gravuras francesas existe uma
mise carreau, isto , no foi utilizada
a tcnica da quadrcula para aumento
de uma imagem base escala da parede.
A imagem foi apenas utilizada como
suporte da inveno com os recursos
possveis de um modesto pintor de
azulejos. Este facto revela uma ausncia
total de metodologias acadmicas nas
oficinas de azulejaria.
Outras gravuras de Lepautre, do mesmo
lbum da Biblioteca Nacional de Lisboa,
mostram como os pintores da decorao
do salo grande se serviram das fontes
gravadas e inventadas pelo gravador
francs como fonte de inspirao, dis
tribuindo fontes maneira de Lepautre
ou maneira dos jardins italianos pelos
cenrios que eles prprios construam,
misturando esculturas, taas e rochas ou
grutas, jactos de gua e cascatas segundo
o seu prprio critrio. Veja-se ainda,
em abono dos pintores de azulejo, a
presena de personagens e de aco nos
seus painis em contraste com uma certa
estaticidade e inaco dos jardins de
Lepautre , como imagens congeladas
de jardins que ao que parece no conhe
ceu e apenas lhe foram descritos.
Trata-se ento de uma decorao reali
zada em data posterior a r720, natural
mente sada da oficina de Bartolomeu
Antunes que recebe os ltimos paga
mentos em 1728 e onde provavelmente
ter j pintado algumas cenas, dado que
se podem ver mos de diferentes pinto
res. Bartolomeu Antunes assina azule-
j os entre 1736 e 1744, pelo que esta
decorao poder ser uma das primei-
1as em que efectivamente comeou a
pintar.
Toda a decorao desta sala foi reorde
nada para se adaptar aos aados da sua
nova forma, desenhada pelo arquitecto
Jos Maria Nepomuceno que tambm
deu o risco para a pintura mural, par
ticipando na sua execuo, como se
pode ver em documentos do arquivo da
famlia e que agora revelamos. Esto
documentadas grandes campanhas de
pinturas do sculo X, a de 1820-23,
relacionada com a vinda de Sua Emi
nncia de Frana (o regresso do exlio
do cardeal D. Carlos da Cunha) e a
segunda de 1848-49, ambas no andar
intermdio ou mezzanino e finalmente
a de 1872 da responsablidade de Jos
Maria Nepomuceno. Este arquitecto em
1871 iniciava a grande campanha de
obras no vizinho Convento da Madre de
Deus e um ano depois chamado por
D. Rita Valsia, viva de D. Jos de Melo
da Cunha Mendona e Meneses, que no
usa o ttulo de marqus de Olho,
apenas o de conde de Castro Marim,
falecido em r870. Nepomuceno trabalha
Jardins e fontes italiana. Gravuras deJean Lepautre.
Escola Francesa. Sc. XII.
ento para a Sra. Condessa reorgani
zando este salo, dando-lhe a forma
actual e sobretudo a nova pintura que se
articula de forma to integrada com a
azulejaria do sculo XII.
QUI NTA LEITE DE SOUSA E CASTRO
Na actual Vila Maria Lusa, o edifcio
principal corresponde adaptao da
casa nobre a diferentes usos. Perten-
ceu a Ferno Leite de Sousa e, na se
gunda metade do sculo XII ao
visconde de Veiros que ter sido o
encomendado r da azulejaria pombali
na que encontramos. A irm do vis
conde casa com o baro de Tavarede
que vem a herdar a propriedade.
A Escola Primria Oficial, do tempo das
Palcio Marqus de Olho. Corredor. Jardim barroco, templete em topiaria. Oficina de Lisboa. Mestre P.M.P c. 1725.
escolas republicanas e um colgio pri
vado ocupam o andar nobre, pelos
outros espaos distribuem-se diver
sas residncias. Em ambos os casos a
decorao azulej ar constitui um dos
aspectos mais importantes e mais
claros do que ter sido este conj unto
de casas nobres.
No entanto, o edifcio a que nos refe
rimos , no topo do ptio da Vila Maria
Escadaria da Quinta Leite de Sousa e Castro. Painel de caadas.
Ofna de Lisboa. Sc. XIII (2.3 metade).
Lusa ainda mantm dimenses ' -
ponentes e sistema de cantarias nos
cunhais e nos vos , sobretudo do
andar nobre. A escadaria, pea essen
cial da habitao nobre, asssenta sobre
uma arcaria hoje infelizmente entai
pada. Ganharia a sua antiga nobreza
com o vasamento dos arcos, a limpeza
da pedra e a pintura dos panos de pa
rede. A azulej aria que a decora man
tm-se quase intacta no seu lugar.
Para esta escadaria foi utilizado um
painel em alto contraste cromtico.
Dois tons de azul-cobalto, amarelo
-junquilho e roxo-vinoso conferem-
-lhe um grande impacto decorativo.
Est dividido em zonas de fingido
apainelado marmoreado com cartelas
rococ a roxo-vinoso e zonas figura
tivas onde se desenham cenas de caadas
Escadaria da Quinta Leite de Sousa e Castro. Padro neoclssico.
Ofna de Lisboa. Sc. XIII (2.3 metade).
abertas em cartelas com a forma de con
chas, perfuradas e assimtricas. Trata
-se de uma composio da poca
pombalina, mais rica e elaborada que os
padres bem conhecidos da mesma
poca. A escadaria d acesso ao portal
em pedra, de desenho cuidado, corres
pondendo entrada do andar nobre.
Entrando no andar nobre que hoj e
corresponde Escola Primria Ofi
cial, verifica-se a existncia de um
grande conjunto de painis de azule
j aria deslocados alguns da sua coloca
o original, readaptados sem grande
critrio. No entanto a qualidade dos
painis merece que se lhes atribua uma
ateno mais cuidada. Este piso foi
decorado na primeira metade do
sculo XIII , ou mesmo em finais do
sculo XII , portanto em poca ante-
86
rio r ao terramoto, e em outra campa
nha de obras posterior a 1755, com
azulej aria pombalina, como vimos na
escadaria e veremos em outros padres.
Da primeira campanha de azulejos des
taca-se em primeiro lugar um belssimo
padro em tons de azul-cobalto sobre
branco formado pela rotao de um de
senho em quatro azulejos. A cercadura
de vulos e acantos tambm extrema
mente requintada.
N outras salas e da mesma poca podem
ver-se trs variaes dos azulejos de
jarras ou albarradas. Trata-se de um
esquema decorativo de belssimo efeito
que em certa medida, desde os finais do
sculo XII, vai substituindo a azu
lejaria de padro em que dominam os
ritmos diagonais ou circulares, por
ritmos de alternncia vertical, com
grande apelo figurativo . Em duas
albarradas o tema maior a jarra ou
cesta de frutas decorada com flores,
repetida e intercalada num caso com
anjinhos que seguram cornucpias e
noutro com jarras finas para uma s
flor. Esta composio alternada
complementada com cercaduras de
acantos. Uma outra albarrada apresenta
a repetio da mesma jarra de flores
alternando com guirlandas penduradas
em desenvolvimento horizontal , com
pendentes de flores e frutos. Esta
campanha de obras de azulejaria azul e
branca ser menos rica do que a que
encontramos no vizinho Palcio
Olho, em que os painis apresentam
Escadaria da Quinta Leite de Sousa e Castro. Padropombalno. Ofna de Lisboa. Sc. XIII (2.3 metade).
uma narrativa figurativa, diferente
para cada sala, provavelmente um
pouco mais tardia do que esta de pa
dronagem e de jarras. Neste caso
dominam efeitos decorativos simples
mas no menos eficazes, faltando-lhes
a figurao, a paisagem e os grandes
temas narrativos, a mo dos mestres
pintores que caracterizam uma azuleja
ria mais requintada e mais culta.
Como j vimos na escadaria, a casa
nobre teve campanhas de obras impor
tantes depois do terramoto. De facto
encontram-se vrios painis de padro
pombalino neste espao do piso nobre.
No entanto, a maior variedade e rique
za em painis de padro pombalino
encontra-se no espao, ainda do andar
nobre , mas afecto a colgio privado.
Os padres pombalinos na maioria dos
casos assentam sobre um rodap
tambm de azulejos, esponjado ou
marmoreado, efeito que tambm ocu
pa, por vezes, um espao da cercadura,
criando uma espcie de moldura.
A maioria dos padres resulta de um
foro central que se articula com um
desenho nas diagonais do quadrado,
criando uma quadrcula oblqua que
ocupa o painel e lhe d um forte senti-
do de movimento. O azul-cobalto est
sempre presente em contraste com
tonalidades de roxo-vinoso ou verde
com pontuaes de amarelo-junqui
lho. Reconhecem-se padres muito
usados nas escadarias de prdios da
Baixa pombalina.
Dois padres merecem um destaque
especial, nesta decorao que um
verdadeiro catlogo da azulejaria pom
balina : o padro dos hexgonos arti
culados com outros elementos de
forma a obter-se uma expresso em
que dominam as verticais, rarssimo
no conjunto da azulejaria pombalina
e o padro de florinhas e delicado file
te com folhagem em sistema de com
posio diagonal, marcando j pela
sua leveza a transio para a azulejaria
dita neoclssica. No primeiro padro
usa-se o roxo-vinoso para os hexgo
nos , o azul- cobalto e amarelo junqui
lho para os restantes elementos. No
segundo o azul-cobalto substituido
por verde e a sensao de tecido
muito mais forte do que nos restantes
padres.
NCLEO PERTENCENTE AO ANTIGO
PALCI O DAS ILHAS DESERTAS
Atravessemos a Calada de D. Gasto
para entrar no Colgio Os Pioneiros ,
que ocupa um edifcio que ter per
tencido a D. Gasto Coutinho, funda
dor do morgado do Grilo e aclamador
de D. Joo I.
Como j dissemos pouco ou nada da
estrutura da casa revela os faustos anti
gos . No entanto ainda se v um gran
de ptio-varanda que outrora daria
para a magnfica paisagem do Tej o,
espao ligado s salas nobres . Nas
paredes do actual recreio ainda se
podem ver restos de uma decorao de
azulej aria, rococ, dos anos 50 de
Setecentos. Provavelmente de uma
campanha de obras encomendada j
pelo principal D. Francisco Sales da
Cmara que habita a casa nobre at
cerca de 1755 . Os centros dos painis
figuram caadas e as cerca duras repre
sentam um sistema complexo de con
cheados e asas de morcego, muito ao
gosto da poca, executado em tonali
dades muito densas de azul-cobalto.
Pegado a este edifcio entramos num
outro , de carcter mais verncul o, se
que podemos ainda caracterizar
estruturas to remodeladas, onde exis
te uma fbrica de rolhas. Aqui encon
tramos uma espantosa coleco de
azulejos, reunida pelo dono da fbri
ca que foi recolhendo fragmentos
de azulejos que encontrou por todo
o edifcio, entre outros do mercado
antiqurio . preciso dizer-se que
neste edifcio funcionou uma insti
tuio de proteco Infncia - O
Centro Escolar Republicano Elias
Garcia -, posteriormente sede local
do Partido Comunista Portugus, at
ser comprado pelo actual dono da
fbrica.
88
A coleco de azulejos rene fragmen
tos de padro policromo do sculo
XII , em diferentes desenhos e frag
mentos de padro azul e branco ,
tambm da mesma poca. Da primeira
metade do sculo XIII, apenas a azul
-cobalto e branco, azulejaria de figura
avulsa, restos de albarradas, e azulejos
dispersos pertencendo a painel figu
rativo. De cerca da 1750, h ainda
fragmentos de um painel figurativo
rocaille j com amarelos nas cercadu
ras o Estes fragmentos esto a ser dis
postos pelas zonas mais nobres da
fbrica, ao gosto do dono da fbrica
das rolhas. Segundo o proprietrio
todos os azulejos foram encontrados
no edifcio, em cozinhas, parapeitos de
janelas e outros locais, todos mistura
dos, no podendo ser absolutamente
atribudos a nenhuma dependncia
existente. Os que mais seguramente
pertenceriam antiga casa nobre de
D. Gasto, datam do sculo XII e so
padres em azul e branco que ainda se
vem, adaptados nos rodaps, por todo
o conjunto que designamos como
Palcio das Ilhas Desertas ou Antigas
Casas Nobres de D. Gasto.
V . D O C R L O A t A "v i L A
este sector destacam-se dois
edifci os pela sua i mponncia
do ponto de vista arquitec-
tnico e pel a sua decorao inte
rior: o Convento do Grilo e o Palcio
Lafes .
No Convento do Grilo a azulej aria de
cerca dos anos 40 do sculo XIII ,
representa uma campanha de obras de
grande qualidade . A escadaria con
ventual , no interior, o motivo mais
espectacular de toda a decorao onde
se podem ver lambrins muito altos
com cercaduras recortadas encerrando o espao fgurativo, ocupado por
cenografias de cidades, campos e j ardins habitados por personagens de todas
as qualidades sociais ocupadas em actividades cujo sentido iconogrfico
debateremos.
