SAUSSURE

La materia de la lingstica esta constituida por todas las manifestaciones del lenguaje humano. Lengua: es un todo en si y un principio de clasificacin. SISTEMTICA: porque forma un sistema, una totalidad formada por elementos solidarios, que se niegan y se relacionan; cada uno tiene su valor y cumple una funcin. SOCIAL: porque nos pertenece a todos. Es convencional ya que depende de los acuerdos de todos los usuarios de un sistema, de todos los miembros de una comunidad parlante. ABSTRACTA: el habla la concreta. FORMA: porque toda forma equivale a una relacin. El signo es una relacin entre significado y significante, por lo tanto es forma. Ests relaciones entre Sdo y Ste son constantes y son de: -Interdependencia: la presencia de uno exige la presencia del otro (sistema). -Biunicidad: cuando modifico un plano el otro cambia (si sustituyo una letra, creo otro elemento lxico). Habla: acto individual de voluntad y de inteligencia, en el que conviene distinguir: 1) las combinaciones por la que el sujeto hablante utiliza el cdigo de la lengua con vistas a expresar su pensamiento personal. 2) el mecanismo psico-fisico que le permite exteriorizar esas combinaciones. SUSTANCIA: la realidad semntica o fnica, independiente de la lengua. ASISTEMTICA: no conforma un sistema de signos. CONCRETA: es la parte material de la lengua. INDIVIDUAL: yo desde mi individualidad utilizo la lengua que es social. 1ra dicotoma: habla + lengua: cuando se une se forma el LENGUAJE. Elementos internos y externos de la lengua LINGSTICA EXTERNA: corresponde todo cuanto se refiere a la extensin geogrfica de las lenguas y al fraccionamiento dialectal. Ej colonizacin, transporta un idioma a medios diferentes, lo cual entraa cambios en el idioma de los conquistados. LINGSTICA INTERNA: corresponde a todo lo que cambia el sistema en un grado cualquiera. Ej juego de ajedrez. Si sustituyo piezas de madera por otras de acrlico, el cambio es indiferente. Pero si aumento/disminuyo el nro de piezas, el cambio afecta profundamente la gramtica del juego. SIGNO: entidad psquica de dos caras. El signo lingstica es la combinacin del concepto (significado) y de la imagen acstico (significante), estos dos elementos estn ntimamente unidos y se requieren recprocamente. Cambiar el trmino tiene la ventaja de sealar la oposicin que los separa. El signo mantiene relacin ASOCIATIVA (fuera del habla) y SINTAGMATICA (dentro del habla). 1= Une trminos en una serie mnemnica virtual. Una palabra cualquiera puede siempre evocar todo lo que sea susceptible de estarle asociado de un modo o de otro. Los trminos no se presentan ni en nro definido ni en orden determinado. 2= Se apoya en dos o mas trminos igualmente presentes en una serie efectiva. Une el todo a su parte. La nocin de sintagma se aplica a los grupos de palabras, a las unidades complejas de cualquier dimensin y especie. Caractersticas del signo ARBITRARIEDAD: el lazo que une el significado es arbitrario. El principio de lo arbitrario domina toda la lingstica de la lengua; sus consecuencias son innumerables. Los signos enteramente arbitrarios son los que mejor realizan el ideal procedimiento semiolgico. La palabra arbitrario con relacin al significado, con el cual no guarda en la realidad ningn lazo natural. LINEAL: el significante, de naturaleza auditiva, se desenvuelve en el tiempo nicamente y tiene los caracteres que toma del tiempo: a) representa una extensin, y b) esa extensin es mensurable en una sola dimensin; es una lnea. Este principio es evidente porque se le ha encontrado demasiado 1

simple. Sin embargo, es fundamental y sus consecuencias son incalculables: su importancia es igual a la de la primera ley. INMUTABILIDAD: a la masa social no se le consulta si el significante elegido por la lengua podra ser remplazado por otro. Un individuo sera incapaz de modificar en un pice la eleccin ya hecha, sino que la masa misma no puede ejercer su soberana sobre una sola palabra, la masa est atada a la lengua tal cual es, porque es una herencia de pocas precedentes. Un estado de lengua dado siempre es el producto de factores histricos, y esos factores son los que explican la inmutabilidad del signo, por que resiste a toda sustitucin arbitraria. Es imposible un cambio general, porque se genera la crtica, ya que cada pueblo se encuentra satisfecho con su lengua que ha recibido y que ha aprendido. En pocas palabras, el signo desde el punto de vista sincrnico no puede cambiar, no puede modificarse. MUTABILIDAD: se puede hablar a la vez de inmutabilidad y mutabilidad de signos, ya que el tiempo tambin altera ms o menos rpidamente los signos lingsticos. El signo est en condiciones de alterarse porque se contina. Lo que domina la alteracin es la persistencia de la materia vieja. Por eso el principio de alteracin se funda en el de continuidad. Los factores de la alteracin siempre conducen a un desplazamiento de la relacin entre significado y significante. La lengua es incapaz de defenderse contra los factores que desplazan la relacin. Esto es una consecuencia de lo arbitrario del signo. La lengua evoluciona situada, a la vez, en la masa social y en el tiempo, nadie puede cambiar nada en ella; y por otra parte, lo arbitrario de sus signos implica tericamente la libertad de establecer cualquier posible relacin entre la materia fnica y las ideas. De aqu resulta que la lengua evoluciona bajo la influencia de todos los agentes que puedan alcanzar a los sonidos y a los significados. En otras palabras, el signo desde el punto de vista diacrnico puede cambiar e incluso desaparecer. 2da dicotoma: SINCRONIA: en general, pero no imperativa. Se impone a los individuos por la sujecin del uso colectivo pero no vemos en ello una obligacin relativa a los sujetos hablantes. En la lengua ninguna fuerza garantiza el mantenimiento de la regularidad cuando reina en algn punto. La ley sincrnica consigna un estado de cosas y el orden preciso que define es precario, precisamente porque no es imperativo. En resumen, si se habla de ley en sincrona, es en el sentido de orden y arreglo, de principio de regularidad. DIACRONIA: supone un factor dinmico por el cual se produce un efecto, un algo ejecutado. No se habla de ley mas que cuando un conjunto de hechos obedece a la misma regla y, a pesar de ciertas apariencias contrarias, los sucesos diacrnicos siempre tienen carcter accidental y particular. Valor del signo lingstico: VALOR CONCEPTUAL: Por un lado, el concepto se nos aparece como la contraparte de la imagen auditiva en el interior del signo, y, de otro, el signo mismo, es decir, la relacin que une esos dos elementos es tambin la contraparte de los otros signos de la lengua. Valores constituidos: 1) Por una cosa desemejante de ser tocada por otro cuyo valor esta por determinar. 2) Por cosas similares que se pueden comparar con aquella cuyo valor esta por ver. El valor de todo termino esta definido por lo que lo rodea. VALOR MATERIAL: lo que importa en la palabra no es el sonido por si mismo, sino las diferencias fnicas que permiten distinguir esas palabras de todas las dems. VALOR TOTAL: la combinacin del significante y el significado es un hecho positivo: es la nica especie de hechos que comporta la lengua, puesto que lo propio de la institucin lingstica es justamente el mantener el paralelismo entre esos dos rdenes de diferencias. Cuando se comparan signos entre si ya no se habla de diferencias, sino de oposicin. Todo el mecanismo del lenguaje se basa en oposiciones de este gnero y en las diferencias fnicas y conceptuales que implican.

MODELO COMUNCACIONAL: Surge del formulado por Aristteles. Tres componentes bsicos de la comunicacin: el orador, el discurso y el auditorio. Comienza cuando A busca transmitir un mensaje a B. Primero se produce un fenmeno psquico en A donde la imagen acstica (concepto) le sirve de expresin; ah se conforma el signo. Luego se da un proceso fisiolgico donde el cerebro de A transmite impulso a los rganos de fonacin, se produce la onda sonora y se propaga en el aire hasta llegar al odo de B, mediante un proceso fsico. El receptor B invierte el proceso, la onda sonora llega a su odo y all se produce la asociacin de la imagen acstica con la imagen conceptual. Esta situacin de dialogo permite que A pueda transformarse en B si es que este ultimo desea establecer un contacto verbal con el que ahora ser oyente.

BUHLER
La comunicacin verbal es la manifestacin mas rica en relaciones fundamentales del fenmeno verbal concreto. Este sencillo esquema expresa la coordinacin de funciones del acto comunicativo que implica el texto y muestra como c/u de ellas eleva a este a la categora de signo. El crculo del centro simboliza el fenmeno acstico concreto. Tres momentos variables estn en el llamado a elevarlo por tres veces distintas a la categora de signo. Los lados del triangulo inserto simbolizan esos tres momentos. Los grupos de lneas simbolizan las funciones semnticas del signo lingstico (complejo): Smbolo en virtud de su ordenacin a objetos y relaciones. Sntoma (indicio) en virtud de su dependencia del emisor, cuya interioridad expresa. Seal en virtud de su apelacin al oyente, cuya conducta externa o interna dirige como otros signos de trafico. FUNCIONES DEL LENGUAJE: Expresiva: se produce por la relacin entre signo y emisor, en ella el emisor manifiesta su interioridad, realiza una interpretacin subjetiva de las cosas. Apelativa: se produce por la relacin entre el signo y el receptor y se manifiesta por el intento de actuar sobre la voluntad de otro. Func de representacin: se produce por la relacin entre el signo y la cosa que nombra.

