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ESTRUTURA ORTODOXA DO TEXTO DISSERTATIVO O que se chama convencionalmente Estrutura Ortodoxa do Texto Dissertativo a sua diviso em trs partes

s distintas: INTRODUO, DESENVOLVIMENTO E CONCLUSO. Utilizar tal estrutura um aspecto bsico para a garantia de sucesso. Ela permite a organizao da idia em progresso mais coerente. Trata-se de uma organizao clssica do discurso (Aristteles). O exemplo nosso mais conhecido o Pe. Vieira que utilizava a tcnica em seus sermes: INTRODUO O lugar da tese, do ponto de vista. A deve estar a explicitao do tema, os indcios do que ser abordado, na verdade, um roteiro do texto. Por isso, deve ser elaborada com preciso, objetividade e clareza. E deve ter, preferencialmente, trs perodos.

O Sentido do Amor (tema) "O amor sem dvida a primeira das virtudes. O vnculo da perfeio. Os homens podem, com ele, resgatar valores que a humanidade perdeu e iluminar a existncia, dando novo sentido vida." DESENVOLVIMENTO O lugar em que se esclarece e justifica a introduo, persuadindo os interlocutores, buscando-lhes a adeso do esprito. Aqui o momento em que o argumento se legitima, apresentando as confirmaes das idias, atravs de raciocnios lgicos e/ou exemplificaes para maior credibilidade da tese.

1. No raro, entretanto, se perceber que, paradoxalmente, esse processo subvertido pela prpria inteligncia humana. A tica do ter e do poder sufoca a poro divina que h em cada um como a erva que cresce entre espinhos. Os homens tm a faculdade de redescobrir o caos. E, nesse contexto, inibe os aspectos inter e intrapessoais com prejuzos no plano das relaes afetivas.

2. A inverso de valores, a surpreendente perda da sensibilidade e as diversas formas de banalizao da vida s tm mostrado a instncia animal em que o homem se encontra. A essncia humana amar, ver e construir. Na contramo e suas condies superiores, entretanto, o ser humano adquiriu o dio, cegueira e violncia. CONCLUSO Deve ser uma decorrncia naturalmente lgica dos enunciados. Ela pode

apresentar-se em forma de reforo da tese, sntese, sugesto, ou questionamento aberto. No texto conclusivo ortodoxo no se devem acrescentar novas informaes, pois isso pode ferir a estrutura do texto e tirar a lgica e a clareza de a abordagem foi impregnada. (Obs.: o reforo da tese a opo mais encontrada). Tanto pior, ento, para esse homem e para a humanidade. S a prtica sistemtica do amor capaz de resistir ao impacto degenerativo instaurado, reformar o homem e reorganizar a sociedade. Sem essa conscincia, o caminho ser de irremedivel decomposio. COERNCIA E COESO A Coerncia vista como uma continuidade de sentido perceptvel no texto. ela que oferece ao interlocutor o sentido do que ele est lendo. a unidade lingstica do texto. Portanto, as idias devem estar de tal forma organizadas que no produzam contradio ou dvidas pela m conceituao. Pode-se incorrer num tipo de incoerncia advinda do choque de conceitos muito subjetivos com aqueles que representam consenso de conhecimento na realidade externa do texto, ou, ainda, num outro tipo (incoerncia interna) em que h choque de uma informao com outra j registrada no mesmo texto. A Coeso vista como a ligao entre os elementos superficiais do texto. Considera-se o modo como eles se relacionam, o modo como as frases ou parte delas se combinam. Para assegurar um desenvolvimento proposicional. Deve haver, via de regra, um vnculo gramatical de significado entre as palavras, expresses, perodos e pargrafos, ou a coeso existir pela lgica bem composta dos enunciados. Evitar, portanto, a quebra da progresso discursiva, a impreciso de termos, a inobservncia das regras de regncia, concordncia, etc. Um texto deve apresentar uma unidade de significado e esses dois aspectos (coerncia e coeso) so indispensveis para esse fim, ou o texto ser um amontoado aleatrio de palavras e frases. EXEMPLO TEXTO SEM COERNCIA "A limitao, vem pelo prprio meio o qual a nossa convivncia, e a comunicao principalmente esto deixando-a de lado. Provm a razo disso pelo fechamento entre as pessoas, que a tendncia est cada vez mais evolutiva, ao processo de revolucionar sem tentar dar esclarecimento, nos pondo de um jeito todo limitado, num mundo de concreto, frio sem razo, de se chegar a uma concluso o que realmente, nos devemos pensar, falar, escrever; ao certo sem que pelo menos ns prprios no tentamos procurar, respostas para todos os acontecimentos, isso provoca o fechamento total entre as palavras e o homem".
(De estudante de curso universitrio, explicando a tese - "Os limites de minha linguagem significam os limites do meu mundo", previamente (UFG) analisada em aula.)

TEMA : O DIA DA VIDA

EXEMPLO DE COERNCIA E COESO ELA CHEIA// A criao tecnolgica e a tica por natureza. A operao econmica e a tica por necessidade. A deciso poltica e a tica por convenincia. Querer culpar a tecnologia moderna por todos os distrbios ecolgicos do planeta o mesmo que bradar pela priso do fabricante de talheres em cada assassinato a faca. A cincia aplicada nada tem a ver com o mau uso que o detentor do poder poltico, sustentado pelo poder econmico, faz das conquistas de laboratrio. Do ao sai o punhal que mata e o bisturi que salva. Do tomo sai a radioterapia do corpo e o genocdio da bomba, a radiao que envenena e a radiao que preserva. uma questo poltica. Hoje, Dia Mundial do Meio Ambiente, deve ser entendido como o Dia Mundial do Bom Senso: o do uso correto e prudente das ferramentas que o "homo sapiens" deposita nas mos do "homo faber".
Joelma Betine