Para a escadaria do Palcio Lafes, tambm situada no interior do edifcio ,
vieram painis de azulej o do maior interess e, com cenas mitolgicas, cuja
tcnica e estilo de pintura atribumos a Gabriel del Barco , de cerca de
1 700. Trata-se de painis que sero revelados pela primeira vez. Em algu
mas salas mostram-se tambm pela primeira vez painis da Real Fbrica do
Rato , pintados por Francisco Paula e Oliveira.
Ao l ongo do percurso encontramos fachadas azulej adas que se destacam das
restantes construes e ainda azulej aria situada em interiores que perten
cem Manuteno Militar e de encomenda desta instituio, nomeada
mente o interior da Fbrica do Po .
Camionagem Resende. Pormenor da fachada. Aulejaria arte nova relevada. Fbrica de Sacavm. (?) Sc. X (2.a metade).
EDI F CI O DA EMPRESA
DE CAMI ONAGEM RESENDE ,
ANTI GA MORADIA PARTI CULAR
A
CASA que foi antiga moradia
particular, construda no princ
pio do sculo, um edifcio de cuidado
desenho com bons detalhes escultri-
cos nas cantarias e apesar de no ter
uma escala imponente, mostra na sua
concepo o gosto eclctico da poca.
A fachada foi concebida para receber
azulejaria contempornea do projecto,
cobrindo todo o espao de parede na
fachada.
Para esta fachada foi escolhido um
padro de azulejo de p de pedra em
meio relevo da Fbrica de Sacavm e
um friso floral provelmente da mesma
origem.
O friso foral em rosas e amarelos sobre
branco um desenho tpico da corren-
93
te arte nova que em Portugal tem sobre
tudo expresso nas artes decorativas.
Representa uma trepadeira enrolada de
onde saem folhas e flores que se desen
volvem em friso decorativo. Tambm de
carcter arte nova, o padro da fachada
constitudo por crculos com uma
margarida central em relevo, alternan
do com quadrados onde pontuam,
tambm em relevo, trevos de quatro
folhas. Para o fundo usou-se uma tona
lidade de azul-turquesa manchado que
liga com o verde-esmeralda do fundo
dos crculos e dos quadrados e em
contraste branco, acentuando o meio
relevo, para as flores e os trevos. Este
padro que deve ter sido usado entre
1910-1920 foi fabricado pela fbrica
em diferentes opes cromticas, po
dendo ter um friso prprio. Na Praa
Central da cidade de Caminha, uma
antiga drogaria mantm ainda na
fachada, por debaixo de uma montra
-janela, um mostrurio da Fbrica de
Sacavm onde este padro est
representado. J o vimos tambm na
en-trada da residncia Mello a que nos
referimos.
Tem o maior interesse o facto deste
edifcio com valor patrimonial, como
pea de arquitectura em si a que se alia
um revestimento azulej ar de qualida
de, essencial para a preservao de
uma imagem rica em variedade, da
cidade de Lisboa, estar a cargo de um
empresa com capacidade para cuidar e
defender este imvel.
Convento do Grilo. Portaria. Porta do Cu (pormenor).
Oficina de Lisboa. Bartolomeu Antunes (?);
C. 1715
CONVENTO DO GRI LO
Estamos perante um edifcio conventual
e igreja, com grande fachada paralela
Rua do Grilo, levemente recuada e alada
em relao cota da estrada. O Convento
dos Eremitas Descalos de Santo Agos
tinho, sob a invocao de Nossa Senhora
do Monte Olivete foi construdo segundo
projecto de Joo Nunes Tinoco (?-c. de
1668) , sendo a primeira pedra lanada
em 1666. Obras da primeira metade do
sculo XII dotaram a fachada e os inte-
riores de maior riqueza decorativa,
tornando o conjunto mais moderno,
menos severo, em suma mais barroco.
Sabe-se que no foi grandemente afecta
do pelo terramoto de 1755.
De facto, a azulejaria do convento pode
datar-se a partir do primeiro quartel
de Setecentos com uma diversidade de
modelos adaptados s funes dos espaos
que ocupam.
Convento do Grilo. Escadaria. Paisagem Campestre e Ruinas.
Oficina de Lisboa. Bartolomeu Antunes (?);
c. 1740.
A decorao da portaria e das pequenas
capelas da igreja revelam um projecto
comum devendo ter sido fabricadas, ao
mesmo tempo, pela mesma oficina e pelo
mesmo mestre pintor. Nestes dois casos
pode ver-se um programa iconogrfico
solucionado da mesma maneira, isto ,
ilustrando de uma forma simples e muito
directa determinadas passagens bblicas.
Assim na portaria mostram-se diferentes
"portas do cu" em cartelas abertas sob
pesadas cercaduras com pilastras seguras
por meninos nus, grandes concheados e
volutas, ornamentando uma construo
de cheios e vazios, espaos de luz e som
bra, com grande sentido de volume e
movimento. As cartelas representam
cus nublados com os portais ,
decorados como de fossem de igreja ou
de palcio e reservas em fita para as ins
cries bblicas respectivas. Este progra
ma pretende fazer equivaler a portaria
como uma porta para o cu, o convento
94
Convento do Grilo. Escadaria (pormenor). Fonte da Vida
Fonte Sabedoria. Oficina de Lisboa. Bartolomeu Antunes (?);
c. I740.
como um espao de seguro de caminho
para a felicidade eterna.
Nas capelas a decorao azulejar muito
semelhante, usam-se as mesmas cercadu
ras, a simbologia respeitante a cada uma
das invocaes ,dada de forma esquem
tica ajudando as inscries descodifica
o correcta dos smbolos. As cerca duras
recortam-se para dentro da reserva e so
rectas na parte superior. Trata-se de um
esquema simples que utiliza a repetio
de cercaduras, sem necessidade de uma
representao complexa no espao figu
rativo, bastando um signo mais ou menos
esquemtico para ilustrar as invocaes
de cada capela.
Veja-se, por exemplo, na portaria, o
painel onde se representa o facto de ser
mais difcil um pecador entrar no cu
do que um camelo passar pelo buraco de
uma agulha em que se v claramente
a grande dificuldade de representao
do tema pelo pintor de pouqussimos
recursos. No entanto, o peso e a fora
expressiva da cercadura fazem passar
as dificuldades de representao, sendo
o observador captado pela qualidade
dos azuis-cobalto, profundos, o movi
mento e o volume do desenho barroco
das cercaduras, do brilho do esmalte.
A mesma oficina poder ter produzido
grande parte da decorao do conven
to, tendo a campanha de obras sido
bastante longa. Na sacristia da igreja
encontramos a mesma qualidade de
azuis-cobalto servindo uma decorao
mais elaborada j com interveno de
um pintor um pouco mais apto a
descrever trechos da vida de Moiss.
Neste caso, as cercaduras so tambm
bastante elaboradas, apesar de ainda
rectas na parte superior mas bastante
recortadas para o interior dos espaos
destinados figurao. Pilastras laterais
com anjinhos atlantes so os elementos
ilusionistas essenciais da construo de
uma moldura arquitectnica muito
decorada com volutas, concheados e
grinaldas penduradas que limitam as
cenas temticas. Estas desenvolvem-se
em paisagens de exterior sendo uma das
mais interessantes a que figura a cidade
de Jerusalm, com edifcios com cpulas
e de planta circular. A figuras distri
buem-se pelo espao mostrando movi
mentao e agitao de panejamentos
prprias do gosto de Setecentos.
Espaos mais funcionais, como gran
des corredores e lanos superiores das
escadarias, foram dotados de uma de-
Convento do Grilo. Escadaria. Adante. Oficina de Lisboa. Bartolomeu Antunes (?)j c. 1740.
corao de padronagens complexas e
de albarradas desenhadas em painis de
azulejos muito altos com a mesma
qualidade de pigmentos cobalto j
referidos . Neste contexto destaca-se a
decorao do corredor onde se abrem
as portas das celas dos frades.
Para cada porta foi destinado um
painel de nove azulejos de altura, em
que o primeiro marmoreado criando
um rodap, vendo-se albarradas onde
alternam anjinhos portadores de cestos
de flores, sobre bases e grandes cestos
de fores, tambm sobre bases, envolvi
dos em cerca duras duplas de acantos.
95
Articulada com as albarradas, a deco
rao da zona superior das portas
eleva-se em molduras recortadas,
representando formas volumtricas
aparentadas com as solues da talha
dourada. Nestas molduras abre-se uma
reserva para inscrio de frases bblicas
que deveriam acompanhar cada frade
nas suas meditaes.
A espacialidade da escadaria conven
tual' o seu desenho e iluminao, o
magnfico tecto de estuque e o revesti
mento de azulejaria fazem deste espao
dos mais interessantes de todo o edif
cio conventual. A decorao espectacu-
Convento do Grilo. Escadaria. Patamar. Cena Afaritima. Ofcina
de Lisboa. Bartolomeu Antunes (?); c. 1740.
lar da escadaria deve ser datada de uma
poca posterior aos restantes azulejos,
provavelmente mais prxima da deco
rao de estuques do tecto da mesma,
atribuda a Grossi e que regista a data
de 1746. Para esta datao bastaria
notar a presena de elementos da
gramtica decorativa rocaile, como as
asas de morcego, o recorte da cabecei
ra dos painis, a formas das urnas de
remate e dos medalhes centrais das
cercaduras. Os painis da escadaria
tm cercaduras extremamente com
plexas sobre rodap marmoreado em
amarelo-ouro e roxo de mangans .
Mantm-se o sentido de arquitectura
cenogrfica, representando uma estru
tura muito volumtrica e decorada,
aberta para um palco onde se desenro
lam as cenas figurativas . A pilastras
laterais onde pontuam dramticos
anjinhos sentados, elevam-se e rema-
Convento do Grilo. Escadaria. Patamar. Cena Afaritima. Oficina
de Lisboa. Bartolomeu Antunes (?), c. 1740.
tam com urnas. A cabeceiras tambm
se elevam na zona central em efeitos de
arquitecturas impossveis articu
lando vrios elementos tectnicos ou
decorativos. Como elemento destas
arquitecturas impossveis veja-s e o
atlante que segura uma pilastra pers
pectivada onde parece descarregar o
lanamento dos degraus do segundo
patamar.
No interior do espao cenogrfico
criado pelas cercaduras desenvolvem
-se temas figurativos conjugando
aspectos da vida cortes, com uma
narrativa baseada na vida de eremitas,
provavelmente ligados Ordem dos
Carmelitas Descalos. O desenvolvi
mento figurativo desta temtica parece
explicar algumas cenas de eremitrio,
onde se vem frades descalos orando
em pobres cabanas, representados nos
cantos de grandes cenografas campes-
96
tres ou de cidades, significando prova
velmente a sua funo pastoral junto
das cidades, mais do que o afastamento
da vida quotidiana dos homens do seu
tempo. Por outro lado, em algumas das
cenas encontram-s e conventos ao
longe para onde se dirigem outros
frades que atravessam pontes. Grupos
de personagens cantam e tocam instru
mentos musicais pastoris, outros
trabalham e conversam, habitando e
animando com vida os fundos de
paisagem ou de cidade, em contraste
com o isolamento das cabanas dos
eremitas ou dos conventos , uma
imagem que poderia colar-se situao
do Convento do Grilo na poca: j unto
cidade, mas sufcientemente afasta
do, para permitir uma dupla funo -
a pastoral e a de recolhimento dos
frades.
No patamar mdio o grande painel que
ocupa toda a parede de fundo, bem
iluminado pela luz que entra pelos
janeles, mostra uma grande cenogra
fia de cidade porturia, com edifcios ,
runas, personagens atarefadas , outras
tocando flautas, outras conversando
entre si e uma grande rvore dramti
camente oblqua, em primeiro plano,
como elemento de separao de duas
cenas, a de porto e a de cidade . Ao
canto direito uma outra cena de
eremita. Este painel muito seme
lhante ao painel do Museu Nacional do
Azulej o, exposto na Sala Eng. Santos
Simes, com o n. O de inv. 709, e de
provenincia desconhecida. Ao painel
do Museu falta a cena dos eremites, a
cercadura diferente e as cenas
tambm no so exactamente iguais.
Trata-se, no entanto de uma mesma
receita decorativa, to prxima que
parece igual e da mesma oficina, pinta
da sob a orientao do mesmo mestre
pintor. Da mesma oficina e com temas
muito semelhantes foi para o Victoria
and Albert Museum de Londres um
painel retirado de uma antiga quinta
demolida ao Cabo Ruivo, recuperado
pelo Engenheiro Manuel Leito.
De um lado e de outro do painel que
acabamos de descrever, situam-se dois
outros painis de temtica diferente,
embora no to oposta como partida
pode parecer. Tanto num como nou
tro desenha-se uma grande fonte
central , j orrando abundante gua,
ornamentada com esculturas em dese
nho italiana, inspiradas certamente
na obra profusamente ilustrada de
Lepautre, a que j nos referimos a
propsito das fontes e jardins dese
nhados nos azulejos do Palcio Olho.
A fontes situam-se em jardins barro
cos e, em volta, vrias personagens
masculinas em traj e da nobreza ou da
alta burguesia conversam entre si .