JAKOBSON
Se lo denomina funcionalista porque su esquema de la comunicacin se basa en las distintas funciones de los componentes. En un esquema bsico del modelo de comunicacin nos habla de los factores que entran a formar parte de cualquier hecho del habla, de cualquier acto de comunicacin verbal, y de esta manera nombra 6 elementos. El emisor emite un mensaje que elabora mediante un CODIGO referido a un tema (CONTEXTO), el cual se propaga a travs de un CANAL, hasta llegar a un RECEPTOR. Cada uno de estos 6 elementos determina una funcin diferente del lenguaje. FUNCIONES: Apelativa (receptor): sirve para establecer el contacto entre emisor y destinatario. Son conativas aquellos mensajes destinados a mover al sujeto a actuar. El emisor presta atencin a los destinatarios. No puede haber apelativa sin que exista la ftica. Ftica (canal): centrada en el canal, con el fin de asegurar el contacto y relacin con los dems.

Referencial (contexto): designa objetos, personas, hechos. Los mensajes tienen que ver con los referentes del signo, sus contextos o circunstancias. Su rol es referir y denotar. Potica (msj): referida al mensaje, que se dice y como se dice. Esta centrada en la forma del lenguaje y desarrolla la dimensin potica o artstica de los mensajes. Suele tener un alto contenido simblico lo que la hace abierta a interpretaciones mltiples. Expresiva (hablante): desea provocar la reaccin emotiva de los destinatarios. Mensajes subjetivos aptos para tocar emociones o sentimientos. Metalingstica (cdigo): su funcin es explicar otros cdigos y signos con el fin de aclararlos. Tiene como referente el lenguaje mismo. Es el que habla de la semitica.

KERBRAT
Critica al modelo de Jakobson 1) el CODIGO: aparece formulado en singular y suspendido en el aire entre el emisor y el receptor. Lo cual plantea dos problemas y sugiere dos criticas: A) Problema de la homogeneidad del cdigo: no considera que los dos participantes de la comunicacin hablen exactamente la misma lengua, y que su competencia se identifique con el archiespaol de un achilocutor-alocutorio. Los dos enunciadores no tienen necesariamente en el la misma concepcin. Es innegable que se establece un cierto consenso sobre las significaciones que hace posible una intercompresin al menos parcial. Es preciso admitir que la comunicacin se funda sobre la existencia, no de un cdigo, sino de dos idiolecto; esto implica que el mensaje mismo se desdobla, al menos en lo que concierne a su significado. B) Probl de la exterioridad del cdigo: Kerbrat objeta que el cdigo es interior al ser humano, porque constituye su subjetividad. Cada uno de los idiolectos incluye dos aspectos: competencias del emisor frente a competencias del receptor. 2) UNIVERSO DEL DISCURSO: sostiene que aparecen limitaciones suplementarias que funcionan como otros tantos filtros que restringen las posibilidades de eleccin y orientan simtricamente la actividad de decodificacin; filtros que dependen de dos tipos de factores: a) las condiciones concretas de la comunicacin y b)las caractersticas temticas y retoricas del discurso. La autora advierte que la teora de Jakobson no reconoce las limitaciones a la hora de comunicarnos; estamos restringidos por este universo discursivo, cuyos elementos van a ejercer su influencia tanto al momento de producir el discurso como al momento de interpretar el mismo y que, los mensajes no pasan del emisor al receptor libremente. 3) COMPETENCIAS NO LINGUISTICAS: las comp linguisticas y paraling no se pueden disociar en la medida en que la comunicacin es multicanal y para transmitir las significaciones, los apoyos fonemticos y paralingsticos se prestan mutuamente. Agrega en las 2 esferas del emisor y del receptor: a) sus determinaciones psicolgicas y psicoanalticas, y b) sus competencias culturales e ideolgicas. 4) MODELOS DE PROD Y DE INTERPRETACION: los modelos de competencia lingstica explicitan el conj de conoc sobre la lengua que tienen los sujetos; los sujetos hacen funcionar reglar grales que rigen los procesos de codificacin y decodif y cuyo conjunto constituira los modelos de prod y de interpretacin.- DIFERENCIAS ENTRE LOS MODELOS: -En el modelo de competencia el orden de las reglas no es en principio relevante, en cambio, en los modelos de produccin/interpretacin ese orden desempea un papel primordial. -Los modelos de prod/interpr se apoyan sobre el modelo de competencia y su propsito es hacerlo funcionar. -A la inversa, otros factores, distintos de la competencia lingstica, entran en juego en la constitucin de los modelos de prod/inter. 4

Luego de proponer su modelo Kerbrat realiza autocriticas: Reflexividad: el emisor es el primer destinatario de su mensaje. Debe pensar lo que dice. Transitividad: un emisor puede transmitir un mensaje a un receptor y este volver a transmitirlo sin comprobar la validez del mismo. Simetra: todo mensaje pide una respuesta por eso todo receptor es al mismo tiempo emisor en potencia y viceversa. COMUNICACIN= Se necesita de 2 contactos para que exista: verbal (se obstruye por interferencias por el canal) y psicolgico (requiere el estar atente. No se da cuando el oyente no presta atencin pero sigue escuchando). Clases de hablantes: -Cultos: conoce las normas que rigen el uso correcto del sistema. -Medios: conoce las normas del sistema. A su vez se subdividen: altos, medios y bajos. -Vulgares: desconocimiento profundo del sistema.

VALLE ARROYO
Mentalista. La psicolingstica es una rama de la psicologa y tienen por objetivo de estudio el uso del lenguaje (como se utilizan esos conocimientos), es una psicologa del lenguaje. Estudia el lenguaje de forma sincrnica (no estudia ni la adquisicin ni perdida del lenguaje). Contenidos: comprensin y produccin del lenguaje. / nfasis en oralidad y escritura. Metodologa: dem que Rebollo pero agrega el estudio de casos y la neurociencia cognitiva del lenguaje (pacientes con alguna lesin cerebral). // Grupos de estudio: sujetos con trastornos del lenguaje. Operaciones lineales: no se pueden hacer dos cosas al mismo tiempo. Secuencia de mdulos. Mdulos: la mente no forma un todo indivisible, sino que est compuesta por una serie de sistemas cada uno especializado en determinados procesos. Estos mdulos son independientes y autnomos, en cierto grado. Ms pragmtico: tiene en cuenta el contexto, la intencionalidad del hablante, el conocimiento del mundo y el sistema de creencias de los protagonistas de la comunicacin. Pero Arroyo plantea su inclinacin hacia una psicolingstica sin lingstica: una psicologa del lenguaje cada vez ms psicolgica.

REBOLLO
El lenguaje es fundamentalmente un instinto, una adaptacin biolgica del ser humano para comunicar informacin. Funciona completamente al margen de la consciencia y esta sujeto a la lgica de un sistema que posee sus propias leyes y mecanismos. Ling Psicoling: la principal disparidad entre una y otra se sita en el objeto de estudio: LING Qu es lo que constituye el conocimiento del lenguaje? PSICOLING Cmo se utiliza el conocimiento en el lenguaje? -Distingue entre el conocimiento tcito que todo hablante posee sobre su lengua (competencia) y el conjunto de procedimientos en virtud de los cuales dicho conocimiento se aplica a la comprensin y produccin de expresiones lingsticas (actuacin). El enfoque lingstico trata de determinar como conseguimos expresar un mensaje mediante la emisin de unos pocos sonidos o como logramos que ciertos sonidos se traduzcan en pensamientos concretos. LING: estudia la facultad del lenguaje mediante el desarrollo de teoras generales que describen y explican los principios de las lenguas naturales (a las que denomina gramticas) PSICOLING: La perspectiva psicoling considera que la gramtica y el procesador son dos componentes entrelazados de un nico esquema gral. El obj de estudio del enfoque psicoling consiste en averiguar las claves del esquema gral del func del lenguaje fijndose esencialmente en