Num dos painis uma personagem faz
o sinal de silncio com o indicador
sobre a boca fechada, enquanto outra
com a mo junto orelha, escuta e
aponta para a fonte. A simbologia da
gua, a simbologia da fonte e a do
Convento do Grilo. Escadaria. Caada com falco. Oficina de
Lisboa. Bartolomeu Antunes (?); c. 1740.
j ardim esto intimamente ligadas
Palavra de Deus, Sabedoria e ao
Paraso, no fundo a um universo de
temas de alcance espiritual. De facto,
apesar do ambiente barroco e corteso
destes painis das fontes, o facto de
no aparecerem mulheres nas cenas
de j ardim sintoma de que se trata de
temas , cuj o significado hoj e nos escapa
na sua total dimenso, mas que no
pode seno ter um profundo sentido
espiritual.
Subindo o segundo lano de escadas a
decorao desenvolve-se ao longo da
parede da caixa da escadaria, desta vez
com um tema invulgar - a caada com
falces, prtica de entretenimento e de
preparao da destreza fsica para uma
eventual guerra, muito em voga na
corte. Aqui no parece to clara uma
mensagem de carcter religioso, antes
uma certa utilizao dos temas habi-
97
Convento do Grilo. Escadaria. Eremita. Oficina de Lisboa.
Bartolomeu Antunes (?)C. 1740.
tualmente usados em escadarias ou salas
de palcios. No entanto, se nos repor
tarmos leitura simblica da caa, esta
signifca procura determinada do Bem,
de Deus, e o falco, como o animal que
persegue o Mal. Da que uma correcta
leitura iconolgica deste tema poder
apontar tambm para a misso dos
frades e at para o sentido da presena
dos homens na terra: a procura deter
minada de Deus, auxiliados pelo falco,
simbolizando o poder contra o Mal.
Deste modo, toda a decorao da esca
daria est articulada com a decorao
da portaria do convento que a antece
de. A uma representao das Portas
do Cu, destino querido pelos seres
humanos, que se vem na portaria,
seguem-se, na escadaria, diferentes
caminhos de busca espiritual, o eremi
trio e a missionao, a contemplao
e a caa ou perseguio do Bem.
Conynto do Grilo. Portal d uma cda d frads. Oficina d Lisboa. Bartolomu Antuns (?); c. 1740.
Todos os painis desta escada foram
executados pelas mais hbeis mos a
trabalhar nas oficinas de azulej aria de
Lisboa. De facto difcil descortinar
diferentes pintores na construo des
tas imagens e no desenho das perso
nagens e dos diversos elementos . Os
painis apresentam uma grande coe-
rncia em termos de representao e
pintura, o que nem sempre acontece
em decoraes desta dimenso. A coe
rncia das imagens a que nos referimos
torna-se mais evidente quando, com
paramos estes painis com o do Museu
do Azulej o, suportando o mesmo tema.
A atitudes dos grupos de figuras, o
modo como se sentam em acidentes da
paisagem, tocando fauta ou descansan
do, os gestos escolhidos para acentuar
cenas de conversao, a viso das perso
nagens em diferentes poses e sob dife
rentes ngulos , tudo concorre para que
se depreenda nestes painis a presena
de um mestre pintor que parece ter
alguma influncia de gravuras francesas
na rbita de Wateau.
Na decorao conventual vejam-se ain
da os padres dos restantes lanos
da escadaria, de grande qualidade e o
arranjo do corredor onde se situam as
celas de frades. Neste amplo corredor
abrem-se estreitas portas de celas,
tendo-se optado por uma riqussima e
invulgar decorao que transforma
totalmente o espao. Entre cada porta
desenvolve-se um alto lambrim de
albarradas articuladas com uma estru
tura de azulejo recortado que envolve
cada cabeceira de cada porta. Estas
cabeceiras recortadas suportam vrios
elementos puramente ornamentais que
enquadram cartelas com inscries
bblicas. A decorao do corredor agar
ra-se aos ritmos arquitectnicos mi
nimalistas e estruturais do edifcios ,
subvertendo-os numa outra composi
o, tambm ritmada, sequencial, mas
de ordem barroca, apesar de no deri
var de nenhum modelo europeu.
FACHADAS AZULEJADAS
NA RUA DO GRILO
PRDI O N. oS 1 00 A 1 08
N este prdio que' parece de construo
datvel de finais do sculo X ou do
princpio do sculo X, de construo
corrente, poder ver-se no portal prin
cipal a data de 1 890. Apenas o rs-do
-cho tem revestimento azulejar o que
nobilita um edifcio sem qualquer
marca distintiva.
o padro escolhido tem bastante inte
resse do ponto de vista decorativo,
criando uma mancha de cor muito viva.
Trata-se de um desenho aberto a azul
-claro, sobre um fundo arroxeado, ins
pirado em arrendados, provavelmente
dos ferros forj ados da poca. Este
padro teve alguma divulgao no pas,
j o vimos em duas tonalidades de
verde, sempre com a tonalidade mais
escura em fundo de modo a permitir o
efeito de transparncia pretendido.
A datao provvel ser prxima da data
do portal principal, isto , de cerca de
1 890. Existem variantes deste padro
no Norte do pas atribudos Fbrica
Viva Lamego de Lisboa e do Car
valhinho, no Porto (Amorim, 1996) .
De facto, a Fbrica Viva Lamego teve
Rua do Grilo. Padro azul. Fbrica Viva Lamego (?). Sc. XIX (2. 3 metade).
produo muito apreciada por Joaquim
de Vasconcellos que se refere utiliza
o de tonalidades de azul muito elabo
radas (Vasconcelos, 1 884) .
PRDI O DA MANUTENO MI LITAR,
N. O 86
Neste prdio, prximo do anterior, mas
mais isolado na paisagem urbana,
tambm h uma datao no portal, de
99
1903, juntamente com o monograma
MM. A construo deste edifcio ser
anterior a esta data que provavelmente se
referir a obras destinadas instalao de
famlias de militares no edifcio. No
existe documentao capaz de esclarecer
se a azulejaria de fachada existente no
edifcio pertence ou no a esta campanha
de obras de princpio de sculo.
O padro utilizado tem caractersticas
semelhantes ao anteriormente descrito,
Rua do Grilo. Prdio de Manuteno Militar. Pdro azul e
branco com ponteados. Fbrica Roseira. Sc. X (2.1 metade).
isto , utiliza motivos que criam uma
espcie de transparncia, inspirados em
temas decorativos para o desenho txtil,
os ferros forjados e todo o tipo de
produo industrial de final de Oito
centos. Neste caso o padro estampa-
do a azul-cobalto sobre branco, sendo
cada azulejo dividido a meio por uma
linha ponteada na diagonal. Os trin
gulos equilteros obtidos por este
processo so preenchidos nos vrtices
opostos com motivos decorativos. Cria
-se ento uma retcula ponteada que
marca grandes diagonais no revesti
mento da fachada, obtendo-se efeitos
de iluso muito dinmicos assentes em
grandes linhas diagonais. Uma cerca
dura de folhagem aberta a branco sobre
fundo cobalto remata a decorao
acentuando o desenho dos vos e per
mitindo uma excelente articulao do
revestimento azulejar com as cantarias.
Um friso simples de guirlandas usado
na cimalha.
Tambm no Brasil este padro teve
grande sucesso, como se pode ver na
Bahia e S. Lus do Maranho. Aprodu
o semi-industrial deste padro, como
de muitos outros que encontramos no
nosso passeio bem visvel nos resulta
dos obtidos : sobre o azulejo branco
colocavam-se papis perfurados com o
desenho que depois de passada uma
trincha molhada em azul-cobalto
permitia a transferncia do desenho
para o azulejo. Este processo de estam
pilhagem manual ainda hoj e usado no
fabrico de azulejos, sobretudo para
restauros de fachadas e pequenas enco
mendas, como se pode observar nas
fbricas Constncia, Santa Ana ou
Viva Lamego para apenas citar as mais
antigas ainda em laborao. Encontra-
100
mos variantes deste padro no mos
trurio Roseira e este mesmo padro no
revestimento da cimalha da casa de
Machado de Castro. Da que se possa
atribu-lo ao fabrico Roseira, situan
do-o como tantos padres desta fbri
ca, numa rea geogrfica de influncia
da referida manufactura.
MANUTENO MILITAR
Em todo o conjunto de edifcios per
tencentes Manuteno existe azulejaria
de maior ou menor interesse. No edif-
cio principal foram neste sculo enco
mendados azulejos Fbrica Aleluia de
Aveiro para decorar salas de reunio,
hoje tapadas por lambrins de madeira.
Numa antiga moradia, situada nos espa
os da Manuteno, pode ver-se de
corao da antiga sala de jantar com
azulejos relevados, de excelente qualida
de, produzidos na Fbrica de Sacavm.
Os lambrins de azulejo revestem todo o
espao e so constitudos por paralele
ppedos de faiana vidrada verde, rema
tados por um friso floral relevado e
novamente em remate final novo friso
relevado nos mesmos tons de vidrado
verde.
J nos terrenos do antigo Convento das
Grilas, foi construdo um edifcio para
albergar a fbrica do po da Manuteno
Militar. Trata-se de instalaes indus
triais gigantescas, memria intacta de
arqueologia industrial, cujas paredes
esto integralmente decoradas com
grandes painis de azulejo ilustrando a
histria do po. Os painis, executados
como pinturas, foram realizados sobre
imagens fotogrfcas, provavelmente
realizadas pelo prprio pintor para
apoio do seu trabalho.
A novidade destes painis reside numa
encomenda de azulejos para uma insta
lao fabril, monumentalizando-a com
uma interveno de carcter plstico, o
que revela uma mudana de mentalida
des quanto ao trabalho e produo
fabril que neste caso se desenrolaria em
instalaes cuidadas do ponto de vista
organizativo e tecnolgico mas tambm
do ponto de vista decorativo. A azuleja
ria foi produzida em Aveiro.
PRDI OS N . os 8 7 A 9 1 , 85 A 8 0,
7 4 A 7 9
Em frente ao Palcio Lafes, cuja des
crio remetemos para o final deste
percurso, podem ver-se trs prdios
revestidos a azulejaria de fachada, numa
longa frente urbana animada pelo
brilho e cor dos azulejos. O primei
ro edifcio, recentemente restaurado,
uma construo relativamente peque
na, com escala mais prxima de mora
dia do que de prdio, dotado de uma
decorao de azulejos multicolores, o
que confere sua fachada austera, sem
desenho arquitectnico de interesse ,
uma alegria muito especial.
Dora Alcntara no seu estudo de azu
lejaria de S. Lus do Maranho revela-
-nos um revestimento semelhante, nesta
cidade do Brasil, adiantando que se
trataria de um fabrico portugus, prova
velmento de fbricas do Porto, inspira
do no desenho de um catlogo holands
de faiana, o padro n. O 72 da Keninkle
Fabric Van Murr Tegels (Alcntara,
op. cit. ) .
Como muitos outros padres fabrica
dos em fbricas portuguesas, inspirados
em modelos de provenincias diversas,
este deriva, portanto, de um catlogo
holands. No entanto, na Holanda no
se conhece nenhuma fachada com este
padro que seria apenas utilizado em
cozinhas ou outros compartimentos de
carcter funcional das casas.
N os sculos XII e XIII o mesmo se
passava com a importao de azulejos
holandeses que estes usavam apenas nas
chamins das salas ou nas cozinhas e em
Portugal eram destinados a funes mais
espetaculares: revestimentos integrais ou
lambrins de salas. Esta importao tor
nou-se to intensa que os Holandeses
chegaram a produzir azulejaria figurati
va, com programas iconogrficos decidi
dos entre ns e no usados no pas de
fabrico destinando-se apenas a Portugal
e em certos casos a Espanha.
Da que apesar de este ser um padro
copiado e no de desenho nacional,
a sua colocao numa fachada, dotan
do-a ainda de cerca duras de riscas
multicolores, revela o gosto portugus e
sobretudo, o que mais interessante, a
transformao de um padro de casa-
101
Rua do Grilo. Conjunto de fachadas azulejadas. Da esquerda
para a direita: Fbrica de Sacavm (?), Fbrica Viva Lmego (?)
e Fbrica Roseira (?), Sc. X (2.3 metade).
-de-banho ou cozinha num projecto
com grande impacto urbano.
Veja-se entretanto o catlogo de azulejos
da Fbrica de Sacavm, com a marca
Gilman e Comandita, publicado por
Ana Paula Assuno, no seu estudo sobre
a fbrica (Assuno, 1998) . O modelo
n. o
520, integrado nos Azulejos de
faiana fina para Lambrins , Tipo
Portuguez Antigo uma variante
deste padro que nos ocupa. A marca
Gilman e Comandita representa uma
terceira poca da Fbrica de Sacavm
(sendo que a sua fundao data de
1 856, pertencendo a Manuel Joaquim
Afonso) . James Gilman toma as rdeas
da fbrica em 1902 , mantendo, no
Rua do Grilo. Padro da Fbrica de Sacavm (?). Sc. X
(2.3 metade).
Rua do Grilo. Padro da Fbrica Roseira (?). Sc. X
(2.3 metade).
entanto, uma grande ligao com a
produo inglesa, caracterstica da
poca de John e Wiliam Stott Howord
(1863-1893) . Destes factos conclui-se
que o padro do edifcio da Rua do
Grilo, podendo ter sido produzido
pela Fbrica de Sacavm, era vendido
como portugus antigo , e como tal
consumido. Conclui-se tambm que
nesta poca a circulao de modelos
entre Inglaterra, Holanda e Portugal,
Rua do Grilo. Padro da Fbrica Viva Lamego (?). Sc. X
(2.3 metade).
os maiores fabricantes de azulejos, era
um facto.
O edifcio seguinte mostra um padro
prximo do que j vimos anteriormen
te, neste caso um motivo tambm ins
pirado no desenho txtil ou de ferros
forjados estampado a verde-esmeralda
-escuro, sobre um fundo da mesma
natureza, mais claro. Com o padro de
fundo arroxeado este revestimento ver-
de-esmeralda tambm tem a caracters
tica de criar um tonalidade forte, sem a
presena do branco de fundo habitual,
em toda a fachada.
Finalmente, o terceiro prdio, de gran
des dimenses, mostra uma fachada
totalmente azulejada com um padro
j nosso conhecido que encontramos
no revestimento exterior do Palcio
da Cova e que atribumos Fabrica da
Calada dos Cesteiros, da famlia
Roseira, fbrica instalada neste palcio.
N este caso o padro foi pintado em dois
tons de ocre sobre branco. Como j
102
dissemos, quando tratmos do edifcio
do Palcio da Cova este padro foi
inspirado num desenho de azulejo
ingls de 1880, produzido pela Milton
& Co, como revela Dora Alcntara a
propsito do mesmo padro que reves
te uma fachada na Av. Lus Gomes de
Castro, em S. Lus do Maranho. Em
Lisboa este padro vulgarssimo ,
aparecendo em ocres, verdes ou azuis
-cobalto sobre branco, devendo datar a
sua produo da dcada de oitenta do
sculo X.
FACHADA URBANA, N. oS I A 2 7
No final da Rua do Grilo nota-se uma
interveno na fachada de dois prdios
distintos, ambos de desenho austero e
repetitivo que j designmos por cons
truo corrente, datvel do sculo X.
Esta interveno refere-se ao azuleja
mento dos dois prdios com o mesmo
padro de azulejos apenas no piso do
rs-do-cho, de modo a criar uma
imagem de continuidade , provavel
mente de pertena de um nico
proprietrio. Escolheu-se um padro
da Fbrica de Sacavm de finais do
sculo X, princpio do sculo X,
um desenho muito precioso e arrenda
do em transparncias de ocres sobre
fundo branco, produzido por estam
pagem mecnica. Compare-se tam
bm este modelo com um dos catlogos
da Fbrica de Sacavm, j citados. Tam
bm com a marca Gilman e Comandita,
Rua do Grilo. Padro da Fbrica de Sacavm (?). Sc. XIX (finais).
prope a pagela uma srie de azulejos
monocromticos, aparentados com os
que publicamos, datveis portanto do
princpio do sculo.
O azulejamento da fachada foi feito
sem cercaduras, de modo que o padro
convive directamente com as cantarias,
forma pouco habitual de revestimento.
Do ponto de vista cromtico esta
padronagem parece tristonha, no
entanto uma obra de restauro que
devolvesse a cor branca s cantarias e
uma cor definida e articulada com estes
ocres nos panos de fachada superiores
de alvenaria traria resultados surpreen
dentes. Vej a-se o mesmo padro, num
edifcio da Calada da Ajuda num jogo
de tonalidades de azul-cobalto prximo
do azul-ultramarino, para se ter uma
noo evidente da diferena deste
padro num prdio restaurado, embo
ra os azulejos azuis sejam obviamente
mais vibrantes do que os ocres, cor que
reflecte menos a luz.
PALCI O LAFES
O Palcio dos Duques de Lafes um
edifcio construdo na antiga Quinta do
Grilo, sobre preexistncias do sculo
XII, cujas obras so iniciadas em 1760,
como ficou recentemente e claramente
demonstrado (Matos, 94) . D. Pedro de
Bragana Sousa Tavares Mascarenhas da
Siva, 1 . 0 duque de Lafes (1718-1761) , o
seu irmo e 2. duque D . Joo Carlos de
Bragana Sousa Ligne Tavares Mas
carenhas da Siva (1719-1806) foram os
13
responsveis pela reconstruo do pal
cio. A suas biografias so conhecidas,
lembramos no entanto o facto de o
1. 0 duque ser sobrinho e afilhado de
D. Joo V e o 2. duque, personalidade
importante da cultura portuguesa pela
sua ligao criao da Academia das
Cincias de quem o 1. 0 presidente.
Mais tarde D. Ana Maria Jos Domingas
FranciscaJlia Senhorinha MateusJoana
Carlota de Bragana e Ligne Sousa
Tavares Mascarenhas da Silva (1797-
-1851), 3. duquesa de Lafes e seu
marido D. Segismundo

lvares Pereira
de Melo, filho segundo dos 5. oS duques
de Cadaval, tero tambm contribudo
para a decorao dos interiores. D. Se
gismundo que tem altos cargos no
governo e scio honorrio da Aca
demia das Cincias, em 1819 recebe a
merc para uso do ttulo de duque.
Em primeiro lugar vejamos a decorao
da escadaria nobre do palcio que
claramente uma readaptao de azuejos
do sculo XII ao novo edifcio palacia
no. Tal como vimos no Palcio Marqus
de Olho em que na sala de entrada
foram readaptados azulejos do sculo
XII e ali sabemos que foram resultado
de consertos de campanhas de obras
do sculo XIII, no Grilo tambm pa
rece ter havido a mesma preocupao.
De facto, na escadaria nobre, primei
ro espao de entrada no edifcio, vem
-se azulejos do sculo XII como forma
de afirmao da ancestral idade da casa.
Outra hiptese interessante a de
I04
esta decorao ter pertencido ao edifcio
anterior ao actual palcio e ter sido
posteriormente adaptada escadaria.
A inscrio na decorao da escadaria,
Manuel Gomes /assentou /26 de De
zembro de 92 pode referir-se a 1792
ou 1892, duas datas possveis para o
assentamento e consertos na azuleja
ria da escadaria.
Os azulejos da escadaria, bastante refor
mados para se adaptarem ao local, so
pintados a azul-cobalto sobre branco e
no seu conjunto obedecem temtica
mitolgica de Diana, embora em alguns
trechos sej a difcil a sua leitura iconol
gica. Os painis so rematados lateral
mente com colunas torsas decoradas
com folhagem e capitis corntios .
A representao perspctica destes ele
mentos arquitectnicos assaz ingnua.
No entanto, as cercaduras superiores e
inferiores dos painis so muito melho
res como desenho, por se ter limitado o
pintor a refazer modelos decorativos
muito conhecidos. Na escadaria pro
priamente dita a cercadura mostra
composies de folhagens e frutos, no
patamar grandes acantos enrolados e
floridos. Em ambos os casos estas cerca
duras so tpicas do sculo XII, substi
tudas no sculo XIII por outros
modelos. A colunas e capitis de rema
te lateral, referidas, tambm represen
tam uma viso dos membros da
arquitectura ainda de forma muito
ingnua, caracterstica dos pintores
do sculo XII, inaceitvel j nos finais
Palcio lafCs. Escadaria. Painel mitolgico (pormenor). Apolo como pastor. (?) Oficina de Lisboa. Gabriel dei Barco; c. 1700.
do sculo quando Oliveira Bernardes
introduz na azulejaria azul e branca
portuguesa, modelos mais cultos .
Quanto s cenas figurativas onde se
narram episdios da mitologia clssica
referentes a Diana, encontramos a
mesma tipologia de representao, com
alguma ingenuidade, tanto nas figuras
como nas paisagens. Apesar deste facto,
a figurao narrativa e as cercaduras so
extremente eficazes do ponto de vista
expressivo e decorativo.
105
Se dermos maior ateno representa
o das figuras, sobretudo s cabeas e
expresses faciais, possvel reconhecer
facilmente a maneira de um dos mes
tres pintores da azulejaria barroca -
Gabriel deI Barco. H uma expresso
que parece nossa contempornea na
representao das figuras, uma tipolo
gia de paisagens que este pintor inau
gura, uma tipologia de cercaduras que
caracterstica da sua oficina. Veja-se
o painel alegrico assinado pelo mestre
107
Palcio Lfes. Corredor. Painel neoclssico. Real Fbrica do
Rato. Francisco Paula e Oliveira; c. 1800.
e datado de 1697, para se ter a prova
do que afrmamos, hoje na Coleco do
Pao da Anha, Viana do Castelo, que
foi do palcio dos condes da Ponte em
Santo Aaro. Outro painel essencial
para comparao a Cena Mitolgica
de Gabriel deI Barco, da coleco do
Museu Nacional do Azulejo (n. o inv.
900) . Atente-se na representao da
figura feminina, dos anjos, nuvens,
rvores e a estrutura descontnua da
paisagem como elementos figurativos
da linguagem do pintor e como ele
mentos expressivos a pincelada rpida,
por vezes em ziguezague e tonalidades
de azuis densos ou muito transparentes.
N os painis da escadaria reconhecemos
Diana pelo seu atributo essencial - o
crescente sobre a cabea -, mas tambm
pela tnica curta e cingida na cintura e
ainda o arco e flechas, armas que usa
para caar, actividade a que se dedica
constantemente com as suas ninfas
(Ovidio, Metamorfoses, op. cit. ) . Num
dos painis, Diana parece caar com
uma rede em competio com outro
caador. Noutros vem-se grupos de
ninfas e Diana no banho.
Uma fgura de homem, trajando como
pastor e calcando aos ps o que parece
ser uma vbora ou um lagarto referir
-se- ao irmo gmeo de Diana, o deus
Apolo (ver a este respeito o que se
escreveu a propsito da decorao da
Sala de Diana no Palcio de Xabregas) .
No entanto, a personagem mais inte
ressante destes painis a de Acton,
representado como homem-veado,
armado para a caa e com uma trompa
de caa pendurada a tiracolo. Ovdio
conta a sua histria: Acton, heri
grego, um grande caador, chegando
mesmo a dizer-se sobre ele que nesta
arte ultrapassa Diana. Caa habitual
mente s, acompanhado apenas pelos
seus ferozes mastins . Um dia surpreen
de Diana no banho e enamora-se da
deusa. Esta, em fria, recusa as pro
postas de Acton pelo seu atrevimento
e talvez pelo facto de ser melhor caa
dor do que elaprpri a, metamor
foseia Acton em veado. O grande
caador afasta-se e vai ao encontro dos
seus mastins que no o reconhecendo
o devoram (Ovdio , Metamorfoses,
op. cit) . Nos painis de Gabriel del
Barco, como em muitas representaes
da poca clssica, glosa-se o tema de
Diana no banho e a trgica histria
de Acton.
108
A restante azulejaria que encontramos
neste palcio, coeva da construo da
nova estrutura e encontra-se em algu
mas salas e corredores situadas a poente
relativamente ao ptio nobre do pal
cio, onde encontramos tambm deco
rao com pintura mural. Antes de
descrever os painis e o padro decora
tivo que a encontramos e que julgamos
pertencerem mesma mo, vej amos as
declaraes de Francisco Paula e
Oliveira (activo de 1774-1820) quando
pretende o lugar de mestre da Real
Fbrica do Rato, em 1818. O pintor diz
que trabalhou na decorao azulejar do
Palcio de Queluz, trabalhou para os
duques do Cadaval e Lafes, marqueses
de Borba, condes de Anadia e Quintela
e Casa Real do Rio de Janeiro, traba
lhos em que fez a pintura do azule
jame sua eleio (documentos da
Junta do Comrcio , publicados no
Catlogo da Exposio Cermica Neo
clssica em Portugal) .
Do ponto de vista estilstico os painis e
o padro referido so de gosto neo
clssico o que poderia j apontar para a
interveno de Paula Oliveira ou de
Francisco Jorge Costa, os melhores
pintores da poca em que se situa a
produo do rococ e do neoclssico na
azulejaria e cermica portuguesa. Paula
e Oliveira trabalha na Fbrica do Rato,
exclusivamente para a pintura de azule
jos desde de 1794 e at cerca de 1820,
altura em que despedido. Por um
curto espao de tempo trabalha com a
Real Fbrica da Bica do Sapato entre
rBoB e rBrB, poca em que a Fbrica do
Rato esteve fechada devido s conturba
das condies vividas durante as inva
ses francesas. A colaborao que refere
para o duque de Lafes ser natural
mente para do 2. duque, desaparecido
em rBoB e no certamente para a sua
filha e genro, que como dissemos s usa
o ttulo a partir de rBr9, portanto um
ano depois de Paula Oliveira declarar
que trabalhou para o duque.
Da que possamos datar este conjunto
de azulejos de cerca de r795-rBoo e
atribu-los a Francisco Paula e Oliveira
e ao fabrico da Real Fbrica do Rato.
Como evdente o 2. duque de Lafes
escolheria o melhor pintor e a melhor
fbrica de Lisboa para decorar as salas
do palcio. A azulejaria de muito boa
qualidade, est articulada com decora
es em pintura mural coeva.