las estrategias de actuacin que dan lugar a la comunicacin verbal; lo que se conoce como procesamiento lingstico. Ambos plantean las diferencias entre lingstica y psicolingstica: Objeto de estudio La lingstica se centra en la Competencia (conocimiento tcito que cada hablante posee de su lengua). La psicolingstica tiene como dominio propio la Actuacin (uso que hace el hablante del conocimiento lingstico). Metodologa La primera se apoya en datos introspectivos y subjetivos (intuicin del hablante y del propio lingista); mientras que la segunda es una ciencia experimental en la que todo se somete a controles experimentales (en situaciones artificiales o naturales). 3 mtodos de investigacin utilizados en psicolingstica: observacin (consiste en examinar la conducta lingstica tal y como esta tiene lugar en las distintas actividades verbales de compresin y produccin. Suministra datos naturales sobre el funcionamiento del sist ling en sit cotidianas perfectamente contextualizadas y comunicativas), experimentacin (hipottico-deductivo. Los experimentos son estudios especficos para contrastar el valor emprico de las hiptesis tericas. Se definen como situaciones artificiales de observacin en la que se controlan las distintas variables que causan el evento estudiado y aquellas otras que participan en el mismo aunque no lo provoquen) y simulacin del comportamiento verbal: simulacin cognitiva. Consiste en elaborar un programa de ordenador para que ejecute determinada tarea lingstica). Grupos de estudio: nios que adquieren un lenguaje; adultos competentes en una o varias lenguas; nios y adultos con trastornos en el lenguaje. Modularidad: la mente humana se halla dividida en distintos componentes. Cada uno de estos componentes o mdulos esta especializado para ejecutar cierto tipo de tareas con independencia de los otros componentes modulares y de un sistema central (no modular). Los sistemas de procesamiento del lenguaje son considerados como mdulos mentales. Como tales poseen un mbito determinado de procesamiento y una cierta autonoma o independencia a la hora de realizar sus operaciones. Operacin MENTE-CEREBRO: -Operaciones secuenciales (proceso lineal) en la produccin del lenguaje OUTPUT OUTPUT: hablar es un proceso comunicativo que consiste en transmitir un mensaje. Este debe ser expresado mediante la produccin de una serie de sonidos. La produccin lingstica lleva 3 tareas: 1. determinar el contenido del mensaje: aqu se empieza por el discurso. Hay 2 planificaciones pragmticas del mensaje pre verbal. Se fija el contenido de lo que se quiere decir. 2. codificar sintcticamente y morfolgicamente: traduce el mensaje pre verbal a un cdigo lingstico. Busco semnticamente lo que interesa (seleccin). Combino las palabras para la seleccin de oraciones. El resultado es una planificacin fontica, una representacin ordenada de las diferentes unidades. 3. producir los sonidos articulatorios que permita pronunciar los sonidos del lenguaje: se organizan los diferentes sistemas motores que intervienen en articulatorios que permitan el habla (sistema muscular, respiratorio, etc), para que el sistema fonador de lugar a los sonidos del lenguaje. -Operaciones simultaneas (procedimiento en paralelo) en la interpretacin - INPUT IMPUT: la comprensin lingstica consiste en interpreta una emisin verbal escuchada o leda (la respuesta se basa en la oralidad). 1. comienza con la audicin: entrada sensorial 2. decodificar fonticamente la entrada sensorial acstica . 6

proceso acstico fontico: de las ondas sonoras, extraemos fonemas, que luego los representamos fnicamente. Factores que influyen en el reconocimiento de palabras: Intrnsecos: longitud de las palabras; frecuencia del uso. Extrnsecos: calidad de la seal lingstica (canal) en donde no debe haber interferencia; semejanza entre palabras: las palabras que ms se asemejan tardan ms en reconocerse; contexto: las que tienen un contexto ms predecible tardan menos en reconocerse. La comprensin lxica es un proceso mental que requiere de muchas operaciones antes de tener toda la informacin relevante: SEGMENTACIN: se segmenta la entrada sensorial en unidades lingsticas concretas. SELECCIN: una vez que se produce la recepcin de la onda sonora se activan todas las palabras que comiencen con la misma slaba, RELACIN, ASOCIACIN, COMBINACIN: el sistema de comprensin de palabras obtiene todas las propiedades asociadas a las palabras que estn almacenadas en nuestra memoria. -Ms lingista: se centra ms en el input.

BENVENISTE
La nocin de nivel es esencial en la determinacin del procedimiento de anlisis. Los niveles estn siempre presentes en el momento que pongo a funcionar la lengua a travs del habla. El procedimiento del anlisis (descripcin del lenguaje) tiende a delimitar los elementos a travs de las relaciones que los unen. Mtodo de distribucin: consiste en definir cada elemento por el conjunto de los alrededores en que se presenta y por medio de una doble relacin: -Sintagmtica: relacin del elemento con los dems elementos simultneamente presentes en la misma porcin del enunciado. -Paradigmtica: relacin del elemento con los dems elementos mutuamente sustituibles. Niveles del lenguaje segn Benveniste: Inferiores: Merismtico (merisma) Fonolgico (fonema). Intermedios: Morfolgico (morfema) Semntico (palabras). Superior: Categoremtico (categorema). Merismtico: su unidad es el merisma (o rasgo), es el elemento mnimo de la lengua, rasgo distintivo del fonema (todos los fonemas estn constituidos por merismas), no segmentable (implica que no tiene sintagmtica), sustituible (sustituyo un rasgo, obtengo otro fonema: se sustituye con sentido, la combinatoria debe darse de acuerdo al sistema). Fonolgico: trabaja con fonemas, sustituibles, segmentables, no tienen significado, cada fonema tiene rasgos que estn relacionados, en la oralidad se combina con el sonido (tono) y en la escritura con el grafema (letra). Morfolgico: trabaja con morfemas, sustituible, segmentable, es la mnima unidad de significado, su constituyente es el fonema, siempre hay que buscar el morfema base (o radical), trabaja con accidentes: genero y numero (morfemas flexivos). Semntico: trata los significados de la lengua y sus problemticas. Unidad significante, segmentable (en morfemas), sustituible (sinnimos), el morfema es su constituyente. La palabra tiene una composicin funcional intermedia que se debe a su naturaleza doble. Categoremtico: no sustituible (no pueden construir un nivel superior porque no existe), segmentable, es la formalizacin final de mi pensamiento, es oracin para los estructuralistas, sintagma para Saussure y frase para Benveniste y Van Dijk. Es el nivel ms flexible.

VAN DIJK
La lingstica se interesa por la estructura gramatical de los textos y las oraciones. Tambin se ocupa de las condiciones y caractersticas de su empleo en diferentes contextos. A partir de la evolucin de los ltimos aos, los problemas y objetivos de los anlisis de los textos en las diferentes disciplinas cientficas requieren un estudio integrado, precisamente en el marco de una nueva conexin transversal interdisciplinaria: LA CIENCIA DEL TEXTO Su tarea consiste en describir y explicar las relaciones internas y externas de los diferentes aspectos de las formas de comunicacin y uso de la lengua, tal como se analizan en las diferentes disciplinas. Se interesa especialmente por descubrir las propiedades y caractersticas comunes de las estructuras y funciones de los textos, creando simultneamente una conexin entre las ciencias sociales y las del espritu. CAPITULO 1: LA CIENCIA DEL TEXTO= Por un lado requiere a todo tipo de textos y a los diferentes contextos que le corresponden, y por otro se preocupa de los procederes mas bien tericos, descriptivos y aplicados. El origen de una nueva ciencia dedicada al anlisis mas general de textos se compara con las evoluciones de otras disciplinas, y con ello representa la prosecucin consecuente de una tendencia a estudiar el uso de la lengua y la comunicacin de manera interdisciplinar. En varias disciplinas se analizan textos paralelamente tenindose mutuamente mas o menos en cuenta. Desde este punto, la ciencia del texto resulta indudablemente integradora, en especial en cuanto se refiere a los objetos y problemas comparables, es decir, a la estructura y el uso del texto en diferentes contextos comunicativos. Las conexiones transversales que la ciencia del texto se preocupa por crear, en ningn momento entorpecen la autonoma y disciplina ya existentes. CAPITULO 2: TEXTO Y GRAMATICA= La lingstica general tiene como tarea principal el desarrollo de teoras sobre las gramticas de las lenguas naturales. Una GRAMATICA es un SISTEMA DE REGLAS, categoras, definiciones que abarca el SISTEMA de una lengua. Cada individuo, grupo o comunidad lingstica empleara el mismo sistema lingstico de manera mas o menos diferenciado, segn las circunstancias mas diversas y segn el contexto comunicativo. Una gramtica intenta reconstruir el sistema lingstico haciendo abstraccin de las diferencias individuales, sociales, geogrficas y casuales del uso del lenguaje. Una GRAMATICA explica el sistema de normas que forma la base de la PRODUCCION y COMPRENSION de los enunciados de la lengua determinada. La descripcin de la ESTRUCTURA de estos enunciados tiene lugar en DIFERENTES NIVELES. La gramtica se explica en niveles de enunciados que tienen un carcter ABSTRACTO y CONVENCIONAL. Esto significa que la mayora de los hablantes conoce las reglas que caracterizan estos niveles. Y mientras hablan suponen que el otro hablante conoce las mismas normas y que por lo tanto sabr actuar en consecuencia mediante la contestacin de una pregunta. Una ENUNCIACION LINGSTICA se puede caracterizar en un nivel generalmente fsico (como una serie de ondas sonoras) o fisiolgicamente (como movimiento de los rganos sonoros y auditivos) que provocan, o tienen como consecuencia las manifestaciones fsicas del HABLA. Tales investigaciones son el objeto de la FONETICA, una ciencia que tiene una dbil relacin con la gramtica. Niveles del lenguaje segn VAN DIJK: -Fontico: cuya unidad es el sonido o fono -> lo ubicamos en el habla por concretar el fonema. Estudia lo puramente fsico y fisiolgico (ondas sonoras y movimientos de los rganos de la fonacin y audicin). 8

-Fonolgico: su unidad es el fonema (no tiene significado) -> lo ubicamos en la LENGUA. Se concreta en el HABLA por el fono (sonido). Lo estudia la fonologa. Pose rasgos: distintivos/propios o compartidos. Es una abstraccin. Constituye una FORMA (es constante en cuanto a los rasgos distintivos). -Morfolgico: trabaja con los morfemas -> lo ubicamos en la lengua. Se preocupa por las FORMAS que le daremos a los diferentes elementos de la lengua. Dan gnero y numero. -Sintctico: trabaja con la oracin. Constituye la estructura superficial, donde aparece todo -> lo normal y lo patolgico en el USO de la lengua. -Semntico: trabaja con la palabra y grupo de palabras. Es segmentable en morfemas y sustituible. La semntica aporta una descripcin en el nivel de los significados de las palabras y grupos de palabras (oraciones).

AUSTIN
REVALORIZACION DEL LENGUAJE CORRIENTE: Toda materia que pretenda elaborar un discurso terico coherente deber crear y definir con precisin un discurso terico coherente, deber crear y definir con precisin un lenguaje inequvoco que no se preste a la ambigedad, la vaguedad o las malas interpretaciones que propicia tan a menudo nuestra lengua de cada dia. El lenguaje que usamos en nuestra comunicacin ordinaria es una herramienta que el paso del tiempo ha ido puliendo, hasta hacer de ella un til perfectamente adaptado a los fines a los que sirve. Se trata de un instrumento empleado por generaciones y generaciones, que lo han ido ajustando paulatinamente a las necesidades de cada momento. Austin admite que siempre debe buscarse un lenguaje adaptado a la tarea que se deba realizar pero aade que la base de cualquier lenguaje filosfico o cientfico debe ser el lenguaje corriente. Observando las distinciones dentro de nuestra lengua cotidiana como Austin nota algunas propiedades interesantes de ciertos tipos de enunciados, lo cual le llevara a formular su teora de los predicados realizativos. CONTRA EL VERIFICACIONALISMO: Los enunciados se ajustan a los hecho siempre mas o menos laxamente, de diferentes formas en diferentes ocasiones para diferentes intentos y propsitos. Uno de los conceptos fundamentales en la teora pragmtica se trata de la idea de adecuacin del enunciado. No es suficiente con caracterizar un enunciado diciendo si es verdadero o falso; hay que valorar tambin su grado de adecuacin a las circunstancias en que se emite. FALACIA DESCRIPTIVA: El lenguaje no es exclusivamente descriptivo, ni siquiera por lo que se refiere a los enunciados formalmente declarativos. La descripcin de estados de cosas existentes en el mundo y la transmisin de informacin no son las nicas funciones del lenguaje. En otras ocasiones puede ser por parte importante del cumplimiento de una accin. ENUNCIADOS REALIZATIVOS: oraciones: ser verdaderas o falsas no es una propiedad intrnseca de las oraciones; sino de los enunciados. Los enunciados se hacen; las palabras o las oraciones se usan. Oracin: puede decirse que son elpticas o compuestas, o aliterativas o agramaticales. Una oracin, en cuanto unidad gramatical, solo se puede evaluar en trminos estrictamente formales y no en trminos de verdad o falsedad. Enunciados: en ellos se pueden utilizar los conceptos de verdadero o falso. Son tipos de acciones. Estn hechos de oraciones; pero cada una de las emisiones de una misma oracin constituye un enunciado diferente. PALABRAS Y ACCIONES: Austin va construyendo la teora de los enunciados realizativos. El enunciado realizativo tiene unas caractersticas propias: 1)desde el punto de vista gramatical es una 9

oracin declarativa; 2)va en 1ra persona de sing del presente de indicativo; 3)no se trata de una expresin carente de sentido; pero 4)no puede ser calificada como verdadera o fala, sino como adecuada o inadecuada. Los enunciados realizativos se oponen a los enunciados constatativos, que si describen estados de cosas y que, por lo tanto, si pueden evaluarse en trminos de verdad o falsedad. Se usan para llevar a cabo diferentes tipos de acciones, consiste precisamente en pronunciar determinadas palabras. Adems de tener propiedades externas diferenciadas, los realizativos poseen tambin condiciones especiales de emisin. Austin precisa al respecto que las palabras tienen que decirse en circunstancias apropiadas. En caso contrario, la emisin y el acto realizado pueden fracasar de maneras especiales, si fallan de un modo u otro las convenciones que regulan el cumplimiento de dichas acciones. INFORTUNIOS: La idea de que los enunciados realizativos pueden ser inadecuados o desafortunados lleva a Austin a la teora de los infortunios. Si hay un fallo o violacin de cualquiera de las condiciones requeridas se da lugar a un infortunio. Condiciones segn Austin que se aplican a los actos ritualizados: A1) Existencia de un procedimiento convencional que incluya la emisin de determinadas palabras por parte de determinadas personas y en determinadas circunstancias, A2) Las personas y circunstancias que concurren deben ser las apropiadas para el procedimiento. B1) Todos los participantes deben actuar de la forma requerida por el procedimiento y B2) Deben hacerlo as en todos los pasos necesarios. R1) Cuando el procedimiento requiera que las personas que lo realicen alberguen ciertos pensamientos o disposiciones de animo, deben tenerlos; adems R2) Los participantes deben comportarse efectivamente de acuerdo con tales pensamientos. Si falla A el infortunio se denomina mala apelacin de procedimiento, B mala ejecucin del procedimiento. En ambos casos, la consecuencia es que el acto realizado es nulo. LOCUTIVO / ILOCUTIVO / PERLOCUTIVO (actos) Locutivo: es el que realizamos por el mero hecho de decir algo; pero el acto de decir algo es en si mismo una actividad completa, que comprende, a su vez, 3 tipos de actos diferentes: 1)acto fnico (el de emitir ciertos sonidos), 2)acto fatico (el de emitir palabras, esto es, secuencias de sonidos pertenecientes al lxico de una determinada lengua; y emitirlas, adems, organizadas en una construccin gramatical estructurada de acuerdo con las reglas de una lengua determinada; y 3)acto retico (el de emitir tales secuencias con un sentido y una referencia mas o menos definidos, es decir, con un significado determinado. //En consecuencia, el acto locutivo puede definirse como la emisin de ciertos ruidos, de ciertas palabras en una determinada construccin, y con un cierto significado. Ilocutivo: es el que se realiza al decir algo. Para saber cual es el acto ilocutivo realizado en cada momento hay que determinar de que manera se usa el enunciado. Perlocutivo: es el que se realiza por haber dicho algo, y se refiere a los efectos producidos: normalmente, decir algo producir ciertas consecuencias o efectos sobre los sentimientos, pensamientos o acciones del auditorio, o de quien emite la expresin. La distincin entre estos 3 tipos de actos es sobre todo terica. Sus propiedades son diferentes: el acto locutivo posee significado; el ilocutivo posee fuerza y el perlocutivo logra efectos.

ESCANDELL VIDAL
Introduccin a la pragmtica CAP I: Se entiende por pragmtica el estudio de los principios que regulan el uso del lenguaje en la comunicacin, es decir, las condiciones que determinan tanto el empleo de un enunciado concreto por parte de un hablante concreto en una situacin comunicativa concreta, como su interpretacin por parte del destinatario. 10