Um corredor apresenta painis de
azulejo que ainda lembram a decorao
rocaille tardia. A cercadura em azul
-cobalto esponjado: em jeito de remate
desenvolve-se um varo pintado a
amarelo-ouro que cria uma envolvente
decorativa e desenhada com uma certa
tridimensionalidade destinada a rece
ber a composio central dos painis .
Entrelaada no varo uma roseira
em flor pintada em rosas e roxos-vino
sos, denota um desejo de naturalismo
que encontraremos noutros painis.
A composio central, constituda por
outro varo que descreve movimentos
em curva e contracurva e termina em
folhagem estilizada, muito frgil e
transparente, pintada em azul-cobalto
sobre um fundo branco. O centro desta
estrutura est decorado com um ramo
de folhagem.
Na primeira sala que abre para o ptio
nobre, para o corredor e para a se
quncia de salas at Sala da Academia
encontramos outra decorao de azule
jos tambm de atribuir a Francisco
Paula e Oliveira, provavelmente reali
zada depois da que encontrmos nos
corredores, na medida em que denota
um carcter neoclssico mais assumido.
A decorao desta sala constituda
por painis de azulejo, pintura mural,
pintura de portas e portadas das janelas
e um discreto trabalho de estuque .
O tema do medalho central dos pai
nis um arranjo de armaduras, lanas,
armas, bandeiras sobre um pedestal,
um triunfo desenhado a azul-cobal
to. Os painis de azulejo elevam-se
sobre um rodap marmoreado em
verdes muito claros. Como nos painis
que descrevemos, o branco de fundo
tem grande importncia no arranj o
cromtico. Neste caso as cercaduras em
roxo de mangans representam moldu
ras em trom
p
e J'oeil, decoradas com
motivos pintados a amarelo-ouro a
fingir trabalhos de talha. O arranj o
central constitudo por um varo
amarelo-ouro trabalhado em motivos
geomtricos, suportando o medalho
com triunfos a que nos referimos.
109
Palcio Lafes. Sala. Painel neoclssico. Real Fbrica do Rato.
Francisco Paula e Oliveira; c. 1800.
Esta estrutura impossvel est deco
rada com a mesma roseira e outra
trepadeira de folhas muito leves, fiadas
de prolas e vasos floridos. Os painis
entre j anelas, mais pequenos, apresen
tam uma variante desta decorao
sendo os medalhes centrais substitu
dos por cestas de flores suspensas com
efeito muito naturalista.
A decorao das paredes segue ou dita
este aspecto da azulejaria, totalmente
resolvida por grinaldas e pendentes
de trepadeiras entrelaadas em tons
pastis, que nascem de jarras de forma
clssica pintadas sobre as portas. Estas
so pintadas a ocre-claro e verde-gua
em envolvncia que completa a decora
o. Nas salas seguintes os painis de
azulejo so substitudos por lambrins
pintados a tmpera. Encontramos mais
azulej os do modelo que vimos no
corredor, na sala -confessionrio, junto
capela, e na capela dentro de um
recesso o revestimento de azulejos mar
moreados. Na entrada da capela vemos
um curioso padro de carcter neo
clssico.
110
V I . E t t A R. V i L A
niciamos a nossa visita na Ala-
meda do Beato , atendendo a duas
interessantes fachadas azulej adas .
J o Convento do Beato pouco ou
nada mantm do revestimento azule-
j ar do sculo XII I de que Santos
Simes ainda pde ver alguns trechos .
Na Rua do Acar uma Quinta ou
Pavilho junto ao rio , pertencia s
propriedades do marqus de Marialva
que se estendiam desde a Rua de
Marvila at ao rio Tejo . A decorao
azulejar est quase intacta, do sculo
XI , com notveis painis figurativos , inditos , de que daremos conta.
Seguem-se o Palcio da Mitra e o Convento de Marvil a, bem conhecidos e
ambos marcando pocas e importantes oficinas da azulejaria portuguesa.
Na Praa David Leandro da Silva mostram-se os azulej os contemporneos ,
no interior do edifcio da antiga empresa Jos Domingos Barreiro.
Aameda do Beato. Padro azul e amarelo. Fbrica Viva Lamego
(?). Sc. X (2.a metade).
AZULEJ OS DE FACHADA NA ALAMEDA
DO BEATO
PRDI O N . o 2 1
E
STE edifcio destaca-se das restantes
fachadas da Alameda, pela escala,
relativa separao das outras constru
es e sobretudo pelo revestimento
integral da fachada com um padro de
azulejos muito vivo em azul, amarelo e
branco. O desenho compe-se a partir
de um X situado nos quatro cantos
do quadrado, a lembrar a azulejaria
de figura avulsa. Desenvolve-se depois
uma srie de arabescos sobre a diago
nal, a azul-cobalto, de modo a formar
uma reserva central, estampada a ama
relo e adornada com pintas e pequenos
losangos. Este padro articula-se com
frisos a acentuar os vos e separao dos
pisos em faixas azul e branco.
N este desenho parece haver uma remi
niscncia dos bordados a ponto de cruz
ou de outras formas populares e regio
nais de decorao que apontam para
uma datao provavelmente mais tardia
do que a azulejaria de fachada que
temos encontrado. Este desenho de
padro anuncia as frmulas muito
glosadas pela Fbrica Viva Lamego
inspirado nas formas tradicionais, da
tveis dos anos 2 O e 3 O de Novecentos .
O mesmo padro tambm s e pode
encontrar em S. Lus do Maranho.
EDIFCIO N. OS 26 A 30
Construdo com uma certa nobreza,
como reflectem as cantarias do andar
nobre recortadas e com avental tra-
balhado em molduras , este grande
edifcio recentemente recuperado deve
datar do incio do sculo X.
A azulej aria de fachada idntica ao
prdio do Beco do Belo n. os 2 a 1 2.
Esferas em esforado trompe l ' oei,
a branco sobre fundo azul-cobalto
marcam a decorao do piso do rs
-do-cho, articulado com um padro
na mesma cor mas num desenho mais
simples, constitudo por X e crculos
alternados , para os restantes pisos.
A mesma soluo tambm para os frisos
II5
Aameda do Beato. Cercadura de esferas, padro geomtrico.
Fbrica Roseira (?). Sc. X (2.a metade).
dos vos em esferas minsculas para os
pisos superiores e em desenho de
folhagem para o piso decorado com
esferas. Trata-se portanto da mesma
oficina que produziu os azulejos da
fachada do Beco do Belo. Se algumas
decoraes de fachadas azulejadas ,
com um desenho de esferas semelhante,
podem ser atribudas a oficinas dife
rentes, veja-se o caso de um prdio da
Av. 24 de Julho, com decorao dos
pisos superiores totalmente diferentes,
estas saram da mesma oficina e so
muito semelhantes. Como dissemos
a propsito do edifcio do Beco do
Belo, a decorao pode ser atribuda
Fbrica da Calada dos Cesteiros,
embora sem uma segurana absoluta.
Ptio da Quintinha. Pavilho Marialva. Painel de Brutesco. Oficina de Lisboa. Sc. XII (c. laGO?)
PTI O DA QUI NTINHA
PAVILHO MARIALVA
Entramos agora na Rua do Acar, no
Ptio da Quintinha, uma das ilhas de
habitao operria de Lisboa. Protegida
pelos antigos muros, edifcios para arma
zns e fachadas dos edifcios da quinta, a
ilha franqueia-nos a entrada por um
porto desmantelado. Entramos num
antigo ptio de calada em basalto que se
prolonga por baixo de um arco, passadi
o da antiga casa nobre para outras
dependncias onde ainda se vem restos
de um muro de varanda ou terrao. No
ptio, restos de uma fonte ou poo, so
tambm memria muito destruda da
antiga casa. A construo de habitaes
precrias foi tomando conta de todos
os possveis espaos, utilizando muros,
armazns, terraos como elementos de
suporte. Os sucessivos habitantes foram
criando uma nova realidade de ptio de
habitao operria, num ambiente que
ainda tem qualquer coisa de rural.
O edifcio de habitao principal da
antiga casa, desenvolve-se numa fachada
perpendicular ao Tej o, mantendo-se
esta intacta, ao contrrio da estrutura
restante, como dissemos, praticamente
irreconhecvel . N o entanto, parece
subsistir ainda a planta em L invertido
que se v em plantas antigas da zona.
Para o Tejo a fachada estreita e pouco
aberta alongando-se na perpendicular.
Na fachada principal abre-se um
portal, dando acesso ao vestbulo e
escadaria de pedra, com uma certa
escala, de desenho tpico dos sculos
XII e XIII. O vestbulo deve ter
rr6
tido revestimento azulejar. A escadaria,
como veremos, mantm a sua decora-
o, com azulejos do sculo XII.
A quinta pertenceu ao conjunto de
propriedades que o marqus de Marialva
tinha nesta rea, cujo palcio se situava
prximo do actual Ptio do Marialva, na
Rua Direita de Marvila, e cujos terrenos
desciam at ao Tejo. Como se sabe, o
palcio ainda visitado por Beckford em
fnais do sculo XIII, foi descrito pelo
nobre ingls como bastante arruinado, e
dele hoje pouco resta. A quinta ou pavi
lho que agora se desvenda, teve maior
fortuna, podendo ser reconhecido como
pea da arquitectura civil do sculo XII
ainda com decorao azulejar coeva e
campanhas de obras no sculo XIII.
A decorao cuidada dos interiores per
mite pensar que se trataria de um pavi
lho de apoio a um antigo Cais Marialva,
destrudo para se ganhar terreno ao
Tejo, como alis o cais da Quinta da
Mitra, situado a escassos metros adiante.
Pode pr-se o problema de as figuras
de convite compradas para a Coleco
Castro Maya, hoje no seu Museu no Rio
de Janeiro, terem sido retiradas do
vestbulo deste edifcio, cuja estrutura
lembra muitos vestbulos com figuras
de convite, em Lisboa. De facto os
registos de compra destes azulejos in
dicam terem pertencido Quinta do
Marqus de Mari alva em Lisboa
(Alcntara, 1998) . No entanto, os
residentes, que se instalaram no local a
partir dos anos 20, deste sculo, no se
lembram dessa decorao. Ter prova
velmente sido retirada mais cedo, nos
tempos em que no edifcio funcionou
um colgio.
A partir deste vestbulo subia-se ao andar
superior por uma larga escadaria de
pedra, inteiramente revestida a padrona
gem do sculo XII, pintada em azul e
amarelo, que se continua pelo corredor
do andar nobre. Note-se que esta escada
est hoje integrada em residncia sepa
rada, fazendo-se a circulao para o
primeiro andar por escada de madeira,
provavelmente construda no sculo X.
No plano da entrada, que se situa ao nvel
do grande ptio numa cota de L andar,
encontra-se outra residncia, construda
dentro das salas nobres do pavilho. De
facto estas salas com aberturas a nascente,
davam acesso a um grande terrao, sobre
o Tejo, de onde se desfrutava ainda neste
sculo de um panorma deslumbrante.
Estes espaos com lambrins do sculo
XI mantm o revestimento quase
intacto! Trata-se de painis pintados a
azul -cobalto sobre branco, portanto
pertencentes grande corrente de gosto
monocromtico que vai dominar toda a
azulejaria portuguesa de cerca de r670
a r750. No entanto, os painis so ainda
do sculo XII o que facilmente
reconhecido pela tipologia da figurao.
De facto, o desenho no narrativo mas
apenas puramente ornamental. Uma
estrutura de {erroneries (ferro forjado
flamenga ou francesa) ocupa todo e
espao, est decorada com guirlandas de
flores e outros elementos decorativos e
sobre ela esto sentados putti (anjinhos)
tocando instrumentos de sopro e, num
registo mais baixo faunos, representados
com chifres e pernas de chibo, tambm
tocando instrumentos. Estes elementos
variam ligeiramente de painel para pai
nel, mantendo-se sempre eixos simtri
cos de composio.
Podem ver-se painis do mesmo tipo,
embora policromos, no Museu Nacio
nal do Aulejo. Inspiram-se em livros de
estampas com modelos para decorao
arquitectnica, marcenaria, ferrros, etc. ,
e a sua tipologia deriva e lembra orna
mentao maneirista flamenga e france
sa, como dissemos. A maior novidade
destes painis reside no facto de apesar de
serem da famlia dos que mantm a pale
ta de cores completa, usarem apenas azul
e branco, o que pode significar que te
nham sido dos primeiros ensaios a azul e
branco, no sculo XII, em painis figu
rativos. Esta passagem do mesmo desenho
a cores para azul e branco comum na
azulejaria de padro do sculo XII,
menos vulgar nos painis figurativos.
Como dissemos no piso superior, um
grande corredor ainda tem lambrins de
azulejos do sculo XII, em padro azul e
amarelo, com cabecinhas aladas de anjos
aos cantos das cercaduras. Os modelos de
padro e de cercadura so conhecidos,
no se podendo datar com segurana,
embora no devam ser muito posteriores
a r660. A produo deste padro de
Lisboa, de muito boa qualidade. Trata-se
II7
Palio da Quintinha. Pavilho Marialva. Padro amarelo e azul
(pormenor). Oficina de Lisboa. Sc. XII (c. 186o?)