Toma consideracin de los factores extralingsticos que determinan el uso del lenguaje. Lo que separa a los diferentes enfoques es la decisin que cada uno de ellos toma acerca de como debe interpretarse este objetivo: para unos la pragmtica ha de centrarse en la relacin del significado gramatical con el hablante y con los hechos y objetos del mundo que intenta describir; para otros, debe tratar de analizar la relac entre la forma de las expr y las actitudes de los usuar. Sin la pragmtica muchos hechos relevantes quedaran sin explicar o se explicaran de manera inadecuada, sobrecargando algn componente de la gramtica. EL PROBLEMA DEL SIGNIF NO CONVENCIONAL: Solemos dar por sentado que las lenguas naturales funcionan como cdigos: la lengua estable una relacin didica, convencional y arbitraria entre representaciones fonolgicas (significantes) y representaciones semnticas (significados). Tambin partimos de la base de que, cuando nos comunicamos por medio del lenguaje, lo que hacemos es simplemente codificar informacin. Estas dos ideas pueden resultar tiles en algunos momentos y para algunos propsitos determinados, pero solo es un esquema simplificado de la comunicacin. Ataque frontal: afirma que las palabras pueden tener un valor diferente al que les asigna el sist. Usos no convencionales: no acordado por la sociedad, significa lo que yo quiero. / Una persona no puede cambiar arbitrariamente y a su antojo el significado de las palabras. Sin embargo, nosotros, usuarios de la lengua, no sentimos rechazo ante esa posibilidad. FACTORES de los que depende la ACEPTABILIDAD: 1) De acuerdo con quien sea la persona que lo dice. 2) Quien es el interlocutor. 3) Cual es la pregunta o peticin que recibe. Con estos elementos y nuestro conocimiento del mundo llegamos a una interpretacin que conjuga estos factores. Lengua funciona como cdigo? NO. No hay una correspondencia biunvoca constante entre representaciones fonolgicas e interpretativas. Contamos siempre con la posibilidad de que haya una cierta separacin entre lo que se dice y lo que se quiere decir. Usamos permanentemente estrategias que nos conducen a contextualizarlo todo de la mejor manera para que tenga sentido y encaje. SINTAXIS Y CONTEXTO: las lenguas tienen un orden de palabras en la frase relativamente libres, mientras que el de otras es mas bien fijo. La mayor explicacin que se da por este fenmeno se funda en el tipo y en el grado de caracterizacin formal de las relaciones de dependencia estructural entre los constituyentes. Se parte del supuesto de que las lenguas tienen al menos dos maneras de marcar estas relaciones: el orden de palabras y la morfologa. Cada lengua decanta sus preferencias hacia uno de esos procedimientos. Se establece entonces que cuanto mejor caracterizadas estn desde el punto de vista morfolgico las relaciones sintcticas, menor necesidad habr de marcarlas con el orden de palabras. Algunos aspectos tpicamente gramaticales estn determinados por factores de tipo contextual o situacional, especialmente en lo que se refiere al contraste entre la info que se presenta como compartida por los interlocutores y la que se considera nueva. REFERENCIA Y DEIXIS: Desde el punto de vista de la comunicacin, comprender una frase no consiste simplemente en recuperar significados, sino tambin en identificar referentes. No vasta con entender las palabras; hay que saber a que objetos, hechos o situaciones se refieren. La asignacin de referencia constituye, pues, un paso previa e imprescindible para la adecuada comprensin de las frases. Todas las lenguas tienen formas especiales para hacer referencia a los diferentes elementos de la situacin: son los decticos. Entre ellos se encuentran no solo los pronombres personales de 1ra y 2da persona en todas sus formas, los demostrativos, los posesivos, y muchos adverbios de lugar y de tiempo; debemos contar tambin los morfemas de tiempo de la flexin verbal y las formulas de tratamiento. LA NECESIDAD DE LA PRAGMATICA: En la comunicacin las frases pronunciadas dependen de los datos que aporta la situacin comunicativa. Hechos fundamentales: 1) Que hay una parte del significado que logramos comunicar que no es reductible al modelo de un cdigo que empareja 11

convencionalmente significantes y significados y 2) que para caracterizar adecuadamente dicho significado hay que tomar en consideracin los factores que configuran la situacin en que las frases son emitidas. // Quiero dejar en claro que las explicaciones que ofrece la gramtica y la pragmtica deben entenderse siempre como complementarias.. La perspectiva gramtica contribuye no solo a dar una visin mas precisa de la compleja realidad lingstica, sino sobre todo a simplificar notablemente la descripcin del nivel estructural. CAP II: Modelo de anlisis pragmtico constituido por dos clases de elementos: 1) de naturaleza material, fsica, en cuanto que son entidades objetivas, descriptibles externamente y 2) de naturaleza inmaterial, ya que se trata de los diferentes tipos de relaciones que se establecen entre los primeros.

Componentes materiales EMISOR: persona que produce intencionalmente una expresin lingstica en un momento dado (oral o escrito). La palabra emisor aade algunas precisiones importantes desde el punto de vista pragmtico al trmino hablante, el ms habitual en la gramtica. Un hablante es un sujeto que posee el conocimiento de una determinada lengua, independientemente de que en un momento dado actualice o no ese conocimiento. Un emisor, en cambio, es el hablante que esta haciendo uso de la palabra en un determinado momento, y lo es solo cunado emite su mensaje. Mientras que la condicin de hablante es de carcter abstracto, y usualmente no se pierde nunca, la de emisor es mucho ms concreta y esta en funcin de la situacin y un tiempo precisos. Con emisor nos referimos a una posicin determinada por las circunstancias. DESTINATARIO: persona/s que el emisor dirige su enunciado y con la/s que normalmente duele intercambiar su papel en la comunicacin de tipo dialogante. / Frente al receptor, el destinatario solo se refiere a sujetos y no a simples mecanismos de descodificacin. Por otra parte, destinatario se opone a oyente en el mismo sentido en que emisor contrasta con hablante: un oyente es todo aquel que tiene la capacidad abstracta de comprender un determinado cdigo lingstico; el destinatario es la persona a la que se ha dirigido un mensaje. La intencionalidad se convierte en una nota distintiva. El mensaje esta construido especficamente para el destinatario, esto es importante ya que condiciona en gran medida la forma del mensaje. ENUNCIADO: expresin lingstico que produce el emisor. Desde el punto de vista fsico, no es mas que un estimulo, una modificacin del entorno (auditivo o visual). Frente a otros trminos ms generales como mensaje, que pueden designar cualquier tipo de info transmitida por cualquier tipo de cdigo, el trmino enunciado se usa especficamente para hacer referencia a un mensaje construido segn un cdigo lingstico. Limites: estn fijados por la propia dinmica del discurso: c/u de las intervenciones de un emisor es un enunciado, es decir, su extensin es paralela a la condicin de emisor. El enunciado esta en marcado entre dos pausas y delimitado por el cambio de emisor. No hay lmites gramaticales a la nocin de enunciado, los nicos criterios que resultan validos son los de naturaleza discursiva, los que vienen dados por cada hecho comunicativo particular. Desventajas de este enfoque: 1) utiliza un criterio gramatical para definir un concepto pragmtico, 2) sobrecarga innecesariamente el aparato conceptual, al obligarle a buscar nuevos trminos para designar a los diversos tipos de intervenciones que no tienen forma de oracin, 3) rompe o fragmenta en oraciones lo que el emisor considera como un todo. ORACION: entidad abstracta, terica, no realizada se define dentro de una teora gramatical, con arreglo a criterios de naturaleza gramatical- unidad de la gramtica su contenido semntico depende de su estructura, no de sus usos posibles se evala en trminos formales: es correcta o incorrecta. /// ENUNCIADO: secuencia lingstica concreta, realizada por un emisor en una situacin comunicativa se define dentro de una teora pragmtica, de acuerdo con criterios discursivos unidad del discurso su interpretacin depende de su contenido semntico y de sus 12

condiciones de emisin se evala segn criterios pragmticos: es adecuado o inadecuado, efectivo o no. ENTORNO: en muchos lugares aparece designado como contexto o situacin espacio-temporal. Es el soporte fsico, el decorado en l que se realiza la enunciacin. Incluye como factores principales las coordenadas de lugar y tiempo. Influyen decisivamente en u toda una serie de elecciones gramaticales y quedan reflejadas habitualmente en la misma forma del enunciado y a la vez, constituyen uno de los pilares en que se fundamenta su interpretacin. Coseriu habla de contexto extra verbal para referirse al conjunto de circunstancia no lingsticas que se perciben directamente o que son conocidas por el hablante (todo aquello que rodea al acto de enunciacin). Coseriu distingue los sig: 1)contexto fsico (las cosas que estn a la vista o a las que un signo se adhiere), 2)contexto emprico (los estados de cosas objetivos que se conocen por quienes hablan en un lugar y en un momento determinados aunque no estn a la vista), 3) contexto natural (totalidad de contextos empricos posibles), 4) contexto practico u ocasional (la particular coyuntura objetiva o subjetiva en que ocurre el discurso), 5) contexto histrico (las circunstancias histricas conocidas por los hablantes) y 6)contexto cultural (la tradicin cultural de una comunidad). Sin embargo, solo el contexto fsico es un factor material, externo y descriptible objetivamente. El resto de los contextos corresponden a conceptualizaciones del mundo hechas por los hablantes y determinada emprica, social o culturalmente. Componentes relacionales Las relaciones que se establecen dan lugar a conceptualizaciones subjetivas; estas a su vez generan principios reguladores de la conducta que se objetivan en forma de leyes empricas. La existencia de estos otros factores se justifica en vista de los resultados que produce su funcionamiento. Informacin pragmtica: conjunto de conocimientos, creencias, supuestos, opiniones y sentimientos de un individuo en un momento cualquiera de la interaccin verbal. Hay una interiorizacin de la realidad objetiva. La informacin pragmtica comprende todo lo que constituye nuestro universo mental, desde lo ms objetivo a las manas ms personales. DIK Consta de 3 subcomponentes: 1) General: comprende el conocimiento del mundo, de sus caractersticas naturales, culturales. 2) Situacional: abarca conocimiento derivado de lo que los interlocutores perciben durante la interaccin. 3) Contextual: incluye lo que deriva de las expresiones lingsticas intercambiadas en el discurso inmediatamente precedente. La informacin pragmtica es de naturaleza subjetiva. Los interlocutores suelen compartir enormes parcelas de informacin, que comprenden los conocimientos cientficos, las opiniones estereotipadas o la visin del mundo que impone la pertenencia a una determinada cultura. El lenguaje es otra de esas parcelas que se suponen comunes, los que interactan suelen partir del supuesto de que su conocimiento coincide bsicamente, tanto en lo que se refiere al sistema. Gramatical como en lo relativo a los contenidos semnticos de las unidades que entran en juego. Intencin: relacin entre el emisor y su informacin pragmtica, de un lado, y el destinatario y el entorno, del otro. Se manifiesta siempre como una relacin dinmica, de voluntad de cambio. La comunicacin humana tiene como finalidad fundamental el alcanzar ciertos objetivos en relacin con otras personas: hablamos con una determinada intencin. El emisor pretende actuar de alguna manera sobre el estado de cosas prexistente. La intencin funciona como un principal regulador de la conducta en el sentido de que conduce al hablante a utiliza los medios que considere mas idneos para alcanzar sus fines. El reconocimiento por parte del destinatario de la intencin del interlocutor constituye, como han puesto de manifiesto

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la mayora de las teoras pragmticas, un paso ineludible en la correcta interpretacin de los enunciados. Silencio: puedo ser tambin un medio indirecto para conseguir determinados objetivos. Tiene un autentico valor comunicativo cuando se presenta como alternativa real al uso de la palabra. Relacin social: relacin que existe entre los interlocutores por el mero hecho de pertenecer a una sociedad. El emisor constituye su enunciado a la medida del destinatario. Uno de los factores a tener en cuenta es el grado de relacin social entre ambos. La relacin social impone una serie de selecciones que determinan la forma del enunciado. Significado e interpretacin Significado: es la informacin codificada en la expresin lingstica. Es un significado determinado por las reglas internas del propio sistema lingstico. Es la gramtica la que debe dar cuenta del significado. Interpretacin pone ya en juego los mecanismos pragmticos. Funcin entre el significado codificado en la expresin lingstica utilizada, de un lado, y la informacin pragmtica que cuenta el destinatario. La tarea del destinatario consiste en intentar reconstruir en cada caso la intencin comunicativa del emisor de acuerdo con los datos que le proporciona la info pragmtica. Evala el contexto verbal y no verbal del intercambio comunicativo, buscando la info suplementaria que necesite para poder inferir un mensaje adecuado al propsito comn de la comunicacin.

PIAGET
El problema de lenguaje pensamiento del nio esta dado con una pregunta: Qu intenta satisfacer el nio cuando habla? Lo cual se lo relaciona con el verbalismo (el nio solo habla y habla sin importarle si otro lo escucha o no, esta inmerso en su propia realidad). el chico ejerce con la palabra lo que con acciones aun no puede hacer. En el nio hay una hiptesis de que al hablar se genera una satisfaccin, un placer, entonces si no usa la funcin comunicativa que tiene el lenguaje, si esta utilizando otra, se esta estimulando (su hablar esta ligado al conocimiento). Entonces, al lenguaje del nio lo rige el principio de placer. El nio incorpora lenguaje, vocabulario, conocimiento lo cual hace de manera natural debida a su maduracin biolgica, su realidad empieza a ampliarse de manera exponencial. El nio va entrenando sus funciones y herramientas cognitivas. Se plantea que hay que determinar la unidad de anlisis de la cual Piaget establece la presencia del yo en la manifestacin lingstica, hay que ver cuanto del yo no diferenciado hay en el lenguaje del nio, lo cual le permite ver en que nivel de maduracin se encuentra el nio en cuestin. Como primera medida establece su muestra: 2 Nios en particular Establece cuanto tiempo, como y donde llevara a cabo su investigacin Tiempo: 2 horas por da durante dos meses Lugar: en un instituto para nios (jardn de infantes) el cual Piaget consideraba como ambiente natural Edad: promedio para que le permita ver que paso antes y que va a pasar despus, 6 aos aproximadamente. Piaget considero a su estudio dentro de un estado natural del nio (el juego) lo cual no esta mal porque si es uno de sus ambientes naturales pero no el nico, es el ambiente donde el nio tiene mayor posibilidades de estar en contacto con sus pares.

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Plantea que la manera de descubrir la presencia del yo no estaba dada en las preguntas (ya que las preguntas siempre encierra la respuesta a lo que se esta interrogando, como obligando a contestar lo que yo quiero, lo cual es un error) entonces tengo que dejar que el nio hable todo lo que quiera, libre y espontaneo, el cual marcamos a este como su mtodo clnico(sin intervencin de los mayores tomar nota de todas las manifestaciones lingsticas y luego clasificarlas segn la presencia del yo). En esta instancia va a hablar de las funciones: A) Funcin egocntrica del lenguaje: en relacin al verbalismo. Hay mucho yo indiferenciado, muy ligado al placer, va desde que empieza a hablar hasta que puede ya hablar utilizando el lenguaje para influir en el contexto de una manera consciente. Va desde los 2/3 aos a los 7/8 aos de edad del nio.El lenguaje egocntrico puede ser dividido en 3 categoras: 1) Repeticin o Ecolalia: repeticin de slabas o palabras repetidas por el placer de hablar, sin la menor preocupacin por dirigirse a nadie y ni siquiera por pronunciar palabras que tengan un sentido. No tiene todava nada de socializado. El papel de la ecolalia es la del mero juego: al nio le gusta repetir las palabras por s mismas, por la diversin que le provocan y sin la menor adaptacin a los dems, sin interlocutores. 2) Monlogo: el nio habla para s, como si pensara fuerte. No se dirige a nadie. 3) Monlogo en pareja o colectivo: cada uno asocia al otro a su accin o a su pensamiento momentneo, pero sin preocuparse por ser odo o comprendido realmente. El interlocutor es slo un excitante. B) Funcin social del lenguaje: utilizar el lenguaje para comunicar e influir en forma consiente. Comienza alrededor de los 7/8 aos con el fin de la funcin egocntrica. Mas yo diferenciado.En cuanto al lenguaje socializado, se pueden distinguir 5 categoras: 1) Informacin Adaptada: el nio intercambia aqu realmente su pensamiento con el de los dems. Si el nio se coloca en el punto de vista del interlocutor, si este interlocutor no es intercambiable con el primero que llega, hay informacin adaptada. En cambio, si el nio slo habla de s mismo, sin preocuparse por el punto de vista del interlocutor ni asegurarse de que ste lo oye y comprende, hay monlogo colectivo. 2) Crtica: todas las observaciones sobre el trabajo o la conducta de los dems, que tienen el mismo carcter que la informacin adaptada, es decir que son especficas de un interlocutor determinado. Son mas afectivas que intelectuales, afirman la superioridad del y denigran al prjimo. Se trata de la accin de un nio sobre otro, accin que resulta fuente de discusiones, de peleas o rivalidades. 3) rdenes, Ruegos y Amenazas: se da aqu, fuera de toda duda, la accin de un nio sobre otro. 4) Preguntas. 5) Respuestas. Debe haber un crecimiento de sociabilidad en el lenguaje para que haya menos yo indiferenciado y ms yo diferenciado, es una cuestin evolutiva. Piaget menciona una analoga del punto de partida con el pensamiento autista (el nio no lo es), autista se refiere centrado en uno, hacia dentro, sin intercambio con el contexto, ese pensamiento autista del que hace mencin el autor es un pensamiento inadaptado, centrado en si, posiblemente no inteligente, pensamiento no dirigido que no intenta comunicar nada. El nio normal cerca de los 2 aos empieza a querer comunicarse. La funcin egocntrica es superadora para Piaget el nio esta preparando mecanismos cognitivos para acercarse a un pensamiento dirigido y utilizarlo de manera social. Pensamiento no inteligente: centrado en si, autista Pensamiento inteligente: social, dirigido, psicolgicamente descentrado, adaptado porque tiene en cuente e influye en el ambiente y todo eso lo tiene gracias a la herramienta que es 15