Ptio da Quintinha. Pavilho Marialva. Painel de brutesco
(pormenor). Oficina de Lisboa. Sc. XII (c. 18Go?)
portanto de uma campanha de obras da
poca em que a casa foi construda,
datando portanto a sua fundao pelo
menos do sculo XII.
Neste mesmo piso, uma manta de reta
lhos construda com restos de padres
azuis e brancos de finais do sculo XII e
do sculo XII reveste toda a cozinha,
em aproveitamento de azulejos que se
espalhavam por toda a casa. Trata-se
de um curioso mostrurio de padres
pintados a azul-cobalto sobre branco,
construindo uma cozinha-museu de azu
lejaria, que reordenada em termos de
mobilirio, daria um espao extraordi
nariamente requintado.
A azulejaria do pavilho, quase toda do
sculo XII e de grande qualidade, um
dos casos em que os azulejos se mantm
nos locais de origem, servindo como guia
para uma hipottica reconstituio do
conjunto edificado. De facto ajuda-nos a
entender que o andar nobre se situa ao
nvel do terrao e que a escadaria nobre
faz a ligao deste com o superior, prova
velmente usado tambm como andar no-
Ptio da Quintinha. Pavilho Marialva. Cozinha. Di{uentes
padres em azul e branco. Oficina de Lisboa. Sc. XIII.
bre. Esta estrutura funciona, portanto,
em termos tipolgicos como um duplo
u8
andar nobre ligado por escadaria interna,
o que se justifica pelo mximo aproveita
mento das caractersticas do terreno e
da paisagem, pela utilizao do edifcio
como pavilho de lazer. A evoluo urba
na vai transform-lo em quinta e poste
riormente em estrura de habitao com
trs fogos , no espao que descrevemos, e
muitas mais nas outras dependncias.
PALCI O DA MITRA
Na Rua do Acar impe-se o Palcio
da Mitra, construdo entre altos muros
coroados com balaustrada onde se
abrem vos de desenho requintado.
D. Toms de Almeida (1716-1754) ,
I. o patriarca de Lisboa, grande persona
lidade da corte de D. Joo V, transfor
ma a antiga Quinta do Arcebispo no
Palcio e Quinta da Mitra para seu uso.
Sabe-se que em 1744 D. Toms de
Almeida ofereceu a um magnfico
banquete ao nncio apostlico , o
cardeal adi. f obras do palcio devem
ter comeado pelo menos 10 anos antes
desta data. Um dos aspectos mais inte
ressantes do edifcio era o cais dos
obeliscos, construdos em pedraria, por
onde se faziam as entradas para o palcio
a partir do Tejo, cujos fragmentos so
conservados no Museu da Cidade.
Trata-se de uma obra que se compara ao
Palcio das Necessidades, construdo e
decorado sensivelmente na mesma poca
por D. Joo V e ao Palcio de Santo
Anto do Tojal, na antiga Quinta da
Mitra daquela localidade. Sabemos por
documentao da poca que Canevari
foi o arquitecto do Palcio-Fonte e da
remodelao da Quinta da Mitra em
Santo Anto do Tojal. a projecto do
Palcio das Necessidades atribui-se a
Custdio Vieira, terminado por Eug
nio dos Santos. evdente que um
arquitecto de renome ter sido o autor
dos trabalhos no Palcio da Mitra de
Lisboa, embora se desconhea o seu
nome. Uma das personalidades artsticas
ligadas ao palcio a do pintor Francisco
Vieira Lusitano (1699-1783) , que repin
tou os retratos dos arcebispos de Lisboa e
fez de novo o do patriarca, que figuravam
numa galeria de retratos do palcio.
Estas consideraes importam ao estu
do da azulejaria do palcio na medida
em que em muitos aspectos sensvel a
Palcio da Mitra. Escadaria nobre. Patamar. Balaustrada com paisagem em transparncia. Bartolomeu Antunes-Nicolau de Freitas (1).
Oficina de Lisboa; c. IHO.
exigncia do arquitecto na articulao
dos painis com a estrutura do edifcio
e existem semelhanas decorativas entre
a azulejaria destes trs edifcios. Pode
dizer-se em termos muito gerais que no
Palcio da Mitra de Santo Anto do
Tojal se ensaiaram inovaes na lingua
gem decorativa dos azulejos, desenvol
vdos depois no Palcio da Mitra de
Lisboa que culminam na decorao do
Palcio das Necessidades. No entanto, a
decorao respectiva dos trs ncleos
atribuda mesma oficina, no essen
cial, vai sendo realizada ao longo do
tempo e provavelmente por . ofcinas e
pintores diferentes, o que justifca a
I l9
azulejaria de desenho menos moder
no , presente em todos os edifcios,
avanos e recuos nos programas deco
rativos. No exste documentao sobre
a autoria e datao dos painis de azule
jo que tm sido analisados por compa
rao estilstica.
a programa iconogrfco para a azule
jaria foi determinado pela funcionali
dade respectiva dos diferentes espaos.
Do ponto de vsta estilstico encon
tram-se trs fases do chamado barroco
joanino, a mais construda s egundo
formulrios barrocos, a que apresenta
discretos motivos regncia e rococ e a
que apresenta um gosto em franca
120
Palcio da Mitra. Escadaria. Pajnel de caadas. Ofcina de Lisboa; c. 1735.
mudana com aspectos de desconstru
o e fragilizao dos motivos orna
mentais e que adopta a policromia. Esta
alterao de modelos nas oficinas e no
gosto situa-se entre 35 e finais de 40 de
Setecentos, podendo coexistir vrias
formas e a sobreposio de diferentes
modelos. A mais provveis ofcinas a
trabalhar para o palcio sero as de
Bartolomeu Antunes (1688-1753) em
colaborao com o seu genro Nicolau
de Freitas (173-1755) .
Bartolomeu Antunes assina a decorao
de uma capela lateral do Convento dos
Lios em Vilar de Frades, datando-a de
174 . Como sabemos trabalhou no
Palcio Marqus de Olho nos anos o
de Setecentos e ter realizado os painis
do salo. Entre uma e outra decorao
assistimos ao evoluir dramtico das
[22
cercaduras que usa nos palnelS que em
Vilar de Frades se tornam mais volumo-
sas e mais presentes, recortando-se para
o interior dos painis em complicadas
formas e cenografias teatrais que alis
existem j no Pacio Marqus de Olho,
mas desta vez nos painis de batalhas da
sala de jantar atribudas a P. M. P.
A decorao mais antiga do palcio
corresponde a salas no piso inferior, de
azulej os azuis e brancos figurando
albarradas de diferentes desenhos, pro
vavelmente tambm a menos rica .
Contemporneos ou um pouco poste
riores sero os painis de caadas de
quatro salas do andar nobre, todos
muito prximos em termos de compo
sio, tanto nas cercaduras como na
figurao central. No entanto alguns
painis destacam-se pela sbita melho
ria de qualidade na representao das
fguras e das paisagens.
A paisagens, como j afirmmos, cons
tituem melhores exemplos de constru
o da imagem do que a figurao em
primeiro plano. A interpretao e
combinao de gravuras mais feliz,
revelando maior liberdade na composi
o. Edifcios, runas e fontes so as
construo mais usadas para fgurar em
cenas em que muitas vezes a gua tem
uma presena relevante em lagos ou
rios, desenhados em azuis esbatidos.
A vegetao tem a funo de definir com
clareza planos aproximados e distantes,
marcados pela escala e contraste de
claro-escuro ou a sua ausncia.
Os painis de caadas aplicados no
terrao so mais expressivos na compo
sio dos motivos centrais, apresentan
do cercaduras desenhadas em apenas
cerca de metade de um azulejo como
molduras de pintura rocc. Na escada
ria de acesso grande escadaria para o
andar nobre, podem ver-se tambm
caadas cuja datao deve ser prxima
destas ltimas a crer na importncia do
desenho mais leve das cercaduras, como
elemento para a sua datao. No se
notam, de facto, mudanas radicais no
desenho das cenas de caa que mantm
a mesma tipologia, fruto de utilizao de
fontes iguais, quer gravuras, quer
painels de azulejos, que funcionam
como modelos de oficina.
Duas salas apresentam modelos de pai
nis totalmente diferentes das caadas.
Trata-se de uma tipologia de decorao
que ensaia novas modalidades orna
mentais, j presentes no Palcio da Mitra
do Tojal, em apontamentos, e culmina
r na decorao de algumas zonas do
Palcio das Necessidades, nomeadamen
te na escadaria conventual e na escada
ria do passadio. Trata-se dos painis
inspirados em modelos ornamentais
regncia e rocaile, para espelhos, larei
ras, lambrins de madeira e mobilirio.
A cercaduras limitam-se apenas a re
presentar molduras em talha, com a
profundidade e decorao prpria das
molduras de espelhos ou de pinturas e,
no espao figurativo desaparece a narra
tiva, substituda por elementos orna-
Palcio da Mitra. Escadaria. Caada ao urso (pormenor). Oficina de Lisboa; c. 1735.
mentais -numa das salas por folhagem
em movimentos espirais criando uma
reserva para um vaso florido e na outra
por composio mais complexa.
De facto esta decorao tem como
elemento central um medalho com
busto coroado de louros, representao
de heri mitolgico ou filsofo da An
tiguidade Clssica. Canevari desenhou
medalhes com bustos idnticos, execu-
123
tados em mrmore, para a Sala das
Bnos do Palcio da Mitra do Tojal,
provvel prottipo dos bustos pintados
em azulejo nos pombais dos jardins do
mesmo edifcio. O tema reaparecer em
azulejos no Palcio das Necessidades, na
Aula de Filosofa, desta vez no como
medalho mas como representao de
escultura. Nos painis do Palcio da
Mitra de Lisboa, os medalhes suspen-
125
Palcio da Mitra.Jardim. Caada ao ,eado. Bartolomeu Antunes-Nicolau de Freitas (?). Oficina de Lisboa; c. 1740.
sos de um baldaquino, so o tema
central dos painis, envolvidos por um
sistema complexo de folhagem e outros
elementos decorativos. De cada lado um
cesto de fores ladeado por pssaros
afrontados completa a composio.
N estes painis surgem elementos que
podem sugerir j futuros desenvolvimen-
tos na azuejaria neoclssica, nomeada
mente os medalhes, o baldaquino, a
hera, os vares que sustentam a decora
o, evidentemente de desenho menos
evanescente e delicado do que as
decoraes da poca subsequente. Na
decorao lateral do lano superior da
escadaria, de cada lado, foi usado o
mesmo receiturio. A moldura corres
ponde aos painis da primeira sala, o
espao figurativo aparenta-se com a
decorao que acabamos de descrever.
Soluo totalmente oposta foi adoptada
para as paredes da caixa da escadaria e
para as paredes do primeiro patamar, de
acesso s salas nobres. No se pode deixar
de evocar a escadaria com figuras de
convite da Mitra em Santo Anto do
Tojal. Nesse edifcio tratava-se de tornar
monumental, barroca e cenogfica uma
escadaria modesta, se bem que iuminada
pelos janeles abertos por Canevari no
edifcio antigo. Desenharam-se balas
tres decorados com festes e urnas
porque estes no exstiam na estrutura da
escada; em primeiro plano colocaram-se
figuras em tamanho natural de alabardei
ros da Guarda Real simulando uma
escala, uma espacialidade fingida. A seve
ridade da escadaria do Tojal foi ento
subvertida pela magnificncia da decora
o. Ao contrrio, a escadaria do Palcio
da Mitra de Lisboa, revelava suficiente
escala e espao, para os modelos usados
em Portugal, na poca. Por outro lado,
as pilastras, os balastres, o lanamento
dos degraus, tudo construdo em mr-
mores, mostrava desenho requintado e
inovador. Tratava-se ento de evocar a
decorao do Tojal e de enriquecer mais
a escadaria de Lisboa.
Revestiram-se ento os panos de parede
laterais com azulejaria que sobe at aos
vos . Nos painis pintaram-se balaus
tradas semelhantes s do Tojal, enqua
dradas por pilastras rematadas com
urnas, dotadas de um desenho vigoroso
e forte claro-escuro. Apesar de pinta
das em azul-cobalto simulam em trom-
pe l 'oei1 balastres reais e, por detrs,
em transparncia e num azul mais
transparente desenharam -se paisagens
de modo a criar a sensao de que a
escadaria exterior e no construda
entre pesadas paredes. Trata-se de uma
estratgia de ruptura e ao mesmo tem
po de conivncia com o edificado, t
pica da azulejaria barroca portuguesa.
Se por um lado sublinha e acrescenta
valores tectnicos, a balaustrada, por
outro, tenta destruir os limites da esca
daria, abrindo para fora. Uma estra
tgia que se baseia nas arquitecturas
pintadas em trompe 1 'oei1 da tradio
renascena e barroca italiana mas que
ao mesmo tempo se invalida a si prpria
quando recusa sugerir ou fingir em
pintura os materiais de construo
mantendo o azul e branco e usando o
suporte e o vidrado da faiana. O resul
tado , no entanto, espectacular e ex
tremamente sumptuoso.
Mais acima, no patamar, sente-se
vivamente a contradio que referimos e
o pintor ou o encomendador decide que
os balastres fingidos passam a represen
tar os balastres em mrmore da esca-
daria construda. A cpia esforada,
pintam-se os balastres em tonalidades
de amarelo, tentando uma aproximao
s tonalidades do mrmore. A ruptura
com a parede faz-se pela introduo de
quatro esculturas pintadas sobre azulejo
recortado nos limites que se sobrepem
balaustrada. Representam os quatro
elementos e figuram como peas de
escultura de jardim.
U ma das paisagens mais interessantes
de toda a representao da escadaria a
que mostra um palcio em construo,
junto a um rio. Pode pensar-se que o
tema foi escolhido como referncia ao
Palcio da Mitra.
O ltimo painel de azulejaria produ
zido para o palcio foi colocado no
j ardim, representando-se nele as ar
mas de D. Fernando de Sousa e Silva,
2.
o
patriarca de Lisboa, entre 1776 e
1 786. Trata-se de uma pea eminente
mente decorativa, policroma, em que
se combinam elementos neoclssicos e
rocaille, datando de finais dos anos 70
de Setecentos.
Parte importante da decorao da an
tiga capela demolida encontra-se no
Palcio Galveias, colocada nos jardins,
outra subsiste nas reservas do Museu da
Cidade. Os painis so de excelente
qualidade glosando temas marianos, e
outros. Grandes cerca duras construdas
com concheados perfurados , volutas e
127
Palcio da Mitra. Cenas de Caada. Bartolomeu Antunes
-Nicolau de Freitas (?). Oficina de Lisboa; c. 1740.
folhagem que termina na caracterstica
asa de morcego rococ, so pintadas em
azul muito denso em alto contraste com
a reserva central que apresenta smbolos
religiosos em tonalidades de azul muito
claro e transparente. Os painis so ex
tremamente decorativos tirando parti
do da emblemtica mariana, antoniana
Palcio da Mitra. Jardim. Armas de D. Fernando de Sousa e
Sil\', 2. o patriarca de Lisboa. Oficina de Lisboa; c. 1770.
(Real Fbrica do Beato.)
e franciscana que em muitos casos est
situada dentro de uma segunda cartela
tambm executada em azuis clarssimos.
Esta encomenda datada de cerca de
1745 pertence campanha de obras do
L
o
patriarca que encomendou pratica
mente toda a azulejaria do palcio e tem
vindo a ser atribuda mesma oficina
referida, a de Bartolomeu Atunes e
Nicolau de Freitas.
EDI F CI O JOS DOMI NGOS BARREIRO
o edifcio da antiga firma Jos Do
mingos Barreiro, que est situado na
Praa David Leandro da Silva , foi
construdo nos anos 20 pelo arquitec
to Edmundo Tavares. Pertence hoj e
Fundao Antnio Maria Barreto.
O vestbulo e parte da escadaria esto
decorados com azulejaria datada de
1928 , assinada por A. Moutinho e mar
cada Sacavm. Uma Vindima na Quinta
Edifcio Jos Domingos Barreiro. Vestbulo. A Vindima (pormenor). A. Moutinho. Fbrica de Sacavm, 1928.
das Varandas, a Entrada na Quinta das
Varandas e a Entrada na Quinta da Vila
Formosa esto pintadas a azul-cobalto
sobre branco no vestbulo, cpias sobre
suporte azulejar de fotografias, muito
ao gnero postal ilustrado que vemos
em algumas estaes de caminhos-de
-ferro portuguesas. Na escadaria usam-
-se grandes motivos decorativos com
cachos de uvas ilustrando as actividades
ligadas firma.
CONVENTO DE MARVILA
O Convento de Marvla, da Ordem
de Santa Brgida, tem como fundadora
a Madre Brgida de Santo Antnio,
senhora de fortuna considervel e
primeira freira portuguesa a integrar a
Ordem j instalada em Portugal.
A igreja actual do convento, que come-
ou a ser construda em 1 666, foi cus
teada pelo arcediago Fernando Cabral,
tambm doador das trs quintas de
Marvila onde o convento se instalou.
Em 1 680 iniciam-se novas campanhas,
sobretudo no convento e interiores
da igreja, doadas por D. Isabel Henri
ques' herdeira de grande fortuna, que
entra no convento como freira em
1681, falecendo 10 anos depois. A sua
filha D. Juliana Henriques sucede-lhe
como benfeitora e como freira do con-
vento. Em 1718 D. Helena de Tvora
entra para o convento, fazendo tam
bm vrias benfeitorias.
Roque Gonalves e suas filhas, sacrists
do convento, pagaram a decorao do
interior da igreja, excepo da cape
la-moI', como relata Maria Madalena
de S. Pedro, nas Notcias felmente
relatadas, Lisboa, 1745.
Em 1874 o edifcio do convento dado
para o Ailo D. Lus I, fundado pelo
capitalista Manuel Pinto da Fonseca,
sofrendo desde ento, vrias obras de
adaptao. A primeira campanha foi
dirigida pelo arquitecto Jos Maria
Nepomuceno, na mesma dcada em que
dirige as obras do Convento da Madre
de Deus, do antigo Ailo Maria Pia, e do
Palcio Marqus de Olho, edifcios
situados no Caminho do Oriente e a
que nos referimos oportunamente.
A Igreja de Marvila um edifcio de
traado austero que funciona como
caixa para receber uma decorao inte
rior rica de materiais e elementos justa
postos que ocupam inteiramente os
alados e as coberturas. Comeando a
enumerao desde o piso de madeira
no corpo da igreja e no coro baixo,
encontram-se mrmores, mrmores
embrechados, azulejos, talha dourada,
pintura, novamente talha e finalmente
pintura de brutesco nos tectos. A deco
rao mvel, imaginria , tecidos e
provavelmente tapetes, iluminao,
mobilirio e alfaias religiosas em ouro e
prata que hoje j desapareceram em
parte, completariam um cenrio pesa
do e solene mas extremamente luxuoso
para os parmetros de gosto da poca.
Este sistema constitui uma variante de
um modelo muito comum no sculo
XII , em Portugal, sobretudo nos con
ventos femininos. A volumetria do
edifcio resolvida como slido geom
trico onde se abre o portal lateral que
Ilustrao de Cena do Cntico dos Cnticos (pormenor). Antnio Oliveira Bernardes. Ofcina de Lisboa; c. 1700.
suporta algum desenho; aos interiores
reserva-se a surpresa de um sentido de
festa barroca.
Como um palcio, o convento desen
volve-se de modo a formar, com a igre
ja, uma planta em U, com o seu ptio de
recepo e loggia ao fundo (hoje desf
gurada) por onde se acederia ao claustro
129
e restantes dependncias. Esta planta
no comum em conventos embora o
seja em palcios portugueses da poca e
mesmo do sculo XII. Este facto deve
ser explicado pela nobreza das suas
fundadoras e benfeitoras principais que
desde finais do sculo XII at s pri
meiras dcadas do sculo XIII vo

i
.
J
Convento de MaMa. Torreo. Painel de cenas degnero (pormenor). Oficina de Lisboa; c. 1800. Cercadura barroca reaproveitada. Oficina de Lisboa; c. 1730.
entrando para o convento depois de
Ulna vida cortes, que se prolonga na
vida conventual destas senhoras deten
toras de nome e fortuna.
Esta estrutura palaciana tem um con
traponto muito curioso nos painis de
azulejos azuis e brancos, colocados nos
topos dos dois corpos longitudinais que
do para o exterior. Trata-se de dois
painis simtricos produzidos em finais
do sculo XIII, ladeados por pilastras
e urnas rococs pintadas em azulejos
que enquadram respectivamente duas
cenas palacianas. Os medalhes centrais
das cercaduras, de motivos pintados a
ocre, verde e roxo-vinoso so sintom
ticos da azulejaria pombalina.
Acima destes painis, os frontes tam
bm so revestidos a azulejos brancos,
centrados por um jarro e com cercadu
ras de grinaldas, parecendo ser anterio
res aos que acabmos de descrever e
integrados um pouco desajeitadamente
na forma do fronto. A aletas mostram
'32
padronagem pombalina e, um pouco
abaixo, albarradas ao gosto da primeira
metade do sculo XII. A decorao
destas fachadas revela portanto uma
mistura de azulejos de duas pocas
distintas. Este facto fez com que se tenha
pensado que estes painis tenham sido
recuperados do interior e colocados
mais tarde nos topos das fachadas. No
entanto, os painis figurativos, pom
balinos ou ligeiramente mais tardios
ajustam -se perfeitamente parede e
parecem ter sido desenhados para o
local. Do ponto de vista do seu significa
do ajustam-se perfeitamente ao carcter
do convento e, como dissemos, sua
forma palaciana.
No interior da antiga galeria de acesso
ao claustro e escadarias pode ver-se um
revestimento de vasos floridos e anji
nhos, um dos muitos modelos de albar
radas que fomos encontrando ao longo
do nosso passeio. Por todo o convento,
nas actuais enfermarias, encontramos
variantes de albarradas que devem datar
de campanhas de obras compreendidas
entre fnais do sculo XII e anos 30
do sculo XIII . As mais interessantes e
menos habituais podem ver-se no
chamado torreo, um espao de vista
deslumbrante sobre o Tejo, o mais alto
do convento. Devido s inmeras cam
panhas de obras impossvel hoje saber
se os dois quartos do torreo teriam
sido azulejados na poca e se as duas
albarradas diferentes que os revestem
hoje no pertenceriam a outras depen
dncias.
Uma silhar narrativo azul e branco
decora as duas paredes do corredor que
separa estes quartos. Mantm-se as
mesmas dvidas quanto datao da sua
colocao no local. Trata-se de uma
pea estranha na sua figurao ingnua
de assuntos palacianos, que pode ser
um desenho e produo de poca ou,
mais provavelmente, uma cpia do s
culo X ou princpios de X de um
painel rocail e. A decorao deste to 1-
Conv(n!o de Mamla. Torreo. Painel de cenas de gnero (pormenor). Oficina de Lisboa; c. 1800. Oficina de Lisboa; c. 1730.
reo foi muito alterada, vendo-se , por
exemplo para este painel uma cercadu
ra que ser de pelo menos vinte anos
anterior ao painel figurativo. Na varan
da do torreo esto colocados, aleatori
amente, fragmentos de cercaduras,
alguns belssimos e que no se vem no
interior do convento.
A azulejaria azul-cobalto estende-se
por todo o edifcio, revelando campa
nhas de obras da poca do reinado
de D. Pedro II e incio do reinado de
133
D. Joo V. Parece ter havido uma certa
paragem na decorao do convento que
volta a ter grandes campanhas de obras
no fnal do sculo XIII. Datam desta
poca os painis das fachadas j referi
dos e uma srie de diferentes padres
e cercaduras pombalinas, espalhados pe
los corredores e enfermarias da actual
instituio de assistncia.
Como se disse, em r874, o convento
passa a albergar o Asilo D. Lus I e a
partir da o convento passa a ter novas
funes que exigem novos espaos .
Comear nesta altura a descaracteriza
o do edifcio e uma srie de campa
nhas de obras nem sempre com autoria
de arquitecto o que impossibilitou uma
alterao de funes que mantivesse a
dignidade e qualidade dos azulej os
apesar da fragmentao ou ampliao,
conforme os casos, dos espaos do anti
go convento.
No entanto, da primeira campanha
de obras, dirigida pelo arquitecto Jos
Maria Nepomuceno, datam encomen
das de azulejos de boas fbricas da regio
de Lisboa.
Nesta campanha foram colocados os
belssimos alisares de padro amarelo e
azu, inspirados na azulejaria do sculo
XII, que forram biblioteca, escadarias
e corredores com a marca Viva Lamego
no tardoz.
Um outro padro azul e branco foi co
locado nas restantes escadarias em poca
posterior. Sem marca no tardoz, este
modelo de padro aparece num catlo
go da Fbrica Constncia dos anos 50.
Como sabido muitos painis de azu
lejos transitam de umas fbricas para
outras, sendo produzidos simultanea
mente ou em pocas diferentes o que
impossibilita uma datao precisa.
O refeitrio est revestido com azulejos
da Fbrica de Sacavm, tpicos da sua
produo seriada.
Nos anos 20 deste scuo foram enco
mendados Fbrica Santa Ana, de Lis
boa, letreiros em azulejo que nomeiam
enfermarias e dependncias, muito ao
gosto da poca, semelhantes aos que
se encontram a assinalar ruas nas cida-
des e vilas, assinalando tambm a data e
fbrica.
A decorao azulej ar da igreja do Con
vento de Marvila resulta de campanhas
de obras muito anteriores s do edifcio
conventual, tendo caractersticas espe
cficas como encomenda.
Como seria de esperar, a melhor e mais
requintada azulejaria foi encomendada
para a igreja do convento oficina mais
prestigiada de Lisboa - a oficina de
Antnio Oliveira Bernardes (1660-
-1732) de cuja mo so, sem sombra
de dvida, os azulejos do coro baixo.