el lenguaje. (Piaget habla de una funcin simblica del lenguaje). Para que el nio pueda tener un pensamiento adaptado, dirigido y social debe tener una lgica concreta. Descentrarse de si para comunicarse con el lenguaje del nio: la realidad del nio es una lgica llena de juegos y fantasas que su nivel comprensivo es muy bajo, sino que esta entrenando su pensamiento. Su realidad va construyendo de manera muy mecnica y luego va a llegar a los procesos de abstraccin. Todo es cuestin de un proceso evolutiva, tiene que haber una estimulacin equilibrada, la biologa nos va marcando procesos y tiempos que debemos tener cuidado de respetar. Los nios tienen marcado una evolucin de su mundo con el crecimiento de su cerebro. Fase del pensamiento: Piaget habla de Sincretismo (se mete todo el contenido, emociones, sensaciones que el hombre perciba y hay que desentraarlo) El sincretismo se expresa, al igual que el egocentrismo, en diversas esferas del funcionamiento cognitivo del nio. Las caractersticas bsicas del sincretismo enunciadas por Piaget seran las siguientes: expresa un carcter no-discursivo del pensamiento, hay empleo de esquemas de imaginera y empleo de esquemas de analoga. Luego agrega un cuarto elemento, que es un coeficiente de creencia y de seguridad tal que el sujeto deja de lado todo intento de demostracin. Este ltimo punto es el que Piaget considera ms importante y que intenta analizar con mayor detencin. Como hemos visto, podemos hablar de egocentrismo hacia los 7-8 aos, cuando el pensamiento socializado se plasma. Hacia los 7 aos y medio las caractersticas del egocentrismo y del sincretismo dominan el pensamiento del nio, sea verbal o de observacin. Luego van desapareciendo, pero permanecen en el plano ms abstracto, en el pensamiento verbal. A este sincretismo posterior a los 7-8 aos, Piaget le llamar sincretismo verbal. El sincretismo verbal Reconocemos y percibimos los objetos no por medio del anlisis y la percepcin en detalle, sino gracias a formas en conjunto que son construidas por nosotros tanto como dadas por los objetos percibidos y que pueden llamarse el esquema de esos objetos. (Piaget, 1975:136). Estos esquemas son mucho ms importantes en el nio que en nosotros porque preceden a la percepcin del detalle. Las percepciones de los nios no proceden slo por esquemas de conjunto, sino que estos esquemas remplazan la percepcin del detalle. Corresponden a una percepcin confusa, diferente y anterior a lo que entre nosotros constituye la percepcin del complejo o de las formas. A estas percepciones de los nios Claparde las llam percepciones sincrticas. Excluye el anlisis, pero difiere de nuestros esquemas de conjunto en que es ms rica y confusa que ellos. Usando un mtodo global, es decir, enseando a reconocer las palabras antes que las letras, se ense a leer a los nios, segn la va natural del sincretismo al anlisis y la sntesis combinadas y no del anlisis a la sntesis. Se utiliza el principio del todo a la parte. En el lenguaje, como en la percepcin, el pensamiento va del conjunto al detalle, del sincretismo al anlisis y no a la inversa. Por lo tanto deberamos encontrar el sincretismo tambin en la comprensin del lenguaje: sincretismo de la comprensin. Si los nios perciben cosas diferentes como siendo idnticas se debe a que las representaciones infantiles forman bloques indisociables, o sea que hay en ellas sincretismo perceptivo (Piaget, 1975). El sincretismo del razonamiento. En el estudio de los proverbios se observ el tipo de razonamiento cuando asignaban frases errneas. La frase correspondiente es deformada verbalmente en funcin del esquema que se forma en conjunto con las dos frases. Su razonamiento no es explicable por juicios de analoga que se refieran a las proposiciones en detalle. Entonces, el nio fusiona as dos frases heterogneas y no ve que hace algo errado, cree que las dos se encadenan la una a la otra, se implican. La necesidad de 16

justificacin a toda costa. El pensamiento infantil y el pensamiento egocntrico en general estn determinados incesantemente por la necesidad de justificacin a toda costa. Gracias a esto la idea del azar est ausente de la mentalidad infantil. As por ejemplo, el encuentro de dos fenmenos en la naturaleza, que para nosotros es fortuito, para el nio no se debe al azar, se justifica por una razn que el nio inventa como puede. El sincretismo de la comprensin. Mientras el nio oye hablar a los dems, su egocentrismo lo impulsa a creer que comprende todo y le impide discutir punto por punto las palabras. No trata de adaptarse al interlocutor y piensa por esquemas de conjunto. En este sentido puede decirse que el egocentrismo es opuesto al anlisis. El sincretismo de la comprensin consiste precisamente en el hecho de que la comprensin del todo precede al anlisis del detalle y que la comprensin del detalle no se opera, por razn o sin ella, ms que en funcin del esquema del todo. Por lo tanto, en el sincretismo de la comprensin se encuentra el verdadero enlace entre los hbitos egocntricos del pensar y el sincretismo que se origina a partir de ellos. Entre las analogas de detalle y la implicacin de los esquemas de conjunto hay mutua dependencia, por lo que puede plantearse a propsito del sincretismo de la comprensin y el de la percepcin la pregunta el nio comprende la frase en funcin de las palabras, o a la inversa percibe un todo en funcin de los detalles? La existencia de la figura de conjunto y la de detalles aislados se complementan, ya que los detalles son elegidos al azar y son particularmente destacados. Gracias a estos detalles significativos hay un todo, y viceversa. En conclusin, Piaget considera el mecanismo del pensamiento sincrtico como intermediario entre el pensamiento lgico y lo que los psicoanalistas han llamado el simbolismo de los sueos. Se concluyen tres criterios: 1. la uniformidad o la constancia numrica de las respuestas. 2. La diferencia de edad en los nios. 3. El logro de la respuesta exacta. Esquemas De conjunto (percepcin) De asociacionista (razonamiento) Imaginera (verbal) Para el autor este pensamiento tiene una lgica sincrtica en donde aparece el asociacionismo, para llegar a la forma hay que pasar por el pensamiento sincrtico, el nio se queda en lo ldico en su esquema de imaginera. En la adolescencia reaparece el sincretismo para resolver por asociacin, llegar a la abstraccin y traducirlo en soluciones practicas. Concluyendo Hasta una edad dada los nios piensan y actan de un modo ms egocntrico que el adulto y comunican menos entre s su bsqueda intelectual que los adultos. La reflexin del nio no es susceptible de permanecer ntima: el nio es incapaz hasta una edad que oscila entre los 7 aosde conservar para s los pensamientos que le vienen a la mente. Todo lo dice, no posee continencia verbal. Habla ante todo para s, y la palabra, antes de tener la funcin de socializar su pensamiento, tiene la de acompaar y reforzar la actividad intelectual. El pensamiento del nio parece ms social, pero esto es slo una apariencia. Aunque habla incesantemente con sus vecinos, rara vez se coloca en sus puntos de vista. Les habla como si estuviera solo y pensara en voz alta para s, sin preocupacin por la claridad e inteligibilidad. Casi nunca el nio se pregunta si es comprendido, no piensa en los dems cuando habla. El nio de menos de 7 aos piensa y habla de manera egocntrica incluso cuando est en sociedad. Las razones que explican estos hechos derivan, por un lado, de la ausencia de vida social duradera entre nios de menos de 7-8 aos, por otra parte, de que el verdadero lenguaje social del nio, el empleado en la actividad infantil fundamental que es el juego, es un lenguaje de gestos, 17

movimientos y mmica, tanto como lenguaje de palabras. El nio no est ni individualizado, ya que no conserva ningn pensamiento en su intimidad y cada una de las acciones de los miembros del grupo repercute en casi todos los dems por imitacin, ni socializado, ya que esta imitacin no va acompaada de un intercambio de ideas propiamente dicho, dado que la mitad de los dichos infantiles son egocntricos, o poco menos. La vida social atraviesa por tres estadios. Hasta los 5 aos aproximadamente, el nio no trabaja jams sino solo. Desde los 5 hasta los 7 y medio, se forman pequeos grupos de dos nios, transitorios e irregulares. Finalmente, a los 7 u 8 aos aproximadamente, aparece la novedad de trabajar en comn. Es en esta edad que las manifestaciones egocntricas pierden importancia. Por ltimo, su el lenguaje del nio est todava tan poco socializado hacia los 6 aos, y si las formas egocntricas desempean en l un papel tan considerable con respecto a la informacin, al dilogo, etc, es porque en realidad el lenguaje infantil comprende dos variedades muy distintas; una que consiste en gestos, movimientos, mmica, etc., que acompaan o incluso remplazan a las palabras, y otra constituida nicamente por palabras.

VYGOTSKY
Le hace crticas concretas a Piaget. A diferencia con Piaget, este autor sostiene que el nio ya nace social, no necesita un proceso de evolucin de lo individual a lo social. Las crticas de este autor recaen centralmente en el METODO de Piaget dentro del cual profundiza en otras cuestiones. Va a criticar: La muestra: el autor dice que la muestra de Piaget es escasa en funcin del alcance de su teora porque el conocimiento que brinda es universal (todos los chicos pasaran por esto...) mientras que solo haba estudiado 2 nios, no era una muestra representativa para generalizar sus conclusiones. Critica tambin la edad de los dos nios de su muestra. Vygotsky repite los estudios pero con una muestra mas amplia, mas representativa y concluye que si todos los nios pasan por una fase egocntrica, el alcance de la teora de Piaget si es valida, es universal, los nios hablan en u n esquema en el cual estn inmersos en su fantasa. Luego, critica el ambiente. Piaget deca que realizo el estudio en un ambiente natural, y ese no es SOLAMENTE su ambiente natural, sino uno de ellos, la conclusin a la que arriba es que los nios hablan igual en cualquier ambiente, ya que son egocntricos, no piensan en el otro, no miden su lenguaje segn el ambiente en el que se encuentro (afirma lo que dice Piaget en cuanto al egocentrismo del nio). Vygotsky apunta entonces a la formalidad de los estudios. La prxima critica no es al egocentrismo en si, sino a la duracin de ste, Piaget dice que lo rige durante 7 aos al nio, al plantear esto esta atentando contra lo evolutivo, porque el chico al ir creciendo va dando saltos cualitativos desde lo cognitivos se amplan sus experiencias, sus emociones. (Para Piaget el principio de placer rige durante 7 aos hasta que con el lenguaje se impone el principio de realidad)

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GRICE
La pragmtica se interesa por la relacin entre lo dicho y lo que se quiere comunicar. Segn Grace, entre los participantes en una situacin comunicativa existe: PRINCIPIO DE COOPERACION= su propsito de describir las reglas pragmticas que rigen la conversacin en lenguaje natural. Supone que quienes intervienen en un intercambio comunicativo acuerdan hacerlo, y tal acuerdo vale para el comienzo o el final de la conversacin. Implicaturas conversacionales = MAXIMAS De cantidad: Haz que tu contribucin sea tan informativa como sea necesario. De cualidad: Haz que tu contribucin sea verdadera. De relevancia: S pertinente, no digas algo que no viene al caso. De manera: S claro, evita la ambigedad, s breve, s ordenado. Incumplimiento de mximas: Violacin encubierta: dar mas informacin de la requerida, informacin ambigua. Supresin abierta: el interlocutor no quiere con la cantidad de informacin. Nose Conflicto/colisin entre ellas: no se da toda la informacin por dudar de su veracidad.