Oliveira Bernardes inaugura em Lisboa
uma prtica de pintura sobre suporte
cermico que nunca tinha sido vista nas
oficinas da cidade. Uma pintura que
ultrapassa os esquemas decorativos re
petitivos, circulando de oficina em
oficina, e as composies figurativas
desenhadas sem qualquer suporte de
uma adequada formao acadmica.
Bernardes concorre com os pintores
holandeses a trabalhar para Portugal,
na poca, formados nas oficinas de
gravura e utilizando gravuras de forma
cuidada e prestigiada. A pintura cer
mica de Antnio Oliveira Bernardes,
revelando um excelente desenho, con
juga efeitos da pintura de cavalete ao
mesmo tempo que tira grande partido
das caractersticas prprias da matria
com que trabalha -barro, pigmentos de
'34
azul-cobalto, vidrado ou esmalte e fogo.
Com o pintor colaboram excelentes
ladrihadores pelo que Bernardes e seu
filho Policarpo concebem decoraes
para tectos em azulejaria, maneira da
pintura ilusionista em pintura mural ou
a fresco.
evidente que o pintor cresceu num
ambiente artstico, fho de um pintor
decorador, e a sua formao foi com
pletada na oficina do pintor Marcos da
Cruz. Ignora-se a razo por que ter
abandonado a pintura dita de cavalete,
onde deixou escassa obra, para se dedi
car inteiramente azulejaria. O que
verdade que deixou marcas profundas
no desenvolvimento desta arte decora
tiva, no s pela sua pintura paradig
mtica de toda a azulejaria portuguesa,
mas tambm pela formao de uma
nova gerao de pintores de azulejos.
Entre eles estar provavelmente o mis
terioso mestre monogramista P. M. P
que j encontrmos no Palcio Olho
de Xabregas e que colabora na decora
o desta igreja, como veremos.
A duas paredes livres do coro baixo da
Igreja de Marvila esto revestidas com
painis figurativos contnuos da oficina
de Antnio Oliveira Bernardes. O pin
tor interveio na composio dos painis
cuj o tema ilustra alguns aspectos do
Cntico dos Cnticos, mais apropria
dos ao espao que ocupam: a zona da
igreja destinada s freiras em clausura.
A figuras em diferentes atitudes, co
municando umas com as outras apre-
sentam penteados da tradio clssica e
esto envoltas em amplos panejamentos
desenhados com desenvoltura e dados
em claro-escuro volumtrico. A sua
escala correcta e algumas cabeas e
mos so excelentes. Parece, no entan
to, ter havido alguma colaborao de
outros pintores em algumas figuras
de desenho menos conseguido . A
paisagens envolventes criam espacialida
de, contrastando os primeiros planos
bem definidos, com fundos tratados em
subtis esponjados enevoados de pers
pectiva atmosfrica. A iluminao da
composio, muito difcil na tcnica
da pintura azulejar , apesar de tudo,
distribuda de forma a dar maior ex
presso ao tema central, deixando em
sombra as personagens secundrias.
Frases em latim, desenhadas em letras
capitais, introduzem os temas, sendo
muito provavelmente da responsabi
lidade de quem pensou o conjunto
iconogrfico a ser pintado no coro
-baixo.
Estes painis esto elevados do piso
por um rodap de trs azulejos de altu
ra, onde se desenvolve uma curiosa
sucesso de anjinhos portadores de
emblemas e objectos diversos. Foram
recentemente identifcados como re
presentando alegorias s virtudes, em
documentado trabalho escolar do
Curso de Histria de Arte da Uni
versidade Clssica de Lisboa. Este roda
p claramente atribuvel ao Mestre
P. M. P, por comparao com os anji-
Convento de Marvila. Espaos conventuais (enfermarias). Abarrada. Ofcina de Lisboa; c. 1720.
nhos do rodap da sala de reunio da
Confraria de S. Pro Gonalves Telmo,
no Corpo Santo de Setbal, onde este
pintor, responsvel por toda a deco
rao do edifcio, assina um dos pai
nis.
Nas paredes da nave encontram-se
tambm painis de azulejo azul-cobalto
sobre branco, com temas figurativos
centrados por grandes cercaduras mui
to trabalhadas, fngindo grandes bases
arquitectnicas povoadas de figuraes
de anjos e animais fantsticos . Os
painis da nave representam paisagens
de cidades, runas, paisagens campes-
'35
tres, em espaos habitados por fguras
diversas, como provvel ilustrao da
vida terrena.
O conjunto azulejar da igreja execu
tado nas tonalidades de cobalto mais
denso produzem efeitos espectaculares
de contraste com a talha dourada,
brilhando e refulgindo com a luz do
ouro, participando nas qualidades tc
teis de todos os materiais.
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PEREIRA, Joo Castel-Branco, A Coleces do Museu
Nacional do Aulejo, Lisboa, Lisboa, 1995.
PEREIRA, Jos Fernandes, O barroco do sculo XIII
(O azulejo) in Histria da Ate Portuguesa, vol. III, 1995.
QUEIROZ, Jos, Cermica Portuguesa e outros estudos,
Lisboa, 1987.
RABAO, Joo, A azulejaria de exterior em Vila Franca de
Xra, Vila FIanca, 1993.
SANTOS, Reinaldo dos, O azulejo em Portugal, Lisboa,
1957
SIMES, Joo Miguel dos Santos, Os azulejos do Pao de Vila
Viosa, Lisboa, 1946.
Carreaux Cramiques hollandais au Portugal et en Espagne,
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Aulejaria portuguesa nos Aores e Madeira, Lisboa, 1963.
Aulejaria portuguesa no Brasil, I500-I882, Lisboa, 1965.
Azulejaria em Portugal nos sculos X e XVI, Lisboa, 1969.
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TELLES, Liberato, Mosteiro e Igreja da Madre de Deus em
Lisboa, 1899.
VELOSO, AJ. Barros e Almasqu, Isabel, Azulejos de Fachada
em Lisboa, Lisboa, 1989.
A G R A D E c M E N T o S
A autora agradece em seu nome e em nome do Caminho do Oriente a todas as pessoas que apoiaram a sua investigao, proprietrios,
moradores , coleccionadores, funcionrios das instituies pblicas, procos das igrejas paroquiais de Santa Engrcia, Beato e Marvil a,
director do Museu Nacional do Azulejo e investigadores do mesmo museu.
Agradece tambm a tantas pessoas ligadas afectivamente Zona Oriental de Lisboa que contriburam para este trabalho.
Um agradecimento especial ao Dr . Jos Sarmento de Matos, Dr. Jorge Ferreira Paulo e Arq. Teresa Campos Coelho.
Capa e pg. 104
Palcio lafes. Escadaria. Painel mitolgico. Acton. Ofcina de
Lisboa. Gabriel deI Barco; c. 1700.
Pg. 4
Capela da Boa Nova. Sala de acesso ao coro. Albarrada. Oficina
de Lisboa; c. 1730.
Pg. 10
Beco do Belo. Padrode esferas. Fbrica da Calada dos
Cesteiros ou Roseira (?). Sc. X (2." metade).
Pg. II
Largo dos Caminhos de Ferro. Prdios azulejados.
Oficinas de Lisboa. Sc. X . " metade).
Pg. 12
Museu Militar. Sala dos Capacetes. Tro{us e escudo
de D. Jos l. Oficina de Lisboa; c. 1750.
Pg. 26 e 27
Casa Machado de Castro. Depsito de azulejos da Fbrica da
Calada dos Cesteiros e Casa deJoo Roseira. Mostrurio de
azulejos de fachada do sc. X.
Pg. 31
Capela de Santo Antnio. Milagre de Santo Atnio. Real
Fbrica da Bica do Sapato (?); c. 1795.
Pg. 32
Palcio de Sintra. Azulejos de fachada. Padro mourisco. Fbrica
da Calada dos Cesteiros (Roseira), 1854.
Pg. 39
Busto de D. Fernando. Medalho de faiana. Sc. X (coleco
particular S. Joo do Estoril).
Pg. 40
Convento de Santos-o-Novo. Capela de Nossa Senhora da
Encarnao. Primaera. Oficina de Lisboa; c. 1710.
Pg. 41
Convento de Santos-o-Novo. Capela de Santo Cristo. Baptismo
de Cristo (pormenor). Oficina de Lisboa; c. 1720.
Pg. 42
Convento de Santos-o-Novo. Portal da Capela de Santa Isabel.
Oficina de Lisboa; c. 1730.
Pg. 56
Igreja da Madre Deus. Putti comcesto de {rutos. Oficina de
Lisboa. Sc. X1I (fnais).
Pg. 57
Museu Nacional do Azulejo. Grande Vista de Lisboa. Pormenor
do Terreiro do Pao. Gabriel dei Barco (?). Ofcina de Lisboa;
c. 1700 (?).
Pg. 58
Palcio Pereira Forjaz. Sala. Padro arte nova. Oficina de Lisboa.
Sc. X (2.1 metade).
L E G E N D A
Pg. 72
Palcio Marqus de Olho. Sala das Batalhas (sala de jantar).
Cena de preparaopara Batalha com Bandeira da Restaurao.
Ofcina de Lisboa. Mestre P.M.P; c. 1725.
Pg. 80
Palcio Marqus de Olho. Sala das Quatro Estaes.
Fonte de Vnus. Ofcina de Lisboa. Mestre Bartolomeu Antunes
Pg. 81
Palcio Marqus de Olho. Corredor. Encontro de fidalgos e
templete em topiaria. Oficina de Lisboa. Mestre P.M.P; c. 1725.
Pg. 89
Q,uinta Leite de Sousa e Castro. Actual colgio particular.
Padro neoclssico. Ofna de Lisboa. Sc. XIII (2." metade).
Pg. 90
s
Convento do Grilo. Escadaria. Fonte da Vida - Fonte Sabedoria.
Oficina de Lisboa. Bartolomeu Antunes (?); c. 1740.
Pg. 91
Convento do Grilo. Escadaria. Cena Maritima. Oficina de
Lisboa. Bartolomeu Antunes (?); c. 1740.
Pg. 92
Convento do Grilo. Portaria. Porta do Cu. Oficina de Lisboa.
Bartolomeu Antunes (?); c. 1715.
Pg. 106
Palcio Lafes. Escadaria. Painel mitolgico. Diana e Corte de
Nin{as no Banho. Ofcina de Lisboa. Gabriel del Barco,
c. 1700.
Pg. 107
Palcio Lafes. Escadaria. Painel mitolgico. Diana e Corte de
Nin{as no Banho. Ofcina de Lisboa. Gabriel dei Barco;
c. 1700.
Pg. 110
Palcio Lafes. Escadaria. Painel mitolgico. Cena de Cafa com
Diana. Ofcina de Lisboa. Gabriel dei Barco; c. 1700.
Pg. III
Palcio Lafes. Escadaria. Painel mitolgico. Cena de Cafa com
Diana. Ofcina de Lisboa. Gabriel dei Barco; c. 1700.
Pg. II2
Ptio da Quintinha. Pavilho Marialva. Painel de brutesco.
Pormenor. Ofcina de Lisboa. Sc. X (c. 1860?).
Pg. 113
Palcio da Mitra. Sala nobre. Painel decorativo com mscara,
cestos de flores, volutas e folhagem. Bartolomeu Antunes
-Nicolau de Freitas (?). Oficina de Lisboa; c. 1740.
Pg. 114
Palcio da Mitra. Escadaria nobre. Patamar. Balaustrada com
paisagem em transparncia. Bartolomeu Antunes-Nicolau de
Freitas (?). Ofcina de Lisboa; c. 1740.
Pg. 120
Palcio da Mitra. Escadaria nobre. Lano com degraus.
Composio decorativa com pssaros e volutas.
Bartolomeu Antunes-Nicolau de Freitas (?). Oficina de Lisboa;
c. 1740.
Pg. 121
Palcio da Mitra. Escadaria nobre. Alegoria ua sobre
balaustrada (pormenor). Bartolomeu Antunes-Nicolau de
Freitas (?). Oficina de Lisboa; c. 1740.
Pg. 124
Palcio da Mitra. Sala. Paisagemcom fgura. Ofcina de Lisboa;
c. 1740.
Pg. 125
Palcio da Mitra. Sala nobre. Painel decorativo com mscara,
pssaros afrontados, cesta de flores e volutas. Bartolomeu
Antunes-Nicolau de Freitas (?). Oficina de Lisboa; c. 1740.
Pg. 130
Igreja de Marvila. Ilustrao de Cena do Cntico dos Cnticos
(pormenor). Antnio Oliveira Bernardes. Ofcina de Lisboa;
c. 1700.
Pg. 131
Igreja de Manila. Ilustrao de Cena do Cntico dos Cnticos
(pormenor). Antnio Oliveira Bernardes. Oficina de Lisboa;
c. 1700.
Pg. 136
Convento de Marvila. Torreo. Albarrada. Ofcina de Lisboa;
c. 1720.
Pg. 137
Convento de Marvila. Espaos conventuais (enfermarias).
Albarrada. Oficina de Lisboa; c. 1720.
Pg. 138
Museu Nacional do Azulejo. Es{era armilar. Azulejo da coroa
seca. Oficina sevilhana. Sc. XI.


CANHO
DO OENE
EXPO'Q8'