SPERBER Y WILSON
El modelo de cdigo se basa en la trasmisin de un mensaje de un emisor a un receptor utilizando para ello un cdigo conocido por ambos. Por ej: hablar con otra persona que habla espaol. Sperber y Wilson dicen que el modelo del cdigo posee un innegable mrito explicativo pero descriptivamente resulta insuficiente. Ellos afirman que en primer lugar, existen no una sino dos modalidades de comunicacin diferentes: una modalidad de codificacin-descodificacin y una modalidad inferencial. Entre ambas hay una diferencia en el grado de complejidad comunicativa que pueden alcanzar. Modalidad de codificacin-descodificacin: funciona perfectamente con cdigos que comunican un nmero limitado de mensajes. Modalidad inferencial: que ya antes yo haba dado a conocer, se refiere a cmo el destinatario le da un sentido a lo que dice el emisor. Este proceso inferencial s representa la verdadera comprensin, segn la teora de la relevancia. Teora de la relevancia Ante un estimulo ostensivo: Enunciado + Contexto = EXPLICATURA: consiste en el enriquecimiento del enunciado por medio del contexto. Explicatura + Inferencia = IMPLICATURA: un supuesto o implicacin contextual que un hablante quiere que en su enunciado manifieste; ha querido hacer manifiesto al oyente. Las implicaturas, o informaciones implcitas, son los significados adicionales al significado literal, o explcito, que el receptor de un mensaje infiere. Se obtienen a partir del reconocimiento de la intencin del hablante, teniendo en cuenta: el significado literal del enunciado, el conocimiento que comparten hablante y oyente, el contexto situacional y la intencin del hablante. Sperber y Wilson rebaten los principios de Grice y demuestran que somos cooperativos porque tenemos algo que ganar: conocimiento del mundo. En tal sentido, aprendemos de aquello que nos resulta relevante: generalmente, aquella informacin que se pueda incorporar con un mnimo costo de procesamiento y que brinde un mximo beneficio. As lo relevante puede ser el significado literal del texto como sus implicaturas. 19

MICROESTRUCTURAS, hacen referencia a: a) las ideas elementales del texto; b) la continuidad temtica entre esas ideas (progresin temtica/hilo conductor) c) las relacionar entre las ideas en trminos causales, motivacionales o descriptivos. MACROESTRUCTURAS: Las macroestructuras son proposiciones y por lo tanto es necesario tener reglas para la proyeccin semntica que vinculen las proposiciones de las microestructuras textuales con las macroestructuras textuales. Tales reglas se llamarn macrorreglas porque producen macroestructuras textuales. Su funcin es la de transformar la informacin semntica. De alguna manera tienen que reducir la informacin semntica. Las diversas macrorreglas son las siguientes : 1. Supresin Dada una secuencia de proposiciones las que no sean proposiciones de las proposiciones subsiguientes de la secuencia se suprimen. 2. Generalizacin Dada una secuencia de proposiciones, se hace una proposicin que contenga un concepto derivado de los conceptos de la secuencia de proposiciones y la proposicin as obtenida sustituye a la secuencia original. 3. Construccin Dada una secuencia de proposiciones, se hace una proposicin que denote al mismo hecho denotado por la totalidad de la secuencia de proposiciones y se sustituye la secuencia original por la nueva proposicin. SUPERESTRUCTURA: es la forma global de un texto y las relaciones jerrquicas entre sus prrafos. Esta estructura, se describe en trminos de categoras y de reglas de formacin. Su objetivo es el tema, es decir la macroestructura o lo que es lo mismo, el contenido del texto. - Coseriu

Parte de lo concreto, no tiene intencin en llegar a la abstraccin, por eso parte del habla, del acto de habla para llegar a la norma. Le interesa llegar a ella y la diferencia como norma individual y norma social (que es la que le interesa). Sobre la base del hablar concreto, elabora los conceptos de norma y sistema, teniendo presentes los actos lingsticos y sus modelos. Los actos lingsticos son actos de creacin originales, que se estructuran sobre la base de modelos precedentes. En un 1er. grado de abstraccin, estas estructuras son normales y tradicionales en la comunidad y constituyen la norma. Y en un plano de abstraccin ms alto, en un 2do. grado de abstraccin, constituye el sistema. Norma y Sistema, son formas que se manifiestan en el hablar mismo, abstracciones que se elaboran sobre la base de la actividad lingstica concreta en relacin con los modelos que ella utiliza. Eugenio Coseriu acepta los trminos de Lengua y Habla, pero no los considera suficientes para explicar el Lenguaje. Por lo tanto propone una tri-particin del mismo en: Sistema, Norma (individual y social) y Habla. Esta tri-particin para l, termina con la oposicin entre Lengua y Habla.

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Habla

Norma Social Norma Individual Sis te ma

Entre el habla y la norma social, establece la norma individual, la cual sucede al usar la lengua y es propia del individuo, no se comparte; por ej: una mala articulacin, el seseo. Pero la norma individual no le interesa, si la norma social. Tampoco le importa llegar al esquema (forma pura) del hablar. Para l la norma tiene lo pertinente y el uso. Y el sistema se queda con lo pertinente.

Le interesa la norma social, el lenguaje general utilizado por toda la comunidad parlante; aunque en toda instancia comunicativa uno platea su idiolecto donde est la norma individual. A Coseriu le interesa los aspectos combinatorios y pertinentes.

Descripcin de los elementos de la tri-particin del Lenguaje: Habla: El habla es un acto lingstico momentneo de uso individual. Es concreto, momentneo, espordico, indito. Es el uso particular de la lengua es la realizacin individual y concreta de la norma. Es la forma de concretar el sistema del hablante registrado en el momento de la exposicin. Contiene la norma misma y la originalidad expresiva de los individuos hablantes. Norma: Es el 1 grado de abstraccin del habla. Es la realizacin colectiva del sistema, que contiene el sistema mismo y los elementos no-pertinentes pero normales, en el hablar de una comunidad. Contiene lo que en el hablar es repeticin de modelos anteriores, eliminando lo ocasional o momentneo. La norma se le impone al individuo limitando su libertad expresiva y comprimiendo las posibilidades ofrecidas por el sistema, dentro del marco de las realizaciones tradicionales. Al variar con cada comunidad, es momentnea, espordica. Dentro de la misma comunidad lingstica pueden comprobarse varias normas: lenguaje familiar, lenguaje popular, lenguaje literario, lenguaje elevado, vulgar, etc... Sistema: Es el 2 grado de abstraccin, contiene solo lo que en la norma es forma indispensable, eliminando lo que es simple costumbre o tradicin. Se queda con lo indispensable, funcional y pertinente de la norma. No se le impone al individuo, sino que se le ofrece a individuo, proporcionndole los medios necesarios para su expresin original e indita, pero comprensible para los que utilizan el mismo sistema. Es un elemento comn en todo el hablar de la comunidad (pero sin valor funcional) 21

que se considera una especie de acompaamiento, siempre presente en el hablar. Funciona como un instrumento cognoscitivo y de comunicacin, conservndose solo lo que el funcionalmente pertinente ( aspectos fundamentales que no varan). Le interesa lo pertinente. El sistema aparece de cierta forma autnomo y separado de su uso, ya que lo que se emplea en el hablar, no es directamente el sistema, sino formas cada vez mas nuevas que en el esquema encuentran su molde ideal. Es adems el conjunto de posibilidades de combinatoria que se le presentan al individuo al momento de hablar, pero que estn restringidas por la norma establecida en la comunidad, que es el uso comn del sistema. Es abstraccin total. Norma individual: Es la realizacin individual de la norma. Son los hbitos que pertenecen a cada individuo y que no comparten con otros. Es el modo particular de hablar. Lo normal para un individuo a la hora de expresarse. No es lo mismo que idiolecto. La norma individual est dentro del idiolecto, pero no son lo mismo. A Coseriu sta, no le interesa.

ABSTRACCIN

SAUSSURE Lengua

HJELMSLEV Esquema Norma Uso Acto

COSERIU Sistema Norma Habla

CONCRECIN

Habla

Habla Norma Individual Los hechos de norma habla se eliminan en la norma individual.

Norma Social los hechos de la norma individual se eliminan en la norma social.

Sistema los hechos de la social se eliminan en el sistema.

* Se pueden distinguir tres series de caractersticas segn el grado de abstraccin o formalizacin: 1. Las caractersticas concretas, infinitamente variadas e invariables, de los objetos observados. (Habla). 2. Las caractersticas normales, comunes y mas o menos constantes, independientemente de la funcin especfica de los objetos. (1 grado de abstraccin, Norma). 3. Las caractersticas indispensables, funcionales. (2 grado de abstraccin, Sistema).

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